2024年內(nèi)地（大陸）高校港澳臺學(xué)生中華文化知識大賽考試題庫500題（含答案）

PAGEPAGE12024年內(nèi)地（大陸）高校港澳臺學(xué)生中華文化知識大賽考試題庫500題（含答案）一、單選題1.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、“知峨眉縣”意思是擔(dān)任峨眉知縣。宋代多用中央機(jī)關(guān)的官做縣官，稱“知縣事”，后簡稱為“知縣”。B、天寶，為唐玄宗李隆基的年號。中國古代的紀(jì)年法有許多種，采用皇帝年號來紀(jì)年是其中一種。C、戶部是尚書省六部之一，掌管全國土地、戶籍、屯田、賦稅、財(cái)政收支、典章法度等事務(wù)。D、青苗法為宋代王安石變法的措施之一，也稱“常平新法”，其最終目的是充實(shí)國庫，調(diào)節(jié)貧富差距。答案：C解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)對“知峨眉縣”的解釋符合宋代官職情況；B選項(xiàng)關(guān)于天寶年號及古代紀(jì)年法的表述正確；D選項(xiàng)對青苗法的說明無誤。而C選項(xiàng)中，戶部不掌管典章法度，這是禮部的職責(zé)。所以應(yīng)選C選項(xiàng)。2.基本茶類可分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、____和黑茶六類。A、花茶B、黃茶C、青茶D、春茶答案：B解析：“茶葉的六大基本茶類有白茶、黃茶、綠茶、紅茶、烏龍茶、黑茶”。3.《在水一方》的歌詞來源于哪一部文學(xué)經(jīng)典？A、《詩經(jīng)》B、《陌上?！稢、《楚辭》D、《孔雀東南飛》答案：A解析：這道題考查對文學(xué)經(jīng)典的了解?！对娊?jīng)》是我國第一部詩歌總集，其中有很多經(jīng)典的詩歌作品?！对谒环健返母柙~靈感就源自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》。在常見的文學(xué)知識中，《陌上?！贰冻o》《孔雀東南飛》都不符合，所以答案是A選項(xiàng)。4.“有板有眼”的"板"是我國傳統(tǒng)音樂節(jié)奏中的____。A、弱拍B、強(qiáng)拍C、三連音D、大切分答案：B解析：這道題考查對我國傳統(tǒng)音樂節(jié)奏知識的了解。在傳統(tǒng)音樂中，“板”和“眼”代表不同的節(jié)拍強(qiáng)弱?！鞍濉蓖ǔＶ笍?qiáng)拍，“眼”則指弱拍。A選項(xiàng)弱拍不符合；C選項(xiàng)三連音是一種特殊的節(jié)奏型，并非“板”；D選項(xiàng)大切分也不是“板”。所以答案是B，“有板有眼”中的“板”是強(qiáng)拍。5.傳說中的嫦娥，是誰的妻子？A、黃帝B、后羿C、大禹D、紂王答案：B解析：后羿，本稱羿，是中國古代神話傳說中的人物，擅于射箭，曾助堯帝射落九日，只留一日，因此在民間流傳有“羿射九日”的典故。其為太陽神帝俊的臣子，嫦娥(姮娥)仙子的丈夫。6.中國古代社會歷代王朝的統(tǒng)治者都十分重視官吏選拔制度，從隋唐到明清主要實(shí)行____制度。A、察舉B、禪讓C、科舉D、九品中正制答案：C解析：中國古代社會歷代王朝的統(tǒng)治者都十分重視官吏選拔制度，從隋唐到明清主要實(shí)行科舉制度。7.成語“才高八斗”最早形容哪一位作家才華出眾？A、曹操B、曹植C、曹沖D、曹丕答案：B解析：這道題考查對古代文學(xué)人物的了解?！安鸥甙硕贰边@個成語常用來形容人的才華極高。在三國時期，曹植文采斐然，謝靈運(yùn)曾評價“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”，所以“才高八斗”最早形容的是曹植。A選項(xiàng)曹操是一代梟雄；C選項(xiàng)曹沖以聰明稱著；D選項(xiàng)曹丕在文學(xué)成就上不如曹植突出。綜上所述，答案選B。8.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、“會試”，是中國古代科舉制度中的中央考試，是考取貢士的考試，考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花。B、“勤王”,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時,臣子起兵救援王朝。C、“工部”,三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三省:中書省、門下省、尚書省。六部:吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。D、“敕”,中國古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。答案：A解析：這道題考查古代文化常識。在古代科舉制度中，殿試考中的前三名分別叫狀元、榜眼、探花，而非會試。“勤王”的解釋是正確的。三省六部制并非西漢形成，而是隋唐時期。“敕”的用途說明也無誤。所以答案選A。9.孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是____。A、法律法度B、美德善行C、圓規(guī)曲尺D、道德準(zhǔn)則答案：C解析：“不以規(guī)矩,不成方圓?！逼渲小耙?guī)矩”的意思是圓規(guī)曲尺。10.“回光返照”這個成語出自哪部作品？A、《紅樓夢》B、《陳涉世家》C、《烈女傳》D、《三國志》答案：A解析：高鶚、程偉元版《紅樓夢》:賈寶玉失了命根子“通靈寶玉”后失魂落魄、瘋瘋癲癲。賈母和王夫人決定讓他娶薛寶釵來沖喜。這對林黛玉是當(dāng)頭一棒，氣得直吐鮮血，從此一蹶不振，面無血色。在寶玉結(jié)婚的當(dāng)晚，林黛玉也一病不起，回光返照時間不長，郁悶而死。11.《古詩十九首》是中國古代文人五言詩選輯，有人認(rèn)為它是“五言之冠冕”，還有人認(rèn)為其“文溫而麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動魄”，這兩句對《古詩十九首》的評價出自以下哪兩位名家？A、鍾嶸、嚴(yán)羽B(yǎng)、嚴(yán)羽、袁枚C、劉勰、鍾嶸D、劉勰、袁枚答案：C解析：這道題考查對《古詩十九首》相關(guān)評價名家的知識。劉勰和鍾嶸在古代文學(xué)評論中地位重要。劉勰對五言詩有深入研究，鍾嶸的詩評也頗具影響力。A選項(xiàng)中嚴(yán)羽并非如此評價；B選項(xiàng)袁枚與本題無關(guān)；D選項(xiàng)袁枚也未作此評價。所以答案是C，應(yīng)熟知這些文學(xué)評論家的觀點(diǎn)及相關(guān)作品評價。12.中國古代的書籍叫“簡冊”，其中的“簡”是用于書寫的狹長竹木片，那么“簡冊”是如何進(jìn)行書寫的？A、用毛筆寫B(tài)、用刀刻字C、先用毛筆寫再用刀刻D、用火烤字答案：A解析：這道題考查對中國古代“簡冊”書寫方式的了解。在中國古代，毛筆是常見的書寫工具?！昂唭浴弊鳛闀鴮戄d體，通常是用毛筆進(jìn)行書寫。刀刻多用于石刻等，不太適用于“簡冊”?；鹂咀忠膊环铣Ｒ?guī)書寫方式。所以，“簡冊”是用毛筆寫，答案選A。13.為祝賀建國十周年，中國京劇院和北京京劇院合演的《赤壁之戰(zhàn)》中，李和曾扮演____。A、諸葛亮B、魯肅C、劉備D、張昭答案：D解析：這道題考查對京劇《赤壁之戰(zhàn)》中人物角色的了解。在京劇表演中，不同角色有其特定的形象和表演特點(diǎn)。建國十周年的合演《赤壁之戰(zhàn)》中，李和曾扮演的是張昭。了解京劇的角色分配和著名演出的情況，有助于準(zhǔn)確作答。14.下列選項(xiàng)對成語“河?xùn)|獅吼”闡釋最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是哪個？A、婦人善妒，大吵大鬧B、婦人潑皮，動輒大叫C、婦人暴躁，總發(fā)脾氣D、婦人霸道，愛打丈夫答案：A解析：“河?xùn)|獅吼”這一成語源于宋代蘇軾的《寄吳德仁兼簡陳季?！吩?，詩中描述了陳季常的妻子柳氏性格潑辣、善妒，經(jīng)常大吵大鬧的情景。后來人們便用“河?xùn)|獅吼”來形容婦人善妒、大吵大鬧的性格特點(diǎn)。因此，選項(xiàng)A“婦人善妒，大吵大鬧”是對“河?xùn)|獅吼”最準(zhǔn)確的闡釋。15.我國最早的佛寺是？A、嵩山少林寺B、大理崇圣寺C、陜西法門寺D、洛陽白馬寺答案：D解析：洛陽白馬寺是佛教傳入中國漢地后營建的第一座寺院，位于河南洛陽市東10公里。16.以下哪一項(xiàng)并非兵馬俑制成兵馬的形狀的殉葬品？A、戰(zhàn)車B、戰(zhàn)馬C、士兵D、戰(zhàn)地答案：D解析：這道題考查對兵馬俑組成元素的了解。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別，通常包括戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬和士兵等形象。而“戰(zhàn)地”并非是兵馬俑制成的具體形狀，它是一個關(guān)于戰(zhàn)爭場所的概念，與兵馬俑的具體造型無關(guān)。所以這道題應(yīng)選D。17.“福”字，是我國最古老的文字之一，目前發(fā)現(xiàn)的“?！弊?，最早見于____。A、甲骨文B、金文C、大篆D、小篆答案：A解析：目前發(fā)現(xiàn)的最早的“?！弊忠娪诩坠俏?，早期文字具有圖畫性的特點(diǎn)，象形性很強(qiáng)。甲骨文中的“?！弊譃楹象w會意字，與祭祀祈禱有關(guān)。18.文人對各種植物有自己的偏愛，陶淵明喜愛菊花，蘇東坡則說過:寧可食無肉，不可什么？A、居無松B、居無竹C、居無梅D、居無菊答案：B解析：寧可食無肉不可居無竹。19.“從來佳茗似佳人”是我國古代哪位著名詩人的名句？A、李白B、杜甫C、蘇軾D、李清照答案：C解析：“從來佳茗似佳人”出自蘇軾的《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》。20.我國是茶葉的故鄉(xiāng)，綠茶是最古老的品種，是我國品種最多，產(chǎn)量最大的第一大茶種，下列哪一項(xiàng)不是我國著名的綠茶？A、西湖龍井B、太湖碧螺春C、廬山云霧D、鐵觀音答案：D解析：綠茶中最有名的茶有：西湖龍井、洞庭碧螺春、信陽毛尖、黃山毛峰、太平猴魁、六安瓜片、竹葉青、安吉白茶、南京雨花茶等。廬山云霧一般指廬山云霧茶。廬山云霧茶是漢族傳統(tǒng)名茶，是中國名茶系列之一，屬于綠茶中的一種。鐵觀音茶，中國傳統(tǒng)名茶，屬于青茶類，是中國十大名茶之一。21.重陽節(jié)的傳說和下列哪個人物有關(guān)？A、恒景B、后羿C、王維D、張衡答案：A解析：南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，勤學(xué)苦練。一日，費(fèi)長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。22.武術(shù)的作用表述中,正確的一項(xiàng)是____。A、改善和增強(qiáng)體質(zhì),提高防身自衛(wèi)能力,廣泛適應(yīng)性,內(nèi)外合一B、磨練意志,培養(yǎng)道德情操娛樂觀賞,寓技擊于體育中C、改善和增強(qiáng)體質(zhì),提高防身自衛(wèi)能力,磨練意志培養(yǎng)道德情操,娛樂觀賞豐富文化生活D、提高防身自衛(wèi)能力,娛樂觀賞豐富文化生活,寓技擊于體育中，廣泛適應(yīng)性答案：C解析：這道題考查對武術(shù)作用的綜合理解。武術(shù)能改善和增強(qiáng)體質(zhì)，讓人具備更好的身體素質(zhì)。提高防身自衛(wèi)能力，保障自身安全。磨練意志、培養(yǎng)道德情操，塑造良好品質(zhì)。還具有娛樂觀賞價值，豐富文化生活。選項(xiàng)C全面涵蓋了這些方面，所以是正確的。23.在我國漢代,繳納一定數(shù)額的錢財(cái)，就可以入選做官，這種方式屬于下面的哪一種？A、獻(xiàn)賦B、納貲C、通經(jīng)D、通事答案：B解析：這道題考查對我國漢代選官方式的了解。在漢代，“納貲”指的是通過繳納一定數(shù)額的錢財(cái)來獲取做官的資格?！矮I(xiàn)賦”是向皇帝進(jìn)獻(xiàn)辭賦，“通經(jīng)”是精通儒家經(jīng)典，“通事”并非通過花錢入選做官。所以繳納錢財(cái)入選做官的方式是“納貲”。24.古代祭祀時所用“三牲”，指的是____。A、牛、羊、豬B、雞、鴨、鵝C、牛、羊、鵝D、豬、馬、牛答案：A解析：在古代祭祀文化中，“三牲”是一個特定的概念，它指的是用于祭祀的三種主要牲畜：牛、羊、豬。這三種動物在古代被視為重要的祭品，用于表達(dá)對神靈的敬意和祈求。因此，正確答案為A選項(xiàng)：牛、羊、豬。25.“楚河”和“漢界”在今天的哪個??？A、湖北B、河南C、河北D、湖南答案：B解析：“楚河漢界”指的是河南省滎陽市黃河南岸廣武山上的鴻溝。相傳“楚河漢界”是漢高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽劃定的楚漢邊界，后來才慢慢搬到了棋盤上。26.孔子認(rèn)為“身正”是為政者的重要品質(zhì)，“不能正其身，如正人何?”韓非子主張立法者“不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)”。他們這是倡導(dǎo)統(tǒng)治者_(dá)___。A、推行仁政B、以法治國C、規(guī)范行為D、監(jiān)督民眾答案：C解析：這道題考查對孔子和韓非子觀點(diǎn)的理解?？鬃訌?qiáng)調(diào)為政者自身要“身正”，韓非子主張立法者遵循法律規(guī)范。他們都在倡導(dǎo)統(tǒng)治者規(guī)范自身行為。在古代治理中，統(tǒng)治者的行為規(guī)范至關(guān)重要，只有自身行為規(guī)范，才能更好地治理國家，所以答案選C。27.明代思想家、文學(xué)家____繼承了王陽明的心學(xué)思想，他提出的“童心說”對當(dāng)時的思想界以及文壇形成了巨大沖擊。A、袁宏道B、袁中道C、李夢陽D、李贄答案：D解析：這道題考查對明代思想家、文學(xué)家的了解。心學(xué)在明代有重要影響，李贄繼承了王陽明的心學(xué)思想，并提出“童心說”。袁宏道、袁中道主要是公安派代表，李夢陽是前七子之一。綜合來看，在這些人物中，符合題意的是李贄，他的思想和學(xué)說對當(dāng)時產(chǎn)生了巨大沖擊。28.位于滇西邊陲、高黎貢山西麓，早在公元前2世紀(jì)便是西南絲綢之路上的邊關(guān)小鎮(zhèn)，被稱為“極邊第一城”的是____。A、施甸B、祥云C、騰沖D、龍陵答案：C解析：這道題考查對滇西邊陲地區(qū)城鎮(zhèn)的了解。西南絲綢之路上的“極邊第一城”是騰沖。騰沖因其特殊的地理位置和歷史地位獲此稱號。施甸、祥云、龍陵在歷史地位和相關(guān)特點(diǎn)上，均不符合“極邊第一城”的表述。所以答案是C選項(xiàng)。29.“再作馮婦”中的“馮婦”是誰？A、姓馮的婦女B、打虎勇士C、裁縫D、廚師答案：B解析：“再作馮婦”中的“馮婦”指的是打虎勇士，這一典故源自古代，馮婦原是一位擅長打虎的勇士，后來不再打虎，但后來又重操舊業(yè)，再次去打虎，因此“再作馮婦”常用來比喻重操舊業(yè)或再度做以前曾做過的事。30.我國的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險奸詐，那么黑色一般表示什么？A、忠耿正直B、陰險狡詐C、神怪形象D、兇暴殘忍答案：A解析：在京劇中，臉譜的色彩具有特定的象征意義。黑色臉譜通常代表忠耿正直、直爽剛毅、勇猛而智慧的人物形象。31.“問世間情為何物，直教生死相許”這句詩是誰寫的？A、元好問B、柳永C、晏殊D、李煜答案：A解析：“問世間情為何物，直教生死相許”兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞。32.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、太學(xué)，古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士，古代設(shè)置的國家最高學(xué)位。B、知貢舉，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。C、經(jīng)筵,是指漢唐以來帝王為講經(jīng)論史而特沒的御前講席。D、循吏，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。答案：A解析：這道題考查文化常識。太學(xué)是古代設(shè)于京城的最高學(xué)府，這是正確的。但古代設(shè)置的國家最高學(xué)位不是博士，博士在古代是一種官職。B選項(xiàng)對“知貢舉”的解釋正確；C選項(xiàng)關(guān)于經(jīng)筵的表述無誤；D選項(xiàng)對循吏的說明也準(zhǔn)確。綜上所述，答案選A。33.下列關(guān)于孟浩然《過故人莊》一詩中字詞的解釋，不正確一項(xiàng)的是____。A、“故人具雞黍”中的“具”意思為“準(zhǔn)備”B、“綠樹村邊合”中的“合”意思為“環(huán)繞”C、“青山郭外斜”中的“郭”意思為“古代城墻的內(nèi)城”D、“還來就菊花”中的“就”意思為“靠近”答案：C解析：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里的“郭”指村莊的外墻。34.餃子起源于我國哪個時期？A、隋B、東漢C、秦D、春秋戰(zhàn)國答案：B解析：這道題考查對餃子起源時期的了解。餃子是我國傳統(tǒng)美食，在飲食文化發(fā)展歷程中，東漢時期已出現(xiàn)餃子的雛形。隋、秦、春秋戰(zhàn)國時期均不是餃子的起源時期，所以答案選B。35.一口氣提出170名個問題的屈原的長詩是____。A、《離騷》B、《天問》C、《招魂》D、《九歌》答案：B解析：這道題考查對屈原長詩內(nèi)容的了解。屈原的《天問》以獨(dú)特的形式，一口氣提出了170多個問題。《離騷》主要敘述了詩人的身世、遭遇和理想；《招魂》是為招楚懷王之魂而作；《九歌》是祭祀神靈之歌。綜合比較，能一口氣提出170多個問題的長詩是《天問》。36.“業(yè)精于勤，荒于嬉”是我國哪位古人提出來的思想？A、孔子B、韓愈C、老子D、歐陽修答案：B解析：這句話出自韓愈·《進(jìn)學(xué)解》，意思是說，學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻能荒廢在游戲玩耍中。37.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、明清形成了完備的科舉考試制度，共分四級：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。考中會試的稱為進(jìn)士。B、舅，文中是指丈夫的父親。有如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑”。C、古代人的名字和現(xiàn)代有很大的差別。名是出生后不久父母起的，供長輩呼喚；字是二十歲舉行冠禮或行笄禮時才起的，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。D、除，是任命，授職，如“除徽州推官”；擢，是在原官職上提拔，如“擢禮科給事中”。答案：A解析：明清時期的科舉考試制度經(jīng)歷了發(fā)展和完善，形成了四級考試體系：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。但在這一制度中，通過會試的考生被稱為“貢士”，而非“進(jìn)士”。考生只有在通過殿試后，才會由皇帝親自欽點(diǎn)為“進(jìn)士”。因此，A項(xiàng)中的描述是不準(zhǔn)確的。其他選項(xiàng)的描述均符合歷史文化常識：B項(xiàng)中“舅”在古代常指丈夫的父親；C項(xiàng)準(zhǔn)確描述了古代人名與字的區(qū)別和用途；D項(xiàng)正確解釋了“除”和“擢”在古代官職變動中的含義。38.成語“請君入甕”，“請”的是誰？A、來俊臣B、周興C、李林甫D、趙高答案：B解析：成語“請君入甕”，“請”的是周興。39.“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！笔峭踔疁o《登鸛雀樓》中的詩句，請問，鸛雀樓在下面哪個??？A、山西B、陜西C、山東D、江西答案：A解析：鸛雀樓在山西省。鸛雀樓又名鸛鵲樓,因時有鸛雀棲其上而得名,位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸。40.李賀在唐代被稱為____。A、詩佛B(yǎng)、詩仙C、詩圣D、詩鬼答案：D解析：這道題考查對唐代詩人李賀別稱的了解。在唐代詩壇，詩人往往因其詩作風(fēng)格和特點(diǎn)被賦予特定稱號。李賀的詩作想象極為豐富，意境詭異，常用神話傳說來托古寓今，被稱為“詩鬼”。A選項(xiàng)“詩佛”指王維；B選項(xiàng)“詩仙”是李白；C選項(xiàng)“詩圣”為杜甫。所以本題答案選D。41.《九章》共____篇。A、9B、18C、90D、99答案：A解析：這道題考查對《九章》篇數(shù)的了解?！毒耪隆肥侵袊糯鷶?shù)學(xué)名著，其篇數(shù)固定為9篇。在古代數(shù)學(xué)文獻(xiàn)的研究中，明確記載了《九章》包含9篇內(nèi)容，所以答案是A選項(xiàng)。42.烏龍茶又稱青茶，屬半發(fā)酵茶。主產(chǎn)于福建、廣東和____。A、廣西B、江西C、海南D、臺灣答案：D解析：臺灣烏龍的主要產(chǎn)區(qū)包括擴(kuò)臺北、桃園、新竹、苗栗和宜蘭等地，著名品種有青心烏龍、冰頂烏龍、東方美人、金萱茶、翠玉茶、阿里山茶、杉林溪高山茶、梨山高冷茶等。43.《五柳先生傳》是一篇自傳性散文，讀此文我們知道五柳先生的三大志趣，下面哪個不是？A、種菊花B、好讀書C、嗜飲酒D、著文章答案：A解析：這道題考查對《五柳先生傳》中五柳先生志趣的了解。在這篇文章中，明確提到五柳先生好讀書、嗜飲酒、著文章。而種菊花并非其明確表述的志趣。讀書、飲酒、著文是他展現(xiàn)出的主要愛好和活動，通過這些能更深入理解其人物形象和精神追求。44.李清照“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？A、晚春B、仲夏C、孟夏D、深秋答案：A解析：這道題考查對李清照詞句中季節(jié)的理解。“綠肥紅瘦”意思是綠葉繁茂，紅花凋零。在晚春時節(jié)，花朵開始凋謝，而綠葉逐漸茂盛。仲夏、孟夏時花朵仍較繁茂，深秋則多數(shù)植物已枯萎。綜合判斷，“綠肥紅瘦”描寫的是晚春景色。45.下列哪個不是合肥的別稱？A、廬州B、瀘州C、廬陽D、合州答案：B解析：這道題考查對合肥別稱的了解。合肥歷史悠久，有著多個別稱。廬州、廬陽、合州都曾是合肥的稱呼。而瀘州是四川的一個城市，與合肥毫無關(guān)系。所以答案選B。46.《水滸傳》塑造了一系列性格鮮明的人物形象，下列詞語中，對李逵人物形象的描述不正確的一項(xiàng)是____。A、率直天真B、粗魯蠻橫C、忠信俠義D、逆來順受答案：D解析：李逵，小說《水滸傳》中主要人物，梁山108將之一。祖籍沂州沂水縣百丈村人，又叫李鐵牛；膚色黝黑，性格暴烈，心粗膽大，綽號“黑旋風(fēng)”。慣使一雙板斧，梁山排座次時，位列第二十二位，是梁山第五位步軍頭領(lǐng)47.孔子是____人。A、秦國B、魯國C、衛(wèi)國D、宋國答案：B解析：這道題考查對孔子籍貫的了解。在春秋戰(zhàn)國時期，各國地域劃分明確。魯國是孔子的出生地。從歷史記載和文化傳承來看，孔子是魯國人，這是被廣泛認(rèn)可和記載的史實(shí)。所以答案選B。48.2011年3月30日國務(wù)院常務(wù)會議將每年的____確定為中國旅游日。A、五月十九B、五月二九C、九月十九D、九月二九答案：A解析：中國旅游日，是每年的5月19日，非法定節(jié)假日。該節(jié)日起源于2001年5月19日，浙江寧海人麻紹勤以寧海徐霞客旅游俱樂部的名義，向社會發(fā)出設(shè)立“中國旅游日”的倡議，建議《徐霞客游記》首篇《游天臺山日記》開篇之日（5月19日）定名為中國旅游日。49.唐代著名畫家閻立本的《步輦圖》，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃使臣的情景。該作品體現(xiàn)了____。A、西域風(fēng)情與中土文化的交匯B、文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅C、藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一D、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的融合答案：C解析：這道題考查對《步輦圖》作品特點(diǎn)的理解?！恫捷倛D》作為歷史畫作，具有史料價值，能反映當(dāng)時的歷史情境。同時，它也是藝術(shù)作品，具備藝術(shù)審美。此作品既承載了歷史信息，又展現(xiàn)了藝術(shù)魅力，體現(xiàn)了藝術(shù)審美與史料價值的統(tǒng)一。50.早在2300多年前，我國就有思想家提出了“衛(wèi)生”這個詞，這位思想家是誰？A、莊子B、孟子C、老子D、荀子答案：A解析：這道題考查對我國古代思想家相關(guān)知識的了解。在我國古代思想領(lǐng)域，莊子早在2300多年前就提出了“衛(wèi)生”這個詞。孟子、老子、荀子雖也是著名思想家，但并非是提出“衛(wèi)生”一詞的思想家。所以此題答案是A選項(xiàng)莊子。51.“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”出自哪一首詩？A、《鄉(xiāng)村四月》B、《滁州西澗》C、《墨梅》D、《古朗月行》答案：C解析：這道題考查對古詩的了解。“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”這句詩出自王冕的《墨梅》。在古代詩詞中，不同的詩作有其獨(dú)特的風(fēng)格和主題?！多l(xiāng)村四月》描繪鄉(xiāng)村風(fēng)光，《滁州西澗》寫自然景色，《古朗月行》則是想象奇妙。而這句詩的意境和表達(dá)與《墨梅》相符。52.中國古代以干支紀(jì)年。韓國平昌冬奧會舉辦的2018年是戊戌年，那么北京冬奧會舉辦的2022年是什么年？A、甲辰年B、壬寅年C、辛丑年D、庚子年答案：B解析：這道題考查干支紀(jì)年法。干支紀(jì)年以60年為一個周期。2018年是戊戌年，依次推算，2022年是壬寅年。在干支紀(jì)年中，天干和地支依次相配，組成紀(jì)年。掌握其規(guī)律和順序，就能準(zhǔn)確判斷年份對應(yīng)的干支。53.古代著名的水利工程都江堰是誰設(shè)計(jì)的？A、孫叔敖B、鄭國C、李斯D、李冰父子答案：D解析：這道題考查對古代水利工程都江堰設(shè)計(jì)者的了解。在古代水利工程領(lǐng)域，都江堰是一項(xiàng)偉大的杰作。李冰父子在水利方面有著卓越的成就和經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，他們成功設(shè)計(jì)并建造了都江堰，使其成為造福百姓的水利設(shè)施。所以這道題應(yīng)選D選項(xiàng)李冰父子。54.現(xiàn)在常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請問這兩個成語最初指的是什么？A、文章B、畫作C、樂曲D、刺繡答案：C解析：春秋時楚國歌曲名。因?yàn)楦呱铍y懂，能和唱的人很少。后多用來比喻高雅的或不通俗的文學(xué)藝術(shù)作品。與“下里巴人”相對。55.“得魚忘筌”中的“筌”指的是什么？A、魚竿B、魚鉤C、捕魚用的竹器D、魚餌答案：C解析：這道題考查對“得魚忘筌”中“筌”字含義的理解。在古代文化知識中，“筌”是一種捕魚用的竹器。理解這個詞，要結(jié)合其在古代語境中的用法。A選項(xiàng)魚竿、B選項(xiàng)魚鉤、D選項(xiàng)魚餌均不符合“筌”的實(shí)際含義，所以答案是C選項(xiàng)。56.“拱手而立”表示對長者的尊敬，一般來說，男子行拱手禮時應(yīng)該____。A、左手在外B、右手在外C、雙手交叉D、雙手相握答案：A解析：男子行拱手禮時，右手握拳在內(nèi)，左手在外。以左示人，表示真誠與尊敬。男子右手代表攻擊，左手代表尊敬，因此是左手在外包著右手。57.“空山卜隱初，生計(jì)亦無余，三畝水邊竹，一床琴畔書……”請問這首詩是唐代哪位詩人所寫？A、李白B、杜甫C、王維D、張喬答案：D解析：這道題考查對唐代詩人作品的了解。張喬的詩作多描繪隱居生活和自然景象。在唐代眾多詩人中，李白、杜甫、王維的風(fēng)格與這首詩不符。而張喬的詩作常有這種清新淡雅、描繪隱居情境的特點(diǎn)，所以這首詩是張喬所寫。58.徽劇是什么傳統(tǒng)戲劇的前身？A、湘劇B、京劇C、豫劇D、川劇答案：B解析：微劇是京劇的前身。59.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、太學(xué)，是中國古代的的一種大學(xué)，始設(shè)予漢代，為中央官學(xué)、最高學(xué)府。隋代以后改為國子監(jiān)，面國子監(jiān)內(nèi)同時也設(shè)太學(xué)。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府，隸國于監(jiān)。B、冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱弱冠，表示成年。冠禮在宗廟里進(jìn)行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。C、進(jìn)士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進(jìn)士分為三等：一等稱進(jìn)士及第，二等稱進(jìn)士出身，三等賜同進(jìn)士出身。D、書是對帝王的呈文，有不同的稱呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。答案：C解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)關(guān)于太學(xué)的表述符合史實(shí)；B選項(xiàng)對冠禮的介紹無誤；D選項(xiàng)對書的不同稱呼解釋正確。C選項(xiàng)錯誤，進(jìn)士是古代科舉殿試及第者之稱，而非會試。所以這道題應(yīng)選C。60.國畫《愚公移山》作者是____。A、齊白石B、徐悲鴻C(jī)、祝允明D、唐伯虎答案：B解析：這道題考查對國畫作者的了解。徐悲鴻是中國現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者之一，其作品眾多?！队薰粕健肥切毂櫟闹匾嬜?，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格展現(xiàn)了愚公移山的精神。選項(xiàng)A齊白石、C祝允明、D唐伯虎，他們的藝術(shù)風(fēng)格和代表作品與《愚公移山》無關(guān)。所以答案是B。61.中國傳統(tǒng)文化是以什么文化為主體的文化？A、儒家文化、道家文化、法家文化B、儒家文化、道家文化、墨家文化C、儒家文化、道家文化、佛家文化D、儒家文化、道家文化、農(nóng)家文化答案：C解析：中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實(shí)體系。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。62.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、“男”是中國封建社會爵位名，其位次為第五等，位列于公侯伯子之后。B、“公主”是中國古代對望族女子的稱謂。唐朝開始公主只是帝女或者和親公主的稱謂。C、“疏”是一種文體，“上疏”中的“疏”是指在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式。D、“先帝”指遠(yuǎn)古帝王，也指前代已故的帝王或本朝皇帝的亡父，本文即為此意。答案：B解析：這道題考查文化常識。A選項(xiàng)，“男”爵位位次說法正確。C選項(xiàng)，“疏”作為朝官上奏皇帝的文書形式無誤。D選項(xiàng)，對“先帝”的解釋恰當(dāng)。而B選項(xiàng)，“公主”并非對望族女子的稱謂，唐朝開始公主也不是這種限定，其解釋錯誤。所以答案是B選項(xiàng)。63.平常體育報(bào)道中經(jīng)常用到“收官之戰(zhàn)”一詞，其中“收官”二字最初是什么術(shù)語？A、書法B、圍棋C、繪畫D、音律答案：B解析：“收官”一詞源于圍棋比賽,是指賽事即將結(jié)束,進(jìn)入最關(guān)鍵的階段,所以被引用到其他地方,意思也是表示即將結(jié)束或已經(jīng)結(jié)束。一般用于各種活動、比賽、會議或綜藝節(jié)目等場合。64.我國第一所創(chuàng)辦國學(xué)研究機(jī)構(gòu)的大學(xué)是____。A、北京大學(xué)B、清華大學(xué)C、廈門大學(xué)D、東南大學(xué)答案：A解析：我國第一所國學(xué)研究大學(xué)是北京大學(xué)。65.《國語》是____。A、一部國別體史書B、一部編年體史書C、一部紀(jì)傳體史書D、一部紀(jì)事本末體史書答案：A解析：這道題考查對《國語》史書體例的了解。在我國古代史學(xué)中，史書體例多樣。國別體是以國家為單位分別記敘歷史。而《國語》正是分國記載史實(shí)，是一部典型的國別體史書。A選項(xiàng)符合其特點(diǎn)，B選項(xiàng)編年體是按時間順序記事，C選項(xiàng)紀(jì)傳體以人物傳記為中心，D選項(xiàng)紀(jì)事本末體以事件為中心，均不符合《國語》體例，所以答案是A。66.以下哪一項(xiàng)并非制做皮影的雕刻用料？A、馬皮B、驢皮C、羊皮D、豬皮答案：D解析：這道題考查對皮影雕刻用料的了解。皮影制作常用的是動物皮，在傳統(tǒng)工藝中，馬皮、驢皮和羊皮因其特性常被選用。而豬皮質(zhì)地和特性不太適合用于制作皮影。所以答案選D。67.木版水印的生產(chǎn)主要分四道工序是什么？A、勾描→印刷→裝裱→雕刻木版B、勾描→雕刻木版→印刷→裝裱C、雕刻木版→印刷→裝裱→勾描D、勾描→雕刻木版→裝裱→印刷答案：B解析：木版水印的生產(chǎn)工藝包含四個主要步驟，這些步驟有嚴(yán)格的先后順序。首先進(jìn)行勾描，這是再現(xiàn)原作的基礎(chǔ)工作；接著是雕刻木版，通常選用梨木進(jìn)行精雕細(xì)刻，以確保印刷質(zhì)量；然后進(jìn)行印刷，使用中國畫用的水彩顏料，將雕刻好的木版印在紙上；最后是裝裱，對印刷好的作品進(jìn)行保護(hù)，使其更加美觀和耐久。因此，正確的工序順序是勾描→雕刻木版→印刷→裝裱。68.柳宗元在《三戒》中通過敘述哪三種動物的故事，隱喻應(yīng)當(dāng)引以為戒的三種社會現(xiàn)象？A、麋鹿、驢子、老鼠B、老虎、驢子、老鼠C、狼、狐貍、老虎D、麋鹿、狼、狐貍答案：A解析：這道題考查對柳宗元《三戒》內(nèi)容的了解?！度洹吠ㄟ^敘述麋鹿、驢子、老鼠的故事，來隱喻社會現(xiàn)象。在文學(xué)常識中，柳宗元的這篇作品以此三種動物為載體進(jìn)行創(chuàng)作。熟悉《三戒》的話，就能明確答案是A選項(xiàng)。69.《論語》“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”一句中“方”的意思是____。A、方向，去處B、方法，辦法C、區(qū)域，地方D、理由，道理答案：A解析：這道題考查對《論語》中特定字詞含義的理解。在古代文化中，“方”常有“方向、去處”之意。“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”里，“游必有方”指的是出游一定要有明確的方向或去處。A選項(xiàng)符合其在該語境中的意思，B、C、D選項(xiàng)的釋義在此處均不恰當(dāng)。70.“孺子?！币辉~出自下列哪一部著作？A、《春秋》B、《詩經(jīng)》C、《左傳》D、《莊子》答案：C解析：“孺子?！币辉~源于《左傳·哀公六年》中記載的一個典故，原文指齊景公為了哄自己的兒子，甘愿給他當(dāng)牛，嘴里銜著一條繩子，讓幼子牽者走，以此來表達(dá)對齊景公對兒子的寵溺。后來，“孺子?！北灰隇楦试笧槿嗣翊蟊姺?wù)、無私奉獻(xiàn)的精神象征。因此，“孺子?！币辉~出自《左傳》。71.一般認(rèn)為，北宋風(fēng)俗畫，《清明上河圖》描繪的是什么季節(jié)的景象？A、春天B、夏天C、秋天D、冬天答案：A解析：《清明上河圖》描繪的是春季的景象。72.“止戈為武”的意思是，停止動用武器才是真正的武功，最早提出這一觀點(diǎn)的是____。A、齊桓公B、楚莊王C、晉文公D、漢文帝答案：B解析：這道題考查對歷史人物觀點(diǎn)的了解。在古代，“止戈為武”是一種獨(dú)特的軍事和政治理念。楚莊王最早提出這一觀點(diǎn)，反映了他對于戰(zhàn)爭與和平的深刻思考。其他選項(xiàng)中的齊桓公、晉文公、漢文帝均未提出此觀點(diǎn)。所以答案選B。73.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目，始于漢武帝時期，至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B、行在，也稱行在所。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義。C、社稷是土神和谷神的總稱。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國家的象征，后來人們就用“社稷”來代表國家。D、視事，視察、巡視政事。舊時指官吏被皇帝派往某地巡視政事，考核官員。答案：D解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)關(guān)于明經(jīng)的介紹準(zhǔn)確；B選項(xiàng)對行在兩種釋義的說明無誤；C選項(xiàng)對社稷的解釋及象征意義正確。而D選項(xiàng)中，視事指官員到職辦公，并非視察、巡視政事。所以應(yīng)選D選項(xiàng)。74.下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？A、掛香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黃酒答案：C解析：登高采菊是重陽節(jié)的習(xí)俗。75.“義者，正也。”這句話是誰說的？A、老子B、墨子C、韓非D、荀子答案：B解析：這道題考查對古代思想家觀點(diǎn)的了解。在古代思想中，“義者，正也?！笔悄拥挠^點(diǎn)。老子主張無為而治，韓非強(qiáng)調(diào)以法治國，荀子有性惡論等思想。而墨子重視義，提出了“義者，正也”。所以此題答案選B。76.被聞一多稱為“詩中的詩，詩中的頂峰”的詩歌作品是____。A、劉希夷《代悲白頭翁》B、楊廣《春江花月夜》C、張若虛《春江花月夜》D、李白《蜀道難》答案：C解析：被聞一多先生稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”的詩是《春江花月夜》。《春江花月夜》是唐代詩人張若虛的詩作。此詩沿用陳隋樂府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆，以月為主體，以江為場景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，抒寫了游子思婦真摯動人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識，創(chuàng)造了一個深沉、寥廓、寧靜的境界。77.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀(jì)年法。B、微服，是指為隱藏身份、避人耳口而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。C、請老，指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。D、行輩，即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。答案：B解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)，天干地支紀(jì)年法中，癸巳、戊戌確指年份。C選項(xiàng)，古代官吏請求退休稱為請老，退休制度是官僚制度重要部分。D選項(xiàng)，行輩指排行和輩分，漢族重宗族觀念。B選項(xiàng)說法不準(zhǔn)確，微服古代并非專指有身份官吏私訪，普通人也可能因某些原因微服。綜上所述，答案選B。78.“民貴君輕”之說是由____提出的。A、韓非子B、莊子C、孔子D、孟子答案：D解析：這道題考查對古代思想家觀點(diǎn)的了解。在先秦諸子中，孟子主張“民貴君輕”。韓非子主張以法治國，莊子強(qiáng)調(diào)逍遙無為，孔子倡導(dǎo)仁禮。而“民貴君輕”這一觀點(diǎn)鮮明地體現(xiàn)了孟子的民本思想，所以答案是D選項(xiàng)。79.在古代，人們怎樣尊稱對方的妻子？A、令愛B、令正C、令堂D、令尊答案：B解析：令正是舊時以嫡妻為正室，因用為稱對方嫡妻的敬詞。80.“方折峻麗，骨力勁健”形容的是歷史上哪位書法家的字？A、王羲之B、顏真卿C、柳公權(quán)D、吳道子答案：C解析：方折峻麗，骨力勁健”是形容柳公權(quán)的字。81.成語“鶴立雞群”的由來，與下面哪一位有關(guān)？A、嵇康B、嵇紹C、嵇璜D、阮籍答案：B解析：這道題考查對“鶴立雞群”這一成語相關(guān)人物的了解。在古代典故中，“鶴立雞群”常用來形容人的儀表或才能出眾。而嵇紹在當(dāng)時因身材高大、儀態(tài)出眾被形容為“鶴立雞群”。A選項(xiàng)嵇康、C選項(xiàng)嵇璜、D選項(xiàng)阮籍均與此成語的由來無關(guān)，所以答案是B。82.成語“一衣帶水”中的“水”原指什么？A、黃河B、長江C、淮河D、珠江答案：B解析：“一衣帶水”中的“水”原指長江。長江發(fā)源于青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，全長約6300㎞，比黃河長800余公里，在世界大河中長度僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河83.有教無類、因材施教、誨人不倦等教育思想是由____提出的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子答案：A解析：這道題考查對古代教育家教育思想的了解。在我國古代教育領(lǐng)域，孔子是一位極具影響力的人物。他提出了眾多重要的教育理念，如“有教無類”強(qiáng)調(diào)教育不應(yīng)受身份限制；“因材施教”注重根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行差異化教學(xué)；“誨人不倦”體現(xiàn)了對教育的執(zhí)著與耐心。綜合這些，題中所述教育思想是由孔子提出的。84.“完璧歸趙”的主人公是____。A、諸葛亮B、藺相如C、曹操D、越王勾踐答案：B解析：這道題考查對歷史典故“完璧歸趙”主人公的了解。在歷史記載中，藺相如憑借智慧和勇氣，成功將和氏璧從秦國完好帶回趙國。諸葛亮以智謀聞名三國，但與“完璧歸趙”無關(guān)；曹操是三國時期的重要人物，也與此典故無關(guān)；越王勾踐主要事跡是臥薪嘗膽。所以這道題應(yīng)選B藺相如。85.下列有關(guān)古代文化常識的表述，哪一項(xiàng)不正確？A、岱，指黃山B、崤，指崤山C、河，指黃河D、江，指長江答案：A解析：這道題考查古代文化常識的積累。在古代，“岱”指泰山而非黃山?！搬拧本褪轻派剑昂印蓖ǔＶ更S河，“江”一般指長江，這些都是常見且固定的稱謂。所以這道題應(yīng)選A選項(xiàng)。86.“桃李滿天下”的“桃李”指什么？A、朋友B、學(xué)生C、同事D、產(chǎn)業(yè)答案：B解析：比喻所栽培的后輩或所教的學(xué)生很多，各地都有。87.傳說春節(jié)放炮是為了驅(qū)趕一個怪獸，這個怪獸是____。A、麒麟B、蒲牢C、年D、龍答案：C解析：這道題考查對春節(jié)傳說的了解。在春節(jié)的傳說中，放炮是為了驅(qū)趕“年”這個怪獸。麒麟、蒲牢、龍?jiān)诖汗?jié)傳說中并非是因放炮而要驅(qū)趕的對象?！澳辍边@種怪獸的傳說深入人心，所以答案選C。88.金庸是現(xiàn)代著名武俠小說家,他巧妙地把中國歷史、傳統(tǒng)文化知識融入筆下的武俠小說中,很受讀者歡迎。他的小說成功地塑造了許多可愛的人物形象,其中郭靖和黃蓉是小說____中的主人公。A、《笑傲江湖》B、《鹿鼎記》C、《射雕英雄傳》D、《天龍八部》答案：C解析：這道題考查對金庸小說人物的了解。金庸的多部武俠小說各具特色，而郭靖和黃蓉是《射雕英雄傳》中的經(jīng)典人物形象。在這部作品中，金庸通過精彩的情節(jié)和細(xì)膩的描寫，成功塑造了他們。其他選項(xiàng)如《笑傲江湖》《鹿鼎記》《天龍八部》，其主要人物并非郭靖和黃蓉。所以答案是C選項(xiàng)。89.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、孝宗，南宋皇帝趙眘的廟號。廟號指皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。B、宮、商、角、徵、羽是中國五聲音階中五個不同音的名稱，古人認(rèn)為這五聲分別代表君、臣、民、事、物，五聲不亂，國家的政治就會清明。C、定省，即昏定晨省，本指晚間為父母安定床衽，早晨起來省問父母安否，即稱子女早晚向親長問安；后來泛指探望問候父母或親長。D、陛辭，臨行前向皇帝告別。陛，特指皇帝宮殿的臺階；“陛下”與“殿下”都指宮殿的臺階下，后來用于對帝王的尊稱。答案：D解析：這道題考查文化常識。A選項(xiàng)介紹了南宋皇帝趙眘廟號的知識。B選項(xiàng)說明了中國五聲音階代表的意義。C選項(xiàng)解釋了定省的含義和用途。D選項(xiàng)中“陛下”是對帝王的尊稱，“殿下”一般用于對太子、親王等的尊稱，并非都指宮殿臺階下。所以答案選D。90.把漢大賦推向高峰的人是____。A、班固B、張衡C、司馬相如D、揚(yáng)雄答案：C解析：“因?yàn)樗抉R相如生活的時代,大一統(tǒng)政權(quán)、漢民族國家正處于蒸蒸日上的發(fā)展態(tài)勢。為此而歡欣鼓舞并產(chǎn)生自豪夸耀心理,才是大賦創(chuàng)作的底色,諷諫之意并不是全部的創(chuàng)作初衷。豪邁的時代精神,鋪陳的賦體特性,不甚獨(dú)立的作家身份和維護(hù)盛世的誠意,種種因素綜合考量,“曲終奏雅”相對來說倒是順理成章的處理方案。91.“不著一字，盡得風(fēng)流”，出自我國唐代詩論家司空圖的哪一篇文章？A、《與李生倫詩書》B、《詩品》C、《丁末歲歸王官谷》D、《四溟詩話》答案：B解析：這道題考查對唐代詩論家司空圖作品的了解。司空圖的《詩品》是一部重要的詩論著作，“不著一字，盡得風(fēng)流”這一觀點(diǎn)正是出自其中。A選項(xiàng)《與李生倫詩書》、C選項(xiàng)《丁末歲歸王官谷》并非此觀點(diǎn)的出處。D選項(xiàng)《四溟詩話》不是司空圖的作品。所以答案是B。92.爵是一種典禮時用的酒器，那么爵有幾只腳?A、三只腳B、兩只腳C、四只腳D、五只腳答案：A解析：爵是中國古代一種用于飲酒的容器，三足，以不同的形狀顯示使用者的身份，在商代和的西周青銅禮器的考古發(fā)現(xiàn)中是非常常見的。93.下列不屬于花和尚魯智深的故事____。A、大鬧飛云浦B、大鬧野豬林C、拳打鎮(zhèn)關(guān)西D、落發(fā)文殊院答案：A解析：“大鬧飛云浦”是《水滸傳》中武松的故事，講述了武松在飛云浦勇斗惡霸的情節(jié)。而魯智深的故事包括“大鬧野豬林”中救下林沖，“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”為金翠蓮父女出頭，以及“落發(fā)文殊院”后出家為僧等情節(jié)。因此，選項(xiàng)A“大鬧飛云浦”不屬于花和尚魯智深的故事。94.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在有的朝代兼為最高學(xué)府。B、教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C、禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。D、受禪，是中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。答案：C解析：這道題考查對古代官職和制度相關(guān)知識的了解。禮部主要掌管禮儀、祭祀、宴饗、科舉等，戶籍事項(xiàng)并非由禮部掌管。A選項(xiàng)對國子監(jiān)的表述正確；B選項(xiàng)關(guān)于教授的介紹無誤；D選項(xiàng)對受禪的解釋也準(zhǔn)確。所以不正確的一項(xiàng)是C選項(xiàng)。95.神話是苗族文學(xué)中最古老的類型，體現(xiàn)了苗族先民對宇宙萬物的認(rèn)識。下列神話故事中，不屬于苗族的是____。A、《天地爭霸》B、《楓木生人》C、《板東辰》D、《人祖阿丹》答案：D解析：《天地爭霸》、《楓木生人》和《板東辰》都是苗族的神話故事，分別反映了苗族先民對于宇宙、生命起源以及英雄人物的傳說和想象。而《人祖阿丹》并不屬于苗族的神話故事體系，它可能與苗族的文化傳統(tǒng)和神話傳說無直接關(guān)聯(lián)。96.《三國演義》講述了許多經(jīng)典故事，也塑造了許多栩栩如生的人物形象。“單騎救主”故事中的主人公是____。A、關(guān)羽B(yǎng)、張飛C、趙云D、馬超答案：C解析：這道題考查對《三國演義》中經(jīng)典故事及人物的了解。在“單騎救主”這一情節(jié)中，趙云孤身一人，在曹軍陣中奮勇沖殺，成功救出幼主劉禪。關(guān)羽以忠義聞名，張飛勇猛但此情節(jié)并非其所為，馬超也與此無關(guān)。所以答案是C趙云。97.賈誼的文集是_____。A、《新書》B、《新語》C、《至言》D、《治安策》答案：A解析：賈誼的文集有:《新書》、《賈長沙集》、《賈誼集》,其中以《賈誼集》最為有名,代表作有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等。98.《欽定四庫全書》分多少部？A、4B、16C、40D、44答案：A解析：這道題考查對《欽定四庫全書》分部情況的了解。在我國古代典籍分類體系中，《欽定四庫全書》分為經(jīng)、史、子、集四部。經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典，史部記載歷史，子部涵蓋諸子百家，集部包含詩文詞曲。答案A符合其實(shí)際的分部數(shù)量。99.“金聲玉振”這個成語是說哪位才德兼?zhèn)涞拿?？A、孟子B、孔子C、莊子D、老子答案：B解析：原指孔子是諸圣人中集大成者，譬如奏樂，開頭以金鐘發(fā)聲，末尾以玉磬收韻，集眾音之大成。后比喻人有學(xué)問，或聲譽(yù)廣為傳播。100.我國古代第一部歷史散文集是____。A、《尚書》B、《逸周書》C、《論語》D、《春秋》答案：A解析：《尚書》是儒家主要經(jīng)典之一，是我國第一部上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料，對研究上古歷史具有很高的價值。就文學(xué)成就而言，《尚書》是中國古代散文已經(jīng)形成的標(biāo)志。101.下列標(biāo)題中不屬于詞牌的是____。A、《憶江南》B、《涼州詞》C、《虞美人》D、《沁園春》答案：B解析：涼州詞，又稱涼州曲，是達(dá)官顯貴、宗室名流為涼州歌所填唱詞，是唐朝時流行的一種曲調(diào)名。102.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？A、孔子B、孟子C、莊子D、老子答案：B解析：《孟子》。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼意思是敬愛自己家的老人，也敬愛別的老人；呵護(hù)自己的孩子，也呵護(hù)別人的孩子。語出《孟子·梁惠王上》。103.傳統(tǒng)拳術(shù)一類拳有____。A、形意、八卦、八極B、通臂、劈掛、翻子C、象形、地躺D、查、花、華、炮答案：A解析：這道題考查對傳統(tǒng)拳術(shù)一類拳的了解。在武術(shù)領(lǐng)域，形意、八卦、八極拳被歸類為傳統(tǒng)拳術(shù)的一類拳。A選項(xiàng)符合這一分類。B選項(xiàng)通臂、劈掛、翻子，C選項(xiàng)象形、地躺，D選項(xiàng)查、花、華、炮，均不屬于傳統(tǒng)拳術(shù)一類拳。所以應(yīng)選A選項(xiàng)。104.我國古代對于年齡有很多獨(dú)特的稱呼，其中滿一百歲被稱為什么？A、期頤B、耄耋C、花甲D、古稀答案：A解析：這道題考查對我國古代年齡稱呼的了解。在古代文化中，滿一百歲被稱為“期頤”?！半ｑ蟆敝赴司攀畾q，“花甲”指六十歲，“古稀”指七十歲。所以此題答案是A選項(xiàng)。105.塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉?！边@幾句詩寫出了詩人杜牧面對佳節(jié)美景時的矛盾心情。請問，這里的“佳節(jié)”指的是？A、中秋節(jié)B、元宵節(jié)C、重陽節(jié)D、端午節(jié)答案：C解析：這道題考查對古詩詞中節(jié)日的理解。重陽節(jié)有登高、賞菊的習(xí)俗。詩中提到“菊花須插滿頭歸”，與重陽節(jié)賞菊的習(xí)俗相符。同時，“不用登臨恨落暉”也暗示了登高的情境。綜合判斷，這里的“佳節(jié)”指的是重陽節(jié)。106.以下關(guān)于甲骨文的表述不正確的是____。A、甲骨文對研究夏朝的歷史有非常重要的價值B、甲骨文是殷墟出士的刻在龜甲和獸骨上的文字C、甲骨文是目前中國己知最早的一種成系統(tǒng)的文字D、甲骨文字形成熟，奠定了漢字的基礎(chǔ)答案：A解析：甲骨文是中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲和獸骨上刻寫的文字，它對研究商朝的歷史有非常重要的價值，而非夏朝。同時，甲骨文出土于殷墟，是目前中國已知最早的一種成系統(tǒng)的文字，其文字形成熟，奠定了漢字的基礎(chǔ)。107.“一琴一鶴”所形容的是什么樣的品質(zhì)？A、為政清簡B、平安長樂C、淡泊名利D、驕奢淫逸答案：A解析：一琴一鶴原指宋朝趙抃去四川做官隨身攜帶的東西僅有一張琴和一只鶴；形容行裝簡少，也比喻為官清廉。108.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、羽林，皇帝衛(wèi)軍的名稱，其意為國羽翼，如林之盛。是中國古代封建王朝時專門護(hù)衛(wèi)皇帝、皇家、皇城的特殊軍隊(duì)。B、“陛下”的“陛”指帝王宮殿的臺階，“陛下”原來指的是站在臺階下的侍者，后來被借用為對帝王的尊稱。C、公，諸侯獲封賜的封建等級，爵位的一種，舊說周代有公、候、伯、子、爵等爵位，而后代爵位制度往往因時而異。D、朔望，即朔日和望日，晦朔，即晦日和朔日?；蓿帤v每月的第一日。朔，陰歷每月的最后一日。望，陰歷每月的十五日。答案：D解析：這道題考查文化常識。A選項(xiàng)準(zhǔn)確說明了羽林的含義和作用；B選項(xiàng)解釋了“陛下”一詞的由來；C選項(xiàng)對“公”這一爵位進(jìn)行了說明。D選項(xiàng)錯誤，晦指陰歷每月的最后一日，朔指陰歷每月的第一日。所以答案選D。109.世界上最早利用和種植茶的國家是____。A、日本B、韓國C、英國D、中國答案：D解析：中國是茶的故鄉(xiāng)，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國家。中國的茶文化源遠(yuǎn)流長，種茶、制茶、飲茶的歷史悠久，對世界茶文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其他選項(xiàng)如日本、韓國、英國雖然也有各自的茶文化，但并非最早利用和種植茶的國家。110.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、從妹，就是堂妹。用“從”稱呼，指親屬中次于至親的親屬，如從子指的是侄子，從兄指的是堂兄。B、鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指禮部貢院所舉行的進(jìn)士考試的及第者。參加這一層次的考試需經(jīng)鄉(xiāng)試、府試兩級選拔。C、翰林是我國古代文官，常為皇帝起草文書，參與修編國史等，并備皇帝咨詢。這一職位的由來可以追溯到唐朝。D、菽水，豆和水，指普通飲食。成語“菽水之歡”指奉養(yǎng)父母，使父母歡樂。答案：B解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)對“從”相關(guān)親屬稱呼的解釋正確。C選項(xiàng)關(guān)于翰林的描述符合史實(shí)。D選項(xiàng)對“菽水”的解釋無誤。而B選項(xiàng)錯誤，鄉(xiāng)貢進(jìn)士是指不經(jīng)學(xué)館考試而由州縣推薦到禮部應(yīng)試的進(jìn)士，并非是禮部貢院所舉行考試的及第者，且參加這一考試只需鄉(xiāng)試選拔。111.對下列詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、大理寺，中央司法機(jī)構(gòu)。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長官為大理寺卿。B、黃河在古代被稱為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“河”，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的稱為“江”。C、宋代實(shí)行重文抑武的國策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比較大。D、雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩與游戲活動，雅歌謂歌《雅詩》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。后常用以指武將之儒雅行為。答案：B解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)關(guān)于大理寺的解說正確。C選項(xiàng)對宋代重文抑武國策及文官地位的表述無誤。D選項(xiàng)對雅歌投壺活動的解釋準(zhǔn)確。B選項(xiàng)錯誤，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱為“江”，把注入內(nèi)湖內(nèi)海的稱為“河”。112.西門豹到鄴地，在破除“河伯娶婦”的迷信后，主持修建了____。A、靈渠B、漳水十二渠C、都江堰D、白渠答案：B解析：西門豹在到鄴地后，除了破除“河伯娶婦”的迷信外，還主持修建了水利工程。根據(jù)歷史記載，他修建的是漳水十二渠。這一工程不僅改善了當(dāng)?shù)氐墓喔葪l件，使大片田地成為旱澇保收的良田，還極大地促進(jìn)了鄴城的繁榮。因此，選項(xiàng)B“漳水十二渠”是正確答案。113.李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”指的是哪個風(fēng)景區(qū)？A、黃山B、九華山C、普陀山D、廬山答案：D解析：《望廬山瀑布二首》是唐代大詩人李白創(chuàng)作的兩首詩，一為五言古詩，一為七言絕句。這兩首詩，緊扣題目中的“望”字，都以廬山的香爐峰入筆描寫廬山瀑布之景。114.北宋時期，平民____發(fā)明了活字印刷術(shù)。A、畢昇B、蔡倫C、張衡D、祖沖之答案：A解析：北宋畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)。印刷術(shù)是中國古代漢族勞動人民的四大發(fā)明之一。它開始于唐朝的雕版印刷術(shù)，經(jīng)宋仁宗時代的畢昇發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷。115.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、至元，是元世祖忽必烈的年號，從1264年到1294年忽必烈駕崩，一共使用了31年，因此忽必烈又被稱為“至元大帝”。B、丞相，是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是輔佐皇帝總理百政的官員，自有此職以來就只能由一人擔(dān)任，處于一人之下，萬人之上的位置。C、御史，本為史官，秦以后置御史大夫，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失諸事。D、閭巷，古時二十五家為一閭，后來稱居民的區(qū)域?yàn)殚偫铩㈤傁?，泛指鄉(xiāng)里民間。答案：B解析：“自有此職以來就只能由一人擔(dān)任”錯，有些朝代可由多人擔(dān)任。116.水餃?zhǔn)侵腥A傳統(tǒng)美食。下列制作水餃的主要過程中，包含過濾操作的是____、____。A、和面、餳面B、剁諂、拌C、搟皮、包餃子D、煮熟、撈餃子答案：D解析：這道題考查對過濾操作的理解。過濾是使固體和液體分離的一種方法。在制作水餃過程中，煮熟餃子后撈餃子，就是將餃子從水中分離出來，屬于過濾操作。A選項(xiàng)是面團(tuán)的處理，B選項(xiàng)是餡料的準(zhǔn)備，C選項(xiàng)是餃子皮和包制，均不涉及過濾。所以答案選D。117.墨子的主要思想是“兼愛”，他所反對的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？A、儒家B、法家C、道家D、名家答案：A解析：愛有差等這一觀點(diǎn)是儒家學(xué)派的。118.《竇娥冤》的作者是____。A、關(guān)漢卿B、白樸C、馬致遠(yuǎn)D、鄭光祖答案：A解析：《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇，刊行于明萬歷十年（公元1582年）。119.“今圣王沒，名守慢，奇辭起，名實(shí)亂?！边@句話出自____。A、《荀子》B、《孟子》C、《論語》D、《老子》答案：A解析：這道題考查對古代典籍中語句出處的了解。在古代思想文化中，不同的典籍有其獨(dú)特的風(fēng)格和內(nèi)容。荀子的思想注重對社會秩序和名實(shí)關(guān)系的探討?！敖袷ネ鯖]，名守慢，奇辭起，名實(shí)亂?！边@句話所表達(dá)的對名實(shí)關(guān)系的思考，符合荀子的思想特點(diǎn)和論述風(fēng)格，所以答案是A選項(xiàng)。120.下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)？A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。B、返景入深林，復(fù)照青苔上。C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。答案：C解析：A：有紅色，不適合；B：有青色，不適合；C：黑白兩色，適合采用水墨畫來表現(xiàn)；D：紅綠相映，不適合。121.《捕蛇者說》的作者是誰？A、柳宗元B、劉禹錫C、韓愈D、歐陽修答案：A解析：這道題考查對古代文學(xué)作者的了解。柳宗元是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，其作品眾多。《捕蛇者說》是柳宗元的代表作之一。劉禹錫、韓愈、歐陽修雖也是著名文學(xué)家，但《捕蛇者說》的作者確為柳宗元。122.《猴梨園》講述了一只猴子經(jīng)過主人訓(xùn)練之后，可以靈活模仿梨園戲子的各種動作的故事?！逗锢鎴@》的作者是____。A、朱熹B、袁枚C、徐芳D、李夢陽答案：C解析：這道題考查對文學(xué)作品《猴梨園》作者的了解。在古代文學(xué)知識中，不同作者有其獨(dú)特的作品風(fēng)格和創(chuàng)作領(lǐng)域。徐芳在文學(xué)創(chuàng)作上有相關(guān)作品，而朱熹、袁枚、李夢陽的作品風(fēng)格和領(lǐng)域與《猴梨園》不符，所以答案是C選項(xiàng)徐芳。123.“山藥蛋派”形成于20世紀(jì)50年代,作品堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和口語化的寫作特點(diǎn),追求生活的真實(shí),反映生活的矛盾和問題。這一流派的代表作家是____。A、趙樹理B、柳青C、賈平凹D、蘇童答案：A解析：這道題考查對“山藥蛋派”代表作家的了解。“山藥蛋派”是中國當(dāng)代文學(xué)流派，其作品風(fēng)格獨(dú)特。趙樹理是該流派的代表作家，他的作品符合堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義、口語化等特點(diǎn)。柳青、賈平凹、蘇童并非“山藥蛋派”代表作家，所以答案是A。124.中國現(xiàn)存最早的編年體史書是____。A、史記B、春秋C、資治通鑒D、漢書答案：B解析：我國第一部編年體史書是《春秋》。125.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、“經(jīng)史”泛指我國古代典籍。經(jīng),經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作；史,史書。B、“江表”指長江以南地區(qū)。從中原看,地在長江之外,故稱江表。C、“出”與“除”在這里的意思完全一樣,都是授予官職的意思。D、“潛龍”比喻圣人在下位,隱而未顯,或賢才失時未遇。文中指高祖還沒有登基。答案：C解析：這道題考查文化常識。A選項(xiàng)，經(jīng)史是常見的典籍分類，經(jīng)指儒家經(jīng)典，史為史書，解釋正確。B選項(xiàng)，江表是古代對長江以南地區(qū)的稱呼，從地理方位看，在長江之外，說法無誤。C選項(xiàng)，“出”是離開京城任職，“除”是授予官職，意思不同，該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)，“潛龍”在文中指高祖未登基，符合文化常識。綜上，答案選C。126.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、在古代官職變化方面，代表升官的詞語有拜、晉、遷、拔、擢、徙、升、提等。B、“贈”，一是指把東西給別人，二是皇帝為已死的官員及其親屬加封，亦叫追贈。C、舍人在古代的意思有：豪門貴族家里的門客，官職名稱，宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟。D、謚號是古人死后被授予的稱號，帝王的謚號一般由禮官議上，大臣的謚號由朝廷賜予。答案：A解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)錯誤，“徙”在古代官職變化中多表示調(diào)動官職，而非升官。B選項(xiàng)對“贈”的解釋準(zhǔn)確。C選項(xiàng)對“舍人”含義的說明無誤。D選項(xiàng)關(guān)于謚號的表述正確。綜合來看，A選項(xiàng)不符合古代官職變化的正確表述，所以答案選A。127.《朱子治家格言》又叫《朱子家訓(xùn)》，其作者為____。A、朱熹B、朱柏廬C、朱溫D、朱棣答案：B解析：這道題考查對《朱子治家格言》作者的了解。在傳統(tǒng)文化中，《朱子治家格言》的作者是朱柏廬。朱熹是南宋著名理學(xué)家，并非此作品作者；朱溫是唐末五代時期的人物；朱棣是明朝皇帝。所以此題答案是B，朱柏廬。128.以下哪一項(xiàng)屬于中國古代十大樂器里的“革”類樂器？A、鐘B、鼓C、瑟D、笙答案：B解析：這道題考查對中國古代十大樂器分類的了解?！案铩鳖悩菲魍ǔＳ善じ镏瞥?。鼓一般由皮革蒙制而成，符合“革”類樂器的特點(diǎn)。而鐘屬“金”類，瑟屬“絲”類，笙屬“匏”類。所以答案是B選項(xiàng)鼓。129.臺灣在三國時期稱為____。A、夷州B、流求C、東番D、銅鼎答案：A解析：臺灣在三國時期被稱為夷州。根據(jù)西晉陳壽《三國志·吳志·孫權(quán)傳》中記載，孫權(quán)聽說夷州（今臺灣）有數(shù)萬家。130.“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”描寫的是____。A、伍子胥B、勾踐C、夫差D、范蠡答案：B解析：“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”這句描述的是越王勾踐的故事。勾踐在被吳王夫差打敗后，為了不忘國仇家恨，臥在薪堆上，每天嘗膽，最終勵精圖治，成功復(fù)仇，殲滅了吳國。因此，這句成語典故與勾踐緊密相關(guān)。131.下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱？A、杏月B、桃月C、榴月D、荷月答案：C解析：以花命名的農(nóng)歷各月份的詩意別稱：正月——柳月，銀柳插瓶頭，又稱柳月；二月——杏月，杏花鬧枝頭，又稱杏月；三月——桃月，桃花粉面羞，又稱桃月；四月——槐月，槐花掛滿枝，又稱槐月；五月——榴月，石榴紅似火，又稱榴月；六月——荷月，荷花滿池放，又稱荷月；七月——巧月，鳳仙節(jié)節(jié)開，又稱巧月；八月——桂月，桂花遍地香，又稱桂月；九月——菊月，菊花傲霜雪，又稱菊月；十月——陽月，芙蓉顯小陽，又稱陽月；十一月——葭月，葭草吐綠頭，又稱葭月；臘月——梅月，梅花吐幽香，又稱梅月。132.“水能載舟,亦能覆舟”一語出自____。A、孔子B、宋太祖C、唐太宗D、乾隆答案：C解析：唐初魏征和唐太宗也多次轉(zhuǎn)引這樣的觀點(diǎn)。見《貞觀政要·論政體》：“臣又聞古語云：‘君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。’陛下以為可畏，誠如圣旨?！?33.中國古代稱戲曲演員為“梨園子弟”，“梨園子弟”的稱號出自哪個朝代？A、宋朝B、元朝C、唐朝D、明朝答案：C解析：“梨園子弟”的稱號出現(xiàn)在唐朝。出自：清·吳敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨園子弟各班愿與者，書名畫知，屆時齊集湖亭，各演雜劇。134.俗稱“昆明?！被颉袄ッ骱保瑸橹袊髂系貐^(qū)第一大湖，有“高原明珠”之譽(yù)的是____。A、鄱陽湖B、太湖C、滇池D、青海湖答案：C解析：這道題考查對我國著名湖泊的了解。滇池位于昆明，有“昆明?！薄袄ッ骱敝Q，且有“高原明珠”的美譽(yù)。鄱陽湖在江西，太湖在江蘇，青海湖在青海。滇池是中國西南地區(qū)第一大湖，所以答案選C。135.儒家學(xué)說思想核心在于____，而道家學(xué)說思想核心在于____。A、道仁B、博愛思辨C、仁空D、仁道答案：D解析：儒家學(xué)說思想核心在于仁，而道家學(xué)說思想核心在于道。136.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是____。A、舉孝廉，同“察茂才”“征”“辟”一樣，都是自上而下選拔官吏的制度。B、博士：指專管經(jīng)學(xué)傳授的的學(xué)官。C、“劾”意為揭發(fā)罪狀，劾奏，向皇帝檢舉官吏的過失或罪行。D、疏是一種文體，是臣子分條向帝王分條陳述說明的意見書。答案：A解析：這道題考查文化常識。在古代選官制度中，“舉孝廉”是自下而上推選人才為官的制度，而非自上而下。“察茂才”“征”“辟”才是自上而下。B選項(xiàng)對博士的解釋正確；C選項(xiàng)對“劾”的解釋無誤；D選項(xiàng)對“疏”這一文體的說明準(zhǔn)確。所以答案選A。137.白居易《暮江吟》中“露似真珠月似弓”寫的是哪一天夜晚的月亮？A、九月初九B、八月初四C、九月初三D、八月初三答案：C解析：這道題考查對白居易《暮江吟》詩句的理解。在古代詩詞中，月亮的形態(tài)常與日期相關(guān)。詩中“露似真珠月似弓”描繪的是農(nóng)歷九月初三的月亮。農(nóng)歷每月初三，月亮呈月牙狀，形似彎弓。綜合詩句描述和天文常識，答案選C。138.阮籍把他對音樂的觀點(diǎn)寫在了一本著作中，請問這本著作是下面的那一本？A、《律議》B、《琴史》C、《樂論》D、《酒狂》答案：C解析：這道題考查對阮籍音樂相關(guān)著作的了解。在古代音樂理論中，阮籍的《樂論》集中體現(xiàn)了他對于音樂的觀點(diǎn)。A選項(xiàng)《律議》、B選項(xiàng)《琴史》、D選項(xiàng)《酒狂》都不是阮籍闡述音樂觀點(diǎn)的著作，所以答案是C選項(xiàng)《樂論》。139.成語“白駒過隙”代表____。A、速度飛快B、時光飛逝C、世事變化D、變化莫測答案：B解析：這道題考查對成語“白駒過隙”含義的理解?！鞍遵x過隙”常用來形容時間過得極快。A選項(xiàng)“速度飛快”側(cè)重物體移動速度；C選項(xiàng)“世事變化”強(qiáng)調(diào)世間事物的改變；D選項(xiàng)“變化莫測”指變化難以預(yù)測。而“時光飛逝”最能準(zhǔn)確詮釋“白駒過隙”所表達(dá)的時間快速流逝之意，所以答案是B。140.“文章合為時而著，歌詩合為事而作”是由誰提出的？A、白居易B、柳宗元C、周敦頤D、劉禹錫答案：A解析：白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他提出了自己的文學(xué)主張：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”而他的詩歌主張，也主要是就早期的諷諭詩的創(chuàng)作而發(fā)的。141.中華民族的搖籃是____。A、黑龍江流域B、松花江流域C、黃河流域D、長江流域答案：C解析：我國境內(nèi)早期的先民稱華夏族,華夏民族的祖先是炎帝和黃帝,他們都生活在黃河中游一帶,因此,黃河流域是中華民族的搖籃。142.清代，纂修宗譜成為一種普遍的社會行為，每部宗譜均有族規(guī)、家訓(xùn)，其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國家等。這表明，宗譜的纂修____。A、反映了科舉制度的導(dǎo)向作用B、體現(xiàn)了儒家思想觀念C、維持了士族家庭的血統(tǒng)純正D、確立了四民社會結(jié)構(gòu)答案：B解析：這道題考查對宗譜纂修內(nèi)容的理解。儒家思想強(qiáng)調(diào)血緣倫理、個人修養(yǎng)與家國責(zé)任。清代宗譜中的族規(guī)家訓(xùn)包含血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國家等，這些都與儒家的思想觀念相契合。A選項(xiàng)科舉制度未在題干體現(xiàn)；C選項(xiàng)維持血統(tǒng)純正并非主要方面；D選項(xiàng)四民社會結(jié)構(gòu)也與題干無關(guān)。所以答案選B。143.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、“教授”是指把知識技能傳授給學(xué)生，后成為一種學(xué)官名，掌管學(xué)校課試等事，位居提督學(xué)事司之下?，F(xiàn)在是高等學(xué)校教師學(xué)銜或職務(wù)名稱之一。B、“母憂乞身”是指遭逢母親去世，在朝廷任職的官員，請求辭職前去為母守孝。C、“五更”是指年老還鄉(xiāng)但富有學(xué)識經(jīng)驗(yàn)的德高望重之人。古代設(shè)五更之位，天子要以父兄之禮來對待。D、“結(jié)發(fā)”，漢族婚姻習(xí)俗，一種象征夫妻結(jié)合酌儀式。當(dāng)夫妻成婚時，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。答案：D解析：這道題考查古代文化常識。A選項(xiàng)對“教授”的解釋準(zhǔn)確；B選項(xiàng)“母憂乞身”的解釋符合古代官員守孝的傳統(tǒng)；C選項(xiàng)“五更”并非指年老還鄉(xiāng)的德高望重之人，而是古代的一種官職。D選項(xiàng)“結(jié)發(fā)”解釋為夫妻成婚時各取頭發(fā)作一結(jié)，正確。綜上所述，C選項(xiàng)說法不正確。144.中國古代著名醫(yī)藥典籍《滇南本草》的作者是____。A、張仲景B、蘭茂C、李時珍D、孫思邈答案：B解析：這道題考查對中國古代醫(yī)藥典籍作者的了解。中國古代有眾多著名醫(yī)藥學(xué)家及相關(guān)著作?！兜崮媳静荨肥且徊恐匾尼t(yī)藥典籍，其作者是蘭茂。張仲景著有《傷寒雜病論》，李時珍著有《本草綱目》，孫思邈著有《千金方》。綜合這些知識，本題答案選B。145.今天我們常用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”來表達(dá)遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間的深厚情誼。這兩句詩的作者是____。A、王勃B、王維C、王績D、王翰答案：A解析：這道題考查對古詩作者的了解。在古代文學(xué)中，王勃的詩作風(fēng)格獨(dú)特。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩意境開闊，情感真摯，正是王勃的名句。王維、王績、王翰的詩作風(fēng)格和特點(diǎn)與這兩句詩不符，所以答案是A王勃。146.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、七廟，天子的宗廟。即帝王設(shè)七廟供奉祖先，太祖廟位居正中，其左右各為三昭三穆。后世以“七廟”作為王朝的代稱，《過秦論》中的“七廟隳”就是指秦朝滅亡。B、終喪，守完父母的喪期。這緣于古代的“丁憂”制度。古代官員的父母死去，官員一般須停職守喪三年，因特殊原因國家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫做“起復(fù)”。C、乞骸骨是古代官吏因年老請求退職的一種說法，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。下文的“聽致仕”，表示朝廷同意了，批準(zhǔn)他退休。D、古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號以褒貶善惡，稱為謚或謚號。比如“唐高祖”、“隋煬帝”都是謚號。答案：D解析：這道題考查古代文化常識。D選項(xiàng)說法不正確，“唐高祖”是廟號，不是謚號。A選項(xiàng)對“七廟”的解釋準(zhǔn)確；B選項(xiàng)關(guān)于“終喪”“丁憂”“起復(fù)”的說明無誤；C選項(xiàng)對“乞骸骨”“致仕”的解釋恰當(dāng)。綜上所述，答案選D。147.“我善養(yǎng)吾浩然之氣”是諸子中誰說的？A、孔子B、孟子C、莊子D、老子答案：B解析：這道題考查對諸子名言的了解。在先秦諸子中，孟子主張“我善養(yǎng)吾浩然之氣”?？鬃訌?qiáng)調(diào)仁、禮等思想；莊子倡導(dǎo)逍遙無為；老子主張道和無為而治。綜合各家思想特點(diǎn)，“我善養(yǎng)吾浩然之氣”這句出自孟子。148.抗日戰(zhàn)爭時期，中國唯一的一條國際通道是____。A、中印公路B、滇桂公路C、滇緬公路D、滇黔公路答案：C解析：這道題考查對抗日戰(zhàn)爭時期中國國際通道的了解。在當(dāng)時的歷史背景下，滇緬公路成為中國唯一的國際通道。它對于獲取國際援助、支持抗戰(zhàn)具有重要意義。A選項(xiàng)中印公路開通較晚；B選項(xiàng)滇桂公路并非唯一國際通道；D選項(xiàng)滇黔公路主要服務(wù)于國內(nèi)。所以答案是C選項(xiàng)滇緬公路。149.下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事？A、一字千金B(yǎng)、一諾千金C、一飯千金D、一擲千金答案：A解析：一字千金出自《史記?呂不韋列傳》：“布成陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金”?！耙蛔智Ы稹焙髞硪残稳菰娢牡膬r值極高，以表示對文辭的贊美。150.張渭《別韋郎中》一詩中有“不知郎中桑落酒，教人無奈別離何”一句，句中所提到的“桑落酒”原產(chǎn)地在____。A、永濟(jì)B、桑落C、汾陽D、綿竹答案：A解析：桑落酒是我國傳統(tǒng)的歷史名酒，產(chǎn)于永濟(jì)市。永濟(jì)古稱“河?xùn)|”“阿中”“蒲州”據(jù)文獻(xiàn)記載：“北魏，河?xùn)|郡多流離，謂之徙民。民有姓劉名白墮者，宿擅工釀，采挹河流，釀成芳酎，懸食同枯枝之年，排干桑落之辰，故酒得其名，最佳酌矣。”距今已有1600年的歷史。151.戰(zhàn)國中后期，屈原根據(jù)民間祭祀歌所加工而成的作品是____。A、《九章》B、《九歌》C、《天問》D、《招魂》答案：B解析：這道題考查對屈原作品的了解。在戰(zhàn)國時期，民間祭祀歌頗為流行，屈原據(jù)此加工創(chuàng)作了一些作品?！毒鸥琛氛乔彰耖g祭祀歌的元素而成?！毒耪隆范酁橹笔阈匾?，《天問》是對天地、自然和歷史的發(fā)問，《招魂》則有不同的創(chuàng)作背景。所以此題答案是B選項(xiàng)。152.誰通過多年征戰(zhàn)，于1616年統(tǒng)一了女真各部，建立后金政權(quán)？A、完顏阿骨打B、努爾哈赤C、皇太極D、多爾袞答案：B解析：這道題考查對女真族歷史人物的了解。在女真族的發(fā)展歷程中，努爾哈赤經(jīng)過多年努力征戰(zhàn)，于1616年成功統(tǒng)一女真各部，建立后金政權(quán)。完顏阿骨打是金朝開國皇帝；皇太極是努爾哈赤之子，改后金為清；多爾袞是清朝初期的重要人物。綜合比較，符合題意的是B選項(xiàng)努爾哈赤。153.孔子弟子中擅長做生意的是誰?A、子路B、子張C、子貢D、顏回答案：C解析：端木賜，字子貢，善于經(jīng)商之道，為孔子弟子中首富。154.關(guān)于楊慎，下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、明代著名文學(xué)家，四川新都（今成都市新都區(qū)）人B、“明代三才子”之首，狀元及第C、有詩句“山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓”D、明熹宗時追謚為“文憲”，世稱“楊文憲”，有《升庵集》答案：C解析：C項(xiàng)出自元稹的《離思》。155.下列說法不正確的一項(xiàng)是____。A、巡按，巡按御史的簡稱，是監(jiān)察御史赴各地的巡視者，負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等。B、鹽引，指古代官府在商人繳納鹽價和稅款后，發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷食鹽的憑證。C、流民，是人類進(jìn)入階級社會后普遍存農(nóng)的一種社會現(xiàn)象，指到處流浪、無所事事的人。D、贈，既指把東西無償?shù)厮徒o別人，也指古代皇帝對已死的官員及其親屬的加封。答案：C解析：這道題考查對古代文化常識的理解。A選項(xiàng)對巡按的解釋準(zhǔn)確；B選項(xiàng)關(guān)于鹽引的說明符合史實(shí)；D選項(xiàng)對贈的解釋無誤。C選項(xiàng)中流民指因受災(zāi)而流亡外地、生活沒有著落的人，而非