《敬業(yè)與樂業(yè)》參考課件6

一、基礎(chǔ)積累1.下列加點(diǎn)詞語注音全部正確的一項(xiàng)是（）A.容赦（shè）旁騖（wù）解剖（pāo）B.佝僂（ɡōu）銜著（xián）駢進(jìn)（pián）C.聒噪（ɡē）蛀米蟲（zhù）名僧（sēnɡ）D.直捷（jié）揀擇（jiǎn）褻瀆（dǔ）【解析】選B。A項(xiàng)，“剖”應(yīng)讀pōu；C項(xiàng)，“聒”應(yīng)讀ɡuō；D項(xiàng)，“瀆”應(yīng)讀dú。﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒2.下列加點(diǎn)的詞語，使用正確的一項(xiàng)是（）A.朱老板一向擅長講笑話，但這次他終于講了句明白話：“以布拉澤維奇在球隊(duì)性格的不二法門，更適合做主教練而不是顧問?！盉.為完成任務(wù)，五個(gè)妙齡女子出生入死，她們刻了一枚“黑玫瑰”印章，每暗殺一個(gè)日本軍人，就在對方臉上蓋上這個(gè)印章，搞得日軍惶惶飽食終日，無所事事。C.小草，因?yàn)殛柟獾恼找Τ渑?；鮮花，因?yàn)橛曷兜淖虧櫠鴭善G美麗;大樹，因?yàn)橥寥赖淖甜B(yǎng)而枝繁葉茂;未成年人，因?yàn)槿鐣?huì)的關(guān)愛而健康成長！﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒D.他蠻橫不講理，根本不在乎你愿不愿意需不需要聽，就想當(dāng)然地認(rèn)為自己擁有強(qiáng)迫你接受他的觀點(diǎn)的控制權(quán)，強(qiáng)聒不舍，直到徹底摧毀你的精神防線為止。【解析】選D。A.不二法門：原為佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。改為“說一不二”：說怎么樣就怎么樣，形容說話算數(shù)。B.飽食終日：整天吃飽了飯，不肯動(dòng)腦筋，不干什么正經(jīng)事。改為“不可終日”：一天都過不下去，形容局勢危急或心中惶恐。C.精力充沛：體力強(qiáng)盛，精神充足。多描寫人，改為“生機(jī)勃勃”：形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。﹒﹒﹒﹒3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.《敬業(yè)與樂業(yè)》是八十多年前的梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講，雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。B.這篇演講針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。C.梁啟超是戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一，與老師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”；興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。D.人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容，而且隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例還在不斷增強(qiáng)?！窘馕觥窟xB。A項(xiàng)，表意不明。去掉“八十多年前”后的“的”字，或把“八十多年前的梁啟超”改為“梁啟超八十多年前”。C項(xiàng)，指代不明?！芭d趣廣泛”指梁啟超還是康有為不明確在“興趣廣泛”前加上“梁啟超”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)。“增強(qiáng)”應(yīng)改為“增加”“提高”等詞語。4.把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①同時(shí)成立了以“培養(yǎng)新人才，宣傳新文化，開拓新政治”為方向的共學(xué)社②1922年至1923年間，梁啟超先后在北京、濟(jì)南、蘇州、上海、南京、南通等地講學(xué)，影響頗大③并發(fā)起“組織永久團(tuán)體，名為講學(xué)社，定每年聘名哲一人來華演講”④關(guān)心青年學(xué)子，用世界新潮“鑄造全國青年之思想”，是中年以后的梁啟超奮斗方向之一⑤梁啟超自己也把演講作為宣傳手段躬身實(shí)踐⑥1920年梁啟超與商務(wù)印書館創(chuàng)辦人張?jiān)獫?jì)商定了合作辦法，準(zhǔn)備為青年譯輯新書A.②⑥①④⑤③B.④⑥①③⑤②C.④⑤②①⑥③D.⑥③①⑤②④【解析】選B。從六句話的內(nèi)容可以看出，這段話是圍繞著梁啟超對青年的關(guān)心展開的。具有總結(jié)意義的話是②④兩句，但②句照應(yīng)的是有關(guān)“演講”的事情，屬于寫梁啟超“躬身實(shí)踐”演講后的總結(jié)語言，這樣④可以作為全段的首句。再從時(shí)間上分析，“1920年”和“1922年至1923年”，也可以排列的順序。二、課內(nèi)閱讀閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》一文，完成5～8題。5.文章第1段開頭引用《禮記》《老子》里的話有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。答：_____________________________________________【解析】文章開篇先引用《禮記》中的“敬業(yè)樂群”的意思是專心學(xué)習(xí)，和同學(xué)融洽相處，表現(xiàn)的是同學(xué)之間的關(guān)系問題；接著引用的《老子》中的“安其居，樂其業(yè)”的意思是安定愉快地生活和勞動(dòng)，表現(xiàn)了人的勞動(dòng)、生活狀態(tài)。而文章的題目“敬業(yè)與樂業(yè)”是選取了兩句話的部分詞語，表達(dá)的意思應(yīng)該與原文有出入。作者開篇這樣寫，目的十分明確，要交代自己觀點(diǎn)的淵源以及與原文的區(qū)別等。答案：①交代題目的來源，使論題更加明確。②顯示論述的科學(xué)性、趣味性。③便于揭示全文的中心論點(diǎn)。④增強(qiáng)文章的說服力。6.作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”是否只是指一個(gè)人的職業(yè)？為什么？答：_____________________________________________【解析】文章為了證明“有業(yè)”的重要性，列舉了孔子的“飽食終日”、唐朝的百丈禪師等，由此可以看出，作者論述的“業(yè)”也包含人的生活；第5段寫了學(xué)生，表現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。由此可以看出，文章中的“業(yè)”包含的內(nèi)容比較豐富。答案：文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都可敬?！彼?，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。7.文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。答：_____________________________________________【解析】梁啟超的這個(gè)觀點(diǎn)是在八十多年前表達(dá)的，有其時(shí)代的局限性和當(dāng)時(shí)的演講環(huán)境問題。從“勞作”的內(nèi)涵看每個(gè)人都要?jiǎng)趧?dòng)，但是一個(gè)人不能一生每時(shí)每刻都在勞動(dòng)，也要有休閑的時(shí)候，可以從勞動(dòng)與休閑的角度論述。答案（示例）：作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得商榷。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會(huì)的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。8.梁啟超演講中的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。答：______________________________________________【解析】八十多年前的“敬業(yè)”主要從每個(gè)人都要有工作、都要努力的角度分析的，這與當(dāng)時(shí)的官本位思想是相關(guān)的?；卮饐栴}可以先分析當(dāng)時(shí)的環(huán)境，然后以分析勞動(dòng)對于一個(gè)人的重要作用作結(jié)。答案：中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們讀書的目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。9.第③段中的“無所為”和“有所為”的含義是什么？答：______________________________________________【解析】從文章第③段可以看出，作者認(rèn)為做學(xué)問要“無所為”，即作者所說的“為我的趣味”或者是“為學(xué)問而學(xué)問”等，從這個(gè)意義上分析，所謂“無所為”即做學(xué)問時(shí)沒有任何的外在目的等；而“有所為”與“無所為”是相對的，表達(dá)的內(nèi)容是相反的。答案：“無所為”是“為學(xué)問而學(xué)問”，“有所為”是以學(xué)問為手段去達(dá)到別的目的，目的一達(dá)到，手段就拋棄。10.文章第④段“鬧成了‘學(xué)問胃弱’的癥候”一句中“學(xué)問胃弱”的表現(xiàn)是什么？請簡要解說。答：______________________________________________【解析】文章第④段主要講了學(xué)習(xí)的“不息”，即不停止。作者先列舉鴉片煙癮形成的原因，依此證明做學(xué)問的做法；然后用“學(xué)問的胃”比喻吸收問題，用“山珍海味”來比喻學(xué)問；最后作者提醒人們要抽出時(shí)間學(xué)習(xí)，這里出現(xiàn)的“學(xué)問胃弱”的意思就是弱化了學(xué)習(xí)的欲望。答案：長久不做學(xué)問，“學(xué)問欲”這種本能就削弱了。11.你是如何理解文章第⑤段中“趣味總是藏在深處，你想得著，便要入去”一句的？請結(jié)合實(shí)際情況加以解說。答：_____________________________________________【解析】第⑤段是從“深入的研究”的角度論證“學(xué)問之趣味”的。作者用吃甘蔗作比喻，表現(xiàn)做學(xué)問要慢慢來、逐步深入。從這個(gè)意義上說，這句話的意思是：趣味隱藏比較深，要得到趣味，可以深入研究。答案：趣味是無窮的，要得到做學(xué)問的樂趣，你就要潛心研究；如果你鉆研進(jìn)去，那么你就自然能夠領(lǐng)悟到其中的樂趣。12.文章所說的四件事的順序可以顛倒嗎？為什么？答：______________________________________________【解析】可以從文章結(jié)構(gòu)的角度和文章表達(dá)的情感的角度分析。從結(jié)構(gòu)上說，四個(gè)方面是并列關(guān)系，是可以顛倒順序的；但從內(nèi)容上看，“學(xué)問的興趣”來源于沒有太多的功利性、要不停止、要深入研究、要合作等。而這些是層層遞進(jìn)的，是不能顛倒的。答案：四件事是由淺入深、層層深入加以論述的，不可以顛倒，這樣符合人們認(rèn)識(shí)的規(guī)律。四、語言表達(dá)13.仿照例句，在下列三個(gè)句子中的橫線處分別用一組反義成語填空。要求用詞準(zhǔn)確，合乎語境。例：幫助別人要雪中送炭，而不是雪上加霜。（1）追求理想要__________，而不要___________。（2）干工作要____________，而不能___________。（3）面對困難要__________，而不能___________?！窘馕觥看祟}考查仿寫和成語運(yùn)用的能力。要根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)姆戳x成語，做到用詞準(zhǔn)確，合乎語境。答案（示例）：（1）專心致志三心二意（2）精益求精粗枝大葉（3）勇往直前退避三舍14.WWF（世界自然基金會(huì)）向全球發(fā)出倡議，呼吁個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)和政府在2010年3月27日晚8∶30～9∶30熄燈一小時(shí)，以此表達(dá)積極應(yīng)對氣候變化、節(jié)約能源、減少二氧化碳的排放、保護(hù)環(huán)境的態(tài)度和決心。請寫一段話，號召大家積極參與此活動(dòng)。要求突出活動(dòng)特