2024高考政治二輪復(fù)習(xí)第1部分過(guò)關(guān)微專題九中華文化與文化強(qiáng)國(guó)訓(xùn)練含解析新人教版

PAGEPAGE7微專題九中華文化與文化強(qiáng)國(guó)一、選擇題1．(2024·山東威海高三二模)“松軟的草質(zhì)感，調(diào)和了堅(jiān)硬的石頭，令房頂略具緩緩的弧線身材。大塊石頭砌成粗獷的墻，選材時(shí)隨方就圓，譜出了方、圓、橫、斜、曲、直石頭的交響樂(lè)。”被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)生態(tài)民居活標(biāo)本”的威海海草房，像一個(gè)古老的人間童話，寄予著漁家人的企盼。近年來(lái)，當(dāng)?shù)鼐用癯浞掷脗鹘y(tǒng)海草房打造特色民宿，打開(kāi)了海草房新的存在方式。海草房要有新的存在方式，須要(D)①?gòu)?fù)原傳統(tǒng)海草房原址原貌，呈現(xiàn)地域文化特色②持續(xù)古老文明和人文精神，避開(kāi)現(xiàn)代文明沖擊③促進(jìn)歷史遺存與當(dāng)代生活共融，增加現(xiàn)代大眾關(guān)注度④傳承自然景觀與人文內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)文化價(jià)值與時(shí)代價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】復(fù)原傳統(tǒng)海草房原址原貌與“海草房要有新的存在方式”意思相悖，①解除；持續(xù)古老文明和人文精神并創(chuàng)新發(fā)展，而不是避開(kāi)現(xiàn)代文明沖擊，②錯(cuò)誤；海草房要有新的存在方式，須要保有已有特色，又要?jiǎng)?chuàng)新，要促進(jìn)歷史遺存與當(dāng)代生活共融，增加現(xiàn)代大眾關(guān)注度，③符合題意；威海海草房被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)生態(tài)民居活標(biāo)本”，像一個(gè)古老的人間童話，寄予著漁家人的企盼，這說(shuō)明海草房要有新的存在方式，須要傳承自然景觀與人文內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)文化價(jià)值與時(shí)代價(jià)值，④符合題意。2．(2024·河北衡水中學(xué)高三壓軸)文化和旅游部在2024年元旦、春節(jié)、元宵節(jié)期間，廣泛開(kāi)展“非遺過(guò)大年文化進(jìn)萬(wàn)家”系列文化活動(dòng)。涉及傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、民俗等多個(gè)非遺門(mén)類(lèi)，共覆蓋全國(guó)142個(gè)貧困縣，26個(gè)省(區(qū)、市)共組織140支非遺小分隊(duì)，舉辦約300場(chǎng)文化活動(dòng)，為基層群眾送去豐富的“文化年貨”。活動(dòng)的舉辦(A)①展示了中華文化的博大精深，增加了民族文化自信②踐行了以人民為中心的思想，豐富了群眾文化生活③促進(jìn)了傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，保障了群眾文化權(quán)益④給傳統(tǒng)文化注入了時(shí)代內(nèi)容，彰顯了文化時(shí)代價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】材料中廣泛開(kāi)展“非遺過(guò)大年文化進(jìn)萬(wàn)家”系列文化活動(dòng)，涉及傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、民俗等多個(gè)非遺門(mén)類(lèi)，展示了中華文化的博大精深，增加了民族文化自信，①符合題意；材料中共組織140支非遺小分隊(duì)，舉辦約300場(chǎng)文化活動(dòng)，為基層群眾送去豐富的“文化年貨”，踐行了以人民為中心的思想，豐富了群眾文化生活，②符合題意；材料體現(xiàn)的是廣泛開(kāi)展“非遺過(guò)大年文化進(jìn)萬(wàn)家”系列文化活動(dòng)，沒(méi)有涉及對(duì)傳統(tǒng)文化的改造與發(fā)展，也沒(méi)有涉及給傳統(tǒng)文化注入時(shí)代內(nèi)容，③④與題意無(wú)關(guān)。3．(2024·河南名校聯(lián)盟高三6月聯(lián)考)“強(qiáng)者不自勉，或死而泯滅于無(wú)聞；弱者能獨(dú)立，則必有稱于后世?！睆膩?lái)沒(méi)有天生的強(qiáng)者、弱者，真正的強(qiáng)者無(wú)不來(lái)自執(zhí)著奮斗、追求卓越、超越自我。為高唱新時(shí)代奮斗者之歌，中心宣揚(yáng)部等部門(mén)組織開(kāi)展“最美奮斗者”學(xué)習(xí)宣揚(yáng)活動(dòng)，評(píng)比表彰新中國(guó)成立以來(lái)涌現(xiàn)的英雄模范。開(kāi)展這一活動(dòng)是因?yàn)?B)①民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)②“最美奮斗者”是中國(guó)先進(jìn)文化的主動(dòng)引領(lǐng)者和踐行者③這有利于站在培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人這個(gè)制高點(diǎn)上，高揚(yáng)主旋律④這有利于凝魂聚氣，為中華民族生存和發(fā)展強(qiáng)基固本A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】民族精神是民族綜合素養(yǎng)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，開(kāi)展這一活動(dòng)有利于弘揚(yáng)和培育民族精神，凝魂聚氣，為中華民族生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，①④符合題意；中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)先進(jìn)文化的主動(dòng)引領(lǐng)者和踐行者，②說(shuō)法錯(cuò)誤；加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要站在志向信念這個(gè)制高點(diǎn)上，高揚(yáng)主旋律，③說(shuō)法錯(cuò)誤。4．(2024·安徽合肥高三三模)國(guó)旗半垂，舉國(guó)同悲。2020年4月4日，庚子年清明節(jié)，全國(guó)各地各族人民深切悼念抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)犧牲烈士和逝世同胞。我們尊崇和緬懷英烈是為了(B)①傳承弘揚(yáng)英烈精神，增加民族意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同②弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德精神，提高人們的思想道德修養(yǎng)③弘揚(yáng)民族精神，培育有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人④弘揚(yáng)時(shí)代精神，在與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展A．①② B．①③C．②③ D．③④【解析】尊崇和緬懷英烈的目的是傳承弘揚(yáng)英烈精神，增加民族意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同，弘揚(yáng)民族精神，培育有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，①③符合題意；傳統(tǒng)道德既有精華，也有糟粕，不能一味弘揚(yáng)，②解除；時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，材料未涉及，④解除。5．(2024·江蘇蘇州高三三模)《未成年人愛(ài)護(hù)法》首次修訂，其中增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)愛(ài)護(hù)”專章是草案的一大亮點(diǎn)。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)護(hù)增設(shè)專章，通過(guò)明確法律禁止什么、提倡什么，向社會(huì)傳遞一種理念：相關(guān)責(zé)任方須各盡其責(zé)，為青少年健康發(fā)展撐起一片網(wǎng)絡(luò)藍(lán)天。對(duì)此次立法的正確相識(shí)是(A)①色調(diào)斑斕的文化有喜也有憂②文化市場(chǎng)具有自發(fā)性和傳媒商業(yè)性③根除文化市場(chǎng)的種種弊端④加強(qiáng)正面引導(dǎo)，確保價(jià)值引領(lǐng)A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】《未成年人愛(ài)護(hù)法》通過(guò)增設(shè)“網(wǎng)絡(luò)愛(ài)護(hù)”專章，明確法律禁止什么、提倡什么，以促使相關(guān)責(zé)任方須各盡其責(zé)，為青少年健康發(fā)展撐起一片網(wǎng)絡(luò)藍(lán)天，這說(shuō)明色調(diào)斑斕的文化有喜也有憂，文化市場(chǎng)具有自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，①②正確；③夸大了此次立法的作用，解除；“確保價(jià)值引領(lǐng)”的說(shuō)法夸大了此次立法的作用，④錯(cuò)誤。6．(2024·江蘇揚(yáng)州高三6月月考)中國(guó)文化消遣產(chǎn)業(yè)及社交媒體蓬勃發(fā)展的同時(shí)，獨(dú)特的粉絲文化應(yīng)運(yùn)而生，不少粉絲在明星的帶動(dòng)下主動(dòng)參加公益事業(yè)，但網(wǎng)絡(luò)“控評(píng)”、互潑臟水等行為也時(shí)有發(fā)生。材料表明(C)①文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來(lái)可喜改變②必需用文明指引追星行為，用理性涵養(yǎng)粉絲心態(tài)③對(duì)文娛行業(yè)加強(qiáng)管理，可以抵制落后和腐朽文化④文化越豐富越須要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來(lái)的是令人憂慮的現(xiàn)象，①錯(cuò)誤；對(duì)于粉絲文化，必需用文明指引追星行為，用理性涵養(yǎng)粉絲心態(tài)，②正確；對(duì)待落后文化不是抵制，而是改造和剔除，③錯(cuò)誤；文化越豐富越須要提高辨別不同性質(zhì)文化的視力，④正確。7．(2024·重慶巴蜀中學(xué)高三第六次月考)毛澤東詩(shī)詞是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的一個(gè)典型。在創(chuàng)作素材上，毛澤東大量借用、化用中國(guó)歷史文化中的典故，并加以改造。他擅長(zhǎng)運(yùn)用中國(guó)古典詩(shī)詞這種藝術(shù)形式，來(lái)反映中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐，既實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作內(nèi)容上的革命性突破，又在審美方式上繼承和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)。毛澤東的詩(shī)詞創(chuàng)作對(duì)我們文化創(chuàng)新的啟示有(C)①立足社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)新思想內(nèi)容和采納現(xiàn)代藝術(shù)形式②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③彰顯文化自信，煥發(fā)出中華文化基因的強(qiáng)大生命力④傳承革命文化，發(fā)揮革命精神對(duì)改革創(chuàng)新的確定作用A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】毛澤東詩(shī)詞“擅長(zhǎng)運(yùn)用中國(guó)古典詩(shī)詞這種藝術(shù)形式”而不是“采納現(xiàn)代藝術(shù)形式”，①不選；毛澤東運(yùn)用中國(guó)古典詩(shī)詞這種藝術(shù)形式，來(lái)反映中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐，繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②正確；毛澤東大量借用、化用中國(guó)歷史文化中的典故，呈現(xiàn)了文化自信，③正確；革命精神作為精神力氣，不能對(duì)改革創(chuàng)新起確定作用，④錯(cuò)誤。8．(2024·南京師范高校附屬中學(xué)高三6月月考)從亨廷頓的“文明沖突論”，到西方推動(dòng)的各種“顏色革命”，我們可以管窺到西方文化霸權(quán)的頂層設(shè)計(jì)和霸權(quán)邏輯，以及文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域失控的災(zāi)難性后果。這啟示我國(guó)維護(hù)國(guó)家文化平安須要(B)①黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②我們不斷地抵制各種外來(lái)思想的影響③文化建設(shè)指導(dǎo)思想應(yīng)開(kāi)放多元化④我們堅(jiān)決發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】從“文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域失控的災(zāi)難性后果”說(shuō)明黨牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)決發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，有利于維護(hù)國(guó)家文化平安，①④符合題意；要辯證看待外來(lái)思想，堅(jiān)持“面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)”，而非一味地抵制，②錯(cuò)誤；從西方文化霸權(quán)的頂層設(shè)計(jì)和霸權(quán)邏輯，告誡我們對(duì)待文化建設(shè)，要堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，而非多元化，③錯(cuò)誤。9．(2024·廣西桂林、崇左、防城港高三6月聯(lián)考)習(xí)近平總書(shū)記指出，要堅(jiān)持共同的志向信念、價(jià)值理念、道德觀念弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢(shì)。這是基于(B)①弘揚(yáng)主旋律，擴(kuò)大主流價(jià)值觀的影響力②確立我國(guó)在國(guó)際文化領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)③增加黨在意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)④植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】材料強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持共同的志向信念、價(jià)值理念、道德觀念弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，以促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)，這是基于弘揚(yáng)主旋律，擴(kuò)大主流價(jià)值觀的影響力，增加黨在意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，①③符合題意；我國(guó)并沒(méi)有追求在國(guó)際文化領(lǐng)域的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，②錯(cuò)誤；植根于民族歷史的文化不肯定能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展，④錯(cuò)誤。10．(2024·河南鄭州一中等名校高三聯(lián)考)習(xí)近平總書(shū)記在2024年新年賀詞中提出“愛(ài)國(guó)主義的硬核力氣”。他指出，站在2024年這個(gè)具有里程碑意義的新起點(diǎn)上，各行各業(yè)奮斗者、追夢(mèng)人應(yīng)當(dāng)更好地培育愛(ài)國(guó)情懷、釋放愛(ài)國(guó)能量。這要求新時(shí)代的青年人(C)①要弘揚(yáng)主旋律，牢牢駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②堅(jiān)決志向信念，百折不撓地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力奮斗③把愛(ài)國(guó)主義貫徹到國(guó)民教化和精神文明建設(shè)全過(guò)程④練就過(guò)硬的愛(ài)國(guó)本事，增加時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)實(shí)力A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】培育愛(ài)國(guó)情懷，須要新時(shí)代的青年人堅(jiān)決志向信念，弘揚(yáng)百折不撓的奮斗精神，②符合題意；釋放愛(ài)國(guó)能量，須要新時(shí)代的青年人要有報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，提高內(nèi)在素養(yǎng)，錘煉過(guò)硬本事，增加責(zé)任擔(dān)當(dāng)，④符合題意；設(shè)問(wèn)主體是“新時(shí)代的青年人”，駕馭意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的主體是黨，①不符合題意；把愛(ài)國(guó)主義貫徹到國(guó)民教化和精神文明建設(shè)的全過(guò)程是國(guó)家的職責(zé)，③不符合題意。11．(2024·吉林四平一中、白城一中高三聯(lián)考)某地圍繞春節(jié)元宵之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團(tuán)聚、重陽(yáng)之敬老，開(kāi)展豐富多彩、主動(dòng)健康的民俗文化和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。開(kāi)展這些活動(dòng)(B)①能為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)豐富的文化滋養(yǎng)②意在推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展③為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人供應(yīng)了價(jià)值引領(lǐng)④能引導(dǎo)群眾在節(jié)日活動(dòng)中提升道德情操、增進(jìn)家國(guó)情懷A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】深化挖掘中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)豐富的文化滋養(yǎng)，可以提升群眾的道德情操、增進(jìn)家國(guó)情懷，①④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，沒(méi)有涉及物質(zhì)文明，②不符合題意；材料強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人供應(yīng)價(jià)值引領(lǐng)無(wú)關(guān)，③不符合題意。12．(2024·湖北黃岡中學(xué)高三6月模擬)中共中心、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用，制定國(guó)家禮儀規(guī)程，規(guī)范開(kāi)展升國(guó)旗、奏唱國(guó)歌、入黨入團(tuán)入隊(duì)等儀式，強(qiáng)化儀式感、參加感、現(xiàn)代感。充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日，組織開(kāi)展群眾性主題實(shí)踐活動(dòng)，豐富道德體驗(yàn)、增進(jìn)道德情感。這表明(C)①潛移默化的儀式感活動(dòng)推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步②禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實(shí)踐的載體之一③國(guó)家禮儀可增加人們對(duì)黨和國(guó)家、組織集體的認(rèn)同感和歸屬感④我們要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀，發(fā)揮傳統(tǒng)道德的作用A．①② B．①④C．②③ D．③④【解析】要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用，充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀(jì)念日，組織開(kāi)展群眾性主題實(shí)踐活動(dòng)，豐富道德體驗(yàn)、增進(jìn)道德情感。這表明禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)和重要的道德實(shí)踐載體，有利于增加人們對(duì)黨和國(guó)家、組織集體的認(rèn)同感和歸屬感，②③符合題意；潛移默化的儀式感活動(dòng)不肯定都能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，①?zèng)]有分清不同性質(zhì)文化的作用，說(shuō)法錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)美德而不是傳統(tǒng)道德的作用，④錯(cuò)誤。二、非選擇題13．(2024·陜西西安中學(xué)高三第六次模擬)閱讀材料，完成下列要求。20年前，伴隨著《七子之歌》的感人旋律，歷盡風(fēng)雨的澳門(mén)最終回到祖國(guó)懷抱。澳門(mén)從今走上了同祖國(guó)內(nèi)地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路?；赝?0年，從2003年簽署《內(nèi)地與澳門(mén)關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的支配》到2024年公布《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》，中心政府引領(lǐng)澳門(mén)特區(qū)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)適度多元發(fā)展，將澳門(mén)納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，澳門(mén)也從“背靠祖國(guó)”到“融入國(guó)家發(fā)展大局”，聚焦“發(fā)揮澳門(mén)所長(zhǎng)、服務(wù)國(guó)家所需”的嶄新定位，以更加主動(dòng)主動(dòng)的姿態(tài)將“澳門(mén)夢(mèng)”深深嵌入在“中國(guó)夢(mèng)”的雄偉藍(lán)圖之中。習(xí)近平主席指出：“‘一國(guó)’是根，根深才能葉茂；‘一國(guó)’是本，本固才能枝榮?！被貋?lái)20年來(lái)，澳門(mén)特殊行政區(qū)全面精確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針，堅(jiān)守“一國(guó)”之本，善用“兩制”之利，開(kāi)創(chuàng)了史上最好發(fā)展局面：1999年至2024年，澳門(mén)GDP由519億澳門(mén)元增至4447億澳門(mén)元，成為全球經(jīng)濟(jì)增速最快經(jīng)濟(jì)體之一，人均GDP由12萬(wàn)澳門(mén)元升至67萬(wàn)澳門(mén)元，位列世界第三，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步。回來(lái)20年，澳門(mén)始終與祖國(guó)同頻共振。澳門(mén)同胞對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和向心力不斷增加，血濃于水的民族感情不斷升華，愛(ài)國(guó)愛(ài)澳、與人為善，守望相助、包涵共濟(jì)成為社會(huì)主流價(jià)值觀。這是“一國(guó)兩制”在澳門(mén)勝利實(shí)踐的必要條件，也是澳門(mén)的精神財(cái)寶，值得倍加珍視。結(jié)合材料，運(yùn)用民族精神的學(xué)問(wèn)說(shuō)明弘揚(yáng)澳門(mén)社會(huì)主流價(jià)值觀對(duì)于澳門(mén)發(fā)展的主動(dòng)作用?！窘馕觥靠山Y(jié)合材料，從民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力等方面，說(shuō)明澳門(mén)社會(huì)主流價(jià)值觀是中華民族精神的詳細(xì)體現(xiàn)，是維系澳門(mén)同胞和諧共處的精神紐帶，是“一國(guó)兩制”在澳門(mén)勝利實(shí)踐的必要條件。弘揚(yáng)澳門(mén)社會(huì)主流價(jià)值觀，對(duì)于團(tuán)結(jié)社會(huì)各界人士，凝合社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)澳門(mén)社會(huì)長(zhǎng)期旺盛穩(wěn)定；對(duì)于增加國(guó)家認(rèn)同感和向心力，把握“一國(guó)兩制”正確方向，實(shí)現(xiàn)澳門(mén)跨越式發(fā)展等都具有主動(dòng)作用?！敬鸢浮棵褡寰袷菍?shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。澳門(mén)社會(huì)主流價(jià)值觀是中華民族精神的詳細(xì)體現(xiàn)，是維系澳門(mén)同胞和諧共處的精神紐帶，是“一國(guó)兩制”在澳門(mén)勝利實(shí)踐的必要條件。弘揚(yáng)澳門(mén)社會(huì)主流價(jià)值觀，能夠團(tuán)結(jié)社會(huì)各界人士，凝合社會(huì)共識(shí)，促進(jìn)澳門(mén)社會(huì)長(zhǎng)期旺盛穩(wěn)定；有利于增加國(guó)家認(rèn)同感和向心力，把握“一國(guó)兩制”正確方向，實(shí)現(xiàn)澳門(mén)跨越式發(fā)展。14．(2024·四川閬中中學(xué)高三模擬)閱讀材料，完成下列要求。62年前，數(shù)千名上海交通高校師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，告辭繁華的上海、扎根古都西安，為國(guó)家建