山西省山西大學附屬中學2024-2025學年高一歷史上學期期中試題

PAGEPAGE6山西省山西高校附屬中學2024-2025學年高一歷史上學期期中試題考試時間：90分鐘滿分：100分考查范圍：中外歷史綱要（上）一至三單元一、選擇題（本大題共25題，每小題2分，共50分）1.商王把一些國家大事或者王家大事刻在龜殼或者動物骨骼上，然后讓“貞人”進行占卜，預料事情吉兇。這一現(xiàn)象說明我國古代早期國家政治制度的突出特點是A.具有民主色調(diào)B.以血緣為紐帶C.權(quán)力高度集中D.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合2.中國人用大量的稱謂詞，如“表”、“堂”、“親”、“干”、“繼”、“曾”、“元”等等，以進一步區(qū)分親疏遠近關(guān)系。與這一文化現(xiàn)象親密相關(guān)的是A.漢字起源與宗法制親密相關(guān)B.西周分封制度影響深遠C.宗法觀念成為傳統(tǒng)文化核心D.宗法觀念的形成與發(fā)展3.戰(zhàn)國時期，儒家學說和墨家學說在民間廣為流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要諸侯國的統(tǒng)治者卻紛紛采納法家學說，興起了變法運動。官方實行與民間不同的看法，主要是基于A.統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的須要B.實現(xiàn)統(tǒng)一全國目標的須要C.應對政治軍事形勢的須要D.建立和諧社會目標的須要4.對帝國而言它并不是新東西，也不是起源于秦。但公元前221年的改革至關(guān)重要，它斷然摒棄了必定引起間接統(tǒng)治的重立列國的思想。由此可知，這次改革A.以貴族政治取代了官僚政治B.有效調(diào)整了中心和地方關(guān)系C.開啟了廢除分封制的先河D.有效調(diào)整了君權(quán)和相權(quán)關(guān)系5.農(nóng)歷一月古時原來叫做“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也改為“征”了。這說明皇帝制度的特征是A.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合B.中心集權(quán)C.獨斷性和隨意性D.皇帝獨尊6.漢武帝以后，隨著政府自上而下大力推行儒學和民眾的主動學習，漢族民眾的民族意識不斷增加，其他各族人民在意識、行為、思維和價值觀等方面也漸趨一樣。究其緣由，主要是因為漢代儒學A.強調(diào)天人合一B.宣揚君權(quán)神授C.提倡大一統(tǒng)觀D.勸君主行仁政7.光武帝鑒于西漢前期三公權(quán)重、權(quán)柄下移，故雖設(shè)三公之位，而把一切行政大權(quán)歸之于設(shè)在中朝由皇帝干脆指揮的尚書臺，即所謂“雖置三公，事歸臺閣”，“三公之職，備員而已”。此舉措A.減弱了地方權(quán)力B.使得臺閣至上C.利于加強皇權(quán)D.能抑制外戚干政8.《九章算術(shù)》的編纂者認為，全部詳細問題得到解答已盡“算術(shù)”的能事，駕馭數(shù)學學問的人應當滿意于能夠解答生活實踐中提出的應用問題。這表明該編纂者認為中國古代數(shù)學應當A.注意好用性 B.涉及領(lǐng)域較為狹窄C.服務(wù)于農(nóng)業(yè)D.處于世界領(lǐng)先水平9.李白的詩句“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晉末年中原動亂、人口南遷的狀況。人口南遷產(chǎn)生的主要影響是A.破壞了南方環(huán)境和農(nóng)業(yè)發(fā)展B.加劇了南北沖突和割據(jù)狀況C.完成了經(jīng)濟和政治重心南移D.促進了江南開發(fā)和民族交往10.史家陳寅恪在《李唐氏族之推想后記》中說：李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。對此理解正確的是A.南北朝民族交融為唐旺盛奠定基礎(chǔ)B.唐朝廢除了秦漢以來的各項制度C.唐朝開創(chuàng)后世各項政治制度的先河D.南北朝時期中原文化煥發(fā)新機11.在黃巢起義的打擊下，唐朝各地文臣出身的節(jié)度使或是紛紛被殺，或是狼狽逃亡，取而代之的或是地方武人，或是朝廷任命的武將，從而造成“天下諸侯，半出群盜；強弱相噬……國法莫能制”的局面。這反映出黃巢起義A.導致了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的形成B.促使節(jié)度使職權(quán)進一步擴大C.成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點D.進一步減弱朝廷對地方限制12.史料記載：瑯琊王氏，從東晉的王導到南齊的王儉，“六世名德，海內(nèi)冠冕”，當宰相的接二連三，甚至連白癡也可出任高官。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是因為A.察舉制弊端暴露B.地方宗族勢力強大C.王氏為上品家族D.君權(quán)遭到剝削13.在三省體制下，決策不再是單純的皇帝個人行為，皇帝的最終確定權(quán)包含在政務(wù)運行的程式中，原來宰相的謀議也演化為議決而不僅是皇帝決策時的參考。該觀點認為三省六部制A.集體決策、制約皇權(quán)B.分工明確、民主運作C.分散相權(quán)、強化皇權(quán)D.宰相權(quán)重、威逼皇權(quán)14.下表為唐玄宗和唐憲宗時期丞相的誕生統(tǒng)計表（單位：人），從表格中可知當時朝代宗室世族庶族待考證唐玄宗時代32434唐憲宗時代11922A.貴族勢力主導地位明顯B.科舉制度實現(xiàn)社會階層流淌C.皇權(quán)和相權(quán)沖突尖銳D.官僚政治不斷走向成熟15.約成書于唐朝的道教經(jīng)典《玉清經(jīng)》中說元始天尊講十戒，第一戒不違戾父母師長，其次戒不殺生，第三戒不叛逆君王，謀害國家。這反映了A.道教地位的上升B.三教出現(xiàn)融合的趨勢C.道教深受理學影響D.佛教起先傳入中原16.唐代李白的詩顯示出超凡的創(chuàng)建力、博大宏偉的氣魄，代表著自由與解放。唐太宗對南朝書法的風氣表示不滿，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”。由此可見A.時代變遷影響藝術(shù)評判尺度B.唐代詩歌書法藝術(shù)成就突出C.性格確定社會對藝術(shù)的認知D.藝術(shù)風格是時代的產(chǎn)物17.唐代的兩稅法是一次劃時代的賦稅變革，它取代了以丁身作為征稅標準的租庸調(diào)制。兩稅法的原則是：戶無主客，以現(xiàn)居為簿；人無丁中，以貧富為差。這一政策的調(diào)整A.從根本上減輕了農(nóng)夫的負擔B.以財產(chǎn)性收入作為征稅依據(jù)C.使稅收種類由單一變得繁多D.以政府嚴格限制戶籍為前提18.五代十國后建立的北宋王朝能夠穩(wěn)定下來的法寶就是對全部事情都要預先防范，委屈周全地進行制約。這一“法寶”的核心精神是A.地方上文官制約武將B.分化事權(quán)，相互牽制C.設(shè)通判監(jiān)督地方長官D.置轉(zhuǎn)運使管理地方財政19.宋太祖任命京官周渭到地方任知縣。周渭到任時，大將符彥卿親往城外迎接，但周渭僅在立刻作揖，符彥卿極為不滿又無可奈何。造成這一現(xiàn)象的主要緣由是A.京官周渭對符彥卿的輕視B.周渭是來自京城的皇帝親信C.中心集權(quán)制度的日益完善D.宋朝重文輕武的制度設(shè)計20.元朝在地方實行行省制度。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運、軍國重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責，調(diào)動行省所屬軍隊須經(jīng)皇帝批準。這表明元朝A.地方擁有適度權(quán)力B.地方缺乏實際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專斷D.君主專制得以加強21.《大夏國葬舍利碣銘》記載了元昊為安放佛舍利而建立連云寶塔之事。碑文由元昊重臣漢人張陟署名“右仆射兼中書侍郎平章事臣張陟奉制撰寫”。由此可以得出的結(jié)論是A.元昊所用臣僚均為漢族儒士B.西夏的相權(quán)威逼皇權(quán)C.西夏以宗教維系上下級關(guān)系D.西夏仿宋建立官制22.宋代整個地主階級統(tǒng)治集團，對于國家財寶的看法是“財寶的來源不在于小農(nóng)而在于豪強，兼并之家是‘為國家守財爾’”。在這種看法的影響下，宋代A.實行了二府三司制度B.將地方財政收歸中心C.放松了對商業(yè)的監(jiān)管D.租佃經(jīng)濟日益發(fā)展23．下表為北宋某時期賦稅結(jié)構(gòu)改變表，據(jù)此可知北宋時期農(nóng)業(yè)稅（萬貫）非農(nóng)業(yè)稅（萬貫）農(nóng)業(yè)稅：非農(nóng)業(yè)稅至道末年（997）2408.11567.360：40天禧末年（1021）2641.23874.040：60熙寧十年（1077）2024.35117.228：72A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)減弱趨勢B.重農(nóng)抑商政策已名存實亡C.工商業(yè)取得肯定的發(fā)展D.農(nóng)業(yè)稅不再占據(jù)重要地位24.宋代說唱藝術(shù)、話本小說、戲曲等的發(fā)展擴大了通俗文學的影響，文化界初步呈現(xiàn)出雅俗共存的局面。連宋朝皇帝都情愿聽“話說趙宋某年”的話本小說。對此現(xiàn)象的合理解讀是A.市民階層壯大推動世俗文化的發(fā)展B.君主好惡確定文學藝術(shù)的發(fā)展方向C.通俗文學興起沖擊了封建等級觀念D.文言文體受到嚴峻沖擊并起先衰落25.宋代繪畫經(jīng)常追求“中和”之美，所謂“中和”就是適中與和諧，主見對象的折中與統(tǒng)一，要求人與自然、客觀與主觀的和諧。這反映出宋代繪畫A.注意寫實與寫意的結(jié)合B.深受傳統(tǒng)儒家思想的影響C.審美標準發(fā)生巨變D.注意抒發(fā)主觀情趣二、非選擇題（共50分）26．閱讀材料，完成下列要求。（共20分）材料一秦的統(tǒng)一，建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員寬闊的國家。材料二漢王朝在一些不具備設(shè)置郡縣管理的邊疆地區(qū)，設(shè)立了一些特地機構(gòu)，諸如西域都護府，負責維護邊疆地區(qū)的穩(wěn)定。隋唐兩朝實行較為開明的治邊政策，設(shè)置的羈縻府州遍布于東西南北各邊疆民族地區(qū)。元朝在地方上設(shè)置行中書省行政區(qū)域，對南部的廣闊少數(shù)民族地區(qū)除設(shè)置宣慰司、安撫司等機構(gòu)外，大量任用土著首領(lǐng)對少數(shù)民族進行管理，即土官制度，實現(xiàn)了對邊疆地區(qū)廣泛而干脆的管理。清朝政府在中心設(shè)立理藩院，主管邊疆民族事務(wù)。在地方，采納適合當?shù)孛褡迳鐣慕y(tǒng)治體制，如西藏以達賴和駐藏大臣協(xié)同管理噶廈政府制，西南地區(qū)改土歸流酌情保留土司制，臺灣為隸屬福建的府州縣制等等?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，指出秦朝為加強國家治理實行了哪些措施？（6分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，簡析中國古代邊疆治理的特點及意義。（10分）（3）綜合上述材料，指出中國古代國家治理所蘊含的政治才智。（4分）宋朝是中國封建社會的一個重要變革時期，閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一開封是最繁華的城市，到神宗朝時，人口約有百萬之眾，門市內(nèi)手工業(yè)作坊眾多，街道兩旁商店、旅舍、貨攤林立，市場上的商品有來自各地的糧食、水產(chǎn)、牛羊、果品、酒、茶、紙、書籍、瓷器、藥材、金銀器、生產(chǎn)工具等，還有來自日本、高麗和大食（阿拉伯）等國的貨物。營業(yè)時間不受限制，除白天營業(yè)外，還有夜市和曉市?！袃?nèi)還出現(xiàn)了“瓦子”，里面有“勾欄”、酒肆和茶樓，還有說書、演戲的，是消遣的中心?！旖B侯、齊濤、王育濟《中國古代史》材料二唐宋之交，貴族社會轉(zhuǎn)向平民社會，社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系發(fā)生巨大改變。在新的歷史條件下，如何讓整個社會有效凝合起來，讓國家的長遠發(fā)展有一個穩(wěn)定的根基，這是張載所深思的問題。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這四句言簡意宏、擲地有聲的名言，就是張載給那個時代的答案。（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，概括說明宋朝商業(yè)發(fā)展的特點。（8分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，指出張載四句名言的主動意義。運用唯物史觀說明材料一與材料二的內(nèi)在聯(lián)系。（8分）28．下面分別是唐宋時期中國古代書院分布示意圖。閱讀材料，回答問題。（14分）材料一圖1唐代書院分布圖四川6陜西7福建6湖南8江西7河北山東山西安徽湖北貴州云南廣西廈門海南香港臺灣上海天津遼寧吉林黑龍江內(nèi)蒙古北京甘肅四川6陜西7福建6湖南8江西7河北山東山西安徽湖北貴州云南廣西廈門海南香港臺灣上海天津遼寧吉林黑龍江內(nèi)蒙古北京甘肅寧夏青海新疆西藏——出自鄧洪波《唐代民間書院探討》材料二圖2宋代書院分布圖福建85浙江156江西224湖南福建85浙江156江西224湖南70——出自鄧洪波等《中國書院制度探討》（1）比較材料一和材料二，指出宋代書院分布出現(xiàn)的新改變。（6分）（2）結(jié)合史實，概括這些改變出現(xiàn)的緣由。（8分）山西高校附中2024—2025學年第一學期高一年級期中考試歷史試題評分細則選擇題：（每小題2分，共50分）1~5:DDABD6~10：CCADA11~15：DCAAB16~20:DBBDA21~25:DDCAB二、材料分析題：（共50分）26．（20分）（1）推行君主專制中心集權(quán)制度（郡縣制、法律等）；統(tǒng)一貨幣、度量衡；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一車軌，修馳道，開鑿靈渠；開疆拓