臨沂大學(xué)《沂蒙文化與沂蒙精神》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在古希臘悲劇中，索?？死账沟淖髌肪哂猩羁痰娜诵运伎?。他的哪部作品講述了一個(gè)人無法逃脫命運(yùn)的悲??？A.《被縛的普羅米修斯》B.《俄狄浦斯王》C.《美狄亞》D.《安提戈涅》2、以下哪項(xiàng)不是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“二十四節(jié)氣”的作用？A.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.預(yù)測(cè)天氣變化C.作為傳統(tǒng)節(jié)日的依據(jù)D.確定星座位置3、對(duì)于非洲傳統(tǒng)文化中的“圖騰崇拜”，以下說法錯(cuò)誤的是：A.每個(gè)部落都有自己獨(dú)特的圖騰B.圖騰通常是動(dòng)物或植物C.圖騰崇拜與宗教信仰無關(guān)D.圖騰具有象征和保護(hù)部落的意義4、在探討不同文化中的文學(xué)翻譯和跨文化傳播時(shí)，以下說法不正確的是（）A.文學(xué)翻譯是促進(jìn)文化交流和理解的重要手段B.翻譯過程中會(huì)面臨語言和文化的雙重障礙C.文學(xué)翻譯應(yīng)該完全忠實(shí)于原文，不做任何改動(dòng)D.跨文化傳播有助于豐富各國(guó)的文學(xué)和文化5、印度舞蹈種類繁多，其中婆羅多舞具有嚴(yán)格的規(guī)范和優(yōu)美的動(dòng)作。婆羅多舞的特點(diǎn)主要包括？A.快速的旋轉(zhuǎn)和激烈的動(dòng)作B.優(yōu)雅的手勢(shì)和復(fù)雜的腳步動(dòng)作C.夸張的面部表情和大幅度的身體擺動(dòng)D.高難度的跳躍和平衡動(dòng)作6、民間藝術(shù)是廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造的藝術(shù)形式，具有濃郁的生活氣息。陜北的剪紙藝術(shù)具有獨(dú)特的風(fēng)格，以下關(guān)于陜北剪紙的特點(diǎn)，描述錯(cuò)誤的是？A.造型粗獷豪放B.色彩鮮艷奪目C.題材多為神話故事D.反映了陜北人民的生活風(fēng)貌7、在研究不同文化中的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和文學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)，以下說法不正確的是（）A.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)于推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作和文化交流具有重要作用B.不同文化的文學(xué)評(píng)價(jià)體系存在差異，反映了各自的文學(xué)觀念C.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)價(jià)體系完全由文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值決定，不受其他因素影響D.跨文化的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)價(jià)體系的交流與融合有助于促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展8、在探討不同文化中的色彩象征意義時(shí)，以下說法錯(cuò)誤的是（）A.在中國(guó)文化中，紅色常常象征著吉祥和喜慶B.在西方文化中，白色通常代表純潔和神圣C.色彩的象征意義在所有文化中都是固定不變的D.不同文化對(duì)色彩的理解和運(yùn)用存在差異9、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解，以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？A.在中國(guó)文化中，紅色象征吉祥、喜慶和繁榮；在西方文化中，黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起。B.色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的，沒有差異。C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛程度超過中國(guó)文化，中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化。D.隨著文化融合，中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同。10、在考察影視文化對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的影響時(shí)，對(duì)于美國(guó)好萊塢電影和中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀傳遞，以下哪種描述是恰當(dāng)?shù)?？A.好萊塢電影常常強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義和自由精神；中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影更注重集體主義和家庭觀念，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民族精神。B.美國(guó)好萊塢電影的價(jià)值觀比中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀更先進(jìn)，更具有普適性。C.影視文化對(duì)社會(huì)價(jià)值觀沒有實(shí)質(zhì)性的影響，只是一種娛樂形式。D.隨著全球化的推進(jìn)，中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影的價(jià)值觀逐漸向好萊塢電影靠攏。11、在不同文化中，對(duì)于家庭觀念的重視程度和表現(xiàn)形式存在很大差異。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)家族的延續(xù)和長(zhǎng)輩的權(quán)威？A.西方文化B.東方文化C.非洲文化D.南美文化12、伊斯蘭文化對(duì)建筑藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，其清真寺建筑通常具有獨(dú)特的風(fēng)格。以下哪個(gè)特征是伊斯蘭清真寺建筑常見的？A.尖頂?shù)溺姌荁.巨大的圓形穹頂C.繁復(fù)的哥特式尖拱D.中式的飛檐斗拱13、民間信仰文化在不同民族中形式多樣。在中國(guó)，有對(duì)土地神、財(cái)神的崇拜；在日本，有對(duì)八百萬神明的信仰。以下哪個(gè)地區(qū)的民間信仰中常有對(duì)自然神靈的敬畏和崇拜？（）A.亞馬遜流域B.北歐C.太平洋島嶼D.中東14、中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家思想強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”，對(duì)社會(huì)秩序和個(gè)人道德規(guī)范產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以下關(guān)于儒家“仁”的思想，哪種理解更符合其核心內(nèi)涵？A.對(duì)他人的關(guān)愛和同情B.嚴(yán)格遵守社會(huì)等級(jí)制度C.追求個(gè)人的自由和獨(dú)立D.以武力征服他人來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一15、在探討中東文化中的阿拉伯文學(xué)時(shí)，以下關(guān)于《一千零一夜》的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是一部阿拉伯民間故事集，包含了豐富多樣的故事。B.對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被翻譯成多種語言。C.故事中充滿了奇幻、冒險(xiǎn)和浪漫的元素。D.《一千零一夜》的創(chuàng)作完全基于想象，沒有反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。16、關(guān)于不同文化中的英雄形象和價(jià)值觀，以下對(duì)于中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄的比較，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？A.中國(guó)古代的俠客強(qiáng)調(diào)正義、義氣和個(gè)人修為；美國(guó)漫威超級(jí)英雄則具有超能力，拯救世界，體現(xiàn)了不同文化背景下對(duì)英雄的不同定義和期望。B.中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄在本質(zhì)上是相同的，都是為了維護(hù)正義。C.美國(guó)漫威超級(jí)英雄比中國(guó)古代的俠客更具有影響力和商業(yè)價(jià)值。D.隨著全球文化的趨同，中國(guó)古代的俠客形象逐漸被美國(guó)漫威超級(jí)英雄所取代。17、在古埃及神話中，以下哪位是掌管死亡的神靈？A.拉B.奧西里斯C.荷魯斯D.伊西斯18、印度文化中的宗教信仰眾多，其中佛教強(qiáng)調(diào)通過修行來達(dá)到解脫。對(duì)于佛教中的“涅槃”境界，以下哪種描述最為準(zhǔn)確？A.完全消除痛苦和欲望，達(dá)到永恒的寧靜B.獲得巨大的財(cái)富和權(quán)力C.與神靈合一，擁有超凡的能力D.不斷輪回，體驗(yàn)不同的人生19、關(guān)于不同文化中的飲食禮儀和用餐習(xí)慣，以下分析錯(cuò)誤的是（）A.有些文化中用餐時(shí)講究安靜和優(yōu)雅，有些則較為熱鬧和隨意B.餐具的使用方式和擺放規(guī)則在不同文化中有所不同C.飲食禮儀和用餐習(xí)慣只與個(gè)人教養(yǎng)有關(guān)，與文化背景無關(guān)D.了解和尊重不同文化的飲食禮儀有助于增進(jìn)跨文化交流20、在研究歐洲文化中的騎士精神時(shí)，以下關(guān)于騎士精神內(nèi)涵的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.強(qiáng)調(diào)忠誠、勇敢、榮譽(yù)和對(duì)女士的尊重。B.是中世紀(jì)歐洲封建制度下的一種道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。C.騎士精神只存在于文學(xué)作品和傳說中，在現(xiàn)實(shí)中沒有實(shí)際影響。D.對(duì)歐洲的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的塑造作用。二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）學(xué)術(shù)文化中的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)是促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新和發(fā)展的重要途徑。闡述學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的形式、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的組織和管理以及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)對(duì)學(xué)術(shù)文化繁榮的作用。2、（本題10分）詳細(xì)分析印度文化中的種姓制度對(duì)教育機(jī)會(huì)分配的影響，探討在現(xiàn)代印度社會(huì)種姓制度的變革和挑戰(zhàn)。3、（本題10分）探討動(dòng)漫文化的發(fā)展歷程和影響力，分析動(dòng)漫文化對(duì)青少年成長(zhǎng)和文化產(chǎn)業(yè)的貢獻(xiàn)，以及動(dòng)漫文化的未來發(fā)展趨勢(shì)。4、（本題10分）請(qǐng)簡(jiǎn)要說明