2025版新教材高考政治一輪復(fù)習(xí)第1單元科學(xué)思維需要邏輯第1課走進(jìn)思維世界學(xué)案新人教版選擇性必修3

PAGE6-第一課走進(jìn)思維世界課標(biāo)要求體系構(gòu)建核心素養(yǎng)1.1描述常見的思維活動(dòng)，體會(huì)思維是人所特有的屬性，了解思維的含義、基本形態(tài)和特征。1.2區(qū)分抽象思維和形象思維；駕馭科學(xué)思維的特點(diǎn)。1.科學(xué)精神：把握思維的作用、含義、方法、差異、特征、形態(tài)，明確思維與實(shí)踐的關(guān)系。2.公共參加：主動(dòng)在實(shí)踐中探究，運(yùn)用正確思維。一、思維的作用：由于有思維參加其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬(wàn)物之靈。eq\o(■,1)eq\o(■,1)辨別區(qū)分作用≠促進(jìn)作用≠確定作用由于有思維參加其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬(wàn)物之靈。但并非任何思維都起促進(jìn)作用。并且任何思維都不起確定作用。二、思維的含義1．廣義的思維：與意識(shí)同義。2．狹義的思維：與理性相識(shí)同義。(1)感性相識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是相識(shí)的初級(jí)階段。(2)“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的，指相識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。三、思維的方法戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等，是對(duì)人類理性相識(shí)方式的高度概括，是人們相識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。四、思維的差異1．人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。2．不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。五、思維的特征特征表現(xiàn)間接性人們不行能對(duì)所要相識(shí)的每一個(gè)事物都去干脆感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不行能被干脆感知到，但思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的閱歷和學(xué)問(wèn)，透過(guò)事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的相識(shí)eq\o(■,2)概括性思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)能動(dòng)性任何思維都是對(duì)相識(shí)對(duì)象的反映，但又不是對(duì)相識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的相識(shí)。正確的思維照實(shí)地反映相識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映相識(shí)對(duì)象eq\o(■,2)學(xué)問(wèn)拓展相識(shí)的任務(wù)在于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，相識(shí)的目的在于實(shí)踐。六、思維與實(shí)踐：思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。eq\o(■,3)eq\o(■,3)學(xué)問(wèn)拓展實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)，相識(shí)反作用于實(shí)踐。七、思維的基本形態(tài)1．內(nèi)容eq\o(■,4)標(biāo)準(zhǔn)形態(tài)思維的方向有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維思維對(duì)相識(shí)對(duì)象的思索角度有整體地相識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地相識(shí)對(duì)象的分析思維思維反映相識(shí)對(duì)象的方式有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題的辯證思維和用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思索問(wèn)題的形而上學(xué)思維思維運(yùn)行的基本單元①假如人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維。②假如人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維。③抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)eq\o(■,4)畫里話外出于不同的目的，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的相識(shí)和分類。2.特征(1)抽象思維以概念、推斷和推理等反映相識(shí)對(duì)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。eq\o(■,5)(2)形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映相識(shí)對(duì)象，觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。eq\o(■,5)學(xué)問(wèn)拓展抽象思維以詞為中介來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。這是思維的最本質(zhì)特征，也是人的思維和動(dòng)物心理的根本區(qū)分。3．關(guān)系：在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系?？键c(diǎn)一思維的含義與特征1．思維的內(nèi)涵(1)最初思維是人腦借助語(yǔ)言對(duì)事物的概括和間接的反映過(guò)程。思維以感知為基礎(chǔ)又超越感知的界限。通常意義上的思維，涉及全部的認(rèn)知或智力活動(dòng)。它探究與發(fā)覺事物的本質(zhì)及其規(guī)律，是相識(shí)的高級(jí)階段。(2)思維對(duì)事物的間接反映是指它通過(guò)其他媒介作用、相識(shí)客觀事物，及借助已有的學(xué)問(wèn)和閱歷、已知的條件推想未知的事物。思維的概括性表現(xiàn)在它對(duì)一類事物非本質(zhì)屬性的摒棄和對(duì)其共同本質(zhì)特征的反映。(3)隨著探討的深化，人們發(fā)覺除了邏輯思維之外，還有形象思維、頓悟思維等思維形式的存在。邏輯思維也叫抽象思維，形象思維也叫具象思維，頓悟思維也叫靈感思維。2．思維的特征內(nèi)涵例證間接性思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的閱歷和學(xué)問(wèn)，透過(guò)事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的相識(shí)；思維的間接性可以推想現(xiàn)在，也可以推想將來(lái)下午回到家，望見房間特殊干凈，推想媽媽上午幫忙打掃過(guò)房間；號(hào)脈、化驗(yàn)、量血壓、B超等都是借助儀器對(duì)現(xiàn)在內(nèi)臟器官的推想；履霜而堅(jiān)冰至能動(dòng)性思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的相識(shí)杯弓蛇影；知己知彼；舉一反三概括性思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)燈用來(lái)照明，水杯用來(lái)盛水，筆用來(lái)書寫；依據(jù)“月暈”和“刮風(fēng)”之間的聯(lián)系、地板“潮濕”和要“下雨”之間的聯(lián)系，就能得出“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論3.思維的種類歸納思維演繹思維批判思維集中思維側(cè)向思維求異思維求證思維逆向思維橫向思維遞進(jìn)思維想象思維分解思維推理思維對(duì)比思維交叉思維轉(zhuǎn)化思維跳動(dòng)思維直覺思維滲透思維統(tǒng)攝思維幻想思維靈感思維平行思維組合思維辯證思維綜合思維核心思維虛擬思維4.思維與實(shí)踐(1)思維來(lái)自實(shí)踐：思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展。人類思維的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)了三個(gè)階段：形象思維階段、一般思維階段和辯證思維階段。(2)思維反作用于實(shí)踐：讓人慎重思索和有目的地行動(dòng)。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。思維具有系統(tǒng)預(yù)見的可能性。思維讓物質(zhì)因素更加豐富。思維的特征1．我們平?？吹降娜?，總具有高矮胖瘦、年長(zhǎng)年幼、男人女人等特性特征?！叭恕边@個(gè)概念，揭示了一切人所具有的共同屬性，即會(huì)思維、能勞動(dòng)。這說(shuō)明思維具有()A．間接性 B．概括性C．形象性 D．能動(dòng)性B解析：從“高矮胖瘦、年長(zhǎng)年幼、男人女人”是人的特性特征，到“會(huì)思維、能勞動(dòng)”是人所具有的共同屬性，這說(shuō)明思維具有概括性，B符合題意。A、D不符合題意，解除。C不是思維的特征，解除。思維的作用2．(2024·武漢高三月考)2020年6月12日上午，某校黨委理論學(xué)習(xí)中心組通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)，集體學(xué)習(xí)了全國(guó)兩會(huì)精神、習(xí)近平總書記系列講話精神。這旨在()A．發(fā)揮思維對(duì)實(shí)踐的確定作用B．發(fā)揮思維對(duì)實(shí)踐的促進(jìn)作用C．發(fā)揮實(shí)踐在思維產(chǎn)生中的主動(dòng)作用D．以正確的思維促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)達(dá)成目的D解析：正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的，D正確且符合題意，B錯(cuò)誤；思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，實(shí)踐確定思維，思維反作用于實(shí)踐，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及實(shí)踐在思維產(chǎn)生中的主動(dòng)作用，C不符合題意?？键c(diǎn)二思維形態(tài)及其特征1．發(fā)散思維與聚合思維(1)發(fā)散思維亦稱擴(kuò)散思維、輻射思維，是指在創(chuàng)建和解決問(wèn)題的思索過(guò)程中，從已有的信息動(dòng)身，盡可能向各個(gè)方向擴(kuò)展，不受已知的或現(xiàn)存的方式、方法、規(guī)則和范疇的約束，并且從這種擴(kuò)散、輻射和求異式的思索中，求得多種不同的解決方法，衍生出各種不同的結(jié)果。這種思路好比自行車車輪一樣，很多輻條以車軸為中心沿徑向向外輻射。發(fā)散思維是多向的、立體的和開放型的思維。(2)聚合思維是創(chuàng)建性思維的基本成分之一，又叫輻合思維、集中思維、求同思維，是思維者聚集與問(wèn)題有關(guān)的信息，在思索和解答問(wèn)題時(shí)，進(jìn)行重新組織和推理，以求得唯一正確答案的收斂式思維方式。例如，學(xué)生從書本的各種定論中篩選一種方法，或找尋問(wèn)題的一種答案；理論工作者依據(jù)很多現(xiàn)成的資料歸納出一種結(jié)論。(3)聚合思維和發(fā)散思維是統(tǒng)一的。由于創(chuàng)建性思維中創(chuàng)建性產(chǎn)物不行能在原有的閱歷和方法中產(chǎn)生，所以它既須要發(fā)散思維，又須要聚合思維。只有通過(guò)發(fā)散思維，才能開闊思路，拓展視野，從而提出多種新設(shè)想、新方法，因此，創(chuàng)建性首先表現(xiàn)在發(fā)散性上。但是創(chuàng)建性活動(dòng)并非只有發(fā)散思維才能完成，要找到正確的新答案、最佳的新方案、最新的結(jié)論等，必需運(yùn)用聚合思維才能達(dá)到。從這個(gè)意義上講，發(fā)散思維是聚合思維的基礎(chǔ)，而聚合思維是發(fā)散思維的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿。2．直覺思維與分析思維(1)直覺思維是指對(duì)一個(gè)問(wèn)題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知，快速地對(duì)問(wèn)題答案作出推斷、猜想、設(shè)想，或者在對(duì)疑難百思不得其解之中，突然對(duì)問(wèn)題有“靈感”和“頓悟”，甚至對(duì)將來(lái)事物的結(jié)果有“預(yù)感”“預(yù)言”等。直覺思維是一種心理現(xiàn)象，它不僅在創(chuàng)建性思維活動(dòng)的關(guān)鍵階段起著極為重要的作用，還是人生命活動(dòng)、延緩蒼老的重要保證。直覺思維是完全可以有意識(shí)加以訓(xùn)練和培育的。(2)分析思維是以一次前進(jìn)一步為特征，細(xì)致探討、逐步分析，最終得出明確結(jié)論的思維方式，包括歸納推理、演繹推理、證明等邏輯思維。3．創(chuàng)新思維與閱歷思維(1)創(chuàng)新思維是指以新奇獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思索問(wèn)題，提出別出心裁的解決方案，從而產(chǎn)生新奇的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。(2)閱歷思維是人運(yùn)用生活的親身感受、活動(dòng)的干脆體驗(yàn)以及傳統(tǒng)觀念等進(jìn)行的非規(guī)范化、非模式化的思維活動(dòng)。4．抽象思維與形象思維抽象思維形象思維區(qū)分含義假如人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過(guò)語(yǔ)詞鞏固下來(lái)，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維假如人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、推斷和推理感覺、知覺和表象主要特征基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性適用情形科學(xué)思維以抽象思維為主，以形象思維為輔文學(xué)藝術(shù)思維以形象思維為主，以抽象思維為輔聯(lián)系抽象思維與形象思維是依據(jù)思維加工時(shí)所運(yùn)用的基本單元的不同而區(qū)分的兩種不同思維形態(tài)，無(wú)論是形象思維還是抽象思維，都在實(shí)踐中產(chǎn)生。形象思維是抽象思維的基礎(chǔ)，抽象思維依靠于形象思維，形象思維有待于上升到抽象思維，二者相輔相成[易錯(cuò)警示]思維形態(tài)≠思維形式(1)依據(jù)思維運(yùn)行的基本單元不同，思維可分為不同的形態(tài)，即抽象思維和形象思維。(2)抽象思維的基本單元是概念，形象思維的基本單元是感性形象。抽象思維的形式是概念、推斷和推理。形象思維的形式是感覺、知覺和表象。5．思維的作用(1)行為是外在表現(xiàn)，思維是真正內(nèi)核，外部的行為是可視察的，內(nèi)部運(yùn)作的思維模式卻不簡(jiǎn)單被察覺到。(2)擁有正確的思維方式，甚至比擁有智商、體魄等其他實(shí)力更為重要。由于有思維參加其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬(wàn)物之靈。思維的基本形態(tài)1．日本公布的一項(xiàng)探討成果通過(guò)對(duì)日本歷史上大地震的探討，預(yù)料日本東海、東南海、南海和宮崎縣近海有可能發(fā)生連鎖地震，一旦發(fā)生連鎖地震，最大震級(jí)有可能達(dá)到里氏9級(jí)。這里的探討和預(yù)料所運(yùn)用的思維屬于()A．抽象思維 B．形象思維C．聚合思維 D．發(fā)散思維B解析：日本發(fā)布的信息是以日本歷史上的地震數(shù)據(jù)作為思維運(yùn)行的基本單位而進(jìn)行的一系列預(yù)料，B符合題意。2．孫某無(wú)證醉酒駕車，先后與四輛小轎車發(fā)生碰撞，造成4死1傷。當(dāng)?shù)刂屑?jí)人民法院一審以危急方法危害公共平安罪判處孫某死刑，孫某不服判決并提起上訴，當(dāng)?shù)馗?/p>