2023年四川省德陽市高考語文三診試卷

第1頁（共1頁）2023年四川省德陽市高考語文三診試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。①從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。②不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。③鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。④在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所圍住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。⑤熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。⑥“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”一這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。⑦從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。⑧在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編費孝通《鄉(xiāng)土本色》）（1）下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.不流動產(chǎn)生了鄉(xiāng)土社會的“土氣”，不流動與人們生產(chǎn)生活方式相關(guān)。B.熟悉社會是由地方的限制性而形成，終老是鄉(xiāng)是熟悉社會生活常態(tài)。C.禮俗社會，是沒有具體目的的社會，是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的熟悉社會。D.鄉(xiāng)土社會的信用是從對規(guī)矩的熟悉中獲得的，勝于法理社會中的契約。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章圍繞“鄉(xiāng)土性”展開論述，以“土氣”開篇；以“土氣”結(jié)篇，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。B.第④段用社會學(xué)專業(yè)術(shù)語表明熟悉社會不同于禮俗社會、法理社會，增強(qiáng)了學(xué)術(shù)理論性。C.文章引用《論語》中“習(xí)”，論證了鄉(xiāng)土社會中的禮俗是需要經(jīng)過無數(shù)次小磨擦進(jìn)行陶煉。D.文章作為學(xué)術(shù)論文宏大精辟，說理曉暢——論證語言平易簡潔，舉例生動貼切而富有生活氣息。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項A.人與人在空間排列上的不流動性，造成三家村式村落的存在。B.熟人社會依靠禮俗維持秩序，對構(gòu)建現(xiàn)代法治社會毫無意義。C.第⑦段中“真理”是指上文提到的現(xiàn)代社會的法律。D.鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗無法應(yīng)付陌生人所組成的現(xiàn)代社會。（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。幾乎是在一夜之間，ChatGPT劇爆網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。ChatGPT是由美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型，它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言跟人對話，還能根據(jù)聊天的上下文跟人互動，可以寫論文、創(chuàng)作詩歌、制作商業(yè)方案，甚至能敲代碼、檢查程序錯誤。近日，中國教育報記者采訪了ChatGPT，我們來看看它的回答。問：你好，我是中國教育報的記者，請問你對中國教育報有了解嗎？答：你好！很高興與您交流。是的，我對中國教育報有了解。中國教育報是中國最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點話題。問：你知道你最近火了嗎？答：作為一種人工智能模型，我沒有感知能力，也不能知道自己的知名度。我只是專注于根據(jù)我的訓(xùn)練數(shù)據(jù)回答問題。有什么問題可以幫助您？問：有人說你的出現(xiàn)會取代許多職業(yè)，對此，你怎么看？答：人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實對許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)。例如，我可以幫助人們生成文本，但人類仍然需要讀取并編輯這些文本，確保它們是準(zhǔn)確和合理的。此外，人工智能不能替代人類的情感、判斷和創(chuàng)造力，這些是人類工作中非常重要的要素。問：你認(rèn)為教師在將來會被取代嗎？答：作為一個人工智能，我并不能預(yù)測未來會發(fā)生什么。然而，即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色。教師不僅提供知識和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)。他們的作用不可能完全被人工智能取代。問：人類有哪些能力是你取代不了的？答：人類具有的一些能力是目前我還無法完全取代的，這些包括：人類具有極高的情感表達(dá)能力，可以用非常多樣化的方式表達(dá)自己的情感；人類具有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以創(chuàng)造出豐富多樣的作品；人類具有極強(qiáng)的社交能力，可以通過交往來構(gòu)建起復(fù)雜的社會關(guān)系；人類具有自我意識，可以對自己的行為和感受進(jìn)行認(rèn)識。這些能力是人類的獨特優(yōu)勢，目前還無法完全被人工智能技術(shù)所取代。問：如果教師給學(xué)生介紹你，你認(rèn)為應(yīng)該如何介紹呢？答：如果教師想向?qū)W生介紹我，可以這樣介紹：“大家好，這是一個由OpenAI開發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人，叫做ChatGPT。它可以回答各種問題，并且學(xué)習(xí)速度非?？?。你可以試著問它一些問題，看看它的回答。它不僅是一個有趣的工具，還可以幫助你提高英語能力。當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己，思考和判斷?！保ㄕ幾灾袊W(wǎng)教育2023—02—11《教師會被ChatGPT取代嗎？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.由美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的ChatGPT，幾乎是在一夜之間，就刷爆了網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。B.ChatGPT回答，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會取代人類工作，只是會對許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響。C.ChatGPT表示教師的作用不可以完全被人工智能取代，原因在其能教學(xué)知識、技能和提供心理指導(dǎo)。D.因為情感、判斷、創(chuàng)造力等目前還無法被人工智能技術(shù)取代，所以這些能力完全是人類的獨特優(yōu)勢。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.ChatGPT以人工智能為基礎(chǔ)，能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言跟人聊天互動，并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。B.ChatGPT回答，將來人工智能發(fā)展到一定程度，自己可以輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，教師能否被取代就不大好預(yù)測了。C.大類要善于發(fā)揮情感表達(dá)、創(chuàng)造力、社交能力、自我意識等優(yōu)勢，并利用人工智能提高工作效率和準(zhǔn)確性。D.ChatGPT簡潔明了地向?qū)W生介紹了自己的功能和特點，并提醒學(xué)生要對它的回答持有質(zhì)疑態(tài)度。（3）ChatGPT在與人對話中表現(xiàn)得很有“人”法，請結(jié)合材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。明年還會來張紀(jì)增小鶴我是一只翹膀未硬的小鶴，跟隨父母在千頃洼上空演練翱翔。飛舞了半晌，大家覺得肚子餓了，便一齊著陸在沼澤地淺水區(qū)，想溜達(dá)著找些小魚。見一張網(wǎng)里有魚兒跳動，我忍不住口水直流，也顧不上和父母打聲招呼，就把嘴巴向網(wǎng)里伸去。就這輕率地一伸嘴，我立刻把自己送入了“陷阱”。后來我記住了這種漁具叫“漫籃”。后悔也晚了。我先是有點急，后又有點慌。我拼命掙扎大聲喊叫。我后悔、我詛咒、我求饒。我瘋了一樣試圖逃脫，把自己撕開了很多傷口，弄得羽毛上血跡斑斑。我開始懷疑這個世界。差不多徹底崩潰時，卻看到了兩雙“同情”的眼睛。大衡從小在千頃洼泡大，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報紙、電視臺都來采訪，稱贊我見義勇為，一時萬人傳頌。誰知過了倆月，三巧竟然找我“耍賴”，說我救她時抱得太緊，至今肋骨都疼，非要我包她好，而且要包一輩子。她把我氣樂了，就坡上驢迎娶了三巧。她娘家沒要彩禮，還陪送了嫁妝。既娶她就一定對她好！我暗下決心。誰知她是來報恩的，她說好人應(yīng)有好報，她要讓我天天開心。三巧嫁過來第二年，為我生下一對龍鳳胎，讓我全家老少樂得合不攏嘴了。幾年后，千頃洼的水越灌越足，后來被人們稱作“街水湖”了。大量的田地變成了湖區(qū)，只剩下少量耕地，勞動力扎堆閑下來。三巧攛掇我外出打工，她說自己能照顧兒女，但我舍不得丟下家小。我咬著牙發(fā)狠說，我種田再打漁，滿負(fù)荷運轉(zhuǎn)，哪怕脫層皮也要養(yǎng)活你們。三巧這兩年，孩子們都住校了，我們一下子清閑起來。眼見大家都在湖里掙了錢，老公說，咱也買條船吧？但一問價被嚇住了，船要三萬多。我嫌貴。老公又出去打聽，終有人支招，讓他買來兩條皮褲，和二十多個俗稱“漫籃”的漁具。頭一回下網(wǎng)，是俺兩口子一起做的。俺們把“漫籃”下在淺水區(qū)的蘆葦窩，然后就回家做飯了。午飯剛吃飽，想瞇一下眼睛，卻被老公叫起來。他把一個魚桶搬上三輪車：走，收網(wǎng)去。三輪車順堤跑著，他眼神比車速還快：老婆快看那是什么？車還沒有停穩(wěn)，我們已見一只大鳥被擒在網(wǎng)。大衡驚喜地說：哈，咱們要發(fā)財啦！呀！它傷了，眼神是向我們求救。大衡抱住鳥身，三下兩下就把它從“圈套”里解放出來。它就像遇到主人一樣，溫順地依很在大衡懷里。大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點收拾魚網(wǎng)，咱們帶它去上藥。村醫(yī)看到它吃了一驚，哥啊，你們犯規(guī)了，這是“灰鶴”，是二級保護(hù)動物，你們趕緊給風(fēng)景區(qū)打個電話……一輛小車來了，人家還扛著攝像機(jī)。大衡我一下子又成了焦點人物。上一回上電視是救人，是見義勇為；這一次卻是“捕鶴”，擺不平可能要承擔(dān)責(zé)任。后來區(qū)里派李干事專盯這事：叔啊，念你是誤捕，又屬于初犯，還主動地給它治療。領(lǐng)導(dǎo)說網(wǎng)開一面，由你們負(fù)責(zé)把灰鶴醫(yī)好放生，咱們兩清無事。三巧一屁股坐在地上：俺好好的撈魚，又不想捉鳥，它不請自來，怪得著俺嗎？李干事忙拽她衣袖：嬸你別鬧啦，如果不是誤捕，按條款先拘留。地上涼，快起來！學(xué)學(xué)這本《野生動物保護(hù)法》吧。小鶴就這樣，我被這兩口子抱回了家。他們照顧我吃住，天天抱我到診所換藥。雖說又花時間又花錢的，他們卻好像越來越喜歡我了。療養(yǎng)了兩個月，我的傷全好了，身上哪兒也不疼了。那些年輕人又扛著攝像機(jī)來找我主人，他們要“趕”我重返藍(lán)天。他們要拍攝我展翅回歸自然。我在空中飛舞著，忽然感覺特別孤單。這些日子里我被主人日夜呵護(hù)著，寸步不曾離開，我舍不得離開他們。在天上盤旋了幾圈后，我又降落在主人的院子。主人說：養(yǎng)了這么久，它可能有點兒眷戀。要不這樣吧，咱等有鶴群來再放飛它，到時候我錄個視頻。大家商量了一下，一齊向我點頭，意思大概是“同意”了。三巧深秋，又是候鳥南飛時節(jié)。一個鶴群降落在我家附近濕地上。我給老公打電話：衡，你在哪兒呢？我在三生島澆樹，什么事？湖邊來了一大群鶴，好像是來接小鶴的，怎么辦？怎么辦？快放它出來??！也許鶴群里真有小鶴父母召喚，或者因它秋后南飛的習(xí)性，小鶴離開了我的懷抱，展翅投身到黑壓壓的鶴群里，飛走了，不見了。傍晚，老公下班回來，聽說小鶴頭也不回地飛走了，他眼圈兒紅了：那狠心就走啦？你錄下了視頻嗎？它明年還會來的。我答非所問。它跟你這么講啦？老公大聲說：把那些漁網(wǎng)全丟去，明天，跟我上島干活去！這是老公頭一回對我發(fā)脾氣，很長時間不愿與我多說話。直到有一天，第二年春天的一個早晨，一個鋪天蓋地的鶴群從遠(yuǎn)方卷來，海浪一樣澎湃在三生島上，一下子把小島裝點成了鶴島。大衡興奮起來，對著鶴群高喊：喂！俺的小鶴在嗎？天??！鶴群最前面，一只雄健英武的仙鶴，騰空展翅向我們飛來。大衡丟下做活的工具，連忙張開雙臂，緊緊地把它抱在懷里。我驚呆了，傻傻地跟群鶴一起圍觀著這一幕，心里面又高興、又吃醋。（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是A.小鶴的第一部分最后一句“卻看到了兩雙‘同情’的眼睛”，設(shè)下懸念；但后文按下不表，削弱了表達(dá)效果。B.大衡救三巧，雖是見義勇為，卻也是另有所圖；大衡夫婦救治小鶴，雖是愛護(hù)動物，卻也是被逼無奈。C.區(qū)里派李干事專盯大衡救治小鶴的情節(jié)，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝谁h(huán)保意識薄弱，政府應(yīng)加大宣傳《野生動物保護(hù)法》。D.全文結(jié)尾“心里面又高興、又吃醋”，通過三巧的內(nèi)心感受，表現(xiàn)人鶴情深的美好畫面，深化小說主旨。（2）小說在敘述上有何特征？請結(jié)合作品簡要分析。（3）請簡要梳理小說的故事主線，并概括小說主旨。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。子瞻和陶淵明詩集引蘇轍東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子過負(fù)擔(dān)渡海，葺茅竹而居之，日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨喜為詩，精深華妙，不見老人表憊之氣。是時，轍亦遷?？?，書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇至其得意自謂不甚愧淵明今將集而并錄之以遺后之君子子為我志之然吾于淵明豈獨好其詩也哉如其為人實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒?！瘻Y明此語，蓋實錄也。吾今真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世惑，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也?！编捣?！淵明不肯為五斗米一來帶見鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰方信之？雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退，猶可考也，后之君子，其必有以處之矣。轍少而無師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉，子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。（1）下列對文中畫波浪線的句子的斷句，正確的一項是A.吾前后和/其詩凡百數(shù)十篇/至其得意自謂/不甚愧淵明/今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/B.吾前后和其詩凡百數(shù)十篇/至其得意/自謂不甚愧淵明/今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/C.吾前后和/其詩凡百數(shù)十篇/至其得意自謂/不甚愧淵明/今將集而并/錄之以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/D.吾前后和其詩/凡百數(shù)十篇/至其得意/自謂不甚愧淵明/今將集而并/錄之以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/（2）下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“與幼子過負(fù)擔(dān)渡?！钡摹柏?fù)擔(dān)”，和現(xiàn)代漢語的“負(fù)擔(dān)”意思不同。B.“其誰方信之”的“其”字，和“其孰能譏之乎”中的“其”字，意思相同。C.“終不能悛”的“悛”字，與成語“怙惡不悛”的“悛”字意思相同。D.“謫居儋耳”的“謫居”，和文中“斥居?xùn)|坡”的“斥居”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.蘇軾住在儋耳時，住房簡陋，食物粗鄙.雖則沒了奢華的生活，卻恬然自安。B.蘇軾獨獨喜愛陶淵明的詩，佩服其為人，蘇軾本人也有和陶淵明類似的性格。C.陶淵明的詩歌質(zhì)樸而華美，瘦削而豐腴。他的詩，是后世許多詩人比不上的。D.蘇軾在東坡時學(xué)問大漲，作者也跟著蘇軾追和陶淵明的詩歌，只是數(shù)量不及。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患。②子瞻既冠而學(xué)成，先君命敬師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。（二）古代詩歌閱讀（9分）5．（9分）閱讀下面兩首詩歌，完成各題。鷓鴣天?西都作朱敦儒我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給面支風(fēng)券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。凡曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。朝中措朱敦儒先生筇杖是生涯，挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛，放行總是煙霞。飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定，不知飛到誰家？注釋：①朱敦儒，（1081—1159），宋朝人。②西都，洛陽為宋朝的西京，故稱西都。（1）下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是A.《鷓鴣天》首句的“清都”指與紅塵相對的仙境，上閱末兩句緊承首句進(jìn)行了解釋。B.《鷓鴣天》末兩句寫出了詞人醉臥在洛陽城中，而不愿意回到玉樓金闕之地的情景。C.在《朝中措》的下闋，詞人用了“問酒”“尋茶”等比喻的手法，來塑造人物的形象。D.兩首詞均出現(xiàn)了“月”“酒”“花”的意象，內(nèi)容都涉及詞人對山水的特殊的情懷。（2）這兩首詞分別是朱敦儒的早年和晚年所作，請結(jié)合詞句比較詞人人生態(tài)度的變化。（三）名篇名句默寫（6分）6．（6分）補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在提及船時用到了不同的稱謂，比如“”一句用船頭船尾的并稱來泛指首尾相連的船，寫出船隊聲勢浩大，又如“”一句用桅桿和船槳來代指曹操的水軍，寫出曹軍的慘敗。（2）《氓》是較為全面反映婚姻六禮的詩篇，比如“，”兩句就暗含了古人在結(jié)婚之前占卜吉兇的“問名”“納吉”之禮。（3）《生于憂患，死于安樂》一文，用“，”闡明了憂患有助于磨練人的心性，提升人的能力的道理。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。三五好友圍坐于溫暖的炭爐旁_______，茶水在茶壺內(nèi)沸騰，烤制的土豆、玉米、花生逐漸散發(fā)香氣……據(jù)報道顯示，去年“圍爐煮茶”正在城市群體中興起。中國茶有著千年歷史，她的厚重廣博已經(jīng)_______，人們對陸羽《茶經(jīng)》之類的故事可謂耳熟能詳；茶如何走入當(dāng)代，融入今天的城市生活，同樣還需要不斷地年輕化、儀式化，被賦予新的內(nèi)涵?！皣鸂t煮茶”就是一種有益的探索?？梢钥吹?，這股風(fēng)氣主要還是在城市年輕群體中流傳，除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價值，比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)，重點在于表明自己的愛好取向，而不全是追求“喝茶提神”這類實用效果了。同時，茶的一些傳統(tǒng)形象也開始被打破，不是保溫杯里的一抹熱氣，或是會議室里的一排瓷杯，它的整體氣質(zhì)不再是中年、穩(wěn)健，而漸漸變得生動而有趣。這其實就是年輕人對茶的形象再造，讓茶有可能煥發(fā)一種別樣的生機(jī)。當(dāng)然，也有人認(rèn)為他們不過是“_______”：出去喝個茶，還講究穿搭、出片，多半不是真的沖著茶去的。就像露營和飛盤一樣，“圍爐煮茶”也有些多少炫耀性消費的意味。但在圍爐煮茶如_______般出現(xiàn)的同時，質(zhì)疑也相伴而來。這些問題，不妨交給時間去給出答案。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）下列是從原文摘取的句子，其中沒有語病的一項是A.據(jù)報道顯示，去年“圍爐煮茶”正在城市群體中興起B(yǎng).可以看到，這股風(fēng)氣主要還是在城市年輕群體中流傳C.這其實就是年輕人對茶的形象再造，讓茶有可能煥發(fā)一種別樣的生機(jī)D.就像露營和飛盤一樣，“圍爐煮茶”也有些多少炫耀性消費的意味（3）一家圍爐煮茶店即將開業(yè)，請為該店設(shè)計一條廣告語。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。一提到大熊貓老家，_______，甚至戲稱“在四川，大熊貓人手一只”。為什么陜西的大熊貓不出圈呢？首先是歷史原因。世界上第一只大熊貓是在四川被發(fā)現(xiàn)，1962年國內(nèi)第一批能貓保護(hù)區(qū)也在四川劃定。而秦嶺大熊貓作為具有明顯特征的種群，直至2005年才被科學(xué)家確認(rèn)。_______。截至2021年，四川大熊貓的數(shù)量達(dá)1935只，秦嶺大熊貓數(shù)量是它的五分之一。秦嶺熊貓數(shù)量相對較少，且更多集中在野外，蹤跡難尋。當(dāng)四川大熊貓被其它動物園租借，或者是作為“外交使臣”去往世界各地交流時，秦嶺大熊貓還在野外籍籍無名。最后一點，是兩地對大熊貓的宣傳力度和重視程度的差異。無論是四川知名地標(biāo)，如成都太古里，還是四川隨處可見的街燈、路牌、公交卡等，都有熊貓要素。四川早已將大能貓作為城市地域名片打了出去。_______，而陜西有大熊貓可能連部分陜西人自己都不知道。不過，在“巧克力能”七仔的帶領(lǐng)下，越來越多的秦嶺大熊貓也逐漸被我們所熟知。（1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（2）下列句中的“我們”和文中加點的“我們”，用法都相同的一項是A.炎炎夏日，我們在防暑降溫的同時還要考慮服裝搭配。B.這次運動會，我們班得了第一名，真是振奮人心啊。C.既然我們話不投機(jī)，那就沒什么好說的了，各回各家吧。D.星期天晚上，我們乘著朦朧的月色在校園里悠閑地散步。四、作文（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。自己動手，躬耕田園，可自給自足；勞動創(chuàng)造，改進(jìn)工藝，可燭照更多的人……五一勞動節(jié)就要到了，德陽市準(zhǔn)備開展以“勞動，點亮生活”為主題的演講比賽和講故事比賽，請寫一篇演講稿或故事稿參賽。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年四川省德陽市高考語文三診試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成各題。①從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。②不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。③鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。④在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所圍住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。⑤熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。⑥“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”一這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。⑦從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。⑧在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編費孝通《鄉(xiāng)土本色》）（1）下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是DA.不流動產(chǎn)生了鄉(xiāng)土社會的“土氣”，不流動與人們生產(chǎn)生活方式相關(guān)。B.熟悉社會是由地方的限制性而形成，終老是鄉(xiāng)是熟悉社會生活常態(tài)。C.禮俗社會，是沒有具體目的的社會，是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”的熟悉社會。D.鄉(xiāng)土社會的信用是從對規(guī)矩的熟悉中獲得的，勝于法理社會中的契約。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是BA.文章圍繞“鄉(xiāng)土性”展開論述，以“土氣”開篇；以“土氣”結(jié)篇，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。B.第④段用社會學(xué)專業(yè)術(shù)語表明熟悉社會不同于禮俗社會、法理社會，增強(qiáng)了學(xué)術(shù)理論性。C.文章引用《論語》中“習(xí)”，論證了鄉(xiāng)土社會中的禮俗是需要經(jīng)過無數(shù)次小磨擦進(jìn)行陶煉。D.文章作為學(xué)術(shù)論文宏大精辟，說理曉暢——論證語言平易簡潔，舉例生動貼切而富有生活氣息。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項DA.人與人在空間排列上的不流動性，造成三家村式村落的存在。B.熟人社會依靠禮俗維持秩序，對構(gòu)建現(xiàn)代法治社會毫無意義。C.第⑦段中“真理”是指上文提到的現(xiàn)代社會的法律。D.鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗無法應(yīng)付陌生人所組成的現(xiàn)代社會?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時要通讀文本，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）D.“勝于法理社會中的契約”錯誤，于文無據(jù)。故選D。（2）B.“表明熟悉社會不同于禮俗社會、法理社會”錯誤。應(yīng)為表明禮俗社會、法理社會的區(qū)別。故選B。（3）A.“人與人在空間排列土的不流動性”錯誤。原文是說“不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜”。B.“毫無意義”錯誤，說法過于絕對。C.“是指上文提到的現(xiàn)代社會的法律”錯誤，由“從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則”可知，知道是“抽象的普遍原則”。D.正確。故選D。答案：（1）D（2）A（3）D（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。幾乎是在一夜之間，ChatGPT劇爆網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。ChatGPT是由美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型，它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言跟人對話，還能根據(jù)聊天的上下文跟人互動，可以寫論文、創(chuàng)作詩歌、制作商業(yè)方案，甚至能敲代碼、檢查程序錯誤。近日，中國教育報記者采訪了ChatGPT，我們來看看它的回答。問：你好，我是中國教育報的記者，請問你對中國教育報有了解嗎？答：你好！很高興與您交流。是的，我對中國教育報有了解。中國教育報是中國最權(quán)威的教育媒體，它一直致力于報道有關(guān)教育和人才培養(yǎng)方面的最新信息和熱點話題。問：你知道你最近火了嗎？答：作為一種人工智能模型，我沒有感知能力，也不能知道自己的知名度。我只是專注于根據(jù)我的訓(xùn)練數(shù)據(jù)回答問題。有什么問題可以幫助您？問：有人說你的出現(xiàn)會取代許多職業(yè)，對此，你怎么看？答：人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實對許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)。例如，我可以幫助人們生成文本，但人類仍然需要讀取并編輯這些文本，確保它們是準(zhǔn)確和合理的。此外，人工智能不能替代人類的情感、判斷和創(chuàng)造力，這些是人類工作中非常重要的要素。問：你認(rèn)為教師在將來會被取代嗎？答：作為一個人工智能，我并不能預(yù)測未來會發(fā)生什么。然而，即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色。教師不僅提供知識和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)。他們的作用不可能完全被人工智能取代。問：人類有哪些能力是你取代不了的？答：人類具有的一些能力是目前我還無法完全取代的，這些包括：人類具有極高的情感表達(dá)能力，可以用非常多樣化的方式表達(dá)自己的情感；人類具有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以創(chuàng)造出豐富多樣的作品；人類具有極強(qiáng)的社交能力，可以通過交往來構(gòu)建起復(fù)雜的社會關(guān)系；人類具有自我意識，可以對自己的行為和感受進(jìn)行認(rèn)識。這些能力是人類的獨特優(yōu)勢，目前還無法完全被人工智能技術(shù)所取代。問：如果教師給學(xué)生介紹你，你認(rèn)為應(yīng)該如何介紹呢？答：如果教師想向?qū)W生介紹我，可以這樣介紹：“大家好，這是一個由OpenAI開發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人，叫做ChatGPT。它可以回答各種問題，并且學(xué)習(xí)速度非?？?。你可以試著問它一些問題，看看它的回答。它不僅是一個有趣的工具，還可以幫助你提高英語能力。當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己，思考和判斷?！保ㄕ幾灾袊W(wǎng)教育2023—02—11《教師會被ChatGPT取代嗎？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是AA.由美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的ChatGPT，幾乎是在一夜之間，就刷爆了網(wǎng)絡(luò)和朋友圈。B.ChatGPT回答，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會取代人類工作，只是會對許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生較大影響。C.ChatGPT表示教師的作用不可以完全被人工智能取代，原因在其能教學(xué)知識、技能和提供心理指導(dǎo)。D.因為情感、判斷、創(chuàng)造力等目前還無法被人工智能技術(shù)取代，所以這些能力完全是人類的獨特優(yōu)勢。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是BA.ChatGPT以人工智能為基礎(chǔ)，能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言跟人聊天互動，并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。B.ChatGPT回答，將來人工智能發(fā)展到一定程度，自己可以輔助學(xué)生學(xué)習(xí)，教師能否被取代就不大好預(yù)測了。C.大類要善于發(fā)揮情感表達(dá)、創(chuàng)造力、社交能力、自我意識等優(yōu)勢，并利用人工智能提高工作效率和準(zhǔn)確性。D.ChatGPT簡潔明了地向?qū)W生介紹了自己的功能和特點，并提醒學(xué)生要對它的回答持有質(zhì)疑態(tài)度。（3）ChatGPT在與人對話中表現(xiàn)得很有“人”法，請結(jié)合材料簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查對原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合?！窘獯稹浚?）B.“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)不會取代人類工作”錯，擴(kuò)大范圍，原文第七段為“我不認(rèn)為它們會完全取代人類工作”。C.“原因在其能教學(xué)知識、技能和提供心理指導(dǎo)”錯，以偏概全，原文第九段為“不僅提供知識和技能的教學(xué)，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的情感和價值觀，為他們提供心理支持和指導(dǎo)”。D.強(qiáng)加因果，擴(kuò)大范圍，原文第十一段為“這些能力是人類的獨特優(yōu)勢，目前還無法完全被人工智能技術(shù)所取代”。故選：A。（2）B.“教師能否被取代就不大好預(yù)測了”錯，原文第九段為“即使人工智能發(fā)展到了一定程度，教師仍將是教育領(lǐng)域不可替代的重要角色……他們的作用不可能完全被人工智能取代”。（3）原文第三段“你好！很高興與您交流”，采訪伊始，ChatGPT與記者互致問候，并表示很高興與記者交流。據(jù)此可以概括出：懂得人與人相處的基本禮儀。原文第五段“作為一種人工智能模型，我沒有感知能力，也不能知道自己的知名度”、最后一段“當(dāng)然，它的回答不是100%正確的，你仍然需要自己，思考和判斷”，以沒有感知能力巧妙回避火了的話題，說不能知道自己的知名度。說自己的回答不是100%正確，告訴學(xué)生仍然需要他們思考和判斷。據(jù)此可以概括出：知道謙虛禮讓，說話留有余地。原文第七段“人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)確實對許多職業(yè)領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，但我不認(rèn)為它們會完全取代人類工作。人工智能可以提高工作效率和準(zhǔn)確性；但它仍然需要人類監(jiān)督和干預(yù)。例如，我可以幫助人們生成文本，但人類仍然需要讀取并編輯這些文本，確保它們是準(zhǔn)確和合理的。此外，人工智能不能替代人類的情感、判斷和創(chuàng)造力，這些是人類工作中非常重要的要素”，據(jù)此可知：能辯證的評價自己和看待問題，既看到自己的優(yōu)勢，又知道與人類的差距。根據(jù)其對記者提問的回答可知，正確理解記者的提問。對記者的提問方向能準(zhǔn)確理解，把握住問題的核心并作出對應(yīng)的回答。答案：（1）A（2）B（3）①懂得人與人相處的基本禮儀。采訪伊始，ChatGPT與記者互致問候，并表示很高興與記者交流。②知道謙虛禮讓，說話留有余地。以沒有感知能力巧妙回避火了的話題，說不能知道自己的知名度。說自己的回答不是100%正確，告訴學(xué)生仍然需要他們思考和判斷。③能辯證的評價自己和看待問題。既看到自己的優(yōu)勢，又知道與人類的差距。例如，認(rèn)為人工智能可提高工作效率和準(zhǔn)確性，但不會完全取代人類工作。④正確理解記者的提問。對記者的提問方向能準(zhǔn)確理解，把握住問題的核心并作出對應(yīng)的回答。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成各題。明年還會來張紀(jì)增小鶴我是一只翹膀未硬的小鶴，跟隨父母在千頃洼上空演練翱翔。飛舞了半晌，大家覺得肚子餓了，便一齊著陸在沼澤地淺水區(qū)，想溜達(dá)著找些小魚。見一張網(wǎng)里有魚兒跳動，我忍不住口水直流，也顧不上和父母打聲招呼，就把嘴巴向網(wǎng)里伸去。就這輕率地一伸嘴，我立刻把自己送入了“陷阱”。后來我記住了這種漁具叫“漫籃”。后悔也晚了。我先是有點急，后又有點慌。我拼命掙扎大聲喊叫。我后悔、我詛咒、我求饒。我瘋了一樣試圖逃脫，把自己撕開了很多傷口，弄得羽毛上血跡斑斑。我開始懷疑這個世界。差不多徹底崩潰時，卻看到了兩雙“同情”的眼睛。大衡從小在千頃洼泡大，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報紙、電視臺都來采訪，稱贊我見義勇為，一時萬人傳頌。誰知過了倆月，三巧竟然找我“耍賴”，說我救她時抱得太緊，至今肋骨都疼，非要我包她好，而且要包一輩子。她把我氣樂了，就坡上驢迎娶了三巧。她娘家沒要彩禮，還陪送了嫁妝。既娶她就一定對她好！我暗下決心。誰知她是來報恩的，她說好人應(yīng)有好報，她要讓我天天開心。三巧嫁過來第二年，為我生下一對龍鳳胎，讓我全家老少樂得合不攏嘴了。幾年后，千頃洼的水越灌越足，后來被人們稱作“街水湖”了。大量的田地變成了湖區(qū)，只剩下少量耕地，勞動力扎堆閑下來。三巧攛掇我外出打工，她說自己能照顧兒女，但我舍不得丟下家小。我咬著牙發(fā)狠說，我種田再打漁，滿負(fù)荷運轉(zhuǎn)，哪怕脫層皮也要養(yǎng)活你們。三巧這兩年，孩子們都住校了，我們一下子清閑起來。眼見大家都在湖里掙了錢，老公說，咱也買條船吧？但一問價被嚇住了，船要三萬多。我嫌貴。老公又出去打聽，終有人支招，讓他買來兩條皮褲，和二十多個俗稱“漫籃”的漁具。頭一回下網(wǎng)，是俺兩口子一起做的。俺們把“漫籃”下在淺水區(qū)的蘆葦窩，然后就回家做飯了。午飯剛吃飽，想瞇一下眼睛，卻被老公叫起來。他把一個魚桶搬上三輪車：走，收網(wǎng)去。三輪車順堤跑著，他眼神比車速還快：老婆快看那是什么？車還沒有停穩(wěn)，我們已見一只大鳥被擒在網(wǎng)。大衡驚喜地說：哈，咱們要發(fā)財啦！呀！它傷了，眼神是向我們求救。大衡抱住鳥身，三下兩下就把它從“圈套”里解放出來。它就像遇到主人一樣，溫順地依很在大衡懷里。大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點收拾魚網(wǎng)，咱們帶它去上藥。村醫(yī)看到它吃了一驚，哥啊，你們犯規(guī)了，這是“灰鶴”，是二級保護(hù)動物，你們趕緊給風(fēng)景區(qū)打個電話……一輛小車來了，人家還扛著攝像機(jī)。大衡我一下子又成了焦點人物。上一回上電視是救人，是見義勇為；這一次卻是“捕鶴”，擺不平可能要承擔(dān)責(zé)任。后來區(qū)里派李干事專盯這事：叔啊，念你是誤捕，又屬于初犯，還主動地給它治療。領(lǐng)導(dǎo)說網(wǎng)開一面，由你們負(fù)責(zé)把灰鶴醫(yī)好放生，咱們兩清無事。三巧一屁股坐在地上：俺好好的撈魚，又不想捉鳥，它不請自來，怪得著俺嗎？李干事忙拽她衣袖：嬸你別鬧啦，如果不是誤捕，按條款先拘留。地上涼，快起來！學(xué)學(xué)這本《野生動物保護(hù)法》吧。小鶴就這樣，我被這兩口子抱回了家。他們照顧我吃住，天天抱我到診所換藥。雖說又花時間又花錢的，他們卻好像越來越喜歡我了。療養(yǎng)了兩個月，我的傷全好了，身上哪兒也不疼了。那些年輕人又扛著攝像機(jī)來找我主人，他們要“趕”我重返藍(lán)天。他們要拍攝我展翅回歸自然。我在空中飛舞著，忽然感覺特別孤單。這些日子里我被主人日夜呵護(hù)著，寸步不曾離開，我舍不得離開他們。在天上盤旋了幾圈后，我又降落在主人的院子。主人說：養(yǎng)了這么久，它可能有點兒眷戀。要不這樣吧，咱等有鶴群來再放飛它，到時候我錄個視頻。大家商量了一下，一齊向我點頭，意思大概是“同意”了。三巧深秋，又是候鳥南飛時節(jié)。一個鶴群降落在我家附近濕地上。我給老公打電話：衡，你在哪兒呢？我在三生島澆樹，什么事？湖邊來了一大群鶴，好像是來接小鶴的，怎么辦？怎么辦？快放它出來啊！也許鶴群里真有小鶴父母召喚，或者因它秋后南飛的習(xí)性，小鶴離開了我的懷抱，展翅投身到黑壓壓的鶴群里，飛走了，不見了。傍晚，老公下班回來，聽說小鶴頭也不回地飛走了，他眼圈兒紅了：那狠心就走啦？你錄下了視頻嗎？它明年還會來的。我答非所問。它跟你這么講啦？老公大聲說：把那些漁網(wǎng)全丟去，明天，跟我上島干活去！這是老公頭一回對我發(fā)脾氣，很長時間不愿與我多說話。直到有一天，第二年春天的一個早晨，一個鋪天蓋地的鶴群從遠(yuǎn)方卷來，海浪一樣澎湃在三生島上，一下子把小島裝點成了鶴島。大衡興奮起來，對著鶴群高喊：喂！俺的小鶴在嗎？天??！鶴群最前面，一只雄健英武的仙鶴，騰空展翅向我們飛來。大衡丟下做活的工具，連忙張開雙臂，緊緊地把它抱在懷里。我驚呆了，傻傻地跟群鶴一起圍觀著這一幕，心里面又高興、又吃醋。（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是DA.小鶴的第一部分最后一句“卻看到了兩雙‘同情’的眼睛”，設(shè)下懸念；但后文按下不表，削弱了表達(dá)效果。B.大衡救三巧，雖是見義勇為，卻也是另有所圖；大衡夫婦救治小鶴，雖是愛護(hù)動物，卻也是被逼無奈。C.區(qū)里派李干事專盯大衡救治小鶴的情節(jié)，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝谁h(huán)保意識薄弱，政府應(yīng)加大宣傳《野生動物保護(hù)法》。D.全文結(jié)尾“心里面又高興、又吃醋”，通過三巧的內(nèi)心感受，表現(xiàn)人鶴情深的美好畫面，深化小說主旨。（2）小說在敘述上有何特征？請結(jié)合作品簡要分析。（3）請簡要梳理小說的故事主線，并概括小說主旨?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查分析敘述特色的能力。注意把握敘述角度的種類和特征，結(jié)合具體內(nèi)容分析概括。（3）本題考查分析小說線索和思想主題的基本能力。線索是小說中貫串作品始終的情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索可以是作品中的某個人物、事件，也可以是作品中所灌注的作者的情感，還可以是具體的時間、空間。線索常見的有單線及雙線兩種形式，也有多線并行或者復(fù)合結(jié)構(gòu)的。一般是通過描繪故事情節(jié)、塑造藝術(shù)形象對現(xiàn)實生活的一種反映和觀照，主題是否深刻決定著作品價值的高低及內(nèi)涵的深淺。主題一般通過情節(jié)和形象展現(xiàn)出來?！窘獯稹浚?）A．錯在“減弱了表達(dá)效果”應(yīng)該是設(shè)置懸念，吸引讀者；B．錯在“卻也是另有所圖”“卻也是被逼無賴”，無中生有；C．錯在“表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝谁h(huán)保意識薄弱”，應(yīng)是表現(xiàn)了政府對救治野生動物的重視。故選D。（2）①結(jié)合“我是一只翹膀未硬的小鶴，跟隨父母在千頃洼上空演練翱翔”可知，用第一人稱，顯得真實、自然、親切；②結(jié)合“小鶴、大衡、三巧”可知，通過視角的轉(zhuǎn)換，多角度呈現(xiàn)事件的不同層面，使故事生動完整；③結(jié)合“從小在千頃洼泡大，我水性極好。那年在深水區(qū)，我曾救起了村姑三巧。報紙、電視臺都來采訪，稱贊我見義勇為，一時萬人傳頌”可知，敘事順序富有變化，按時間展開，兼有順敘、插敘；④結(jié)合“見一張網(wǎng)里有魚兒跳動，我忍不住口水直流，也顧不上和父母打聲招呼，就把嘴巴向網(wǎng)里伸去”可知，注重場景的細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩、生動、傳神。（3）情節(jié)：①結(jié)合“我先是有點急，后又有點慌。我拼命掙扎大聲喊叫。我后悔、我詛咒、我求饒。我瘋了一樣試圖逃脫，把自己撕開了很多傷口，弄得羽毛上血跡斑斑”可知，開端：小鶴誤入大衡兩口子下的“漫籃”受傷。②結(jié)合“大衡也不嫌棄它身上的血污，吩咐我：快點收拾魚網(wǎng)，咱們帶它去上藥”可知，發(fā)展：大衡夫婦救治小鶴，小鶴很快痊愈。③結(jié)合“也許鶴群里真有小鶴父母召喚，或者因它秋后南飛的習(xí)性，小鶴離開了我的懷抱，展翅投身到黑壓壓的鶴群里，飛走了，不見了”可知，高潮：深秋，小鶴隨鶴群飛走，大衡留戀傷心。④結(jié)合“大衡興奮起來，對著鶴群高喊：喂！俺的小鶴在嗎？”可知，結(jié)局：小鶴來年心懷感恩飛回，大衡喜迎小鶴。結(jié)合“天??！鶴群最前面，一只雄健英武的仙鶴，騰空展翅向我們飛來。大衡丟下做活的工具，連忙張開雙臂，緊緊地把它抱在懷里”可知，主旨：皇現(xiàn)人鶴情深的美好畫面，歌頌人的善良和自然的和諧。答案：（1）D（2）①用第一人稱，顯得真實、自然、親切；②通過視角的轉(zhuǎn)換，多角度呈現(xiàn)事件的不同層面，使故事生動完整；③敘事順序富有變化，按時間展開，兼有順敘、插敘；④注重場景的細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩、生動、傳神。（3）情節(jié)：①開端：小鶴誤入大衡兩口子下的“漫籃”受傷。②發(fā)展：大衡夫婦救治小鶴，小鶴很快痊愈。③高潮：深秋，小鶴隨鶴群飛走，大衡留戀傷心。④結(jié)局：小鶴來年心懷感恩飛回，大衡喜迎小鶴。主旨：皇現(xiàn)人鶴情深的美好畫面，歌頌人的善良和自然的和諧。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。子瞻和陶淵明詩集引蘇轍東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨與幼子過負(fù)擔(dān)渡海，葺茅竹而居之，日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至此亦皆罷去。獨喜為詩，精深華妙，不見老人表憊之氣。是時，轍亦遷海康，書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于東坡。吾于詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇至其得意自謂不甚愧淵明今將集而并錄之以遺后之君子子為我志之然吾于淵明豈獨好其詩也哉如其為人實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒?！瘻Y明此語，蓋實錄也。吾今真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世惑，此所以深服淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也。”嗟夫！淵明不肯為五斗米一來帶見鄉(xiāng)里小人，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷于大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰方信之？雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退，猶可考也，后之君子，其必有以處之矣。轍少而無師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉，子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。（1）下列對文中畫波浪線的句子的斷句，正確的一項是BA.吾前后和/其詩凡百數(shù)十篇/至其得意自謂/不甚愧淵明/今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/B.吾前后和其詩凡百數(shù)十篇/至其得意/自謂不甚愧淵明/今將集而并錄之/以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/C.吾前后和/其詩凡百數(shù)十篇/至其得意自謂/不甚愧淵明/今將集而并/錄之以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/D.吾前后和其詩/凡百數(shù)十篇/至其得意/自謂不甚愧淵明/今將集而并/錄之以遺后之君子/子為我志之/然吾于淵明/豈獨好其詩也哉/（2）下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是DA.“與幼子過負(fù)擔(dān)渡海”的“負(fù)擔(dān)”，和現(xiàn)代漢語的“負(fù)擔(dān)”意思不同。B.“其誰方信之”的“其”字，和“其孰能譏之乎”中的“其”字，意思相同。C.“終不能悛”的“悛”字，與成語“怙惡不悛”的“悛”字意思相同。D.“謫居儋耳”的“謫居”，和文中“斥居?xùn)|坡”的“斥居”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.蘇軾住在儋耳時，住房簡陋，食物粗鄙.雖則沒了奢華的生活，卻恬然自安。B.蘇軾獨獨喜愛陶淵明的詩，佩服其為人，蘇軾本人也有和陶淵明類似的性格。C.陶淵明的詩歌質(zhì)樸而華美，瘦削而豐腴。他的詩，是后世許多詩人比不上的。D.蘇軾在東坡時學(xué)問大漲，作者也跟著蘇軾追和陶淵明的詩歌，只是數(shù)量不及。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患。②子瞻既冠而學(xué)成，先君命敬師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查對文言實詞的理解能力，重點考查一詞多義?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順?！窘獯稹浚?）“和其詩”的意思是“和淵明的詩”，為偏正短語結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除A、C；“凡百數(shù)十篇”為“詩”的后置定語，其前不可斷，排除D。故選：B。句子翻譯為：我前后和淵明的詩共一百幾十首，至于那些得意之作，自以為同陶淵明的原作相比，也不會自愧覺得不如他的?，F(xiàn)在我要把它們編成集子并且抄錄下來，為的是把它們送給后世的君子，請你為我把這些記下來。但是我對淵明，哪里只是喜愛他的詩呢？（2）D.“意思不同”錯。東坡先生被貶謫到儋耳。謫居：被貶謫到/然而子瞻自從被貶謫到黃州住在東坡之后。謫居：被貶謫到。（3）C.“陶淵明的詩歌質(zhì)樸而華美，瘦削而豐腴”錯，原文為“淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴”，是表面質(zhì)樸實則華美，表面瘦削實則豐腴。（4）①剛：剛烈；才：才智；忤：笨拙；貽：留下。句子翻譯為：（我）性子剛烈，才智笨拙，和他人多有抵觸，自己估量照這性子干下去，一定會給你們留下禍患。②既冠：成年；不若：比不上。句子翻譯為：子瞻成年以后，學(xué)問也有成就了，先父便要我以他為師。子瞻曾經(jīng)稱贊我的詩具有古人的風(fēng)格，（我）自己認(rèn)為比不上古人。答案：（1）B（2）D（3）C（4）①（我）性子剛烈，才智笨拙，和他人多有抵觸，自己估量照這性子干下去，一定會給你們留下禍患。②子瞻成年以后，學(xué)問也有成就了，先父便要我以他為師。子瞻曾經(jīng)稱贊我的詩具有古人的風(fēng)格，（我）自己認(rèn)為比不上古人。參考譯文：東坡先生被貶謫到儋耳，他把家安置在羅浮山下，只與幼子蘇過挑著東西過海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是苦菜和芋頭，心中沒有那種住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日里沒有什么特殊的愛好，只是把史地著作當(dāng)作園囿來游覽，把文章當(dāng)作音樂來欣賞，到了這時也全都停下來了，只是喜歡寫詩。他寫的詩精深華妙，并未顯出老年人那種衰弱疲憊的精神狀態(tài)。這時，我也被貶謫到?？担诱皝硇艑ξ艺f道：“自古以來，已經(jīng)有詩人寫過模擬古人的作品，卻沒有人追和古人的詩。追和古人的詩，便從我東坡開始。在詩人中沒有誰是我非常喜愛的，我唯獨喜愛陶淵明的詩。陶淵明作詩不多，但他的詩表面上質(zhì)樸，實際上卻華麗；表面上清瘦，實際上卻豐滿。即使是曹植、劉禎、鮑照、謝靈運、李白、杜甫眾位詩人，都趕不上他。我前后和淵明的詩共一百幾十首，至于那些得意之作，自以為同陶淵明的原作相比，也不會自愧覺得不如他的?，F(xiàn)在我要把它們編成集子并且抄錄下來，為的是把它們送給后世的君子，請你為我把這些記下來。但是我對淵明，哪里只是喜愛他的詩呢？如對他的為人，我確實是很有感觸的。淵明臨死前寫信給兒子陶儼等人說：‘我年輕時生活窮苦，常常因為家里貧窮而東奔西跑。我性子剛烈，才智笨拙，和事物多有抵觸，料想因為我自己，必定留下不少世俗的禍患。于是盡力辭去世事，使你們很小就過著挨餓受凍的生活?！瘻Y明這些話，說的是實際情況。如今，我現(xiàn)在倒真有這些毛病，但一直沒有及早發(fā)現(xiàn)。做了半輩子官，結(jié)果觸犯了世俗的禍患。這正是我深深地為他折服、敬佩的地方，并且決心在晚年把他當(dāng)作效法的榜樣，哪怕是學(xué)到他的萬分之一也好?！卑Γ√諟Y明不愿為了掙五斗米的微薄俸祿，整衣束帶，去拜見一個無德無才的人；而子瞻做了三十多年的官，飽受入獄之苦，遭受獄卒的折磨困辱，仍然不知悔改，以致陷入大難之中，才想起在晚年從淵明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？盡管如此，子瞻做官，出入朝廷、官職或升或降的原因還是能夠考究出來的。我相信后世有德有才的人肯定會給以正確評價的。孔子說：“闡述前人的觀點而不自己寫作，相信并喜愛古代文化，我私自和老子、彭祖相比?！泵献诱f：“曾子和子思在道義上是一致的?！痹u價一個人關(guān)鍵是要看他的為人的實質(zhì)，僅從一些表面的小事做出評斷，是不足以對人作出正確評價的。我年輕時沒有老師，子瞻成年以后，學(xué)問也有成就了，先父便要我向他學(xué)習(xí)。子瞻曾經(jīng)稱贊我的詩具有古人的風(fēng)格，我自己認(rèn)為比不上古人。然而子瞻自從被貶謫到黃州住在東坡之后，他的學(xué)問日益長進(jìn)，如同河水奔流般充沛盛大，他的詩和杜子美、李太白比起來，是要超過他們的，于是就和陶淵明相比。我雖然奮力疾追，但常常只能落在他的后面。對于他追和陶淵明的詩，我也跟著寫了一些和詩。（二）古代詩歌閱讀（9分）5．（9分）閱讀下面兩首詩歌，完成各題。鷓鴣天?西都作朱敦儒我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給面支風(fēng)券，累上留云借月章。詩萬首，酒千觴。凡曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽。朝中措朱敦儒先生筇杖是生涯，挑月更擔(dān)花。把住都無憎愛，放行總是煙霞。飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶。恰似黃鸝無定，不知飛到誰家？注釋：①朱敦儒，（1081—1159），宋朝人。②西都，洛陽為宋朝的西京，故稱西都。（1）下列對這兩首詞的理解和賞析，不正確的一項是CA.《鷓鴣天》首句的“清都”指與紅塵相對的仙境，上閱末兩句緊承首句進(jìn)行了解釋。B.《鷓鴣天》末兩句寫出了詞人醉臥在洛陽城中，而不愿意回到玉樓金闕之地的情景。C.在《朝中措》的下闋，詞人用了“問酒”“尋茶”等比喻的手法，來塑造人物的形象。D.兩首詞均出現(xiàn)了“月”“酒”“花”的意象，內(nèi)容都涉及詞人對山水的特殊的情懷。（2）這兩首詞分別是朱敦儒的早年和晚年所作，請結(jié)合詞句比較詞人人生態(tài)度的變化。【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對詞人人生態(tài)度對比鑒賞的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。【解答】（1）C.在《朝中措》的下，詞人用了“問酒”“尋茶”等比喻的手法，來塑造人物的形象，“比喻”錯誤，應(yīng)該是用了白描的寫法。故選C。（2）《鷓鴣天?西都作》上片主要寫作者在洛陽時縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水，下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷?！霸娙f首，酒千觴。凡曾著眼看侯王”表現(xiàn)為對詩與酒的鐘情。面對“侯王”幾曾看過，凸顯詞人對功名富貴的鄙夷，而對王侯的傲骨錚錚；“玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場，只想縱詩飲酒，與山水為伴，隱逸歸老與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會同流合污的狂放?！冻写搿啡税炎约旱耐砟晟钜浴绑陶壬摹边M(jìn)行涵蓋，就表明他已無心于世事，完全寄情于自然山水之間?！疤粼赂鼡?dān)花”寫出了山野風(fēng)情之美與身在山野的愜意。下闋“飄然攜去，旗亭問酒，蕭寺尋茶”之句就是寫他倚杖飄飄然來去隨心所欲，有時到酒肆里打酒，有時到蕭寺里討茶的超然無慮，自由灑脫的人格形象。答案：（1）C（2）①《鷓鴣天》上片以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水；下片用“侯王”幾曾看過“玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽”表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場，鄙夷權(quán)貴、傲視王侯的風(fēng)骨。②《朝中措》則通過“筇杖生涯”“挑月更擔(dān)花“”飄然攜去，旗亭問酒”等表現(xiàn)出自己夜里戴月走，白日更采花，飄然而來，灑脫而去的超然無慮、自由灑脫的人生態(tài)度。譯文：（一）我是天宮里掌管山水的郎官，賦予我狂放不羈的性格。曾多次批過支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。我自由自在，吟詩萬首不為過，喝酒千杯不會醉，王侯將相，我何曾放在眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽城中。（二）我每日里攜杖云游四海為家，秋夜賞月，春日品花。逢人見事不再起憎愛之心，把自己的身心都交付大自然的山水云霞。飄飄然來去隨心所欲，有時到酒肆里打酒，有時到蕭寺里討茶。我就像一只黃鸝棲飛不定，不知道明天又落到了誰家。賞析：（一）此詞系作者從京師返回洛陽后所作，故題為“西都作”。該詞是北宋末年膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛。詞中，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的山水郎自居，這是有深意的。據(jù)《宋史?文苑傳》記載，他“志行高潔，雖為布衣而有朝野之望”，靖康年間，欽宗召他至京師，欲授以學(xué)官，他固辭道：“麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也?！苯K究拂衣還山。這首《鷓鴣天》，可以說是他前期詞的代表作，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。上片主要寫作者在洛陽時縱情于山水，豪放不羈的生活。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛山水乃出于天性。直抒自己的生活理想，他不喜塵世，流連山水。接下來“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦，因而無法改變。這兩句充分表現(xiàn)出了詞人的性格特征，坦蕩直爽，豪氣四溢。“曾批給雨”二句以天意抒懷抱，透露出作者遠(yuǎn)避俗世，怡然自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神，富于神奇的幻想，不僅對首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對大自然的由衷熱愛和對世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄。下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷。“詩萬首，酒千觴。凡曾著眼看侯王”寫作者詩思的豐富，酒量的很大，隱逸生活的全部內(nèi)容都表現(xiàn)為對詩與酒的鐘情。面對“侯王”幾曾看過，凸顯詞人對功名富貴的鄙夷，面對王侯的傲骨錚錚。“玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽”這二句表現(xiàn)出作者不愿意返回京城官場，只想縱詩飲酒，與山水為伴，隱逸歸老。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴，但詞人用一“慵”字，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度，相反對于“插梅花醉洛陽”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高、名士的風(fēng)流，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來，表現(xiàn)出不愿與污濁的社會同流合污的狂放。全詞清雋婉麗，自然流暢，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征。此詞體現(xiàn)了詞人鄙夷權(quán)貴、傲視王侯的風(fēng)骨，讀來令人感佩。無論從內(nèi)容或藝術(shù)言之，這首詞都堪稱朱詞中具有代表性的作品，是一首“天資曠遠(yuǎn)”，婉麗流暢的小令。全詞清雋諧婉，自然流暢，而且前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán)。上片第一句“天教分付與疏狂?！毕缕摹霸娙f首，酒千觴，幾曾著眼看侯王”和“且插梅花醉洛陽”，表現(xiàn)了詞人的瀟灑、狂放和卓爾不群，照應(yīng)了“疏狂”；“玉樓金闕慵?xì)w去”則照應(yīng)了“懶慢”。（二）這首詞是朱敦儒的晚年之作，全詞表現(xiàn)了一種出塵曠達(dá)的悠閑境界。“先生筇杖是生涯”，開頭一語是全詞意蘊的形象的總概括，“筇杖”，乃竹杖；“先生”，乃自謂。詞人把自己的晚年生活以“筇杖生涯”進(jìn)行涵蓋，就表明他已無心于世事，完全寄情于自然山水之間。“挑月更擔(dān)花”寫出了山野風(fēng)情之美與身在山野的愜意。以竹筇挑月、擔(dān)花既能令人想見他在花前月下悠然自得的神態(tài)，也可體味出詞人吟風(fēng)弄月的情趣?！鞍炎《紵o憎愛，放行總是煙霞”二句仍是承“筇杖”的意象進(jìn)行生發(fā)，前句以“把住”筇杖作為眼前社會現(xiàn)實的象征，詞人看透了世事的云翻雨覆，對它們‘已無所謂愛憎可言，后句把倚杖而行作為他對生活的向往，他所行之處煙霞繚繞，不啻是他理想生涯的寄托。詞人在“筇杖”這一意象上該凝聚很多思想情感，寄寓了十分豐富的意蘊。下闋仍承“竹筇”的意象進(jìn)行放逸之情的抒發(fā)。“飄然攜去”之句就是寫他倚杖而行的處處蹤跡，他攜著它（筇杖）到“旗亭問酒”，到“蕭寺尋茶”，一“尋”一“問”暗示詞人生計的清寒，神情瀟灑落拓。結(jié)尾二句尤為妙筆，詞人比喻自己是一只飛止無定的黃鸝，性之所至不知會飛到誰家，朱教懦晚年猶如此風(fēng)趣詼諧，以活潑小巧的黃鸝自喻，表現(xiàn)作者有一顆天真的赤子之心。（三）名篇名句默寫（6分）6．（6分）補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在提及船時用到了不同的稱謂，比如“舳艫千里”一句用船頭船尾的并稱來泛指首尾相連的船，寫出船隊聲勢浩大，又如“檣櫓灰飛煙滅”一句用桅桿和船槳來代指曹操的水軍，寫出曹軍的慘敗。（2）《氓》是較為全面反映婚姻六禮的詩篇，比如“爾卜爾筮，體無咎言”兩句就暗含了古人在結(jié)婚之前占卜吉兇的“問名”“納吉”之禮。（3）《生于憂患，死于安樂》一文，用“所以動心忍性，曾益其所不能”闡明了憂患有助于磨練人的心性，提升人的能力的道理?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記）?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）舳艫千里檣櫓灰飛煙滅（重點字：檣、櫓）（2）爾卜爾筮體無咎言（重點字：筮）（3）所以動心忍性曾益其所不能（重點字：曾）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。三五好友圍坐于溫暖的炭爐旁_______，茶水在茶壺內(nèi)沸騰，烤制的土豆、玉米、花生逐漸散發(fā)香氣……據(jù)報道顯示，去年“圍爐煮茶”正在城市群體中興起。中國茶有著千年歷史，她的厚重廣博已經(jīng)_______，人們對陸羽《茶經(jīng)》之類的故事可謂耳熟能詳；茶如何走入當(dāng)代，融入今天的城市生活，同樣還需要不斷地年輕化、儀式化，被賦予新的內(nèi)涵。“圍爐煮茶”就是一種有益的探索。可以看到，這股風(fēng)氣主要還是在城市年輕群體中流傳，除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價