【超星學(xué)習(xí)通】馬克思主義基本原理（南開(kāi)大學(xué)）爾雅章節(jié)測(cè)試網(wǎng)課答案

【超星學(xué)習(xí)通】馬克思主義基本原理（南開(kāi)大學(xué)）爾雅1.1緒論單元測(cè)試1、馬克思一生在理論上的兩大發(fā)現(xiàn)包括（）。A.空想社會(huì)主義B.唯心辯證法C.唯物史觀D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)答案：【CD】2、馬克思主義理論不可分割的三個(gè)主要組成部分是指（）。A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.新自由主義答案：【ABC】3、馬克思主義的理論淵源主要有（）。A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.英國(guó)的不可知論思想D.英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義答案：【ABD】4、歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)顯示工人階級(jí)在政治斗爭(zhēng)上的威力，并標(biāo)志著現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺(tái)的工人運(yùn)動(dòng)，其中包括有（）。A.1831年和1834年法國(guó)里昂工人兩次起義B.1838年在英國(guó)爆發(fā)延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)C.1844年在德國(guó)西里西亞紡織工人起義D.俄國(guó)普加喬夫起義答案：【ABC】5、馬克思主義是指引人們創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。答案：【對(duì)】導(dǎo)論2馬克思主義的創(chuàng)立與發(fā)展1、馬克思主義產(chǎn)生于（）。A.19世紀(jì)40年代B.18世紀(jì)40年代C.19世紀(jì)80年代D.20世紀(jì)40年代答案：【A】2、（）為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來(lái)源。A.19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展B.19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮C.19世紀(jì)工人革命的進(jìn)行D.19世紀(jì)中國(guó)思想家的“開(kāi)眼看世界”答案：【B】3、馬克思恩格斯合寫(xiě)的著作有（）。A.《神圣家族》B.《德意志意識(shí)形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》答案：【ABC】4、馬克思主義在馬克思、恩格斯逝世之后就成為一種過(guò)時(shí)的理論。答案：【錯(cuò)】導(dǎo)論3馬克思主義的鮮明特征和當(dāng)代價(jià)值1、下面關(guān)于馬克思主義實(shí)踐性的理解，正確的是（）。A.實(shí)踐與否對(duì)馬克思主義并不重要B.在馬克思主義理論體系中，實(shí)踐只是細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)C.實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn)D.馬克思主義的實(shí)踐內(nèi)容僅僅是解釋世界的內(nèi)容答案：【C】2、馬克思主義具有鮮明的（）。A.科學(xué)性B.人民性C.實(shí)踐性D.發(fā)展性答案：【ABCD】3、馬克思主義就是書(shū)本上的知識(shí)，不需要發(fā)展。答案：【錯(cuò)】1.1物質(zhì)及其存在方式1、主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒(méi)有”的觀點(diǎn)，屬于（）。A.否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義B.主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義C.否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義D.把人的意識(shí)理解成為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義答案：【B】2、關(guān)于物質(zhì)，下列說(shuō)法中正確的有（）。A.是各種物質(zhì)形態(tài)的共性B.是標(biāo)志客觀實(shí)在哲學(xué)范疇C.是人通過(guò)感覺(jué)感知的D.不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在答案：【ABCD】3、辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)就是原子。答案：【錯(cuò)】1.2世界的多樣性統(tǒng)一于物質(zhì)1、世界的統(tǒng)一性在于它的（）。A.抽象性B.物質(zhì)性C.可知性D.矛盾性答案：【B】2、人工智能的出現(xiàn)表明（）。A.意識(shí)不只是人所特有的B.電腦將來(lái)會(huì)代替人腦C.意識(shí)與物質(zhì)是同一的D.人的能動(dòng)性具有廣闊的前景答案：【D】3、物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系是（）。A.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)沒(méi)有反作用B.物質(zhì)與意識(shí)互不關(guān)聯(lián)C.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)也決定物質(zhì)D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用答案：【D】4、意識(shí)是人腦的機(jī)能。答案：【對(duì)】1.3聯(lián)系和發(fā)展的普遍性1、中國(guó)有些人把遇到烏鴉當(dāng)成壞事來(lái)臨的兆頭，在日本，烏鴉則是喜事來(lái)臨的兆頭，它被視為神的使者。這些對(duì)烏鴉的看法，錯(cuò)誤在于（）。A.否定了聯(lián)系的普遍性B.否定了聯(lián)系的多樣性C.割裂了事物之間的聯(lián)系D.否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性答案：【D】2、恩格斯說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！边@段話(huà)所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）。A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的答案：【BCD】3、辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新生事物必然取代舊事物，從根本上說(shuō)，是因?yàn)椋ǎ.新生事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物B.新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能，能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C.新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D.在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求答案：【BCD】4、發(fā)展是新事物代替舊事物。答案：【對(duì)】1.4對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律1、唯物辯證法三大規(guī)律中，（）是根本規(guī)律。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.量變質(zhì)變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.發(fā)展規(guī)律答案：【A】2、（）是反映事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。A.知性B.矛盾C.發(fā)展D.邏輯答案：【B】3、事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所決定的。答案：【對(duì)】1.5量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律1、一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性是（）。A.量B.度C.質(zhì)D.矛盾答案：【C】2、事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng)是（）。A.量變B.質(zhì)變C.突變D.不變答案：【A】3、關(guān)于量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變是相互滲透的D.量變和質(zhì)變是彼此割裂的答案：【D】4、事物的辯證否定不是一次完成的，而是要經(jīng)歷事物自我發(fā)展的（）次否定、（）個(gè)階段即“肯定—否定—否定之否定”的過(guò)程。A.2；3B.3；2C.2；2D.3；3答案：【A】1.6聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)1、唯物辯證法包括一系列成對(duì)范疇，它們從不同角度揭示了事物（）。A.聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)B.否定和創(chuàng)新的基本環(huán)節(jié)C.實(shí)然和應(yīng)然的基本環(huán)節(jié)D.自由和必然的基本環(huán)節(jié)答案：【A】2、內(nèi)容與形式是從（）上反映事物的一對(duì)范疇。A.方式和方法B.邏輯和觀點(diǎn)C.構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式D.客觀和潛在答案：【C】3、必然是指事物聯(lián)系與發(fā)展中確定不移的趨勢(shì)，在一定條件下具有不可避免性。答案：【對(duì)】1.7唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法1、唯物辯證法本質(zhì)上是（）。A.批判的和革命的B.主觀的和隨意的C.偶然的和形式的D.片面的和相對(duì)的答案：【A】2、（）是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在方法論上的體現(xiàn)。A.邏輯分析方法B.因果分析方法C.矛盾分析方法D.價(jià)值分析方法答案：【C】3、下列各項(xiàng)中，不屬于系統(tǒng)的基本特征的是（）。A.整體性B.結(jié)構(gòu)性C.層次性D.封閉性答案：【D】4、學(xué)習(xí)唯物辯證法，要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷增強(qiáng)思維能力，特別是不斷增強(qiáng)（）、底線(xiàn)思維能力、創(chuàng)新思維能力。A.辯證思維能力B.歷史思維能力C.系統(tǒng)思維能力D.戰(zhàn)略思維能力答案：【ABCD】2.1科學(xué)的實(shí)踐觀及其意義1、“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性?！边@句話(huà)是說(shuō)（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是孤立的、個(gè)人的活動(dòng)C.實(shí)踐不具有直接現(xiàn)實(shí)性D.實(shí)踐是直觀活動(dòng)答案：【A】2、下列各項(xiàng)中，不屬于科學(xué)實(shí)踐觀的內(nèi)容的是（）。A.全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、動(dòng)力和目的C.實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境D.實(shí)踐是生物適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)的物質(zhì)活動(dòng)答案：【D】3、“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”這句話(huà)體現(xiàn)了（）。A.馬克思主義哲學(xué)是要為現(xiàn)實(shí)世界服務(wù)的B.馬克思主義哲學(xué)的革命性和實(shí)踐性特征C.任何哲學(xué)都對(duì)實(shí)踐具有正確的指導(dǎo)意義D.哲學(xué)不需要付諸實(shí)踐答案：【AB】4、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》以實(shí)踐為中心，論述了新世界觀的一系列基本原則，把實(shí)踐作為馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的基本特征。答案：【對(duì)】2.2實(shí)踐的本質(zhì)和認(rèn)識(shí)的本質(zhì)1、實(shí)踐的本質(zhì)是（）。A.人類(lèi)能動(dòng)改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)B.人類(lèi)能動(dòng)改造世界的頭腦中的精神活動(dòng)C.日常生活中的感性活動(dòng)D.包括了完成目的在內(nèi)的活動(dòng)答案：【A】2、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.客體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)主體的能動(dòng)反映B.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映C.世界歷史得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.消極、被動(dòng)反應(yīng)和接受外界對(duì)象的活動(dòng)答案：【B】3、實(shí)踐活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)是（）。A.實(shí)踐的主體B.實(shí)踐的客體C.實(shí)踐的中介D.實(shí)踐的結(jié)果答案：【ABC】4、舊唯物主義沒(méi)有堅(jiān)持反映論。答案：【錯(cuò)】2.3實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律1、主體客體化是（）。A.主體的本質(zhì)力量通過(guò)精神活動(dòng)積淀、凝聚和物化在客體中B.主體的本質(zhì)力量通過(guò)冥想積淀、凝聚和物化在客體中C.主體的本質(zhì)力量通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)積淀、凝聚和物化在客體中D.客體的力量通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)積淀、凝聚和物化在主體中答案：【C】2、客體主體化是（）。A.客體完全轉(zhuǎn)化為主體B.主體完全轉(zhuǎn)化為客體C.客體從主觀對(duì)象的存在形式轉(zhuǎn)化為客體生命結(jié)構(gòu)的因素或者客體本質(zhì)的力量因素D.客體從客觀對(duì)象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或者主體本質(zhì)的力量因素答案：【D】3、認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍是指（）。A.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程C.感官的信息的真實(shí)性D.感性認(rèn)識(shí)是可靠的答案：【AB】4、感性認(rèn)識(shí)包含概念、判斷、推理三種形式。答案：【錯(cuò)誤】2.4真理的客觀性、絕對(duì)性、相對(duì)性1、關(guān)于真理，下列說(shuō)法中正確的是（）。A.標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映B.主觀影響客觀的產(chǎn)物C.客觀影響主觀的產(chǎn)物D.是對(duì)主觀觀念及其規(guī)律的反映答案：【A】2、真理的內(nèi)容是客觀的，意味著（）。A.真理是人腦的產(chǎn)物B.世界上存在“絕對(duì)真理”C.人和人的意識(shí)決定著真理的內(nèi)容D.真理的內(nèi)容與認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律具有一致性答案：【D】3、真理問(wèn)題上的辯證法指（）。A.真理具有絕對(duì)性B.真理具有相對(duì)性C.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一D.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的非此即彼答案：【A】4、真理和謬誤之間涇渭分明，從來(lái)都不可能相互轉(zhuǎn)化。答案：【錯(cuò)誤】5、割裂真理的相對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)系，就會(huì)走向形而上學(xué)的真理觀。2.5實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)1、實(shí)踐之所以能夠作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由（）決定的。A.人的思維方式B.真理的主觀性C.人腦的構(gòu)造D.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)答案：【D.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)】2、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性包含（）等內(nèi)容。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一D.實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程答案：【C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一】3、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2.6真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一1、作為哲學(xué)范疇，價(jià)值是指（）。A.具有特定屬性的客體對(duì)個(gè)人、群體、社會(huì)乃至人類(lèi)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義B.具有特定屬性的客體對(duì)個(gè)人、群體、社會(huì)乃至人類(lèi)的生活和活動(dòng)的阻礙C.商品中凝結(jié)的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)D.某種實(shí)體范疇答案：【A】

2、真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一是（）。A.永恒的、不變的B.具體的、歷史的C.玄妙的、無(wú)解的D.抽象的、思辨的答案：【B】3、價(jià)值的基本特征包括（）。A.主體性B.客觀性C.多維性D.社會(huì)歷史性答案：【A/B/C/D】4、價(jià)值的主體性和客觀性之間沒(méi)有必然聯(lián)系。答案：【錯(cuò)誤】2.7認(rèn)識(shí)世界和改造世界1、關(guān)于自由王國(guó)中的人的狀態(tài)，下列說(shuō)法中正確的是（）。A.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己的社會(huì)關(guān)系的主人B.完全不受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配C.處于絕對(duì)自由的原始狀態(tài)D.依舊要受到剝削和異化答案：【D】2、“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)知這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”是（）的觀點(diǎn)。A.辯證唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.歷史唯心主義D.主觀唯心主義答案：【A】導(dǎo)論1什么是馬克思主義1【多選題】馬克思一生在理論上的兩大發(fā)現(xiàn)包括（）。

A、唯心辯證法

B、空想社會(huì)主義

C、唯物史觀

D、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

我的答案：CD2【多選題】馬克思主義的理論淵源主要有（）。

A、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

B、德國(guó)古典哲學(xué)

C、英國(guó)的不可知論思想

D、英法兩國(guó)的空想社會(huì)主義

我的答案：ABD

3【多選題】馬克思主義理論不可分割的三個(gè)主要組成部分是指（）。

A、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

B、馬克思主義哲學(xué)

C、科學(xué)社會(huì)主義

D、新自由主義

我的答案：ABC

4【多選題】歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)顯示工人階級(jí)在政治斗爭(zhēng)上的威力，并標(biāo)志著現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺(tái)的工人運(yùn)動(dòng)，其中包括有（）。

A、1844年在德國(guó)西里西亞紡織工人起義

B、俄國(guó)普加喬夫起義

C、1831年和1834年法國(guó)里昂工人兩次起義

D、1838年在英國(guó)爆發(fā)延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)

我的答案：ACD

5【判斷題】馬克思主義以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類(lèi)的解放為己任。

我的答案：對(duì)

6【判斷題】馬克思主義是指引人們創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南。

我的答案：對(duì)導(dǎo)論2馬克思主義的創(chuàng)立與發(fā)展1【單選題】馬克思主義產(chǎn)生于（）。

A、18世紀(jì)40年代

B、19世紀(jì)80年代

C、20世紀(jì)40年代

D、19世紀(jì)40年代

我的答案：D

2【單選題】（）為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來(lái)源。

A、19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮

B、19世紀(jì)中國(guó)思想家的“開(kāi)眼看世界”

C、19世紀(jì)工人革命的進(jìn)行

D、19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展

我的答案：A

3【多選題】馬克思恩格斯合寫(xiě)的著作有（）。

A、《神圣家族》

B、《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》

C、《共產(chǎn)黨宣言》

D、《德意志意識(shí)形態(tài)》

我的答案：ACD

4【判斷題】19世紀(jì)70年代到20世紀(jì)初，資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)階段進(jìn)入壟斷階段。

我的答案：對(duì)

5【判斷題】馬克思主義在馬克思、恩格斯逝世之后就成為一種過(guò)時(shí)的理論。

我的答案：錯(cuò)導(dǎo)論3馬克思主義的鮮明特征和當(dāng)代價(jià)值1【單選題】下面關(guān)于馬克思主義實(shí)踐性的理解，正確的是（）。

A、實(shí)踐與否對(duì)馬克思主義并不重要

B、在馬克思主義理論體系中，實(shí)踐只是細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)

C、實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義首要的和基本的觀點(diǎn)

D、馬克思主義的實(shí)踐內(nèi)容僅僅是解釋世界的內(nèi)容

我的答案：C

2【多選題】馬克思主義具有鮮明的（）。

A、科學(xué)性

B、發(fā)展性

C、人民性

D、實(shí)踐性

我的答案：ABCD

3【判斷題】從人類(lèi)歷史發(fā)展的大視野來(lái)看，世界仍處于馬克思主義所指明的從資本主義走向社會(huì)主義的大時(shí)代。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】馬克思主義就是書(shū)本上的知識(shí)，不需要發(fā)展。

我的答案：錯(cuò)1.1物質(zhì)及其存在方式1【單選題】主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒(méi)有”的觀點(diǎn)，屬于（）。

A、否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義

B、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的辯證唯物主義

C、否認(rèn)時(shí)間與空間存在性的唯心主義

D、把人的意識(shí)理解成為某種特殊的“精細(xì)物質(zhì)”的機(jī)械唯物主義

我的答案：B

2【多選題】關(guān)于物質(zhì)，下列說(shuō)法中正確的有（）。

A、是各種物質(zhì)形態(tài)的共性

B、不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在

C、是標(biāo)志客觀實(shí)在哲學(xué)范疇

D、是人通過(guò)感覺(jué)感知的

我的答案：ABCD

3【判斷題】所有的唯心主義都否認(rèn)世界是運(yùn)動(dòng)的。

我的答案：錯(cuò)

4【判斷題】辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)就是原子。

我的答案：錯(cuò)1.2世界的多樣性統(tǒng)一于物質(zhì)1【單選題】物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系是（）。

A、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用

B、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)沒(méi)有反作用

C、物質(zhì)與意識(shí)互不關(guān)聯(lián)

D、物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)也決定物質(zhì)

我的答案：A

2【單選題】世界的統(tǒng)一性在于它的（）。

A、抽象性

B、矛盾性

C、物質(zhì)性

D、可知性

我的答案：C

3【單選題】人工智能的出現(xiàn)表明（）。

A、意識(shí)不只是人所特有的

B、意識(shí)與物質(zhì)是同一的

C、人的能動(dòng)性具有廣闊的前景

D、電腦將來(lái)會(huì)代替人腦

我的答案：C

4【判斷題】意識(shí)是人腦的機(jī)能。

我的答案：對(duì)1.3聯(lián)系和發(fā)展的普遍性1【單選題】中國(guó)有些人把遇到烏鴉當(dāng)成壞事來(lái)臨的兆頭，在日本，烏鴉則是喜事來(lái)臨的兆頭，它被視為神的使者。這些對(duì)烏鴉的看法，錯(cuò)誤在于（）。

A、否定了聯(lián)系的普遍性

B、否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性

C、割裂了事物之間的聯(lián)系

D、否定了聯(lián)系的多樣性

我的答案：B

2【多選題】恩格斯說(shuō)：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類(lèi)歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?！边@段話(huà)所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）。

A、聯(lián)系是客觀世界的本性

B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中

C、世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的

我的答案：ABCD

3【多選題】辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新生事物必然取代舊事物，從根本上說(shuō)，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能，能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件

B、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容

C、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)，新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求

D、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后，是新出現(xiàn)的事物

我的答案：ABC

4【判斷題】發(fā)展是新事物代替舊事物。

我的答案：對(duì)1.4對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律一.單選題（共2題）

1【單選題】唯物辯證法三大規(guī)律中，（）是根本規(guī)律。

A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

B、量變質(zhì)變規(guī)律

C、發(fā)展規(guī)律

D、否定之否定規(guī)律

我的答案：A

2【單選題】（）是反映事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。

A、知性

B、邏輯

C、矛盾

D、發(fā)展

我的答案：C

3【判斷題】事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所決定的。

我的答案：對(duì)1.5量變質(zhì)變規(guī)律和否定之否定規(guī)律

1【單選題】關(guān)于量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。

A、量變和質(zhì)變是彼此割裂的

B、量變和質(zhì)變是相互滲透的

C、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

我的答案：A

2【單選題】一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)定性是（）。

A、質(zhì)

B、量

C、度

D、矛盾

我的答案：A

3【單選題】事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動(dòng)是（）。

A、突變

B、質(zhì)變

C、不變

D、量變

我的答案：D

4【單選題】事物的辯證否定不是一次完成的，而是要經(jīng)歷事物自我發(fā)展的（）次否定、（）個(gè)階段即“肯定—否定—否定之否定”的過(guò)程。

A、2；3

B、3；2

C、2；2

D、3；3

我的答案：A

5【判斷題】所有質(zhì)變都是積極向上的。

我的答案：錯(cuò)1.6聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)1【單選題】唯物辯證法包括一系列成對(duì)范疇，它們從不同角度揭示了事物（）。

A、聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

B、否定和創(chuàng)新的基本環(huán)節(jié)

C、實(shí)然和應(yīng)然的基本環(huán)節(jié)

D、自由和必然的基本環(huán)節(jié)

我的答案：A

2【單選題】?jī)?nèi)容與形式是從（）上反映事物的一對(duì)范疇。

A、邏輯和觀點(diǎn)

B、方式和方法

C、構(gòu)成要素和表現(xiàn)方式

D、客觀和潛在

我的答案：C

3【判斷題】必然是指事物聯(lián)系與發(fā)展中確定不移的趨勢(shì)，在一定條件下具有不可避免性。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】一旦主客觀條件成熟，可能就會(huì)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

我的答案：對(duì)1.7唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法一.單選題（共2題）

1【單選題】唯物辯證法本質(zhì)上是（）。

A、偶然的和形式的

B、主觀的和隨意的

C、批判的和革命的

D、片面的和相對(duì)的

我的答案：C

2【單選題】下列各項(xiàng)中，不屬于系統(tǒng)的基本特征的是（）。

A、封閉性

B、層次性

C、結(jié)構(gòu)性

D、整體性

我的答案：A

3【單選題】（）是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在方法論上的體現(xiàn)。

A、邏輯分析方法

B、因果分析方法

C、矛盾分析方法

D、價(jià)值分析方法

我的答案：C

4【多選題】學(xué)習(xí)唯物辯證法，要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷增強(qiáng)思維能力，特別是不斷增強(qiáng)（）、底線(xiàn)思維能力、創(chuàng)新思維能力。

A、戰(zhàn)略思維能力

B、歷史思維能力

C、辯證思維能力

D、系統(tǒng)思維能力

我的答案：ABCD

5【判斷題】唯物辯證法的一系列規(guī)律和范疇揭示了世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的普遍規(guī)律。

我的答案：對(duì)2.1科學(xué)的實(shí)踐觀及其意義1【單選題】“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。”這句話(huà)是說(shuō)（）。

A、實(shí)踐不具有直接現(xiàn)實(shí)性

B、實(shí)踐是直觀活動(dòng)

C、實(shí)踐是孤立的、個(gè)人的活動(dòng)

D、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)

我的答案：D

2【單選題】下列各項(xiàng)中，不屬于科學(xué)實(shí)踐觀的內(nèi)容的是（）。

A、實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境

B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、動(dòng)力和目的

C、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

D、實(shí)踐是生物適應(yīng)環(huán)境的被動(dòng)的物質(zhì)活動(dòng)

我的答案：D

3【多選題】“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”這句話(huà)體現(xiàn)了（）。

A、馬克思主義哲學(xué)的革命性和實(shí)踐性特征

B、馬克思主義哲學(xué)是要為現(xiàn)實(shí)世界服務(wù)的

C、哲學(xué)不需要付諸實(shí)踐

D、任何哲學(xué)都對(duì)實(shí)踐具有正確的指導(dǎo)意義

我的答案：AB

4【判斷題】《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》以實(shí)踐為中心，論述了新世界觀的一系列基本原則，把實(shí)踐作為馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的基本特征。

我的答案：對(duì)2.2實(shí)踐的本質(zhì)和認(rèn)識(shí)的本質(zhì)1【單選題】實(shí)踐的本質(zhì)是（）。

A、日常生活中的感性活動(dòng)

B、人類(lèi)能動(dòng)改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)

C、人類(lèi)能動(dòng)改造世界的頭腦中的精神活動(dòng)

D、包括了完成目的在內(nèi)的活動(dòng)

我的答案：B

2【單選題】認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。

A、客體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)主體的能動(dòng)反映

B、主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映

C、世界歷史得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

D、消極、被動(dòng)反應(yīng)和接受外界對(duì)象的活動(dòng)

我的答案：B

3【多選題】實(shí)踐活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)是（）。

A、實(shí)踐的客體

B、實(shí)踐的中介

C、實(shí)踐的結(jié)果

D、實(shí)踐的主體

我的答案：ABD

4【判斷題】舊唯物主義沒(méi)有堅(jiān)持反映論。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】唯物主義和唯心主義對(duì)認(rèn)識(shí)本質(zhì)的不同回答，取決于二者對(duì)哲學(xué)根本問(wèn)題的不同回答。

我的答案：對(duì)2.3實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律1【單選題】主體客體化是（）。

A、主體的本質(zhì)力量通過(guò)冥想積淀、凝聚和物化在客體中

B、主體的本質(zhì)力量通過(guò)精神活動(dòng)積淀、凝聚和物化在客體中

C、主體的本質(zhì)力量通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)積淀、凝聚和物化在客體中

D、客體的力量通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)積淀、凝聚和物化在主體中

我的答案：C

2【單選題】客體主體化是（）。

A、主體完全轉(zhuǎn)化為客體

B、客體從主觀對(duì)象的存在形式轉(zhuǎn)化為客體生命結(jié)構(gòu)的因素或者客體本質(zhì)的力量因素

C、客體從客觀對(duì)象的存在形式轉(zhuǎn)化為主體生命結(jié)構(gòu)的因素或者主體本質(zhì)的力量因素

D、客體完全轉(zhuǎn)化為主體

我的答案：C

3【多選題】認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一次飛躍是指（）。

A、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程

B、在實(shí)踐基礎(chǔ)上將感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程

C、感官的信息的真實(shí)性

D、感性認(rèn)識(shí)是可靠的

我的答案：AB

4【判斷題】感性認(rèn)識(shí)包含概念、判斷、推理三種形式。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)并不是認(rèn)識(shí)的結(jié)束，要實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就必須從理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐。

我的答案：對(duì)2.4真理的客觀性、絕對(duì)性、相對(duì)性1【單選題】關(guān)于真理，下列說(shuō)法中正確的是（）。

A、主觀影響客觀的產(chǎn)物

B、標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映

C、是對(duì)主觀觀念及其規(guī)律的反映

D、客觀影響主觀的產(chǎn)物

我的答案：B

2【單選題】真理的內(nèi)容是客觀的，意味著（）。

A、真理是人腦的產(chǎn)物

B、真理的內(nèi)容與認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律具有一致性

C、世界上存在“絕對(duì)真理”

D、人和人的意識(shí)決定著真理的內(nèi)容

我的答案：B

3【多選題】真理問(wèn)題上的辯證法指（）。

A、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證統(tǒng)一

B、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的非此即彼

C、真理具有絕對(duì)性

D、真理具有相對(duì)性

我的答案：ACD

4【判斷題】真理和謬誤之間涇渭分明，從來(lái)都不可能相互轉(zhuǎn)化。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】割裂真理的相對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)系，就會(huì)走向形而上學(xué)的真理觀。

我的答案：對(duì)2.5實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)1【單選題】實(shí)踐之所以能夠作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由（）決定的。

A、真理的主觀性

B、真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)

C、人的思維方式

D、人腦的構(gòu)造

我的答案：B

2【多選題】實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性包含（）等內(nèi)容。

A、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性

B、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性即絕對(duì)性

C、實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程

D、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定性的統(tǒng)一

我的答案：ABCD

3【判斷題】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

我的答案：對(duì)2.6真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一1【單選題】作為哲學(xué)范疇，價(jià)值是指（）。

A、具有特定屬性的客體對(duì)個(gè)人、群體、社會(huì)乃至人類(lèi)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義

B、商品中凝結(jié)的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)

C、某種實(shí)體范疇

D、具有特定屬性的客體對(duì)個(gè)人、群體、社會(huì)乃至人類(lèi)的生活和活動(dòng)的阻礙

我的答案：A

2【單選題】真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一是（）。

A、永恒的、不變的

B、具體的、歷史的

C、玄妙的、無(wú)解的

D、抽象的、思辨的

我的答案：B

3【多選題】?jī)r(jià)值的基本特征包括（）。

A、主體性

B、多維性

C、社會(huì)歷史性

D、客觀性

我的答案：ABCD

4【判斷題】?jī)r(jià)值的主體性和客觀性之間沒(méi)有必然聯(lián)系。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】?jī)r(jià)值評(píng)價(jià)要以真理為依據(jù)，要以最廣大人民的需要和利益為根本。

我的答案：對(duì)2.7認(rèn)識(shí)世界和改造世界1【單選題】“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)知這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”是（）的觀點(diǎn)。

A、主觀唯心主義

B、歷史唯心主義

C、機(jī)械唯物主義

D、辯證唯物主義

我的答案：D

2【單選題】關(guān)于自由王國(guó)中的人的狀態(tài)，下列說(shuō)法中正確的是（）。

A、擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己的社會(huì)關(guān)系的主人

B、完全不受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配

C、處于絕對(duì)自由的原始狀態(tài)

D、依舊要受到剝削和異化

我的答案：A

3【多選題】馬克思、恩格斯指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。這些原理不過(guò)是現(xiàn)存的階級(jí)斗爭(zhēng)、我們眼前的歷史運(yùn)動(dòng)的真實(shí)關(guān)系的一般表述?！边@句話(huà)是說(shuō)（）。

A、這些原理的實(shí)際運(yùn)用，在任何時(shí)候都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為根據(jù)，而不能生搬硬套

B、運(yùn)用馬克思主義，必須從實(shí)際出發(fā)

C、僅憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)運(yùn)用馬克思主義即可

D、馬克思主義的偉大力量，就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的

我的答案：ABD

4【判斷題】人具有主觀能動(dòng)性，所以人可以擺脫任何客觀規(guī)律的影響，實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由，主體性毫無(wú)限制。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】實(shí)事求是就是從客觀存在著的“實(shí)事”中找到事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律，把事物的客觀之“理”轉(zhuǎn)化為人的認(rèn)識(shí)之“理”，即真理。

我的答案：對(duì)3.1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系1【單選題】社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是（）。

A、哲學(xué)思想

B、政治法律思想

C、文學(xué)藝術(shù)

D、道德規(guī)范

我的答案：B

2【單選題】社會(huì)物質(zhì)生活條件是指（）。

A、自然界

B、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和

C、地理環(huán)境

D、人口因素

我的答案：B

3【單選題】“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒(méi)有理由?！褚允碁樘臁?，這說(shuō)明（）。

A、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人的物質(zhì)欲望

B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性

C、人的生理需求是社會(huì)歷史的基礎(chǔ)

D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等活動(dòng)

我的答案：D

4【多選題】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)是（）。

A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性

B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化同社會(huì)存在變化的不平衡性

C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用

D、社會(huì)意識(shí)脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展

我的答案：ABC

5【判斷題】唯物史觀認(rèn)為，人們的意識(shí)決定社會(huì)存在，人類(lèi)意識(shí)主導(dǎo)著社會(huì)的文明進(jìn)步。

我的答案：錯(cuò)3.2社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律1【單選題】社會(huì)基本矛盾發(fā)展的最終原因是（）。

A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

B、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展

C、生產(chǎn)力的發(fā)展

D、上層建筑的發(fā)展

我的答案：C

2【單選題】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）。

A、一定歷史時(shí)期所有社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和

B、一定歷史時(shí)期社會(huì)各種關(guān)系的總和

C、由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和

D、生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系

我的答案：C

3【多選題】（）是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

B、現(xiàn)實(shí)與可能的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

C、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

我的答案：AD

4【多選題】下列說(shuō)法中，正確的有（）。

A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力

B、國(guó)家是自有人類(lèi)時(shí)就存在的，也只能隨著人類(lèi)的滅亡而消亡

C、人類(lèi)歷史上存在著以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系兩種類(lèi)型

D、國(guó)體決定政體，政體為國(guó)體服務(wù)

我的答案：ACD

5【判斷題】從人類(lèi)歷史演進(jìn)過(guò)程來(lái)看，人為地拔高生產(chǎn)關(guān)系可以更加有利于生產(chǎn)力的快速發(fā)展。

我的答案：錯(cuò)

6【判斷題】生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系中最基本的內(nèi)容。

我的答案：對(duì)

7【判斷題】上層建筑的性質(zhì)決定著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)，有什么樣的上層建筑就有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

我的答案：錯(cuò)3.3世界歷史的形成發(fā)展過(guò)程1【單選題】馬克思和恩格斯首次提出“世界歷史”思想的經(jīng)典文本是（）。

A、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》

B、《共產(chǎn)黨宣言》

C、《德意志意識(shí)形態(tài)》

D、《神圣家族》

我的答案：C

2【單選題】在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，交往是與（）的發(fā)展相伴隨的。

A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B、文化

C、生產(chǎn)力

D、生產(chǎn)關(guān)系

我的答案：C

3【單選題】（）是世界歷史形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。

A、普遍交往

B、生產(chǎn)方式的發(fā)展變革

C、資本的對(duì)外擴(kuò)張

D、新航路的開(kāi)辟和新大陸的發(fā)現(xiàn)

我的答案：B

4【判斷題】世界歷史的形成與生產(chǎn)力的發(fā)展并無(wú)關(guān)聯(lián)，自人類(lèi)誕生伊始就一直存在。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】唯物史觀視域中的“世界歷史”是指各民族、國(guó)家通過(guò)普遍交往，打破孤立隔絕的狀態(tài)，進(jìn)入相互依存、相互聯(lián)系的世界整體化的歷史。

我的答案：對(duì)3.4社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力1【單選題】馬克思指出，判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù)，相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)是（）。

A、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突

B、人類(lèi)社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突

C、社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突

D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突

我的答案：C

2【多選題】社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。之所以這兩個(gè)矛盾是社會(huì)基本矛盾，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A、決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展

B、規(guī)定了社會(huì)發(fā)展中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)

C、貫穿于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的始終

D、制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展

我的答案：ABCD

3【判斷題】對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)判斷，是制定黨的路線(xiàn)方針政策的主要依據(jù)。

我的答案：對(duì)3.5社會(huì)歷史發(fā)展的其他動(dòng)力1【單選題】社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是（）。

A、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步勢(shì)力反對(duì)保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)

B、革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，建立新的社會(huì)制度

C、思想革命

D、科學(xué)技術(shù)革命

我的答案：B

2【單選題】在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)源于對(duì)立階級(jí)之間的（）。

A、政治立場(chǎng)的沖突

B、經(jīng)濟(jì)利益的對(duì)立

C、生活方式的不同

D、思想觀念的差別

我的答案：B

3【單選題】改革在人類(lèi)社會(huì)歷史上具有普遍性，它是（）。

A、統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)

B、革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)

C、社會(huì)制度的自我調(diào)整和完善

D、社會(huì)制度更替的一種形式

我的答案：C

4【多選題】世界第一臺(tái)計(jì)算機(jī)誕生以來(lái)，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用擴(kuò)展到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，帶動(dòng)了全球范圍的技術(shù)進(jìn)步，并形成了規(guī)模巨大的計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)。這說(shuō)明（）。

A、社會(huì)實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力

B、科技革命是擺脫社會(huì)危機(jī)的根本出路

C、科學(xué)技術(shù)是社會(huì)形態(tài)更替的根本標(biāo)志

D、科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展

我的答案：AD

5【判斷題】社會(huì)改革和社會(huì)革命都根源于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。

我的答案：對(duì)3.6人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1【多選題】人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用的具體表現(xiàn)包括（）。

A、人民群眾不直接參與政治制度變革，對(duì)社會(huì)制度的變革只是起到了間接的推動(dòng)作用

B、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

C、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

D、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者

我的答案：BCD

2【多選題】唯物史觀在考察誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者問(wèn)題時(shí)所堅(jiān)持的原則有（）。

A、唯物史觀從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來(lái)考察和說(shuō)明誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者

B、唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者

C、唯物史觀立足于現(xiàn)實(shí)的人及其本質(zhì)來(lái)把握歷史的創(chuàng)造者

D、唯物史觀立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程來(lái)探究誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者

我的答案：ABCD

3【判斷題】全心全意為人民服務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】人民群眾就是指從事物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而杰出人物不屬于人民群眾的范疇。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】唯物史觀否認(rèn)杰出人物在人類(lèi)歷史發(fā)展中的重要作用。

我的答案：錯(cuò)3.7文明及其多樣性1【單選題】下列各項(xiàng)中，不符合文明的本質(zhì)屬性的是（）。

A、包容

B、多彩

C、單一

D、平等

我的答案：C

2【判斷題】中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)上是社會(huì)主義文明形態(tài)，是全面均衡發(fā)展的、彰顯人民至上的鮮明立場(chǎng)和價(jià)值追求的文明形態(tài)，是體現(xiàn)了開(kāi)放包容、命運(yùn)與共的天下情懷的文明形態(tài)。

我的答案：對(duì)

3【判斷題】當(dāng)代西方的現(xiàn)代化理論，表面上是要為第二次世界大戰(zhàn)后新興國(guó)家提供發(fā)展的理論工具，實(shí)際上帶有強(qiáng)烈的西方中心主義色彩。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】文明只有高下、優(yōu)劣之分，沒(méi)有特色、地域之別。

我的答案：錯(cuò)3.8群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系1【單選題】關(guān)于人民群眾和個(gè)人的歷史作用，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。

A、歷史人物是一定歷史事件的主要倡導(dǎo)者、組織領(lǐng)導(dǎo)者或思想理論、科學(xué)文化的重要代表人物

B、歷史人物雖然受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約，但能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向

C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖代表的是歷史上最革命、最先進(jìn)的階級(jí)，在革命和建設(shè)中發(fā)揮了重大作用

D、杰出人物也屬于人民群眾的范疇

我的答案：B

2【單選題】劃分階級(jí)的依據(jù)是（）。

A、人們?cè)谝欢v史階段的特定政治態(tài)度

B、人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)關(guān)系中所形成的思想觀點(diǎn)

C、人們之間的政治法律關(guān)系

D、人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的特定地位

我的答案：D

3【多選題】評(píng)價(jià)歷史人物的歷史作用時(shí)，必須堅(jiān)持的方法有（）。

A、抽象分析方法

B、階級(jí)分析方法

C、形而上學(xué)分析方法

D、歷史分析方法

我的答案：BD

4【判斷題】中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否順利發(fā)展，很大程度上取決于我們黨能否正確處理群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的相互關(guān)系。

我的答案：對(duì)

5【判斷題】無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是人而不是神，必然受到一定歷史條件的限制，有時(shí)也會(huì)有這樣或那樣的失誤。

我的答案：對(duì)4.1商品經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展1【單選題】商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體，因?yàn)椋ǎ?/p>

A、產(chǎn)品中只要有勞動(dòng)就一定有使用價(jià)值

B、具有使用價(jià)值的東西就一定有價(jià)值

C、沒(méi)有使用價(jià)值的東西就不會(huì)有價(jià)值

D、沒(méi)有價(jià)值的東西就不會(huì)有使用價(jià)值

我的答案：C

2【單選題】簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。

A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的矛盾

B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾

C、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

D、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾

我的答案：C

3【多選題】貨幣是在長(zhǎng)期商品交換過(guò)程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。這表明（）。

A、貨幣可以充當(dāng)商品交換的媒介

B、貨幣可以表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值

C、貨幣是財(cái)富的象征

D、貨幣作為一般等價(jià)物已不再是商品了

我的答案：ABC

4【判斷題】商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件是社會(huì)分工和資本主義私有制。

我的答案：錯(cuò)

5【判斷題】抽象勞動(dòng)形成商品的使用價(jià)值。

我的答案：錯(cuò)4.2價(jià)值規(guī)律及其作用1【多選題】?jī)r(jià)值規(guī)律的作用表現(xiàn)在（）。

A、自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配

B、自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C、自發(fā)地推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展

D、自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例

我的答案：ABD

2【多選題】?jī)r(jià)值規(guī)律的主要內(nèi)容和客觀要求包括（）。

A、商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)進(jìn)行

B、商品交換的原則是等價(jià)交換

C、商品在流通領(lǐng)域也創(chuàng)造價(jià)值

D、商品的價(jià)值量是生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的

我的答案：ABD

3【判斷題】供求關(guān)系影響價(jià)格波動(dòng)說(shuō)明商品的價(jià)值實(shí)質(zhì)是由供求關(guān)系決定的。

我的答案：錯(cuò)4.3以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾1【單選題】以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（）。

A、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾

B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾

C、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

D、價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾

我的答案：C

2【多選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱(chēng)為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個(gè)跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”，這句話(huà)的意思是（）。

A、商品轉(zhuǎn)換成貨幣增加了商品交換的困難，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B、貨幣的出現(xiàn)使商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾得到了解決

C、商品轉(zhuǎn)換成貨幣使私人勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)

D、貨幣的出現(xiàn)使私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾更加擴(kuò)大和加深了

我的答案：CD

3【判斷題】商品經(jīng)濟(jì)的交換本質(zhì)正是由私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定的。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】私有制商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性。

我的答案：對(duì)4.4深刻認(rèn)識(shí)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值1【單選題】不變資本與可變資本的劃分科學(xué)地揭示了（）。

A、機(jī)器設(shè)備的價(jià)值在商品生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)了增殖

B、價(jià)值的源泉是產(chǎn)業(yè)資本

C、工人的工資是剩余價(jià)值的一部分

D、剩余價(jià)值的源泉是雇傭工人的勞動(dòng)

我的答案：D

2【多選題】馬克思科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論主要包括（）。

A、商品的二因素和勞動(dòng)的二重性

B、價(jià)值量的規(guī)定性及其變化規(guī)律

C、商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾和基本規(guī)律及其作用

D、價(jià)值形式的發(fā)展和貨幣起源的理論

我的答案：ABCD

3【多選題】深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)要從（）入手。

A、對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)認(rèn)識(shí)

B、嚴(yán)格照搬遵循所有結(jié)論

C、對(duì)科技人員、經(jīng)管人員在社會(huì)生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng)造中所起作用的認(rèn)識(shí)

D、對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)

我的答案：ACD4.5資本主義經(jīng)濟(jì)制度的產(chǎn)生1【單選題】（）是人類(lèi)歷史上第一個(gè)階級(jí)剝削社會(huì)。

A、封建社會(huì)

B、原始社會(huì)

C、資本主義社會(huì)

D、奴隸社會(huì)

我的答案：D

2【多選題】關(guān)于資本的原始積累，下列選項(xiàng)說(shuō)法正確的有（）。

A、資本原始積累始于西歐15世紀(jì)后30年

B、用暴力手段剝奪農(nóng)民土地，以英國(guó)為典型

C、資本原始積累主要通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行

D、資本原始積累促進(jìn)了資本主義的發(fā)展

我的答案：ABCD

3【判斷題】利用國(guó)家政權(quán)的力量進(jìn)行殘酷的殖民掠奪是資本原始積累的一個(gè)重要方式。

我的答案：對(duì)4.6勞動(dòng)力成為商品與貨幣轉(zhuǎn)化為資本1【單選題】勞動(dòng)力價(jià)值決定的一個(gè)重要特點(diǎn)是（）。

A、由勞動(dòng)力創(chuàng)造的剩余價(jià)值決定

B、包含歷史和道德因素

C、由勞動(dòng)力的使用價(jià)值決定

D、在價(jià)值量上沒(méi)有最低界限

我的答案：B

2【多選題】勞動(dòng)力只有在特定條件下才能成為商品，這些條件主要包括（）。

A、勞動(dòng)力不能再帶來(lái)剩余價(jià)值

B、勞動(dòng)者完全失去人身自由

C、勞動(dòng)者喪失了一切生產(chǎn)資料，除了自身的勞動(dòng)力以外一無(wú)所有

D、勞動(dòng)者有權(quán)支配自身的勞動(dòng)力

我的答案：CD

3【判斷題】資本最初總是表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣，因此貨幣都是資本。

我的答案：錯(cuò)

4【判斷題】勞動(dòng)力成為商品是私有制社會(huì)共同存在的現(xiàn)象。

我的答案：錯(cuò)4.7剩余價(jià)值生產(chǎn)及其兩種基本方法1【單選題】?jī)r(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程，這一定點(diǎn)是指（）。

A、生產(chǎn)資料價(jià)值完成轉(zhuǎn)移

B、工人所創(chuàng)造的價(jià)值補(bǔ)償了預(yù)付勞動(dòng)力價(jià)值

C、工人創(chuàng)造出新價(jià)值

D、工人創(chuàng)造出剩余價(jià)值

我的答案：B

2【單選題】相對(duì)剩余價(jià)值的獲得是（）的結(jié)果。

A、社會(huì)普遍提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

B、延長(zhǎng)工人勞動(dòng)時(shí)間

C、提高勞動(dòng)力價(jià)值

D、降低工人勞動(dòng)強(qiáng)度

我的答案：A

3【判斷題】資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】剩余價(jià)值率的高低能準(zhǔn)確反映資本家對(duì)工人的剝削程度。

我的答案：對(duì)4.8資本積累1【單選題】資本積累的源泉是（）。

A、擴(kuò)大再生產(chǎn)

B、資本的價(jià)值

C、剩余價(jià)值

D、資本家的節(jié)儉

我的答案：C

2【單選題】由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例是資本的（）。

A、物質(zhì)構(gòu)成

B、價(jià)值構(gòu)成

C、有機(jī)構(gòu)成

D、技術(shù)構(gòu)成

我的答案：D

3【多選題】資本積累的必然結(jié)果是（）。

A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困積累

B、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)平均分配社會(huì)財(cái)富

C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾激化

D、資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富積累

我的答案：ACD

4【判斷題】資本主義社會(huì)出現(xiàn)相對(duì)過(guò)剩人口，是由于人口的自然增長(zhǎng)絕對(duì)地超過(guò)了物質(zhì)資料的增長(zhǎng)。

我的答案：錯(cuò)4.9資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)與再生產(chǎn)1【單選題】下列選項(xiàng)中不屬于資本積累后果的是（）。

A、資本有機(jī)構(gòu)成提高

B、相對(duì)過(guò)剩人口的形成

C、科技發(fā)展停滯

D、貧富兩極化擴(kuò)大

我的答案：C

2【多選題】產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)順利進(jìn)行的前提條件包括（）。

A、三種職能形式時(shí)間上繼起

B、三種職能形式空間上并存

C、資本主義基本矛盾完全消除

D、人口絕對(duì)過(guò)剩

我的答案：AB

3【判斷題】資本有機(jī)構(gòu)成是指由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】資本有機(jī)構(gòu)成的提高是指不變資本價(jià)值和可變資本價(jià)值之間的比例不斷提高。

我的答案：對(duì)4.10工資與剩余價(jià)值的分配1【單選題】生產(chǎn)價(jià)格等于（）。

A、生產(chǎn)成本+個(gè)別利潤(rùn)

B、生產(chǎn)成本+平均利潤(rùn)

C、生產(chǎn)成本+剩余價(jià)值

D、不變資本+可變資本+剩余價(jià)值

我的答案：B

2【單選題】資本主義制度下，工資的本質(zhì)是（）。

A、工人全部勞動(dòng)的報(bào)酬

B、剩余勞動(dòng)的價(jià)格

C、勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格

D、全部生產(chǎn)成本

我的答案：C

3【多選題】下列說(shuō)法正確的是（）。

A、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，是剩余價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律作用的必然結(jié)果

B、一切企業(yè)都不能獲得超額利潤(rùn)

C、即便資本不自由流動(dòng)，也可以形成平均利潤(rùn)

D、從全社會(huì)來(lái)看，整個(gè)資本家階級(jí)獲得的利潤(rùn)總額與雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值總額相等

我的答案：AD

4【判斷題】平均利潤(rùn)形成后，勞動(dòng)價(jià)值論和價(jià)值規(guī)律就不再適用。

我的答案：錯(cuò)4.11資本主義的基本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī)1【單選題】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）。

A、資本家過(guò)于貪婪

B、生產(chǎn)嚴(yán)重短缺

C、生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩

D、生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩

我的答案：C

2【多選題】馬克思說(shuō)：“一切現(xiàn)實(shí)的危機(jī)的最終原因始終是：群眾貧窮和群眾的消費(fèi)受到限制，而與此相對(duì)立，資本主義生產(chǎn)卻竭力發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?！边@段論述表明（）。

A、造成經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的矛盾

B、社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力的不足導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生

C、資本積累與無(wú)限擴(kuò)大生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因

D、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生與群眾的貧窮及其消費(fèi)能力受到限制有關(guān)

我的答案：ACD

3【判斷題】資本主義的基本矛盾是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。

我的答案：錯(cuò)

4【判斷題】資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的具體體現(xiàn)。

我的答案：對(duì)

5【判斷題】資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性，決定了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。

我的答案：對(duì)4.12資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)1【多選題】資本主義政治制度包括（）。

A、政黨制度

B、政權(quán)組織形式

C、選舉制度

D、法律制度

我的答案：ABCD

2【多選題】下列選項(xiàng)中，屬于資本主義國(guó)家職能的有（）。

A、維護(hù)國(guó)家安全與利益

B、政治統(tǒng)治

C、社會(huì)管理

D、國(guó)際交往

我的答案：ABCD

3【判斷題】資本主義國(guó)家的職能包括對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)基本方面。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】資本主義國(guó)家本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

我的答案：對(duì)5.1資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷1【單選題】資本主義進(jìn)入到壟斷資本主義階段后，競(jìng)爭(zhēng)與壟斷的關(guān)系是（）。

A、壟斷消除了競(jìng)爭(zhēng)

B、競(jìng)爭(zhēng)凌駕于壟斷之上

C、壟斷凌駕于競(jìng)爭(zhēng)之上與之并存

D、壟斷緩和了競(jìng)爭(zhēng)

我的答案：C

2【單選題】主要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段發(fā)展到壟斷資本主義階段的時(shí)期是（）。

A、19世紀(jì)中期

B、第二次世界大戰(zhàn)后

C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初

D、18世紀(jì)末期

我的答案：C

3【判斷題】金融寡頭是壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的統(tǒng)治者。

我的答案：對(duì)

4【判斷題】私人壟斷資本主義是在生產(chǎn)集中和資本集中的基礎(chǔ)上形成的。

我的答案：對(duì)

5【判斷題】壟斷利潤(rùn)是壟斷組織通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)得到的。

我的答案：錯(cuò)5.2壟斷資本主義的發(fā)展1【多選題】關(guān)于國(guó)家壟斷資本主義，下列說(shuō)法中不正確的有（）。

A、代表了個(gè)別資本家的利益

B、消滅了私人壟斷資本主義的基礎(chǔ)

C、改變了經(jīng)濟(jì)的資本主義性質(zhì)

D、符合壟斷資本家的整體利益

我的答案：ABC

2【判斷題】國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)被一種新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。

我的答案：錯(cuò)

3【判斷題】私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求。

我的答案：對(duì)5.3經(jīng)濟(jì)全球化及其影響1【單選題】經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程明顯加快的原因有很多，但不包括（）。

A、國(guó)際資本流動(dòng)的大幅度增加

B、自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段的出現(xiàn)

C、第三次科學(xué)技術(shù)革命向縱深發(fā)展

D、國(guó)際貿(mào)易自由化程度大大提高

我的答案：B

2【多選題】經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)包括（）。

A、殖民體系全球化

B、生產(chǎn)全球化

C、貿(mào)易全球化

D、金融全球化

我的答案：BCD

3【多選題】經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家的積極作用主要表現(xiàn)在（）。

A、為發(fā)展中國(guó)家提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)

B、為發(fā)展中國(guó)家提供先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)

C、促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家跨國(guó)公司的發(fā)展

D、推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家國(guó)際貿(mào)易發(fā)展

我的答案：ABCD

4【判斷題】長(zhǎng)期以來(lái)，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，成為經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者。

我的答案：對(duì)5.4正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化1【單選題】二戰(zhàn)后，壟斷資本主義國(guó)家的部分工人開(kāi)始持有一部分本公司的股票。對(duì)此，說(shuō)法正確的是（）。

A、工人成為企業(yè)的主人

B、人人都成為有產(chǎn)者

C、壟斷資產(chǎn)階級(jí)失去了生產(chǎn)資料所有權(quán)

D、工人的雇傭勞動(dòng)地位并未改變

我的答案：D

2【單選題】關(guān)于當(dāng)代資本主義的新變化，下列說(shuō)法中正確的是（）。

A、從根本上說(shuō)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果

B、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化

C、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化

D、從根本上改變了資本主義社會(huì)

我的答案：A

3【多選題】當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的社會(huì)階層和階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，使（）。

A、知識(shí)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加

B、大公司內(nèi)部資本所有權(quán)與控股權(quán)趨于合一

C、服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加

D、高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者

我的答案：ACD

4【多選題】第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家采取的緩和勞資矛盾的激勵(lì)制度包括（）。

A、放棄剝削剩余價(jià)值

B、職工參與決策

C、終身雇傭

D、職工持股計(jì)劃

我的答案：BCD

5【多選題】第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，其具體表現(xiàn)有（）。

A、個(gè)人資本所有制成為占主導(dǎo)地位的資本所有制形式

B、私人股份資本所有制成為占主導(dǎo)地位的資本所有制形式

C、法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式

D、國(guó)家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用

我的答案：CD5.5世界大變局下資本主義的矛盾與沖突1【單選題】世界大變局下西方主要資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展失調(diào)的表現(xiàn)不包括（）。

A、債務(wù)負(fù)擔(dān)沉重

B、量化寬松貨幣政策消除金融危機(jī)隱患

C、虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展失衡

D、福利風(fēng)險(xiǎn)增加

我的答案：B

2【單選題】世界大變局下西方主要資本主義國(guó)家社會(huì)融合機(jī)制失效的表現(xiàn)不包括（）。

A、社會(huì)矛盾激化

B、社會(huì)流動(dòng)性退化

C、貧富差距不斷縮小

D、社會(huì)極端思潮抬頭

我的答案：C

3【多選題】世界大變局下西方主要資本主義國(guó)家政治體制失靈的表現(xiàn)包括（）。

A、傳統(tǒng)精英政治走向衰落

B、“民主陷阱”阻礙國(guó)家治理

C、政黨利益凌駕于國(guó)家利益之上

D、西式選舉難以選賢

我的答案：ABCD

4【判斷題】當(dāng)代發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的福利制度一定程度上緩和了資本主義分配關(guān)系的矛盾，但并沒(méi)有改變導(dǎo)致財(cái)富占有兩極分化的制度基礎(chǔ)。

我的答案：對(duì)

5【判斷題】世界大變局下資本主義社會(huì)出現(xiàn)亂象的深層次原因和根源，歸根結(jié)底還在于資本主義制度本身，在于資本主義的基本矛盾。

我的答案：對(duì)5.6資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)1【單選題】馬克思主義認(rèn)為，壟斷資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)是（）。

A、全世界實(shí)行壟斷資本主義

B、生產(chǎn)資料私有制代替生產(chǎn)資料公有制

C、全世界實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義

D、社會(huì)主義公有制代替資本主義私有制

我的答案：D

2【多選題】與封建社會(huì)相比，資本主義制度的歷史進(jìn)步性主要表現(xiàn)在（）。

A、將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力

B、資本主義政治制度在戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式中促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步

C、資本主義意識(shí)形態(tài)在戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式中促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步

D、資本追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力和競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展

我的答案：ABCD

3【多選題】資本主義為社會(huì)主義所代替的歷史必然性表現(xiàn)在（）。

A、資本主義造就了自己掘墓人——無(wú)產(chǎn)階級(jí)

B、資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替

C、資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身

D、國(guó)家壟斷資本主義為社會(huì)主義過(guò)渡準(zhǔn)備了條件

我的答案：ABCD

4【判斷題】從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河看，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)。

我的答案：對(duì)

5【判斷題】資本主義基本矛盾表現(xiàn)在生產(chǎn)上，是個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。

我的答案：對(duì)6.1空想社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義1【單選題】科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源是（）。

A、早期空想社會(huì)主義

B、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C、19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義

D、空想平均共產(chǎn)主義

我的答案：C

2【單選題】標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的問(wèn)世的著作是（）。

A、《烏托邦》

B、《自然法典》

C、《太陽(yáng)城》

D、《共產(chǎn)黨宣言》

我的答案：D

3【單選題】關(guān)于空想社會(huì)主義的理論缺陷，下列表述中錯(cuò)誤的是（）。

A、未能找到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路

B、未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源

C、未能看到埋葬資本主義的力量

D、未能對(duì)資本主義政治制度進(jìn)行批判

我的答案：D

4【多選題】在科學(xué)社會(huì)主義理論中，社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍包括（）。

A、社會(huì)主義理論從空想發(fā)展到科學(xué)

B、社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐

C、空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會(huì)主義的發(fā)展

D、早期空想社會(huì)主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展

我的答案：AB

5【判斷題】空想社會(huì)主義者揭示了資本主義運(yùn)行的本質(zhì)與規(guī)律。

我的答案：錯(cuò)6.2社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展歷程1【單選題】導(dǎo)致蘇聯(lián)解體、東歐劇變的最根本原因是（）。

A、國(guó)防力量不夠強(qiáng)大

B、政治方向出了問(wèn)題

C、科技發(fā)展落后

D、工業(yè)化程度不夠

我的答案：B

2【多選題】導(dǎo)致蘇聯(lián)解體、東歐劇變的最根本原因是政治方向出了問(wèn)題，具體來(lái)看包括（）。

A、放棄了社會(huì)主義道路

B、放棄了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位

C、放棄了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

D、放棄了馬克思列寧主義

我的答案：ABCD

3【多選題】十月革命勝利后，年輕的蘇維埃政權(quán)面臨著（）的任務(wù)。

A、讓社會(huì)主義與資本主義在一個(gè)國(guó)家內(nèi)共存

B、鞏固政權(quán)

C、戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯

D、在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的條件下建設(shè)社會(huì)主義

我的答案：BD

4【判斷題】社會(huì)主義在20世紀(jì)取得了舉世矚目的輝煌成就，而且在發(fā)展中始終一帆風(fēng)順。

我的答案：錯(cuò)6.3社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)1【判斷題】中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持了“兩個(gè)必然”的原則，始終踐行黨的初心使命。

我的答案：對(duì)

2【判斷題】我國(guó)獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，決定了我們必然要走出一條適合自身特點(diǎn)的社會(huì)主義發(fā)展道路。

我的答案：對(duì)

3【判斷題】中國(guó)特色社會(huì)主義是根植于中國(guó)