2024年高中語文議論文寫作指導(dǎo)：考場(chǎng)議論文寫作撒手锏

議論文寫作指導(dǎo)

第二講：考場(chǎng)議論文寫作撒手銅

令

52誤區(qū)警示

議論文也叫“論說文”、“說理文”，是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。

寫議論文可以敞亮地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以理直氣壯地陳述己見，可以義正辭嚴(yán)地駁斥對(duì)方錯(cuò)誤，

但對(duì)于大多數(shù)長(zhǎng)于形象思維的初中生來說，卻是一條很難自如駕馭的“小船”。寫作中，不時(shí)出現(xiàn)這

樣那樣的問題。

一是論點(diǎn)不嚴(yán)密。論點(diǎn)是文章要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張，容不得含混不

清，一會(huì)兒說這個(gè)更重要，一會(huì)兒說那個(gè)更重要。同樣值得警惕的是，論點(diǎn)因?yàn)槿狈ο拗茥l件、缺

少一分為二的觀點(diǎn)，導(dǎo)致不嚴(yán)密、有疏漏，不能服人。

比如，嘉興市一考生對(duì)材料中翼裝女飛行員語言“我為自己活”持絕對(duì)贊成態(tài)度，確立文章觀點(diǎn)

“只有為自己活才是有價(jià)值的人生”的觀點(diǎn)，缺乏起碼的責(zé)任意識(shí)、集體觀念，觀點(diǎn)遠(yuǎn)不及“履行好

人生責(zé)任，也要為自己活一回”的嚴(yán)密表達(dá)。

二是論據(jù)不真實(shí)不豐富。論點(diǎn)靠論據(jù)證明、支撐，論據(jù)失真不可靠，會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)的“大廈”坍塌；

論據(jù)稀少、不充分，會(huì)導(dǎo)致論點(diǎn)如同風(fēng)中搖搖欲墜的屋子一樣不堅(jiān)實(shí)、不牢固。

比如，濰坊市一考生寫“學(xué)習(xí)老一輩，做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍币晃闹?，說鐘南山院士逆行武漢、堅(jiān)

守武漢58天，為戰(zhàn)勝疫情作出重大貢獻(xiàn)一一其實(shí)，長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)守武漢的院士是李蘭娟，鐘南山院士主

要是逆行武漢，力排眾議宣布新冠病毒傳染人、奔走多地指導(dǎo)防病治病。諸如此類未加證實(shí)、臆測(cè)

想象的論據(jù)，有如用木棍撐樓房，一擊就倒。

另外，論據(jù)數(shù)量不足、典型性不強(qiáng)，對(duì)論點(diǎn)的證明就不力。

三是敘例不精準(zhǔn)。論點(diǎn)恰如惜時(shí)如金的“老板”，論據(jù)是鞍前馬后為其貼身服務(wù)的“打工仔”一

—你得在很短的時(shí)間內(nèi)、用最簡(jiǎn)短的語言提供他需要的信息。

比如，常德題所給50歲高校宿管阿姨堅(jiān)持寫作、圓夢(mèng)教師的事跡，至少可以用來證明“終身學(xué)

習(xí)才能終身進(jìn)步”、“追夢(mèng)不停終能圓夢(mèng)”、”起點(diǎn)并不能決定終點(diǎn)的高度”、“人生的價(jià)值靠自

己的能力來實(shí)現(xiàn)”等觀點(diǎn)。

上面任意一個(gè)觀點(diǎn)，你都得聚焦觀點(diǎn)、篩選材料、簡(jiǎn)要表述。否則，每次都把事情的來龍去脈重

復(fù)一遍，豈不是無的放矢、耗費(fèi)精力？寫議論文決不能繁瑣敘事、盲目敘事，一定要針對(duì)論點(diǎn)，簡(jiǎn)

明扼要地?cái)⑹隆?/p>

四是分析說理不到位。很多同學(xué)重視舉例，不愛分析、不會(huì)分析。比如，常見這種寫法：先簡(jiǎn)述

材料，然后從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，接著舉幾個(gè)例子來證明觀點(diǎn)的可靠性，最后用“由此可見”“綜

上所述”之類的話來歸結(jié)這個(gè)觀點(diǎn)。

如果“以敘代議”，會(huì)出現(xiàn)論點(diǎn)和事例“油水分離”的局面。缺少了敘述之后的議論，事例將難

以與論點(diǎn)緊密地融為一體，事例的證明作用將大打折扣。

新時(shí)代的“后浪”們必須以理服人！克服上述問題，寫出優(yōu)秀的議論文，必須保證文中的論點(diǎn)、

論據(jù)、論證每個(gè)方面都禁得起推敲，做到以理服人、以理取勝。

加8

做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的君子

馮友蘭先生說：“人往往需要說很多話，然后才能夠歸于潛默?！?/p>

錢鐘書先生說：“流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大，比流氓更具有惡

意，比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴?！?/p>

傅斯年先生說：“一天只有21小時(shí)，剩下的3小時(shí)是用來沉思的?！?/p>

在這個(gè)資訊高速發(fā)達(dá)、言論思維都一閃而過的時(shí)代，我們更應(yīng)該思索如何堅(jiān)守內(nèi)心的靜土，如何于鬧市

中取安靜一隅，于紛擾中安然自處，做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的君子。

堅(jiān)守凈土，獨(dú)立思考，不做他人言論的奴役。

處于一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，一方面可以方便我們接觸到許多新鮮的事物，另一方面卻也承載著這些或

有益或有害信息的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，人們似乎總是習(xí)慣了披上網(wǎng)絡(luò)的外衣，手握所謂言論自由的權(quán)利，

借此發(fā)泄自己的不滿或怒氣，或是被營(yíng)銷號(hào)帶了節(jié)奏，失去了自己的思考，在不知不覺間成為他人言論的

奴役，傷害了本無交集的人，也使自己心中的凈土被污染。

安于鬧市，沉靜自省，要做時(shí)時(shí)自省的智者。

于鬧市中取靜，是古往今來許多人的向往。今日所言之“鬧中取靜”既是指燈紅酒綠，繁花似錦中取靜；

又是指內(nèi)心紛擾誘惑中取靜?？鬃釉唬骸拔崛杖∥嵘怼槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

如今我們也更要“吾日三省吾身”：是否獨(dú)立思考了？是否說過傷害其他人的話？是否堅(jiān)守住內(nèi)心的寧靜？

安然自處，客觀冷靜，要做自己思想的信徒。

獨(dú)立思考是我們擁有獨(dú)立人格的前提，是不人云亦云的前提，是擁有完整正確“三觀”的前提。學(xué)會(huì)獨(dú)

立思考，客觀冷靜面對(duì)事物，是我們能夠發(fā)表正確客觀言論的基礎(chǔ)。2020年3月20日，時(shí)任外交部新聞發(fā)

言人的耿爽在回應(yīng)有言論稱中國(guó)制造的防疫產(chǎn)品帶毒時(shí)，他駁斥道：“在這場(chǎng)國(guó)際社會(huì)與新冠病毒的斗爭(zhēng)

中，請(qǐng)尊重事實(shí)、尊重科學(xué)、尊重他人。最重要的是，尊重自己?！比魏吻闆r下，都應(yīng)該尊重事實(shí)、相信

科學(xué)，正如耿爽所言“即使在科學(xué)暫時(shí)無法到達(dá)的地方，文明還會(huì)到達(dá)”。

慎言謹(jǐn)行為君子，人云亦云乃愚人。銘文常常以自省，莫使光陰余空談。身處信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我

們就更加應(yīng)該摒棄內(nèi)外紛擾、守住內(nèi)心凈土、不為形惑、常常自省，努力做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的君子。

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4y實(shí)用技法

一、論點(diǎn)凸顯“對(duì)”“明”兩特點(diǎn)。

所謂的“對(duì)”，一是論點(diǎn)要確保正確，旗幟鮮明地宣傳真理、維護(hù)科學(xué)、表達(dá)主流社會(huì)道德觀。同時(shí)，

注意一分為二看問題，不說太絕對(duì)、太極端的話，切忌主觀片面，確保論點(diǎn)立得住。二是論點(diǎn)要有的放矢，

有針對(duì)性。提出論點(diǎn)必須契合題目、對(duì)接材料，必須面向社會(huì)、面向現(xiàn)實(shí)，提出有針對(duì)性的主張。在此基

礎(chǔ)上，如果能提出新穎的觀點(diǎn)，那就更好了。

所謂的“明”，一是動(dòng)筆前明確中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，這個(gè)提前謀劃好的“論點(diǎn)矩陣”就是未來文章的主

構(gòu)思、主骨架。二是寫作中必須明確論點(diǎn)。論點(diǎn)通常是一個(gè)判斷句，直接表明作者主張什么、反對(duì)什么，

確保不含糊其辭，不模棱兩可。

比如，上面文章標(biāo)題“做一個(gè)謹(jǐn)言慎行的君子”就是文章的中心論點(diǎn)，主要是針對(duì)第四自然段所寫的

現(xiàn)實(shí)（“在這個(gè)資訊高速發(fā)達(dá)、言論思維都一閃而過的時(shí)代，……于紛擾中安然自處”），提出的具有現(xiàn)

實(shí)意義的觀點(diǎn)。文章中，“堅(jiān)守凈土，獨(dú)立思考，不做他人言論的奴役”“安于鬧市，沉靜自省，要做時(shí)

時(shí)自省的智者”“安然自處，客觀冷靜，要做自己思想的信徒”這三個(gè)分論點(diǎn)，共同“拱衛(wèi)”著中心論點(diǎn)。

二、說理凸顯“因”“理”兩要害。

議論文最基本的寫法是擺事實(shí)、講道理。許多同學(xué)寫議論文只會(huì)“擺事實(shí)”，卻不會(huì)“講道理”，文章

缺乏深度，無說服力。把文章寫得有深度、有說服力，至少可以從兩方面著力：

一是重點(diǎn)要探“因”。就是文章要針對(duì)中心論點(diǎn)提出“為什么”的問題（即：為什么中心論點(diǎn)是對(duì)的？

是必須重視的？），并重點(diǎn)回答這個(gè)問題?？蛇\(yùn)用發(fā)散思維，從多方面、多角度、多層次去挖掘“理由”，

全面、深刻回答這個(gè)“為什么”。

比如，2020年吉林省中考佳作《反省使人進(jìn)步》，圍繞這個(gè)標(biāo)題（即中心論點(diǎn)），確立三個(gè)分論點(diǎn)“反

省可以成就一個(gè)人，使之成為一個(gè)正人君子”“反省不僅僅能成就一個(gè)人，還可以成就一段歷史，一段輝

煌”“自我反省，可以使人成功”，從三個(gè)方面闡釋了“為什么”，讓讀者信服。

二是事后要析“理”。為證明論點(diǎn)的事例擺出來后，要對(duì)它進(jìn)行精當(dāng)?shù)姆治觯诰蚴吕N(yùn)涵的道理，揭

示出事例與觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮事例的論證作用。

比如，《反省使人進(jìn)步》一文中，為證明“反省可以成就一段歷史，一段輝煌”的分論點(diǎn)，列舉了唐太

宗李世民以魏征為鏡的史實(shí)，隨后分析道：“對(duì)于一國(guó)之君來說，反省精神使他揚(yáng)利除弊、親賢遠(yuǎn)小，自

然就多了一份清醒、一份進(jìn)取精神，從而創(chuàng)造出新的輝煌來。”這樣的分析、說理及時(shí)，很有必要。

三、論據(jù)凸顯“準(zhǔn)”“精”兩優(yōu)勢(shì)。

一是舉例要精準(zhǔn)、典型。必須緊扣論點(diǎn)，選用真實(shí)準(zhǔn)確、而不是臆想編造的論據(jù)，多角度選用典型性強(qiáng)、

而不是單一單調(diào)的論據(jù)，比如，兼顧事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，涵蓋古今中外的論據(jù)，兼及正反面的論據(jù)，列

舉名人和平民的事例，等等，“百花齊放”才能造就論據(jù)的“滿園春”。

二是敘例要精短、聚焦。陳述論據(jù)必須指向論點(diǎn)、突出重點(diǎn)、敘事簡(jiǎn)明、少說廢話。

比如，上述常德題所給50歲高校宿管阿姨堅(jiān)持寫作、圓夢(mèng)教師的事跡：

——如果用來證明“終身學(xué)習(xí)才能終身進(jìn)步”的觀點(diǎn)，敘述中就要突出“時(shí)間軸”，寫她從小到50歲，

幾十年來依然堅(jiān)持閱讀學(xué)習(xí)，從而不斷進(jìn)步、直到成為作協(xié)會(huì)員；

——如果用來證明“起點(diǎn)并不能決定終點(diǎn)的高度”的觀點(diǎn)，可以突出“差異大”，陳述其學(xué)歷出身和現(xiàn)

有成就的反差，敘述中點(diǎn)明持之以恒學(xué)習(xí)進(jìn)步是主因……

總之，對(duì)準(zhǔn)論點(diǎn)來敘事，言簡(jiǎn)意明地?cái)⑹拢@樣的論據(jù)才是論點(diǎn)的“好伙伴”。