專題03 為學(xué)之道類-【新課標(biāo)拓展閱讀】2023年中考語文文言文閱讀考點(diǎn)解讀及模擬演練

03文言文閱讀-為學(xué)之道類

（―）《論語》三章

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就①有道②而正③焉，可謂好學(xué)也已。”

（選自《論語?學(xué)而》）

子日：“不患人之不已知，患不知人也?！保ㄟx自《論語?學(xué)而》）

葉公④問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚⑤不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不

知老之將至云爾⑥?！保ㄟx自《論語?述而》）

【注釋】①就：靠近。②有道：指有道德修養(yǎng)的人。③正：匡正。④葉公：姓沈，名諸梁，楚

國的大夫。⑤奚：為什么。⑥云爾：如此罷了。

參考譯文：孔子說：“品德高尚的人吃飯不追求飽足，居住不追求安適，做事勤勉而且言談謹(jǐn)

慎，靠近有道德修養(yǎng)的人（,向他們學(xué)習(xí)）來匡正自己（的不足），可以說是愛好學(xué)習(xí)了。”

孔子說：“不擔(dān)憂別人不了解自己，只擔(dān)憂自己不了解別人?！?/p>

葉公向子路詢問孔子（是個怎樣的人），子路沒有回答?？鬃诱f：“你為什么不說：他這個人

啊，努力學(xué)習(xí)時就忘記了吃飯，高興起來就忘記了憂愁，（竟然）連自己將要衰老也不知道，

如此罷了?！?/p>

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）君子食無求飽（包）（2）可謂好學(xué)也已（愛好）

（3）葉公問孔子于子路（囪）（4）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）敏于事而慎于言。

做事勤勉而且言談謹(jǐn)慎。

（2）不患人之不已知，患不知人也。

不擔(dān)憂別人不了解自己，只擔(dān)憂自己不了解別人。

3.“不患人之不已知，患不知人也”與課文《〈論語〉十二章》中觀點(diǎn)相近的一句是（旦）

A.溫故而知新，可以為師矣B.人不知而不慍

C.不義而富且貴，于我如浮云D.三人行，必有我?guī)熝?/p>

4.說說選文對你的學(xué)習(xí)有哪些啟示。

示例：①要向品德高尚的人學(xué)習(xí)；②要勤奮學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)；③要全身心地投入，一心一意地

學(xué)習(xí)；④要有年輕、積極的心態(tài)，更要有進(jìn)取心和斗志。

（二）與長子書

蓋汝若好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理①，不待遠(yuǎn)離膝下②。汝既不能如此，即是自

不好學(xué)，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝

夜督責(zé)。及無朋友聞見④，故令汝一行。汝若到彼能奮然勇為，力改故習(xí)，一味勤謹(jǐn)，則吾猶

可望。不然，則徒勞費(fèi)。

（選自《朱子文集》）

【注釋】①義理：指講求儒家經(jīng)義的學(xué)問。②膝下：父母身邊。③汩：舌L,搞亂。④聞見：這

里指相互探討，增長見識。

參考譯文：你如果努力學(xué)習(xí)，在家里就可以讀書寫文章，弄明白講求儒家經(jīng)義的學(xué)問，不一定

要遠(yuǎn)離父母（,千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)）。你既然不能像這樣，就是自己不好學(xué)，已經(jīng)沒

有可寄予期望的道理。但是現(xiàn)在派你（外出從師）的原因，是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所擾亂，不

能專心讀書學(xué)習(xí)。同時，父子之間，我也不希望日夜督促責(zé)備你。而且，（在家里也）沒有朋

友和你一起探討，增長見識，所以要讓你出去走一走。如果你到了老師那里，能夠奮發(fā)圖強(qiáng)，

有所作為，努力改掉原來的習(xí)氣，始終勤勉謹(jǐn)慎，那么我（對你）還是可以抱有希望的。不這

樣的話，我就是白費(fèi)心思了。

1.“故”在古漢語中主要有以下解釋：①所以，因此；②故意；③故舊，老友；④從前，原來

的。選文中“故令汝一行”的“故”，應(yīng)取第①項(xiàng)解釋；“汝若到彼能奮然勇為，力改故習(xí)”

的“故”，應(yīng)取第④項(xiàng)解釋。（填序號）

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）已無可望之理（道理）（2）然今道汝者（派遣）

（3）不得專意（熊贅）（4）則吾猶可孥（抱有希望

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）蓋汝若好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理。

你如果努力學(xué)習(xí)，在家里就可以讀書寫文章，弄明白講求儒家經(jīng)義的學(xué)問。

（2）不然，則徒勞費(fèi)。

不這樣的話，我就是白費(fèi)心思了。

4.選文與課文《孫權(quán)勸學(xué)》有著怎樣的共同點(diǎn)？從寫法上看，又有何不同？

答：兩文都是在規(guī)勸別人認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮讀書。課文既有委婉的規(guī)勸，又有側(cè)面烘托；選文主

要從正、反兩方面進(jìn)行勸說。

（=.）蘇氏遺書

予幼師事先君①，聽其言，觀其行事。今老矣，猶志其一二。先君平居不治生業(yè)，有田一

廛②，無衣食之憂；有書數(shù)千卷，手緝③而校之，以遺子孫。曰:“讀是，內(nèi)以治身，外以治

人，足矣。此孔氏之遺法也?！毕染z言今猶在耳。其遺書在樓④,將復(fù)以遺諸子，有能受

而行之，吾世其庶⑤矣乎！

（選自《藏書室記》）

【注釋】①先君：先父，即北宋著名文學(xué)家蘇洵。②廛（chan）：古代平民一戶人家所占的房

舍和土地。③緝：收集編次。④梗：木匣子。⑤庶：將近，差不多。

參考譯文：我自幼向先父學(xué)習(xí)、侍奉先父，聽從他言語（的教誨），觀察他做事（的方式）。

現(xiàn)在我年紀(jì)大了，還能記得其中的一些。父親平素不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，（幸而家中）有一塊田地，沒

有缺少衣服、糧食的擔(dān)憂；有幾千卷書，（父親）親自收集編次、校對它們，把（它們）留給

子孫。（他）說：“讀這些書籍，對內(nèi)修養(yǎng)身心，對外管理他人，足夠了。這是孔子遺留下來

的方法。“父親留下來的教誨，現(xiàn)在（好像）仍在耳邊（回響）。他遺留下來的書籍（仍）在

木匣子中，（我）要把它們再留給子孫，（如果子孫中）有人能接受這些書并且踐行其中的內(nèi)

容，我們的后代就差不多（很好）了。

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（D）

A.予/幼師事先君B.先君/平居不治生業(yè)

C.此/孔氏之遺法也D.先君/之遺言今猶在耳

【解析】D正確停頓為：先君之遺言/今猶在耳

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）理其行事（理察）（2）先君平居不滄生業(yè)（經(jīng)營）

（3）外以泠人（管理）（4）將復(fù)以遺諸子（再、又）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。T

（1）有書數(shù)千卷，手緝而校之，以遺子孫。I

有幾千卷書，（父親）親自收集編次、校對它們，把（它們）留給子孫。LMt.

⑵先君之遺言今猶在耳。

父親留下來的教誨，現(xiàn)在（好像）仍在耳邊（回響）。芮'；"'

4.選文中的蘇氏父子有什么共同特點(diǎn)？?

（

示例：都重視讀書，都重視對子孫的教育。Ek

（四）范縝治學(xué)

縝少孤貧，事②母孝謹(jǐn)。年未弱冠③，聞沛國劉琳④聚眾講說，始往從之。卓越不群而勤

學(xué)，瀛甚奇之，親為之冠。在琳門下積年，去來歸家，恒芒落⑤布衣，徒行于路。琳門多車馬

貴游，縝在其門，聊無恥愧。既長，博通經(jīng)術(shù)，尤精三《禮》⑥。性質(zhì)直，好危言高論，不為

士友所安。唯與外弟蕭琛相善，琛名曰口辯，每服縝簡詣⑦。

（選自《梁書》）

【注釋】①范縝（zhen）：南朝哲學(xué)家。②事：侍奉。③弱冠：古代男子二十歲舉行冠禮，表

示已經(jīng)成人，因?yàn)檫€沒到壯年，所以叫作“弱冠”。④劉漱（huan）：南朝人，通博五經(jīng)，世

推為大儒。⑤芒履（jue）：草鞋。⑥三《禮》：《儀禮》《周禮》《禮記》的合稱，為儒家

經(jīng)典。⑦簡詣：言語簡單，意思明了。

參考譯文：范縝幼年喪父，家中貧困，侍奉母親孝順恭謹(jǐn)。他不滿二十歲時，聽說沛國學(xué)者劉

麻招聚學(xué)生講論學(xué)說，開始去跟從他。才能比同時代人高出許多而且勤懇學(xué)習(xí)，劉璇十分看重

他，親自為他行加冠禮。（范縝）在劉琳門下多年，來去回家始終穿著草鞋和粗布制的衣服，

在路上步行。劉琳門下大多是乘車騎馬的王公貴族子弟，范縝生活在劉琳門下，一點(diǎn)也不感到

羞恥與慚愧。（范縝）成年后，廣博地通曉儒家經(jīng)典，尤其精通三《禮》。他生性質(zhì)樸坦率，

喜歡發(fā)表正直而又不同凡響的言論，不被讀書的朋友們接受。他只有跟表弟蕭琛合得來，蕭琛

的口才是有名的，可也每每佩服范縝的言簡意賅。

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一

A.事/母孝謹(jǐn)B.聞/沛國劉琳/聚眾講說

C.瑜/甚奇之D.唯與外弟蕭琛/相善

【解析】A正確停頓為：事母/孝謹(jǐn)

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）般沛國劉琳聚眾講說（聽選）（2）甚穹之（直重）

（3）恒芒屬布衣（始終）（4）唯與外弟蕭琛相善（X）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）縝少孤貧，事母孝謹(jǐn)。

范縝幼年喪父，家中貧困，侍奉母親孝順恭謹(jǐn)。

（2）琛名曰口辯，每服縝簡詣。

蕭琛的口才是有名的，可也每每欽佩范縝的言簡意賅。

4.用自己的話說說劉琳親自為范縝舉行冠禮的原因。

答：范縝才能卓越而且勤奮好學(xué)，深得劉琳看重。

（五）孔子學(xué)琴

孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益矣。"孔子曰：“丘已習(xí)其曲矣，

未得其數(shù)也?！庇虚g②,曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。"孔子曰：“丘未得其志③也。”有間，

日：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘?。”有間,有所穆然深思焉，有所

怡然高望而遠(yuǎn)志焉。

（選自《史記》）

【注釋】①進(jìn)：進(jìn)展，此指學(xué)習(xí)新曲。下文“益”同此。②有間：過了一段時間。③志：樂曲

中（所表現(xiàn)）的思想感情。

參考譯文：孔子向師襄子學(xué)彈琴，學(xué)了十天仍沒學(xué)習(xí)新曲子。師襄子說：“可以再學(xué)一首新的

曲子了?！笨鬃诱f：“我已經(jīng)熟悉樂曲（的形式），但還沒有掌握它的演奏技巧?！边^了一段

時間，（師襄子）說：“你已經(jīng)掌握了樂曲的演奏技巧，可以再學(xué)一首新的曲子了。''孔子說：

“我還沒有領(lǐng)會曲中（所表現(xiàn)）的思想感情?！边^了一段時間，（師襄子）說：“你已經(jīng)領(lǐng)會

了曲中（所表現(xiàn)）的思想感情，可以再學(xué)一首新的曲子了?！笨鬃诱f：“我還不知道作曲者是

什么樣的人?！保ㄓ郑┻^了一段時間，（孔子仿佛進(jìn)到新的境界，）時而莊重肅然、若有所思,

時而欣然喜悅、登高遠(yuǎn)望、志意深遠(yuǎn)。

L解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）孔子學(xué)鼓琴師襄子（彈奏）（2）丘已習(xí)其曲矣（熟悉）

（3）丘未得其志也（領(lǐng)會）（4）有所穆然深用焉（思考）

2.下列句中有省略現(xiàn)象的一項(xiàng)是（A）

A.孔子學(xué)鼓琴師襄子B.丘已習(xí)其曲矣

C.已習(xí)其數(shù)D.有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉

【解析】A“師襄子”前面省略了介詞“于”

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。

我已經(jīng)熟悉樂曲（的形式），但還沒有掌握它的演奏技巧。

（2）孔子曰：“丘未得其為人也。”

孔子說：“我還不知道作曲者是什么樣的人?！?/p>

4.孔子以實(shí)際行動踐行了課文《〈論語》十二章》中的哪則語錄?

示例一：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

示例二：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（任寫一則即可）

（六）炳燭而學(xué)

晉平公①問于師曠②曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭?“何③不炳燭④乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日

出之陽；壯⑤而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行⑥乎？”平

公日：“善哉！”

（選自《說苑》）

【注釋】①晉平公：春秋時晉國的國君。②師曠：春秋時期晉國的樂師、大臣，眼睛失明，善

于彈琴，精于辨音。③何：為什么。④炳燭：點(diǎn)燃蠟燭。⑤壯：壯年。⑥昧行：在黑暗中行走。

參考譯文：晉平公向師曠問道：“我年紀(jì)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。''師曠（回答）

說：“為什么不點(diǎn)燃蠟燭（照明）呢？”平公說：“哪有做臣子的卻戲弄他的君主的呢？”師

曠（回答）說：“我這個看不見的臣子怎么敢戲弄君主呢？我聽說：年少時喜歡學(xué)習(xí)，好像是

太陽剛剛出來時的陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像是正午時的陽光；老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像是點(diǎn)

燃蠟燭時的光亮。（在）點(diǎn)燃蠟燭的亮光（下行走）和在黑暗中行走哪個更好呢？”平公說:

“好??！”

L解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）盲臣安敢戲君乎（戲弄）（2）臣川之（聽說）

（3）如日出之陽（陽光）（4）普哉（生）

2.下列文言問句中不同于其他三項(xiàng)的是（D）

A.何陋之有（《陋室銘》）B.安有為人臣而戲其君乎

C.盲臣安敢戲君乎D.炳燭之明，孰與昧行乎

【解析】D項(xiàng)是疑問句，其他三項(xiàng)為反問句

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。

我年紀(jì)七十歲了，想要學(xué)習(xí)，恐怕已經(jīng)晚了。

（2）安有為人臣而戲其君乎？

哪有做臣子的卻戲弄他的君主的呢？

4.文中師曠用了三個比喻，意在說明什么道理？

答：說明不管什么時候?qū)W習(xí)都不算晚，都比不學(xué)習(xí)更好。同時說明越是年輕，學(xué)習(xí)越是重要,

收獲也會更多，成就更大。

（七）景清借書

景清倜儻①尚大節(jié)，領(lǐng)鄉(xiāng)薦②，游國學(xué)③。時同舍生有秘書④，清求而不與。固請,約明

旦即還書。生旦往索。曰：“吾不知何書，亦未假書于汝?！鄙?，訟于祭酒⑤。清即持所假

書，往見,曰：“此清燈窗所業(yè)書?！奔凑b輒卷⑥。祭酒問生，生不能誦一詞。祭酒叱生退。

清出，即以書還生，日：“吾以子珍秘太甚，特以此相戲耳?！?/p>

（選自《澤山雜記》）

【注釋】①倜儻（titdng）：灑脫不拘。②領(lǐng)鄉(xiāng)薦：科舉制度中，在各省舉行的考試叫“鄉(xiāng)

試”，鄉(xiāng)試考中的稱為“舉人”，也叫“領(lǐng)鄉(xiāng)薦”。③游國學(xué)：到京城國子監(jiān)從師求學(xué)。④秘

書：少見的、珍貴的書。⑤祭酒：這里指國子監(jiān)管理教育的官員。⑥即誦輒卷：立即背誦全書。

參考譯文：景清灑脫，崇尚氣節(jié)，鄉(xiāng)試中舉，到京城國子監(jiān)從師求學(xué)。當(dāng)時跟他同住的（一個）

書生有（一本）少見的、珍貴的書，景清（向他）借（，他）不肯借。（景清）堅(jiān)定地（向他）

請求（借書），（并）約定第二天早上就歸還書。（第二天）早上（那個）書生去要（書）。

（景清）說：“我不知道什么書，也沒有向你借書。”（那個）書生很生氣，向祭酒反映情況。

景清就拿著所借的書，去拜見（祭酒），說：“這是我燈下辛苦所學(xué)的書?！保ㄕf完）立即背

誦全書。祭酒問（那個）書生，他卻一個字都背不出來。（于是）祭酒大聲呵斥將（那個）書

生趕了出來。景清（跟著）出來，立刻把書還給了（那個）書生，說：‘'我因?yàn)槟闾^珍惜（這

本書），（所以）特意用這個方法和你開個玩笑罷了。”

1.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（限2處）

清/即持/所假書

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）景清倜儻曲大節(jié)（氈）（2）生耳往索（早晨）

（3）亦未假書于汝（造）（4）祭酒口匕生退（大聲呵斥）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）時同舍生有秘書，清求而不與。

當(dāng)時跟他同住的（一個）書生有（一本）少見的、珍貴的書，景清（向他）借（,他）不肯借。

（2）吾以子珍秘太甚，特以此相戲耳。

我因?yàn)槟闾^珍惜（這本書），（所以）特意用這個方法和你開個玩笑罷了。

4.從這則充滿戲劇性的故事中，你明白了一個什么道理？

示例：書的價值在于閱讀與使用，而不在于把它當(dāng)成寶貝一樣珍藏與炫耀。

（八）牛角掛書

（密）以蒲以①乘牛，掛《漢書》一帙②角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡③躡

④其后，曰：“何書生勤如此？”密識素，下拜。問所讀，曰：“《項(xiàng)羽傳》?！币蚺c語，奇

之。歸謂子玄感⑤曰：“吾觀密識度，非若等輩?！毙兴靸A心結(jié)納……大業(yè)九年，玄感舉兵

黎陽，遣人入關(guān)⑥迎密。

（選自《新唐書》）

【注釋】①蒲鞫（jian）：用蒲草做成的馬鞍下的墊子。②帙（zhi）：量詞。書一函為一鐵。

③轡（pGi）：駕馭牲口的韁繩。④躡：追隨，追蹤。這里指跟著。⑤玄感：越國公楊素的兒

子。⑥關(guān)：指函谷關(guān)。

參考譯文：（李密）騎著墊著蒲草墊的牛，在牛角上掛著一函《漢書》，一邊走一邊閱讀。越

國公楊素恰好在路上看見了（李密），拉緊韁繩（悄悄地）跟在他后面，（詢問）說：“什么

書生這般勤奮？”李密認(rèn)識楊素，（從牛背上）下來叩拜。（楊素）問（他）讀的是什么，（他

回答）說：“《項(xiàng)羽傳》。"（楊素）于是和（他）交談，認(rèn)為他很奇異。（楊素）回家后對

兒子楊玄感說:“我看李密的見識氣度，不像你們這些人?！睏钚杏谑钦\心結(jié)交接納（李密）……

大業(yè)九年，楊玄感在黎陽起兵，派人進(jìn)函谷關(guān)迎接李密。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）越國公楊素道見于道（恰好）（2）因與讀（談?wù)?，說話）

（3）玄感學(xué)傾心結(jié)納（于是，就）（4）遭人入關(guān)迎密（派遣）

2.下列句子中沒有省略現(xiàn)象的一項(xiàng)是（C）

A.掛《漢書》一帙角上B.越國公楊素適見于道

C.何書生勤如此D.玄感遂傾心結(jié)納

【解析】A項(xiàng)，“一帙”前省略了“于”字;B項(xiàng)，“于道”前省略了“李密”；D項(xiàng)，“結(jié)

納”后省略了“李密”

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）（密）以蒲鞫乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。

（李密）騎著墊著蒲草墊的牛，在牛角上掛著一函《漢書》，一邊走一邊閱讀。

（2）歸謂子玄感曰：“吾觀密識度，非若等輩?！?/p>

（楊素）回家后對兒子楊玄感說：“我看李密的見識氣度，不像你們這些人。”

4.楊玄感“舉兵黎陽”，為什么“遣人入關(guān)迎密”？

答：一是李密見識不同于常人；二是經(jīng)過父親楊素的推薦，楊玄感傾心結(jié)交李密。

（九）為人須學(xué)

太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問。朕往為群兇未定，東西征討,躬親戎事①，不暇讀書。

比來②四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道,共在書內(nèi)。

古人云：'學(xué)，墻面③，蒞事④惟煩。'不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也?！?/p>

（選自《貞觀政要》）

【注釋】①戎事：戰(zhàn)事。②比來：近來。③墻面：面對著墻壁，比喻一無所知。④蒞（11）事：

處理事情。

參考譯文：唐太宗對房玄齡說：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問。我過去因?yàn)樵S多兇敵沒有平定，

東征西討，親自參與戰(zhàn)事，沒有空閑讀書。近來天下安寧（沒有紛亂），（我）人在宮殿正廳，

不能親自握著書卷（讀書），（就）讓別人讀給我聽。做國君、做臣子、做父親、做子女的道

理，以及政令教化的道理，都在書里。古人說：不學(xué)習(xí)，一無所知，處理事情只會感到麻煬?！?/p>

（這）不是一句空話。（我）再回想年輕時的行為處事，覺得很不對?！?/p>

1.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀停頓。（每句限1處）

（1）為人N大須學(xué)問⑵朕N往為群兇未定

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）攀親戎事（塞包）（2）不限讀書（空閑）

（3）政教之道（道理）（4）不徒言也（室）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）比來四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽之。

近來天下安寧（沒有紛亂），（我）人在宮正廳，不能親自握著書卷（讀書），（就）讓別人

讀我聽。

（2）卻思少小時行事，大覺非也。

（我）再回想年輕時的行為處事，覺得很不對。

4.請從《孫權(quán)勸學(xué)》中找出與“躬親戎事，不暇讀書”意思最相近的一句。

答：蒙辭以軍中多務(wù)。

5.從本文可以看出唐太宗是一位怎樣的君主？

答：唐太宗是一個熱愛學(xué)習(xí)、能夠意識到學(xué)習(xí)的重要性、并且敢于檢討自己的君主。

（十）李生論學(xué)

王生好學(xué)而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學(xué)，信①乎？”王生不說，曰：“匹

師之所言，吾悉能志②之，是不亦善學(xué)乎？”李生說③之曰:“孔子云'學(xué)而不思則罔'，蓋

學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？”王生益慍④,不應(yīng)而還⑤走。

（有刪改）

【注釋】①信：真實(shí)，不虛偽。②志：記住。③說（shui）：勸說。④慍：生氣。⑤還：旋，

轉(zhuǎn)身。

參考譯文：王生喜歡學(xué)習(xí)，但沒有找到方法。他的朋友李生問他：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是

真的嗎？”王生（對此感到）不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于

學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說：“孔子說過“只學(xué)習(xí)而不思考，就會迷惑”，學(xué)習(xí)重在善于思考，你

只是記住老師講的知識，但不去思考它，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢？”

王生更加生氣，不回答李生的話，轉(zhuǎn)身就跑了。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）尊謂君不善學(xué)（宜&）（2）王生不說（同“悅”，高興）

（3）軍學(xué)貴善思（句首語氣詞）（4）王生旗慍（更加）

2.下列句子中的“之”與文中“其友李生問之曰”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是（D）

A.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）B.久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）

C.夫君子之行（《誡子書》）D.康肅笑而遣之（《賣油翁》）

【解析】A項(xiàng)中的“之”用于主謂間取消句子獨(dú)立性；B項(xiàng)中的“之”為音節(jié)助詞；C項(xiàng)中的

“之”為結(jié)構(gòu)助詞，的；D項(xiàng)中的“之”與例句中的“之”都是代詞

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？

凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？

（2）君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何以謂之善學(xué)也？

你只是記住老師講的知識，但不去思考它，最終一定不會有什么成就，憑什么說你善于學(xué)習(xí)呢？

4.李生認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”？

答：既要重視知識的記憶，更要善于思考，學(xué)與思要結(jié)合起來。

（—―）百詩苦讀

百詩先生為國朝②經(jīng)學(xué)大師，記誦精博，而其天質(zhì)實(shí)奇鈍。幼受書，讀百遍，始略上口。

性又善病，母禁之讀，遂暗記不復(fù)出聲。如是者十年。一日，自覺豁然，再觀舊所研究本，了

無疑滯③，蓋積苦精力之應(yīng)也。世之以下愚自諉④，或托詞因病廢學(xué)者，觀于先生，愧可知已。

（選自《郎潛紀(jì)聞》）

【注釋】①百詩：閻若玻，字百詩，清朝著名學(xué)者。②國朝：即清朝。③疑滯：疑難之處。④

自諉：自我推托。

參考譯文：閻百詩先生是清朝的經(jīng)學(xué)大師，記憶背誦的內(nèi)容精深廣博，但是他的天資其實(shí)非常

愚鈍。（他）小時候讀書，要讀上百遍，才略微純熟、順口而出。（他的）身體又容易生病，

（他的）母親禁止他讀書，（他）就暗暗記誦不再（張口）讀出聲。像這樣過了十年。一天，

自己覺得豁然開朗，再看以前所讀的書，完全沒有疑難之處了，大概（是他）辛苦堆積精力的

回報吧。世上的人以愚笨為借口而自我推托，或者以自己生病為借口而荒廢學(xué)業(yè)的人，看到百

詩先生（的事跡），應(yīng)該對自己（的做法）感到羞愧了。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）始略上口（左）（2）如是者十年（這樣）

（3）了無疑滯（定全）（4）蓋積苦精力之應(yīng)也（堆積）

2.下列句子中“而"與例句中的“而”的用法不相同的一項(xiàng)是（A）

例句：而其天質(zhì)實(shí)奇鈍

A.相委而去（《陳太丘與友期行》）B.學(xué)而不思則罔（《〈論語〉十二章》）

C.而兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）D.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）

【解析】B、C、D三項(xiàng)中的“而”與例句中的“而”均表示轉(zhuǎn)折：A項(xiàng)中的“而”表示承接

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）性又善病，母禁之讀，遂暗記不復(fù)出聲。

（他的）身體又容易生病，（他的）母親禁止他讀書，（他）就暗暗記誦不再（張口）讀出聲。

（2）世之以下愚自諉，或托詞因病廢學(xué)者，觀于先生，愧可知己。

世上的人以愚笨為借口而自我推托，或者以自己生病為借口而荒廢學(xué)業(yè)的人，看到百詩先生（的

事跡），應(yīng)該對自己（的做法）感到羞愧了。

4.作者寫世人學(xué)習(xí)的種種表現(xiàn)，對表現(xiàn)“百詩先生”這一人物形象有什么作用？

答：形成對比，突出表現(xiàn)“百詩先生”勤學(xué)苦讀的精神。

（一二）顧歡勤學(xué)

顧歡字景怡，吳郡鹽官人也。家世寒賤，父祖并①為農(nóng)夫，歡獨(dú)好學(xué)。年六七歲,知推六

甲②。家貧，父使田中驅(qū)雀，歡作《黃雀賦》而歸，雀食稻過半。父怒，欲撻之，見賦乃止。

鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧無以受業(yè)③，于舍壁后倚聽，無遺忘者。夕則然松節(jié)④讀書，或然糠⑤自照。

及長，篤志不倦。

（選自《南齊書》）

【注釋】①并：都。②六甲：古代用天干地支記年月日，其中的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲

辰、甲寅，合稱‘'六甲"。③受業(yè)：跟隨老師學(xué)習(xí)。④然松節(jié)：點(diǎn)燃松樹的節(jié)心。松樹的節(jié)心

含松油較多，可點(diǎn)燃照明。然，同“燃”。⑤糠：碾碎的稻谷外面的硬殼。

參考譯文：顧歡字景怡，是吳郡鹽官人。（他的）家庭世代貧寒卑微，父親和祖父都是（普通）

農(nóng)民，只有顧歡喜歡學(xué)習(xí)。（他）年齡六七歲時，就知道推演天干地支。（顧歡的）家里很貧

窮，（他的）父親叫（他）到田中驅(qū)趕麻雀，（誰知）顧歡寫了（一篇）《黃雀賦》就回來了，

麻雀將田中稻子吃掉大半。父親氣憤極了，想要打他，看到（他寫的）《黃雀賦》才停手。鄉(xiāng)

里有學(xué)館，顧歡（因?yàn)椋┴毨]有辦法跟隨老師學(xué)習(xí)，就站在學(xué)館墻的后面靠著墻傾聽，（老

師講的內(nèi)容）沒有遺忘的。晚上（他）就點(diǎn)燃松節(jié)（照明來）讀書，有時燒糠來給自己照明。

一直到成年，（他）堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不知疲倦。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）父便田中驅(qū)雀（辿）（2）欲愁之（用鞭、杖等打人）

（3）見賦乃比（建止）（4）更然糠自照（有時）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）家世寒賤，父祖并為農(nóng)夫，歡獨(dú)好學(xué)。

（他的）家庭世代貧寒卑微，父親和祖父都是（普通）農(nóng)民，只有顧歡喜歡學(xué)習(xí)。

（2）鄉(xiāng)中有學(xué)舍，歡貧無以受業(yè)，于舍壁后倚聽，無遺忘者。

鄉(xiāng)里有學(xué)館，顧歡（因?yàn)椋┴毨]有辦法跟隨老師學(xué)習(xí)，就站在學(xué)館墻的后面靠著墻傾聽，（老

師講的內(nèi)容）沒有遺忘的。

3.下列句子中均具體表現(xiàn)顧歡“勤學(xué)”的一組是（B）

①父祖并為農(nóng)夫，歡獨(dú)好學(xué)②年六七歲，知推六甲

③于舍壁后倚聽，無遺忘者④夕則然松節(jié)讀書，或然糠自照

A.①②B.③④C.①③D.②④

【解析】第①句著重介紹顧歡的家庭境況和好學(xué)，第②句表現(xiàn)顧歡的聰慧，兩句均未表現(xiàn)出顧

歡的勤學(xué)

4.“及長，篤志不倦”表現(xiàn)了顧歡怎樣的學(xué)習(xí)精神？

答：表現(xiàn)了顧歡學(xué)習(xí)持之以恒、不知疲倦的精神。

（一三）負(fù)薪讀書

朱買臣，字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)，常艾①薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，

行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔②道中。買臣愈益疾歌。妻羞之，求去。買臣笑

日：“我年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功?！?/p>

（選自《漢書》）

【注釋】①艾：同“刈”（yi）,害!|。②歌嘔：歌唱，這里指誦讀。

參考譯文：朱買臣，字翁子，是吳地人。（他的）家里貧困，（他）喜愛讀書，沒有置辦財產(chǎn)

家業(yè)，常常割草砍柴，賣了來購買糧食，（他經(jīng)常）擔(dān)著一捆柴，邊走邊誦讀文章。他的妻子

也背著、頂著東西跟隨著他，多次阻止朱買臣（，讓他）不要在路上誦讀（文章）。朱買臣更

加大聲地誦讀。妻子對此感到羞愧，要求離開（他）。朱買臣笑著說：“我在五十歲時應(yīng)該富

貴，現(xiàn)在已經(jīng)四十多歲了。你辛苦很久了，等我富貴了報答你的功勞?！?/p>

1.下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（C）

A.常/艾薪樵C.其/妻亦負(fù)戴相隨B.行/且誦書D.買臣/愈益疾歌

【解析】正確停頓為：其妻/亦負(fù)戴相隨

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）不泠產(chǎn)業(yè)（量左）（2）買臣愈益殊歌（大，洪亮）

（3）妻拳之（對……感到羞愧）（4）我年五十當(dāng)富貴（應(yīng)）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。

他的妻子也背著、頂著東西跟隨著他，多次阻止朱買臣（，讓他）不要在路上誦讀（文章）。

（2）女苦日久，待我富貴報女功。

你辛苦很久了，等我富貴了報答你的功勞。

4.下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（A）

A.朱買臣沒有置辦財產(chǎn)家業(yè)，靠割草砍柴賣錢來維持生計，因此很貧窮。

B.朱買臣喜歡讀書，常在勞動時大聲誦讀文章。

C.因?yàn)橹熨I臣不以貧窮為意，仍在路上大聲誦讀文章，他的妻子對此感到羞愧，要求離開他。

D.“女苦日久，待我富貴報女功”一句體現(xiàn)了朱買臣懂得感恩。

【解析】靠割草砍柴賣錢來維持生計與貧窮不存在因果關(guān)系

（一四）廢弈向?qū)W

魏甄?、倥e②秀才入都③，頗以弈棋④廢日，至通夜不止。令蒼頭⑤執(zhí)燭，或時睡頓⑥，

則杖之。奴曰：“郎君辭父母仕宦①，若讀書，執(zhí)燭即不敢辭，今乃圍棋日夜不息，豈是向京

⑧之意乎？”琛悵然慚感，遂詣赤彪許⑨，假書研習(xí)，聞見日優(yōu)。

（選自《何氏語林》）

【注釋】①甄?。▃hGnche：北魏大臣，字思伯。下文的“赤彪”也是北魏人。②舉：這里指

被舉薦。③都：京城。④弈棋：下圍棋。⑤蒼頭：仆役，仆人。⑥睡頓：倦極打瞌睡。⑦仕宦：

做官。⑧向京：來到京城。⑨許：處所，地方。

參考譯文：北魏的甄琛被舉薦為秀才來到京城，（他）因?yàn)楹埽ㄏ矚g）下圍棋浪費(fèi)了很多時間，

甚至通宵達(dá)旦（都）不停止。（甄?。┳屍腿宋罩灎T（照明），（仆人）有時困倦極了，打

起了瞌睡，（甄?。┚陀媚菊却蛩?。仆人說：“公子辭別父母來到京城做官，如果是讀書，（讓

我替你）握著蠟燭，（我）就不敢推辭，現(xiàn)在（你）竟然白天晚上不停她下圍棋，這難道是（你）

來到京城的目的嗎？”甄琛（聽了）感到很懊惱、慚愧，于是到赤彪的住所，借書研究學(xué)習(xí)，

（從此）見識一天比一天有長進(jìn)。

L解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）至通夜不止（住止）（2）令蒼頭熱燭（持，握）

（3）若讀書（包呈）（4）遂詣赤彪許（到）

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）今乃圍棋日夜不息，豈是向京之意乎？

現(xiàn)在（你）竟然白天晚上不停地下圍棋，這難道是（你）來到京城的目的嗎？

（2）假書研習(xí)，聞見日優(yōu)。

借書研究學(xué)習(xí)，（從此）見識一天比一天有長進(jìn)。

3.甄琛“弈棋廢日”具體表現(xiàn)在什么地方？（引用原文語句回答）

答：至通夜不止。

4.你如何評價甄琛這個人？

示例：甄琛雖然一度沉迷于下圍棋，荒廢了不少時日，但他能聽取仆人正確的意見，及時改正

錯誤，是一個迷途知返（知錯就改）的人。

（一五）呂蒙①吃誦文

呂蒙入?yún)牵酡趧衿鋵W(xué)。乃博覽群籍，以《易》為宗③。常在孫策坐酣醉，忽于眠中誦《易》

一部，俄而起驚。眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚④興亡之事，

日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄⑤言，政⑥空誦其文耳?！北娮灾沙哉b文也。

（選自《太平廣記》）

【注釋】①呂蒙：字子明，三國時東吳大將。②王：指孫權(quán)。③宗：主旨，根本。此處引申為

主攻，主修。④世祚（ZU”：指國運(yùn)。⑤玄：深奧。⑥政：同“正”，只，僅僅。

參考譯文：呂蒙來到東吳，孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)。（他）于是廣博地閱讀各種書籍，主攻《易經(jīng)》。

（他）經(jīng)常在孫策的座席中喝酒喝得很暢快（然后）醉倒，（一天，他）忽然在睡夢中背誦一

部《易經(jīng)》，一會兒就驚醒起來了。大家都問他（怎么回事）。呂蒙說：“剛才（我）在夢中

見到了伏羲、文王、周公，（他們）跟我談?wù)搰\(yùn)興亡之事，太陽、月亮廣大明亮之理，（觀

點(diǎn)）無不精辟巧妙到極點(diǎn)；（我）沒有完全理解這深奧的道理，（所以）只有背誦這篇文章罷

了?！痹谧娜硕贾绤蚊烧f夢話背誦《易經(jīng)》（這件事）了。

1.“窮”在古漢語中主要有以下解釋：①貧困；②處于困境；③極，盡；④止，息。選文中“莫

不窮精極妙”的“窮”，應(yīng)選擇第③項(xiàng)解釋。（填序號）

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）乃博覽群籍（典籍，書籍）（2）俄而起驚（不久，一會兒）

（3）典不窮精極妙（無，沒有）（4）政空誦其文耳（罷了）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）常在孫策坐酣醉，忽于眠中誦《易》一部。

（他）經(jīng)常在孫策的座席中喝酒喝得很暢快（然后）醉倒，（一天，他）忽然在睡夢中背誦一

部《易經(jīng)》。

（2）眾坐皆知蒙吃誦文也。

在座的眾人都知道呂蒙說夢話背誦《易經(jīng)》（這件事）了。

4.選文中呂蒙的好學(xué)體現(xiàn)在哪些地方？（用自己的話回答）

答：①博覽群書；②夢中誦書。

（一六）長川蒲草編書

路溫舒字長君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門①，使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒②，

編用寫書。稍習(xí)善,求為獄小吏，因?qū)W律令，轉(zhuǎn)為獄史，縣中疑事皆問焉。太守行縣③，見而

異之，署決曹史。又受《春秋》，通大義。舉孝廉，為山邑丞④，坐法⑤兔，復(fù)為郡吏。

（選自《漢書》）

【注釋】①監(jiān)門：守門人。②牒：簡札，這里指用蒲草編成簡札。③行縣：到縣里巡視。④山

邑丞：山邑縣丞。⑤坐法：犯法判罪。

參考譯文：路溫舒字長君，是巨鹿東里人。（他的）父親是東里的守門人，叫路溫舒去放羊,

路溫舒采集沼澤中的蒲草,（回來后，）割斷蒲草編成簡禮，用來抄書。漸漸地（路溫舒）熟

悉了很多經(jīng)典，請求擔(dān)任監(jiān)獄里的小官，趁機(jī)學(xué)習(xí)法律條令,（不久）轉(zhuǎn)任獄史，縣里的人有

疑惑的事都去請教他。太守到縣里巡視，見到（路溫舒，）對他（的才能）感到詫異，（于是）

任命（他）為決曹史。（路溫舒）又學(xué)習(xí)《春秋》，通曉（其中）大意。（他）被舉薦為孝廉,

擔(dān)任山邑縣丞，（因?yàn)椋┓阜ǐ@罪而被免官，又成了郡中的小官員。

1.下列句子朗讀停頓劃分不正確的一項(xiàng)是（c）

A.父/為里監(jiān)門B.使/溫舒牧羊C.縣中/疑事皆問焉D.復(fù)/為郡吏

【解析】正確停頓為：縣中疑事/皆問焉

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）像溫舒牧羊（it）（2）學(xué)習(xí)善（漸漸）

（3）季大義（通曉）（4）復(fù)為郡吏（X）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。

路溫舒采集沼澤中的蒲草，（回來后，）割斷蒲草編成簡禮，用來抄書。

（2）太守行縣，見而異之，署決曹史。

太守到縣里巡視，見到（路溫舒，）對他（的才能）感到詫異，（于是）任命（他）為決曹史。

4.路溫舒成為西漢著名的司法官，從選文來看，其主觀原因有哪些？

答：路溫舒勤奮好學(xué)，對法律條令有一定了解。

（一七）高鳳流麥

高鳳，字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之

田，曝麥于庭①，令鳳護(hù)雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)②，不覺潦水③流麥。妻還怪問,鳳方

悟之。其后遂為名儒，乃教授于西唐山中。鳳年老，執(zhí)志不倦，名聲著聞。

（選自《后漢書》）

【注釋】①庭：庭院。②經(jīng)：這里指儒家經(jīng)典著作。③潦（"。）水：雨水。

參考譯文：高鳳，字文通，是南陽葉縣人。（他）年輕時是書生，（他的）家庭以種田為生，

而（高鳳）專注于讀書，白天黑夜不停止。（他的）妻子曾經(jīng)（有一次）到田地里去，在庭院

里晾曬麥子，讓高鳳看住雞（以防吃麥）。當(dāng)時天上（突然）下起了暴雨，可是高鳳拿著竹竿

誦讀儒家典籍，沒有發(fā)覺雨水沖走了麥子。妻子回來后責(zé)問（他），高鳳這才醒悟過來。高鳳

后來就成了著名的學(xué)者，（他）就在西唐山中教書授業(yè)。高鳳年老后，依舊堅(jiān)持志向、不知疲

倦，聞名（于世）。

1.用“/”標(biāo)出下列句子的朗讀停頓。（每句限2處）

（1）家/以農(nóng)畝/為業(yè)（2）乃/教授/于西唐山中

2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）晝夜不后（停止）（2）時天暴雨（當(dāng)時）

（3）妻還修問（責(zé)怪，埋怨）（4）鳳方情之

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。

可是高鳳拿著竹竿誦讀儒家典籍，沒有發(fā)覺雨水沖走了麥子。

（2）鳳年老，執(zhí)志不倦，名聲著聞。

高鳳年老后，依舊堅(jiān)持志向、不知疲倦，聞名（于世）。

4.“高鳳流麥”的故事，歷來存有爭議，南朝梁元帝說：“漢人流麥，晉人聚螢?！彼纬奶K

軾則說：“讀書莫學(xué)流麥?zhǔn)?，挾策莫比亡羊人?！睂Υ四阌惺裁纯捶ǎ?/p>

示例：高鳳專注于讀書，導(dǎo)致曬在庭院里的麥子被雨水沖走，造成經(jīng)濟(jì)損失，實(shí)在可惜，但他

專心致志讀書的精神值得肯定。

（一八）手不釋卷

凡先生之游①，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞②，即呼老兵退卒詢其曲折③：或與平日

所聞不合，則即④坊肆⑤中發(fā)書而對勘⑥之?；驈叫孝咂皆笠?，無足⑧留意，則于鞍上默誦

諸經(jīng)注疏⑨；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

（選自《亭林先生神道表》）

【注釋】①凡先生之游：凡是先生外出游歷。先生，指顧炎武。②厄（6）塞：險要的關(guān)口。

③曲折：詳細(xì)情況。④即：走近，引申為到。⑤坊肆：街市中的客店。⑥對勘：核對校正。⑦

徑行：直接行走。⑧足：值得。⑨諸經(jīng)注疏：各種經(jīng)典著作的注文和疏解。

參考譯文：凡是顧炎武外出游歷，（都）用兩匹馬、三頭騾子馱著書跟隨著自己。（他）到了

險要的關(guān)口，就呼喚年老退伍的士兵詢問這里的詳細(xì)情況；有的與平時聽說的不一樣，（他）

就到街市中的客店里打開書進(jìn)行核對校正。有時（他）直接走過平原曠野，沒有值得留意的，

就在馬背上不出聲地背誦各種經(jīng)典著作的注文和疏解；偶然有忘記的，（他）就到街市中的客

店里打開書仔細(xì)、認(rèn)真地復(fù)習(xí)它們。

L解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（1）凡先生之游（匹遑）（2）以二馬三騾載書自隨（里）

（3）以二馬三騾載書自隨（菱墓）（4）或與平日所聞不合（直的）療.

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折。穆會飛今

（他）到了險要的關(guān)口，就呼喚年老退伍的士兵詢問這里的詳細(xì)情況。

⑵偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

偶然有忘記的，（他）就到街市中的客店里打開書仔細(xì)、認(rèn)真地復(fù)習(xí)它們。@

3.古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”請結(jié)合本文，談?wù)勀銓@句名言的理解。第g

示例：“讀萬卷書，行萬里路”是說學(xué)習(xí)要做到理論和實(shí)踐相結(jié)合，不能脫離實(shí)踐而死讀書。

顧炎武外出游歷時以親眼所見、親耳所聞的實(shí)際情況來印證書本上的知識，核對校正書本中的

內(nèi)容。這正是對這句名言最好的詮釋。

4.顧炎武在《日知錄》里寫道：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣！”后來這句話演變?yōu)槟?/p>

句名言？

答：天下興亡，匹夫有責(zé)。