古詩(shī)詞誦讀《李憑箜篌引》課件2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

李

憑

箜

篌

引

李賀詩(shī)仙？詩(shī)圣？詩(shī)魔？詩(shī)佛？詩(shī)鬼？詩(shī)狂？詩(shī)骨？詩(shī)豪？李白杜甫王維白居易賀知章陳子昂劉禹錫李賀白香山《江上琵琶》，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。

—清·方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一李憑箜篌引李賀李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?jiàn)，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言?！独顟{箜篌引》精品課件《李憑箜篌引》精品課件解題：

《李憑箜篌引》箜篌：又名“坎侯”、“空侯”，是我國(guó)古代的彈撥樂(lè)器。有大箜篌、小箜篌、豎箜篌、臥箜篌四種。李憑善彈的是豎箜篌，體曲而長(zhǎng)，二十三弦，彈時(shí)如琵琶豎抱在懷，用兩手齊奏。知人論世識(shí)“鬼”才壹初讀初探讀“鬼”詩(shī)貳細(xì)讀深探究探“鬼”技叁思考延伸學(xué)“鬼”法肆壹·知人論世識(shí)“鬼”才“恒從小奚奴，騎距驢，背一破錦囊，遇有所得，即書(shū)投囊中。及暮歸，

太夫人使婢女受囊出之，所見(jiàn)書(shū)多，輒曰：‘是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳！’”——李商隱《李賀小傳》他常常帶著一個(gè)小書(shū)童，騎著弱驢，背著一個(gè)又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫(xiě)下來(lái)投入囊中。等到晚上回來(lái)，他的母親讓婢女拿過(guò)錦囊取出里面的詩(shī)稿，見(jiàn)所寫(xiě)的稿子很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休啊!”嘔心瀝血走近作者李賀（約791-約817年），字長(zhǎng)吉，祖籍隴西，生于福昌縣昌谷，中唐浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。他是唐宗室鄭王后裔，到李賀時(shí)家道沒(méi)落，父親李晉肅只不過(guò)是邊疆上的一個(gè)小縣令。但李賀志向遠(yuǎn)大，勤奮苦學(xué)，博覽群書(shū)。18歲到洛陽(yáng)以《雁門(mén)太守行》拜見(jiàn)韓愈，備受贊賞，遂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。21歲參加河南府試，被薦舉進(jìn)士，但遭人妒忌，因其父名晉肅的“晉”與進(jìn)士之“進(jìn)”同音，犯家諱，依據(jù)禮法慣例，應(yīng)避諱不得參試。此后他一直痛苦抑郁，加上生來(lái)體弱多病，后經(jīng)人推薦只做過(guò)3年奉禮郎，地位卑微，任期未滿(mǎn)便告病辭官歸昌谷，卒時(shí)僅27歲。走近作者李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人，有“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”之說(shuō)。他的詩(shī)喜歡運(yùn)用奇特詭異的想象和夸張，立意新奇，用詞瑰麗，意境撲朔迷離，形成“凄艷詭譎”的詩(shī)風(fēng)，所以他本人亦被稱(chēng)為“詩(shī)鬼”，他的詩(shī)歌也被稱(chēng)為“鬼詩(shī)”。詩(shī)歌風(fēng)格了解“長(zhǎng)吉體”長(zhǎng)吉體：指唐元和年間詩(shī)人李賀的詩(shī)作所獨(dú)有的風(fēng)格意境?！伴L(zhǎng)吉體”詩(shī)在構(gòu)思、意象、遣辭、設(shè)色等方面表現(xiàn)出新奇獨(dú)創(chuàng)的特色。在構(gòu)思與藝術(shù)想象上具獨(dú)創(chuàng)性，他善于運(yùn)用神話(huà)傳說(shuō)和怪誕、華美的語(yǔ)匯，創(chuàng)造出異想天開(kāi)、從未有過(guò)的意象。在遣辭與設(shè)色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之類(lèi)的字眼以及“冷艷怪麗”的風(fēng)格，使詩(shī)歌帶有傷感冷艷的風(fēng)格。長(zhǎng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè)府，很少寫(xiě)當(dāng)時(shí)流行的近體詩(shī)，現(xiàn)存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂(lè)府詩(shī)的繼承和創(chuàng)新方面作出了杰出貢獻(xiàn)，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。貳·初讀初探究讀“鬼”詩(shī)吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。

女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

jiāolùyǐyùtuíwā任務(wù)活動(dòng)任務(wù)1：初讀讀準(zhǔn)字音，把握意象，感受詩(shī)風(fēng)。思考：本詩(shī)都運(yùn)用了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)通過(guò)某一意象，寫(xiě)出了音樂(lè)怎樣的特點(diǎn)？江娥啼竹狀其聲之_______昆山玉碎狀其聲之_______鳳凰引吭狀其聲之_______芙蓉泣露狀其聲之_______香蘭盛開(kāi)狀其聲之_______石破天驚狀其聲之_______思考：本詩(shī)都運(yùn)用了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)通過(guò)某一意象，寫(xiě)出了音樂(lè)怎樣的特點(diǎn)？李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。本詩(shī)都運(yùn)用了哪些意象？這些意象有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)通過(guò)某一意象，寫(xiě)出了音樂(lè)怎樣的特點(diǎn)？吳絲、蜀銅、高秋、空山、云、江娥、素女、鳳凰、芙蓉、露、香蘭、十二門(mén)、紫皇、女?huà)z石、天、秋雨、神嫗、老魚(yú)、瘦蛟、吳剛、桂樹(shù)、月兔等。奇幻神秘任務(wù)活動(dòng)江娥啼竹狀其聲之_______詩(shī)句概括+音色特點(diǎn)+分析幽咽悲傷江娥啼竹狀其聲之_______昆山玉碎狀其聲之_______鳳凰引吭狀其聲之_______芙蓉泣露狀其聲之_______香蘭盛開(kāi)狀其聲之_______石破天驚狀其聲之_______激越高昂幽咽悲傷清脆洪亮高亢凄厲慘淡凄涼清麗明快音樂(lè)特點(diǎn)：高低強(qiáng)弱、變化多端、如夢(mèng)如幻、情真意切叁·細(xì)讀深探探“鬼”技白香山《江上琵琶》，韓退之《穎師琴》，李長(zhǎng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。

—清·方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一

思考：李賀怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏技藝之高超，箜篌音樂(lè)之美妙的？思考探究《李憑箜篌引》精品課件《李憑箜篌引》精品課件《明湖居聽(tīng)書(shū)》（劉鶚）：1、聲音初不甚大，只覺(jué)入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過(guò)，無(wú)一處不伏貼，三萬(wàn)六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。2、唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線(xiàn)鋼絲拋入天際。3、那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。琵琶行白居易正面描寫(xiě)描摹環(huán)境側(cè)面烘托《李憑箜篌引》精品課件1《李憑箜篌引》精品課件1側(cè)面描寫(xiě)舉例行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殻簧倌暌?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相怨怒，但坐觀(guān)羅敷?！赌吧仙！窎|船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

——《琵琶行》古詩(shī)詞的描寫(xiě)寫(xiě)人寫(xiě)景寫(xiě)音正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)以聲寫(xiě)聲以感襯聲以形寫(xiě)聲以景顯聲兩大角度四種方式比喻擬人夸張通感若干修辭另外，精彩的寫(xiě)音一定離不開(kāi)精彩的聯(lián)想和神奇想象。吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。誦讀詩(shī)歌李憑箜篌引李賀空山凝云頹不流江娥啼竹素女愁十二門(mén)前融冷光二十三絲動(dòng)紫皇女?huà)z煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨夢(mèng)入神山教神嫗老魚(yú)跳波瘦蛟舞吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)露腳斜飛濕寒兔①側(cè)面烘托以形類(lèi)聲、以聲類(lèi)聲、昆山玉碎：?jiǎn)酒鹕奖赖亓训男蜗蟾校稳萸宕嗪榱?。鳳凰叫：?jiǎn)酒鸸陋?dú)哀鳴的形象感，形容樂(lè)聲的和緩幽怨。芙蓉泣露：?jiǎn)酒鹇兜螝埡傻男蜗蟾?，形容?lè)聲的凄涼慘淡。香蘭笑：?jiǎn)酒鹛m花盛開(kāi)宛如笑靨的形象感，形容樂(lè)聲的清麗歡快。通感夸張正面描寫(xiě)②十二門(mén)前融冷光，二十三弦動(dòng)紫皇現(xiàn)實(shí)女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨天上夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞神山吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔月宮③奇特的想象（1）側(cè)面烘托：通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。（2）正面描寫(xiě)：以聲類(lèi)聲（比喻），以形類(lèi)聲（化無(wú)形為有形的通感）和夸張、擬人（3）奇特的想象：馳騁自由的想像力，通過(guò)瑰麗的神話(huà)世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。

藝術(shù)手法總結(jié)李賀這首詩(shī)用瑰麗的詞采，天上人間的想象來(lái)描摹聽(tīng)音樂(lè)的感受，把一首悲戚的樂(lè)曲描寫(xiě)得驚天動(dòng)地。詩(shī)本身也和樂(lè)曲一樣有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)——“冷如秋霜，艷若桃李?！痹谒囆g(shù)手法上，這首詩(shī)運(yùn)用通感的手法把訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)充分的形象化、視覺(jué)化，化無(wú)形為有形。五、總結(jié):描寫(xiě)音樂(lè)的手法

直接描寫(xiě)：

摹擬聲音：運(yùn)用擬聲詞來(lái)描繪聲音的寫(xiě)法

以聲寫(xiě)聲：即用彼事物的聲音來(lái)比附此事物聲音的寫(xiě)法

以形寫(xiě)聲：即利用人類(lèi)五官通感的生理機(jī)能,把難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為易于感受的視覺(jué)形象來(lái)表現(xiàn)的寫(xiě)法。

運(yùn)用多種修辭……

側(cè)面烘托：不對(duì)聲音作直接的描寫(xiě),而是通過(guò)描寫(xiě)其它事物對(duì)聲音的感受或反應(yīng)來(lái)表現(xiàn)聲音的寫(xiě)法。

或?qū)懭宋锔惺?，或?qū)懢拔餁夥?，或?qū)懶Ч绊?。拓展：?xiě)音樂(lè)的常見(jiàn)手法環(huán)境渲染法動(dòng)作描繪法以聲摹聲法以形喻聲法聯(lián)想典故法議論抒情法聽(tīng)者反應(yīng)法

東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕環(huán)境渲染法動(dòng)作描繪法以聲摹聲法聽(tīng)者反應(yīng)法吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。環(huán)境渲染法聯(lián)想典故法、聽(tīng)者反應(yīng)法以聲摹聲法、以形摹聲法環(huán)境渲染法、聽(tīng)者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、環(huán)境渲染法聯(lián)想典故法、聽(tīng)者反應(yīng)法聯(lián)想典故法、聽(tīng)者反應(yīng)法環(huán)境渲染法動(dòng)作描繪法以聲摹聲法以形喻聲法

聯(lián)想典故法議論抒情法聽(tīng)者反應(yīng)法朗讀《聽(tīng)穎師彈琴》昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群，忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。嗟余有兩耳，未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！低緩聽(tīng)蜀僧浚彈琴李白

蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。

為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。

客心洗流水②,余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。

[注]①綠綺,古代著名的琴。②流水,《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之。”③霜鐘，《山海經(jīng)·中山經(jīng)》》：“豐山……有九鐘焉，是知鐘鳴。”郭璞注：“霜降則鐘鳴，故言知也?！?、本詩(shī)在音樂(lè)描寫(xiě)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）①側(cè)面描寫(xiě)。通過(guò)描寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)琴時(shí)的感受，襯托琴師技藝的高超、音樂(lè)的魅力。②比喻。以大自然的萬(wàn)壑松比喻琴聲之清越宏遠(yuǎn)；把樂(lè)聲比喻成流水，聽(tīng)了蜀僧的琴聲，自己的心好像被流水洗過(guò)一般地暢快、愉悅。③用典。運(yùn)用“高山流水”的典故，表現(xiàn)蜀僧和自己通過(guò)音樂(lè)的媒介所建立的知己之感。“余響入霜鐘”也是用典，寫(xiě)琴音與鐘聲交響，兼寓知音之意。學(xué)以致用聽(tīng)蜀僧濬（jùn）彈琴李白

蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手②,如聽(tīng)萬(wàn)壑松?？托南戳魉?余響④入霜鐘。

不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。①[綠綺]古琴名。據(jù)說(shuō)漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺。這里用來(lái)泛指名貴的琴。②[揮手]彈琴的動(dòng)作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手,鐘期聽(tīng)聲。”③[流水]《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰：‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’”④[余響]《列子·湯問(wèn)》：“余音繞梁,三日不絕。”(1)結(jié)合全詩(shī)談?wù)劦谒穆?lián)“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”的表現(xiàn)手法。六、當(dāng)堂訓(xùn)練：[2004年高考天津卷]側(cè)面描寫(xiě)的手法。以曲終時(shí)的景色描寫(xiě)表現(xiàn)了作者沉醉于琴聲之中的狀態(tài),很好的烘托了琴聲的魅力。1.《李憑箜篌引》中的“________________”和“______________”，分別交代李憑彈奏箜篌的時(shí)間和地點(diǎn)。2.《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”描寫(xiě)音樂(lè)響遏行云之魅力，《李憑箜篌引》中也有類(lèi)似的句子__________________，__________________。3.凄傷是該曲的主色調(diào)，從總體描寫(xiě)音樂(lè)效果的“________________”一句可以讀出。4.《李憑箜篌引》運(yùn)用比喻、通感修辭描寫(xiě)樂(lè)音清脆和緩慘淡清麗的詩(shī)句是：______________________，___________________。吳絲蜀桐張高秋李憑中國(guó)彈箜篌吳絲蜀桐張高秋江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰叫

芙蓉泣露香蘭笑空山凝云頹不流情景默寫(xiě)5.凄清美妙的箜篌曲讓唐都長(zhǎng)安的秋天多了一份寒意，也打動(dòng)了大唐皇帝有關(guān)語(yǔ)句是：

，

。6.在李賀的筆下，李憑彈奏的箜篌聲具有驚天裂石的力量，有關(guān)語(yǔ)句是：

，

。7.在李賀筆下，美妙的箜篌曲迷住了月宮的吳剛和玉兔，吳剛沒(méi)了睡意，玉兔被露水打濕身體竟也不知。有關(guān)句子是：

，

。8.蘇軾在《赤壁賦》中寫(xiě)客人簫聲“舞幽壑之潛蛟”，《李憑箜篌引》中也有類(lèi)似的效果：

。十二門(mén)前融冷光

二十三絲動(dòng)紫皇吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)露腳斜飛濕寒兔女?huà)z煉石補(bǔ)天處石破天驚逗秋雨老魚(yú)跳波瘦蛟舞情景默寫(xiě)9.在《李憑箜篌引》中，李賀想象李憑彈奏箜篌的樂(lè)聲剛起就使得“

”，甚至讓“

”，可見(jiàn)其感染力。10.李賀《李憑箜篌引》中，通過(guò)比喻直接描寫(xiě)樂(lè)聲變幻多端的詩(shī)句是：

，

。11.在《李憑箜篌引》中，李賀通過(guò)對(duì)月宮中情景的想象從側(cè)面烘托李憑所彈奏的箜篌聲所具有的巨大感染力的詩(shī)句是：

，

。12.在李賀《李憑箜篌引》中，李憑彈奏的箜篌聲具有極強(qiáng)的感染力，女?huà)z煉石補(bǔ)天的地方因樂(lè)聲而“

”，水中也出現(xiàn)“

”的景象。空山凝云頹不流吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)露腳斜飛濕寒兔江娥啼竹素女愁老魚(yú)跳波瘦蛟舞昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑石破天驚逗秋雨情景默寫(xiě)肆·思考延伸學(xué)“鬼”法韓足以驚天李足以泣鬼白足以移人摹聲至文吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。劃分層次先聲奪人，李憑出場(chǎng)。正面描寫(xiě)音樂(lè)，各具特色。描寫(xiě)音樂(lè)效果，側(cè)面烘托技藝高超。

前四句，詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，另作精心安排，先寫(xiě)箜篌，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。突出強(qiáng)大的音樂(lè)效果，先聲奪人，天地之間一片寂靜，唯有音樂(lè)在其中飄蕩。

音樂(lè)描寫(xiě)技法總結(jié)：側(cè)描描寫(xiě)，以景顯聲，以感襯聲，略帶夸張。吳絲蜀桐張高秋，李憑中國(guó)彈箜篌?？丈侥祁j不流，江娥啼竹素女愁。1—4句第一部分先聲奪人李憑出場(chǎng)昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

這兩句是對(duì)音樂(lè)的直接描寫(xiě)，其中“昆山玉碎鳳凰叫“是運(yùn)用比喻修辭，“以聲寫(xiě)聲，那箜篌時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木?！败饺仄断闾m笑”是運(yùn)用擬人修辭，以形寫(xiě)聲，那箜篌聲如芙蓉在露水中唏噓飲泣，可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂(lè)聲的凄涼。又能喚起蘭花盛開(kāi)宛如笑靨的形象感，形容樂(lè)聲的歡快愉悅。原來(lái)音樂(lè)不僅可以耳聞，更可以目睹，達(dá)到形神兼?zhèn)渲睢?—6句第二部分正面描寫(xiě)形神兼?zhèn)渑畫(huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。

7—14句第三部分側(cè)面烘托音樂(lè)效果十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。月宮玉兔——如醉如癡至上紫皇——扣動(dòng)心弦補(bǔ)天女?huà)z——聽(tīng)得入迷山中神嫗——折服請(qǐng)教老魚(yú)瘦蛟——跳躍起舞伐樹(shù)吳剛——通宵不眠長(zhǎng)安百姓——沉浸清幽天空浮云駐足聆聽(tīng)愁啼哀思江娥素女至上紫皇扣動(dòng)心弦聽(tīng)得入迷補(bǔ)天女?huà)z山中神嫗折服請(qǐng)教跳躍起舞老魚(yú)瘦蛟伐樹(shù)吳剛通宵不眠如癡如醉月宮玉兔音樂(lè)效果：驚天地，泣鬼神！第一、三部分的音樂(lè)描寫(xiě)綜合全詩(shī)來(lái)看：（1）從描寫(xiě)角度看，主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法，通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。（2）從修辭角度看，主要運(yùn)用通感、擬人、比喻、夸張、用典等修辭手法。（3）從風(fēng)格特征看，運(yùn)用浪漫主義創(chuàng)作手法，通過(guò)神奇的聯(lián)想，大膽的想象，來(lái)表現(xiàn)神奇瑰麗的音樂(lè)世界。全詩(shī)主旨這是一首描寫(xiě)箜篌演奏的詩(shī)作。詩(shī)人馳騁想象，運(yùn)用神話(huà)傳說(shuō)，以豐富的藝術(shù)形象再現(xiàn)了演奏者所創(chuàng)造的詩(shī)意濃郁的音樂(lè)境界，贊美了李憑高超的演奏技藝。

回顧白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比較它們?cè)谝魳?lè)描寫(xiě)時(shí)所用的不同技法，說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)比閱讀描摹音樂(lè)的異同相同點(diǎn)不同點(diǎn)李憑箜篌引琵琶行都采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托的藝術(shù)手法浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義主要是側(cè)面烘托主要是正面描寫(xiě)側(cè)面烘托占絕大部分的篇幅。通過(guò)浮云駐足、江娥啼哭、素女哀愁、紫皇感動(dòng)等這些“聽(tīng)眾”的各種反應(yīng)烘托了箜篌曲調(diào)的不同凡響和李憑彈奏技藝的高超。段末也用“東