安徽省蕪湖市黃岡博洋中學(xué)2021年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

安徽省蕪湖市黃岡博洋中學(xué)2021年高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。跨越百年的美麗（節(jié)選）梁衡今年是一個(gè)特殊美麗的年份。1898年12月26日，法國(guó)科學(xué)院人聲鼎沸，一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的夫人走上講臺(tái)，全場(chǎng)立即肅然無(wú)聲。她叫瑪麗?居里，她今天要在這里宣布一項(xiàng)驚人的發(fā)現(xiàn)——放射性元素鐳。在此之前還沒(méi)有一個(gè)女子登上過(guò)這個(gè)講臺(tái)?，旣?居里著一襲黑色長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，而那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，則讓你覺(jué)得她能看透一切，看透未來(lái)。她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，而她那美麗而莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心里。千百年來(lái)，漂亮就是一個(gè)女人的最高榮譽(yù)、最大資本。只要有幸得到這一點(diǎn)，其余便不必再求了。居里夫人是屬于那一類(lèi)很漂亮的女子，她的肖像如今掛遍世界各國(guó)的科研教學(xué)機(jī)構(gòu)，我們?nèi)钥煽吹剿羧盏娘L(fēng)采。但是她偏偏沒(méi)有利用這一點(diǎn)資本，她的戰(zhàn)勝自我也恰恰就從這一點(diǎn)開(kāi)始。她以25歲的妙齡，面對(duì)追者如潮而不心動(dòng)。她有大志，有大求。她知道只有發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造之花才有永開(kāi)不敗的美麗。她甘愿讓酸堿啃蝕柔美的雙手，讓嗆人的煙氣吹皺她秀美的額頭。居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。她一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本可以躺在任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情享受。但是她視名利如糞土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。上帝給的美形她都不為所累，塵世給的美譽(yù)她又怎肯背負(fù)在身呢？憑誰(shuí)論短長(zhǎng)，漫將浮名換了精修細(xì)研。她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里還有射線(xiàn)在不停地釋放。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在世界的所有著名人物中，瑪麗?居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！彼檬虑笫?，超形脫俗，知道自己的目標(biāo)，更知道自己的價(jià)值。她讓我們明白，人有多重價(jià)值，是需要多層開(kāi)發(fā)的。有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而逞其力；有的人止于心，只用其技；有的人達(dá)于理，而用其智。大聲希音，大象無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技。他們淡淡地生活，靜靜地思考，執(zhí)著地進(jìn)取，直到踏上智慧高地，自由地駕馭規(guī)律而永葆一種理性的美麗。在一般人要做到兩個(gè)自知，排除干擾并終生如一，是很難很難的，但居里夫人做到了。于是她成了一位挺立在智慧高地的偉人。1.（1）文章第一段說(shuō)“今年是一個(gè)特殊美麗的年份”，這“特殊”是就什么而言的？（2）文章第二段描寫(xiě)了居里夫人“美麗而莊重的形象”，這一描寫(xiě)的目的是什么？2.文章第四段說(shuō)“人有多重價(jià)值”，這“多重價(jià)值”包括哪些？居里夫人追求的是哪一種價(jià)值？3.文章最后說(shuō)居里夫人“成了一位挺立在智慧高地的偉人”，根據(jù)文意回答，居里夫人達(dá)到這種境界的原因是什么？4.下列說(shuō)法，不符合原文意思的兩項(xiàng)是（

）A.放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)，在物理學(xué)上具有劃時(shí)代的重大意義。B.不看重自己容貌的美麗反映了居里夫人對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的超越。C.對(duì)于塵世給的美譽(yù)和名利，居里夫人十分厭惡，視如糞土。D.愛(ài)因斯坦盛贊居里夫人的成就高于世界上所有的著名人物。E.居里夫人的美麗，是容貌美麗與內(nèi)在理性美麗的完美結(jié)合。參考答案：1.（1）是就居里夫人宣布鐳發(fā)現(xiàn)迄今一百年而言的。（2）這一描寫(xiě)的目的是表明不為美貌浮名所累，立志為人類(lèi)作出貢獻(xiàn)，才是真正持久的美麗。2.“多重價(jià)值”包括形貌、勇力、心技、理智。居里夫人追求的是用其智達(dá)于理的價(jià)值。3.原因是知道自己的目標(biāo)，更知道自己的價(jià)值，排除干擾，終生如一。4.CD1.命題目的：本題考查對(duì)文中特定詞語(yǔ)及其文意的準(zhǔn)確理解?？筛鶕?jù)題目和第二段開(kāi)頭的一句來(lái)提取準(zhǔn)確答案。2.命題目的：本題考查對(duì)文段的歸納概括及篩選信息的能力。要注意下文的信息，著重考查整體閱讀的能力。3.命題目的：本題考查對(duì)文意的準(zhǔn)確理解和概括。注意上文的提示，抓住“智慧高地”來(lái)分析。4.命題目的：本題考查對(duì)文段內(nèi)容的整體把握及對(duì)文章觀點(diǎn)的正確認(rèn)識(shí)。有些選項(xiàng)要注意不可臆斷。C.“十分厭惡，視如糞土”不合文意；D.愛(ài)因斯坦并未“盛贊居里夫人的成就高于世界上所有的著名人物”。2.閱讀下面的文字，完成各題。神雕俠侶（節(jié)選）金庸郭靖拍案而起，登城瞭望。只見(jiàn)敵兵的萬(wàn)人隊(duì)在離城數(shù)里之地列開(kāi)陣勢(shì)，卻不進(jìn)攻。過(guò)不多時(shí)，千余個(gè)工匠負(fù)石豎木，筑成了一個(gè)十余丈高的高臺(tái)。這時(shí)黃藥師、黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見(jiàn)蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺(tái)，均感不解。郭靖道：“我久在蒙古軍中，從未見(jiàn)過(guò)他們做這般怪事?！闭f(shuō)話(huà)之間，又望見(jiàn)千余名士兵舞動(dòng)長(zhǎng)鍬鐵鏟，在高臺(tái)四周挖了一條又深又闊的壕溝，挖出來(lái)的泥土便堆在壕溝以外，成為一堵土墻。黃藥師怒道：“襄陽(yáng)城是三國(guó)時(shí)諸葛亮的故居，韃子無(wú)禮，在這位大賢門(mén)前玩弄玄虛，豈不是欺大宋無(wú)人么？”只聽(tīng)得號(hào)角吹動(dòng)，顰鼓聲中，一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)開(kāi)了上來(lái)，列在高臺(tái)左側(cè)，跟著又是一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)列在右側(cè)。陣勢(shì)布定，又有一個(gè)萬(wàn)人隊(duì)布在臺(tái)前，連同先前的萬(wàn)人隊(duì)，一共是四個(gè)萬(wàn)人隊(duì)圍住了高臺(tái)。這個(gè)大陣綿延數(shù)里，盾牌手、長(zhǎng)矛手、斬馬手、強(qiáng)弩手、折沖手，一層一層，將那高臺(tái)圍得鐵桶相似。猛聽(tīng)得一陣號(hào)響，鼓聲止歇，數(shù)萬(wàn)人鴉雀無(wú)聲，遠(yuǎn)處兩乘馬馳到臺(tái)下。馬上乘客翻身下鞍，攜手上了高臺(tái)，只因隔得遠(yuǎn)了，兩人的面目瞧不清楚，依稀可見(jiàn)似是一男一女。眾人正錯(cuò)愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過(guò)去。眾人急忙救醒，齊問(wèn)“怎么？甚么事？”黃蓉臉色慘白，顫聲道：“是襄兒，是襄兒?！北娙顺粤艘惑@，面面相覷。朱子柳道：“郭夫人，你瞧明白了么？”黃蓉道：“我雖瞧不清她面目，但依情理推斷，決計(jì)是她。韃子攻城不成，竟然使出奸計(jì)，真是……真是無(wú)恥卑鄙已極?！秉S藥師和朱子柳經(jīng)她一說(shuō)，登時(shí)省悟，滿(mǎn)臉憤激之色，郭靖卻兀自未解，問(wèn)道：“襄兒怎地會(huì)到這高臺(tái)上去？韃子使甚么奸計(jì)了？”黃蓉挺直身子，昂然道：“靖哥哥，襄兒不幸落入了韃子的手里，他們建此高臺(tái)，臺(tái)下堆了柴草，卻將襄兒置在臺(tái)上，那是要逼你投降。你若不降，他們便舉火燒臺(tái)，叫咱們夫婦心痛腸斷，神智昏亂，不能專(zhuān)心守城。”郭靖又驚又怒，問(wèn)道：“襄兒怎會(huì)落入韃子手里？”黃蓉道：“連日軍務(wù)緊急，我怕你分心，沒(méi)說(shuō)此事?！庇谑菍⒐迦绾卧诮^情谷中被金輪法王擄去之事說(shuō)了。郭靖一聽(tīng)楊過(guò)在谷底失去蹤跡，連連追問(wèn)端詳，待聽(tīng)黃蓉說(shuō)完，皺眉道：“蓉兒，這可是你的不對(duì)了，過(guò)兒生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖一向敬重愛(ài)妻，從未在旁人之前對(duì)她有絲毫失禮，這兩句責(zé)備之言說(shuō)得甚重，黃蓉不由得滿(mǎn)臉通紅。一燈道：“郭夫人深入寒潭，凍得死去活來(lái)，查明楊過(guò)確系不在谷底，又何況小姑娘落入奸人之手，大伙兒都主張追趕，須怪郭夫人不得。”一燈既如此說(shuō)，郭靖自不敢再說(shuō)甚么，只恨恨的道：“郭襄這小娃兒成日闖禍，倘若過(guò)兒有甚好歹，咱們心中何安？讓她給蒙古兵燒死了干凈。”黃蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城。眾人正商議如何營(yíng)救郭襄，忽見(jiàn)城門(mén)開(kāi)處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉。眾人一見(jiàn)，無(wú)不大驚。郭靖、黃藥師、一燈、朱子柳等紛紛上馬追出。一行人奔向高臺(tái)，在敵人強(qiáng)弓射不到處勒馬站定。只見(jiàn)臺(tái)上站著兩人，一個(gè)身披黃色僧袍，正是金輪法王，另一個(gè)妙齡少女被綁在一根木柱上，卻不是郭襄是誰(shuí)？郭靖雖惱她時(shí)常惹事，但父女關(guān)心，如何不急？大聲叫道：“襄兒，你別慌，爹爹媽媽都來(lái)救你啦！”他內(nèi)力充沛，話(huà)聲清清楚楚的送上高臺(tái)。郭襄早給太陽(yáng)曬得昏昏沉沉，忽聽(tīng)得父親聲音，喜叫：“爹爹，媽媽?zhuān)　狈ㄍ跽f(shuō)道：“郭大俠，令?lèi)?ài)聰明伶俐，老衲本來(lái)很喜歡她，頗有意收之為徒，傳以衣缽。但大汗有旨，你若不歸降，便將她火焚于高臺(tái)之上。別說(shuō)你心痛愛(ài)女，老衲也覺(jué)可惜，還請(qǐng)三思?！惫负吡艘宦?，眼見(jiàn)四十名軍士手執(zhí)火把站在臺(tái)下柴草堆旁，只待法王一聲令下，便即點(diǎn)火。四個(gè)萬(wàn)人隊(duì)將這高臺(tái)守得如此嚴(yán)密，血肉之軀如何沖得過(guò)去？何況即使沖近了，火發(fā)臺(tái)焚，又怎救得女兒下來(lái)？他久在蒙古軍中，知道蒙古用兵素來(lái)殘忍，掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十?dāng)?shù)萬(wàn)人，若將郭襄燒死，真如踩死一只螞蟻一般，抬起頭來(lái)，遙望女兒容色憔悴，不禁心中大是痛惜，當(dāng)下叫道：“襄兒聽(tīng)著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當(dāng)殺了這萬(wàn)惡奸僧，為你報(bào)仇。懂得了么？”郭襄含淚點(diǎn)頭，大聲叫道：“爹爹媽媽?zhuān)畠翰慌?！”郭靖道：“這才是我的好女兒！”解下腰間鐵胎硬弓，搭上長(zhǎng)箭，颼颼颼連珠三箭，高臺(tái)下三名手執(zhí)火把的蒙古兵應(yīng)聲倒地，三枝長(zhǎng)箭都是透胸而過(guò)。郭靖射術(shù)學(xué)自蒙古神箭將軍哲別，再加數(shù)十年的內(nèi)力修為，他所站之處敵兵箭射不到，他卻能以強(qiáng)弩斃敵。眾蒙古兵齊聲發(fā)喊，高舉盾牌護(hù)身。郭靖道：“走罷！”勒轉(zhuǎn)馬頭，與黃蓉等回入城中。一行人站上城頭。黃蓉呆呆望著高臺(tái)，心亂如麻。（有刪改）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.本文開(kāi)頭寫(xiě)蒙古兵修筑高臺(tái)時(shí)眾人疑惑，此處設(shè)置懸念，為下文郭襄的出場(chǎng)做鋪墊。B.小說(shuō)著重刻畫(huà)郭靖和黃蓉，對(duì)其他人物筆墨不多，主次分明，突出了郭靖和黃蓉的性格特點(diǎn)。C.文中多處詳細(xì)描寫(xiě)蒙古軍兵強(qiáng)馬壯，敵眾我寡，營(yíng)造出襄陽(yáng)大戰(zhàn)的緊張氛圍，引人入勝。D.本文第18段通過(guò)一連串的動(dòng)作描寫(xiě)，并運(yùn)用對(duì)比手法，突出了郭靖武藝高強(qiáng)，箭術(shù)精湛。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中黃蓉的心理變化過(guò)程。9.金庸的小說(shuō)善于通過(guò)塑造俠士形象來(lái)展現(xiàn)“俠義”精神，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勎闹小皞b義”精神的內(nèi)涵。參考答案：7.C

8.①疑惑。蒙古軍修筑高臺(tái)，黃蓉不解其意。②震驚。黃蓉依情理推斷郭襄落入敵軍之手，并被綁上高臺(tái)，嚇暈過(guò)去。③憤怒。對(duì)蒙古軍卑鄙無(wú)恥行徑的激憤。④羞愧。丈夫因楊過(guò)責(zé)備自己時(shí)，黃蓉滿(mǎn)臉通紅。⑤急迫。救女心切，黃蓉孤身出城。⑥憂(yōu)慮。敵眾我寡，救女失敗，丈夫大義凜然，眼看女兒性命難保，黃蓉心中擔(dān)憂(yōu)不已。

9.①扶助弱小，打抱不平。郭靖對(duì)楊過(guò)十分關(guān)心愛(ài)護(hù)，責(zé)怪妻子不顧楊過(guò)生死。②顧全大局，犧牲小我。郭靖見(jiàn)救女無(wú)望，忍痛放棄營(yíng)救。③心懷天下，崇高的民族氣節(jié)。一眾江湖俠士，未食朝廷俸祿，卻在國(guó)家危難之際，舍身死守襄陽(yáng)城?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題，C項(xiàng)，“文中多處詳細(xì)描寫(xiě)蒙古軍兵強(qiáng)馬壯”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中并未多處詳細(xì)描寫(xiě)蒙古軍，只在第四段中有詳細(xì)描寫(xiě)。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生把握分析人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中黃蓉的心理變化過(guò)程”，是要求學(xué)生分析文章中人物形象——黃蓉的心理變化。然后梳理文章的思路，依據(jù)文章的情節(jié)，圈出直接點(diǎn)明黃蓉心理變化的內(nèi)容，還可以根據(jù)文章黃蓉的表現(xiàn)來(lái)概括，把握黃蓉的心理變化過(guò)程。比如本題，文章第二段寫(xiě)對(duì)敵兵的萬(wàn)人隊(duì)在離城數(shù)里之地列開(kāi)降勢(shì)，卻不進(jìn)攻。二是運(yùn)來(lái)木石筑成了一個(gè)十余丈高的高臺(tái)，“這時(shí)黃藥師、黃蓉、一燈、朱子柳等都已在城頭觀敵，見(jiàn)蒙古兵忽然構(gòu)筑高臺(tái)，均感不解”，此時(shí)黃蓉的心理是疑惑，不了解敵軍的用意何在。第七段寫(xiě)“眾人正錯(cuò)愕間，黃蓉突然驚呼一聲，往后便倒，竟是暈了過(guò)去”，待大家救醒她，才知道黃蓉依據(jù)情理推斷郭襄落入敵人手中。第八段，黃蓉說(shuō)出自己的判斷“韃子攻城不成，竟然使出奸計(jì)，真是……真是無(wú)恥卑都已極。”通過(guò)言語(yǔ)可以看出此時(shí)黃蓉內(nèi)心對(duì)蒙古軍卑鄙無(wú)恥地拿他們的女兒威脅他們夫婦的行徑的憤怒。郭靖不明所以，等黃蓉解釋明白后，問(wèn)黃蓉為什么郭襄會(huì)落入敵人之手。黃蓉向郭靖說(shuō)了郭襄如何在絕情谷中被金輪法王擄去之事。郭靖聽(tīng)說(shuō)楊過(guò)也在谷底生死未明，便當(dāng)著眾人面埋怨黃蓉舍棄楊過(guò)。因?yàn)椤肮敢幌蚓粗貝?ài)妻，從未在旁人之前對(duì)她有絲毫失禮，這兩句責(zé)備之言說(shuō)得甚重，黃蓉不由得滿(mǎn)臉通紅”，根據(jù)黃蓉此時(shí)的表情“滿(mǎn)臉通紅”可以推斷出此時(shí)她的心理是羞愧。然后第十段寫(xiě)“黃蓉一言不發(fā)，轉(zhuǎn)身下城”，在眾人商議如何救郭襄時(shí)“忽見(jiàn)城門(mén)開(kāi)處，一騎向北沖出，馬上乘者正是黃蓉”，從“孤身出城”可見(jiàn)黃蓉當(dāng)時(shí)救女的內(nèi)心急迫之情。眾人見(jiàn)黃蓉孤身出城，紛紛上馬追出。奔向高臺(tái)。可是敵人拉強(qiáng)弓以待，臺(tái)下有四個(gè)萬(wàn)人隊(duì)將高臺(tái)守得嚴(yán)密，無(wú)法靠近。郭靖大義凜然向郭襄喊到“襄兒聽(tīng)著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當(dāng)殺了這萬(wàn)惡奸僧，為你報(bào)仇。懂得了么”，然后拉弓射箭，射死高臺(tái)下三名手執(zhí)火把的蒙古兵，帶領(lǐng)眾人回城。黃蓉站在城頭“呆呆望著高臺(tái)，心亂如麻”。此時(shí)的黃蓉救女失敗，眼看女兒將性命不保，內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)女兒的擔(dān)憂(yōu)之情。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象，把握文章主旨內(nèi)涵，針對(duì)文中某一問(wèn)題提出自己見(jiàn)解能力。解答此類(lèi)題，首先明確題目要求，比如本題題干為“金庸的小說(shuō)善于通過(guò)塑造俠士形象來(lái)展現(xiàn)‘俠義’精神，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勎闹小畟b義’精神的內(nèi)涵”，關(guān)注題干中關(guān)鍵詞“俠士形象來(lái)展現(xiàn)‘俠義’精神”“俠義’精神的內(nèi)涵”。然后通讀文章，在文章中圈畫(huà)出能體現(xiàn)“俠義”精神的俠士形象行為，然后根據(jù)這些俠士行為分析其體現(xiàn)了什么樣的“俠義”精神。比如文章第十段中寫(xiě)郭靖問(wèn)郭襄為什么會(huì)落入敵人之手時(shí)，當(dāng)一聽(tīng)說(shuō)楊過(guò)在谷底失去蹤跡，沒(méi)有關(guān)心女兒郭襄情況，而是連連追問(wèn)楊過(guò)失蹤的端詳，待聽(tīng)黃蓉具體說(shuō)完事情的經(jīng)過(guò)，“一向敬重愛(ài)妻”，從未在旁人之前對(duì)黃蓉有絲毫失禮，竟然當(dāng)著眾人面責(zé)怪黃蓉：“蓉兒，這可是你的不對(duì)了，過(guò)兒生死未明，你怎地便舍他而去？”郭靖對(duì)妻子的責(zé)怪，充分表現(xiàn)了其對(duì)楊過(guò)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。楊過(guò)是歐陽(yáng)克和穆念慈的女兒，此時(shí)歐陽(yáng)克夫婦已經(jīng)去世，楊過(guò)此時(shí)是個(gè)孤兒，是弱小的代表。郭靖此時(shí)的言行充分表現(xiàn)出其扶助弱小，打抱不平的俠義精神。文章第十六到十八段，寫(xiě)郭靖等人追隨黃蓉沖出城，準(zhǔn)備搭救郭襄，可是看見(jiàn)“四十名軍士手執(zhí)火把站在臺(tái)下柴草堆旁”“四個(gè)萬(wàn)人隊(duì)將這高臺(tái)守得如此嚴(yán)密”，且知道蒙古兵“用兵素來(lái)殘忍，掠地屠城，一日之間可慘殺婦孺十?dāng)?shù)萬(wàn)人，若將郭襄燒死，真如踩死一只媽蟻一般”，自己這幾個(gè)人根本救不了郭襄，就大義凜然對(duì)郭襄喊到：“襄兒聽(tīng)著，你是大宋的好女兒，慷慨就義，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定當(dāng)殺了這萬(wàn)惡奸僧，為你報(bào)仇。懂得了么？”得到郭襄的回應(yīng)后，拉弓連珠三箭射死高臺(tái)下三名手執(zhí)火把的蒙古兵，然后帶著眾人回入城中，繼續(xù)堅(jiān)守襄陽(yáng)城。郭靖這種忍痛放棄救女行為，充分表現(xiàn)了其為了顧全大局，犧牲小我的俠士精神。還有文章中寫(xiě)郭靖夫婦、黃藥師、一燈法師、朱子柳等江湖俠士并不是朝廷的官員，不拿朝廷的俸祿，但是當(dāng)襄陽(yáng)城受到蒙古大軍攻擊之時(shí)，挺身而出，與襄陽(yáng)城的軍民一起死守襄陽(yáng)城，抵御了蒙古大軍一次又一次進(jìn)攻。江湖俠士這種，未食朝廷俸祿，卻在國(guó)家危難之際，舍身死守襄陽(yáng)城行為充分體現(xiàn)出他們心懷天下精神和崇高的民族氣節(jié)?！军c(diǎn)睛】解答人物形象賞析類(lèi)題，首先要看清題目要求，1.是“概括”還是“分析”?！案爬ā鳖}只要求寫(xiě)出人物性格特點(diǎn)即可，“分析”題要求在此基礎(chǔ)上結(jié)合文字分析。2．是性格特點(diǎn)還是形象特點(diǎn)。性格特點(diǎn)包括人的心理情感、待人接物、品行操守、生活態(tài)度和價(jià)值觀等較寬泛內(nèi)容的特點(diǎn)，比如本題要求分析文章中人物——黃蓉的心理變化過(guò)程。人物心理變化過(guò)程，依據(jù)文章的情節(jié)，圈出直接點(diǎn)明人物心理變化的內(nèi)容，還可以根據(jù)文章人物形象的表現(xiàn)來(lái)概括，把握人物的心理變化過(guò)程。形象特點(diǎn)則主要以“性格特點(diǎn)”為中心，還包括人的外在形象(肖像)、身份、地位、職業(yè)等內(nèi)容的特點(diǎn)。用語(yǔ)不同，回答的內(nèi)容也不同。分析人物形象特點(diǎn)，要由表及里，由外在形象特點(diǎn)到內(nèi)在思想性格特點(diǎn)。規(guī)范答題1.概括題與分析題的不同答題思路。概括題只要分點(diǎn)列出即可，點(diǎn)與點(diǎn)間不能交叉。2.分析題有兩種思路：①概括→分析：用幾個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)高度概括出人物形象的特點(diǎn)，然后在小說(shuō)中找到相關(guān)依據(jù)，概要分析。②分析→概括：先列出文中人物的言行舉止，后概括出人物形象特點(diǎn)。3.本大題4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12～15小題。失去風(fēng)景的時(shí)代曹文軒我們不無(wú)悲哀地看到：現(xiàn)代小說(shuō)卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景。當(dāng)年，川端康成稱(chēng)他與自然的關(guān)系是“幸運(yùn)的邂逅”。他在談到《伊豆的舞女》時(shí)，惟一的遺憾是覺(jué)得風(fēng)景描寫(xiě)還是少了些。從前的小說(shuō)家，雖然沒(méi)有太多的人去自覺(jué)地談?wù)擄L(fēng)景的意義，但在實(shí)際寫(xiě)作中，風(fēng)景始終是他們的小說(shuō)的重要元素。他們的寫(xiě)作，幾乎形成一個(gè)定論：風(fēng)景描寫(xiě)是小說(shuō)的一個(gè)不可缺少的元素。然而現(xiàn)代小說(shuō)就是拋卻了這一元素。人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代之后，對(duì)自然實(shí)際上已經(jīng)失去崇拜之心。與并不總是喋喋不休地談?wù)撟匀坏墓湃讼啾龋F(xiàn)代人對(duì)自然的親近未免有點(diǎn)矯揉造作?，F(xiàn)代人更多是出于功利之心來(lái)關(guān)心自然的，因?yàn)樽匀恢苯雨P(guān)系到他們的生存。古人對(duì)自然有崇拜之心——甚至有敬畏心?！白匀弧笔桥c“天”相等的概念，它具有至高無(wú)上的神性。古人面對(duì)自然，是一種宗教的姿態(tài)，他們虔誠(chéng)靜聽(tīng)與默察，是要在萬(wàn)籟俱寂中讀出其奧義。因此，自然對(duì)他們來(lái)說(shuō)不能有須臾的分開(kāi)。而現(xiàn)代人盡管作出各種各樣親近自然的樣子，并有許多贊美之詞，但骨子里，現(xiàn)代人還是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不過(guò)是物質(zhì)，是被看的。小說(shuō)也就可以不必在意自然了。工業(yè)文明、人口難以抑制的增長(zhǎng)而不斷加大的消耗，使自然在退卻與貧化。工業(yè)文明在給人類(lèi)帶來(lái)巨大物質(zhì)享受的同時(shí)，廢氣、廢水，也是日甚一日地污染風(fēng)景。然而我們還在日甚一日地?cái)D壓風(fēng)景似乎要將它直擠到天邊?，F(xiàn)代，有越來(lái)越多的人生活在失去風(fēng)景的空間里。有些人，從一出生，就是在一片缺乏綠色、缺乏蟬聲與鳥(niǎo)鳴的水泥鋼筋的世界里。他們的肉體與靈魂從一開(kāi)始就缺乏自然所給予的靈氣與濕潤(rùn)。他們的記憶里沒(méi)有什么像樣的風(fēng)景，更沒(méi)有對(duì)風(fēng)景的深刻感受。因此，小說(shuō)也就沒(méi)有了風(fēng)景。然而，最根本的原因，卻在于現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識(shí)的歷史性變異。現(xiàn)代之文學(xué)藝術(shù)，新生了許多特質(zhì)，但同時(shí)也丟失了許多特質(zhì)，比如意境、詩(shī)性等。在現(xiàn)實(shí)生活與現(xiàn)代哲學(xué)思潮的雙重作用下，現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)將更多的心思用在了對(duì)深刻思想的追求上。文學(xué)藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天的文學(xué)藝術(shù)這樣酷愛(ài)思想。現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)達(dá)并由此帶來(lái)的思想觀念的眾聲喧嘩，使文學(xué)藝術(shù)陷入一個(gè)龐雜無(wú)緒的思想大網(wǎng)之中而不可自拔。追求思想的新穎，直至追求思想的乖戾，已成時(shí)尚與習(xí)慣。在經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后，一些現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù)家們?cè)谮ぺぶ羞_(dá)成一個(gè)共識(shí)，這就是：思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中，而不能寄希望于對(duì)美的審視上；美是虛弱的，蒼白而脆弱的，甚至是矯情的，美的淺薄決定了它不可能蘊(yùn)藏什么深刻的思想，就更說(shuō)不上蘊(yùn)藏什么驚世駭俗的思想了；而丑卻是沉重的、無(wú)底的、可被無(wú)窮解讀的，那些非同尋常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的礦脈。丑的物象（比如潰爛的膿瘡，比如蒼蠅），丑的人性（比如窺陰癖，比如自虐狂），紛紛涌入文學(xué)藝術(shù)家的視野?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家就這樣與荒誕、怪僻、邪惡、陰鷙、猥瑣等聯(lián)系在一起了。這雖然并非是現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的全部，但卻是現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的主流——至少是它留給人們的主要印象。作為人們追求雅致、雅趣、雅興的文學(xué)藝術(shù)，現(xiàn)在背離的恰恰正是這一切?，F(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)正是將粗俗、丑陋、陰沉、冷漠的事物作為自己觀照的對(duì)象。但，因?yàn)樗３炙^的中立、零度，沒(méi)有顯示批判的姿態(tài)，它在效果上，在給閱讀者的感覺(jué)上，就是如此。我們已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣這一切，并也已經(jīng)能夠駕輕就熟地來(lái)領(lǐng)會(huì)它的“深刻”之處了。這里，我們沒(méi)有義務(wù)去論證文學(xué)是否真的有必要將全部心思用在思想的深刻上，美本身的價(jià)值是否比思想弱小，美是否也蘊(yùn)藏著深刻的思想。我們只想通過(guò)這一切描述，給小說(shuō)為什么失去風(fēng)景這一狀況找到最根本的解釋?zhuān)猴L(fēng)景的被注意，是與雅致、雅趣、雅興聯(lián)系在一起的，既然雅致、雅趣、雅興已被冷淡與放棄，風(fēng)景也就自然消失了。惡心的感覺(jué)、陰冷的感覺(jué)，不可能來(lái)自冬日的太陽(yáng)、月下的清泉、雨中的草莓?，F(xiàn)代小說(shuō)因?yàn)槿狈诺湫≌f(shuō)中的樹(shù)木、草原、河流、小溪、露珠與青草，使人感到焦灼、枯澀，怎么說(shuō)也是缺憾。（選自曹文軒《小說(shuō)門(mén)》，作家出版社2003年1月版，有刪節(jié)）12～13題為選擇題，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。（12題選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）12．下列說(shuō)法符合文意的兩項(xiàng)是（5分）A．自然直接關(guān)系到現(xiàn)代人的生存，所以，現(xiàn)代人都會(huì)用功利之心來(lái)關(guān)心自然。B．現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)與古代文學(xué)藝術(shù)相比，最大區(qū)別就在于現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)將心思用在對(duì)深刻思想的追求上，而古代文學(xué)則相反。C．作者認(rèn)為思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中，而不能寄希望于對(duì)美的審視上。D．人們往往將現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)家與荒誕、怪僻、邪惡、陰鷙、猥瑣等詞匯聯(lián)系在一起。E．“但卻是現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的主流——至少是它留給人們的主要印象”一句中的破折號(hào)，其作用是補(bǔ)充說(shuō)明。13．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）ks5uA．丑到極致便是美到極致。（賈平凹）B．一切藝術(shù)、宗教都不過(guò)是自然的附屬物。（亞里士多德）C．風(fēng)景的發(fā)現(xiàn)恰恰是更重要的發(fā)現(xiàn)。（里克爾）D．一個(gè)真正的藝術(shù)家與大自然是一致的。（梵高）14．請(qǐng)結(jié)合上下文解釋“丑成了思想的礦脈”這句話(huà)的含義。（4分）15．請(qǐng)結(jié)合全文概括“現(xiàn)代小說(shuō)卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景”的原因。（4分）參考答案：12分析概括D、E5A．錯(cuò)在“現(xiàn)代人都會(huì)用功利之心來(lái)關(guān)心自然”，以偏概全。原文的表述為“現(xiàn)代人更多是出于功利之心來(lái)關(guān)心自然”。B．錯(cuò)在“而古代文學(xué)則相反”，無(wú)中生有。原文沒(méi)有這種表述。C．錯(cuò)在“作者認(rèn)為”，張冠李戴。“思想的深刻……對(duì)美的審視上”是“一些現(xiàn)代藝術(shù)家”的觀點(diǎn)。D．正確，相關(guān)表述見(jiàn)倒數(shù)第五自然段。E．正確，相關(guān)表述見(jiàn)倒數(shù)第五自然段，此選項(xiàng)兼顧標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法和對(duì)文意的理解。13分析概括A3這是一些現(xiàn)代藝術(shù)家的觀點(diǎn)。

14.（4分）丑的物象、人性經(jīng)審視（挖掘、解讀），可以尋找到蘊(yùn)藏其背后的非同尋常的（深刻的、豐富的、驚世駭俗、可無(wú)窮解讀的）思想。評(píng)分細(xì)則：“丑”解釋為“丑的物象、人性”1分；“成了”解釋為“通過(guò)審視（挖掘、解讀），尋找到”1分；“礦脈”解釋為“非同尋常的（深刻的、豐富的、驚世駭俗、可無(wú)窮解讀的）”1分；補(bǔ)充主語(yǔ)或答案語(yǔ)義中帶有否定意味，1分。15.（4分）（1）人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代之后，對(duì)自然失去崇拜之心。（或者“在現(xiàn)代人眼中，自然不再具有神性，只是物質(zhì)，是被看的”）（2）越來(lái)越多的現(xiàn)代人生活在失去風(fēng)景的空間里。（或者“越來(lái)越多的現(xiàn)代人缺乏自然給予的靈氣與濕潤(rùn)，記憶里沒(méi)有像樣的風(fēng)景，缺乏對(duì)風(fēng)景的深刻感受”）（3）現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識(shí)發(fā)生歷史性變異，認(rèn)為深刻的思想只能寄希望于對(duì)丑的審視中。（現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)冷淡、放棄了雅致、雅趣、雅興。）（答出一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分，答出三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分）ks5u

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙匡凝傳匡凝字光儀,蔡州人也。父德諲。匡凝以父功為唐州刺史兼七州馬步軍都校。及德諲卒，匡凝自為襄州留后，朝廷即以旄鉞授之。作鎮(zhèn)數(shù)年，甚有威惠，累官至檢校太尉、兼中書(shū)令。匡凝氣貌甚偉，好自修飾，每整衣冠，必使人持巨鑒前后照之。對(duì)客之際，烏巾上微覺(jué)有塵，即令侍妓持紅拂以去之。人有誤犯其家諱者，往往遭其木楚，其方嚴(yán)也如是。光化初，匡凝以太祖①有清口之?dāng)?，密附于淮夷，太祖遣氏叔琮率師伐之。未幾，其泌州刺史趙璠越墉來(lái)降，隨州刺史趙匡璘臨陣就擒。俄而康懷英攻下鄧州，匡凝懼，遣使乞盟，太祖許之，自是附庸于太祖。及成汭敗于鄂州，匡凝表其弟匡明為荊南留后。是時(shí)唐室微弱，諸道常賦多不上供，惟匡凝昆仲雖強(qiáng)據(jù)江山，然盡忠帝室，貢賦不絕。太祖將期受禪，以匡凝兄弟并據(jù)藩鎮(zhèn)，乃遣使先諭旨焉。匡凝對(duì)使者流涕，答以受?chē)?guó)恩深，豈敢隨時(shí)妄有他志。使者復(fù)命，太祖大怒。天祐二年秋七月，遣楊師厚率師討之。八月，太祖親領(lǐng)大軍南征。及師厚濟(jì)江，匡凝以兵數(shù)萬(wàn)逆戰(zhàn)，大為師厚所敗?？锬遂芷渲?，單舸急棹，沿漢而遁于金陵。后卒于淮南?！缎绿茣?shū)》云：師厚由陰谷伐木為梁，匡凝以兵二萬(wàn)瀕江戰(zhàn)，大敗，乃燔其舟，單舸夜奔揚(yáng)州。行密見(jiàn)之，曰：“君在鎮(zhèn)，輕車(chē)重馬輸于賊，今敗，乃歸我邪！”《歐陽(yáng)史》云：行密厚遇匡凝，其后行密死，楊渥稍不禮之。渥方宴食青梅，匡凝顧渥曰：“勿多食，發(fā)小兒熱?！敝T將以為慢，渥遣匡凝海陵，后為徐溫所殺。初，匡凝好聚書(shū)，及敗，楊師厚獲數(shù)千卷于第，悉以來(lái)獻(xiàn)。（選自《新五代史》卷十七，有刪節(jié)）注：①太祖，后梁太祖朱溫。5.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.累官至檢校太尉

累：多次 B.太祖將期受禪

禪：封禪C.匡凝乃燔其舟

燔：焚燒 D.諸將以為慢慢：

輕視，傲慢6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.父親去世后，趙匡凝自封為襄州留后，后來(lái)朝廷對(duì)他這一官職給予了確認(rèn)。B.趙匡凝非常注重個(gè)人儀表，對(duì)于祖上及父親的名諱，也非常愛(ài)護(hù)不容侵犯。C.唐末朝廷衰微，各地藩鎮(zhèn)大多不上交賦稅，但趙匡凝兄弟仍照常繳納貢賦。D.趙匡凝對(duì)后梁太祖朱溫心懷忠義，積極輸送物資，但還是被他派兵打敗了。7.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）匡凝氣貌甚偉，好自修飾，每整衣冠，必使人持巨鑒前后照之。（2）及師厚濟(jì)江，匡凝以兵數(shù)萬(wàn)逆戰(zhàn)，大為師厚所敗。（3）行密厚遇匡凝，其后行密死，楊渥稍不禮之。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括趙匡凝兩次遭太祖討伐的原因。參考答案：5.B

6.D

7.(1)趙匡凝氣度相貌非常雄偉，喜好整理裝飾自己，每次整理衣服帽子，一定讓人拿著大鏡子(自己)前后照看。(2)等到楊師厚渡過(guò)長(zhǎng)江，趙匡凝率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)士兵迎戰(zhàn)，被楊師厚打得大敗。(3)楊行密很優(yōu)厚地對(duì)待趙匡凝，后來(lái)?xiàng)钚忻苋ナ?，楊渥就漸漸地不尊敬(禮貌地對(duì)待)他了。

8.第一次，太祖清口戰(zhàn)役失敗后，趙匡凝暗中依附于淮南蠻夷；第二次，太祖將期受禪，趙匡凝不支持【5題詳解】此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。解答本題，考生可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。題中B項(xiàng)，禪，禪讓?zhuān)傅弁踝屛唤o別人。封禪，古代祭祀天地的大型典禮。故選B?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤解答本題，需要學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上能夠?qū)ξ恼碌膬?nèi)容進(jìn)行分析和概括，從而體現(xiàn)對(duì)文章的理解程度。題中D項(xiàng)，“趙匡凝對(duì)后梁太祖朱溫心懷忠義”錯(cuò)誤，依據(jù)“是時(shí)唐室微弱，諸道常賦多不上供，惟匡凝昆仲雖強(qiáng)據(jù)江山，然盡忠帝室，貢賦不絕”可知，文中說(shuō)的是趙匡凝對(duì)唐王朝心懷忠義。故選D?！?題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題（1）中“氣貌”譯為“氣質(zhì)相貌”；“偉”譯為“高大壯美”；“修飾”譯為“梳妝打扮”。（2）（2）（3分）“濟(jì)”譯為“渡過(guò)”；“逆”譯為“迎戰(zhàn)”；“為……所”譯為“被”。（3）“厚”譯為“優(yōu)厚”；“遇”譯為“對(duì)待”；“禮”譯為“尊敬、禮貌地”?！?題詳解】本題考查文言文的歸納概括能力,屬于主觀概括性信息篩選。解答本題，要求考生認(rèn)真審題，提干要求概括“趙匡凝兩次遭太祖討伐的原因”，考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，對(duì)篩選的內(nèi)容進(jìn)行分析歸納。第一次，“光化初，匡凝以太祖有清口之?dāng)?，密附于淮夷，太祖遣氏叔琮率師伐之?！?，第二次“太祖將期受禪”?！翱锬龑?duì)使者流涕，答以受?chē)?guó)恩深，豈敢隨時(shí)妄有他志”，之后進(jìn)行準(zhǔn)確概括，即可得出答案。【點(diǎn)睛】小題4.考生解題時(shí)，要注意以下兩個(gè)方面：一是鎖定答題區(qū)間，準(zhǔn)確篩選出與題目相關(guān)的語(yǔ)句；而是能對(duì)篩選的信息進(jìn)行有效甄別，合理準(zhǔn)確概括，完全引用原文，沒(méi)有自己的概括，不得分。譯文;趙匡凝,字光儀，是蔡州人。父親趙德諲。趙匡凝憑借父親的功勞任唐州刺史兼七州馬軍步軍都校。等到趙德諲去世后，趙匡凝自封為襄州留后，朝廷也就將旄鉞（作為任職憑證）授予他。他鎮(zhèn)守多年，很有威望德惠，多次升職到檢校太尉、兼中書(shū)令。趙匡凝氣質(zhì)相貌非常雄偉，喜好整理裝飾自己，每次整理衣服帽子，一定讓人拿著大鏡子（自己）前后照看。會(huì)見(jiàn)客人時(shí)，烏巾上稍覺(jué)有灰塵，就讓侍候的歌妓拿著紅色的拂塵拂去它。有不小心觸犯了他家諱的人，往往要遭受他棍棒的捶楚，他就是這樣方正嚴(yán)明。光化初年，趙匡凝因太祖在清口戰(zhàn)役失敗，就暗中結(jié)附淮南蠻夷，太祖派氏叔琮領(lǐng)兵攻伐他。不久，他屬下的泌州刺史趙璠翻過(guò)城墻投降，隋州刺史趙匡璘在戰(zhàn)陣前被抓住。不久康懷英攻下鄧州，趙匡凝害怕，派使者乞求結(jié)盟，太祖答應(yīng)了他，從此依附于太祖。等到成汭在鄂州被打敗，趙匡凝上表推薦他弟弟趙匡明任荊南留后。這時(shí)唐王朝衰微虛弱，各道常規(guī)的賦稅大多都不上供了，只有趙匡凝兄弟雖然雄據(jù)一方，可是對(duì)唐王朝竭盡忠心，貢賦不曾停止。太祖正準(zhǔn)備約定時(shí)間接受禪讓的帝位，因?yàn)橼w匡凝兄弟都據(jù)守藩鎮(zhèn)，就派遣使者預(yù)先告諭自己的意旨。趙匡凝對(duì)著使者流淚，回答說(shuō)，自己深受唐朝恩德，哪里敢隨時(shí)世而妄自有別的想法。使者回去復(fù)命，太祖非常憤怒。天祐二年秋天七月，派楊師厚領(lǐng)兵征討他。八月，太祖親自率領(lǐng)大軍南征。等到楊師厚渡過(guò)長(zhǎng)江，趙匡凝率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)士兵迎戰(zhàn)，被楊師厚（打得）大敗。趙匡凝于是燒掉自己的戰(zhàn)船，駕著一只小船急速劃槳，沿漢水逃往金陵。后來(lái)死在淮南。《新唐書(shū)》記載：楊師厚從山谷里砍伐樹(shù)木造船，趙匡凝帶領(lǐng)兩萬(wàn)士兵臨江迎戰(zhàn)，被楊師厚打敗，就燒掉戰(zhàn)船，獨(dú)自駕小船連夜逃往揚(yáng)州。楊行密見(jiàn)了他，說(shuō)：“你當(dāng)年在藩鎮(zhèn)（做官）時(shí)，用車(chē)馬馱載著輕重物資輸送給賊人，現(xiàn)在失敗了，才來(lái)歸附我??！”《歐陽(yáng)史》記載：楊行密很優(yōu)厚地對(duì)待趙匡凝，后來(lái)?xiàng)钚忻苋ナ?，楊渥?duì)待他就逐漸不夠尊敬了。（一次）楊渥正在設(shè)宴吃青梅，趙匡凝看著楊渥說(shuō)：“不要多吃，會(huì)發(fā)小兒熱?！睂㈩I(lǐng)們認(rèn)為他輕慢無(wú)禮，楊渥派遣趙匡凝到海陵，后來(lái)被徐溫殺死。當(dāng)初趙匡凝愛(ài)好藏書(shū)，等到兵敗后，楊師厚在他家里得到數(shù)千卷書(shū)，全部獻(xiàn)給了朝廷。5.閱讀下面的文言文，完成4—7題。陶元淳，字子師，江蘇常熟人?？滴踔信e博學(xué)鴻詞，以疾不與試。二十七年，成進(jìn)士，廷對(duì)，論西北賦輕而役重，東南役均而賦重，愿減浮額之糧，罷無(wú)益之費(fèi)。閱者以其言戇，置二甲。三十三年，授廣東昌化知縣，到官，首定賦役，均糧于米，均役于糧。裁革雜征，相率以力耕為業(yè)。縣隸瓊州，與黎為界，舊設(shè)土舍，制其出入，吏得因緣為奸，元淳立撤去。一權(quán)量，定法度，黎人便之。城中居人，舊不滿(mǎn)百家，至此戶(hù)口漸蕃。元淳時(shí)步行閣里間，周咨疾苦，煦嫗如家人。瓊郡處海外，軍將多驕橫，崖州尤甚。元淳嘗署州事，守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人，游擊余虎縱不問(wèn)；且貪，索黎人獻(xiàn)納。元淳訪(fǎng)得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語(yǔ)揭之。總督石琳下瓊州總兵會(huì)訊，元淳申?duì)┰唬骸八浇也粦?yīng)發(fā)審，鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官，必挫執(zhí)法之氣，灰任事之心。元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣，貽州縣羞也。”初鞫是獄，鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署，元淳據(jù)案怒叱曰：“吾奉命治事，守備敢令甲士劫持，是藐國(guó)法也?！辨?zhèn)中氣懾，疾揮去，卒定讞，論罪如律。崖人為語(yǔ)曰：“雖有余虎，不敵陶公一怒?！倍偠阶湟蛟揪髲?qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會(huì)赦免。復(fù)欲于計(jì)典黜之，巡撫蕭永藻初授事，曰：“吾初下車(chē)，便劾廉吏，何以率屬?”為言于總督，乃已。元淳自奉儉約，在官惟日供韭一束。喜接諸生，講論至夜分不倦。屢乞病未果，竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃，半淪于海，賦不及二千，浮糧居三之一，民重困。元淳為浮糧考，屢請(qǐng)于上官，乞豁除，無(wú)應(yīng)者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟獲俞旨免焉。

（選自《清史稿·列傳第二百六十三》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．一權(quán)量，定法度，黎人便之

便：認(rèn)為……方便。B．城中居人，舊不滿(mǎn)百家，至此戶(hù)口漸蕃。

蕃：增多。C．卒定讞，論罪如律

如：好像。D．吾初下車(chē)，便劾廉吏，何以率屬?

率：率領(lǐng)。5．下列各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．?東南役均而賦重

?泉涓涓而始流B．?為言于總督，乃已

?今其智乃反不能及C．?復(fù)欲于計(jì)典黜之

?均之二策，寧許以負(fù)秦曲D．?屢乞病未果，竟以勞卒于官?趙王豈以一壁之故欺秦邪6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．陶元淳關(guān)心百姓疾苦，初任昌化縣知縣時(shí)，認(rèn)為西北賦輕而役重，東南役均而賦重，因此厘定賦役，裁減額外的賦稅，減輕了百姓負(fù)擔(dān)，使百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。B．昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過(guò)去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機(jī)做壞事，陶元淳到任后立即撤去土舍；又統(tǒng)一了測(cè)量的器具，制定法令制度。C．陶元淳一身正氣，不懼威脅。在他初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時(shí)，黃鎮(zhèn)中命令披甲操刀的士兵沖入衙門(mén)，以武力相威逼，陶元淳全無(wú)懼色，拍案怒斥，黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。D．陶元淳喜歡與讀書(shū)人交往，常常與他們討論問(wèn)題到三更半夜也不知疲倦。他多次因病請(qǐng)求辭官而不得允許，終因積勞成疾而病故于任上。7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）元淳訪(fǎng)得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語(yǔ)揭之。（5分）

（2）而總督卒因元淳倔強(qiáng)，坐不檢驗(yàn)失實(shí)，會(huì)赦免。（5分）

參考答案：4.C（如：依照）5.D(A.轉(zhuǎn)折/修飾B.才/竟然C.人稱(chēng)代詞，他/指示代詞，這D.因?yàn)?6.A（陶元淳廷對(duì)時(shí)認(rèn)為“西北賦輕而役重，東南役均而賦重”，而非到昌化縣任職時(shí)的看法。）7.（1）陶元淳查訪(fǎng)到他們的罪狀，列成條款向上級(jí)報(bào)告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他。（“列款”“私”“蜚”“揭”各1分，翻譯流暢1分。)

(2)總督最終因?yàn)樵拘郧榫髲?qiáng)，就以不認(rèn)真考查，審理不合實(shí)情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪。（“卒”“坐”“檢驗(yàn)”“會(huì)”各1分，翻譯流暢1分）譯文：陶元淳，字子師，江蘇常熟人?？滴跄觊g被推薦參加博學(xué)鴻詞科的考試，因?yàn)榧膊《鴽](méi)能參加考試。康熙二十七年，考中進(jìn)士，在朝廷策對(duì)中，他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重，東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重，希望減免超出額度的糧稅，免除沒(méi)有益處之費(fèi)用。閱卷者認(rèn)為他的話(huà)很愚直，將他置于二甲中。康熙三十三年，被任命為廣東昌化知縣，到官任后，第一件事就是厘定賦稅徭役，把各種實(shí)物田賦統(tǒng)一為交稻米，把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上。裁減、革除各種雜稅，百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過(guò)去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機(jī)做壞事，元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測(cè)定物體輕重大小的器具，制定法令制度，黎人對(duì)此感覺(jué)很方便。城中居民，原來(lái)不滿(mǎn)百家，到此時(shí)戶(hù)口漸漸增多。元淳常常步行到鄉(xiāng)間，詳細(xì)詢(xún)問(wèn)百姓疾苦，親切溫暖如一家人。瓊州地處海外，軍中將領(lǐng)大多驕橫，崖州尤其嚴(yán)重。元淳曾經(jīng)代理崖州事務(wù)，守備黃鎮(zhèn)中用酷刑殺人，游擊余虎卻放縱不管；而且貪婪，要求黎人進(jìn)獻(xiàn)財(cái)物。陶元淳查訪(fǎng)到他們的罪狀，列成條款向上級(jí)報(bào)告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他?？偠绞障铝瞽傊菘偙鴷?huì)同審訊陶元淳，元淳在申述的文書(shū)中說(shuō)：“私人的揭發(fā)不應(yīng)該交付審訊，守備的大臣不應(yīng)侵犯地方官的職守，（你們這樣做）必將會(huì)壓制執(zhí)法的正氣，讓辦事的人灰心。我應(yīng)當(dāng)放棄官職來(lái)保全政體，而不能屈服于武臣，讓州縣蒙羞?！碑?dāng)初審訊這場(chǎng)官司時(shí)，黃鎮(zhèn)中命令甲士一百多人佩刀闖入崖州官署，元淳按著桌案怒叱道：“我奉命治理崖州事務(wù)，守備竟敢命令甲士劫持，這是藐視國(guó)法?！秉S鎮(zhèn)中的氣焰被震懾下去，急忙命令甲士撤去，最終審判定罪，依法判處黃鎮(zhèn)中、余虎有罪。崖州人因此說(shuō)：“崖州雖有余虎，卻敵不過(guò)陶公一怒。”總督最終因?yàn)樵拘郧榫髲?qiáng)，就以不認(rèn)真考查，審理不合實(shí)情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪。總督又想在對(duì)官員進(jìn)行三年政績(jī)考核時(shí)趁機(jī)罷免他，巡撫蕭永藻剛被任命，曰：“我剛上任，便彈劾正直的官吏，（將來(lái)）靠什么率領(lǐng)（管理）下屬呢？”替元淳在總督面前說(shuō)話(huà)，總督才罷休。元淳生活非常節(jié)儉，為官時(shí)每日只需供應(yīng)一束韭菜。元淳喜歡接交讀書(shū)人，常常講學(xué)論道到深夜也不疲倦。元淳多次因病請(qǐng)求辭官而沒(méi)被允許，最終因積勞成疾而死在官任上。昌化規(guī)定的田地?cái)?shù)目是四百多頃，但一半淪陷于海中，賦稅不到二千，而超額的田賦占到三之一，百姓十分困窘。元淳對(duì)超過(guò)的田賦做了考核，多次向上級(jí)官吏請(qǐng)示，請(qǐng)求免除超額的田賦，但無(wú)人理會(huì)此事。乾隆三年，元淳的兒子陶正靖做了御史，上疏把這件事報(bào)告了朝廷，最終得到皇上旨意，免除了這些超額的田賦。

略6.閱讀下面的文言文，完成以下小題。（19分）

越州趙公①救災(zāi)記

曾鞏熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫、知越州趙公，前民之未饑，為書(shū)問(wèn)屬縣：“災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)？民能自食者有幾？當(dāng)廩于官者幾人？溝防構(gòu)筑，可僦②民使治之者幾所？庫(kù)錢(qián)倉(cāng)粟可發(fā)者幾何？富人可募出粟者幾家？僧道士食之羨粟書(shū)于籍者，其幾具存？”使各書(shū)以對(duì)而謹(jǐn)其備。州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬(wàn)一千九百余人以告。故事：歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸及僧道士食之羨者，得粟四萬(wàn)八千余石，佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂(yōu)其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂(yōu)其且流亡也，于城市效野為給粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。計(jì)官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，為之告富人，無(wú)得閉糶。又為之出官粟，得五萬(wàn)二千余石，平其價(jià)予民。為糶粟之所，凡十有八，使糴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，為工三萬(wàn)八千，計(jì)其傭與錢(qián)，又與粟，再倍之。民取息錢(qián)者，告富人縱予之，而待熟，官為責(zé)其償。棄男女者，使人得收養(yǎng)之。明年春，大疫。為病坊，處疾病之無(wú)歸者。募僧二人，屬以視醫(yī)藥飲食，令無(wú)失所恃，凡死者，使在外隨收瘞之。法：廩窮人，盡三月當(dāng)止。是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請(qǐng)者，或便宜，多輒行。公于此時(shí)蚤夜憊心力不少懈事細(xì)巨必躬親給病者藥食多出私錢(qián)。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死，得無(wú)失斂埋，皆公力也。是時(shí)，旱疫被吳越，民饑饉疾癘，死者殆半，災(zāi)未有巨于此也。天子?xùn)|向憂(yōu)勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循③，民尤以為得其依歸。所以經(jīng)營(yíng)綏輯④，先后終始之際，委曲纖悉，無(wú)不備者。其施雖在越，其仁足以示天下；其事雖行于一時(shí)，其法足以傳后。蓋災(zāi)沴之行，治世不能使之無(wú)，而能為之備。民病而后圖之，與夫先事而為計(jì)者，則有間矣；不習(xí)而有為，與夫素得之者，則有間矣。予故采于越，得公所推行，樂(lè)為之識(shí)其詳。豈獨(dú)以慰越人之思，將使吏之有志于民者，不幸而遇歲之災(zāi)，推公之所已試，其科條可不待頃而具。則公之澤，豈小且近乎！公元豐二年以大學(xué)士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，豈弟⑤之實(shí)在于身者，此不著。著其荒政可師者，以為《越州趙公救災(zāi)記》云?！咀ⅰ竣仝w公：趙抃（1008—1084），字閱道，號(hào)知非子，謚清獻(xiàn)，衢州西寧（今浙江衢縣）人。曾任殿中侍御使，為官正直無(wú)私，彈劾不避權(quán)貴，京師有“鐵面御史”之稱(chēng)。②僦：雇傭。③拊循：撫慰，安撫。④綏輯：安撫。⑤豈弟：即愷悌，和樂(lè)平易。（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是A．僧道士食之羨粟書(shū)于籍者

羨：剩余，有余B．使糴者自便如受粟

如：前往，到……去C．治世不能使之無(wú)

治：太平，與“亂”相對(duì).Com]D．以大學(xué)士加太子少保致仕

致仕：當(dāng)官（2）下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．當(dāng)給粟三千石而止

賂秦而力虧B．憂(yōu)其且流亡也

臣死且不避C．公一以自任，不以累其屬

木欣欣以向榮D．災(zāi)未有巨于此也

冰，水為之，而寒于水（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇簡(jiǎn)敘救災(zāi)前的調(diào)查，趙抃先行下文所屬各縣，詢(xún)問(wèn)與救災(zāi)有關(guān)系的七個(gè)問(wèn)題，這也是全文的總綱，后文就此寫(xiě)出了趙公解決的措施，條理十分清楚。B．在災(zāi)年里，趙公還雇用民工修補(bǔ)城墻，計(jì)算他們的傭工發(fā)給工錢(qián)，又給他們兩倍的糧食。有想貸款的老百姓，告訴富人放貸給他們，等莊稼成熟，由官府替他們償還。C．在災(zāi)役橫行的特殊情況下，為了百姓疾苦，趙公敢于打破陳規(guī)慣例，歌頌了他不怕承擔(dān)責(zé)任、不惜功名利祿、為救災(zāi)公而忘私的品德。D．作者評(píng)價(jià)了趙公救災(zāi)措施的意義，實(shí)際是贊揚(yáng)他匡世濟(jì)民、推利天下的政治理想，這也是曾鞏畢生所追求的民本思想的體現(xiàn)。（4）用“／”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑?。?分）公于此時(shí)蚤夜憊心力不少懈事細(xì)巨必躬親給病者藥食多出私錢(qián)（5）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）（1）計(jì)官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。（4分）（2）予故采于越，得公所推行，樂(lè)為之識(shí)其詳。（3分）參考答案：（1）D（2）D（3）B（4）公于此時(shí)／蚤夜憊心／力不少懈／事細(xì)巨／／必躬親／給病者藥食／多出私錢(qián)（5）（1）（4分）譯文：估計(jì)到辦理發(fā)糧的官吏不夠用，便選取沒(méi)有任職并住在越州境內(nèi)的官吏，供給他們糧食并把事情委任給他們。（“計(jì)”“寓”各1分，定語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置句式各1分）（2）譯文：我特意到越地采集，收集到趙公推行的一套辦法，樂(lè)意把它詳細(xì)地記載下來(lái)（“故”“釆”“識(shí)”各1分）【參考譯文】熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月，資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長(zhǎng)官。在百姓未被饑荒所苦之前，就下文書(shū)詢(xún)問(wèn)所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng)，百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶(hù)，應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟(jì)糧的有多少人，可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處，倉(cāng)庫(kù)里的錢(qián)糧可供發(fā)放的有多少，可以征募出糧的富戶(hù)有多少，僧人道士以及讀書(shū)人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實(shí)存，讓各縣呈文上報(bào)知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。州縣官吏登記報(bào)告，全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬(wàn)一千九百多人。向來(lái)規(guī)矩，官府每年發(fā)給窮人救濟(jì)，應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶(hù)人家上繳的，以及僧人道士吃余下的糧米，共得谷物四萬(wàn)八千多石，就用它來(lái)補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開(kāi)始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處，讓各人就便領(lǐng)糧，并通告大家，離開(kāi)自家的不發(fā)給糧食。估計(jì)到辦理發(fā)糧的官吏不夠用，便選取沒(méi)有任職并住在越州境內(nèi)的官吏，供給他們糧食并把事情委任給他們。不能養(yǎng)活自己的人，有了這樣的供應(yīng)。能夠買(mǎi)得起糧食的人，就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣(mài)給他們。又替他們調(diào)出官糧，共五萬(wàn)二千余石，用低價(jià)賣(mài)給百姓。設(shè)置賣(mài)糧點(diǎn)共十八處，讓買(mǎi)糧的人自行就便像領(lǐng)糧的一樣。又雇用民工修補(bǔ)城墻四千一百丈，費(fèi)工三萬(wàn)八千個(gè)，計(jì)算他們的傭工發(fā)給工錢(qián)。有愿意出利息借錢(qián)的老百姓，官府勸告富裕人家放手借錢(qián)給他們，等田中谷熟，官府為債主出面責(zé)令他們償還。被拋棄的男女孩童，都讓人收養(yǎng)他們。第二年春上，瘟疫很?chē)?yán)重。官府設(shè)立病院，安置無(wú)家可歸的病人。招募兩位僧人，把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們，讓那些病人不失去依靠。按規(guī)定，遇災(zāi)年給窮人發(fā)放救濟(jì)滿(mǎn)三個(gè)月就停止，這年發(fā)放到五月才停結(jié)束。有不便行公文處理的事情，趙公一概自己擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不因此連累下屬官員。有請(qǐng)示上級(jí)的事，有些對(duì)救災(zāi)有較多的好處，就立即施行。趙公在這段時(shí)間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無(wú)論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開(kāi)銷(xiāo)花的多是自己的錢(qián)。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使死了也不會(huì)無(wú)人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。這時(shí)旱災(zāi)瘟疫遍及吳越一帶，百姓遭受饑荒瘟病，死去的將近一半，災(zāi)情沒(méi)有比這更大的了。趙公撫慰百姓，百姓尤其認(rèn)為有了依靠和歸宿。用來(lái)籌劃安頓民眾的事，哪個(gè)先哪個(gè)后以及如何開(kāi)始如何結(jié)束，在這方方面面之間，曲折周到細(xì)致詳盡，沒(méi)有不考慮到家的。他的施政雖然只在越州，他的仁愛(ài)卻足夠昭示天下；他的措施雖然只是在短時(shí)間內(nèi)實(shí)行，他的方法卻足夠傳給后人。大約災(zāi)害發(fā)生，太平時(shí)代也不能讓它避免，卻能夠預(yù)先作防備。百姓遭受災(zāi)難后才去思考對(duì)策，與事先有所考慮相比，就有很大差距了；不熟習(xí)而還要去做，與那些平時(shí)就留心的人，兩者也有很大差距。我特意到越地采訪(fǎng)，收集到趙公推行的一套辦法，很樂(lè)意把