第二單元 認識社會與價值選擇-備戰(zhàn)2022年高考政治必背知識歸納梳理總結(jié)（統(tǒng)編版）

2022年高考政治必背學(xué)問歸納梳理總結(jié)（統(tǒng)編版）必修四《哲學(xué)與文化》其次單元生疏社會與價值選擇生疏論學(xué)問1．實踐的三個特征（P49～P50）實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性。2．實踐是生疏的基礎(chǔ)（P50～P52）①實踐是生疏的來源；②實踐是生疏進展的動力；③實踐是檢驗生疏的真理性的唯一標(biāo)準；④實踐是生疏的目的。3．實踐和生疏的辯證關(guān)系及其方法論原理：①實踐是生疏的基礎(chǔ)（或：實踐打算生疏）。表現(xiàn)為：實踐是生疏的來源，是生疏進展的動力，是檢驗生疏真理性的唯一標(biāo)準，是生疏的目的；②生疏對實踐具有反作用。正確的生疏、科學(xué)的理論對實踐具有指導(dǎo)作用，促進實踐的進展；錯誤的生疏則會把實踐活動引向歧途，阻礙實踐的進展。方法論：①我們既要堅持實踐第一的觀點，樂觀投身社會實踐；②又要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅持理論與實踐相結(jié)合，做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。4．真理的客觀性、具體性和有條件性（P53～P54）真理的客觀性：真理最基本的屬性是客觀性，表現(xiàn)為：①真理的內(nèi)容是客觀的；②檢驗真理的標(biāo)準是客觀的；③對同一個確定對象的生疏，真理只有一個，不因人而異。真理的具體性：真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理的有條件性：任何真理都有自己適用的條件和范圍，假如超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。方法論：真理是客觀的，要求我們勇于堅持真理；真理是具體的、有條件的，要求我們堅持理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。5．生疏具有反復(fù)性、無限性和上升性（P55～P56）生疏的反復(fù)性：生疏過程并不是一帆風(fēng)順的，生疏會受到主體、客體等多種條件的限制，打算了一個正確的生疏要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成。生疏的無限性：人類的生疏是無限進展的，追求真理是一個永無止境的過程。生疏的上升性：生疏是一種波浪式的前進或螺旋式的上升，真理是不斷向前進展的。方法論：與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中生疏和發(fā)覺真理，在實踐中檢驗和進展真理。6．生疏具有反復(fù)性的緣由（P55末段）生疏受到各種條件的限制。①從生疏的主體來看，人們對客觀事物的生疏總受具體實踐水平的限制，總要受不同的立場、觀點、方法、學(xué)問水平、思維力量、生理素養(yǎng)等條件的限制。②從生疏的客體來看，客觀事物是簡單的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)有一個過程。這就打算了生疏具有反復(fù)性。歷史唯物主義學(xué)問（一）社會歷史觀1．社會存在與社會意識的辯證關(guān)系（P60～P61）①社會存在打算社會意識，社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。社會存在的變化進展打算著社會意識的變化進展。②社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會進展的方向和趨勢，對社會進展起樂觀的推動作用；落后的社會意識對社會的進展起阻礙作用。2．社會意識的相對獨立性（P61）①社會意識和社會存在的變化進展不完全同步。它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化進展。②社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預(yù)見社會進展的方向和趨勢，對社會進展起樂觀的推動作用；落后的社會意識對社會的進展起阻礙作用。3．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系（P62）①生產(chǎn)力打算生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況打算生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的變化進展，遲早會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力進展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的進展起推動作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力進展?fàn)顩r時，它對生產(chǎn)力的進展起阻礙作用。4．經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系（P63）①經(jīng)濟基礎(chǔ)打算上層建筑。②上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的進展和變革。5．社會主義社會基本沖突的特點及其解決（P64）社會主義社會的基本沖突仍舊是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的沖突。這一沖突是非對抗性的沖突。社會主義社會基本沖突的性質(zhì)打算了它可以通過社會主義的自我進展、自我完善（即改革）加以解決。6．社會主義改革的依據(jù)、目的和作用（P64）依據(jù)：①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其沖突運動，要求生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力的狀況；②經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其沖突運動，要求上層建筑肯定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的狀況。目的：改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的進展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的進展。作用：改革是社會主義社會進展的直接動力。7．人民群眾的歷史地位、作用及其方法論（P65～P68）原理：人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的制造者。表現(xiàn)為：人民群眾是社會物質(zhì)財寶的制造者；人民群眾是社會精神財寶的制造者；人民群眾是社會變革的打算力氣。方法論：要堅持群眾觀點和群眾路線，以人民為中心，堅持人民主體地位，實現(xiàn)好、維護好、進展好最寬敞人民的根本利益。（二）人生價值觀1．人的價值的構(gòu)成及其評價（P69～P70）構(gòu)成：人的價值包括社會價值和自我價值兩個部分，是社會價值與自我價值的統(tǒng)一。評價：人的價值就在于制造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻。對一個人的價值的評價歸根結(jié)底是看他的貢獻，最根本的是對社會進展和人類進步事業(yè)的貢獻。2．價值觀的導(dǎo)向作用（P71～P72）①價值觀對人們生疏世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；②價值觀是人生的重要向?qū)А?．正確價值推斷與價值選擇的評價標(biāo)準（P74．P76）①正確的價值推斷和價值選擇，必需堅持真理，遵循社會進展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②正確的價值推斷和價值選擇，要自覺站在最寬敞人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準。4．如何實現(xiàn)人生價值（P77～P82）（1）必需堅持真理，遵循社會進展的客觀規(guī)律，自覺站在最寬敞人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準。（2）要弘揚勞動精神，樂觀投身于為人民服務(wù)的實踐，在勞動和奉獻中制造和實現(xiàn)價值。（3）要在個人與社會的統(tǒng)一中制造和實現(xiàn)價值。社會供應(yīng)的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提，只有正確處理個人與集體、個