第8課+三國(guó)至隋唐的文化+課時(shí)跟蹤練 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第8課三國(guó)至隋唐的文化課時(shí)跟蹤練一、單選題1．下圖是唐代畫家張萱的畫作，再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國(guó)夫人及其眷從盛裝出游的情景。這一作品A．表明唐代婦女政治地位提高B．體現(xiàn)了文人畫的創(chuàng)作特點(diǎn)C．印證了唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣D．反映出唐朝社會(huì)男女平等2．根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。他是（

）A．鑒真 B．張騫 C．玄奘 D．鄭和3．日文寫法主要仿自中國(guó)某種書法字體，唐代擅長(zhǎng)這一書體的書法家是平假名わかものしょくぎょうかんしゅうしょくきぼういぜんA．王羲之 B．顏真卿 C．柳公權(quán) D．懷素4．唐三彩是唐代陶瓷中的珍品，其外傳促進(jìn)了不同國(guó)家和民族的文化交流，有力地促進(jìn)了文化創(chuàng)新。據(jù)下圖可知（

）A．異域文化深刻影響中國(guó)文化發(fā)展B．唐文化在東亞的影響力巨大C．瓷器成為中華文明新的物質(zhì)象征D．唐朝各民族間經(jīng)濟(jì)交流頻繁5．下圖為唐代畫家閻立本的《孝經(jīng)圖卷》。該作品反映了（

）A．儒家思想與藝術(shù)作品的融合 B．貴族政治與等級(jí)秩序的統(tǒng)一C．文人意趣與市井風(fēng)情的雜糅 D．現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的交匯6．東晉王羲之的書法作品《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，其描述了王羲之與謝安等官員在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）飲酒做詩的情景，表達(dá)了作者積極入世的人生觀。該作品（

）A．反映出經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B．體現(xiàn)了東晉吏治的腐敗C．兼具藝術(shù)價(jià)值與史料價(jià)值 D．說明書法藝術(shù)開始出現(xiàn)7．如表中的日文平假名寫法主要仿自中國(guó)某種書法字體，與平假名屬于同一字體的作品是（

）A．歐陽詢《小楷心經(jīng)》 B．羅振玉《集殷墟文字楹聯(lián)》C．王羲之《蘭亭序》 D．智永《真草千字文》8．唐太宗認(rèn)為王羲之的書法“盡善盡美”，于是連鄉(xiāng)村幼童習(xí)字的范本都是王羲之的書貼。王羲之在中國(guó)書法史上地位的確立，是因?yàn)椋?/p>

）A．藝術(shù)水平與時(shí)代影響的共同作用 B．王羲之的藝術(shù)成就不可超越C．皇帝好惡決定社會(huì)對(duì)藝術(shù)的評(píng)判 D．朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)9．唐朝作為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家之一，在其首都長(zhǎng)安中，波斯人、印度人、猶太人及各種中亞人絡(luò)繹不絕，日、朝的“遣唐使”甚至可以通過科舉入朝為官，佛教、景教、襖教等宗教在社會(huì)上也可以公開地傳播。由此可知，唐朝對(duì)外交流的特點(diǎn)是A．以我為主、唯我獨(dú)尊 B．交流廣泛、博采眾長(zhǎng)C．開放包容、異彩紛呈 D．交通便利、形式多樣10．唐詩中有大量關(guān)于歌舞、球類、龍舟、武藝、踏青、爬山等運(yùn)動(dòng)的描寫，并有大量描寫女性運(yùn)動(dòng)的作品。王維有詩云：“蹴鞠（指足球）屢過飛鳥上，秋千競(jìng)出垂楊里?！边@說明唐代A．社會(huì)生活充滿活力 B．女性社會(huì)地位降低C．詩歌出現(xiàn)衰敗跡象 D．統(tǒng)治者推崇力量美11．北魏時(shí)期《楊大眼造像記》拓片，它位于（

）A．山西大同云岡石窟 B．河南洛陽龍門石窟C．甘肅敦煌莫高窟 D．甘肅麥積山石窟12．唐詩“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”贊譽(yù)了一種中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是A．“唐三彩”制造技藝B．青瓷制造技藝C．釉下彩繪瓷制造技藝D．白瓷制造技藝13．日本中央政府的機(jī)構(gòu)中至今仍保留著“……省”的名稱。“省”的提法與中國(guó)古代哪一時(shí)期創(chuàng)設(shè)的中央官制有直接關(guān)聯(lián)？A．秦漢時(shí)期B．隋唐時(shí)期C．宋元時(shí)期D．明清時(shí)期14．據(jù)《隋書·文學(xué)傳序》載：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意，理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡(jiǎn)茲累句，各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)斌斌，盡善盡美矣?！边@主要反映（

）A．大一統(tǒng)下文化重構(gòu)的意愿 B．思想領(lǐng)域出現(xiàn)“三教合一”的潮流C．南北文學(xué)正統(tǒng)地位的爭(zhēng)奪 D．詩詞發(fā)展呈現(xiàn)豪放與婉約兩種風(fēng)格15．日本學(xué)者川本芳昭這樣描述中國(guó)古代某時(shí)期：“這個(gè)時(shí)期孕育出了壯觀的云崗、龍門佛教遺跡群，以及王羲之、陶淵明等文人和詩人。這是一個(gè)絕非“黑暗”可以概括的時(shí)代，而是一個(gè)風(fēng)流競(jìng)逐、異彩紛呈的時(shí)代。”據(jù)此推測(cè)該時(shí)期是A．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B．魏晉南北朝時(shí)期 C．五代十國(guó)時(shí)期 D．遼宋夏金元時(shí)期16．長(zhǎng)沙銅官窯是唐代享譽(yù)盛名的外銷瓷窯，所產(chǎn)瓷器紋飾多樣，植物紋尤以蓮花紋和椰棗紋居多。下圖所示的青釉褐斑貼花椰棗紋瓷壺，即運(yùn)用西亞貼膜印花的技法表現(xiàn)阿拉伯傳統(tǒng)植物椰棗的形象。據(jù)此可知，唐代（

）A．注重制瓷技術(shù)創(chuàng)新 B．陸上絲綢之路繁盛C．融匯吸收異域文化 D．社會(huì)審美意趣多元17．下圖是1957年出土于陜西西安唐墓中的一尊唐三彩。被譽(yù)為“沙漠之舟”的駱駝四腿強(qiáng)勁有力，矯首昂視，背上有一個(gè)平臺(tái)，鋪有色彩斑斕的毛毯。從樂舞者的造型來看，這顯然是沿著“絲綢之路”來到中國(guó)的異域商人。由此可知（

）A．唐朝和西域形成了緊密聯(lián)系 B．絲綢之路促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流C．唐文化具有推陳出新的特點(diǎn) D．唐代雕塑制瓷技術(shù)高度發(fā)展18．下圖名為《胡商遇盜圖》，出自盛唐時(shí)期敦煌莫高窟第45窟，畫面內(nèi)容依據(jù)的是《法華經(jīng)·觀音普門品》中的一段經(jīng)文故事：“一位西域胡商領(lǐng)著一隊(duì)馱著絲綢珠寶的騾馬，遭到不法強(qiáng)盜攔路搶劫，最后口念“南無阿彌陀佛”而得救。通過材料信息可知（

）

A．中國(guó)長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易十分發(fā)達(dá) B．盛世之下中西交通往來仍有艱難險(xiǎn)阻C．佛教成為社會(huì)上的主流思想 D．這一時(shí)期政府對(duì)絲綢之路重視程度低19．唐代文人投筆從戎的現(xiàn)象屢見不鮮，如李白勉勵(lì)外甥從軍:“丈夫賭命報(bào)天子，當(dāng)斬胡頭衣錦還?！币粫r(shí)“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”之類詩句唱響南北。這則材料作為例證，可用來說明唐代A．地方藩鎮(zhèn)彼此之間攻伐不已 B．文人積極進(jìn)取的時(shí)代精神C．門第取人選官制度弊端叢生 D．崇文抑武的國(guó)策不合時(shí)宜20．2009年至2017年期間，中國(guó)人民銀行以“和”字為背面主景圖案發(fā)行了五枚流通紀(jì)念幣。其中最能體現(xiàn)中國(guó)書法寫意性的是A． B．C． D．二、材料分析題21．制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要體現(xiàn)。我國(guó)古代政治制度的創(chuàng)新，反映了中華民族管理國(guó)家的智慧。閱讀下列材料，回答問題。材料一：郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制……在官僚制時(shí)代，不管是舊貴族、新貴族，還是新興的士人階層，都必須通過任命，轉(zhuǎn)化為官僚，然后才能成為政體的直接參與者?！段氖房v橫》2009年第3期材料二：漢初制度大多不切實(shí)際，要求制度變革的呼聲甚高，卻無法得以實(shí)施。直到武帝時(shí)期，才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個(gè)事功顯赫的時(shí)代，也是一個(gè)垂范立制的時(shí)代，在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域，漢武帝都進(jìn)行了制度創(chuàng)新和變革?！幾詫O家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料三：隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史大變遷的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、政治和文化都處在急劇的不斷變動(dòng)的過程中。唐代生產(chǎn)工具的改進(jìn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提高的首要標(biāo)志。唐代的犁已由直轅犁改進(jìn)為曲轅犁。曲轅犁結(jié)構(gòu)完備，裝有犁壁便于深耕，配有犁評(píng)，可調(diào)節(jié)犁鋒入土的深淺度，操作靈活省力，便于轉(zhuǎn)彎，提高了耕作速度和質(zhì)量。圖1隋朝“三省六部”制

圖2唐朝的三省六部制(1)根據(jù)材料一，指出郡縣制取代分封制的實(shí)質(zhì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析秦推行郡縣制的影響。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝時(shí)期“制度創(chuàng)新和變革”的表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“隋唐時(shí)期的變化”自擬一個(gè)論題，并加以闡釋。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）22．閱讀材料，完成下列要求。材料一

魏晉南北朝時(shí)期，南方民歌的歌詞在內(nèi)容方面大部分是表現(xiàn)男女愛情生活的。在那個(gè)時(shí)代，在封建禮教強(qiáng)大的統(tǒng)治威力的籠罩下，男女的正當(dāng)愛情經(jīng)常不能得到滿足，在這種情況下，熱烈而大膽歌唱男女愛情的而又較為婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的民歌就具有很大的進(jìn)步意義。北方民歌保存于《樂府橫吹曲辭》，《橫吹曲》是軍隊(duì)中應(yīng)用的音樂，要求雄偉悲壯。當(dāng)時(shí)北方各民族間常起爭(zhēng)端，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。長(zhǎng)期的行伍生活和艱苦的生活環(huán)境，使北方人民的性格鍛煉得勇武剛強(qiáng)，北方民歌以很多篇幅反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和人民的尚武精神?！幾躁烫禧悺稖\論南北朝樂府民歌藝術(shù)》材料二

唐人飲酒姿態(tài)豪邁不羈。一些酒肆輕歌曼舞，宴飲游戲豐富多彩，這種氛圍帶給詩人的不僅僅是感官上的刺激，更多的是心理上的新鮮與愉悅。在酒肆交易中，現(xiàn)錢買賣、質(zhì)酒、以物換酒、賒貸都在一定程度上刺激了詩人買酒的欲望，極大地改變了唐代詩人的生活方式，助長(zhǎng)了飲酒習(xí)尚，由此酒更能迅速融入詩人生活。酒肆題壁詩推動(dòng)詩歌傳播，酒肆成為酒妓歌舞表演的場(chǎng)所及其與詩人認(rèn)識(shí)交往的媒介。在酒肆文化中，詩人作詩技藝的精進(jìn)與詩歌風(fēng)貌的嬗變都在悄然進(jìn)行著?！幾杂趲泿洝短拼扑僚c唐詩的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析魏晉南北朝時(shí)期南北方民歌風(fēng)格的不同及其原因。(2)根據(jù)材料二、說明酒肆文化對(duì)唐詩發(fā)展的推動(dòng)作用。23．閱讀下列材料，回答問題。材料一

碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。——《詩經(jīng)》材料二《離騷》詩句摘錄與譯文長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！L(zhǎng)聲嘆息淚流滿面，是為百姓的多災(zāi)多難而傷悲亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！倚闹锌偸菭繏熘鎳?guó)的安危，即使九死一生也不后悔材料三

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎住锻麖]山瀑布》材料四

宣城太守知不知？一丈毯，千兩絲。地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣?！拙右住缎聵犯ぜt線毯》請(qǐng)回答：（1）《詩經(jīng)》由哪幾部分組成？材料一反映了怎樣的內(nèi)容？（2）材料二和材料四作品的內(nèi)容有何相同之處？為什么？（3）比較說明李白與白居易詩歌的不同，并分析其不同的原因。（4）材料一、二和材料三、四反映出的中國(guó)古代詩歌發(fā)展的階段特征是什么？答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：題號(hào)12345678910答案CCDBACDACA題號(hào)11121314151617181920答案BBBABCBBBD1．C2．C3．D4．B5．A6．C7．D8．A9．C10．A11．B12．B13．B14．A15．B16．C17．B18．B19．B20．D21．(1)實(shí)質(zhì)：從貴族政治到官僚政治。影響：實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一；對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，形成了后世地方行政制度的基本模式。(2)表現(xiàn)：為加強(qiáng)皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，漢武帝設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝；將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察；頒布推恩令，成功削弱了諸侯王的勢(shì)力；推行察舉制；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)；改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)；抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。（答對(duì)任意四點(diǎn)）(3)示例1：論題：隋唐時(shí)期是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代。闡釋：政治上，隋朝廢除兒品中正制，開創(chuàng)科舉制，唐朝繼承和完善科舉制;隋朝開創(chuàng)三省六部制，唐朝加以完備，被歷朝沿用。經(jīng)濟(jì)上，曲轅犁的出現(xiàn)和推)‘一，唐三彩的出現(xiàn)。文化上，詩歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代，流傳下來的有兩千多位詩人創(chuàng)作的近五萬首詩歌，有很多膾炙人日的仕作，成為千占絕唱。醫(yī)學(xué)家孫思邀完成的醫(yī)學(xué)名著《千金方》，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)藥學(xué)成果，且有許多創(chuàng)新。（言之成理即可）總之，隋唐時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都呈現(xiàn)出新氣象。示例2：論題：隋唐政治制度的變化與創(chuàng)新。闡釋：隋朝廢除兒品中正制，開創(chuàng)科舉制，唐朝繼承和完善科舉制;隋朝開創(chuàng)三省六部制，唐朝加以完備，被歷朝沿用;唐初，實(shí)行租庸調(diào)制，780年實(shí)行兩稅法，改變了戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。（言之成理即可）總之，隋唐時(shí)期制度不斷創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。22．(1)不同：南方民歌以描寫愛情為主，較為婉轉(zhuǎn)；北方民歌雄渾悲壯，充滿尚武精神。原因：南方戰(zhàn)亂較少，但封建禮教強(qiáng)大，人們渴望正當(dāng)?shù)膼矍椋槐狈綉?zhàn)亂頻繁，塑造了北方民眾勇武剛強(qiáng)的性格。(2)推