2025年外研銜接版必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷VIP

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年外研銜接版必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷324考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、拉馬克提出“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”兩個(gè)原則。達(dá)爾文的觀點(diǎn)被后人歸納為“物竟天擇，適者生存，自然選擇”。兩人對(duì)生物進(jìn)化原因的認(rèn)識(shí)雖然不同，但有一根本的相同點(diǎn)，這就是A.生物是由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的B.生物天生具有向上發(fā)展的趨向C.否定了上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的觀點(diǎn)D.肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響2、一位先秦的思想家認(rèn)為：齊桓公致力于聯(lián)系諸侯，維護(hù)封建秩序，是一位尊規(guī)守道的好君主。晉文公雖然協(xié)助周天子平定叛亂，卻想仿行天子的禮儀，是個(gè)大逆不道的人。這位思想家屬于()A.道家B.儒家C.墨家D.法家3、公元前450年，雕刻家米隆完成了《擲鐵餅者》的青銅雕塑。它取材于古希臘現(xiàn)實(shí)生活中的體育競(jìng)技活動(dòng)，刻畫了一名強(qiáng)健男子擲鐵餅的瞬間，整尊雕像充滿了連貫的運(yùn)動(dòng)感，傳遞了運(yùn)動(dòng)的意念，把人體的健美和青春的力量表達(dá)得淋漓盡致。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）A.民主范圍急劇擴(kuò)大B.平民地位得到尊重C.突出關(guān)注現(xiàn)實(shí)人性D.公民參與城邦事務(wù)4、拉伯雷在《巨人傳》中融入了天文、地理、氣象、航海、生物、人體生理、醫(yī)藥、法律、哲學(xué)、語(yǔ)言等大量自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)，塞萬(wàn)提斯筆下的堂吉訶德，除了具有荒誕的特征，也是一個(gè)學(xué)識(shí)非常豐厚的人。這反映了當(dāng)時(shí)A.資產(chǎn)階級(jí)追求知識(shí)渴望理性B.藝術(shù)家們強(qiáng)烈批判教會(huì)腐敗C.人們普遍對(duì)世界有深度了解D.新思想催生出未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖5、下圖描繪了十四世紀(jì)中葉黑死病在意大利蔓延的情景；它促使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反思，從而引發(fā)了。

A.文藝復(fù)興B.宗教改革C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.自然科學(xué)革命6、下列選項(xiàng)中，關(guān)于李贄觀點(diǎn)的敘述正確的是A.否定孔子是“圣人”B.反對(duì)以孔子的是非為是非標(biāo)準(zhǔn)C.認(rèn)為君主專制是“天下之大害”D.強(qiáng)調(diào)用“調(diào)查研究”的治學(xué)方法7、西方某作家在其一部作品中，細(xì)致描寫了19世紀(jì)初西班牙人民抗擊法國(guó)占領(lǐng)軍的情景，集中塑造了一個(gè)曾經(jīng)參加薩拉哥薩保衛(wèi)戰(zhàn)的女英雄形象.作品以歌頌大海作為結(jié)尾，因?yàn)榇蠛Ｊ亲杂傻南笳?。該作品A.受到啟蒙思想的影響B(tài).揭露了侵略者的殘忍C.體現(xiàn)了現(xiàn)代主義色彩D.表達(dá)了對(duì)理想的失望8、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)一些廣州百姓給英軍帶路，甲午戰(zhàn)后“公車上書”參與的的只是士大夫階層；五四時(shí)期疾呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的既有學(xué)生、市民又有工人；而至抗戰(zhàn)時(shí)期，抗戰(zhàn)救國(guó)的理念深入全民人心。這種變化體現(xiàn)了近代中國(guó)A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命力量的日益壯大B.精英教育與大眾教育同步發(fā)展C.民族覺(jué)醒與國(guó)家認(rèn)同不斷深入D.民眾理念與官方思想漸趨一致9、1763年4月，英國(guó)議員威爾克斯發(fā)表匿名文章，譴責(zé)國(guó)王喬治三世凌駕于議會(huì)之上的專橫行為。喬治三世下令逮捕威爾克斯。被少數(shù)貴族控制的下議院迎合國(guó)王旨意，不顧議員享有逮捕豁免權(quán)的規(guī)定，宣布取消威爾克斯的議員資格。在1768年議會(huì)選舉中，威爾克斯再次當(dāng)選為議會(huì)代表，下議院蠻不講理地拒絕承認(rèn)他的議員資格。這一事件的發(fā)展表明A.議會(huì)選舉改革成為當(dāng)務(wù)之急B.民主和專制的斗爭(zhēng)依然存在C.下議院權(quán)力呈日益擴(kuò)大趨勢(shì)D.國(guó)王執(zhí)政的合法地位受質(zhì)疑評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)10、美國(guó)文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。11、大唐盛世，國(guó)力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國(guó)本土為地理中心、以中國(guó)文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國(guó)的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。12、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤14、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤15、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤16、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤17、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共2分)18、1932年2月；美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清來(lái)到中國(guó)，師從時(shí)任清華大學(xué)教授的蔣廷黻并進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化研究，1933—1946年，費(fèi)正清曾多次到中國(guó)進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間的生活與工作。20世紀(jì)60代，費(fèi)正清提出“中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)基本上處于停滯狀態(tài)，循環(huán)往復(fù)，缺乏內(nèi)部動(dòng)力突破傳統(tǒng)框架，只有經(jīng)過(guò)19世紀(jì)中葉西方?jīng)_擊之后，才發(fā)生劇變，向近代社會(huì)演變”的“沖擊反應(yīng)”模式假說(shuō)，影響廣泛。

材料一蔣廷黻的“現(xiàn)代化敘事”模式并不復(fù)雜；他認(rèn)為，中國(guó)在過(guò)去或許確實(shí)有著自己漫長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)，但是到了近代，中國(guó)錯(cuò)過(guò)了工業(yè)革命，錯(cuò)過(guò)了啟蒙運(yùn)動(dòng)，中國(guó)不是近代世見規(guī)則的制定者，只是世界一體化過(guò)程中的遲到者，因而中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中不是要挑戰(zhàn)世界已有規(guī)則，更不能對(duì)這些規(guī)則采取非理性沖撞，或魯莽顓預(yù)式的摧毀，而是應(yīng)該引導(dǎo)國(guó)民盡快接受，盡快適應(yīng)這些規(guī)則，盡快讓中國(guó)和世界一樣，和其他民族國(guó)家一起發(fā)展，共同進(jìn)步。

——摘編自馬勇《中國(guó)能現(xiàn)代化嗎》材料二近代中國(guó)的一些重大事件及反應(yīng)。

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)費(fèi)正清的“沖擊反應(yīng)”模式假說(shuō)的理解。（要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共2題，共20分)19、關(guān)注人；關(guān)注社會(huì)是東西方很多哲學(xué)家的主張，東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué)，注重人事，對(duì)鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度；西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請(qǐng)回答：

（1）孔子學(xué)說(shuō)的核心是什么？儒學(xué)是怎樣成為中國(guó)古代正統(tǒng)思想的？

（2）人文主義的核心是什么？

（3）啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么？對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是什么？20、科學(xué)技術(shù)是國(guó)家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一鄭和當(dāng)時(shí)建造的超大型寶船長(zhǎng)140多米；寬57米是史無(wú)前例的。（建造寶船的）巨型船塢，在中國(guó)歷史上亙古未有，在當(dāng)時(shí)世界上也無(wú)與倫比。它是中世紀(jì)中國(guó)造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初，是中國(guó)人稱雄海上的時(shí)代，這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?！幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠；1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?！幾孕焯﹣?lái)《中國(guó)近代史記》

克服技術(shù)的落后是一個(gè)巨大的困難；尤其是當(dāng)那些西洋顧問(wèn)和教習(xí)自己就不很專業(yè)時(shí)，更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣，這就導(dǎo)致需要不斷從國(guó)外購(gòu)置槍炮。

——[美]徐中約；《中國(guó)近代史，1600—2000：中國(guó)的奮斗》

材料三1958年起；由聶榮臻主持的國(guó)防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議；撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難，自力更生發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)，終于取得了國(guó)防極端技術(shù)的重大突破。中國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展，標(biāo)志著中國(guó)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的階段，大大加強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)防力量，也集中代表了我國(guó)科學(xué)技術(shù)當(dāng)時(shí)達(dá)到的新水平，提高了中國(guó)的國(guó)際地位?！院吻摺吨腥A人民共和國(guó)史》

材料四19世紀(jì)70年代；德國(guó)瞄準(zhǔn)對(duì)重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域，設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵(lì)德國(guó)學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國(guó)還沒(méi)掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國(guó)愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國(guó)90年代德國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年，在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國(guó)超過(guò)英法之總和，僅次于美國(guó)，居世界第二位?！幾远〗ê辍兜聡?guó)通史》

（1）根據(jù)材料一說(shuō)明造船；航海技術(shù)對(duì)鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；追述唐宋時(shí)期造船、航海的主要科技成就。

（2）根據(jù)材料二；歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的外部原因。

（3）根據(jù)材料三；指出我國(guó)國(guó)防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答“文化大革命”前我國(guó)“國(guó)防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

（4）根據(jù)材料四；歸納德國(guó)發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析科技發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。

（5）你對(duì)發(fā)展我國(guó)科學(xué)技術(shù)有何建議？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

拉馬克和達(dá)爾文都認(rèn)為生物是進(jìn)化演變的結(jié)果，這一主張否定了上帝造物的觀點(diǎn)，C正確；A不符合拉馬克的主張，排除；B是拉馬克的觀點(diǎn)，不是達(dá)爾文的主張，排除B；D是達(dá)爾文的主張，不是兩人的共同點(diǎn)，排除。2、B【分析】由題干中的“維護(hù)封建秩序”、“想仿行天子的禮儀，是個(gè)大逆不道的人”可知，這個(gè)思想家主張維護(hù)天子和諸侯之間的等級(jí)秩序，這是在維護(hù)周朝的“禮”，故他屬于儒家，B為正確答案；ACD不符合題意，故排除。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料青銅雕塑把人體的健美和青春的力量表達(dá)得淋漓盡致等信息可知關(guān)注了人本身，C項(xiàng)正確；材料不體現(xiàn)民主范圍的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；平民地位材料也沒(méi)有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；公民參與城邦事務(wù)于材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)“融入了天文、地理、氣象、航海、生物、人體生理、醫(yī)藥、法律、哲學(xué)、語(yǔ)言等大量自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)”、“是一個(gè)學(xué)識(shí)非常豐厚的人”可知文藝復(fù)興時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)追求知識(shí)渴望理性，故選A項(xiàng)；題意沒(méi)有反映藝術(shù)家對(duì)教會(huì)腐敗的批判，故排除B項(xiàng)；拉伯雷和塞萬(wàn)提斯的著作無(wú)法說(shuō)明人們對(duì)世界深度了解的普遍性，故排除C項(xiàng)；拉伯雷和塞萬(wàn)提斯并未構(gòu)筑未來(lái)社會(huì)的藍(lán)圖，所以新思想催生出未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖的說(shuō)法不符合題意主旨，故排除D項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

從材料文字說(shuō)明和圖片可知黑死病的蔓延沖擊了宗教的權(quán)威，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行反思，對(duì)人性重視，體現(xiàn)出人文主義思想特點(diǎn)，選項(xiàng)A正確；宗教改革打擊了教會(huì)，人依然在上帝之下，選項(xiàng)B排除；啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生于17—18世紀(jì)，與題干不符，選項(xiàng)C排除；自然科學(xué)革命材料未體現(xiàn)，選項(xiàng)D排除。6、B【分析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，李贄指出孔子不是天生圣人，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；李贄認(rèn)為是非標(biāo)準(zhǔn)依照時(shí)代變化而變化，反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)是黃宗羲的觀點(diǎn)，排除；D項(xiàng)是顧炎武的主張，排除。7、A【分析】【分析】

【詳解】

啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的是自由、平等、博愛等思想，材料中的作品以大海作為自由的象征說(shuō)明該作品受到啟蒙思想的影響，A正確；BD說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；現(xiàn)代主義主要是反傳統(tǒng)、反理性，C排除。故選A。8、C【分析】【詳解】

題干中描述從“公車上書”的“士大夫階層”到五四運(yùn)動(dòng)“既有學(xué)生；市民又有工人階級(jí)”到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“全民抗戰(zhàn)的理念深入人心”可知隨著民族危機(jī)的加深；民族意識(shí)的覺(jué)醒導(dǎo)致參加民族革命的群眾基礎(chǔ)越來(lái)越廣泛，故C正確；A項(xiàng)不符合甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)材料未體現(xiàn)，故B錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)“民眾理念與官方思想”，故D錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

本題考查中國(guó)近代民族精神的覺(jué)醒。從材料“公車上書”的“士大夫階層”到五四運(yùn)動(dòng)“既有學(xué)生、市民又有工人階級(jí)”到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“全民抗戰(zhàn)的理念深入人心”可知隨著民族危機(jī)的加深，民族意識(shí)不斷覺(jué)醒。9、B【分析】【分析】

【詳解】

材料體現(xiàn)的不是議會(huì)選舉的不完善，而是議員和國(guó)王之間的斗爭(zhēng)，A不正確；料實(shí)質(zhì)上反映的是國(guó)王和議員之間的斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了英國(guó)民主政治下，民主與專制的斗爭(zhēng)依然存在，民主政治還不夠完善，B正確；從材料敘述看，不能得出下院權(quán)力擴(kuò)大，C不正確。材料所述國(guó)王行為存在著不合法的現(xiàn)象，D不正確。二、填空題(共3題，共6分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國(guó)文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?1、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問(wèn)是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國(guó)力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問(wèn)是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）12、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國(guó)南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥?。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國(guó)南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)13、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來(lái)傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。15、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說(shuō)法正確。16、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說(shuō)法錯(cuò)誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來(lái)解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、論述題(共1題，共2分)18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可，作答應(yīng)包含以下三個(gè)角度：①結(jié)合其個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)術(shù)研究背景，對(duì)費(fèi)正清“沖擊反應(yīng)”模式形成的原因進(jìn)行論述。從蔣廷黻、費(fèi)正清二人的師承關(guān)系和學(xué)術(shù)研究的背景角度，分析費(fèi)正清“沖擊反應(yīng)”模式形成的原因；從費(fèi)正清在華生活經(jīng)歷的角度，分析其思想產(chǎn)生的原因。②從中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展演變歷程角度，分析該模式產(chǎn)生的客觀原因和歷史基礎(chǔ)。重在列舉史實(shí)，證明近代中國(guó)社會(huì)列強(qiáng)每一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上都推動(dòng)了一次重大變化。③從唯物史觀的角度一分為二地對(duì)這一模式進(jìn)行評(píng)價(jià)，指出該模式的利弊。【解析】示例：

費(fèi)正清的“沖擊反應(yīng)”模式的形成；與其個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)：蔣廷黻的“現(xiàn)代化敘事”模式對(duì)其產(chǎn)生重要影響，他本人長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)文化研究，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)也有較深的理解，而其在華期間，日本侵華不斷加強(qiáng)，日本侵華引發(fā)的中國(guó)人民抗?fàn)幰矊?duì)其產(chǎn)生了一定的影響。

這一模式的形成與近代中國(guó)的社會(huì)狀況有關(guān)。近代以來(lái)；西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，每次戰(zhàn)爭(zhēng)之后中國(guó)社會(huì)都發(fā)生了重大變化。例如，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清朝開始了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，后來(lái)民族資本主義產(chǎn)生；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展，維新派掀起了變法運(yùn)動(dòng)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府進(jìn)行了“新政”和“預(yù)備立憲”。

費(fèi)正清的“沖擊反應(yīng)”模式從學(xué)術(shù)研究上看有一定的道理；從一個(gè)側(cè)面分析了近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的原因。但其認(rèn)識(shí)是片面的，馬克思的唯物史觀認(rèn)為內(nèi)因起決定作用，近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展雖然受到外國(guó)列強(qiáng)侵略的刺激，但中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，特別是近代以來(lái)中國(guó)仁人志士的主動(dòng)探索和抗?fàn)幨巧鐣?huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力，沒(méi)有這些因素，近代中國(guó)社會(huì)是不可能發(fā)展的。同時(shí)費(fèi)正清思想中具有“西方中心論”價(jià)值取向，這也是值得警惕和批判的。

因此，對(duì)于費(fèi)正清的“沖擊反應(yīng)”模式，應(yīng)該歷史地看待、辯證地看待。五、簡(jiǎn)答題(共2題，共20分)19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知孔子學(xué)說(shuō)的核心是仁。根據(jù)所學(xué)可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）根據(jù)所學(xué)可知人文主義的核心是關(guān)注人；肯定人。

（3）根據(jù)所學(xué)可知啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是理性。根據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響可知對(duì)社會(huì)發(fā)展最重要的意義是成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新的社會(huì)的思想武器。【解析】（1）仁。漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張；儒家自此成為正統(tǒng)思想。

（2）肯定人。（或以人為中心）

（3）理性。有利于人們擺脫專制，建