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文檔簡(jiǎn)介
2024年度山東省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德能力測(cè)試試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專(zhuān)業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D2、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂(lè)于助人
C.專(zhuān)業(yè)服務(wù)
D.社會(huì)服務(wù)
【答案】C3、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.知行合一原則
D.目的性原則
【答案】D4、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C5、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D6、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B7、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。
A.梁?jiǎn)⒊?/p>
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C8、()反映了師德養(yǎng)成過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D9、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C10、韓愈認(rèn)為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。
A.教書(shū)育人
B.盡職盡責(zé)
C.關(guān)心學(xué)生
D.提高業(yè)務(wù)
【答案】A11、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書(shū)育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識(shí)
D.愛(ài)國(guó)守法
【答案】A12、高校教師要堅(jiān)持育人為本,立德樹(shù)人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣?huì)主義之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C13、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評(píng)價(jià)
C.批評(píng)教育
D.價(jià)值澄清
【答案】D14、在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C15、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是()。
A.校長(zhǎng)辦公會(huì)
B.校黨政聯(lián)席會(huì)
C.校紀(jì)律檢查委員會(huì)
D.校學(xué)術(shù)委員會(huì)
【答案】D16、在“真實(shí)的集體”里,個(gè)人與集體()價(jià)值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時(shí)有時(shí)無(wú)
D.可能存在
【答案】B17、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話(huà)出自()。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【答案】B18、以下關(guān)于教師道德的社會(huì)作用的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.教師道德的社會(huì)作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長(zhǎng),還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對(duì)象是學(xué)生,對(duì)社會(huì)難以產(chǎn)生影響
【答案】D19、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開(kāi)拓創(chuàng)新
【答案】B20、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。
A.蔡元培
B.梅貽琦
C.竺可楨
D.蔣南翔
【答案】B21、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是()。
A.校長(zhǎng)辦公會(huì)
B.校黨政聯(lián)席會(huì)
C.校紀(jì)律檢查委員會(huì)
D.校學(xué)術(shù)委員會(huì)
【答案】D22、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D23、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B24、對(duì)教師正直道德品質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務(wù)時(shí)的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人
C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭(zhēng)
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生
【答案】C25、以下關(guān)于教師道德活動(dòng)現(xiàn)象的說(shuō)法不正確的是()。
A.是教師在職業(yè)活動(dòng)中,根據(jù)一定的道德觀念和價(jià)值原則,處理各種倫理關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)
B.不是所有的師德活動(dòng)都是教師有意識(shí)的、自覺(jué)的言行
C.應(yīng)當(dāng)具體區(qū)分教師道德活動(dòng)的不同類(lèi)型和層次
D.師德活動(dòng)是師德意識(shí)和師德規(guī)范的來(lái)源之一
【答案】B26、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評(píng)判機(jī)構(gòu)是()。
A.校長(zhǎng)辦公會(huì)
B.校黨政聯(lián)席會(huì)
C.校紀(jì)律檢查委員會(huì)
D.校學(xué)術(shù)委員會(huì)
【答案】D27、我國(guó)古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對(duì)教師提出規(guī)范要求的是()。
A.《岳麓書(shū)院揭示》
B.《岳麓書(shū)院條例》
C.《白鹿洞書(shū)院揭示》
D.《白鹿洞書(shū)院教條》
【答案】D28、道德是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D29、“‘教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性’,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律”,這句話(huà)表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D30、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語(yǔ)》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B31、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對(duì)教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D32、道德是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D33、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B34、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會(huì)的大學(xué)學(xué)術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。
A.英國(guó)教育家保羅·紐曼
B.美國(guó)教育家杜威
C.德國(guó)教育家赫爾巴特
D.德國(guó)教育家洪堡
【答案】D35、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認(rèn)真負(fù)責(zé)
B.愛(ài)崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B36、教書(shū)育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才
B.社會(huì)主義德育
C.立德樹(shù)人
D.博雅教育
【答案】C37、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會(huì)職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個(gè)人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會(huì)對(duì)教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個(gè)人與他人和社會(huì)整體教育利益的關(guān)系
【答案】D38、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為
D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為,但不與其他行為結(jié)合
【答案】C39、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?/p>
C.蔡元培
D.楊昌濟(jì)
【答案】B40、()是影響教師成長(zhǎng)的深層心理活動(dòng),是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn),它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C41、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂(lè)于助人
C.專(zhuān)業(yè)服務(wù)
D.社會(huì)服務(wù)
【答案】C42、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】C43、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C44、宋明理學(xué)興盛時(shí)期,我國(guó)教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C45、“‘教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性’,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律”,這句話(huà)表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D46、孔子說(shuō)過(guò)“知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)知者”,這表明教師在處理愛(ài)護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B47、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C48、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺(tái)涅
【答案】B49、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C50、相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會(huì)關(guān)系的顯著特點(diǎn)是()。
A.廣泛性
B.強(qiáng)制性
C.非強(qiáng)制性
D.包容性
【答案】C51、一切學(xué)術(shù)活動(dòng)尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B52、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
D.以上都是
【答案】D53、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識(shí)
B.磨煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D54、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和()。
A.質(zhì)的分析原則
B.質(zhì)量并重原則
C.主客體雙重性原則
D.全面要求原則
【答案】A55、習(xí)近平總書(shū)記2016年在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”,即“教書(shū)與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問(wèn)道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書(shū)育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D56、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識(shí)
B.鍛煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D57、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過(guò)程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C58、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
D.以上都是
【答案】D59、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D60、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂(lè)于助人
C.專(zhuān)業(yè)服務(wù)
D.社會(huì)服務(wù)
【答案】C61、()是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。
A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生
B.培養(yǎng)四有新人
C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生
D.人的全面自由發(fā)展
【答案】D62、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁?jiǎn)⒊?/p>
C.蔡元培
D.楊昌濟(jì)
【答案】B63、美國(guó)實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。
A.高校教師勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性
D.高校教師勞動(dòng)具有探索性
【答案】C64、道德是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以()為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B65、職業(yè)的要素包括特定社會(huì)責(zé)任、專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來(lái)源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動(dòng)
D.生活方式
【答案】A66、對(duì)教師道德行為的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的行為
D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為,但不與其他行為結(jié)合
【答案】C67、習(xí)近平對(duì)全國(guó)教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)知識(shí);要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強(qiáng)的科研能力
C.仁愛(ài)之心
D.家國(guó)情懷
【答案】C68、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的()
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】B69、()反映了師德養(yǎng)成過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D70、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C71、孔子說(shuō)過(guò)“知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)知者”,這表明教師在處理愛(ài)護(hù)學(xué)生與嚴(yán)格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】B72、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測(cè)與批判,絕不輕信盲從。”以上描述屬于下列哪一種科學(xué)規(guī)范()。
A.普遍主義
B.公有主義
C.無(wú)偏見(jiàn)性
D.有條理的懷疑精神
【答案】D73、美國(guó)教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動(dòng)具有()。
A.專(zhuān)業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D74、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開(kāi)拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A75、工具理性的膨脹,導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是()。
A.技術(shù)工具化
B.技術(shù)手段的目的化
C.技術(shù)社會(huì)自由喪失
D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)
【答案】C76、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C77、人們常用“桃李不言,下自成蹊”比喻教師()的意義。
A.埋頭苦干
B.為人師表
C.公平公正
D.開(kāi)拓創(chuàng)新
【答案】B78、“沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的影響就沒(méi)有教育?!边@句話(huà)是()說(shuō)的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C79、美國(guó)實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是()。
A.高校教師勞動(dòng)的專(zhuān)業(yè)性
B.高校教師角色身份多重性
C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性
D.高校教師勞動(dòng)具有探索性
【答案】C80、“沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生的影響就沒(méi)有教育?!边@句話(huà)是()說(shuō)的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C二多選題(共20題)1、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強(qiáng)教師道德認(rèn)識(shí)
C.要求教師有針對(duì)性地解剖自己,加深自我認(rèn)識(shí)并改進(jìn)自身的不足
D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個(gè)性品德
【答案】BCD2、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。
A.馬克思主義理論教育
B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育
C.形勢(shì)政策教育
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育
E.專(zhuān)業(yè)技能教育
【答案】ABCD3、1949年《科學(xué)家憲章》所規(guī)定的科學(xué)家的義務(wù)主要有()。
A.要保持誠(chéng)實(shí)、高尚和協(xié)作精神
B.要嚴(yán)格檢查自己所從事工作的意義和目的,弄清有關(guān)道義的問(wèn)題
C.促進(jìn)國(guó)際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
D.重視和平發(fā)展技術(shù)所具有的人性?xún)r(jià)值
【答案】ABCD4、關(guān)于教師的角色自我和個(gè)性自我的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來(lái)統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
【答案】ABCD5、處于自律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上,具有的特點(diǎn)是()。
A.師德規(guī)范體系對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是他內(nèi)在心靈和行為個(gè)性的有機(jī)構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實(shí)質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實(shí)現(xiàn)
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
【答案】ABCD6、與教育職業(yè)活動(dòng)的一般特點(diǎn)相比,高等教育職業(yè)活動(dòng)有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。
A.其目的是為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才
B.其對(duì)象是趨于社會(huì)化的青年學(xué)生
C.其手段是教師的真才實(shí)學(xué)、人格品德
D.在時(shí)空上具有彈性與自由度
【答案】ABCD7、正確處理言教和身教的關(guān)系要認(rèn)真把握的是()。
A.教書(shū)育人,關(guān)愛(ài)學(xué)生
B.學(xué)為人師,行為示范
C.嚴(yán)于律己,勇于自責(zé)
D.言行一致,身體力行
【答案】BCD8、教師在道德修養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括()。
A.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
B.學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論
C.在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和向同行學(xué)習(xí)
D.學(xué)習(xí)倫理道德知識(shí)
【答案】ABCD9、關(guān)于教師的角色自我和個(gè)性自我的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來(lái)統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界
B.個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握
C.一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力
D.要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
【答案】ABCD10、我國(guó)加強(qiáng)理想信念教育的環(huán)節(jié)包括()。
A.馬克思主義理論教育
B.中國(guó)近現(xiàn)代史教育
C.形勢(shì)政策教育
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育
E.專(zhuān)業(yè)技能教育
【答案】ABCD11、教師道德行為選擇的外部條件包括()。
A.社會(huì)歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
【答案】ABCD12、教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。
A.人類(lèi)教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因
D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
【答案】ACD13、關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是()。
A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提
B.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提
C.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件
D.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范
【答案】BCD14、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中,道德是()。
A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象
B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類(lèi)良知為維系手段
C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式
D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段
【答案】ABC15、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)
C.是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)
D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗
【答案】ABCD16、高校教師在科研過(guò)程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動(dòng)付出的矛盾
【答案】ABC17、教學(xué)過(guò)程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對(duì)教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿(mǎn)足教學(xué)工作要求引起的矛盾
【答案】ABD18、對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.教師道德評(píng)價(jià)通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)的形式進(jìn)行
B.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著教師應(yīng)該怎樣做,不該怎樣做
C.教師道德行為評(píng)價(jià)規(guī)定著什么是善行,什么是惡行
D.教師道德評(píng)價(jià)既是對(duì)教師行為的道德監(jiān)督,又起著一種裁決的作用
【答案】ABCD19、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()。
A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)
B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹(shù)立理想志向
C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)
D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)
【答案】ABCD20、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識(shí)正確的是()。
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.道德目的和道德手段間是相互對(duì)立的
【答案】ABC三大題(共10題)1、中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當(dāng)今好老師不常有,66.7%的人感覺(jué)當(dāng)下大學(xué)生不認(rèn)真上課情況普遍”,《中國(guó)青年報(bào)》指出,當(dāng)下“老師混課時(shí),學(xué)生混學(xué)分”是很多大學(xué)課堂上老師與學(xué)生心照不宣一起走過(guò)場(chǎng)的尷尬現(xiàn)實(shí)”。某校新聞專(zhuān)業(yè)廣告策劃課的任課教師強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性,把課程生動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,他的課被其學(xué)生總結(jié)為“老師侃大山+學(xué)生課堂報(bào)告+播放動(dòng)畫(huà)片”之三段。因?yàn)樵撜n程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學(xué)生雖然覺(jué)得學(xué)不到東西,但也不愿退課。許多二線(xiàn)高校明確規(guī)定各職級(jí)教師必須按一定頻次開(kāi)設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開(kāi)設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗(yàn),開(kāi)出的選修課程五花八門(mén),水平參差,教務(wù)部門(mén)也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對(duì)待課程的態(tài)度與學(xué)術(shù)水平并不相稱(chēng),往往很少備課,常常憑著自己的學(xué)術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強(qiáng),課程要求也并不嚴(yán)格。21世紀(jì)教育發(fā)展研究院副院長(zhǎng)熊丙奇表示,無(wú)論是安排沒(méi)有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當(dāng)今高?!爸乜蒲?、輕教學(xué)”的功利化弊病。(資料來(lái)源:《中國(guó)青年報(bào)》)結(jié)合實(shí)際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W(xué)工作。
【答案】(1)確立科學(xué)的教學(xué)理念??茖W(xué)的教學(xué)理念有著自身的鮮明特征:①教學(xué)對(duì)象的主體性;②教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性;③教學(xué)要求的全面性。(2)建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實(shí)的科學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí);②教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學(xué)知識(shí);④要學(xué)而不厭,銳意進(jìn)??;⑤知識(shí)的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專(zhuān)業(yè)能力。①教師的語(yǔ)言表達(dá)能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學(xué)組織能力。(4)注重全面教學(xué)改革。①確立主動(dòng)性教學(xué)的價(jià)值追求;②建立整體性教學(xué)目標(biāo)模式以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計(jì)教學(xué)方法系統(tǒng)。(5)進(jìn)行合理的教學(xué)評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)的意義是使教學(xué)活動(dòng)成為主體性強(qiáng)的活動(dòng)——自覺(jué)能動(dòng)性、科學(xué)能動(dòng)性、科學(xué)創(chuàng)造性。當(dāng)前教學(xué)評(píng)價(jià)的改革應(yīng)有利于對(duì)學(xué)生綜合本質(zhì)的評(píng)價(jià),有利于考核學(xué)生的個(gè)性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。2、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國(guó)家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線(xiàn)方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物:對(duì)學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見(jiàn)指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過(guò)、降低專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開(kāi)除。對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門(mén)。建立問(wèn)責(zé)機(jī)制,對(duì)教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會(huì)反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。3、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時(shí),還應(yīng)學(xué)生的邀請(qǐng),利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)義務(wù)給學(xué)生搞咨詢(xún)、辦講座、當(dāng)顧問(wèn),受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評(píng)價(jià)體系的限制,這位老師并沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵(lì)。請(qǐng)從職業(yè)道德的角度對(duì)此做出評(píng)論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書(shū)育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)和責(zé)任。沒(méi)有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù),說(shuō)明現(xiàn)行的教師評(píng)價(jià)體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行教師評(píng)價(jià)體系的改革,鼓勵(lì)廣大教師教書(shū)育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無(wú)怨無(wú)悔,把為學(xué)生服務(wù),滿(mǎn)足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。4、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛(ài)迪生?!睆V大教師對(duì)這句話(huà)應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺(tái)的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?!逼鋵?shí),在所謂“教師有權(quán)批評(píng)學(xué)生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時(shí)候,老生常談的還是教師如何嚴(yán)格要求學(xué)生、如何科學(xué)管理學(xué)生的問(wèn)題。(材料來(lái)源:丁亞琴《嚴(yán)師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號(hào)下旬刊)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)劷處煂?duì)學(xué)生嚴(yán)格要求應(yīng)遵循什么原則。
【答案】(1)嚴(yán)而有理。嚴(yán)格教育、全面要求應(yīng)當(dāng)符合大學(xué)生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴(yán)而有度。教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量,才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴(yán)而有方。教師對(duì)學(xué)生提出的要求必須有辦法促使學(xué)生樂(lè)意地去接受、確確實(shí)實(shí)地去執(zhí)行。(4)嚴(yán)而有恒。所謂恒,就是堅(jiān)持長(zhǎng)久。對(duì)學(xué)生提出的嚴(yán)格要求不能時(shí)有時(shí)無(wú),要保持一定的穩(wěn)定性。5、“有教無(wú)類(lèi)”出自《論語(yǔ),衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒(méi)有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語(yǔ)“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對(duì)象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話(huà)似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無(wú)類(lèi)”要求教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛(ài)與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對(duì)不同學(xué)生的差異性,以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來(lái)源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請(qǐng)用所學(xué)知識(shí)分析上述材料,談?wù)勀銓?duì)教育公正原則的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅(jiān)持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎(jiǎng)罰分明。6、金老師為國(guó)內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國(guó),要么在跨國(guó)公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無(wú)奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無(wú)精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過(guò)同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個(gè)兼職,于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對(duì)自己的本職工作則敷衍了事。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對(duì)金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯(cuò)誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒(méi)有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書(shū)育人。(3)金老師的行為沒(méi)有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。7、2012年10月29日,《光明日?qǐng)?bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長(zhǎng)篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國(guó)高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長(zhǎng),中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評(píng)為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個(gè)高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績(jī)。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專(zhuān)業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國(guó)共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書(shū)育人、忠誠(chéng)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請(qǐng)結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努
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