講給孩子的古代文學(xué)史：墨子和《墨子》

【少兒強(qiáng)基】講給孩子的古代文學(xué)史：墨子和《墨子》上邊的三個(gè)人，是解放以前上海灘青幫的三個(gè)大亨——上面那個(gè)長得像馮小剛的，叫杜月笙，下面兩個(gè)分別是張嘯林和黃金榮。在解放以前的上海，他們都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮两裨诤芏嗟碾娪半娨晞±?，咱們還經(jīng)?？吹剿麄兊纳碛?。青幫是當(dāng)時(shí)中國最大的幫派之一。作為幫派，他們有著嚴(yán)密的組織架構(gòu)，明確的輩分排名，嚴(yán)格的幫規(guī)戒律等等。當(dāng)時(shí)很多大人物，比如說革命組織同盟會(huì)的陳其美（同盟會(huì)元老、孫中山的左膀右臂，被稱為民國第一豪俠。）、袁世凱的兒子袁克文、后來的“總統(tǒng)”蔣介石等人，也都參加過青幫。為什么要說幫會(huì)呢？因?yàn)樵蹅兘裉煲v的墨家，跟幫會(huì)有相似的地方。墨家的創(chuàng)始人是墨子。墨子，名，戰(zhàn)國初期宋國人。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。墨子是中國歷史上唯一一個(gè)農(nóng)民出身的哲學(xué)家，他創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。韓非子說：“世之顯學(xué)，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也?！笨梢钥闯瞿以诋?dāng)時(shí)的顯赫地位。墨家和儒家、道家、法家等流派不同，他在創(chuàng)立的時(shí)候，就訂立了很多的規(guī)矩：墨家的領(lǐng)袖有專門的名字，叫做“鉅子”（也寫作巨子），下面的成員要絕對(duì)服從“鉅子”的命令，就算是要求他去死，也得去。墨子就是他們的第一任“鉅子?！蹦乙笞约旱牡茏觽兌家┒桃?，草鞋（這些都是窮人的服裝），還要參加勞動(dòng)。墨家的成員到各國為官必須推行墨家主張，所得俸祿也必須上交給組織。根據(jù)這些規(guī)定，聰明的你可以去研究一下幫派和墨家的異同，看看你能得出什么結(jié)論。作為一個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人，墨子也有自己的主張。他主張“兼愛”“非攻”。簡單地說就是要求大家無論是國家間還是個(gè)人間都要互相友愛，反對(duì)當(dāng)時(shí)那些以掠奪別國的土地和財(cái)富為目的的戰(zhàn)爭。他為什么要提出這樣的主張呢？因?yàn)樵诖呵飸?zhàn)國時(shí)期，各個(gè)諸侯國之間進(jìn)行了一系列的兼并戰(zhàn)爭。在西周初年，據(jù)說有800多個(gè)諸侯國，到了春秋時(shí)期，還有170多個(gè)，經(jīng)過無數(shù)次的戰(zhàn)爭，小國被滅掉了，到了戰(zhàn)國時(shí)期，就只有戰(zhàn)國七雄（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國家）了。在諸侯國由多變少的過程中，戰(zhàn)爭不斷，最受苦最倒霉的就是老百姓，所以，墨子的這個(gè)主張，還是很先進(jìn)的。他還提倡要“節(jié)用”、“節(jié)葬”。當(dāng)時(shí)參加墨家的人，主要是一些以小生產(chǎn)者為代表的下層的人，也就是什么農(nóng)民啊，販夫走卒之類的，所以，他們要求要節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。就拿衣服來說，他們穿的都是粗布衣服，按照古書上說，就是“衣褐”。在葬禮方面，墨家反對(duì)厚葬，提倡節(jié)葬。也就是說在葬禮方面，也要節(jié)約，不能鋪張浪費(fèi)。你要知道，雖然當(dāng)時(shí)咱們中國還不是很發(fā)達(dá)，但是貴族們?cè)谒懒酥舐裨嶙约簳r(shí)那可是很講排場的。秦始皇陵的規(guī)模咱就不說了。咱說說戰(zhàn)國時(shí)期一個(gè)小諸侯曾侯乙的墓。它的地宮東西長21米，南北寬16.5米，距地表深13米，面積為220平方米。曾侯乙青銅架楠木彩繪主棺（分內(nèi)、外棺）重達(dá)7000公斤，另有彩繪陪棺21具。陪葬者都是13——25歲的女性?？脊艑W(xué)家在這個(gè)墓里面挖出了多少好東西呢？包括禮器、樂器、漆木用具、金玉器、兵器、車馬器和竹簡15000余件，光青銅器就有6239件。其中曾侯乙編鐘一套65件，是到現(xiàn)在為止發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。曾侯乙還只是個(gè)小諸侯，這種陪葬的規(guī)格還不是最高的，按現(xiàn)在的話說，還只是小case。那些大國的國君，他們的葬禮有多隆重，陪葬品有多豐富，你自己想想就知道了。這種厚葬的情況對(duì)貴族們可能沒有什么，但是對(duì)于普通百姓來說，那很可能是要傾家蕩產(chǎn)的??！所以說墨子提倡節(jié)葬，節(jié)用是很有道理的。墨子還反對(duì)任人唯親，主張“尚賢”。就是讓統(tǒng)治者們?cè)谶x拔人才的時(shí)候要注重真才實(shí)學(xué)，不要只看出身。周朝的時(shí)候，實(shí)行分封制，官職很多也是世襲的，你家是貴族，你就可以當(dāng)官，你家是平民百姓，想當(dāng)官可比登天還難。可到了戰(zhàn)國時(shí)期，很多的貴族都已經(jīng)是腐朽無能的了，諸侯們也提出了反對(duì)分封制，老百姓們更是要求取消這種不平等的制度，取消某些人的特權(quán)。出身平民的墨子，也提出了這樣的主張。前面說了，墨子還是科學(xué)家，他對(duì)科學(xué)知識(shí)尤其是物理學(xué)很有研究。比如據(jù)說他曾經(jīng)發(fā)明過會(huì)飛的木鳥，這是風(fēng)箏的開端（魯班也發(fā)明過）。墨子研究過平面鏡、凸透鏡、凹透鏡，咱們物理中要學(xué)的“小孔成像”的實(shí)驗(yàn)，墨子就曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)并證實(shí)了。這些都是非常偉大的。墨子的書叫《墨子》，是墨子和他的弟子們一起寫的。他的文章的特點(diǎn)，和他們的衣著很相似，都很樸實(shí)。我們可以說是：語言質(zhì)樸，邏輯嚴(yán)密。他們還很善于用具體的事例來說明道理。甚至可以說，咱們中國文學(xué)中嚴(yán)格意義的議論文，就是從墨子開始的。咱們看一段墨子的文章：《公輸》公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜，而至于，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”公輸盤不說。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：“請(qǐng)說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。咱們可以看到，墨子要說服公輸盤，不直接說，而是舉了個(gè)例子，讓公輸盤去幫自己殺人，當(dāng)公輸盤說自己堅(jiān)守道義不為錢殺人的時(shí)候，墨子就找到了突破口，證明了公輸盤造云梯幫楚國攻打宋國是不義的，所以公輸盤也就心悅誠服了。整篇文字沒有華麗的辭藻，語言平淡樸實(shí)，但是邏輯性非常強(qiáng)。文章中提到了公輸盤，咱們順便補(bǔ)充幾句：這個(gè)人可是大大地有名，說到他的另一個(gè)名字，咱們也都非常地熟悉。他到底是誰呢？公輸盤，又叫公輸般，班輸。因?yàn)槭囚攪?，就又叫魯班了。他是建筑業(yè)，也是木工的祖師爺。曾經(jīng)發(fā)明了云梯、鋸子、飛鳥（自動(dòng)飛行器）等。我們經(jīng)常說的班門弄斧的班門，就是他家的門。著名的“有眼不識(shí)泰山”這個(gè)詞，也跟他有關(guān)。據(jù)說：魯班手藝巧奪天工，非常高明。他曾用木頭做成飛鳥，在天上飛三天三夜都不下來。傳說他做的木鳥還可以坐人，他的妻子就曾經(jīng)坐著木鳥飛到外地去見魯班，如果這是真的，那就跟小型飛機(jī)差不多了，關(guān)鍵是還不用油！可惜這只是傳說，而且他的妻子也因?yàn)轱w鳥失事，摔死了！可就是這樣一位高人，也有看走眼的時(shí)候。魯班招了很多徒弟，為了維護(hù)班門的聲譽(yù)，他定期會(huì)考察淘汰一些人，其中有個(gè)叫