《走近世界民間美術(shù)》 課件 2024-2025學(xué)年人美版（2024）初中美術(shù)七年級(jí)下冊

第一單元民藝蘊(yùn)情第一課走近世界民間藝術(shù)走進(jìn)經(jīng)典民間美術(shù)具有多樣的面貌，展示著不同國家和地區(qū)的風(fēng)土人情。本課我們將欣賞世界各國的民間美術(shù)作品，從中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)者的無窮智慧和創(chuàng)造力。走進(jìn)經(jīng)典我國藏戲面具由來已久，具有種類豐富、色彩鮮明、造型夸張。制作精美、形態(tài)各異的特點(diǎn)?，F(xiàn)在藏戲面具用于各種民間表演活動(dòng)，主要表現(xiàn)歷史故事和神話中的人物、神靈和動(dòng)物。藏戲人物面具上的不同色彩體現(xiàn)出不同的角色特征，人們可以從面具的造型和色彩上辨別人物的善、惡、忠、奸。藏戲面具藏戲文化藏戲面具面具藝術(shù)延綿至今，是民間美術(shù)的重要組成部分，帶給我們獨(dú)特的審美感受和情感體驗(yàn)。在世界民間美術(shù)大家庭中，不同國家、不同時(shí)期的面具反映著不同民族和地域的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。藏戲面具藏戲面具藏戲面具他國藝術(shù)面具文化面具藝術(shù)顏面至今，是民間美術(shù)重要的組成部分，帶給我們獨(dú)特的審美感受和情感體驗(yàn)。在民間美術(shù)大家庭中，不同國家、不同時(shí)期的面具反映著不同民族和地域的文化內(nèi)涵和藝術(shù)提點(diǎn)。下面讓我們欣賞不同國家的面具特點(diǎn)。中國儺（nuo)戲面具儺戲又稱之為“鬼戲”，是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅(qū)瘟辟邪的娛神舞蹈。儺文化是一種遠(yuǎn)古的原始文化，是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。在傳統(tǒng)的華夏文明中，儺是歷史久遠(yuǎn)并廣泛流行于漢民族中的具有強(qiáng)烈宗教和藝術(shù)色彩的社會(huì)文化現(xiàn)象，它起源于漢族先民的自然崇拜、圖騰崇拜和巫術(shù)意識(shí)中國儺戲面具是儺戲表演中角色所佩戴的面具。不同地區(qū)的儺戲面具在選材上有所不同，它們大多用木頭制成。儺戲面具常用紅、黑、藍(lán)、綠、粉敷色，有些面具上還裝飾有彩繪。印度尼西亞巴龍面具巴龍舞來自印尼巴厘島，是一個(gè)訴說故事的舞蹈，通過神話中天使與魔鬼反射出社會(huì)永不止息的善惡斗爭，巴龍面具被賦予了神圣的圖騰形象，被封為“圣物”。制作的過程中，每一個(gè)步驟都必須祈禱。最后再通過儀式及山泉圣水把它密封在苗栗的圣殿，因?yàn)樗麄兿嘈烹S意觸碰樂面具都代表對(duì)神靈的不敬。如今當(dāng)?shù)鼐用袢绻l(fā)生了一些不如意的事，他們也會(huì)跳出巴龍舞來消除霉運(yùn)。威尼斯面具中世紀(jì)的歐洲盛行假面舞會(huì)，貴族們通過佩戴面具隱藏自己的身份，威尼斯將這種面具文化發(fā)揚(yáng)光大，威尼斯面具造型多樣，材質(zhì)華麗。面具文化在歐洲文明中獨(dú)具一格，是極少數(shù)面具溶入日常生活的城市。威尼斯人把面具作為日常生活的一部分有著悠久的歷史。18世紀(jì)以前，威尼斯居民生活完全離不開面具，人們外出，不論男女，都要戴上面具，披上斗篷，這專屬于威尼斯的面具就是那是有名的“包塔”，直至拿破侖揮兵南下，征服了威尼斯，瓦解了多世紀(jì)的“面具客”，從此面具客銷聲匿跡。非洲面具在世界各地的許多部落文明中，面具往往代表著各自部落的祖先和神靈，表演者佩戴者面具主持儀式，面具在材質(zhì)和藝術(shù)風(fēng)格上具有很強(qiáng)的地域特色。面具在非洲也有著悠久的歷史，在南非的史前巖畫中，就發(fā)現(xiàn)有佩戴面具跳舞的婦女形象。不過造型最豐富，藝術(shù)表現(xiàn)力最強(qiáng)的面具還是主要集中在撒哈拉沙漠以南的西非和中非地區(qū)。主要運(yùn)用于宗教祭祀。多是圍繞著祈雨儀式、巫術(shù)儀式等各種神秘的宗教活動(dòng)來進(jìn)行創(chuàng)作?；顒?dòng)實(shí)踐

不同文明的墓葬文化中，存在著相似的由黃金、玉石做成的面具，這些昂貴材質(zhì)體現(xiàn)出墓主人生前的身份以及他們對(duì)于另一個(gè)世界的尊重?；顒?dòng)實(shí)踐世界民間美術(shù)歷史悠久、種類豐富、內(nèi)涵深厚。從地域、歷史、文化、民俗、藝術(shù)特點(diǎn)等角度進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的探索和研究?；顒?dòng)實(shí)踐蕪湖鐵畫活動(dòng)實(shí)踐皮影戲始于西漢，興于唐朝，盛于清代，元代時(shí)期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)影子，都是一段悠久的故事。皮影戲不僅為觀者展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，更是對(duì)文化傳承的喚醒，讓歷史在影子中得以重現(xiàn)?；顒?dòng)實(shí)踐俄羅斯套娃荷蘭木鞋活動(dòng)實(shí)踐三星堆文化活動(dòng)實(shí)踐三星堆文化活動(dòng)實(shí)踐三星堆文化活動(dòng)實(shí)踐三星堆文化第一單元民藝蘊(yùn)情第二課多樣的中國民間藝術(shù)走進(jìn)經(jīng)典我民間美術(shù)作品兼具審美性和實(shí)用性，表達(dá)了各國人民對(duì)美好事物的追求和向往。民間美術(shù)中蘊(yùn)含的藝術(shù)元素能給當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來許多有益的啟示。木版年畫山東楊家埠木板年華起源于明代。至清代中晚期，濰坊楊家埠已與天津楊柳青、蘇州桃花塢齊名，成為國內(nèi)三大木板年畫產(chǎn)地之一。幾百年來，楊家埠木板年華按照當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗信仰，審美理念和生活需要，逐步發(fā)展完善，形成了古樸稚拙、簡明鮮艷的風(fēng)格。2006年，楊家埠木板年華被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。走進(jìn)經(jīng)典除了年畫以外還有很多具有特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺布老虎、糖畫、剪紙、面塑作品等等。走進(jìn)經(jīng)典除了年畫以外還有很多具有特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺布老虎、糖畫、剪紙、面塑作品等等。走進(jìn)經(jīng)典除了年畫以外還有很多具有特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非遺布老虎、糖畫、剪紙、面塑作品等等。課堂小結(jié)本單元，我們介紹了世界各民族創(chuàng)造的優(yōu)秀民間美術(shù)成果