統(tǒng)編版高中歷史必修中外歷史綱要下冊綱要下第3課中古時(shí)期的歐洲課件（34張）

第3課中古時(shí)期的歐洲部編本《中外歷史綱要下》部編版教材在課堂中較難處理的問題總體容量偏大內(nèi)容涵蓋面廣知識點(diǎn)密度大敘述過于濃縮表述不甚清晰兩個(gè)關(guān)鍵問題:1.如何完成教學(xué)進(jìn)度？2.如何落實(shí)核心素養(yǎng)？【備課提要】1.《課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀學(xué)習(xí)2.專家分析及教學(xué)建議3.學(xué)情分析及教學(xué)建議4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議5.實(shí)施效果反饋——高考題1.16中古世界的多元面貌通過了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認(rèn)識這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。1.《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀本專題學(xué)習(xí)要點(diǎn)有兩個(gè)：一是了解中古時(shí)期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況；二是認(rèn)識這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。第一個(gè)要點(diǎn)同時(shí)也是本專題的重點(diǎn)，揭示了中古時(shí)期世界不同文明的發(fā)展和變化。在西歐，隨著西羅馬帝國的滅亡，在羅馬帝國生產(chǎn)力、基督教與日耳曼人傳統(tǒng)的共同作用下，西歐進(jìn)入封建社會。封君封臣制度、莊園和農(nóng)奴制度成為西歐中古時(shí)代的基本景觀。各級封建主都是土地事實(shí)上的占有者，享有土地上的行政、經(jīng)濟(jì)和司法等各種權(quán)力，造成了政治上不同程度的分裂割據(jù)。由封建主控制的莊園成為基本生產(chǎn)單位，莊園內(nèi)的主要生產(chǎn)者是農(nóng)奴，他們在耕種自己份地的同時(shí)，還需要為領(lǐng)主服勞役。另外也有一些農(nóng)民。10-11世紀(jì)興起的城市，最初也處在領(lǐng)主的統(tǒng)治下，但通過斗爭，城市大多贏得程度不等的自治權(quán)。1.《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀10-11世紀(jì)興起的城市，最初也處在領(lǐng)主的統(tǒng)治下，但通過斗爭，城市大多贏得程度不等的自治權(quán)。東歐的拜占庭帝國繼承了羅馬帝國的遺產(chǎn)。查士丁尼時(shí)代它一度強(qiáng)大，恢復(fù)了昔日羅馬帝國的部分疆土。查士丁尼主持編訂的《民法大全》，系統(tǒng)整理了羅馬法律的遺產(chǎn)，是羅馬法的集大成者，對西歐和世界歷史發(fā)展具有重要影響。

俄羅斯發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯，后被蒙古征服。在反抗蒙古統(tǒng)治的基礎(chǔ)上興起的莫斯科公國成為近代俄羅斯的前身，到17世紀(jì)后期已經(jīng)形成地跨歐亞兩洲的大帝國。

由于歷史環(huán)境的不同，基督教出現(xiàn)了分裂，西歐形成以羅馬教皇為首的天主教，東部則形成東正教。1.《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀鑒于高中教學(xué)的一些內(nèi)容在初中并沒有涉及，所以教師需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一定的補(bǔ)充。但仍然要注意概括不同地區(qū)、不同國家文明的不同特點(diǎn)，明了西歐的封建制度并不是世界的普遍現(xiàn)象，了解世界歷史發(fā)展的多樣性，以及整個(gè)世界形成的相對平衡的多元文明格局；理解各個(gè)不同的文明都對人類歷史發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)；理解今日世界的一些現(xiàn)象，其歷史淵源可以追溯到中古時(shí)代。1.《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀2.專家的教學(xué)分析及建議外國歷史部分共10個(gè)專題，即1.15—1.24。其中15、16兩個(gè)專題關(guān)注人類文明產(chǎn)生時(shí)期不同的時(shí)空條件，以及因此出現(xiàn)的不同國家、民族和社會的多元面貌，即世界歷史基本處于分散發(fā)展的階段，據(jù)此設(shè)計(jì)的教材第1—5課也比較注意人類文明起源和發(fā)展中的多元特點(diǎn)?！探B祥《世界古代史教學(xué)中的幾個(gè)問題》2.專家的教學(xué)分析及建議3.學(xué)情分析及應(yīng)對高一學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識比較薄弱，厭煩理論說教，喜歡聽歷史故事，喜歡看歷史視頻。本課內(nèi)容屬于世界中古史，大部分內(nèi)容在初中并沒有涉及，建議教師需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行一定的調(diào)整和補(bǔ)充。課堂教學(xué)要在生動(dòng)形象的基礎(chǔ)上，通過豐富的史料激發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)思辨能力，理解歷史發(fā)展的本質(zhì)特征，落實(shí)時(shí)空觀念核心素養(yǎng)。4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議本課是第二單元第3課，教材分為三個(gè)子目：西歐封建社會，中古西歐的王權(quán)、城市與教會，拜占庭與俄羅斯。教科書側(cè)重于敘述中古時(shí)期歐洲的發(fā)展和變化以及在此基礎(chǔ)上各地區(qū)呈現(xiàn)的多元面貌，展現(xiàn)世界歷史發(fā)展的多樣性。教學(xué)重點(diǎn)：中古歐洲不同地區(qū)的多元?dú)v史面貌。教學(xué)難點(diǎn)：中古歐洲歷史發(fā)展多元面貌的原因。教學(xué)學(xué)時(shí)：2課時(shí)（）4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議概念提示：日耳曼人、封建社會、封君封臣制度、莊園、基督教、民族國家、模范議會，城市興起、拜占庭帝國，羅馬法；伊凡四世；教材整合：把三個(gè)子目分成兩部分，西歐和東歐西歐部分：5-11世紀(jì)西歐社會：封君封臣制度；莊園制度；基督教會

11-15世紀(jì)西歐社會：王權(quán)強(qiáng)化；城市興起；大學(xué)教育；東歐部分：拜占庭帝國：羅馬法編撰和特點(diǎn)；拜占庭滅亡；

俄羅斯帝國：基輔羅斯；莫斯科公國；伊凡四世改革4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議【時(shí)空觀念】重中之重4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議5-11世紀(jì)西歐社會基本特征：封君封臣制度；莊園與農(nóng)奴制度；基督教會補(bǔ)充材料1：中古西歐初期，為了應(yīng)付頻繁的戰(zhàn)爭，（法蘭克王國）查理·馬特（714—741年為宮相）盡量增多自己的封臣，并授給他們土地作為采邑，以后封臣取得采邑漸成慣例?！槔砺M(jìn)一步推行封臣制，越來越多的高級官吏、主教、修院長等也得到采邑，成為國王的封臣。封臣必須效忠于封君的觀念日益流行。

——吳于廑、齊世榮：《世界史·古代史編下卷》高等教育出版社，第六章設(shè)置問題：根據(jù)材料1結(jié)合教材，概括封君封臣制度的內(nèi)容及影響？①封君賜予封臣土地，封臣必須效忠封君并服兵役②層層分封，封臣在其領(lǐng)地?fù)碛型恋厮袡?quán)和政治統(tǒng)治權(quán)、司法權(quán)設(shè)計(jì)立意：補(bǔ)充材料為讓學(xué)生更好了解封君封臣制度的建立。（選擇性必修結(jié)合）引導(dǎo)教材閱讀，鍛煉分析概括能力，才是重點(diǎn)。補(bǔ)充材料2：封君封臣僅限于互相宣誓的兩個(gè)個(gè)體之間，雙方以契約約束了彼此的關(guān)系:一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利;另一方面，王侯超權(quán)索取，封臣也可以反抗?！魏螞]有直接簽訂契約的人之間不存在直接的權(quán)利或義務(wù)關(guān)系。因此中世紀(jì)流傳著一句諺語:我的附庸的附庸不是我的附庸?！妒澜鐨v史讀本》教材P15學(xué)思之窗材料(略)4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議設(shè)問2：根據(jù)材料2結(jié)合及教材，概括封君封臣制度的特點(diǎn)？封君封臣制度的特點(diǎn)①以土地為紐帶；②層層分封，嚴(yán)格等級制③契約意識及雙向權(quán)利義務(wù)④地方領(lǐng)主相對獨(dú)立；設(shè)計(jì)立意：補(bǔ)充材料落實(shí)課標(biāo)要求，理解西歐政治文化特征。為下一步與中國分封制對比分析，做鋪墊。錘煉史料閱讀能力。設(shè)計(jì)立意小組合作探究，在比較中國加深對西歐封君封臣制度理解。圖標(biāo)對比更加形象生動(dòng)，便利于理解記憶。4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議重點(diǎn)突破之——莊園與農(nóng)奴制度設(shè)問4：根據(jù)視頻2結(jié)合及教材，完成下列歐洲莊園？設(shè)計(jì)立意引入視頻調(diào)節(jié)課堂節(jié)奏，結(jié)合教材內(nèi)容填寫表格，引領(lǐng)學(xué)生提升解析教材能力。4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議重點(diǎn)突破之——?dú)W洲基督教設(shè)問5：根據(jù)材料結(jié)合教材p17,分析基督教在中歐的地位？設(shè)計(jì)立意引入故事資料，結(jié)合教材內(nèi)容，很容易分析出基督教在歐洲社會的地位。補(bǔ)充資料5：“卡諾莎之辱”德皇亨利四世在同羅馬教皇的斗爭中失利，被教皇開除教籍，國內(nèi)諸侯乘機(jī)反叛。1075年1月，年僅26歲的亨利四世帶著他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡諾莎城堡，站在滿地白雪的卡諾莎城堡的院子里。根據(jù)慣例，年輕的德皇赤足披氈站在寒冷的雪地里苦苦懇請教皇接見，并原諒他這個(gè)認(rèn)了罪的人。而格里高利七世這位出身低微的手工匠的兒子，硬是讓高貴的德皇在室外整整等了三天，直到使其受盡了精神上的侮辱后才出來恩賜給這位懺悔者一個(gè)赦罪的吻，史稱“卡諾莎覲見”，又稱“卡諾莎之辱”。補(bǔ)充資料6：教皇權(quán)力好比太陽，國王權(quán)力猶如月亮，它的光是向太陽借來的。

—教皇英諾森三世重點(diǎn)突破之——?dú)W洲基督教設(shè)問5：根據(jù)材料結(jié)合教材p17,分析基督教在中歐的地位？4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議11-15世紀(jì)西歐社會基本特征：王權(quán)加強(qiáng)；城市興起；大學(xué)教育設(shè)置問題：P16西歐封建社會出現(xiàn)了許多新變化，在很多方面取得進(jìn)步？表現(xiàn)在哪些方面？（1）政治：王權(quán)強(qiáng)化，民族國家逐步形成,（2）經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市興起、自治和市民階層壯大（3）思想：大學(xué)興起；教育學(xué)術(shù)出現(xiàn)新氣象；人文主義勃興設(shè)計(jì)立意：開門見山，思路引領(lǐng)，總分結(jié)構(gòu)；層層深化，鍛煉學(xué)生帶著問題閱讀教材，鍛煉學(xué)生的分析，論證能力。重點(diǎn)突破之——王權(quán)強(qiáng)化4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議答案提示：出現(xiàn)時(shí)間不同；權(quán)力大小不同：支持力量不同：合作探究：西方王權(quán)強(qiáng)化與中國古代君主專制中央集權(quán)有哪些不同？重點(diǎn)突破之——城市自治4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議教學(xué)建議：P17利用第2-3自然段可以說明什么歷史問題？（1）城市興起的原因（2）城市自治權(quán)的獲得（3）城市發(fā)展的影響。延展拓寬：北宋東京與倫敦橫向的比較？思考：城市自治的影響（1）工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層形成，推動(dòng)資本主義產(chǎn)生發(fā)展（2）促使城市與王權(quán)結(jié)盟，王權(quán)強(qiáng)化（3）打破教會對文化教育的壟斷；促使大學(xué)興起；為文藝復(fù)興和宗教改革創(chuàng)造條件中古時(shí)期的中西方對比——14世紀(jì)中西城市人口對比重點(diǎn)突破之——大學(xué)教育4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議補(bǔ)充資料：12世紀(jì)初，波倫亞城出現(xiàn)了第一所分系科的高級學(xué)?！髮W(xué)，其前身就是一所世俗的學(xué)校。法國的巴黎大學(xué)和英國的牛津大學(xué)也在12世紀(jì)先后成立。中古西歐大學(xué)有程度不同的自治權(quán)，“大學(xué)”一語原來就是指有權(quán)決定學(xué)校事務(wù)的學(xué)生同鄉(xiāng)會或教師聯(lián)合會。意大利以外地區(qū)的大學(xué)多從教會學(xué)校起源，特別重視神學(xué)，學(xué)校教師享受神職人員待遇，受教會控制較嚴(yán)。吳于廑、齊世榮：《世界史·古代史編下卷》引導(dǎo)學(xué)生歸納西方大學(xué)興起的時(shí)代背景，大學(xué)發(fā)展特點(diǎn)。進(jìn)一步思考：大學(xué)教育與宋代書院教育的比較。4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議設(shè)計(jì)立意落實(shí)課標(biāo)要求，在中國與西歐封建社會比較中，加深對于西歐封建社會的比較：合作探究中古時(shí)期歐洲之拜占庭帝國：4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議教材處理：思考題：1.拜占庭帝國名字由來？都城？2.拜占庭帝國的歷史貢獻(xiàn)有哪些？3.拜占庭帝國經(jīng)歷了曲折發(fā)展？較少受到日耳曼人影響，保存了更多古典文化遺產(chǎn)和濃厚的中央集權(quán)專制制度風(fēng)氣。容易受到東方文明影響，成為溝通東西方的橋梁。擴(kuò)展思考：君士坦丁堡與羅馬相比有怎樣的地理特點(diǎn)？有怎樣的歷史影響？中古時(shí)期東歐歷史之羅馬法4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議查士丁尼在位期間（518-565）編訂的《查士丁尼法典》使羅馬成為系統(tǒng)完整的法律體系?！斗ɡ砀乓穼κ忻穹ê腿f民法的定義為：“市民法與萬民法有別，任何受治于法律和習(xí)慣的民族都部分適用自己特有的法律，部分則適用全人類共同的法律。每一民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國家所特有的，叫做市民法，即該國本身特有的。至于出于自然理性而為全人類制定的法，則受到所有民族的同樣尊重，叫做萬民法，因?yàn)橐磺忻褡宥歼m用它?！薄猍古羅馬]查士丁尼著評價(jià)：（1）地位：歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的成文法典（2）影響：①調(diào)節(jié)社會關(guān)系，穩(wěn)定秩序、鞏固統(tǒng)治②對近代歐洲各國資產(chǎn)階級立法（如《拿破侖法典》）產(chǎn)生了重大影響，是歐洲民法的基礎(chǔ)。中古時(shí)期東歐歷史之俄羅斯帝國4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議

拜占庭旗幟俄羅斯國徽如何成為地跨歐亞兩大洲的龐大帝國？拜占庭帝國文明的繼承者——羅斯政治體制；東正教派；文化傳統(tǒng)梳理教材回答問題：伊凡四世的統(tǒng)治舉措？伊凡四世三歲即位，自幼成長在，當(dāng)時(shí)各集團(tuán)激烈爭權(quán)奪利、傾軋謀殺的環(huán)境中，自幼即養(yǎng)成意志堅(jiān)強(qiáng)和冷酷無情的性格，激動(dòng)殘忍弒殺。

伊凡雷帝在一次與他兒子爭執(zhí)時(shí)，用手中的笏杖猛擲過去，不幸擊中兒子的頭部，鮮血如注……這一偶然的暴烈沖動(dòng)致使后繼者送命，伊凡頓悟這絕后的可怕舉動(dòng)，立刻上前摟抱住垂死的兒子，睜大恐怖、悔恨交加的雙眼，他想求兒子饒恕已無濟(jì)于事，獸性和人性同時(shí)顯示在伊凡的身上。歷史記載，他臨終前正在下棋，發(fā)下手部失去知覺后很快倒下，搶救過程中人們亂作一團(tuán)，有人慌張地跑出去叫神甫，有人則迅速地拿來伏特加和藥，金盞花瓣和玫瑰花水。然而大家聽到了一句：“他安息了。”伊凡雷帝終年54歲，死于中風(fēng)4.教材內(nèi)容分析及實(shí)施建議設(shè)計(jì)立意：增加故事情節(jié)和歷史情境，加深歷史感悟提高歷史學(xué)習(xí)興趣。2.（2017·全國Ⅱ卷高考·33）13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡陋的教堂，并專門發(fā)布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩(

)A．工商業(yè)階層成長壯大

B．人文主義廣泛傳播C．教會權(quán)威進(jìn)一步提升D．新教理論初步形成考點(diǎn)：西歐城市發(fā)展5.實(shí)施效果反饋——高考題1.（2020.1·浙江高考·15）馬克思、恩格斯談及羅馬法時(shí)指出：“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和商業(yè)