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紅樓夢(mèng)中的家庭教育啟示觀后感TOC\o"1-2"\h\u7761第一章走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》:一部家庭教育的啟示錄 121507第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物及家庭關(guān)系概覽 16041第三章賈府家庭教育的特點(diǎn)剖析 2773第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的家庭教育:溺愛(ài)與嚴(yán)苛的兩極 212711第五章“寶玉挨打”:家庭教育失敗的典型案例及啟示 222719第六章從《紅樓夢(mèng)》中汲取家庭教育智慧:引用原文看正確引導(dǎo) 231083第七章總結(jié)《紅樓夢(mèng)》中的家庭教育啟示 32239第八章以《紅樓夢(mèng)》為鑒,展望現(xiàn)代家庭教育 3第一章走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》:一部家庭教育的啟示錄《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的古典小說(shuō),它就像一個(gè)巨大的寶藏,蘊(yùn)含著豐富的家庭教育啟示。當(dāng)我們翻開(kāi)這本書(shū),就仿佛走進(jìn)了一個(gè)封建大家庭的生活畫(huà)卷。在這個(gè)家族里,我們看到了不同的人物在家庭環(huán)境影響下的成長(zhǎng)軌跡。例如林黛玉,她自幼喪母,父親把她送到賈府。她的家庭環(huán)境的突然改變,對(duì)她的性格和成長(zhǎng)產(chǎn)生了極大的影響。她敏感多疑的性格,與她寄人籬下的生活狀態(tài)息息相關(guān)。這讓我們看到家庭環(huán)境的變動(dòng)以及成長(zhǎng)氛圍對(duì)孩子的影響是多么深刻。而且在賈府這個(gè)大家庭里,等級(jí)森嚴(yán),禮教繁瑣,孩子們從小就被這些規(guī)矩所束縛,這也是一種特殊的家庭教育方式的體現(xiàn)。我們可以從書(shū)中看到很多這樣的細(xì)節(jié)描寫(xiě),就像一面鏡子,反映出家庭教育的各種面貌。第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物及家庭關(guān)系概覽《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,家庭關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。先說(shuō)說(shuō)賈寶玉,他出生在賈府這個(gè)富貴之家,賈母對(duì)他極為寵愛(ài)。他的父親賈政則是一個(gè)傳統(tǒng)的封建家長(zhǎng),對(duì)寶玉有著很高的期望,希望他能夠走仕途經(jīng)濟(jì)之路。而寶玉的母親王夫人,她對(duì)寶玉也是疼愛(ài)有加,但更多的是一種出于母性的本能的保護(hù)。還有林黛玉,她的家庭相對(duì)簡(jiǎn)單,父親是林如海,他對(duì)黛玉的教育注重文化知識(shí)的培養(yǎng)。但黛玉進(jìn)入賈府后,她面臨著復(fù)雜的家庭關(guān)系。在賈府里,王熙鳳是一個(gè)管理家庭事務(wù)的重要人物,她精明能干,但她的教育方式卻有些簡(jiǎn)單粗暴,她對(duì)賈蓉等晚輩更多的是一種威嚴(yán)的管教。這些人物之間的關(guān)系相互交織,他們的行為和性格也在家庭關(guān)系的影響下不斷發(fā)展,為我們研究家庭教育提供了豐富的素材。第三章賈府家庭教育的特點(diǎn)剖析賈府的家庭教育有著鮮明的特點(diǎn)。是濃厚的封建禮教色彩。在賈府里,孩子們從小就要學(xué)習(xí)各種禮儀規(guī)范,比如如何行禮、如何稱(chēng)呼長(zhǎng)輩等。例如書(shū)中描寫(xiě)賈寶玉見(jiàn)到長(zhǎng)輩時(shí)的一整套繁瑣的行禮儀式,這都是家庭對(duì)孩子禮儀教育的體現(xiàn)。另是家族傳承的觀念很重。賈府希望子孫們能夠繼承家族的榮耀,所以在教育上注重對(duì)家族歷史和家族文化的灌輸。但是這種教育也存在很多弊端。在這種封建禮教的束縛下,孩子們的個(gè)性得不到充分的發(fā)展。像賈寶玉,他對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)不感興趣,卻被迫要去學(xué)習(xí)那些他不喜歡的東西。而且家族傳承的壓力也讓一些孩子不堪重負(fù),在這種教育環(huán)境下,孩子們很難真正地按照自己的意愿成長(zhǎng)。第四章我看《紅樓夢(mèng)》中的家庭教育:溺愛(ài)與嚴(yán)苛的兩極在《紅樓夢(mèng)》中,我們能看到家庭教育的溺愛(ài)與嚴(yán)苛這兩種極端的表現(xiàn)。先說(shuō)溺愛(ài),賈母對(duì)賈寶玉就是極度的溺愛(ài)。原文中描寫(xiě)賈母對(duì)寶玉的疼愛(ài),幾乎是有求必應(yīng)。寶玉想要什么,賈母都會(huì)盡量滿(mǎn)足他。比如寶玉不喜歡讀書(shū),賈母也不會(huì)過(guò)分逼迫他。這種溺愛(ài)使得寶玉在性格上有些任性和散漫。而與之相對(duì)的是賈政對(duì)寶玉的嚴(yán)苛。賈政一心希望寶玉能夠成為家族的支柱,走科舉之路。他對(duì)寶玉的要求非常嚴(yán)格,一旦寶玉犯錯(cuò),就會(huì)嚴(yán)厲地懲罰他。像“寶玉挨打”那次,就是賈政對(duì)寶玉失望至極的表現(xiàn)。這種溺愛(ài)和嚴(yán)苛的兩極教育方式,都不利于孩子的健康成長(zhǎng)。溺愛(ài)會(huì)讓孩子失去約束,而嚴(yán)苛則可能壓抑孩子的天性。第五章“寶玉挨打”:家庭教育失敗的典型案例及啟示“寶玉挨打”是《紅樓夢(mèng)》中非常著名的情節(jié)。這一事件背后反映出了家庭教育的失敗。寶玉因?yàn)楹顽鞴俳煌约敖疴A兒之死等事情,觸怒了賈政。賈政一怒之下對(duì)寶玉大打出手。從賈政的角度來(lái)看,他覺(jué)得自己是在教育寶玉,讓他走上正途。但實(shí)際上,他并沒(méi)有真正了解寶玉的內(nèi)心想法。他只是按照自己的期望去塑造寶玉,而忽視了寶玉的個(gè)性和興趣。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以看到家庭溝通的缺失。如果賈政能夠和寶玉好好地溝通,了解他為什么和琪官交往,也許就不會(huì)發(fā)生這樣的悲劇。這也給我們現(xiàn)代的家庭教育敲響了警鐘,家長(zhǎng)不能僅僅憑借自己的主觀意愿去教育孩子,而要注重與孩子的溝通,尊重孩子的個(gè)性。第六章從《紅樓夢(mèng)》中汲取家庭教育智慧:引用原文看正確引導(dǎo)《紅樓夢(mèng)》雖然描寫(xiě)了很多失敗的家庭教育案例,但其中也蘊(yùn)含著一些正確引導(dǎo)孩子的智慧。例如,林黛玉的父親林如海對(duì)她的教育就有值得借鑒之處。原文中提到林如海請(qǐng)了先生來(lái)教黛玉讀書(shū)識(shí)字,他注重黛玉的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。而且林如海在黛玉的成長(zhǎng)過(guò)程中,給予她一定的自由和尊重。他沒(méi)有像賈府里那樣用繁瑣的禮教去束縛黛玉的思想。這讓黛玉成為一個(gè)有才華、有思想的女子。還有薛寶釵的母親薛姨媽?zhuān)m然她也有一些封建思想,但她在教育寶釵時(shí),注重培養(yǎng)寶釵的為人處世能力。寶釵在處理家庭事務(wù)和人際關(guān)系方面都表現(xiàn)得非常得體,這與薛姨媽的教育是分不開(kāi)的。這些例子告訴我們,在家庭教育中,要注重孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng),尊重孩子的個(gè)性,給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂伞5谄哒驴偨Y(jié)《紅樓夢(mèng)》中的家庭教育啟示《紅樓夢(mèng)》中的家庭教育啟示是多方面的。從家庭環(huán)境方面來(lái)看,一個(gè)穩(wěn)定、和諧的家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)。像林黛玉因?yàn)榧彝キh(huán)境的變化而變得敏感多疑,這說(shuō)明家庭環(huán)境的動(dòng)蕩會(huì)給孩子帶來(lái)心理上的創(chuàng)傷。在教育方式上,溺愛(ài)和嚴(yán)苛都是不可取的,要找到一個(gè)平衡的點(diǎn)。同時(shí)家長(zhǎng)要注重與孩子的溝通,了解孩子的內(nèi)心想法,尊重孩子的個(gè)性。在教育內(nèi)容上,不能僅僅局限于封建禮教或者應(yīng)試教育,要注重孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng),包括文化素養(yǎng)、為人處世能力等。這些啟示對(duì)我們現(xiàn)代的家庭教育有著重要的借鑒意義。第八章以《紅樓夢(mèng)》為鑒,展望現(xiàn)代家庭教育現(xiàn)代家庭教育可以從《紅樓夢(mèng)》中汲取很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì),很多家庭存在著溺愛(ài)孩子的現(xiàn)象。家長(zhǎng)們往往對(duì)孩子的要求無(wú)條件滿(mǎn)足,就像賈母對(duì)寶玉一樣。這導(dǎo)致孩子缺乏獨(dú)立性和責(zé)任感。而有些家長(zhǎng)則走向另一個(gè)極端,對(duì)孩子過(guò)于嚴(yán)苛,給孩子帶來(lái)很大的心理壓力。我們應(yīng)該避免

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