2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)語文上冊(cè)必考名著整本書《西游記》

整本書閱讀：《西游記》導(dǎo)讀講義

內(nèi)容索引

★1.作者與作品*2.《西游記》知識(shí)清單

★3.閱讀方法指導(dǎo)基礎(chǔ)訓(xùn)練

一、吳承恩與《西游記》：

吳承恩，（1501年一1582年）字汝忠。號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢

族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，

去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自

幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、

黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，

蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉?！?/p>

唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件，唐太宗貞觀三年（629年），僧人玄奘為求佛經(jīng)真義，不顧禁令，偷越

國(guó)境，去天竺（今印度）取經(jīng)，歷時(shí)十七年，行程5萬余公里，途經(jīng)數(shù)十國(guó)，備受艱難困苦，取得大小乘

佛教經(jīng)律論657部，堪稱歷史偉人。

后來，其弟子辯機(jī)根據(jù)其口述西行見聞，整理成《大唐西域記》，記敘了取經(jīng)途中的艱難困苦和異域

風(fēng)情。之后，另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱懗伞洞筇拼榷魉氯胤◣焸鳌罚枋隽松胶与U(xiǎn)阻、氣候嚴(yán)酷、野

獸威脅、強(qiáng)人襲擊，以及種種奇特的異國(guó)風(fēng)貌和自然現(xiàn)象。由于取經(jīng)事件本身就極富傳奇色彩，加上佛門

弟子的著意渲染，所以唐代時(shí)取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳。元朝和明朝之際，又有了一部《西游記評(píng)話》，

故事內(nèi)容已遠(yuǎn)離了歷史上的取經(jīng)事件，不僅孫悟空取代唐僧成了男一號(hào)，沙僧、豬八戒也紛紛加入了取經(jīng)

隊(duì)伍。

正是在這些歷史故事、民間傳說及歷代文人和藝人創(chuàng)作的豐厚基礎(chǔ)上，吳承恩以其生花妙筆，再創(chuàng)作

而成《西游記》。

二、《西游記》知識(shí)清單：

案作品內(nèi)容

《西游記》共一百回，是以唐玄奘西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記述了唐僧、孫悟空、

豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真

經(jīng)的故事。全書分為三大部分：

（1）孫悟空出世及大鬧天宮（前七回）

講述了石猴孫悟空誕生于花果山，拜師學(xué)藝，練就七十二變、筋斗云等神通，并自封為“齊天大圣”,

1

最終因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下。

(2)唐僧出世及師徒相遇(第八回至第十二回)

講述了唐僧的前世今生，以及觀音菩薩奉旨尋找取經(jīng)人，最終選定唐僧為取經(jīng)人，并為他安排了孫悟

空、豬八戒、沙悟凈三個(gè)徒弟，以及白龍馬作為腳力。

(3)西天取經(jīng)(第十三回至第一百回)

講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，降妖伏魔，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。取經(jīng)途中，師

徒四人遭遇了各種各樣的妖魔鬼怪，他們憑借各自的本領(lǐng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作，克服了重重困難，最終抵達(dá)西天，

取得真經(jīng)。

源主題思想及作品意義

《西游記》是一部具有豐富文化內(nèi)涵和深刻思想意義的文學(xué)作品，它以奇幻的故事情節(jié)和生動(dòng)的語言，

深刻地反映了明代社會(huì)的人情世故和社會(huì)百態(tài)，并蘊(yùn)含著對(duì)人生、社會(huì)、宗教的思考。

(-)主題思想：

1.揭露封建統(tǒng)治的腐朽：小說中天庭的描寫，影射了明代封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗。玉皇大帝昏庸無能，天

庭官員貪污腐敗，尸位素餐，勾心斗角。孫悟空大鬧天宮，正是對(duì)這種不公正、不合理的社會(huì)秩序的反抗。

2.歌頌正義力量，反映人民的愿望：以孫悟空為代表的師徒四人，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，降妖伏魔，鋤強(qiáng)

扶弱，最終取得真經(jīng)，修成正果，體現(xiàn)了人民群眾戰(zhàn)勝邪惡、追求正義、追求美好生活的愿望。

3.對(duì)人生真諦的思考：取經(jīng)的過程，也是師徒四人歷經(jīng)磨難，修心養(yǎng)性，最終完善自我的過程。孫悟空從

最初的桀鷲不馴，逐漸變得成熟穩(wěn)重，唐僧也從最初的迂腐懦弱，變得更加堅(jiān)定勇敢。

《西游記》告訴我們，人生是一場(chǎng)修行，需要不斷克服自身的弱點(diǎn)，才能最終獲得圓滿。

(二)作品意義：

1.對(duì)封建社會(huì)的批判：《西游記》通過對(duì)天庭的描寫，以及對(duì)各種貪官污吏、昏庸君王的諷刺，表達(dá)了對(duì)封

建統(tǒng)治的批判，也反映了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

2.對(duì)理想和信念的追求：師徒四人西天取經(jīng)，是一個(gè)充滿艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的過程，但他們始終沒有放棄，最終

取得了真經(jīng)，體現(xiàn)了對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求，也鼓舞人們勇敢地面對(duì)人生道路上的各種困難。

3.對(duì)人性的思考：小說中的人物形象，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多面性，既有善良和正義，也有貪婪和邪惡，

作者通過這些人物的塑造，引發(fā)人們對(duì)人性的思考。

4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活：中華民族的傳統(tǒng)文化：《西游記》根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，充滿了神話傳說、民間故事和佛

教、道教思想，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，也體現(xiàn)了中國(guó)人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。

5.追求理想：唐僧師徒西天取經(jīng)的經(jīng)歷，告訴我們，追求理想需要付出艱辛的努力，需要克服各種困難和

誘惑，但只要堅(jiān)持不懈，終將取得成功。

2

6.戰(zhàn)勝困難：取經(jīng)之路上的九九八十一難，象征著人生道路上的各種挑戰(zhàn)和磨難，師徒四人戰(zhàn)勝困難的過

程，也鼓舞著人們勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，并最終戰(zhàn)勝它們。

7.團(tuán)隊(duì)合作：師徒四人西天取經(jīng)，并非依靠個(gè)人力量，而是通過團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，互相幫助，

共同克服困難，最終取得了勝利，這也啟示我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能取得更大的成功。

總之，《西游記》是一部具有豐富思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品，它不僅是精彩的神魔故事，也是對(duì)

人生、社會(huì)、宗教的深刻思考，對(duì)于今天的人們依然具有啟迪意義。

索人物與故事情節(jié)

1.唐僧師徒及白龍馬名號(hào)變化：

（1）孫悟空：石猴一一美猴王一一孫悟空（菩提祖師）一一弼馬溫（玉帝官封）一一齊天大圣（自稱）一一

孫行者（唐僧）一一斗戰(zhàn)勝佛（如來）

（2）唐僧：金蟬子一一江流兒一一玄奘一一御弟（唐太宗）、三藏一一旃檀功德佛

（3）豬八戒：天蓬元帥一一豬剛鬣一一豬悟能一一八戒一一凈壇使者

（4）沙僧：卷簾大將一一流沙河妖一一沙悟凈一一沙和尚一一金身羅漢

（5）白龍馬：西海龍王三太子一一白龍馬一一八部天龍廣力菩薩

2.人物情節(jié)與人物形象

人物性格特征典型故事情節(jié)

武功超群、無畏無懼、除惡務(wù)盡、重情重義、勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行

機(jī)智過人、神通廣大、桀瞥不馴、敢做敢當(dāng)、山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧

孫悟空敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡五莊觀，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯

如仇、正直無私、無所畏懼、好勝心強(qiáng)、喜法車遲國(guó)，大鬧金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，

歡搞惡作劇計(jì)盜紫金鈴，三探無底洞，大戰(zhàn)青龍山

心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場(chǎng)堅(jiān)定，秉誠(chéng)建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。恨逐美猴

勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。王，有災(zāi)沉水宅，女兒國(guó)逼婚，路阻火焰山，木仙庵

唐僧談詩(shī)，朱紫國(guó)論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅

法國(guó)受阻，地靈縣齋僧。

3

忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半山開路，

也吃苦耐勞，好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)山林，義激美猴王，四圣試禪心,

豬八戒

貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。助力敗魔王，忘形濯垢泉，大戰(zhàn)青龍山。

取經(jīng)意志堅(jiān)定，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，偶爾失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃

沙僧

犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改。袍怪，大戰(zhàn)青龍山

任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻縱火燒寶珠，被貶鷹愁澗，化身白馬，刺殺黃袍怪。

白龍馬

挺身而出

法力無邊，權(quán)力無限，出爾反爾，徇私情，收服孫悟空，辨識(shí)六耳狒猴，收服大鵬雕，懲罰烏雞

如來佛祖

有時(shí)缺少尊神風(fēng)范。國(guó)。

尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍，收服熊

，、后/一招+松+非址胡人+汪力/、由罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云

一心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊，

觀音菩薩干田吉也洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲，

于反IWJ強(qiáng)。

滅法國(guó)化身傳信。

位列仙班，處處維護(hù)天庭利益，道行深厚，金剛琢打?qū)O悟空，三昧真火煉悟空，取經(jīng)途中設(shè)險(xiǎn)阻,

太上老君法力無邊，脾氣隨和，與世無爭(zhēng)，膽小怕事，收服小童，收服青牛。

吝嗇小氣，滑稽可笑。

二郎真君武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義。大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪。

武藝高強(qiáng)，擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險(xiǎn)，騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。

紅孩兒

富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。

狡猾奸詐,具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣，掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻(xiàn)扇救夫。

鐵扇公主

溫柔多情，富有人情味。

然精讀重點(diǎn)章節(jié)

石猴出世

東勝神洲傲來國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出

現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。

石猴拜師

石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生

之道。七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸洌恢鸪龆?。回到花果山，自稱美猴王。

4

官封弼馬溫

悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太

白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。

大鬧天宮

悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧

剁。火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來佛祖如

來，才把孫悟空壓在五行山下。

偷吃人參果

唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。

悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。

三打白骨精

唐僧師徒行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，三次施魔法變化村姑、婆婆和白發(fā)老翁，前來謳騙唐

僧，卻均被悟空識(shí)破。唐僧誤為孫悟空無故三次傷人，逐走悟空。悟空走后，唐僧師徒果中奸計(jì)，被白骨

精擄去，悟空救師心切，不念前怨，一番激戰(zhàn)打死白骨精。

車遲國(guó)斗法

車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)

計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。悟空使出降妖

手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

真假美猴王

強(qiáng)盜追殺唐僧等，悟空忍無可忍，殺卻眾盜。唐僧大怒，將悟空趕走。六耳猱猴乘機(jī)變作悟空，打傷

唐僧。沙僧尋到悟空，同去花果山找假猴王較量。真假猴王打得天昏地暗，難分勝負(fù)。直到西天如來處，

真相方才大白。悟空打死假猴王，六耳搟猴從此絕種。

大戰(zhàn)紅孩兒

紅孩兒要吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，他把唐僧捉到洞中。悟空與八戒到門前叫陣，紅孩兒用三昧真火，悟空

請(qǐng)龍王幫忙，卻被三昧真火燒得險(xiǎn)些喪命。八戒去請(qǐng)菩薩，卻被紅孩兒變得假觀音騙了，逮入洞中。紅孩

兒請(qǐng)父親牛魔王，悟空假扮來洞，卻被妖精識(shí)破。悟空請(qǐng)觀音菩薩收了紅孩兒，跟隨自己當(dāng)個(gè)善財(cái)童子。

三借芭蕉扇

唐僧師徒四人來到了有著熊熊大火的火焰山。孫悟空經(jīng)過千艱萬難終于向能夠用芭蕉扇扇滅大火的鐵

扇公主和她丈夫牛魔王借到了芭蕉扇.他扇滅了大火,師徒四人度過了火焰山。

誤入小雷音

唐僧師徒經(jīng)過“小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金錢，唐僧等

束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住

黃眉童妖。

波生極樂天

5

唐僧師徒過凌云渡，乘無底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者阿儺。伽葉引他

們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來的竟是無字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，

并一一受封佛號(hào)。

舞藝術(shù)特色

1.多用口語，顯得新鮮而有生命力、活潑而有準(zhǔn)確。

2.人物語言個(gè)性化，使人物性格更加鮮明。如在路過獅駝山的時(shí)候，唐僧就很為難，說徒弟啊，西天路這

么遠(yuǎn)，這如何是好啊。這是唐僧的心理。悟空說，這有什么了不起的呢？還有我呢。從這兩個(gè)人物的對(duì)話

中，體現(xiàn)性格的不同。悟空是樂觀的，對(duì)困難持無所謂的態(tài)度，唐僧畢竟是個(gè)凡人，心里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，覺得

恐怖。

3.充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。一是武器法術(shù)五花八門威力驚人，如悟空的如意金箍棒，鐵扇

公主的芭蕉扇等；二是人物本領(lǐng)出神入化，如悟空的七十二變、刀槍不入等；三是神奇莫測(cè)的神怪居住環(huán)

境，不同凡響的時(shí)空概念；四是體系完整的人物系列，如人物分為天界神佛。人間僧侶俗眾、山野妖魔。

4.夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，常借神魔世界的事曲折反映現(xiàn)實(shí)。

三、《西游記》閱讀方法指導(dǎo)：

1.跳讀

我們讀一本書，根據(jù)興趣或讀書目的的不同，主動(dòng)忽略、舍棄一部分情節(jié)，以求更的效率

的一種讀書方法。例如我們可以用跳讀法迅速鎖定孫悟空稱呼由來的章節(jié)片段。這個(gè)任務(wù)可以

小組合作，三個(gè)同學(xué)跳讀查詢，一名同學(xué)記錄。

2.精讀

同學(xué)們把跳讀找到的孫悟空的故事情節(jié)進(jìn)行深入閱讀，感受孫悟空的成長(zhǎng)變化。

四、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.下列選項(xiàng)對(duì)名著《西游記》的評(píng)述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《西游記》是明代吳承恩所寫的長(zhǎng)篇章回體小說，是中國(guó)四大古典名著之一。

B.孫悟空，由開天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生，出生地位于東勝神洲的花果山上，因帶領(lǐng)猴群進(jìn)入水簾

洞而被尊為“美猴王”。

C.孫悟空向天庭搶得定海神針鐵一如意金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。

D.天庭第二次圍剿花果山，孫悟空因被太上老君的金剛鐲打中頭，被二郎神率領(lǐng)六圣擒拿，押上天庭，

斬妖臺(tái)各種刑罰都無法傷到孫悟空分毫，于是太上老君將孫悟空放進(jìn)八卦爐里煉丹，孫悟空卻由此煉成

了火眼金睛，逃出八卦爐，大反天宮。

2.下文中的“裙釵”指的是（）

6

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。先言拜借芭蕉扇，不展驍雄

耐性柔。羅剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，

那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。

A.鐵扇公主B.玉面公主C.白骨精D.烏雞國(guó)王后

3.八戒與沙僧拜問道：“這魚兒怎生有那等手段？“菩薩道："他本是我蓮花池里養(yǎng)大的金魚，每日浮頭聽經(jīng)，

修成手段。那一柄九瓣銅錘，乃是一枝未開的菌茗，被他運(yùn)煉成兵?！边x文中的“他”是誰（）

A.通天河里的靈感大王B.紅孩兒C.涇河龍王九兒子

4.下列表述正確的一項(xiàng)是（）

A.唐僧西天取經(jīng)路過兩界山，揭去山上封條，解救了山下壓著的猴子；后收其為徒弟，并為其取名孫

悟空。

B.豬八戒本是天上的天蓬元帥，因觸犯天規(guī)，被貶下凡。錯(cuò)投豬胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的

樣子。

C.為試探唐僧師徒的禪心是否堅(jiān)定，四位菩薩化身母女，假意要招他們?yōu)榉蛐觥熗剿娜硕疾粸樗鶆?dòng)，

經(jīng)受住了考驗(yàn)。

D.唐僧師徒一路降妖除魔，途經(jīng)火焰山時(shí)，和鐵扇公主、牛魔王斗智斗勇，留下了智斗紅孩兒的故事。

5.下列《西游記》的回目排序正確的一項(xiàng)是（）

①云棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經(jīng)②我佛造經(jīng)傳極樂，觀音奉旨上長(zhǎng)安

③尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王④靈根育孕源流出，心性修持大道生

A.②④①③B,④①②③C,①④③②D.④②①③

6.閱讀下面名著的節(jié)選，回答問題。

那妖魔捶了兩拳，念個(gè)咒語，口里噴出火來，鼻子里濃煙迸出，閘閘眼，火焰齊生。這行者神通廣大，

捏著避火訣，撞入火中，尋那妖怪。那妖怪見行者來，又吐上幾口，那火比前更勝。行者被他煙火飛騰，

不能尋怪，看不見他洞門前路徑，抽身跳出火中。那妖精在門首，看得明白，他見行者走了，卻才收了火

具，率群妖，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，閉了石門，以為得勝，著小的排宴奏樂、歡笑不停。

⑴文中的“妖精”是,吐出的火被稱為O

（2）在該情節(jié)中，那妖精最終被擒，這件事后來給唐僧師徒四人的取經(jīng)之路惹下了怎樣的麻煩？

7.閱讀語段，回答問題。

【甲】八戒道：“我說：，妖精，你不要無禮，英害我?guī)煾?！我還有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣

7

大，善能降妖。他來時(shí)教你死無葬身之地！'那怪聞言，越加忿怒，罵道：’是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？

他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！'”

—第三十一回《豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪》

【乙】好大圣，你看他弄個(gè)虛頭，把眼揉了一揉，揉出些淚來，迎著師父，往前徑走。八戒看見，連

忙叫：“沙和尚，歇下?lián)樱贸鲂欣顏?，我兩個(gè)分了罷！’'沙僧道:"二哥,分怎地？“八戒道：“分了罷！

你往還做妖怪，老豬往高老莊上盼盼渾家。把白馬賣了，買口棺木，與師父送老，大家散伙，還往

西天去哩？”長(zhǎng)老在馬上聽見，道：”這個(gè)夯貨！正走路，怎么又胡說了？‘‘八戒道："你兒子便胡說！你不看

見孫行者那里哭將來了？他是個(gè)鉆天入地、斧砍火燒、下油鍋都不怕的好漢，如今戴了個(gè)愁帽，淚汪汪地

哭來，必是那山險(xiǎn)峻，妖怪兇狠。似我們這樣軟弱的人兒，怎么去得？”

—第三十二回《平頂山功曹傳信蓮花洞木母逢災(zāi)》

⑴【乙】八戒說“你往________________還做妖怪”，請(qǐng)?jiān)诳瞻滋幪钌系攸c(diǎn)。

(2)結(jié)合【甲】【乙】選段內(nèi)容，分析豬八戒的形象。

8.閱讀下面一段《西游記》的文字，回答問題：

行者道：“不是這等說。今日我的父母，隔著墻，丟磚料瓦的，甚是打我罵我哩。''那怪道："他打罵

你怎的？”行者道：“他說我和你做了夫妻，你是他門下一個(gè)女婿，全沒些兒禮體。這樣個(gè)丑嘴臉的人，又會(huì)

不得姨夫，又見不得親戚，又不知你云來霧去，端的是那里人家，姓甚名誰，敗壞他清德，玷辱他門風(fēng)，

故此這般打罵，所以煩惱?！蹦枪值溃骸拔译m是有些兒丑陋，若要俊，卻也不難。我一來時(shí)，曾與他講過，他

愿意方才招我，今日怎么又說起這話！我家住在福陵山云棧洞。我以相貌為姓，故姓豬，官名叫做豬剛鬣。

他若再來問你，你就以此話與他說便了?！?/p>

(1)文段中的“那怪”是誰？他的武器是什么？孫行者假扮成了誰？

(2)孫行者為何和“那怪”做了夫妻，你知道是什么緣由嗎？

掌握正確的閱讀方法可以幫助我們提高閱讀效率，加深對(duì)內(nèi)容的理解。下面是老師提供的兩種閱讀方法，

請(qǐng)你閱讀并完成相關(guān)任務(wù)。

方法一：跳讀法

跳讀是主動(dòng)地舍棄，有意地忽略，以求更高的效率。閱讀時(shí)可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣

的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。

8

9.小瑩想整理名著中展現(xiàn)豬八戒正面形象的內(nèi)容，以下情節(jié)她可以跳讀的是（）

A.四圣試禪心B.黃風(fēng)嶺唐僧有難C.比丘國(guó)救嬰兒D.大戰(zhàn)流沙河

方法二：精讀法

精讀就是細(xì)讀、精思和鑒賞，即經(jīng)過精細(xì)深入地閱讀，對(duì)作品的精彩內(nèi)容、縝密結(jié)構(gòu)、獨(dú)特寫法、精

妙語言和深刻思想等，能有細(xì)膩的感受、透徹的理解、獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和廣泛的聯(lián)想。

10.小帆對(duì)書中“三調(diào)芭蕉扇”這一情節(jié)很感興趣，并在精讀后做了下面的導(dǎo)圖，請(qǐng)你幫他補(bǔ)充完整。

起因唐僧師徒一行人路阻火焰山

一調(diào)芭蕉扇：_____________________________________________

《西游記》

二調(diào)芭蕉扇：______________________________________________________

三調(diào)芭蕉經(jīng)過

扇三調(diào)芭蕉扇：悟空、八戒與牛魔王大戰(zhàn)，悟空與之賭變化，得諸位神佛相助，降服

了牛魔王，調(diào)到了芭蕉扇

結(jié)果芭蕉扇扇滅了火焰山的火，師徒四人得以繼續(xù)前行

分析總結(jié)：該情節(jié)運(yùn)用了古典小說中常用的一種情節(jié)設(shè)計(jì)，即“三復(fù)情節(jié)”，它的過程表現(xiàn)為“進(jìn)展——阻塞

—進(jìn)展一阻塞一完成”，這種設(shè)計(jì)方式使得故事情節(jié)

11.為了激發(fā)大家的探究興趣，小瑤摘抄并整理了書中兩個(gè)經(jīng)典人物的“畫像”，請(qǐng)你根據(jù)“畫像”將下面的人

物卡補(bǔ)充完整。

“畫像A”：一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃鱉，

腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢噪。

“畫像B”：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬢挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。戰(zhàn)裙巧繡盤龍鳳，

形比哪吒更富胎。雙手綽槍威凜冽，祥光護(hù)體出門來。

“畫像A”人物卡

姓名：（1）武器：（2）性格：（3）

“畫像B”人物卡

姓名：（4）武器：（5）性格：（6）

12.小組成員準(zhǔn)備將《西游記》中的經(jīng)典情節(jié)“大鬧五莊觀”排成舞臺(tái)劇，請(qǐng)你擔(dān)任導(dǎo)演并從人物形象角度為

鎮(zhèn)元子的扮演者講戲。

9

13.閱讀名著要有自己的思考和判斷。在“名著人物大家談”活動(dòng)中，下面這個(gè)問題是同學(xué)們的爭(zhēng)論，請(qǐng)談?wù)?/p>

你的看法，并結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)述兩點(diǎn)理由。

《西游記》中的沙僧是一個(gè)才能平平的人嗎？

【甲】石猿端坐上面道：“列位呵，'人而無信，不知其可'。你們才說有本事進(jìn)得來，出得去，不

傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來又出去，出去又進(jìn)來，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之

福，何不拜我為王？‘‘眾猴聽說，即拱伏無違。一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。都稱“千歲大王自此，石猿

高登王位，將"石''字兒隱了，遂稱美猴王。

（選自《西游記》第一回）

【乙】唐僧道：“我命在天，該那個(gè)妖精蒸了吃，就是煮了，也算不過。終不然，你救得我的大限？

你快回去！'‘行者道："師父，我回去便也罷了，只是不曾報(bào)得你的恩哩。'‘唐僧道：“我與你有甚恩？'‘那大

圣聞言，連忙跪下叩頭道：“老孫因①，致下了傷身之難，被我佛壓在兩界山；幸觀音菩薩與我受了戒行，

幸?guī)煾妇让撐嵘恚蝗舨慌c你同上西天，顯得我'知恩不報(bào)非君子，萬古千秋作罵名'。”

（選自《西游記》第二十七回）

14.甲段中石猿率先跳進(jìn)了,發(fā)現(xiàn)了一處洞天福地，眾猴尊石猿為王，可以體現(xiàn)出他們的特點(diǎn)。

15.閱讀乙段師徒二人的對(duì)話，根據(jù)小說內(nèi)容，在下面橫線處填寫相關(guān)內(nèi)容。

孫悟空因（情節(jié)）而被懲罰，他所說的“恩”是指

16.乙文選自《西游記》第27回“尸魔三戲唐長(zhǎng)老圣僧恨逐美猴王”，其中的“尸魔”就是白骨精，請(qǐng)結(jié)合她“三

戲唐長(zhǎng)老”的情節(jié)，說說你從這個(gè)故事中得到的啟示。

17.針對(duì)本學(xué)期名著閱讀書目《西游記》，同學(xué)們進(jìn)行了專題探究性閱讀。小牟團(tuán)隊(duì)選定的專題是“例說《西

游記》中的好奇心與探索精神”，請(qǐng)你結(jié)合《西游記》整本書閱讀體驗(yàn)，從取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中選取一個(gè)合適的人物

舉例簡(jiǎn)析。

18.根據(jù)閱讀名著，完成下列小題。

10

⑴下列對(duì)《西游記》有關(guān)內(nèi)容的表述正確的一項(xiàng)是()

A.在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為：美猴王一孫行者一弼馬溫一齊天大圣一孫

悟空——斗戰(zhàn)勝佛。其中“齊天大圣”是自封的。

B.平頂山蓮花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩

五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇，屢經(jīng)磨難，才降伏他們。

C.朱紫國(guó)的王后被妖怪賽太歲擄去，妖怪的三個(gè)金鈴厲害無比，讓悟空費(fèi)盡周折。酣戰(zhàn)之際，觀音菩

薩趕來帶走了妖怪，悟空也救回了王后娘娘。

D.“三調(diào)芭蕉扇”中，“第二調(diào)”是孫悟空變成小蟲鉆到鐵扇公主肚子里，從而向鐵扇公主借到一把假扇

子。

⑵下面一段文字節(jié)選自《西游記》第四十二回，讀后回答問題。

話說那六健將出洞門，徑往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要請(qǐng)老大王吃我?guī)煾?，老大王斷?/p>

?；⑼?。我老孫當(dāng)年與他相會(huì)，真?zhèn)€意合情投，……雖則久別，還記得他模樣，且等老孫變作牛魔王，哄

他一■哄，看是何如?！?/p>

孫悟空變作牛魔王后，是因何引起紅孩兒的懷疑并最終被識(shí)破的？

19.閱讀下面文段，完成下列各題。

行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說道：'若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他

大徒弟。'怎么卻不說我？”A又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激?！钡溃骸案绨?，不說你還好哩；只

為說你，他一發(fā)無狀！妖怪道：'是個(gè)甚么孫行者，他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他

心——饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！'”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵

我！"A道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也。”

行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他。我和你去?！?/p>

(1)這段文字出自《西游記》的哪個(gè)情節(jié)？文段中的“A”是誰？

情節(jié)：A：

(2)結(jié)合選段內(nèi)容，分析“行者”或“A”的性格特點(diǎn)(任選一個(gè))。

行者：___________________________________________________________________________________________

A：_____________________________________________________________________________________________

20.班級(jí)共讀《西游記》活動(dòng)中，你所在的小組以“孫悟空也會(huì)落淚”為專題開展名著閱讀專題探究活動(dòng)。請(qǐng)

你參與其中，完成相關(guān)的任務(wù)。

11

孫悟空的多次“哭”“哭”的原因

【材料一】孫大圣見了，不敢進(jìn)去，只在二門外件著臉，脫脫的哭起來，

——你道他哭怎的，英成是怕他？就怕也便不哭……只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，為救師父，孫悟空須變作

他就淚出痛腸，故此便哭。A卻想道：“老孫既顯手段，變做小妖，來請(qǐng)這小妖向壓龍洞老怪跪拜，

老怪，沒有個(gè)直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是苦啊！算來只為師他因自己將受辱于妖而流

父受困，故使我受辱于人！”到此際也沒及奈何，撞將進(jìn)去，朝上跪下道……下了無奈、難過的淚水。

——第三十四回《魔王巧算困心猿大圣騰那騙寶貝》

【材料二】話說齊天大圣空著手?jǐn)×岁噥恚诮鹨椛胶?，撲梭梭兩?/p>

大戰(zhàn)青牛精時(shí)，（1）A—

滴淚，叫道：“師父啊！指望和你：佛恩有德有和融，同幻同生意莫窮。同住同

修同解脫，同慈同念顯靈功。同緣同相心真契，同見同知道轉(zhuǎn)通。豈料如今無

主杖，空拳赤腳怎興??！”

----第五十一回《心猿空用千般計(jì)水火無功難煉魔》

【材料三】正走處，只見八戒綁在殿前柱上哼哩。行者近前，叫聲“悟能。”

在獅駝城中，B_________

那呆子認(rèn)得聲音，道：“師兄，你來了？救我一救！”行者道：“我救你。你可知

師父在那里？"八戒道：“師父沒了。今夜被妖精夾生兒吃了。’‘行者聞言，忽失

聲淚似泉涌。

——第七十七回《群魔欺本性一體拜真如》

閱讀《西游記》的節(jié)選部分，完成下面小題。

行者連忙接了貶書道：“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷?！彼麑×耍粼谛渲?，卻又軟款唐僧道：“師

父，我也是跟你一場(chǎng)，又蒙菩薩指教，今日半途而廢，不曾成得功果，你請(qǐng)坐，受我一拜，我也去得放心?！?/p>

唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里唧唧噥噥地道：“我是個(gè)好和尚，不受你歹人的禮！”行者見他不睬，又使個(gè)身外法，

把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變”，即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右

躲不脫，好道也受了一拜。

大圣跳起來，把身一抖，收上毫毛，卻又吩咐沙僧道：“賢弟，你是個(gè)好人，卻只要留心防著八戒言

語，途中更要仔細(xì)。倘一時(shí)有妖精拿住師父，你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段，不敢傷我

師父?！碧粕溃骸拔沂莻€(gè)好和尚，不提你這歹人的名字，你回去罷。''那大圣見長(zhǎng)老三番兩復(fù)，不肯轉(zhuǎn)意回

心，沒奈何才去。

21.在《西游記》中，孫悟空經(jīng)歷了三次“離去與歸來”，每次都收獲了成長(zhǎng)。請(qǐng)你根據(jù)節(jié)選的文字，概括名

12

著情節(jié)，完成填空。

第一次離去：心猿歸正第一次歸來：六賊無蹤

第二次離去：第二次歸來：豬八戒義激猴王

第三次離去：真行者落伽山訴苦第三次歸來：一體難修真寂滅

22.根據(jù)劃線的文字，概括孫悟空的性格特征。

23.請(qǐng)根據(jù)《西游記》內(nèi)容，寫出孫悟空在以下回目中獲得的名號(hào)。

回目孫悟空所獲名號(hào)

第一回：靈根育孕源流出心性修持大道生石猴、a______、千歲大王、孫悟空

第四回：官封弼馬心何足名注齊天意未寧弼馬溫、齊天大圣

第十四回：心猿歸正六賊無蹤孫行者

第一百回：徑回東土五圣成真b______

24.對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，一種看法認(rèn)為：豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，

意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女

色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。你同意他們的觀點(diǎn)嗎？如果不同意，你怎樣反駁他？

閱讀下面名著選段，完成小題。

根據(jù)所讀書目或者個(gè)人的興趣，我們可以采用不同的閱讀方法。精讀就是常見的讀書方法之一。精讀

指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。

他四眾順街行走，那些人更不遜避。豬八戒村愚，把長(zhǎng)嘴掬一掬，叫道：“讓路，讓路！”那些人猛抬

頭，看見模樣，一個(gè)個(gè)骨軟筋麻，跌跌撞撞，都道：“妖精來了，妖精來了！”唬得那檐下冠帶者，戰(zhàn)兢兢躬

身問道：“那方來者？”三藏恐他們闖禍，一力當(dāng)先，對(duì)眾道：“貧僧乃東土大唐駕下拜天竺國(guó)大雷音寺佛祖

求經(jīng)者。路過寶方，一則不知地名，二則未落人家，才進(jìn)城甚失回避，望列公恕罪。''那官人卻才施禮道：

“此處乃天竺外郡，地名鳳仙郡。隼予十予，郡侯差我等在此出榜，招求法師祈雨救民也?！靶姓呗勓缘溃骸澳?/p>

的榜文何在？”眾官道：“榜文在此，適間才打掃廊檐，還未張掛。’'行者道："拿來我看看。“眾官即將榜文

13

展開，掛在檐下。行者四眾上前同看。

25.閱讀選文，結(jié)合原著內(nèi)容，完成閱讀卡①②③。

《西游記》閱讀卡

章回鳳仙郡冒天止雨孫大圣勸善施霖

精讀就這段文字中提到的“連年干旱”的原因是什么？

是細(xì)讀?_________________________________________________________________________________

都道：“妖精來了，妖精來了！暗示了______②前文也曾寫到孫悟空是“七高八低孤拐臉、兩只黃

精讀就

眼睛，一個(gè)磕額頭；獴牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在里面、骨在外面”；豬八戒是“嘴長(zhǎng)耳朵大，

是精思

身粗背膊寬，聲響如雷咋”。

精讀就

通過行者的語言“你的榜文何在？”“拿來我看看?！逼肺秾O悟空的性格特征。③—

是鑒賞

26.【讀?有感】

①四大天師告訴悟空，此事作善可解，一念善慈，驚動(dòng)上天。天降甘霖，解了旱情；從此鳳仙郡風(fēng)調(diào)雨順，

五谷豐登?！吧啤苯忾_了故事中鳳仙郡“連年干旱”的困境。結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)勀阕x了《西游記》中“鳳仙郡

冒天止雨孫大圣勸善施霖”這一章節(jié)后的感悟。

②團(tuán)隊(duì)往往面臨來自內(nèi)部或外部的沖突；解決沖突的過程，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的合作精神。請(qǐng)你結(jié)合《西游記》

內(nèi)容作出闡釋。

27.完成下列小題。

(1)孫悟空為了美食惹了不少事，請(qǐng)你從下圖中任選一幅，結(jié)合《西游記》中的具體情節(jié)來說說孫悟空為之

惹出的禍?zhǔn)隆?/p>

14

偷吃蟠桃偷吃人參果

(2)請(qǐng)你從孫悟空成長(zhǎng)的角度思考：在上圖兩次美食事件中，孫悟空的性格有何變化?

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整本書閱讀：《西游記》導(dǎo)讀講義

內(nèi)容索引

★1.作者與作品*2.《西游記》知識(shí)清單

★3.閱讀方法指導(dǎo)基礎(chǔ)訓(xùn)練

一、吳承恩與《西游記》：

吳承恩，（1501年一1582年）字汝忠。號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市淮安區(qū)），漢

族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，

去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自

幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、

黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，

蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。”

唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件，唐太宗貞觀三年（629年），僧人玄奘為求佛經(jīng)真義，不顧禁令，偷越

國(guó)境，去天竺（今印度）取經(jīng)，歷時(shí)十七年，行程5萬余公里，途經(jīng)數(shù)十國(guó)，備受艱難困苦，取得大小乘

佛教經(jīng)律論657部，堪稱歷史偉人。

后來，其弟子辯機(jī)根據(jù)其口述西行見聞，整理成《大唐西域記》，記敘了取經(jīng)途中的艱難困苦和異域

風(fēng)情。之后，另兩位弟子慧立、顏?zhàn)赜謱懗伞洞筇拼榷魉氯胤◣焸鳌罚枋隽松胶与U(xiǎn)阻、氣候嚴(yán)酷、野

獸威脅、強(qiáng)人襲擊，以及種種奇特的異國(guó)風(fēng)貌和自然現(xiàn)象。由于取經(jīng)事件本身就極富傳奇色彩，加上佛門

弟子的著意渲染，所以唐代時(shí)取經(jīng)故事已在民間廣泛流傳。元朝和明朝之際，又有了一部《西游記評(píng)話》，

故事內(nèi)容已遠(yuǎn)離了歷史上的取經(jīng)事件，不僅孫悟空取代唐僧成了男一號(hào)，沙僧、豬八戒也紛紛加入了取經(jīng)

隊(duì)伍。

正是在這些歷史故事、民間傳說及歷代文人和藝人創(chuàng)作的豐厚基礎(chǔ)上，吳承恩以其生花妙筆，再創(chuàng)作

而成《西游記》。

二、《西游記》知識(shí)清單：

案作品內(nèi)容

《西游記》共一百回，是以唐玄奘西天取經(jīng)途中發(fā)生的故事為主干，記述了唐僧、孫悟空、

豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真

經(jīng)的故事。全書分為三大部分：

（1）孫悟空出世及大鬧天宮（前七回）

講述了石猴孫悟空誕生于花果山，拜師學(xué)藝，練就七十二變、筋斗云等神通，并自封為“齊天大圣”,

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最終因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下。

(2)唐僧出世及師徒相遇(第八回至第十二回)

講述了唐僧的前世今生，以及觀音菩薩奉旨尋找取經(jīng)人，最終選定唐僧為取經(jīng)人，并為他安排了孫悟

空、豬八戒、沙悟凈三個(gè)徒弟，以及白龍馬作為腳力。

(3)西天取經(jīng)(第十三回至第一百回)

講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，降妖伏魔，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。取經(jīng)途中，師

徒四人遭遇了各種各樣的妖魔鬼怪，他們憑借各自的本領(lǐng)和團(tuán)結(jié)協(xié)作，克服了重重困難，最終抵達(dá)西天，

取得真經(jīng)。

源主題思想及作品意義

《西游記》是一部具有豐富文化內(nèi)涵和深刻思想意義的文學(xué)作品，它以奇幻的故事情節(jié)和生動(dòng)的語言，

深刻地反映了明代社會(huì)的人情世故和社會(huì)百態(tài)，并蘊(yùn)含著對(duì)人生、社會(huì)、宗教的思考。

(-)主題思想：

1.揭露封建統(tǒng)治的腐朽：小說中天庭的描寫，影射了明代封建統(tǒng)治的腐朽和黑暗。玉皇大帝昏庸無能，天

庭官員貪污腐敗，尸位素餐，勾心斗角。孫悟空大鬧天宮，正是對(duì)這種不公正、不合理的社會(huì)秩序的反抗。

2.歌頌正義力量，反映人民的愿望：以孫悟空為代表的師徒四人，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，降妖伏魔，鋤強(qiáng)

扶弱，最終取得真經(jīng)，修成正果，體現(xiàn)了人民群眾戰(zhàn)勝邪惡、追求正義、追求美好生活的愿望。

3.對(duì)人生真諦的思考：取經(jīng)的過程，也是師徒四人歷經(jīng)磨難，修心養(yǎng)性，最終完善自我的過程。孫悟空從

最初的桀鷲不馴，逐漸變得成熟穩(wěn)重，唐僧也從最初的迂腐懦弱，變得更加堅(jiān)定勇敢。

《西游記》告訴我們，人生是一場(chǎng)修行，需要不斷克服自身的弱點(diǎn)，才能最終獲得圓滿。

(二)作品意義：

1.對(duì)封建社會(huì)的批判：《西游記》通過對(duì)天庭的描寫，以及對(duì)各種貪官污吏、昏庸君王的諷刺，表達(dá)了對(duì)封

建統(tǒng)治的批判，也反映了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。

2.對(duì)理想和信念的追求：師徒四人西天取經(jīng)，是一個(gè)充滿艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的過程，但他們始終沒有放棄，最終

取得了真經(jīng)，體現(xiàn)了對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求，也鼓舞人們勇敢地面對(duì)人生道路上的各種困難。

3.對(duì)人性的思考：小說中的人物形象，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和多面性，既有善良和正義，也有貪婪和邪惡，

作者通過這些人物的塑造，引發(fā)人們對(duì)人性的思考。

4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活：中華民族的傳統(tǒng)文化：《西游記》根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，充滿了神話傳說、民間故事和佛

教、道教思想，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，也體現(xiàn)了中國(guó)人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。

5.追求理想：唐僧師徒西天取經(jīng)的經(jīng)歷，告訴我們，追求理想需要付出艱辛的努力，需要克服各種困難和

誘惑，但只要堅(jiān)持不懈，終將取得成功。

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6.戰(zhàn)勝困難：取經(jīng)之路上的九九八十一難，象征著人生道路上的各種挑戰(zhàn)和磨難，師徒四人戰(zhàn)勝困難的過

程，也鼓舞著人們勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)，并最終戰(zhàn)勝它們。

7.團(tuán)隊(duì)合作：師徒四人西天取經(jīng)，并非依靠個(gè)人力量，而是通過團(tuán)隊(duì)合作，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，互相幫助，

共同克服困難，最終取得了勝利，這也啟示我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能取得更大的成功。

總之，《西游記》是一部具有豐富思想內(nèi)涵和深遠(yuǎn)影響的文學(xué)作品，它不僅是精彩的神魔故事，也是對(duì)

人生、社會(huì)、宗教的深刻思考，對(duì)于今天的人們依然具有啟迪意義。

索人物與故事情節(jié)

1.唐僧師徒及白龍馬名號(hào)變化：

（1）孫悟空：石猴一一美猴王一一孫悟空（菩提祖師）一一弼馬溫（玉帝官封）一一齊天大圣（自稱）一一

孫行者（唐僧）一一斗戰(zhàn)勝佛（如來）

（2）唐僧：金蟬子一一江流兒一一玄奘一一御弟（唐太宗）、三藏一一旃檀功德佛

（3）豬八戒：天蓬元帥一一豬剛鬣一一豬悟能一一八戒一一凈壇使者

（4）沙僧：卷簾大將一一流沙河妖一一沙悟凈一一沙和尚一一金身羅漢

（5）白龍馬：西海龍王三太子一一白龍馬一一八部天龍廣力菩薩

2.人物情節(jié)與人物形象

人物性格特征典型故事情節(jié)

武功超群、無畏無懼、除惡務(wù)盡、重情重義、勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行

機(jī)智過人、神通廣大、桀瞥不馴、敢做敢當(dāng)、山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧

孫悟空敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛憎分明、嫉惡五莊觀，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯

如仇、正直無私、無所畏懼、好勝心強(qiáng)、喜法車遲國(guó)，大鬧金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，

歡搞惡作劇計(jì)盜紫金鈴，三探無底洞，大戰(zhàn)青龍山

心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場(chǎng)堅(jiān)定，秉誠(chéng)建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。恨逐美猴

勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。王，有災(zāi)沉水宅，女兒國(guó)逼婚，路阻火焰山，木仙庵

唐僧談詩(shī)，朱紫國(guó)論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅

法國(guó)受阻，地靈縣齋僧。

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忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半山開路，

也吃苦耐勞，好吃懶做，見識(shí)短淺，貪戀女色，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)山林，義激美猴王，四圣試禪心,

豬八戒

貪小便宜，耍小聰明，愛挑撥是非。助力敗魔王，忘形濯垢泉，大戰(zhàn)青龍山。

取經(jīng)意志堅(jiān)定，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，偶爾失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃

沙僧

犯錯(cuò)，但知錯(cuò)能改。袍怪，大戰(zhàn)青龍山

任勞任怨，不辭勞苦，赤膽忠心，關(guān)鍵時(shí)刻縱火燒寶珠，被貶鷹愁澗，化身白馬，刺殺黃袍怪。

白龍馬

挺身而出

法力無邊，權(quán)力無限，出爾反爾，徇私情，收服孫悟空，辨識(shí)六耳狒猴，收服大鵬雕，懲罰烏雞

如來佛祖

有時(shí)缺少尊神風(fēng)范。國(guó)。

尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍，收服熊

，、后/一招+松+非址胡人+汪力/、由罷怪，流沙河點(diǎn)化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云

一心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊，

觀音菩薩干田吉也洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲，

于反IWJ強(qiáng)。

滅法國(guó)化身傳信。

位列仙班，處處維護(hù)天庭利益，道行深厚，金剛琢打?qū)O悟空，三昧真火煉悟空，取經(jīng)途中設(shè)險(xiǎn)阻,

太上老君法力無邊，脾氣隨和，與世無爭(zhēng)，膽小怕事，收服小童，收服青牛。

吝嗇小氣，滑稽可笑。

二郎真君武藝超群，法力深厚，講義氣，重情義。大戰(zhàn)孫悟空，助悟空打敗九頭怪。

武藝高強(qiáng)，擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險(xiǎn)，騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。

紅孩兒

富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。

狡猾奸詐,具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣，掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻(xiàn)扇救夫。

鐵扇公主

溫柔多情，富有人情味。

然精讀重點(diǎn)章節(jié)

石猴出世

東勝神洲傲來國(guó)海中有花果山，有一塊石頭受天地之靈氣，享日月之精華，忽然有一日崩開，里面出

現(xiàn)一只石猴。該猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后被群猴擁戴為王。

石猴拜師

石猴為尋找長(zhǎng)生不老的仙方，獨(dú)自駕筏出門求學(xué)，師承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學(xué)得長(zhǎng)生

之道。七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空變?yōu)樗蓸洌恢鸪龆?。回到花果山，自稱美猴王。

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官封弼馬溫

悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太

白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。

大鬧天宮

悟空嫌官小，打回花果山，樹起“齊天大圣”旗號(hào)。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空。悟空被刀砍斧

剁?；馃讚簦踔林锰侠暇素誀t鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來佛祖如

來，才把孫悟空壓在五行山下。

偷吃人參果

唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命，以人參果款待唐僧，八戒慫恿悟空偷果，遭到二道童怒罵。

悟空一怒推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。悟空求得觀音醫(yī)活果樹，二人結(jié)為兄弟。

三打白骨精

唐僧師徒行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，三次施魔法變化村姑、婆婆和白發(fā)老翁，前來謳騙唐

僧，卻均被悟空識(shí)破。唐僧誤為孫悟空無故三次傷人，逐走悟空。悟空走后，唐僧師徒果中奸計(jì)，被白骨

精擄去，悟空救師心切，不念前怨，一番激戰(zhàn)打死白骨精。

車遲國(guó)斗法

車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)

計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。悟空使出降妖

手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。

真假美猴王

強(qiáng)盜追殺唐僧等，悟空忍無可忍，殺卻眾盜。唐僧大怒，將悟空趕走。六耳猱猴乘機(jī)變作悟空，打傷

唐僧。沙僧尋到悟空，同去花果山找假猴王較量。真假猴王打得天昏地暗，難分勝負(fù)。直到西天如來處，

真相方才大白。悟空打死假猴王，六耳搟猴從此絕種。

大戰(zhàn)紅孩兒

紅孩兒要吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，他把唐僧捉到洞中。悟空與八戒到門前叫陣，紅孩兒用三昧真火，悟空

請(qǐng)龍王幫忙，卻被三昧真火燒得險(xiǎn)些喪命。八戒去請(qǐng)菩薩，卻被紅孩兒變得假觀音騙了，逮入洞中。紅孩

兒請(qǐng)父親牛魔王，悟空假扮來洞，卻被妖精識(shí)破。悟空請(qǐng)觀音菩薩收了紅孩兒，跟隨自己當(dāng)個(gè)善財(cái)童子。

三借芭蕉扇

唐僧師徒四人來到了有著熊熊大火的火焰山。孫悟空經(jīng)過千艱萬難終于向能夠用芭蕉扇扇滅大火的鐵

扇公主和她丈夫牛魔王借到了芭蕉扇.他扇滅了大火,師徒四人度過了火焰山。

誤入小雷音

唐僧師徒經(jīng)過“小雷音寺”。唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金錢，唐僧等

束手被擒。悟空方與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋之中，后請(qǐng)來彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住

黃眉童妖。

波生極樂天

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唐僧師徒過凌云渡，乘無底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來到靈山。佛祖命二尊者阿儺。伽葉引他

們選經(jīng)。悟空不肯行賄，結(jié)果取來的竟是無字經(jīng)。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，

并一一受封佛號(hào)。

舞藝術(shù)特色

1.多用口語，顯得新鮮而有生命力、活潑而有準(zhǔn)確。

2.人物語言個(gè)性化，使人物性格更加鮮明。如在路過獅駝山的時(shí)候，唐僧就很為難，說徒弟啊，西天路這

么遠(yuǎn)，這如何是好啊。這是唐僧的心理。悟空說，這有什么了不起的呢？還有我呢。從這兩個(gè)人物的對(duì)話

中，體現(xiàn)性格的不同。悟空是樂觀的，對(duì)困難持無所謂的態(tài)度，唐僧畢竟是個(gè)凡人，心里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，覺得

恐怖。

3.充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。一是武器法術(shù)五花八門威力驚人，如悟空的如意金箍棒，鐵扇

公主的芭蕉扇等；二是人物本領(lǐng)出神入化，如悟空的七十二變、刀槍不入等；三是神奇莫測(cè)的神怪居住環(huán)

境，不同凡響的時(shí)空概念；四是體系完整的人物系列，如人物分為天界神佛。人間僧侶俗眾、山野妖魔。

4.夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，常借神魔世界的事曲折反映現(xiàn)實(shí)。

三、《西游記》閱讀方法指導(dǎo)：

1.跳讀

我們讀一本書，根據(jù)興趣或讀書目的的不同，主動(dòng)忽略、舍棄一部分情節(jié)，以求更的效率

的一種讀書方法。例如我們可以用跳讀法迅速鎖定孫悟空稱呼由來的章節(jié)片段。這個(gè)任務(wù)可以

小組合作，三個(gè)同學(xué)跳讀查詢，一名同學(xué)記錄。

2.精讀

同學(xué)們把跳讀找到的孫悟空的故事情節(jié)進(jìn)行深入閱讀，感受孫悟空的成長(zhǎng)變化。

四、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.下列選項(xiàng)對(duì)名著《西游記》的評(píng)述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《西游記》是明代吳承恩所寫的長(zhǎng)篇章回體小說，是中國(guó)四大古典名著之一。

B.孫悟空，由開天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生，出生地位于東勝神洲的花果山上，因帶領(lǐng)猴群進(jìn)入水簾

洞而被尊為“美猴王”。

C.孫悟空向天庭搶得定海神針鐵一如意金箍棒，又去地府強(qiáng)銷生死簿。

D.天庭第二次圍剿花果山，孫悟空因被太上老君的金剛鐲打中頭，被二郎神率領(lǐng)六圣擒拿，押上天庭，

斬妖臺(tái)各種刑罰都無法傷到孫悟空分毫，于是太上老君將孫悟空放進(jìn)八卦爐里煉丹，孫悟空卻由此煉成

了火眼金睛，逃出八卦爐，大反天宮。

【答案】C

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【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。

C.有誤，孫悟空去東海龍宮搶得定海神針鐵一如意金箍棒，并非“天庭”；故選C。

2.下文中的“裙釵”指的是（）

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流。先言拜借芭蕉扇，不展驍雄

耐性柔。羅剎無知輪劍砍，猴王有意說親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，

那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。

A.鐵扇公主B.玉面公主