2024高中語文精讀課文一第1課1長安十年課堂練習(xí)含解析新人教版選修中外傳記蚜

PAGE4-第一課一長安十年(2024·高考全國卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成1～3題。1899年發(fā)覺的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)覺”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在肯定程度上反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘狀況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，________寧夏都發(fā)覺了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年頭最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時唯一的文字。《尚書·多士》記載“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊”“聿(筆)”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊________腐爛，好像無法在北方的地下長期保存，所以至今________沒有發(fā)覺商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。()，甲骨文字體簡化較多。對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語言的，________受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)A．以及簡單尚且然而B．乃至簡單仍舊雖然C．以及易于仍舊然而D．乃至易于尚且雖然【解析】本題主要考查正確運(yùn)用詞語(包括熟語)的實力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：一是細(xì)致審查該詞語的語言環(huán)境，二是留意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要細(xì)致辨別它們的微小差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。“以及”，連詞，表示在時間、范圍上的延長；連接并列的詞、詞組或短句?！澳酥痢保B詞。連接并列詞語，表示事情所達(dá)到的范圍，相當(dāng)于“甚至”。語境中的“寧夏”是相對偏遠(yuǎn)的地方，應(yīng)選“乃至”。“簡單”，發(fā)生某種改變的可能性大?！耙子凇?，指可能性很大。語境中說竹簡腐爛的可能性很大，選哪個都可以?！吧星摇保痹~，表示照舊、仍舊。“仍舊”，表示狀況持續(xù)不變或復(fù)原原狀。語境是說至今沒有發(fā)覺商代的竹簡，表示狀況持續(xù)，選“仍舊”。“雖然”，用在上半句，下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng)，表示承認(rèn)前邊的事，但后邊的并不因此而不成立。“然而”，從另一方面來說，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。語境中后面有“但是”，可知應(yīng)選“雖然”。故選B。2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A．由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難B．用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C．由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文D．用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難【解析】本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、精確的實力，重點考查語言的連貫實力。此類試題解答時，最重要的方法就是依據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?。選項都有肯定的干擾性，難度適中。語句連接補(bǔ)寫，主要考慮上下文語境和語段的中心思想。依據(jù)后面的文字“甲骨文字體簡化較多”，可以推知括號里是寫甲骨文相對于銘文簡化的緣由，因此句式選用“由于……所以……”更好，且主語應(yīng)當(dāng)是“甲骨文”，解除BD項；句子強(qiáng)調(diào)的應(yīng)當(dāng)是在龜甲獸骨上刻字困難，所以相較于銘文來說，甲骨文的字體簡化較多，A項把“相較于鑄造的銘文”放在前面不恰當(dāng)，解除A項。故選C。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?D)A．就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。B．對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。C．對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。D．就文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說明它已經(jīng)是成熟的文字。【解析】本題考查辨析并修改病句的實力。此類試題答題時應(yīng)先閱讀選項，解除有明顯錯誤標(biāo)記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。原句語病有：“對于文字本身來說”句式雜糅，應(yīng)當(dāng)改成“對于文字本身”或“就文字本身來說”，解除BC項；“在甲骨文”一句成分殘缺，應(yīng)在后面加上“中”，即“在甲骨文中”，解除AC項；“已經(jīng)說明它是成熟的文字”中“已經(jīng)”語序不當(dāng)，放到“它”后面，解除AB項。故選D。4．下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(A)A．“河內(nèi)”指黃河以南的地方。古人以中原地區(qū)為中心，所以黃河以南稱“河內(nèi)”，黃河以北稱“河外”。B．“璽書”是古代以泥封加印的文書，秦以后專指皇帝的詔書。璽，印章，秦以后專指帝王的印。C．“車駕”一指馬駕的車，二指帝王所乘的車，所以“車駕”也經(jīng)常用來作為帝王的代稱。D．“節(jié)”以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物。古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，即“持節(jié)”?！窘馕觥緼項，“河內(nèi)”應(yīng)指黃河以北的地方，而不是“黃河以南的地方”。在古代，黃河以北稱“河內(nèi)”，黃河以南稱“河外”?！豆讶酥趪病分杏小昂觾?nèi)兇，則移其民于河?xùn)|”，其中，“河內(nèi)”指黃河以北，“河?xùn)|”指黃河以東。5．下列對杜甫詩句的評價，有誤的一項是(C)A．“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，表達(dá)了對人民的深刻憐憫。如，在“三吏”“三別”中反映出廣闊人民在殘酷的兵役下所遭遇的痛楚，對人民的苦痛充溢了深深的憐憫與關(guān)愛。B．“濟(jì)時敢愛死，孤獨壯心驚”，對祖國無比酷愛?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，當(dāng)國家危難時，他對著三春的花鳥會傷心地流淚；“初聞涕淚滿衣裳”“漫卷詩書喜欲狂”，一旦大亂初定，消息忽傳，他又會狂喜地流淚。他的喜怒哀樂是和祖國命運(yùn)的盛衰起伏相呼應(yīng)的。C．“必若救瘡痍，先應(yīng)去蟊賊”，對統(tǒng)治階級的安定邊疆、平定叛亂充溢贊頌。如《兵車行》表現(xiàn)了唐玄宗的主動備戰(zhàn)、居安思危。D．除了與當(dāng)時政治、社會干脆相關(guān)的作品外，一些詠物、寫景的詩，也都滲透著對人民的思想感情。他時時關(guān)注民生，因人民好惡而好惡，如，同樣是雨，“好雨知季節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”(《春夜喜雨》)，對于滋潤萬物的春雨，充溢贊許與酷愛；但是當(dāng)久雨成災(zāi)時，他卻遏制不住生氣：“吁嗟乎蒼生，稼穡不行救。安得誅云師，疇能補(bǔ)天漏?！?《大雨》)【解析】“《兵車行》表現(xiàn)了唐玄宗的主動備戰(zhàn)、居安思?！?，與事實不符。閱讀下面語段，完成6～8題。這是杜甫在李林甫的陰謀政治里遇到的打擊，同時他私人的經(jīng)濟(jì)情形也起了大改變。他父親可能在奉天縣令的任上不久便死去了；他在長安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作幾個貴族府邸中的“來賓”。當(dāng)時有一小部分貴族承襲著前代的遺風(fēng)，除去在他們的府邸園林中享受閑散的生活外，還延攬幾個文人、樂工、書家、畫師作為生活的點綴。他們在政治上不會起什么作用，可是據(jù)有足夠的財寶，隨時給來賓們一些小恩小惠。來賓追隨著他們，陪他們詩酒宴游，維持自己可憐的生計；有時酒酣耳熱，主客間也仿佛短暫泯除了等級的界限，彼此成為“摯友”。杜甫就做過這樣的來賓。除此以外，他還找到一個副業(yè)，在山野里采擷或在階前種植一些藥物，隨時呈獻(xiàn)給他們，換取一些“藥價”，表示從他們手里領(lǐng)到的錢財不是白白得來的。這就是他后來所說的“賣藥都市，寄食友朋”。這些“友朋”中最重要的是汝陽王李琎和駙馬鄭潛曜。他寫詩贈給他們，推崇他們，說他們對待他是——招要恩屢至，崇重力難勝?！顿浱剡M(jìn)汝陽王二十韻》但實際的狀況卻在另一首詩里說得清晰：朝扣富兒門，暮隨肥馬塵；殘杯與冷炙，到處潛悲辛！——《奉贈韋左丞丈二十二韻》6．本段中引用的兩首詩的詩句是否沖突？為什么？【答案】_不沖突。因為杜甫當(dāng)時經(jīng)濟(jì)上一天比一天窮困，仕途上又沒什么希望，所以不能不短暫低聲下氣地充當(dāng)達(dá)官貴人的“來賓”，奉承、巴結(jié)他們，以換得一些殘羹冷炙來維持生活。但這樣做是違反他的本心和良知的，所以他的內(nèi)心又充溢了辛酸和苦痛，在對知己傾訴時，這種真情實感自然就流露出來了。__7．從引用的兩首詩的詩句看，杜甫當(dāng)時的境況怎樣？【答案】_境況是特別窘?jīng)r的。一方面經(jīng)濟(jì)上一天比一天窮困，另一方面仕途上看不到希望，所以不得不違心地投