《從食物采集到食物生產(chǎn)》學(xué)案講練_第1頁(yè)
《從食物采集到食物生產(chǎn)》學(xué)案講練_第2頁(yè)
《從食物采集到食物生產(chǎn)》學(xué)案講練_第3頁(yè)
《從食物采集到食物生產(chǎn)》學(xué)案講練_第4頁(yè)
《從食物采集到食物生產(chǎn)》學(xué)案講練_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第1課從食物采集到食物生產(chǎn)【課標(biāo)要求】了解人類由食物采集者向食物生產(chǎn)者演進(jìn)的過程及意義。知道古代不同地區(qū)的食物生產(chǎn)及其對(duì)社會(huì)生活的影響?!局鞲芍R(shí)】一、人類早期的生產(chǎn)與生活1、采集和漁獵(1)生產(chǎn):使用木、骨和石工具,采集可食的植物果實(shí)和莖葉,捕撈魚蝦或獵取動(dòng)物。(2)生活:遷徙、群居、用火;女性為主導(dǎo)。2、農(nóng)耕和畜牧地區(qū)培植作物馴養(yǎng)動(dòng)物西亞小亞細(xì)亞:小麥、大麥距今約9000年前:綿羊和山羊東亞黃河流域:粟;長(zhǎng)江流域:水稻距今約7000年前,河姆渡:豬和狗美洲中美洲:玉米、甘薯等距今約6000年前,南美洲:駱馬3、農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的意義(1)是人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的第一次革命,人類開始從食物采集者轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者。①轉(zhuǎn)變:人類開始生產(chǎn)自己需要的產(chǎn)品,初步改變純粹依賴自然資源的狀況。②促進(jìn):增加人類的食物供應(yīng),改善人類的生存條件,加速口的增長(zhǎng)。(2)促進(jìn)生活和生產(chǎn)方式變化。①定居:人類從遷徒過渡到定居,逐漸形成聚落。②分工:出現(xiàn)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工。③文化:推動(dòng)原始音樂、文學(xué)和宗教的產(chǎn)生。(3)推動(dòng)科技發(fā)展:與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的天文歷法、數(shù)學(xué)和其他學(xué)科。二、不同地區(qū)的食物生產(chǎn)與社會(huì)生活1、特點(diǎn):主要分布在大河流域;發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè);農(nóng)耕畜牧結(jié)合。2、不同地區(qū)的生產(chǎn)與生活。食物生產(chǎn)社會(huì)生活古巴比倫種植:大麥、小麥飼養(yǎng):山羊、綿羊、牛等土地占有:王室、神廟、政府官員、貴族、商人;土地經(jīng)營(yíng)方式:合伙經(jīng)營(yíng)或出租給佃戶;國(guó)家治理:《漢謨拉比法典》,用法律規(guī)范社會(huì)秩序。古埃及土地占有:王室、神廟;國(guó)家治理:治理尼羅河,建灌溉體系,發(fā)展以尼羅河為中心的農(nóng)業(yè)體系。古代中國(guó)種植:南稻北粟(麥)耕作方式(戰(zhàn)國(guó)以后):鐵犁牛耕典型特點(diǎn):精耕細(xì)作土地占有:商周時(shí)期井田制(君主和各級(jí)貴族占有),戰(zhàn)國(guó)以來土地私有制(君主、地主、自耕農(nóng)占有);經(jīng)營(yíng)方式:從集體耕作到個(gè)體農(nóng)耕(家庭為單位的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì));國(guó)家治理:實(shí)行重農(nóng)抑商政策、興修水利工程。古希臘、古羅馬古希臘:大麥和小麥;蔬菜、葡萄和橄欖等,谷物和蔬菜輪作典型特點(diǎn):因地制宜、分區(qū)耕作古羅馬:谷物為主,種植橄欖和葡萄古希臘:土地占有:公民擁有,使用奴隸勞動(dòng);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):手工業(yè)和商品交換發(fā)達(dá)。古羅馬:土地占有:長(zhǎng)期土地國(guó)有,以家庭為單位生產(chǎn);經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);對(duì)外征服擴(kuò)張。古代美洲種植:玉米、甘薯、馬鈴薯飼養(yǎng):駱馬;代表:“浮動(dòng)園地”土地占有:貴族、村社和家庭;國(guó)家治理:對(duì)土地嚴(yán)格管理,兩年不耕作的土地被村社收回。三、生產(chǎn)關(guān)系的變化1、男女地位變化:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,男子開始占據(jù)主導(dǎo)地位,女子逐漸退居從屬地位。2、私有制出現(xiàn):生產(chǎn)產(chǎn)品剩余,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn),貧富分化。3、國(guó)家產(chǎn)生:隨著私有制的出現(xiàn),階級(jí)產(chǎn)生,國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。4、文字:出于記事和管理需要,文字產(chǎn)生。【拓展解難】一、理解:階級(jí)。是與特定的生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的、在經(jīng)濟(jì)上處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體。二、分析:古代中國(guó)、希臘食物生產(chǎn)和飲食習(xí)慣的不同特點(diǎn)及原因?!井?dāng)堂檢測(cè)】1、(2022·長(zhǎng)春聯(lián)考)斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,農(nóng)業(yè)的發(fā)現(xiàn),不是像公元前的阿基米德發(fā)現(xiàn)王冠所含純金測(cè)量法那樣突然。事實(shí)上,植物生長(zhǎng)的機(jī)理,人類在農(nóng)業(yè)革命之前就有所認(rèn)識(shí),就像在哥倫布航海探險(xiǎn)之前,人們就較廣泛地知道地球是圓的情況一樣。作者旨在說明()A.農(nóng)業(yè)革命之前人類已經(jīng)普遍認(rèn)識(shí)植物生長(zhǎng)的機(jī)理B.哥倫布航海探險(xiǎn)之前人們就已經(jīng)證實(shí)地球是圓的C.發(fā)現(xiàn)王冠所含純金測(cè)量法是偶然的D.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果2、(2022·湖南聯(lián)考)歷史研究強(qiáng)調(diào)“論從史出”。下表中,史料與史論之間邏輯關(guān)系正確的是

史料史論A新石器遺址中發(fā)現(xiàn)陶紡輪和骨梭、骨針、骨錐人工育蠶和棉紡織技術(shù)出現(xiàn)B在《周禮》中,婦女的紡織生產(chǎn)被稱為“婦功”紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中已相當(dāng)重要C《后漢書》記載:“造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之?!彼胖饕獞?yīng)用于灌溉D古羅馬的《自然史》記載:“中國(guó)產(chǎn)絲,織成錦繡文綺,運(yùn)至羅馬……人工巧妙,達(dá)到極點(diǎn)?!彼未I辖z綢之路非常繁榮3、(2022·福建聯(lián)考)據(jù)現(xiàn)有考古發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)江下游地區(qū)在距今8000年前后,出現(xiàn)栽培稻和定居村落;距今5000年前后,出現(xiàn)規(guī)?;乃锖洼^多的復(fù)合農(nóng)具,水壩和宮殿等遺址也被發(fā)現(xiàn)。這說明()A.早期國(guó)家出現(xiàn)促進(jìn)農(nóng)業(yè)進(jìn)步B.水稻栽培技術(shù)源于中國(guó)C.長(zhǎng)江流域成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)中心D.農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)文明發(fā)展4、(2022·浙江聯(lián)考)敘利亞的阿布胡賴?yán)z址是已知最早的農(nóng)業(yè)遺址之一,最初是一個(gè)300—400人依靠采集、狩獵為生的定居聚落,約公元前11050年,由于氣候突變,該地居民開始嘗試種植黑麥。之后其迅速擴(kuò)展成一個(gè)占地近12公頃且規(guī)劃整齊的村落,房子由半地穴式房屋升格成單層的泥磚房。這表明()A.氣候因素導(dǎo)致農(nóng)業(yè)出現(xiàn)B.農(nóng)業(yè)改變?nèi)祟惿罘绞紺.人口增多推動(dòng)房屋變遷D.敘利亞是黑麥的發(fā)源地5、(2022·廣東調(diào)研)原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生以后各項(xiàng)具體勞動(dòng)如動(dòng)物的繁殖、飼養(yǎng)和農(nóng)作物的播種、收割等,更是與氣象變化息息相關(guān),久而久之,人們便形成了“季”和“年”的概念。這說明原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展()A.促進(jìn)了生活方式的變化B.增加了人類的食物供應(yīng)C.加速了人口的快速增長(zhǎng)D.推動(dòng)了天文歷法的發(fā)展6、(2022·濱州期末)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、水土特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察,從而產(chǎn)生了初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)。這表明()A.自然地理?xiàng)l件決定著農(nóng)業(yè)發(fā)展水平B.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)改變了人們的生活方式C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推動(dòng)自然科學(xué)的初步發(fā)展D.人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)水平普遍提高7、(2022·北京期末)西周統(tǒng)治者為了祈求五谷豐登、國(guó)泰民安,每年到郊外祭祀土地神和谷物神,即祭祀社稷。這反映了西周時(shí)期()A.宗法觀念淡化B.鐵犁牛耕普及C.重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.倡導(dǎo)重農(nóng)抑商8、(2022·湖南聯(lián)考)“子貢問政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣’”(孔子《論語(yǔ)》);“備者,國(guó)之重也。食者,國(guó)之寶也”(墨子《墨子》);“國(guó)好生粟于境內(nèi)”,則“金粟兩生,倉(cāng)府兩實(shí),國(guó)強(qiáng)”(商鞅《商君書》)。由此可知()A.精耕細(xì)作推動(dòng)糧食豐收B.民本思想成為時(shí)代主流C.諸子十分重視糧食安全D.富國(guó)強(qiáng)兵思想成為共識(shí)9、(2022·福建期末)《山海經(jīng)》稱黃河為“河水”,西漢時(shí)有人則稱之為“濁河”或“黃河”,至唐宋,“黃河”這一名稱被廣泛使用。這反映了()A.漢唐人口分布格局的南遷趨勢(shì)B.唐宋時(shí)期政治中心東移的態(tài)勢(shì)C.黃河流域生態(tài)環(huán)境的漸變過程D.中華文明搖籃民眾認(rèn)知的趨同10、(2020·全國(guó)Ⅰ卷)北宋時(shí),宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛,令江淮兩浙諸路種植,后擴(kuò)大到北方諸路;宋仁宗時(shí),大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時(shí),“四川田土,無不種麥”。這說明宋代A.土地利用效率提高B.發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡D.民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變11、(2021·山東高考)圖1是中國(guó)古代某一歷史時(shí)期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時(shí)期是A.秦漢時(shí)期B.隋唐時(shí)期C.宋元時(shí)期D.明清時(shí)期12、(2022·蘇州期末)明代嘉靖年間,太湖地區(qū)的“?;~塘”逐漸成熟起來。鄉(xiāng)尺在塘基上種桑,用桑葉喂蠶、蠶沙養(yǎng)魚、魚糞肥塘、塘泥壅桑。這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的發(fā)展()A.豐富了人們的食物種類B.活躍了江南的商品經(jīng)濟(jì)C.改變了當(dāng)?shù)氐氖澄锝Y(jié)構(gòu)D.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?;?3、(2022·呂梁期末)《漢謨拉比法典》中多次出現(xiàn)耕犁、耕牛等詞匯。此外,對(duì)有關(guān)出租和耕耘土地,放牧和管理牲畜以及修建管理果園等事,該法典也都做了具體明確的規(guī)定。這反映出()A.阿拉伯帝國(guó)以畜牧業(yè)為生B.古巴比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá)C.中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)興盛D.古代埃及農(nóng)業(yè)體系形成14、(2022·威海期末)古代希臘三面環(huán)海,“大部分是貧瘠無用之地”,“比較宜于畜牧而不宜于耕種”,“國(guó)內(nèi)水源不足,沒有經(jīng)常供水的河流、湖泊或大的泉井”。在這樣的環(huán)境下()A.商業(yè)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.食物生產(chǎn)具有地域特色C.土地屬于貴族集團(tuán)所有D.民主政體遍及各個(gè)城邦15、(2022·浙江聯(lián)考)物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式都是一定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生使人類社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了巨大變化,這主要表現(xiàn)在()A.私有制、階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)B.鐵犁牛耕的應(yīng)用得到普及C.精耕細(xì)作的技術(shù)體系出現(xiàn)D.地主階級(jí)的統(tǒng)治得以確立16、(2022·廈門期末)半坡遺址屬于仰韶文化的早期遺存,考古學(xué)家在此發(fā)現(xiàn)房基40多座、圈欄2處、窖穴200多個(gè)、陶窯6座、墓葬200多座、生產(chǎn)生活用品1萬多件,以及粟類作物的種子和炭化了的菜籽等。這表明,當(dāng)時(shí)()A.干欄式民居有所發(fā)展B.父權(quán)制家庭地位上升C.農(nóng)業(yè)聚落已初步形成D.早期國(guó)家的雛形出現(xiàn)

參考答案1.【答案】D【解析】由“農(nóng)業(yè)的發(fā)現(xiàn),不是像公元前的阿基米德發(fā)現(xiàn)王冠所含純金測(cè)量法那樣突然”、“植物生長(zhǎng)的機(jī)理,人類在農(nóng)業(yè)革命之前就有所認(rèn)識(shí)”等信息可知,作者認(rèn)為農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)不是偶然的,而是必然的,這是由于之前人們對(duì)植物生長(zhǎng)的機(jī)理就有了一定的認(rèn)識(shí),所以作者想說明的是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,故選D項(xiàng);由“植物生長(zhǎng)的機(jī)理,人類在農(nóng)業(yè)革命之前就有所認(rèn)識(shí),就像在哥倫布航海探險(xiǎn)之前,人們就較廣泛地知道地球是圓的情況一樣”可知,農(nóng)業(yè)革命之前人們已經(jīng)較廣泛地認(rèn)識(shí)植物生長(zhǎng)的機(jī)理,但并不是人類普遍認(rèn)識(shí),且這不是作者想要說明的主要問題,排除A項(xiàng);作者想要說明的是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,而哥倫布航海探險(xiǎn)之前人們對(duì)地球是圓的認(rèn)識(shí)并未得到證實(shí),這也不是題目主旨,排除B項(xiàng);發(fā)現(xiàn)王冠所含純金測(cè)量法是偶然的這一說法是用來對(duì)比說明農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)是必然的這一題目主旨,所以C不是作者想要表達(dá)的主旨內(nèi)容,排除C項(xiàng)。2.【答案】B【解析】“婦功”是古代婦女的“四德”之一,一般是指紡織、刺繡、縫紉等事,說明在西周時(shí)期,紡織業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中處于比較重要的地位,故選B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在宋之前的1000余年里,棉紡織生產(chǎn)僅局限于邊疆地區(qū),到宋末元初,棉花的種植才迅速向內(nèi)地傳播,說明在新時(shí)期遺址中所發(fā)現(xiàn)的陶紡輪、骨梭等與棉紡織技術(shù)無關(guān),排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,水排是東漢杜詩(shī)所發(fā)明,其主要功用是利用水力鼓風(fēng)冶鐵,而不是用于“灌溉”,排除C項(xiàng);古羅馬《自然史》中的相關(guān)記述僅能夠說明中國(guó)的絲織品遠(yuǎn)銷歐洲,并沒有述及是通過“海上絲綢之路”而運(yùn)到歐洲的,排除D項(xiàng)。3.【答案】D【解析】從“出現(xiàn)栽培稻”到“出現(xiàn)規(guī)?;乃锖洼^多的復(fù)合農(nóng)具”,可知農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了較大的進(jìn)步,從出現(xiàn)“定居村落”到發(fā)現(xiàn)“水壩和宮殿等遺址”,可知文明也隨之有了較大進(jìn)步,結(jié)合所學(xué)知識(shí)(經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ))可知,題干所述史實(shí)說明農(nóng)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)文明的發(fā)展,故選D項(xiàng);題干內(nèi)容述及的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文明的促進(jìn)作用,其著重點(diǎn)在于經(jīng)濟(jì)的作用,并且題干內(nèi)容僅是述及“宮殿等遺址”,并不能據(jù)此擴(kuò)大為“早期國(guó)家”,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)確實(shí)是水稻的原產(chǎn)地之一,但是這僅是題干內(nèi)容的一部分,并且題干內(nèi)容的著重點(diǎn)在于“經(jīng)濟(jì)的作用”,而不是相關(guān)史實(shí),排除B項(xiàng);題干內(nèi)容中僅是述及“長(zhǎng)江下游地區(qū)”,并沒有將其與其他地區(qū)進(jìn)行比較,排除C項(xiàng)。4.【答案】B【解析】據(jù)材料“該地居民開始嘗試種植黑麥……單層的泥磚房”可知,隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),定居聚落發(fā)展成村落,房子由半地穴式房屋升格成單層的泥磚房,即農(nóng)業(yè)改變?nèi)祟惿罘绞?,故選B項(xiàng);在長(zhǎng)期的采集和漁獵過程中,人類掌握了某些植物的生長(zhǎng)規(guī)律,學(xué)會(huì)了選擇植物,原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn),氣候因素是次要的,排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)出現(xiàn)推動(dòng)房屋變遷,而不是人口增多,排除C項(xiàng);單憑材料一則信息,無法判斷敘利亞是黑麥的發(fā)源地,排除D。5.【答案】D【解析】據(jù)材料“原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生以后各項(xiàng)具體勞動(dòng)如動(dòng)物的繁殖、飼養(yǎng)和農(nóng)作物的播種、收割等,更是與氣象變化息息相關(guān),久而久之,人們便形成了‘季’和‘年’的概念”可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與季節(jié)、天象有極為密切的關(guān)系,人們?cè)陂L(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)勞動(dòng)中觀察天象、總結(jié)出季節(jié)變化規(guī)律,形成了指導(dǎo)人們生產(chǎn)生活的天文歷法知識(shí),例如二十四節(jié)氣、年、月、日等時(shí)間長(zhǎng)度概念,故選D項(xiàng);早期人們生活方式的變化一般指逐漸開始定居生活、飲食方式的變化等,而材料強(qiáng)調(diào)的是在原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的勞動(dòng)中,人們逐漸形成了歷法觀念,故A項(xiàng)與材料不符,排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展提高糧食產(chǎn)量,增加食物供應(yīng),但與材料觀點(diǎn)不符,排除B項(xiàng);原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展增加了食品供應(yīng),有利于人口的增長(zhǎng),但是與材料所述觀點(diǎn)不符,排除C項(xiàng)。6.【答案】C【解析】據(jù)材料信息可知,天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推動(dòng)自然科學(xué)的初步發(fā)展,故選C項(xiàng);“決定”一詞過于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料“人們開始對(duì)日月星辰的活動(dòng)、水土特點(diǎn)、氣候現(xiàn)象進(jìn)行觀察,從而產(chǎn)生了初步的天文地理和數(shù)學(xué)知識(shí)”反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展,并未強(qiáng)調(diào)人們生活方式的改變,排除B項(xiàng);“普遍”一詞過于絕對(duì),排除D項(xiàng)。7.【答案】C【解析】西周統(tǒng)治者每年到郊外祭祀土地神和谷物神,祈求五谷豐登,說明統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故選C項(xiàng);宗法觀念是隨著宗法制度的萌芽、發(fā)展和確立而產(chǎn)生的觀念,也可稱為宗法意識(shí),如忠孝觀念、男尊女卑等,與材料無關(guān),排除A項(xiàng);漢代,鐵犁牛耕普及,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);重農(nóng)抑商是重視農(nóng)業(yè)、以農(nóng)為本,限制工商業(yè)的發(fā)展,材料不涉及限制工商業(yè)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。8.【答案】C【解析】依據(jù)材料可知,諸子都重視糧食對(duì)維護(hù)統(tǒng)治及社會(huì)穩(wěn)定的重要性,C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)精耕細(xì)作,A錯(cuò);材料體現(xiàn)的是重視糧食安全,無法得出B民本思想成為時(shí)代主流;材料中墨子、商鞅未涉及強(qiáng)兵,D排除。9.【答案】C【解析】根據(jù)材料“西漢時(shí)有人則稱之為‘濁河’或‘黃河’”“至唐宋,‘黃河’這一名稱被廣泛使用”,可知伴隨著黃河流域社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展導(dǎo)致黃河流域的生態(tài)環(huán)境逐漸惡化,直接影響到了黃河水質(zhì)的清濁,故選C項(xiàng);中國(guó)古代北民南遷的趨勢(shì)開始于魏晉南北朝時(shí)期,漢代并不存在大規(guī)模北民南遷的現(xiàn)象,排除A項(xiàng);唐宋時(shí)期政治中心東移從長(zhǎng)安到開封,始終依然在黃河流域,地域上并未發(fā)生明顯的改變,排除B項(xiàng);“黃河”一次的廣泛使用反映的是民眾對(duì)中華文明搖籃認(rèn)知的認(rèn)同而不是趨同,排除D項(xiàng)。10.【答案】A【解析】材料占城稻的引入和推廣種植,大、小麥在南方的推廣種植都增加了糧食的產(chǎn)量,提高了土地利用效率,故選A項(xiàng);曹魏時(shí)已經(jīng)改進(jìn)翻車,且材料與灌溉工具的改進(jìn)無關(guān),排除B項(xiàng);糧食作物的推廣種植促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但沒有體現(xiàn)出均衡發(fā)展,排除C項(xiàng);糧食作物的推廣種植影響民眾飲食結(jié)構(gòu),但沒有根本改變,排除D項(xiàng)。11.【答案】B【解析】圖中主要產(chǎn)糧區(qū)集中分布于黃河中下游地區(qū)到長(zhǎng)江下游地區(qū),還有黃河中游的一些地方,但是主要分布在黃淮流域,結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)有南移的跡象,而經(jīng)濟(jì)重心南移開始于安史之亂之后,故選B項(xiàng);秦漢時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心是在北方,而且西北地區(qū)應(yīng)該是主要產(chǎn)糧區(qū),這與示意圖的分布不一致,排除A項(xiàng);宋元時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成,所以主要產(chǎn)糧區(qū)應(yīng)該分布在長(zhǎng)江流域及以南地區(qū),與示意圖的分布不符,排除C項(xiàng);明清時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心穩(wěn)定在南方,所以主要產(chǎn)糧區(qū)集中在長(zhǎng)江流域及以南,與示意圖的分布不符,排除D項(xiàng)。12.【答案】B【解析】桑、蠶絲、魚等與商品經(jīng)濟(jì)緊密相關(guān),“?;~塘”模式有利于活躍市場(chǎng),促進(jìn)太湖等地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選B項(xiàng);魚類一直是江南地區(qū)飲食結(jié)構(gòu)中的重要組成部分,與“豐富”相悖,排除A項(xiàng);“改變”用詞絕對(duì)且不合題意,排除C項(xiàng);“?;~塘”是混合經(jīng)營(yíng),非規(guī)模經(jīng)營(yíng),排除D項(xiàng)。13.【答案】B【解析】據(jù)材料可知,《漢謨拉比法典》對(duì)土地耕作、畜牧管理、果園管理等做了規(guī)定,反映了古巴比倫農(nóng)業(yè)較為發(fā)達(dá),故選B項(xiàng);《漢謨拉比法典》是古巴比倫國(guó)王漢謨拉比(約公元前1792一前1750年在位)頒布的法律匯編,而阿拉伯帝國(guó)建立于632—1258年,排除A項(xiàng);中世紀(jì)西歐莊園經(jīng)濟(jì)(5—15世紀(jì)中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織,自給自足的生產(chǎn)單位)與“

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論