山東專用2024高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分專題整合突破11認(rèn)識社會與價值選擇第1課時客觀題滿分固本學(xué)案

PAGE1-第1課時客觀題滿分固本時政熱點關(guān)注當(dāng)前國家深化改革的詳細(xì)措施，如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域關(guān)于促進(jìn)各種全部制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全部制結(jié)構(gòu)改革、兼顧效率與公允的安排制度改革、調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財稅與金融改革、充分發(fā)揮市場作用的市場經(jīng)濟(jì)體制改革、融合經(jīng)濟(jì)全球化的對外開放政策改革，如政治領(lǐng)域以“放管服”為中心的行政體制改革、確保有法必依和執(zhí)法必嚴(yán)的司法體制改革等。關(guān)注各個領(lǐng)域最新涌現(xiàn)出來的先進(jìn)模范人物事跡中所蘊含的中華民族精神、社會主義核心價值觀的內(nèi)容，理解人生的真正價值，正確的價值推斷和價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)、以及實現(xiàn)人生價值的途徑，如年度感動中國人物、“逆行者”等。訓(xùn)練重點①客觀題的訓(xùn)練，一是留意易錯觀點的正誤推斷，如關(guān)于人民群眾、生產(chǎn)活動、改革等因素重要性的理論界定；二是留意易混概念的分析辨別，如生產(chǎn)關(guān)系改革與上層建筑改革、社會歷史性與主體差異性等。②主觀題的訓(xùn)練，要留意結(jié)合緣由類、措施類、評價類等題型，從微觀學(xué)問切入、中觀學(xué)問切入和宏觀學(xué)問切入等角度訓(xùn)練學(xué)問的調(diào)動和運用；要留意加強精確梳理和提煉材料主要信息的訓(xùn)練，以提高主觀題答案內(nèi)容中的材料分析部分的分值。客觀題滿分固本考點1|社會歷史觀1．全面把握社會歷史觀原理內(nèi)容方法論社會存在與社會意識①社會存在確定社會意識，社會意識是對社會存在的反映，社會存在的改變、發(fā)展確定社會意識的改變、發(fā)展。②社會意識具有相對獨立性：它落后于或先于社會存在而改變發(fā)展；社會意識對社會存在具有反作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起主動的推動作用，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用把握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系，做事情要從社會存在動身，樹立正確的社會意識社會基本沖突運動①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突，是貫穿人類社會始終的基本沖突。②生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律遵循社會發(fā)展規(guī)律，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的須要，調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的須要社會歷史發(fā)展的總趨勢①社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。②社會基本沖突的解決方式：在階級社會主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的，在社會主義社會主要是通過改革實現(xiàn)的要順應(yīng)社會歷史發(fā)展的趨勢社會歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)建者。人民群眾是社會物質(zhì)財寶的創(chuàng)建者，是社會精神財寶的創(chuàng)建者，是社會變革的確定力氣堅持群眾觀點和群眾路途2.社會基本沖突及規(guī)律社會存在、社會基本沖突運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢之間的內(nèi)在關(guān)系(老師用書獨具)(1)堅持從群眾中來到群眾中去的哲學(xué)依據(jù)①唯物史觀角度：人民群眾是社會歷史的創(chuàng)建者。②唯物論角度：一切從實際動身，實事求是。③辯證法角度：沖突的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。④相識論角度：人民群眾是實踐的主體，實踐是相識的基礎(chǔ)，要在人民群眾的實踐中相識和發(fā)覺真理，在人民群眾的實踐中檢驗和發(fā)展真理。(2)人民群眾學(xué)問的跨模塊整合經(jīng)濟(jì)生活①加強宏觀調(diào)控，調(diào)整收入安排秩序。②發(fā)揮財政維護(hù)社會公允和保障人民生活的作用。③貫徹新發(fā)展理念，堅持共享發(fā)展政治生活①我國是人民民主專政的社會主義國家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。②我國的一切權(quán)力屬于人民。③我國政府的宗旨是為人民服務(wù)，基本原則是對人民負(fù)責(zé)，工作方法是堅持從群眾中來到群眾中去。④政府的管理和服務(wù)是否被人民認(rèn)可和接受，是區(qū)分政府有無權(quán)威的標(biāo)記。⑤人民代表大會制度等制度保障人民當(dāng)家作主。⑥中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，要一心一意為人民服務(wù)，堅持立黨為公、執(zhí)政為民。⑦維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣闊人民的根本利益文化生活①人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)建的主體，文化創(chuàng)建者應(yīng)投身到人民群眾的實踐中去。②文化創(chuàng)新應(yīng)立足實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化須要。③發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義先進(jìn)文化。④社會主義精神文明創(chuàng)建活動是億萬人民參與文化建設(shè)的宏大實踐。⑤發(fā)展中國特色社會主義文化，就要堅持為人民服務(wù)，文化工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向生活與哲學(xué)①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，是社會物質(zhì)、精神財寶的創(chuàng)建者，是社會變革的確定力氣。②堅持群眾觀點和群眾路途。③正確的價值推斷和價值選擇要求自覺地站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值追求[易錯診斷·明原委]1．(2024·全國卷Ⅲ·21①)社會意識是隨著時間的推移而自主改變的。提示：(教材必修4P87)社會存在的改變、發(fā)展確定社會意識的改變、發(fā)展?！鐣庾R不是隨時間的推移而自主改變的。2．(2024·全國卷Ⅲ·21③)社會意識的改變總是滯后于社會存在的改變。提示：(教材必修4P88)社會意識隨著社會存在的改變、發(fā)展而改變、發(fā)展，但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而改變、發(fā)展?！鐣庾R既可能超前、又可能滯后于社會存在。3．(2024·全國卷Ⅲ·20①)互聯(lián)網(wǎng)思維確定了網(wǎng)絡(luò)時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌。提示：(教材必修4P89)人們在生產(chǎn)活動中形成的生產(chǎn)方式確定著社會的性質(zhì)和面貌?！鳛樯鐣庾R的互聯(lián)網(wǎng)思維是不能起確定作用的。4．(2024·全國卷Ⅰ·22①)勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，確定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。提示：(教材必修4P89)生產(chǎn)力的狀況確定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)?！獎趧雨P(guān)系作為生產(chǎn)關(guān)系的組成部分，明顯不能確定生產(chǎn)關(guān)系本身。5．(2024·高考預(yù)料)人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。提示：(教材必修4P89)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！嗣袢罕娮鳛樯鐣v史的主體，對社會存在和發(fā)展具有重要作用，但它不是基礎(chǔ)。結(jié)合社會生活領(lǐng)域最新的現(xiàn)象或改變，考查對社會存在與社會意識關(guān)系的理解[典例1](2024·山東卷·15)從“能吃飽肚子”，到“能吃上純高粱米、玉米面”，再到“想吃細(xì)糧就吃細(xì)糧，還能常常吃肉”，然后是“干活挑著金扁擔(dān)”……人民群眾對美妙生活的憧憬隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而不斷攀升。這體現(xiàn)了()A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變確定上層建筑的改變B．事物發(fā)展是漸進(jìn)性和連續(xù)性的統(tǒng)一C．人民群眾創(chuàng)建歷史的活動受社會歷史條件的制約D．社會意識的內(nèi)容根源于社會存在D[材料未涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變，也未涉及上層建筑的改變，A項不符合題意。材料強調(diào)的是人民群眾對美妙生活的憧憬，隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而不斷改變，未體現(xiàn)事物發(fā)展的漸進(jìn)性和連續(xù)性，B項不符合題意。材料強調(diào)社會意識的改變發(fā)展受社會存在改變的制約，而不是強調(diào)人民群眾的實踐活動受社會歷史條件的制約，C項不符合題意?！叭嗣袢罕妼γ烂钌畹你裤诫S著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展而不斷攀升”，這體現(xiàn)了社會存在確定社會意識，社會意識的內(nèi)容根源于社會存在，D項符合題意。][預(yù)料1](2024·廣東省揭陽市線上摸底)2020年3月27日，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》，主要對取消和下放行政許可項目涉及的行政法規(guī)以及實踐中不再適用的行政法規(guī)進(jìn)行清理，為各經(jīng)濟(jì)主體的發(fā)展供應(yīng)了良好的法治環(huán)境，有利于依法推動簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革。這說明()①社會意識具有相對獨立性②生產(chǎn)力的發(fā)展要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系③變革社會的實踐具有能動性特點④變革上層建筑就能推動生產(chǎn)力發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④B[國務(wù)院剛好公布了《關(guān)于修改和廢止部分行政法規(guī)的確定》，為各經(jīng)濟(jì)主體的發(fā)展供應(yīng)了良好的法治環(huán)境，有利于依法推動簡政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革，說明社會意識具有相對獨立性，也反映了變革社會的實踐具有能動性的特點，①③正確?！洞_定》屬于上層建筑的調(diào)整，②解除。上層建筑適應(yīng)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求時，才會推動生產(chǎn)力的發(fā)展，④錯誤。故本題選B。]依托經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制改革，考查社會發(fā)展的基本沖突和規(guī)律，培育學(xué)生的政治立場與志向信念學(xué)科素養(yǎng)[典例2](2024·全國卷Ⅲ·23)十三屆全國人大三次會議通過《中華人民共和國民法典》，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)平安、交易便利、生活華蜜、人格尊嚴(yán)等民眾各方面權(quán)利同等愛護(hù)的基礎(chǔ)性法律，對加快建設(shè)社會主義法治國家，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，依法維護(hù)人民權(quán)益，推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化，都具有重大意義。制定民法典體現(xiàn)的唯物史觀原理是()①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革總是先于上層建筑的變革②上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，就能推動生產(chǎn)力發(fā)展③上層建筑的改變發(fā)展離不開社會意識的推動作用④上層建筑肯定要適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求A．①②B．①③C．②④D．③④D[《民法典》是一部基礎(chǔ)性法律，其制定是對意識形態(tài)上層建筑的完善，社會意識具有相對獨立性，社會意識的改變有時先于社會存在的改變，故舍去①；上層建筑為先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時，才能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，故舍去②；制定《民法典》是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的要求，有利于推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化，這體現(xiàn)④；《民法典》的制定體現(xiàn)了公民權(quán)利愛護(hù)，堅持了依法治國基本方略，這體現(xiàn)了③。][預(yù)料2]順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢，黨的十九屆四中全會在公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，將按勞安排為主體、多種安排方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上升為基本經(jīng)濟(jì)制度。我國基本經(jīng)濟(jì)制度的這一調(diào)整體現(xiàn)了()①堅持一切從實際動身，實事求是②相識是一個不斷反復(fù)的循環(huán)過程③生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況④上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A．①③B．①④C．②③D．②④A[順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新形勢的調(diào)整體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況，堅持一切從實際動身，實事求是的原則，①③符合題意。相識是一個不斷反復(fù)的無限上升過程，而不是簡潔的循環(huán)過程，②錯誤。我國基本經(jīng)濟(jì)制度的調(diào)整體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況，不體現(xiàn)上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，④與題意不符。故本題選A。]以群眾參與活動、黨和國家以人民為中心的理念等為載體，考查人民群眾的地位[典例3](2024·全國卷Ⅲ·22)有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度限制到頭發(fā)絲的五非常之一……。中心電視臺推出特殊節(jié)目《大國工匠》，講解并描述實現(xiàn)中國夢征程中勞動者的故事，謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完備和極致的“工匠精神”。從唯物史觀看，之所以謳歌勞動者，是因為()①勞動者是創(chuàng)建歷史的社會主體和真正英雄②腦力勞動者與體力勞動者在勞動創(chuàng)建中的作用日益融合③勞動者的學(xué)問結(jié)構(gòu)隨社會的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②B．①④C．②③D．③④B[本題的題眼是“從唯物史觀角度謳歌勞動者的緣由”。唯物史觀的基本觀點是“社會存在確定社會意識、生產(chǎn)方式確定社會發(fā)展”，強調(diào)社會歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)建的歷史，強調(diào)了人民群眾的社會主體地位，①符合題意。人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，④符合題意?！澳X力勞動者與體力勞動者作用的融合”“勞動者學(xué)問結(jié)構(gòu)的優(yōu)化”都不是“謳歌勞動者的緣由”，解除②③。]正確把握人民群眾的作用在把握人民群眾的作用時，留意不要與其他社會因素的作用混淆。如精神財寶的源泉是人民群眾的生活與實踐，社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)活動，社會發(fā)展的確定因素是生產(chǎn)方式，不能說是人民群眾。[預(yù)料3](2024·山東威海模擬)“利民之事，絲發(fā)必興；厲民之事，毫末必去。”央視播出的《平“語”近人—習(xí)近平總書記用典》第一集從“人民”這個有溫度的中心詞切入，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人“不忘初心”的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和深厚的人民情懷。中國共產(chǎn)黨人的人民情懷()①把人民群眾的須要作為一切工作動身點②承認(rèn)人民群眾是一切財寶形成的源泉③敬重了人民群眾的社會歷史主體地位④把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①③C．②④D．③④D[客觀實際是一切工作的動身點和落腳點，而不能是人民的須要，①錯誤。人民群眾的實踐活動是精神財寶等形成的源泉，②錯誤。中國共產(chǎn)黨人的人民情懷是敬重人民群眾主體地位的體現(xiàn)，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，故③④符合題意。]考點2|人生價值觀1．價值和價值觀內(nèi)容闡釋人的價值①原理：人的價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值)、社會對個人的敬重和滿意(自我價值)，而人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。②方法論：要求我們把社會價值和自我價值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的價值價值觀①原理：價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。②方法論：我們要樹立正確的價值觀，踐行社會主義核心價值觀價值推斷與價值選擇①特點：價值推斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性。②正確標(biāo)準(zhǔn)：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)2.內(nèi)因和外因相結(jié)合，把握實現(xiàn)人生價值的措施內(nèi)因價值選擇作出正確的價值推斷與價值選擇自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺站在最廣闊人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)社會奉獻(xiàn)要在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)建價值主動投身為人民服務(wù)的實踐主觀努力在砥礪自我中走向勝利要充分發(fā)揮主觀能動性，須要堅韌拼搏、自強不息的精神要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素養(yǎng)要有堅決的志向信念和正確價值觀的指引外因主動利用社會和他人供應(yīng)的各種有利的物質(zhì)條件和學(xué)問成果；要正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)價值社會發(fā)展規(guī)律、社會歷史主體、正確的價值推斷和價值選擇、人的價值之間的內(nèi)在聯(lián)系(1)生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律，是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。這一規(guī)律確定著人類社會不斷地由低級向高級發(fā)展。只有符合社會歷史發(fā)展的總趨勢，推動生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變發(fā)展的事物，才是有價值的。因此，正確的價值推斷和價值選擇必需遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(2)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)建者，這要求我們堅持群眾觀點和群眾路途。故正確的價值推斷和價值選擇要把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的最高價值追求，因此確定人的真正價值的是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，評價一個人的人生價值主要看其對社會和人民的貢獻(xiàn)。[易錯診斷·明原委]1．(2024·全國卷Ⅰ·23④)價值推斷的正確性依靠于價值選擇的合理性。提示：(教材必修4P99)人們的價值選擇是在價值推斷的基礎(chǔ)上作出的?！冗M(jìn)行價值推斷，再進(jìn)行價值選擇，故不能說價值推斷依靠于價值選擇。2．(2024·全國卷Ⅱ·23③)奮斗能讓志向擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實。提示：(教材必修4P105)社會供應(yīng)的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提?！獙崿F(xiàn)人生價值的奮斗過程明顯不能擺脫條件的制約。3．(2024·全國卷Ⅲ·22③)志向信念是衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。提示：(教材必修4P99、P101)作出正確的價值推斷和價值選擇，就必需堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律；把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)?！砟钚拍畈恍心苁呛饬績r值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。4．(2024·浙江卷·30④)人的特性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對社會的獨特貢獻(xiàn)方式。提示：(教材必修4P104)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值?！说奶匦园l(fā)展應(yīng)當(dāng)與對社會的貢獻(xiàn)統(tǒng)一起來。5．(2024·高考預(yù)料)受價值推斷與價值選擇的社會歷史性的影響，不同人的價值評價是不同的。提示：(教材必修4P99)價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的改變而不同。這就是價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征?！煌说膬r值評價的不同指向的是價值推斷和價值選擇的主體差異性。結(jié)合詳細(xì)實例等，考查對價值觀導(dǎo)向作用的理解[典例1](2024·全國卷Ⅰ·22)2019年3月18日，習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課老師座談會上強調(diào)，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最須要細(xì)心引導(dǎo)和栽培，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。因為()①青年學(xué)生的價值觀確定于其行為選擇②青年學(xué)生的價值觀一旦形成就會穩(wěn)定不變③價值觀教化是青年學(xué)生健康成長的必修課④正確價值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)．①②B．①④C．②③D．③④D[本題考查的學(xué)問點是價值的創(chuàng)建與實現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩邮且驗閮r值觀教化是青年學(xué)生健康成長的必修課，正確價值觀是青年學(xué)生走好人生道路的重要向?qū)?，③④符合題意；價值觀影響其行為選擇，①錯誤；價值觀作為一種社會意識，隨社會存在的改變而改變，②錯誤，解除。答案為D項。][預(yù)料1](2024·安徽省名校沖刺模擬)面對新冠肺炎疫情，有人認(rèn)為疫情就是吩咐，主動請纓奮戰(zhàn)在“戰(zhàn)疫”第一線，不計酬勞，無論生死。有人卻認(rèn)為疫情就是商機(jī)，進(jìn)而囤積口罩，加價售賣。人們在疫情相識上存在差異，說明()①人們對困難事物的相識總是不同②價值觀影響人們的行為選擇③不同的價值選擇導(dǎo)致不同的價值推斷④主體差異性是影響相識的重要因素A．①②B．①③C．②④D．③④C[人們在疫情相識上存在差異，說明價值觀影響人們的行為選擇；主體差異性是影響相識的重要因素，②④符合題意。①表述肯定，解除。不同的價值推斷導(dǎo)致不同的價值選擇，③錯誤。故本題選C。]結(jié)合時政材料，考查價值推斷和價值選擇，提升政治立場與志向信念等學(xué)科素養(yǎng)[典例2](2024·全國卷Ⅲ·23)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動了人類文明進(jìn)程，至今依舊是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來自于它()①代表了最廣闊人民的根本利益②對將來志向社會的構(gòu)想與設(shè)計③供應(yīng)了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A．①②B．①④C．②③D．③④B[馬克思主義是無產(chǎn)階級的思想體系，代表了最廣闊人民的根本利益，①正確。馬克思主義把唯物辯證的觀點貫穿社會歷史探討領(lǐng)域，實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，④正確。故選B。][預(yù)料2](2024·鄭州市其次次質(zhì)量預(yù)料)2020年3月15日，習(xí)近平總書記給北京高校援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員回信，他在回信中表示，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣闊疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力氣，交出了合格答卷。援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員用行動詮釋了()①發(fā)揚拼搏精神是擁有華蜜人生的根本途徑②人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)③把維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求④實現(xiàn)人生價值必需利用社會供應(yīng)的物質(zhì)條件A．①②B．①④C．②③D．③④C[主動投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑，①錯誤?！巴谝痪€英勇奮戰(zhàn)的廣闊疫情防