遼寧省瓦房店三中高三第六次模擬考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

遼寧省瓦房店三中高三第六次模擬考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．在宗法制下，國(guó)人一方面對(duì)活著的長(zhǎng)輩絕對(duì)的順從、孝敬；另一方面對(duì)死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說(shuō)明宗法制A．致使國(guó)人注重血緣關(guān)系 B．推動(dòng)孝親思想深入人心C．導(dǎo)致男權(quán)意識(shí)經(jīng)久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識(shí)2．古希臘神話(huà)中英雄的一大特點(diǎn)就是藐視命運(yùn)，強(qiáng)烈譴責(zé)命運(yùn)的無(wú)情捉弄，并奮起相抗。如俄狄浦斯與“弒父娶母”的神諭抗?fàn)?，?dāng)最終神諭應(yīng)驗(yàn)時(shí)，他悲憤之下刺瞎雙眼，自我流放他鄉(xiāng)。這說(shuō)明古希臘A．神權(quán)始終控制人們的思想 B．公民非常重視個(gè)體權(quán)利的實(shí)現(xiàn)C．具有濃厚的人文主義思想 D．民主意識(shí)構(gòu)成傳統(tǒng)文化的精華3．如圖是從戰(zhàn)國(guó)到晚清時(shí)期的牛耕圖據(jù)如圖可知，中國(guó)古代A．精耕細(xì)作的生產(chǎn)觀(guān)念 B．民為邦本觀(guān)念的傳承C．重農(nóng)政策的淵源流長(zhǎng) D．農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)展緩慢4．宋太祖說(shuō)：“五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍。朕今用儒臣干事者百余人，分治大藩，縱皆貪濁，亦未及武臣十之一也。”這里反映出宋初的一個(gè)基本國(guó)策，即A．“強(qiáng)干弱枝”B．“重內(nèi)輕外”C．“重文輕武”D．“冗官冗費(fèi)”5．2019年12月12日，是中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)的周年紀(jì)念日。澳門(mén)回歸已歷A．5年 B．10年 C．15年 D．20年6．某同學(xué)以《1899年的上?！窞橹黝}，創(chuàng)設(shè)了下列場(chǎng)景，其中可能被老師否決的是A．很多市民到商務(wù)印書(shū)館購(gòu)買(mǎi)新書(shū) B．報(bào)童們?cè)谧饨鐑?nèi)兜售《申報(bào)》C．新式學(xué)堂師生討論近代數(shù)理知識(shí) D．知縣在縣衙公堂閱讀《民報(bào)》7．司馬遷在《史記》中記載了一些著名大商人的業(yè)績(jī)?nèi)缡窨ぷ渴稀㈥P(guān)中任氏等。他將農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都視為人民生活的基礎(chǔ)，認(rèn)為基礎(chǔ)壯大了，才能富國(guó)富家。司馬遷的認(rèn)識(shí)A．是基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的記載 B．鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位C．提高了商人的社會(huì)地位 D．與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治思想相悖8．有學(xué)者指出：“21世紀(jì)土地細(xì)碎化對(duì)農(nóng)民收入的負(fù)面作用大于正面作用，如果為了達(dá)到糧食生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本等目的而強(qiáng)調(diào)整合土地，降低細(xì)碎化水平，結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益?！睋?jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為A．家庭經(jīng)營(yíng)模式的存在有不合理性 B．農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路在于規(guī)模經(jīng)營(yíng)C．土地私有化有利于增加農(nóng)民收入 D．推行土地整合違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律9．當(dāng)1929年美國(guó)華爾街股市狂漲之時(shí)，美國(guó)減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)所賴(lài)以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了。該現(xiàn)象表明A．資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B．歐洲受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊更嚴(yán)重C．美國(guó)缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識(shí)D．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)弱化了經(jīng)濟(jì)全球化10．要獲取西周時(shí)期貴族活動(dòng)信息，下列材料中可信度較高的是①甲骨文②神話(huà)傳說(shuō)③青銅器銘文④《詩(shī)經(jīng)》A．①② B．③④ C．①③ D．②④11．北宋初期，朝廷重視科舉選士，但無(wú)力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育，學(xué)者紛紛創(chuàng)辦私人講學(xué)的書(shū)院，在民間興學(xué)熱潮以及官方扶植的共同推動(dòng)下，書(shū)院得以蔚然肇興。據(jù)此可知宋代A．書(shū)院擔(dān)起了培養(yǎng)治國(guó)人才的責(zé)任 B．理學(xué)興起推動(dòng)了書(shū)院發(fā)展C．書(shū)院興起促成教育形成完整體系 D．書(shū)院成為學(xué)術(shù)研究的中心12．蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義的推行，四者的相同之處是A．運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控 B．充分發(fā)揮計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用C．充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用 D．充分調(diào)動(dòng)廣大人民生產(chǎn)的積極性13．1688年，英國(guó)議會(huì)迎立荷蘭執(zhí)政威廉為國(guó)王，并擁立他的妻子瑪麗（詹姆士二世的女兒）為女王，目的是A．加強(qiáng)英國(guó)與荷蘭的友好關(guān)系 B．否定王位世襲男性?xún)?yōu)先原則C．通過(guò)雙王相互牽制防止獨(dú)裁 D．為光榮革命披上合法的外衣14．北魏孝文帝說(shuō)：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏?！边@番話(huà)表明孝文帝意欲A．表明拓跋氏的宗教信仰 B．改變鮮卑族的生活習(xí)慣C．強(qiáng)化漢文化的根基作用 D．實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等15．明朝政治制度下，雖一切事權(quán)主要集中在皇帝，但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開(kāi)會(huì)來(lái)公開(kāi)推舉，是為“廷推”：凡是遇到重大政事，也常由七卿、九卿公決，是為“廷議”；倘使有重大的獄訟無(wú)法解決，也由七卿、九卿開(kāi)會(huì)定讞，是為“廷鞫”。對(duì)此理解正確的是A．明朝政治制度具有民主色彩 B．形成了皇權(quán)外的決策機(jī)構(gòu)C．皇權(quán)受到一定的限制 D．政府行政效率大大提高16．在元朝的某疆域示意圖中，有一片區(qū)域標(biāo)示為“宣政院轄地”，這片區(qū)域涉及今天的A．西藏、四川、新疆 B．西藏、四川、青海C．新疆、青海、甘肅 D．西藏、甘肅、蒙古17．“為使中國(guó)革命‘越出資產(chǎn)階級(jí)民主的界限’，‘共產(chǎn)黨人應(yīng)該參加廣州政府，以便支持革命左翼反對(duì)右翼軟弱和動(dòng)搖政策的斗爭(zhēng)’，保證土地革命和土地國(guó)有化，以及廢除不平等條約、撤除外國(guó)租界等革命化措施的實(shí)施?！狈喜牧现懈锩膶?shí)踐活動(dòng)是A．開(kāi)展工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，打倒列強(qiáng)除軍閥B．發(fā)動(dòng)廣州武裝起義，建立蘇維埃政權(quán)C．開(kāi)辟井岡山根據(jù)地，打土豪、分田地D．開(kāi)辟抗日根據(jù)地，鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)18．1950年，美國(guó)制造業(yè)的產(chǎn)量占10個(gè)主要工業(yè)國(guó)家總產(chǎn)量的62%，1965年這個(gè)比例降到50%。在世界制成品出口總額中，美國(guó)的份額也從1953年的30%下降到1965年的16%。導(dǎo)致以上變化的因素包括①布雷頓森林體系已經(jīng)解體②歐洲走向聯(lián)合推動(dòng)經(jīng)濟(jì)復(fù)興③“滯脹”沖擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì)④二戰(zhàn)之后日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．①④19．1929年4月，紅四軍第四軍政治部在江西南部于都發(fā)布了134條標(biāo)語(yǔ)，主要包括“針對(duì)國(guó)民黨以及帝國(guó)主義、共產(chǎn)黨和紅軍的性質(zhì)及任務(wù)、目前時(shí)局、共產(chǎn)青年團(tuán)和青年婦女以及商人和工人利益等等”。這些標(biāo)語(yǔ)的發(fā)布A．有利于土地革命斗爭(zhēng)順利開(kāi)展 B．壯大了反抗日本法西斯的力量C．推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮 D．揭開(kāi)了武裝反抗國(guó)民黨的序幕20．明朝政府發(fā)行紙幣和銅錢(qián)，紙幣通過(guò)發(fā)放官俸和賞賜官軍等方式流通于社會(huì)，金銀的使用在明初受到限制，但明中后期白銀成為主要流通貨幣，紙幣卻逐漸停止使用。這種狀況說(shuō)明A．金融配套制度的不健全 B．海外貿(mào)易沖擊統(tǒng)治基礎(chǔ)C．各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯21．下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫(huà)——《鴿子與青豆》，其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A．現(xiàn)代主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．印象主義 D．浪漫主義22．古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為火是最圣潔的東西,最圣潔的東西應(yīng)該位于宇宙的中心。這一觀(guān)點(diǎn)最有可能成為哪一學(xué)者的思想根源A．哥白尼 B．開(kāi)普勒 C．伽利略 D．牛頓23．宋代各宗族編寫(xiě)的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A．社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B．新興市民階層的崛起C．宗法制的重新建立 D．士大夫義利觀(guān)的轉(zhuǎn)變24．史料記述，徐德瓊(1822-1873年)，名瑞珩，號(hào)榮村，廣東香山人。上海開(kāi)埠后第一批來(lái)滬闖蕩的商人。1851年，他以……參加在倫敦舉行的第一屆世博會(huì)，引起轟動(dòng)，一舉摘得維多利亞女王頒發(fā)的金、銀獎(jiǎng)牌各一枚。結(jié)合時(shí)代背景，徐德瓊參加世博會(huì)最有可能帶去的是（）A．彩陶 B．絲織品 C．手工棉布D玻璃25．下表是中國(guó)工業(yè)總產(chǎn)值中各種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型比重的變化情況表（不包括手工業(yè)）。此表可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)新中國(guó)A．已建成社會(huì)主義工業(yè)化 B．社會(huì)主義改造條件成熟C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立 D．資本主義工業(yè)備受挫折26．有學(xué)者指出，歷史早期的政治體制依然已包含著某些因素，得以在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代孕育出變法運(yùn)動(dòng)，并在秦朝取得了最大成功，為延續(xù)兩千年統(tǒng)一帝國(guó)的大廈，奠定了基石和骨架。材料中的“最大成功”是A．廢除血緣宗親和貴族政治 B．建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度C．變革王位繼承和選官制度 D．確立了君權(quán)神授和等級(jí)秩序27．下表是一位中國(guó)法學(xué)專(zhuān)家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是，該專(zhuān)家主張1新時(shí)代社會(huì)矛盾發(fā)生變化，農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國(guó)家要求強(qiáng)化法律權(quán)威和推行依法行政，以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響A．深化基層民主 B．制定村民自治法規(guī)C．提升官員素養(yǎng) D．確立依法治國(guó)方略28．雅典公民“凡不歸派、不競(jìng)爭(zhēng)而中立者，法律予以嚴(yán)厲懲罰，并去其公民權(quán)”最能說(shuō)明雅典政治中A．城邦反對(duì)無(wú)原則中立B．城邦鼓勵(lì)派別競(jìng)爭(zhēng)C．法律不保護(hù)公民權(quán)利D．民主有時(shí)限制自由29．《史記平準(zhǔn)書(shū)》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒(méi)入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應(yīng)時(shí)代潮流 B．政府對(duì)國(guó)計(jì)民生行業(yè)的控制C．漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模30．明清時(shí)期，中國(guó)人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，全國(guó)耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國(guó)解決人多糧少的最主要的方式是A．在全國(guó)廣泛種植國(guó)外高產(chǎn)農(nóng)作物B．發(fā)展租佃經(jīng)營(yíng)，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性C．進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作D．發(fā)展工商業(yè)，推動(dòng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀下列幾種史學(xué)觀(guān)點(diǎn)，回答問(wèn)題。①現(xiàn)代化(近代化)史觀(guān)認(rèn)為：人類(lèi)歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面；②全球史觀(guān)(整體史觀(guān))認(rèn)為：人類(lèi)歷史是一個(gè)整體，是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史；③文明史觀(guān)認(rèn)為：人類(lèi)歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，縱向看，包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明；橫向看，包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明等；④革命史觀(guān)認(rèn)為：人類(lèi)歷史是通過(guò)不斷的革命斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)的歷史；⑤社會(huì)史觀(guān)認(rèn)為：人類(lèi)歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓，蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史，包括衣食住行，風(fēng)俗習(xí)慣等。請(qǐng)回答：案例一：多元史觀(guān)，解讀歷史人物。對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)結(jié)論ZXXK]

選擇對(duì)應(yīng)的史學(xué)觀(guān)點(diǎn)

甲說(shuō)：“他是民主革命的先行者?！?/p>

乙說(shuō)：“他是中國(guó)現(xiàn)代化的推動(dòng)者?！?/p>

丙說(shuō)：“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者。”

丁說(shuō)：“他是具有世界影響的政治家和革命家。”

填充說(shuō)明：只需在答題紙上填寫(xiě)對(duì)應(yīng)的史學(xué)觀(guān)點(diǎn)的序號(hào)

案例二：多元史觀(guān)，解讀歷史現(xiàn)象。歷史史實(shí)

評(píng)價(jià)較高

評(píng)價(jià)較低

示例：“圈地運(yùn)動(dòng)”

①③

④

A：中國(guó)近代通商口岸的開(kāi)放

B：“扶清滅洋”口號(hào)

填充說(shuō)明：運(yùn)用不同的史學(xué)觀(guān)點(diǎn)可能會(huì)對(duì)同一歷史現(xiàn)象作出不同的評(píng)價(jià)，參考示例，請(qǐng)將對(duì)應(yīng)的典型的史學(xué)觀(guān)點(diǎn)序號(hào)填在答題紙上，可以單選或多選。

案例三：多元史觀(guān)，解讀歷史事件的影響。請(qǐng)運(yùn)用全球史觀(guān)，分析新航路開(kāi)辟的影響。32．緬懷偉人，傳承精神，指引前行。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題材料一材料二孫中山平均地權(quán)的思想，主要有兩大來(lái)源，一是中國(guó)歷史上的各種土地制度和學(xué)說(shuō)，比如“三代之井田、王莽之王田（土地國(guó)有制）與禁奴，王安石之青苗，共秀全之公倉(cāng)（圣庫(kù)制度）”。二是美國(guó)亨利喬治的“單稅社會(huì)主義”理論。亨利喬治認(rèn)為土地私有是社會(huì)貧富不均的主要根源，主張土地國(guó)有，征收地價(jià)稅歸公共所有，廢除一切其他稅收，使社會(huì)財(cái)富趨于平均?！幾择T自由《革命逸史》、夏良才《亨利喬治的單稅論在中國(guó)》材料三1912年1月1日，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)。就任當(dāng)日，就宣布中華民國(guó)今后實(shí)行“五族共和＂。他說(shuō)“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即漢、滿(mǎn)、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民國(guó)……”在此后《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中，重申中華民族“主權(quán)在民，各民族一律平等”?！秾O中山全集》第2卷（1）閱讀材料一，概括孫中山為民主共和斗爭(zhēng)的主要活動(dòng)。（不得抄材料原文）（2）閱讀材料二，歸納孫中山平均地權(quán)思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述三民主義的時(shí)代意義。（3）閱讀材料一二三，結(jié)合所學(xué)，關(guān)千“五族共和”思想的來(lái)源有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①孫中山的五族共和思想源自中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想。②孫中山的五族共和思想源自歐美近代資產(chǎn)階級(jí)思想。請(qǐng)選擇其中的一個(gè)認(rèn)識(shí)并加以闡述。33．30多年來(lái),歷屆黨的三中全會(huì)都承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的使命。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》(1984年10月十二屆三中全會(huì)通過(guò)）《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》（1993年11月十四屆三中全會(huì)通過(guò)）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的有益的補(bǔ)充,有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍,適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍。按照政企職責(zé)分開(kāi)、簡(jiǎn)政放權(quán)的原則進(jìn)行改革,使企業(yè)真正成為相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人依靠勤奮勞動(dòng)先富起來(lái),帶動(dòng)越來(lái)越多的人走向富裕。在企業(yè)內(nèi)部,要實(shí)行工資獎(jiǎng)金同經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,擴(kuò)大工資差距,拉開(kāi)檔次。堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)|展、鼓勵(lì)個(gè)體、私營(yíng)、外資經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為各種所有制經(jīng)濟(jì)平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造條件,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。政府管理經(jīng)濟(jì)的職能,主要是制訂和執(zhí)行宏觀(guān)調(diào)控政策,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,現(xiàn)有全國(guó)性行業(yè)總公司要逐步改組為控股公司,一般小型國(guó)有企業(yè),可以實(shí)行承包經(jīng)營(yíng)、租賃經(jīng)營(yíng)或改組為股份合作制,也可以出售給集體或個(gè)人。個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬要引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,打破平均主義,實(shí)行多勞多得,合理拉開(kāi)差距。提倡先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策,逐項(xiàng)扼要概括其重要變化,并據(jù)此指出改革的特點(diǎn)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國(guó)人對(duì)長(zhǎng)輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀(guān)念深人國(guó)人心中，B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關(guān)注的是長(zhǎng)輩、先祖，并未涉及男權(quán)，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對(duì)孝親思想的影響，與家庭意識(shí)無(wú)關(guān)，排除D。2、C【解析】

本題考查古希臘人文主義思想。依據(jù)材料可知，古希臘神話(huà)中英雄形象的特點(diǎn)是勇于同命運(yùn)和神諭抗?fàn)?，?qiáng)調(diào)人的力量和尊嚴(yán)，凸顯了人文主義精神，故C項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)人文主義精神，而非神權(quán)對(duì)人類(lèi)思想的控制.故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及公民意識(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未涉及民主意識(shí)在傳統(tǒng)文化中的地位問(wèn)題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

戰(zhàn)國(guó)到晚清在農(nóng)耕技術(shù)上未有本質(zhì)上的改變，說(shuō)明古代農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展緩慢，D正確；精耕細(xì)作體現(xiàn)的是田間管理等內(nèi)容，與題干主旨不符，排除A；民為邦本屬于民本思想，在材料中未提及，排除B；牛耕圖未體現(xiàn)出政府政策屬性，C排除。4、C【解析】材料反映了武臣危害更大，所以要重用文臣，即要“重文輕武”，所以選C是符合題意的，正確；材料根本就不涉及“強(qiáng)干弱枝”以及“重內(nèi)輕外”，所以選項(xiàng)A、B均不符合題意，排除；材料反映的是重用文臣而非冗官冗費(fèi)問(wèn)題，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白“亦未及武臣十之一也”意在強(qiáng)調(diào)文臣危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于武臣，所以要“重文輕武”。5、D【解析】

1999年12月20日中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，故2019年是澳門(mén)回歸20年，故排除ABC，D符合題意。故選D。6、D【解析】試題分析：A項(xiàng)中的商務(wù)印書(shū)館成立于1897年；B項(xiàng)中的《申報(bào)》成立于1972年；C項(xiàng)中的近代數(shù)理知識(shí)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開(kāi)辦的新式學(xué)堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項(xiàng)《民報(bào)》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D?？键c(diǎn)：近代傳媒的發(fā)展等點(diǎn)評(píng)：近代中國(guó)隨著列強(qiáng)的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進(jìn)展，一些近代新事物傳入中國(guó)。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學(xué)知識(shí)逐漸的在中國(guó)的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢，但是畢竟推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步。另外需要知道的是，近代的這些東西在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)該起到的作用。7、D【解析】

司馬遷認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都是人民生活的基礎(chǔ)，是富國(guó)富家的基礎(chǔ)。這與當(dāng)時(shí)的重農(nóng)抑商思想相悖，故D正確；這不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故A錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商政策鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位，故B錯(cuò)誤；材料無(wú)法提高商人的社會(huì)地位，故C錯(cuò)誤。8、B【解析】

根據(jù)材料“降低細(xì)碎化水平，結(jié)果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益”可知隨著土地細(xì)碎化給農(nóng)民的負(fù)面作用大于正面作用，農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須走規(guī)?；?jīng)營(yíng)的道路，故選B項(xiàng)；材料論述的是土地細(xì)碎化的負(fù)面作用和農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路，并沒(méi)有涉及家庭經(jīng)營(yíng)模式的問(wèn)題，排除A項(xiàng)；土地私有化不符合我國(guó)國(guó)情，排除C項(xiàng)；推行土地整合符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，排除D項(xiàng)。故選B。9、A【解析】

材料“美國(guó)減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中”說(shuō)明資本主義世界經(jīng)濟(jì)中心已由歐洲轉(zhuǎn)移到美國(guó)，故A符合題意；材料沒(méi)有比較歐洲和美國(guó)受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的程度，故B不符合題意；材料沒(méi)有涉及美國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的防范意識(shí)，故C不符合題意；材料“國(guó)減少了向歐洲的投資，歐洲的經(jīng)濟(jì)立即就陷入了危機(jī)之中，國(guó)際經(jīng)濟(jì)所賴(lài)以進(jìn)行的資金循環(huán)也就中斷了”反映主要資本主義國(guó)家的密切聯(lián)系，佐證了經(jīng)濟(jì)全球化的存在，故D不符合題意。故選A。10、C【解析】

第一手史料指親歷者直按記錄或留下的資料和遺物等原始資料，第二手史料指非當(dāng)事人提供（包括后人整理）的資料，是間接史料。甲骨文、青銅器銘文屬于第一手史料，比較可信，故①③符合題意；神話(huà)傳說(shuō)可能包含有一些歷史的影子，而《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)作品，里面的信息也要仔細(xì)甄別，故②④不符合題意。故排除ABD，C符合題意。故選C。11、A【解析】

根據(jù)材料“無(wú)力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育”“創(chuàng)辦私人講學(xué)的書(shū)院”等信息可知，宋代在無(wú)力大規(guī)模發(fā)展學(xué)校教育的背景下，私人講學(xué)的書(shū)院興起，為朝廷選士服務(wù)，即擔(dān)起了培養(yǎng)治國(guó)人才的責(zé)任，故A正確；材料中不能看出理學(xué)興起與書(shū)院發(fā)展的關(guān)系，故B錯(cuò)誤；教育形成完整體系無(wú)法從材料中得出且不符合史實(shí)，故C錯(cuò)誤；書(shū)院成為學(xué)術(shù)研究中心無(wú)法從材料中體現(xiàn)，故D錯(cuò)誤。12、A【解析】

蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策、美國(guó)羅斯福新政、斯大林模式、二戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義的推行，均是運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀(guān)調(diào)控，故答案為A項(xiàng)；資本主義國(guó)家沒(méi)有實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；斯大林模式?jīng)]有發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用，未能調(diào)動(dòng)廣大人民的生產(chǎn)積極性，排除C、D項(xiàng)。13、D【解析】光榮革命推翻了詹姆斯二世的專(zhuān)制統(tǒng)治，但并無(wú)意發(fā)動(dòng)激進(jìn)的變革，如改朝換代或建立共和國(guó)。而從法理上，在否定了詹姆斯二世晚年所生的兒子的繼承權(quán)（因?yàn)樾叛鎏熘鹘蹋┲螅材匪苟赖拇笈畠含旣惥褪峭跷坏牡谝焕^承人。因此擁戴二人為王有助于加強(qiáng)所建立的君主制政權(quán)的合法性。故選D。其它選項(xiàng)決不是目的?！究键c(diǎn)定位】本題考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)能力。具體考查光榮革命。14、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知，魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫，是要強(qiáng)化漢文化的根基作用，C正確；材料沒(méi)有涉及宗教問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來(lái)源，而不是生活習(xí)慣，也與平等無(wú)關(guān)，排除BD項(xiàng)。15、C【解析】

根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知，材料強(qiáng)調(diào)明朝時(shí)期的皇權(quán)一定程度上受到制度性的制約，故C正確；明朝實(shí)行封建君主專(zhuān)制制度，并不民主，排除A項(xiàng)；“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒(méi)有最終的決策權(quán)，排除B項(xiàng)；材料與行政效率無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。16、B【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)期宣政院是管轄全國(guó)佛教事務(wù)的主要機(jī)構(gòu)，同時(shí)他負(fù)責(zé)管理藏傳佛教所在的西藏，和四川，青海的部分地區(qū)，故B選項(xiàng)正確；宣政院轄地不包括新疆、蒙古，故A、C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是國(guó)民大革命時(shí)期國(guó)共合作的相關(guān)內(nèi)容，材料內(nèi)容中人信息內(nèi)是這次革命的任務(wù)是打倒列強(qiáng)除軍閥等。故答案選擇A項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)18、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，美國(guó)制造業(yè)份額的下降主要是受到西歐的沖擊，同時(shí)日本戰(zhàn)后崛起也對(duì)美國(guó)的制造業(yè)產(chǎn)生了一定的影響，故C項(xiàng)正確；①③所處的時(shí)間是70年代，故排除ABD項(xiàng)。19、A【解析】

根據(jù)題意中的時(shí)間可知此時(shí)正處于土地革命時(shí)期，根據(jù)標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容可知這些標(biāo)語(yǔ)的發(fā)布有利于土地革命斗爭(zhēng)的順利開(kāi)展，故選A項(xiàng)；1929年中日矛盾尚未成為主要矛盾，壯大反抗日本法西斯力量的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；此時(shí)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不存在，排除C項(xiàng)；揭開(kāi)武裝反抗國(guó)民黨的序幕的是1927年的南昌起義，排除D項(xiàng)。故選A。20、A【解析】

由材料“明中后期白銀成為主要流通貨幣，紙幣卻逐漸停止使用”可知，當(dāng)時(shí)明朝的貨幣管理比較混亂，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)金融配套制度不健全，故選A；材料反映的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)秩序的混亂，沒(méi)有提及海外貿(mào)易，排除B；材料說(shuō)的是全國(guó)的狀況，并未就具體的地方進(jìn)行差異化描述，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽，這說(shuō)明明朝商品經(jīng)濟(jì)并未停滯，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。21、A【解析】

由圖片信息可以得出，其給人的是一種支離破碎的感覺(jué)，符合立體畫(huà)派的特點(diǎn)，由此可知其應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫(huà)，故A正確；現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)形象較為逼真，突出對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映，與圖片信息不符，故B不正確；印象畫(huà)派注重光與色的效果，與圖片信息不符，故C不正確；浪漫主義繪畫(huà)重形式，重情感，與圖片信息無(wú)關(guān)，故D不正確。22、A【解析】

據(jù)材料“火”“宇宙的中心”結(jié)合所學(xué)知識(shí)聯(lián)系太陽(yáng)系中太陽(yáng)通過(guò)散發(fā)熱量使萬(wàn)物生長(zhǎng)，這對(duì)哥白尼“日心說(shuō)”的形成具有定的啟迪作用。故A正確；開(kāi)普勒提出行星運(yùn)行規(guī)律，伽利略制造天文望遠(yuǎn)鏡，觀(guān)察星空，牛頓經(jīng)典力學(xué)，均與材料無(wú)關(guān)，排除BCD。23、A【解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制較為完善，因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，部分望族子弟容易被淘汰，即出現(xiàn)材料所謂的“破家”，因此各宗族在編寫(xiě)家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例，選項(xiàng)A正確；市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因，排除B；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn)，與士大夫的義利觀(guān)無(wú)關(guān)，排除D。24、B【解析】試題分析：根據(jù)題干的關(guān)鍵詞時(shí)間“1851年”可以判斷是第一次工業(yè)革命時(shí)期。絲綢、瓷器都是中華文明的象征。故選B。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?第一次工業(yè)革命25、B【解析】

材料體現(xiàn)的是到1952年社會(huì)主義工業(yè)和國(guó)家資本主義工業(yè)的比重占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)主義改造的條件走向成熟，B正確；當(dāng)時(shí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作剛完成，A錯(cuò)誤；1956年三大改造完成后，中國(guó)確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，C排除；D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。故選B。26、B【解析】

秦朝最大的成功是在政治體制方面建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，B正確；血緣宗親和貴族政治在春秋戰(zhàn)國(guó)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中就已經(jīng)破壞，并不是秦朝廢除，排除A；秦朝的選官制度是對(duì)戰(zhàn)國(guó)選官制度的繼承，排除C；等級(jí)秩序不是秦朝確立的，排除D。27、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政，以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響”，這說(shuō)明基層民主存在一些亂象，需要深化改革，故A符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī)，故B不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì)，故C不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國(guó)，故D不符合題意。故選A。28、D【解析】

材料提及在雅典對(duì)中立者嚴(yán)懲，可見(jiàn)其民主有時(shí)限制了自由，D正確。A項(xiàng)中的“無(wú)原則的中立”無(wú)法體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)是表象，排除。C項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，排除。故選D。29、B【解析】

漢武帝時(shí)期鹽鐵官營(yíng)，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中，國(guó)家實(shí)行專(zhuān)賣(mài)制度，控制國(guó)計(jì)民生行業(yè)，B正確；國(guó)家專(zhuān)賣(mài)制度主要目的是增加財(cái)政收入，與時(shí)代潮流無(wú)關(guān)，排除A；C是對(duì)材料現(xiàn)象的描述，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對(duì)漢武帝實(shí)行專(zhuān)賣(mài)，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對(duì)漢武帝個(gè)人的推崇，排除D。30、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，近代以前，中國(guó)解決人多糧少的最主要的方式是就是靠精耕細(xì)作，明清時(shí)期更是如此，進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中的“全國(guó)”表述不當(dāng)項(xiàng)，排除；在封建社會(huì)注重發(fā)展個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)不符合史實(shí)；中國(guó)古代采取重農(nóng)抑商政策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、案例一：甲④乙①丙⑤丁②；案例二：A：評(píng)價(jià)高——①②③⑤評(píng)價(jià)低——④B：評(píng)價(jià)高——④評(píng)價(jià)低——①③案例三：（1）世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，加強(qiáng)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系；（2）世界由閉關(guān)自守到逐漸聯(lián)合為一個(gè)整體；（3）地域性歷史逐漸演變?yōu)榻y(tǒng)一的世界歷史；（4）客觀(guān)上沖擊了亞非拉地區(qū)的落后制度，傳播了新興的資本主義的生產(chǎn)方式和思想觀(guān)念；（5）西歐各國(guó)走上了對(duì)亞非美洲的殖民統(tǒng)治道路，給這些地區(qū)的各個(gè)民族帶來(lái)空前浩劫，造成長(zhǎng)期的貧困與落后。【解析】

（1）案例一依據(jù)““