2022屆湖南省岳陽(yáng)市高三三模歷史試題（原卷版）

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)湖南省岳陽(yáng)市2022屆高三三模歷史試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、單選題1．下表是齊國(guó)世系表（部分）可知，周朝A．通過(guò)分封實(shí)現(xiàn)了地方長(zhǎng)治久安 B．諸侯國(guó)內(nèi)實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制C．利用分封宗法來(lái)鞏固貴族政治 D．政治構(gòu)建在社會(huì)轉(zhuǎn)型中嬗變2．古代經(jīng)典中，如《易》，“易道廣大，無(wú)所不包，旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方外之爐火”；《詩(shī)經(jīng)》包含有大量蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸、草木，以及天文、地理、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等知識(shí)；《禮記》中有農(nóng)業(yè)與季節(jié)相關(guān)的知識(shí)。這說(shuō)明A．古代儒家經(jīng)典皆為百科全書(shū)式著作B．原始儒學(xué)孕育了中國(guó)傳統(tǒng)科技C．孔子為師意在培養(yǎng)“博學(xué)通才之士”D．傳統(tǒng)文化與科技發(fā)展相得益彰3．下圖為西漢初年修建長(zhǎng)安城的有關(guān)記錄。（惠帝元年）春正月，城（修建）長(zhǎng)安。（惠帝）三年春，發(fā)長(zhǎng)安六百里內(nèi)男女十四萬(wàn)六千人城長(zhǎng)安，三十日罷。（惠帝三年）六月，發(fā)諸侯王、列侯徒隸二萬(wàn)人城長(zhǎng)安。（惠帝五年）春正月，復(fù)發(fā)長(zhǎng)安六百里內(nèi)男女十四萬(wàn)五千人城長(zhǎng)安，三十日罷。（惠帝五年）九月，長(zhǎng)安城成?！獡?jù)《漢書(shū)·惠帝紀(jì)》（說(shuō)明:關(guān)中平原冬季最冷在公歷1月前后，均溫在-5℃，西漢時(shí)還更冷一些。）從漢惠帝修建長(zhǎng)安城的時(shí)間安排可知，當(dāng)時(shí)A．沒(méi)有吸取秦朝滅亡的教訓(xùn) B．重視恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)C．漢朝面臨匈奴的嚴(yán)重威脅 D．諸侯對(duì)中央威脅加重4．曹魏時(shí)期，名士嵇康被司馬氏集團(tuán)所殺，但其子嵇紹依然為司馬氏集團(tuán)建立的晉朝盡忠而死。有人罵嵇紹為仇人賣(mài)命“不孝之罪通于天”，西晉王朝卻一直將他奉為忠義楷模，并再三褒獎(jiǎng)。這說(shuō)明，西晉時(shí)期A．正統(tǒng)思想受到玄學(xué)沖擊 B．門(mén)閥制度漸趨衰落C．士族與王朝利益的結(jié)合 D．社會(huì)處于分裂狀態(tài)5．漢代皇帝有6璽，隋以后皇帝的玉璽增加到了8個(gè)，明代的皇帝用印不僅從隋、唐宋時(shí)期的八璽激增到24個(gè)，而且在文書(shū)制度上還增加了行移勘合（將兩半文書(shū)合在一起，通過(guò)對(duì)其印識(shí)、字號(hào)與內(nèi)容的比較、勘驗(yàn)，以辨別真?zhèn)?、防止欺詐）這一變化反映了A．君主集權(quán)強(qiáng)化B．行政效率提高C．政治制度成熟D．官僚機(jī)構(gòu)僵化6．西漢時(shí)期，州舉秀才、郡察孝廉，通常為本州郡人。南北朝時(shí)，異地察舉和異地求舉覓舉之風(fēng)漸趨流行，這反映了A．門(mén)閥土族制度形成 B．人口流動(dòng)現(xiàn)象加劇C．刺史行政權(quán)限擴(kuò)大 D．官員銓選制度更迭7．關(guān)中地區(qū)水陸交通不甚便利，江淮米谷運(yùn)轉(zhuǎn)入都頗為困難，故隋唐兩朝，當(dāng)關(guān)中地區(qū)發(fā)生天災(zāi)，物產(chǎn)不足以供給帝王宮衛(wèi)百官俸食之需時(shí)，“則帝王往往就食于洛陽(yáng)”，逐漸相沿成例。這種現(xiàn)象折射出A．國(guó)家財(cái)政制度亟須改革 B．政治中心東移的趨勢(shì)C．交通條件決定城市地位 D．南方經(jīng)濟(jì)地位的提升8．書(shū)院是中國(guó)教育史上獨(dú)具特色的文化現(xiàn)象。如圖所示中國(guó)古代書(shū)院地域空間分布狀態(tài)的變化反映出A．經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程 B．東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化影響力擴(kuò)大C．社會(huì)文化水平的提升 D．程朱理學(xué)世俗化傾向日益增強(qiáng)9．如圖為北宋著名畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》，描繪了宋朝的錦繡河山，因此名動(dòng)天下，深得宋徽宗的賞識(shí)。該作品體現(xiàn)出A．創(chuàng)作源于藝術(shù)想象 B．融家國(guó)情懷于藝術(shù)C．價(jià)值來(lái)自學(xué)者發(fā)掘 D．逼真慕寫(xiě)客觀景物10．據(jù)《文獻(xiàn)通考》記載，宋代政府規(guī)定：開(kāi)封府界、京東路、京西路等十三路只準(zhǔn)使用銅錢(qián)；陜府西路、河?xùn)|路可銅鐵錢(qián)并用；成都府路、梓州路、利州路、夔州路只許使用鐵錢(qián)。且各路之間不得混通。據(jù)此可推斷，宋代A．各路使用不同貨幣 B．貨幣政策存在不當(dāng)C．交子出現(xiàn)的偶然性 D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙11．忽必烈遇到重大國(guó)事，一般都會(huì)向中原地區(qū)的儒者尋求意見(jiàn)。元代統(tǒng)治者雖然將中原人群和原南宋統(tǒng)治地區(qū)人士都規(guī)劃為三、四等人種，但依舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇“三綱五?！?。據(jù)此可知，元代A．沿襲遼、金的文化政策 B．統(tǒng)治者主動(dòng)改變民族歧視政策C．儒學(xué)正統(tǒng)地位較為穩(wěn)固 D．程朱理學(xué)開(kāi)始得到官方推崇12．圖1、圖2分別是隋唐時(shí)期運(yùn)河圖與元代運(yùn)河、海運(yùn)圖。這一變化反映了A．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易興盛 B．經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)不斷加強(qiáng)C．海上貿(mào)易取代了陸上貿(mào)易 D．政治中心轉(zhuǎn)移影響交通發(fā)展13．元代《三國(guó)志平話》中通過(guò)“大鬧杏林莊”、“喝斷當(dāng)陽(yáng)橋”、“怒鞭督郵”等故事把張飛塑造成一位草莽英雄、貼近普通百姓而不是高高在上的人物形象。這一人物形象塑造A．順應(yīng)了市民對(duì)世俗文化的需求 B．表達(dá)了對(duì)社會(huì)黑暗腐朽的不滿C．寄托了文人的心理期待與訴求 D．宣揚(yáng)了俠士兼濟(jì)天下的價(jià)值觀14．據(jù)統(tǒng)計(jì)，明代270多年間產(chǎn)生進(jìn)士家族至少2088個(gè)，但近87%的進(jìn)士家族不能傳至三代。出身于“上三代無(wú)任實(shí)職官”家庭的進(jìn)士，明初為72.32%，明末仍為60.73%。這反映出明代A．科舉制度陷于僵化 B．傳統(tǒng)的四民秩序瓦解C．宗族制度根深蒂固 D．社會(huì)流動(dòng)性顯著增強(qiáng)15．晚清時(shí)期“外洋”詞義同時(shí)具有指代中國(guó)管轄區(qū)域和外國(guó)的含義。表中“外洋”不同含義使用頻率變化的主要原因是《清實(shí)錄》中“外洋”不同含義使用頻率及含義統(tǒng)計(jì)表嘉慶朝（1796-1820）道光朝（1821-1850）咸豐同治朝（1851-1874）光緒宣統(tǒng)朝（1875-1911）中國(guó)管轄之“外洋”外國(guó)同義之“外洋”中國(guó)管轄之“外洋”外國(guó)同義之“外洋”中國(guó)管轄之“外洋”外國(guó)同義之“外洋”中國(guó)管轄之“外洋”外國(guó)同義之“外洋”7441411927258148天朝上國(guó)觀念崩塌 B．中外交涉事務(wù)頻繁C．中國(guó)被動(dòng)學(xué)習(xí)西方 D．近代外交理念萌發(fā)16．乾隆二十二年修成的湖南省首部《湖南通志》中，只是書(shū)寫(xiě)“各府州縣”，依次敘述了長(zhǎng)沙府、衡州府等諸州府疆域。而嘉慶二十五年成書(shū)的《湖南通志》，聚焦全省四至八到及其疆域廣袤，對(duì)疆域認(rèn)知走向清晰。這一變化A．有助于人們省籍意識(shí)的強(qiáng)化 B．極大提高了地方的行政效率C．強(qiáng)化了中央集權(quán)的政治體制 D．表明修纂省志已成社會(huì)共識(shí)17．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府逐步接受了西方設(shè)定的國(guó)際秩序，認(rèn)識(shí)到自身權(quán)益是條約關(guān)系中的重要組成部分，并非是由“天下共主”單方面施恩，而是“恩怨報(bào)施，各有其分，不相凌越”。清政府的這一觀念A(yù)．以反擊列強(qiáng)侵略為核心 B．標(biāo)志著傳統(tǒng)朝貢體系的瓦解C．增強(qiáng)了國(guó)人的民族意識(shí) D．體現(xiàn)了國(guó)家主權(quán)意識(shí)的強(qiáng)化18．1919年6—7月,已創(chuàng)立15年的《東方雜志》一反此前的保守立場(chǎng),“順應(yīng)世界之潮流”，為未來(lái)的進(jìn)步而工作。次年，該雜志開(kāi)始刊登用白話文寫(xiě)的文章,介紹現(xiàn)代西方思想和知識(shí)。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明A．五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想覺(jué)醒B．白話文成為報(bào)刊的主流文體C．民主科學(xué)激發(fā)新出版物誕生D．新聞傳媒引領(lǐng)社會(huì)政治變革19．下圖是1849年—1855年英國(guó)經(jīng)由廣州和上海的進(jìn)出口貨物總值變化示意圖。對(duì)下圖示意解讀準(zhǔn)確的是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)具有頑強(qiáng)抵抗力B．英國(guó)商品暢銷(xiāo)于長(zhǎng)江中下游地區(qū)C．中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易重心發(fā)生轉(zhuǎn)移D．開(kāi)埠通商刺激華南民族工業(yè)發(fā)展20．第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英軍艦隊(duì)在珠江和清軍作戰(zhàn)時(shí)，當(dāng)?shù)孛癖娨砸环N局外人的身份,有如端午看賽龍舟時(shí)興高采烈在遠(yuǎn)處觀戰(zhàn)。而在《申諭英夷告示》中記載,三元里人民警告英軍,若敢再來(lái),“不用官兵,不用國(guó)帑,自己出力,殺盡爾等豬狗,方消我各鄉(xiāng)慘毒之害也!”這說(shuō)明了當(dāng)?shù)孛癖夾．逐漸認(rèn)識(shí)到英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)B．比珠江其他地區(qū)民眾更具愛(ài)國(guó)情懷C．逐漸意識(shí)到落后無(wú)能的清政府無(wú)法依靠D．宗族家鄉(xiāng)觀念強(qiáng)于近代民族國(guó)家觀念21．1951年政務(wù)院發(fā)出了《政務(wù)院關(guān)于處理帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱(chēng)謂、地名、碑碣、匾聯(lián)的指示》。根據(jù)這一指示，將“歸綏”改為“呼和浩特”，將“迪化”改為“烏魯木齊”，等等。這種做法提高了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B．旨在確保少數(shù)民族的文化獨(dú)特性C．宣告少數(shù)民族區(qū)域自治的正式形成D．是中共處理民族關(guān)系的有益探索22．1982年，鄧小平在致十二大開(kāi)幕詞中說(shuō)：“中國(guó)人民珍情自己經(jīng)過(guò)奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利，任何外國(guó)不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?！?986年的政府工作報(bào)告中首次提出：“中國(guó)決不依附于任何一個(gè)超級(jí)大國(guó)，也決不同它們?nèi)魏我环浇Y(jié)盟或建立戰(zhàn)略關(guān)系?！边@表明新時(shí)期A．中國(guó)的外交政策日趨成熟 B．對(duì)前期外交政策進(jìn)行反思C．外交方針實(shí)行戰(zhàn)略性改變 D．致力于構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系23．中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》規(guī)定：按照依法自愿有償原則，允許農(nóng)民以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。據(jù)此可知，土地承包流轉(zhuǎn)A．減少了農(nóng)村的剩余勞動(dòng)力 B．改變了土地所有權(quán)的屬性C．降低了農(nóng)民對(duì)土地的依賴(lài) D．?dāng)U大了農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)24．下圖為各種拼音文字之比較。據(jù)圖可知注：腓尼基：位于西亞地區(qū)，地處埃及和西亞文明的交匯點(diǎn)；拉丁字母：又稱(chēng)羅馬字母。西亞文化是近代西方文化之源B．古希臘是東西方文化的橋梁C．民主制促進(jìn)了古希臘文化繁榮D．古希臘人文精神被廣為傳播25．1876年，德國(guó)的奧托成功研制第一臺(tái)四沖程內(nèi)燃機(jī)，該內(nèi)燃機(jī)無(wú)論是功率還是熱效率，在當(dāng)時(shí)都是最高的；1883年，德國(guó)的戴姆勒成功研制第一臺(tái)立式汽油機(jī)，其轉(zhuǎn)速直接躍到800轉(zhuǎn)/分，特別符合交通運(yùn)輸機(jī)械的要求。這些技術(shù)成就A．促進(jìn)了科技體系的建立 B．奠定了西方工業(yè)革命的基礎(chǔ)C．造成了煤炭資源的浪費(fèi) D．密切了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系26．下圖為漫畫(huà)：拉塔蘭加，《過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)》（有刪節(jié)），意大利，1898年。上圖漫畫(huà)反映了當(dāng)時(shí)A．工人階級(jí)對(duì)資本主義的不滿 B．歐洲空想社會(huì)主義盛行C．工業(yè)革命對(duì)工人階級(jí)的影響 D．國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起27．1971年秋，美國(guó)環(huán)保署空氣污染治理小組訪問(wèn)蘇聯(lián)，與蘇聯(lián)專(zhuān)家展開(kāi)研討。1972年5月，尼克松訪蘇期間，兩國(guó)共同簽署了《美蘇環(huán)保合作協(xié)議》，空氣污染治理成為雙方共同關(guān)注的問(wèn)題。這說(shuō)明美國(guó)A．嘗試主導(dǎo)建立全球治理體系 B．在美蘇爭(zhēng)霸中處于攻勢(shì)地位C．試圖彌合美蘇意識(shí)形態(tài)分歧 D．尋求緩和美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙局面二、材料分析題28．湖南、常德位于我國(guó)中部，是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要組成部分。閱讀材料，完成下列要求。材料一

南京大學(xué)歷史系編寫(xiě)的《中國(guó)歷代名人辭典》的近代部分共收錄名人750人，其中湖南籍的84人，占同期總?cè)藬?shù)的11.33%；《人才雜志》編輯的《中共黨史人物簡(jiǎn)介》一書(shū)介紹的515位人物中，湖南籍的有89人，占17.3%；中華人民共和國(guó)成立后，在第一屆中央人民政府的52名領(lǐng)導(dǎo)人中，湖南籍的有10人，占19.2%；1955年9月在授予10位中華人民共和國(guó)元帥軍銜中，湖南籍的3人，占30%，再一次出現(xiàn)了“惟楚有才，于斯為盛”的局面。這些人才群體中，有著名學(xué)者和思想家魏源，有曾國(guó)藩等軍事儒將，有譚嗣同等維新代表，有黃興、宋教仁等辛亥革命志士，有毛澤東等一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家?！幾詶罱瘀巍逗蠚v史上人才群體初探》材料二

1949年7月29日，常德解放，稱(chēng)常澧專(zhuān)區(qū)。8月29日，湖南省政府將常澧專(zhuān)區(qū)改為常德專(zhuān)區(qū)，轄9縣2市。1958年，全常德專(zhuān)區(qū)建立人民公社199個(gè)，生產(chǎn)大隊(duì)2322個(gè)。1968年，常德地區(qū)革命委員會(huì)成立，常德專(zhuān)區(qū)改稱(chēng)常德地區(qū)。1988年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)實(shí)行市管縣體制。4月18日，湖南省人民政府通知，建立省轄常德市。常德市管轄武陵、鼎城2區(qū)及安鄉(xiāng)、漢壽、澧縣、臨澧、桃源、石門(mén)6縣和津市市?！逗相l(xiāng)鎮(zhèn)簡(jiǎn)志（常德市篇）》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代湖南人才群體的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出1958—1988年常德行政體制的變化，并說(shuō)明其時(shí)代背景?！敬鸢浮?1)涌現(xiàn)出的人才多，在全國(guó)占比大；人才涌現(xiàn)與社會(huì)巨變和社會(huì)變革密切相關(guān)；人才多元化，分布在許多領(lǐng)域；軍事政治人才尤為突出，且貢獻(xiàn)和成就巨大。(2)變化：從人民公社體制和革命委員會(huì)體制到市管縣體制。背景：1958年，全國(guó)開(kāi)展人民公社化運(yùn)動(dòng)，人民公社普遍建立；1966年“文革”開(kāi)始，革命委員會(huì)在各地紛紛建立。1978年后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，廢除人民公社，建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革取得一定成效后，城市開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革。29．閱讀材料，回答問(wèn)題材料

在宋代，御史臺(tái)“掌糾繩內(nèi)外百官奸慝（te），肅清朝廷紀(jì)綱”，在監(jiān)察事務(wù)中發(fā)揮著重要作用。御史“六察”之名，唐代已有之，但入宋后湮沒(méi)無(wú)聞，直到宋神宗元豐三年（1080）重推六察之法，才又成為御史臺(tái)監(jiān)督在京官司的一種重要形式。此后，御史臺(tái)設(shè)置吏、兵、戶、刑、禮、工六個(gè)察案，六案各由一名御史負(fù)責(zé)，在其領(lǐng)導(dǎo)下分頭對(duì)各自負(fù)責(zé)的在京官署進(jìn)行文書(shū)核查，糾舉其行政過(guò)程中的“稽遲違慢”等失誤，并將之匯總到御史臺(tái)長(zhǎng)貳處，再將核查情況上報(bào)給中樞機(jī)構(gòu)，如遇到重大問(wèn)題則由當(dāng)察御史同御史臺(tái)長(zhǎng)親自向君主請(qǐng)示。雖然神宗大力推行六察制度，但并沒(méi)有令察案取代言事成為御史臺(tái)的唯一監(jiān)察形式，但金元時(shí)期御史臺(tái)對(duì)行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行“刷卷”的職能，乃至明清六科給事中的設(shè)置，都深受六察制度的影響?！幾詶罟狻读旆ǖ耐菩信c宋神宗時(shí)期監(jiān)察制度的轉(zhuǎn)變》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋神宗時(shí)期六察制度的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明宋神宗時(shí)期六察制度的影響。30．閱讀材料，回答問(wèn)題材料

自1949年9月美英兩國(guó)一致同意即使蘇聯(lián)不參加也要推動(dòng)對(duì)日媾和談判之后，對(duì)日媾和問(wèn)題迅速高漲起來(lái)。1950年春夏之交，在杜勒斯（負(fù)責(zé)媾和的國(guó)務(wù)院顧問(wèn)）和麥克阿瑟的積極活動(dòng)與重新構(gòu)思之下，加之日方通過(guò)“吉田口信”等主動(dòng)提出希望媾和后美軍繼續(xù)駐留，上述三方在推動(dòng)對(duì)日媾和、保證美軍繼續(xù)駐留等問(wèn)題上趨于一致。1951年1月29日，杜勒斯與日本首相吉田茂舉行首次會(huì)談，日美兩國(guó)的媾和談判正式開(kāi)始。隨后美國(guó)軍方還向國(guó)務(wù)院提出明確界定駐日美軍用途的協(xié)定案修改意見(jiàn)，新修正案做了五處改動(dòng)，其中最引人注目的是在第一條

中加入“這支軍隊(duì)，可以用于維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)的國(guó)際和平與安全”，這就是所謂“遠(yuǎn)東條款”，它明確了駐日美軍的主要任務(wù)是“維護(hù)遠(yuǎn)東地區(qū)的國(guó)際和平與安全”，其次才是保衛(wèi)日本。日方翌日答復(fù)美方完全接受了修正案。最終在8月18日，經(jīng)過(guò)多次修改的《日美安全保障條約》最終版本終于確定下來(lái)。——摘編自劉樹(shù)良《日美媾和談判與＜日美安全保障條約＞的形成(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括日美兩國(guó)的媾和談判的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析日美兩國(guó)的媾和談判的影響。31．【選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料

楊度（1875—1931），湖南人，早年習(xí)“帝王之學(xué)”，1892年赴京會(huì)試落第，痛感清廷腐敗，國(guó)事危艱。1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他上書(shū)清政府，請(qǐng)求參加抗日，并在湖南投入維新改良的運(yùn)動(dòng)之中。1902年，隨首批湖南留日師范生赴日，主攻法律政治。在東京時(shí)，他不贊成孫中山的革命思想，拒絕參加同盟會(huì)，堅(jiān)持走君主立憲救國(guó)道路。民國(guó)三年，袁世凱解散國(guó)會(huì)后，楊度任參政院參政，民國(guó)四年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，在洪憲帝制中起了明顯的推波助瀾的作用。楊度一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“去偽共和，行真君憲，設(shè)內(nèi)閣，準(zhǔn)人民之程度以定憲政，名實(shí)相符，表里如一?！本髁検『螅饾u轉(zhuǎn)向民主共和，民國(guó)十一年加入中國(guó)國(guó)民黨。北伐期間，接觸到馬克思主義，民國(guó)十八年秋，在白色恐怖之時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨?！幾苑稘?jì)國(guó)《中國(guó)革命史人物傳略》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度政治追求的變化，并分析變化的原因。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)楊度的洪憲復(fù)辟活動(dòng)。32．閱讀材料，回答問(wèn)題材料

袁隆平（1930年9月7日～2021年5月22日），1953年畢業(yè)于西南農(nóng)學(xué)院，被分配到湖南安江農(nóng)校任教。20世紀(jì)60年代初，他在試驗(yàn)田中發(fā)現(xiàn)天然雜交稻，決心不受權(quán)威束縛，致力于揭示水稻雜交的奧秘。從1964年6月到1965年7月，袁隆平逐穗檢查了1.4萬(wàn)多株稻穗，1966年發(fā)表雜交水稻首篇重要論文《水稻的雄性不孕性》，震動(dòng)整個(gè)農(nóng)業(yè)界和科技界。在國(guó)家科委支持下，1971年，以袁隆平為代表的科研組把十多年研究的階段性成果無(wú)私分送給全國(guó)13個(gè)省市的20多個(gè)農(nóng)業(yè)科研單位，并且集中力量進(jìn)一步協(xié)作攻關(guān)。1976年，一整套雜交水稻技術(shù)形成，并開(kāi)始大規(guī)模投入生產(chǎn)。198