《為了忘卻的記念》課件+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

為了忘卻的記念魯迅

一、導(dǎo)入新課

我們印象中的魯迅先生是“橫眉冷對(duì)千夫指”，目光凌厲，高冷逼人;其實(shí)魯迅先生是“俯首甘為孺子牛”，和藹溫暖，心有陽(yáng)光。我們印象中魯迅先生的文字像一把匕首毫不留情地插入敵人的心臟;其實(shí)魯迅先生的文字像陽(yáng)光如雨露似春風(fēng)鼓舞了每一位向上向善的中國(guó)人。一篇《為了忘卻的紀(jì)念》讓我們可以感受到魯迅先生真摯的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)：語(yǔ)言運(yùn)用與建構(gòu):

了解魯迅，了解文章的寫作背景及相關(guān)資料。思維發(fā)展與提升：

分析“忘卻”與“記念”的關(guān)系，理解作者悲憤交加的感情審美鑒賞與創(chuàng)造 ：

分析文章反映的主要人物的性格特征，評(píng)價(jià)柔石、白莽的形象

鑒賞文章記敘與抒情、議論緊密結(jié)合的寫作特點(diǎn)文化傳承與理解:

學(xué)習(xí)愛國(guó)青年為追求真理、為進(jìn)步事業(yè)而舍生忘死、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀品質(zhì)。魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），字豫才。原名周樟壽，后改為周樹人，浙江紹興人。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”。代表作品：《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》等。寫作背景：

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨反動(dòng)派配合反革命的軍事“圍剿”,瘋狂地進(jìn)行反革命的文化“圍剿”。他們一方面利用反動(dòng)文人對(duì)抗革命文藝運(yùn)動(dòng),一方面大肆逮捕、拘禁、秘密殺害革命作家。1931年1月17日,柔石等五位革命青年作家被捕;同年2月7日,被秘密殺害于國(guó)民黨反動(dòng)派設(shè)在上海龍華的特務(wù)機(jī)關(guān)淞滬警備司令部。噩耗傳來,魯迅先生作詩(shī)表達(dá)對(duì)死者的哀悼和對(duì)劊子手的憤怒,后又接連撰文控訴反動(dòng)派的罪行,并在由他主持編輯的《前哨》“紀(jì)念戰(zhàn)死者專號(hào)”上刊登他參與起草的兩篇宣言和他撰寫的《柔石小傳》《中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》兩文,同時(shí)在“左聯(lián)”機(jī)關(guān)刊物《北斗》創(chuàng)刊號(hào)上選刊了珂勒惠支的木刻作品《犧牲》作為無言的紀(jì)念。1933年2月7—8日,在烈士遇難兩周年的日子里,魯迅又寫了這篇紀(jì)念文章。課文標(biāo)題《為了忘卻的記念》中“忘卻”與“記念”是兩個(gè)意義相反的詞，作者為什么把它們放在一個(gè)標(biāo)題里？

“忘卻”與“記念”一對(duì)反義詞，放在一個(gè)標(biāo)題里，看似矛盾，實(shí)際上寄寓著深刻的含義。卻正表現(xiàn)了作者深沉的悲憤和堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神。

文章開頭就寫道：“我早已想寫一點(diǎn)文字，來記念幾個(gè)青年的作家。這并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠?，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止?！苯Y(jié)尾又寫道：“夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。”從這兩部分文字中，我們不難看出，作者所謂的“忘卻”，就是將“戰(zhàn)友”的犧牲而帶來的悲痛暫時(shí)擱置一邊，從悲痛中脫離出來，忘卻的是悲痛，化悲痛為力量，以更有效的戰(zhàn)斗紀(jì)念死者。

題目解說對(duì)烈士最好的紀(jì)念是化悲痛為力量,踏著他們的血跡前進(jìn),繼續(xù)戰(zhàn)斗?！巴鼌s”,擺脫悲哀,為了忘卻意為擺脫悲哀化悲痛為力量?！坝浤睢?記住憤怒,不忘先烈?！白舐?lián)五烈士”

“左聯(lián)五烈士”同于1930年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟，除殷夫外，其余四人均為共產(chǎn)黨員，李偉森還擔(dān)任共青團(tuán)中央宣傳部長(zhǎng)。“左聯(lián)”五烈士被害：1931年2月7日，柔石、胡也頻、殷夫、李偉森、馮鏗等五位左翼革命作家被國(guó)民黨反動(dòng)派同時(shí)殺害于上海龍華。理清結(jié)構(gòu)1、熟讀課文，圈劃出表示事件發(fā)展與表示作者強(qiáng)烈情感的關(guān)鍵語(yǔ)句，概括每一部分的主要內(nèi)容，并分別擬定一個(gè)小標(biāo)題。(1)回憶白莽:說明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。(2)追憶柔石:回憶與柔石的交往，順帶介紹馮鏗。(3)柔白被捕:簡(jiǎn)述作者與他們的關(guān)系及白莽、柔石的被捕(4)烈士遇害:五烈士被捕、遇害的經(jīng)過及作者的境遇與悲憤的心情(5)抒發(fā)悲憤:抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝的堅(jiān)定信念。研讀探究1.對(duì)彼得裴傳和詩(shī)的翻譯及有意曲譯2.與魯迅初次見面后來信并坦率地表示“很悔和我相見”3.剛從獄中釋出，熱天穿厚棉袍、汗流滿面，卻毫無愁苦地便登門拜訪魯迅，并告知自己是革命者勤奮坦誠(chéng)、愛憎分明、堅(jiān)強(qiáng)樂觀的革命文學(xué)青年的形象研習(xí)文本分析白莽的形象特點(diǎn)：白莽研讀探究閱讀第二、四部分，分析柔石的形象特點(diǎn)第二、四部分通過哪些材料寫出柔石的哪些特點(diǎn)？在藝術(shù)上積極進(jìn)取、勇于探索的精神在創(chuàng)作上，轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式。是當(dāng)時(shí)作者唯一“敢于隨便談笑”和“敢于托他辦點(diǎn)私事的人”與他的來往緣由和柔石的姓名、籍貫柔石在朝花社工作的種種表現(xiàn)

獄中來信體現(xiàn)了作者對(duì)柔石的評(píng)價(jià)，說明了作者與柔石的相知之深。天真、上進(jìn)和“迂”通過方孝孺的典故，簡(jiǎn)議柔石的性格特點(diǎn)：“硬氣”和“迂”。跟女性走路、和作者走路的表現(xiàn)淳樸、善照顧人柔石文中介紹柔石迂的特點(diǎn)是為什么要用方孝孺的典故？

方孝孺堅(jiān)決不肯為朱棣起草即位詔書，不僅丟掉了自己的性命，還連累了宗族親友，實(shí)在是“迂”，但他威武不屈、舍生取義的剛烈精神，幾百年來一直被后人敬仰和稱頌。作者將其與柔石相比，突出了柔石的“硬氣”與“迂”，同時(shí)也用朱棣慘無人道、濫殺無辜的暴行，來暗示反動(dòng)派殺害革命青年的罪行，是對(duì)反動(dòng)派暴行的深刻揭露與控訴。

理解用典的作用——典故1方孝孺

總結(jié)文中三處用典的作用：1.從柔石的硬而且迂想到他的明代同鄉(xiāng)方孝孺；2.從柔石被捕、自己避難而記起《說岳全傳》里高僧坐化的故事；

這三個(gè)典故都是我國(guó)古代奸邪殘害忠良的三個(gè)大冤案，大慘案，大悲劇。這三個(gè)典故，說明一個(gè)宗旨，即用司馬昭殺害嵇康、呂安，秦檜殺害岳飛，朱棣殺害方孝孺這些慘案冤獄，影射國(guó)民黨反動(dòng)派殺害柔石白莽等革命者和進(jìn)步青年。研讀探究3.從自己紀(jì)念戰(zhàn)友沒有寫處，懂得了向子期《思舊賦》只有寥寥幾筆的緣由。

文章開頭說“我早已想寫點(diǎn)文字，來紀(jì)念幾個(gè)青年作家”，文中詳寫了白莽和柔石，其他三人是怎樣安排的？略寫，馮鏗寫柔石時(shí)帶出（16段），并以三個(gè)“疑心”來寫，以存疑破疑為線索，欲揚(yáng)先抑。李偉森沒見過，胡也頻見過一面，足見取材的詳略得當(dāng)。夜正長(zhǎng)，路也正長(zhǎng)，我不如忘卻，不說的好罷。但我知道，即使不是我，將來總會(huì)有記起他們，再說他們的時(shí)候的。這里的“夜”象征當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，也就是國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治的漫漫長(zhǎng)夜；“路”象征什么革命的道路，就是與反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行不屈斗爭(zhēng)的革命之路。文章結(jié)尾與開頭互相照應(yīng)。表達(dá)了作者對(duì)革命勝利的堅(jiān)定信心和與敵人斗爭(zhēng)到底的徹底革命。體會(huì)結(jié)尾句的作用：研讀探究怎樣理解文章結(jié)尾時(shí)作者引用《思舊賦》典故的用意？

作者由自己紀(jì)念戰(zhàn)友“沒有寫處”而想到向子期的《思舊賦》只有寥寥幾行的逸事。運(yùn)用這一典故，將自己當(dāng)時(shí)的處境與心情和向子期相比，以揭露反動(dòng)統(tǒng)治與司馬氏以殺奪手段建立晉朝一樣，政治都是極端黑暗腐朽的，人們偶有不慎，都可能引來殺身之禍，因此，正直的人是沒有言論自由的，在“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的統(tǒng)治下，確實(shí)是“沒有寫處”的。理解用典的作用——典故3《思舊賦》作者在寫柔石被捕后引用《說岳全傳》的典故的有何用意？

相似點(diǎn):岳飛、柔石，都是被人謀殺的;

秦檜、國(guó)民黨反動(dòng)派，都是殘害無辜；

高僧、作者:都是因他人之事受牽連。不同處:高僧坐化，消極反抗;

作者逃走，出于對(duì)敵人的深刻認(rèn)識(shí)不坐等送死，走，是為了保存實(shí)力，繼續(xù)戰(zhàn)斗。理解用典的作用——典故2《說岳全傳》理解和評(píng)價(jià)作者“悲”“憤”交織的感情“并非為了別的，只因?yàn)閮赡暌詠?，悲憤總時(shí)時(shí)來襲擊我的心，至今沒有停止，我很想借此算是竦身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下，照直說，就是我倒要將他們忘卻了?！北磉_(dá)作者怎樣的情感？“悲憤”，悲哀和憤怒。魯迅悲哀的是自己失掉了很好的朋友，中國(guó)失掉了很好的青年；憤怒的是國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命青年的血腥屠殺?！巴鼌s”，是暫時(shí)擺脫悲哀，化悲痛為力量。本文共分為五部分：第一部分：說明寫作目的，回憶與白莽的三次見面。第二部分：回憶與柔石的交往，順帶寫馮鏗。第三部分：簡(jiǎn)述左聯(lián)成立后對(duì)白莽的新的了解及白莽、柔石的被捕。第四部分：五烈士被捕遇害的經(jīng)過，作者的境遇和悲憤的心情。第五部分：抒發(fā)悲憤之情，揭露社會(huì)黑暗，表達(dá)革命必勝的堅(jiān)定信念?！酒纷x課文·中心思想】

請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，獨(dú)立概括本文的中心思想？

魯迅先生通過回憶與白莽、柔石等人的交往，熱情謳歌了五個(gè)青年作家純樸、善良、追求光明與進(jìn)步的高尚品質(zhì)，表達(dá)了自己對(duì)他們深切的緬懷和悲痛之情，也無情地批判和揭露了反動(dòng)政府的窮兇極惡、黑暗腐朽，表達(dá)了對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派卑劣無恥的行徑無比憤恨的感情?！緦懽魈攸c(diǎn)】1.記敘與抒情、議論緊密結(jié)合。

魯迅沒有一般地、浮泛地講對(duì)反動(dòng)派的恨和對(duì)革命者的愛。他把寫作的重點(diǎn)放在對(duì)事實(shí)的記述上，在記述事實(shí)時(shí)，融進(jìn)自己的感情和議論，或用概括的文字，從思想意義和感情上作畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)染。2.結(jié)構(gòu)完整，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。

魯迅把他和五位青年作家的交往作為線索，把本來散亂、孤立的材料組織在一個(gè)整體中。柔石與他關(guān)系最密切，在文中占的篇幅最大，白莽次之。至于馮鏗等三人，或未見過面，或雖見一面而不熟悉，便略寫。對(duì)柔石和白莽，又注意抓住最能體現(xiàn)這兩位革命青年思想風(fēng)貌的細(xì)節(jié)或“小事”來寫。3.細(xì)節(jié)傳神我有時(shí)談到人會(huì)怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血，他就前額亮晶晶的，驚疑地圓睜了近視的眼睛，抗議道，"會(huì)這樣的么?——不至于此罷?……"此處通過神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言及細(xì)節(jié)描寫，寫出了柔石的善良單純。省略號(hào)的運(yùn)用也非常巧妙，值得學(xué)習(xí)。4.善用典故

作者在文中用了三個(gè)典故：（1）從柔石的“硬氣”且迂想到他的明代同鄉(xiāng)方孝孺；（2）從自己的避難而想起《說岳全傳》里高僧坐化的故事；（3）從自己紀(jì)念戰(zhàn)友沒寫處想到了向子期《思舊賦》只有寥寥幾筆的緣故。作者這樣寫的用意是什么？

這三個(gè)典故是我國(guó)歷史上三個(gè)大冤案、大慘案、大悲劇。三個(gè)典故，有一個(gè)共同的宗旨，就是奸臣當(dāng)?shù)溃瑲埡χ伊?，用這些慘案冤獄，來影射國(guó)民黨反動(dòng)派殺害五位革命青年的罪行，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)斗爭(zhēng)方式的思考。5.善用詩(shī)詞慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣?！伴L(zhǎng)夜”是背景，是黑暗現(xiàn)實(shí)的形象寫照?！白兓谩睂懗隽藙?dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也流露了出作者的鄙視。一“忍”一“怒”，愛憎分明，表達(dá)出作者對(duì)烈士的悲悼，也顯示了作者無畏迫害、繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心。結(jié)尾以景結(jié)情，流露了深沉的憂傷之情，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的現(xiàn)實(shí)。"生命誠(chéng)寶貴，愛情價(jià)更高;若為自由故，二者皆可拋!"引用白莽的譯詩(shī)，這是最好的紀(jì)念。從這首詩(shī)可以看到白莽崇高的精神世界。白莽熱愛彼得菲的詩(shī)，而且用自己的生命踐行詩(shī)歌的信念。魯迅先生用這種方式贊揚(yáng)白莽為自由而戰(zhàn)、為自由獻(xiàn)身的精神。5.善用詩(shī)詞6.繁簡(jiǎn)得當(dāng)天氣愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不?我們是有的。洋鐵碗可曾收到了沒有?……但忽然得到一個(gè)可靠的消息，說柔石和其他二十三人，已于二月七日夜或八日晨，在龍華警備司令部被槍斃了，他的身上中了十彈。原來如此!……前邊寫思念，真誠(chéng)細(xì)致，不避其煩;后面寫心情，極盡其簡(jiǎn)?！霸瓉砣绱?……