部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第三單元 單元綜合練習(xí)

第三單元單元綜合檢測(cè)

一、單選題

1.下列加粗字的注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A.怫然（f6）叱咄（du。）一簞食（ddn）蹴爾（cii）

B.徒跣（xian）加冠（guan）憚然（y。休裱（jin）

C.闔閭（he）容臭（xiii）一豆羹（geng）不辟（bi）

D.編素（gdo）縊袍（wen）麾下（hui）皴裂（jun）

2.下列加粗詞語(yǔ)解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.直掛云帆濟(jì)滄海（渡）

B.暫憑杯酒長(zhǎng)精神（增長(zhǎng)，振作）

C.湖中焉得更有此人（更加）

D.雜然而前陳者（陳列，擺開(kāi)）

3.下列關(guān)于文化常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，“左遷”是升職，“遷謫”指官吏因罪降職或流放。

B.端午喝雄黃酒，是為了驅(qū)蟲(chóng)解五毒；九九重陽(yáng)節(jié)飲桂花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。

C.“無(wú)絲竹之亂耳”中的“絲”指弦樂(lè)器，“竹”指管樂(lè)器，“絲竹”泛指音樂(lè)。

D.“射者中，弈者勝”，其中的“射”與“六藝”中的“射”含義相同。

4.下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.《唐雎不辱使命》主要通過(guò)繪聲繪色的“對(duì)話(huà)”來(lái)塑造唐雎和秦王的形象，鮮明地表現(xiàn)了人物各

自的性格特點(diǎn)。

B.《魚(yú)我所欲也》論述了怎樣對(duì)待生與死、義與利的問(wèn)題。孟子主張人性是惡的，本文正是從這種

理論出發(fā)來(lái)論述“舍生取義”的主張的。

C.《送東陽(yáng)馬生序》的作者是明初文學(xué)家宋濂。題目中的“序”同“記”“銘”“說(shuō)”“傳”一

樣，都是文體名?！靶颉保话阌靡躁愂鰟?chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等，本文是一篇贈(zèng)序。

D.“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”五個(gè)字，使人感受到了戰(zhàn)場(chǎng)氣氛，又看到了雄壯威武的陣容；“點(diǎn)兵”二字也透

出戰(zhàn)事即將開(kāi)始之意。

二、口語(yǔ)交際，情景問(wèn)答題

5.“信”即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)之一。請(qǐng)你參加“人無(wú)信

不立”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（1）試根據(jù)下面的材料，概括“信”包括哪些方面的內(nèi)涵并談?wù)劇靶拧钡囊饬x。

①志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果。（《墨子?修身》）

②無(wú)轉(zhuǎn)其信，雖危不動(dòng)，貞信以昭，其乃得人。（《逸周書(shū)?大戒》）

③人倍（違背）信則名不達(dá)。（劉向《說(shuō)范?談叢》）

④子貢問(wèn)政。子日：“足食，足兵，民信之矣。"子貢日：“必不得已而去，于斯三者何

先？”曰：“去兵。”子貢口：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，

民無(wú)信不立?！保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》）

⑤自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。（王安石《商鞅》）

“信”的內(nèi)涵及意義：___________________________

（2）據(jù)報(bào)載：一出租車(chē)司機(jī)在救助一位被一輛貨車(chē)（已逃逸）撞傷的老人時(shí)，先讓老人寫(xiě)下證明

（證明不是自己撞的老人），然后才救助老人。請(qǐng)你對(duì)這位出租車(chē)司機(jī)的行為加以評(píng)論。（60字

以?xún)?nèi)，要求觀(guān)點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹）

三、閱讀理解與欣賞

6.閱讀下面的宋詞，完成下題。

江城子?密州出獵

（宋）蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看

孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射

天狼。

1.“霜”在詞中的意思是。

2.以下理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.“狂”在這里不是狂妄、瘋狂，而是有“激情”“豪情壯志”的意味。

B.作者在詞中以孫權(quán)、魏尚自比，希望能重新得到朝廷的信任和重用。

C.“酒酣胸膽尚開(kāi)張”表明詞人在盡情暢飲之后胸襟開(kāi)闊，更顯豪情。

D.詞中描寫(xiě)了出獵情景，抒發(fā)了作者為國(guó)效力、抗擊敵人的豪邁氣概。

7.閱讀選文，完成下列小題。

【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天

大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因

得遍觀(guān)群書(shū)。

【乙】見(jiàn)足下?題字，以為是必磊落人也。如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。庭堅(jiān)少孤，窘于衣

食，雖早知從先生長(zhǎng)者學(xué)問(wèn)，而偏親②白發(fā)，不得已而從仕。故少之日得學(xué)之功十五，而從仕之日

得學(xué)之功十三，所以衰懦不進(jìn)，至今落諸公之后也。竊觀(guān)足下天資超邁，有親以為之依歸，春秋

未三十，若刻意于德義經(jīng)術(shù)，當(dāng)不止此耳。非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及

古人，故為足下惜此日力⑤耳。

（節(jié)選自《黃庭堅(jiān)集?答李幾仲書(shū)》，有刪改）

【注】①足下：敬稱(chēng)，您。②偏親：黃庭堅(jiān)父親早亡，而母親在世，故稱(chēng)偏親。③日力：歲月。

1.下面句子中加粗字意思或用法相同的一項(xiàng)是（）

A.窘于衣食皆以美于徐公

B.故少之日得學(xué)之功十五公問(wèn)其故

C.而從仕之日得學(xué)之功十三所識(shí)窮乏者得我與

D.有親以為之依歸吾誰(shuí)與歸

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)見(jiàn)足下題字，以為是必磊落人也。

(2)如是已逾年，恨未識(shí)足下面耳。

3.【甲】【乙】?jī)晌亩汲鲎晕膶W(xué)前輩寫(xiě)給年輕人的文字。依據(jù)選文回答問(wèn)題。

(1)【甲】文表現(xiàn)了宋濂怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？(請(qǐng)用自己的話(huà)概括)

(2)【乙】文中黃庭堅(jiān)指出李幾仲在學(xué)業(yè)上的差距是,對(duì)他提出的希望是

。(請(qǐng)用自己的話(huà)概括)

8.閱讀下面的文章，完成題目。

胸存大道自從容

周鐵鈞

①大道生萬(wàn)物，百態(tài)出自然，天地人寰統(tǒng)歸大道?！抖Y記?禮運(yùn)》說(shuō)：“大道之行也，天下為

公?！贝蟮啦皇切〉?，不是小我；大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國(guó)家社稷、百姓黎民。胸存大道，就

會(huì)處變不驚，淡定從容，蘊(yùn)含浩然正氣，盡展光風(fēng)霽月。

②“竹林七賢”之一的嵇康因遭人誣陷，被處極刑。在刑場(chǎng)上，他給來(lái)送行的太學(xué)生彈奏了古

曲《廣陵散》。他面琴席坐，神色安詳，初起音律幽淡，逐漸沉郁悲憤。弦斷音止，嵇康仰天大笑，起

身信步走向斷頭臺(tái)。他拒絕與司馬氏合作，憤世抗俗，用生命維護(hù)了高潔傲岸的尊嚴(yán)；他不卑不亢，

激昂豪邁，用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。

③蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方。雖屢遭貶謫，九死一生，他依然

能在孤獨(dú)中不斷成熟，修得淡泊與寧?kù)o?！澳?tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，這是經(jīng)過(guò)了自省的

沉淀、洗刷了偏激的淡定，是無(wú)須聲張的厚實(shí)、散發(fā)光輝的睿智。他于災(zāi)難之后重生，寵辱不驚，一

心為國(guó)家社稷，一心為黎民蒼生。

④可見(jiàn)，胸存大道就是信念堅(jiān)定，愛(ài)憎分明；胸存大道就是叩問(wèn)人生，心系百姓。踐行大道，就要

不忘初心，始終如一，縱然形勢(shì)千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)，依然如朝陽(yáng)般噴薄，似蒼松般挺拔。自古及今，

中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。

⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國(guó)破家亡時(shí)，仍胸懷收復(fù)失地、雪恥報(bào)國(guó)的激昂，這是古代

民族英雄氣節(jié)崇高的大道從容；西南聯(lián)大師生在山河破碎、顛沛流離時(shí)，仍與國(guó)家民族共進(jìn)退，這是

現(xiàn)代知識(shí)分子救亡圖存的大道從容;。他們的大道從容表現(xiàn)為堅(jiān)守節(jié)操，心存家國(guó),

恪盡職守。

⑥普通百姓，或許少有氣吞山河的舞臺(tái)，也沒(méi)有慷慨悲壯的機(jī)遇，但誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、奉獻(xiàn)互助，擔(dān)家

責(zé)、守國(guó)法，就是煙火平民的處世大道。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代，我們唯有胸存

大道，才能無(wú)所畏懼，勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

（選自《思維與智慧》，有刪改）

1.第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證的分論點(diǎn)是什么？

2.文章第①段在結(jié)構(gòu)上有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。

3.從下列材料中選取最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)事例，加以改寫(xiě)，作為論據(jù)補(bǔ)到第⑤段橫線(xiàn)處。要求切合文

意，與上文句式相似。

①美國(guó)拳王阿里，雖備受歧視且曾被判入獄，但他仍積極爭(zhēng)取黑人平等，呼吁世界和平。他

的座右銘是：“死神面前，我大笑?！?/p>

②2015年5月，楊科璋在執(zhí)行滅火救援任務(wù)中，奮勇沖進(jìn)火海，救出一名幼童，盡到了消防

戰(zhàn)士的職責(zé)，卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。

③開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愐阊獞?zhàn)梅嶺時(shí)，面對(duì)重重?cái)潮?，他抖抖軍衣，嬋嬋軍帽，安然落筆：“此去泉

臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅?！?/p>

四、默寫(xiě)題

9.根據(jù)課文默寫(xiě)。

（1）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，。（范仲淹《漁家傲?秋思》）

（2）《江城子?密州出獵》中，“，西北望，射天狼”是蘇軾的壯志不改。

（3）,弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（4）“,,,”運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格

調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。（秋瑾《滿(mǎn)江

紅》）

五、寫(xiě)作題

10.閱讀下面的文字，按要求作文。

推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示。——溫?卡維林

耳朵是通向心靈的路。伏爾泰

讀了上面兩句話(huà)，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬題目，寫(xiě)一篇不少

于600字的作文。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②文體特征鮮明；③要有真情實(shí)感，不得抄襲和套作；④文

中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。

參考答案

1.答案：C

解析：A項(xiàng)中的“怫”應(yīng)讀fU；B項(xiàng)中的“冠”應(yīng)讀gudn；D項(xiàng)中的“編”應(yīng)讀y￡in。

2.答案：C

解析：“更”應(yīng)為“還”的意思。

3.答案：C

解析：A.左遷是降低官職，即貶官。B.重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒。D.“六藝”中的“射”指射箭，“射者

中，弈者勝”中的“射”指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。

4.答案：B

解析：孟子主張人性是善的。

5.答案：（1）“信”的內(nèi)涵：誠(chéng)實(shí)不欺；守信用，實(shí)踐諾言；相信，信從，信任。

信的意義：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧?！靶拧笔橇⑸碇?、交友之道、經(jīng)商之魂、

為政之要。誠(chéng)信是一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家能夠穩(wěn)健發(fā)展的精髓所在。

（2）司機(jī)的行為可以理解，因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誣陷好人的事情時(shí)有發(fā)生，司機(jī)在保護(hù)自己的前提下，

依然心存善念，救助老人，是值得肯定的。

6.答案：1.白

2.B

解析：2.運(yùn)用孫權(quán)的典故，突出表現(xiàn)了詞人的少年狂氣；以魏尚自比，希望朝廷能夠像馮唐赦免魏

尚那樣重用自己，使自己有機(jī)會(huì)再展宏圖，為朝廷立功。

7.答案：1.D

2.（1）看到您的題字，認(rèn)為寫(xiě)這些字的人一定是光明磊落的人。

（2）像這樣已經(jīng)過(guò)了一年，（我）很遺憾沒(méi)有和您見(jiàn)面。

3.（1）勤奮好學(xué)；誠(chéng)信。

（2）學(xué)業(yè)上沒(méi)有古人優(yōu)秀珍惜時(shí)間（努力學(xué)習(xí)）

解析：I.A.在……方面/比：B.因此/緣故；C.得至"同“德”,感恩、感激；D.都是“歸依”的意

思。

2.【乙文文言文大意】

看到您的題字，認(rèn)為寫(xiě)這些字的人一定是光明磊落的人。像這樣已經(jīng)過(guò)了一年，（我）很遺

撼沒(méi)有和您見(jiàn)面。我小時(shí)候就沒(méi)有了父親，吃的穿的都很窮困，雖然知道應(yīng)該早些向先生學(xué)習(xí)知

識(shí)，但是母親老邁，不得已就先做官。所以年輕的時(shí)候，能夠在學(xué)習(xí)上用的工夫不過(guò)十分之五；

而做了官以后，能夠?qū)W習(xí)的工夫就有十分之三了，所以（我的學(xué)問(wèn)）衰退不進(jìn)步，至今落后在各

位之后了。我私下看您的天資超強(qiáng)，上有雙親可以依賴(lài)，年齡還沒(méi)有到三十歲，如果在道德和學(xué)

問(wèn)上多下些功夫，所達(dá)到的高度不僅僅是這樣吧。不是敢說(shuō)您現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰

中稱(chēng)賢，但還是沒(méi)有達(dá)到古人的高度，所以為您的時(shí)光和功力感到惋惜啊。

3.(1)宋濂記敘了自己幼時(shí)家貧無(wú)書(shū)，借書(shū)、抄書(shū)，“計(jì)日以還”的經(jīng)歷，表現(xiàn)了其勤奮好學(xué)、

誠(chéng)信。(2)根據(jù)“非敢謂足下今日所有不足以豪于眾賢之間，但為未及古人，故為足下惜此日力

耳”的意思“不是敢說(shuō)您現(xiàn)在所擁有的成就不值得在眾豪杰中稱(chēng)賢，但還是沒(méi)有達(dá)到古人的高

度，所以為您的時(shí)光和功力感到惋惜啊”，可知黃庭堅(jiān)指出李幾仲在學(xué)業(yè)上的差距是其學(xué)業(yè)上沒(méi)

有古人優(yōu)秀，對(duì)他提出的希望是珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)。

8.答案：1.舉例論證。胸存大道就是叩問(wèn)人生，心系百姓。

2.①承上啟下。承接上文兩個(gè)事例，總結(jié)什么是胸存大道，引出下文對(duì)如何踐行大道的論述。②使

文脈貫通，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

3.消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢(shì)兇猛、生命危急時(shí)，仍?shī)^不顧身，沖進(jìn)火海，搶救兒童，這是當(dāng)代青年舍

生忘死的大道從容。

9.答案：(1)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

(2)會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月

(3)馬作的盧飛快

(4)身不得男兒列心卻比男兒烈

10.答案：【范文】

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，你可以得到很多收獲。當(dāng)別人在說(shuō)話(huà)

時(shí)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是對(duì)別人的尊重；而在傾聽(tīng)別人說(shuō)的話(huà)中，還會(huì)得到很多人生哲理，有些經(jīng)典的語(yǔ)

言，還可以幫助你寫(xiě)作文，讓你的文章更加富于色彩。只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，你才會(huì)懂得尊重他人；只

有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，你才能有一顆積極向上的心！

在生活中，我是一個(gè)愛(ài)笑的女生。因?yàn)槲視?huì)傾聽(tīng)，所以更懂得傾聽(tīng)的美好和快樂(lè)。每