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紅樓夢(mèng)讀后感《紅樓夢(mèng)》讀后感一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕?!都t樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說中流傳最廣、影響最大、意義最深、文學(xué)價(jià)值最高的一部小說。以賈、史、王、薛四大家族為背景,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情為主線構(gòu)敘了一段家喻戶曉的故事。除了講訴幾位主人公隨著家族落沒而逐漸改變的命運(yùn),同時(shí)也給我們塑造了許多讓人為之驚嘆的人物。比說狠毒算計(jì)的王熙鳳,精明決斷的賈探春,伶俐果敢的晴雯,溫柔安靜的香菱,聰敏睿智的薛寶琴,善良親切的劉姥姥……個(gè)個(gè)栩栩如生,性格鮮明。曹雪芹根據(jù)自身經(jīng)歷“披閱十載,增刪五次”,寫完前八十回故事變不幸離世了,留下這“字字看來皆是血,十年辛苦不尋?!钡摹妒^記》供后人回味思索?!皾M枝荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”《題石頭記》在整本書中,我最鐘情的是曹雪芹筆下的女子,林黛玉、薛寶釵、金陵十二釵……各個(gè)女子各懷絕技,聰明才智不亞于男子,性格各異卻都讓人不得不為之欽佩不已。且先談?wù)劻主煊???蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。黛玉是大觀園里最真率、最真實(shí)、最不虛偽造作的女人,她單純溫暖、多愁善感、敢愛敢恨、為愛而生、為愛而死。她自評(píng):比不得寶姑娘,什么金什么玉的,我們不過是個(gè)草木之人罷了。父母早逝,雖有銘心刻骨之言,無人為我主張。況近.日每覺神思恍惚,病已漸成,醫(yī)者更云氣弱血虧,恐致勞怯之癥。你我雖為知己,但恐自不能久待;你縱為我知己,奈我薄命何!寶玉評(píng)價(jià)她:林姑娘從來說過這些混帳話不曾,若他也說過這些混帳話,我早和他生分了?!都t樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!币粋€(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人――善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。林黛玉的性格與英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡(jiǎn)·愛》中的女主人公性格極其相似。簡(jiǎn)愛的一生是不斷反抗、追求平等的一生,她的生活經(jīng)歷賦予了她堅(jiān)強(qiáng)的性格。簡(jiǎn)自幼父母雙亡,她寄居在舅舅家,后來被送進(jìn)了人間地獄勞渥德的慈善學(xué)校。在那里度過八年后,簡(jiǎn)正式登上社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)。她應(yīng)聘來到桑菲爾德,成為阿黛勒的家庭教師。她愛上了主人羅切斯特先生,幾經(jīng)曲折,有情人終成眷屬。在世人眼中,她是一個(gè)堅(jiān)韌不屈的女子,但其性格中也存在著軟弱的因素。林黛玉為人處世的原則是忍,步步留心,時(shí)刻在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。然而,貌似軟弱的黛玉骨子里卻暗含許多堅(jiān)強(qiáng)的部分。簡(jiǎn)愛是一個(gè)敢于反抗、敢于爭(zhēng)取的女人,這一點(diǎn)和黛玉極為相似。她們有共同的志向與追求,兩人若在同一時(shí)期,那必是一生難得的知己。雖然黛玉與寶釵情如姐妹,本是情敵,卻能不介懷地互相欣賞。但寶釵與黛玉性格實(shí)在太懸殊:寶釵善柔,黛玉善剛;寶釵用屈,黛玉用直;寶釵徇情,黛玉任性;寶釵做面子,黛玉絕塵埃;寶釵收人心,黛玉信天命,不知其他。任是無情也動(dòng)人。薛寶釵出身在一個(gè)豪富的皇商家庭,性格本質(zhì)與林黛玉截然不同.她們都同樣博覽詩(shī)書,才思敏捷,但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活,而薛寶釵卻牢牢把握著現(xiàn)實(shí)的利益,孜孜以求的是富貴榮華.薛家母子3人在賈家長(zhǎng)期住下的用意是要實(shí)現(xiàn)薛寶釵與賈寶玉的金玉良姻.薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情,但卻握有實(shí)現(xiàn)婚姻的優(yōu)勢(shì).她以自己的人品和才干,逐漸在封建家長(zhǎng)的心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位;再加上薛家擁有賈家所急缺的財(cái)富,她所追求的婚姻勢(shì)在必成.然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻,這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始.在《紅樓夢(mèng)》塑造的中眾多個(gè)性鮮明、豐滿的人物當(dāng)中,薛寶釵無疑是最難給予評(píng)價(jià)的一個(gè)。你無法像對(duì)其他小說人物那樣簡(jiǎn)單的把她歸入“好人”或“壞人”之列。一方面,她集美貌與智慧于一身,而且穩(wěn)重溫柔,識(shí)大體顧大局,是完美無瑕的大家閨秀的典范;另一方面,她在骨子里是一個(gè)追求現(xiàn)實(shí)功利的現(xiàn)實(shí)主義者,并且她的現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值觀又不象王熙鳳那樣赤裸裸地暴露在人們面前,而是深深地隱藏在封建淑女的外衣之下,具有極大的迷惑性。也正因?yàn)槿绱巳藗儗?duì)她褒貶不一,眾說紛紜,使薛寶釵這一形象具有了更多的文化闡釋意義。而最終的悲劇性結(jié)局既表現(xiàn)了封建女性在整個(gè)封建大廈倒塌之下的無可逃遁的悲劇命運(yùn),又體現(xiàn)了作者對(duì)薛寶釵世俗理想的否定和拋棄,從而完成了作者思想感情的升華?!鞍子裉们按航馕?,東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m。萬縷千絲終不改,任它隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風(fēng)頻借力,送我上青云!”(寶釵所作《柳絮詞》)現(xiàn)實(shí)生活中有許多像薛寶釵這樣世故保己的女子。我認(rèn)識(shí)這樣一位女孩。她能夠用一張嘴討得很多人的歡心,加上為人處世,有很多值得我這小輩贊嘆和學(xué)習(xí)的地方。同時(shí),在很多情況下,她為了保障自己的形象和利益,在生活中熟練運(yùn)用三十六計(jì),讓人又愛又憎。黛玉和寶釵兩種截然不同的形象,是我們中國(guó)女性現(xiàn)處社會(huì)的兩種方式。如果黛玉活在現(xiàn)代,以她的孤傲清高必然會(huì)吃虧。在現(xiàn)在人際關(guān)系及其重要的時(shí)代,若常討人不歡喜,那么給的機(jī)會(huì)和各種條件也是不可能的了。寶釵的圓滑卻是十分適合,不論在哪個(gè)年代,有人情得人心者總是要事半功倍。比如說金庸筆下的韋小寶,論真才實(shí)學(xué)不及他身邊的朋友,但論機(jī)智聰敏、詼諧圓滑,缺無人能及他。《鹿鼎記》以韋小寶為中心人物,就是在強(qiáng)調(diào)處世圓滑的重要性。他無真才實(shí)學(xué),卻憑借機(jī)靈搖步他人之上。薛寶釵自然無韋小寶這般,畢竟她性格中還有穩(wěn)重的一面,雖然圓滑,但卻圓滑得讓人舒心。但如此一來,人就很容易喪失初心,容易為了迎合別人而輕易改變自己,甚至不設(shè)底線。阿諛奉承、太過圓滑之人,總是引起旁人心理反感的,這類人真的很多,大至官員間小至家庭間,即使是在純凈神圣的校園里也難免會(huì)有不少。這一社會(huì)現(xiàn)象長(zhǎng)期與我們共存,是讓我十分痛心無奈的。2015央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),有多個(gè)節(jié)目提出反腐,反的就是像薛寶釵這樣的人。記得有一個(gè)叫《投其所好》的小品。一個(gè)小職員正好與大老板興趣相投,于是科長(zhǎng)耐心“勸導(dǎo)”職員成為馬屁精一列。其中讓我感觸最深的一句話就是:“我告訴你,我能清晰地說出每一位領(lǐng)導(dǎo)的喜好、星座、血型、生辰八字。這個(gè),喜歡釣魚,我就潛到水里往他魚鉤上一條一條掛魚;這個(gè),喜歡打麻將,我就把把拆聽(四聲)給他點(diǎn)炮兒;這個(gè),喜歡文玩,我就把我太爺爺?shù)纳崂脕斫o他穿串;這個(gè),喜歡我,……”活生生的阿諛奉承者。由此看來,若想在世活出一定的風(fēng)采,我們既不能完全像林黛玉一樣孤傲不屈,也不能像薛寶釵一樣圓融地與世妥協(xié)。我們可以在性格里同時(shí)注入這兩個(gè)人的靈魂,在內(nèi)有自我堅(jiān)持,在外與人隨和。能夠在這兩者間平衡,才是處世的最佳方式。第二篇:紅樓夢(mèng)第二回讀后感500字對(duì)于賈雨村這個(gè)角色,開始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧椋缡侩[資助他上京考取功名,他也不會(huì)推脫,或者覺得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)贍”。另外,他也沒有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來說是多大的榮幸啊,可以說是上輩子修來的福氣了!此時(shí)的賈雨村,還是有良心的。雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常,“那雨村心中雖十分慚

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