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第7頁共7頁一、思考習(xí)題1.如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?P4馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說,就是將馬克思主義的基本原理更近一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。。第一,馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。概括地說,馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論,并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合,不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。2.怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自形成發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)?第一,毛澤東思想形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)。20世紀上半葉帝國主義戰(zhàn)爭與無產(chǎn)階級革命的時代主題,是毛澤東思想形成的時代背景。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐,是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。毛澤東思想正是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的實踐過程中,在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。第二,鄧小平理論形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中,在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。第三,“三個代表”重要思想形成的時代背景和實踐基礎(chǔ)。當(dāng)今國際局勢和世界格局的深刻變化,是“三個代表”重要思想形成的時代背景。改革開放以來特別是十三屆四中全會以來黨和人民建設(shè)中國特色社會主義的偉大探索,是“三個代表”重要思想形成的實踐基礎(chǔ)。黨的建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù),是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。3.為什么說在當(dāng)代中國,堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義?P12中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一理論體系既堅持馬克思主義基本原理,又具有鮮明的時代特征,是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國,堅持馬克思主義,就必須堅持中國特色社會主義理論體系;堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。二、材料分析題以下是關(guān)于馬克思主義中國化問題的資料:請回答:1、結(jié)合材料1、材料2、材料3、材料4和材料5分析馬克思主義中國化的思想實質(zhì)是什么?有哪些重要理論成果?他們之間的關(guān)系如何?思想實質(zhì):馬克思主義的基本原理和中國具體實際相結(jié)合重要理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀關(guān)系:馬克思主義中國化的各個理論成果,既一脈相承,又與時俱進,是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,它們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進程還在繼續(xù)之中,它將隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進一步發(fā)展。2、結(jié)合材料2指出毛澤東思想的活的靈魂是什么?實事求是,群眾路線,獨立自主。3、結(jié)合材料5簡述科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容??茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,深刻理解以人為本,才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,切實做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,把科學(xué)發(fā)展觀落到實處。第一,以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二,以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四,把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。第二章:馬克思主義中國化理論成果的精髓1.黨的思想路線的基本內(nèi)容P48黨的思想路線是一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。第三章1.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)是什么?P80中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,是由中國的具體國情決定的。第一,近代中國農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍和革命的主力軍。第二,中國革命的敵人長期占據(jù)中心城市,農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。 第三,中國革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實的可行性。2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?P76新民主主義的政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國。新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng):沒收封建地主土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)。新民主主義的文化綱領(lǐng):就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。1.我國社會主義改造的基本經(jīng)驗是什么?(是不是答得這么簡單即可)P102第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三,用和平的方法進行改造。第五章1.怎樣全面、準確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括?首先,為了推動全黨對社會主義進行再認識,鄧小平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!逼浯?,認真領(lǐng)會社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括,既堅持了馬克思主義的科學(xué)社會主義,同時又賦予社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個方面:其一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。其二,突出強調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標(biāo),并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面闡明了實現(xiàn)這個目標(biāo)的途徑。最后,認識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一,社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學(xué)水平。社會主義本質(zhì)理論的提出,把我們對社會主義的認識,從主要強調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征,進一步深入到理解實現(xiàn)共同富裕這個建設(shè)社會主義的根本目的和目標(biāo)。其二,社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。社會主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”緊密地結(jié)合起來,揭示了實現(xiàn)社會主義本質(zhì)與建設(shè)社會主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。第六章1.社會主義初級階段的科學(xué)內(nèi)涵?社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義:第一,我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。2.如何認識社會主義初級階段的長期性?(長期性的意義需要答嗎)P141從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成算起,到21世紀中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實現(xiàn),社會主義初級階段至少需要100年的時間。一、近代中國的特殊的歷史條件,決定了我國只能從半殖民地半封建社會的舊中國,經(jīng)過新民主主義走向社會主義。二、我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀決定了我國必須經(jīng)過很長的初級階段才能進入生產(chǎn)力比較發(fā)達,社會主義制度比較成熟的階段。3.如何理解“總體上的小康水平”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別?兩者的聯(lián)系表現(xiàn)為:同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段,同處于小康階段。兩者的區(qū)別體現(xiàn)在:其一,“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達到的小康現(xiàn)狀,而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀頭20年將要達到的目標(biāo)。其二,總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康;而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會,發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。這個目標(biāo)的實現(xiàn),將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。第七章1.簡述毛澤東的社會主義社會的基本矛盾理論?P164①指出社會主義社會仍然存在這矛盾,正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。②闡述了社會主義社會基本矛盾的性質(zhì)和特點。③提出了通過社會主義制度本身解決社會主義基本矛盾的思想。④在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上,進一步分析了中國的社會矛盾。正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。2.簡述鄧小平社會主義基本矛盾理論的內(nèi)容。P165①判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),主要看他事都適應(yīng)當(dāng)時當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動生產(chǎn)力發(fā)展。②提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題。③把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來④指出了解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。第八章1.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)涵是什么?(第三點是否答到這兒就可以了)P183一是突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念,認為它們都是經(jīng)濟手段;二是計劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段,它們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處;三是市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式,本身不具有制度屬性。但是,它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。2.如何從理論上認識社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟之間的關(guān)系?(對比著答)P184 社會主義市場經(jīng)濟體制:一是所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。二是在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上,更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。3.社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立依據(jù)及其公有制主體地位的體現(xiàn)。P187、189以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。其基本根據(jù)是:第一,公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。第二,我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力不發(fā)達,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟,以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。第三,一切符合“三個有利于”標(biāo)準的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。第十章1.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?P256社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是一個有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神與時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。第十一章1.如何認識構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會,同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明有著不可分割的聯(lián)系。它們相互統(tǒng)一,相互促進,共同推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。物質(zhì)文明建設(shè)為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),政治文明為構(gòu)建社會主義和諧社會提供切實的政治保障,精神文明建設(shè)為構(gòu)建社會主義和諧社會提供重要的精神支柱。同樣,物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)也離不開和諧社會建設(shè)。通過社會主義和諧社會建設(shè),可以創(chuàng)造良好的社會環(huán)境、社會秩序、社會氣氛,形成良好的社會運行機制,保證社會處于既有活力又有相對平衡的狀態(tài),從而為物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)提供有利的社會條件。經(jīng)濟、政治、文化、社會等各方面的建設(shè)都發(fā)展了,中國特色社會主義事業(yè)也就得到了全面的發(fā)展。所以,構(gòu)建社會主義和諧社會,是對中國特色社會主義事業(yè)總體布局認識的深化和發(fā)展,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的新飛躍,具有重大意義。二、材料題下面是有關(guān)和諧社會的材料材料3
馬克思主義認為,生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)發(fā)展必須正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系.——摘自教材請結(jié)合材料回答:1.如何理解和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵?我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。準確把握和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵,必須把五以下幾個方面:一是要正確把握和諧社會的性質(zhì)。二要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。2.構(gòu)建和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)是什么?P274第一,這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的
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