家族發(fā)展史范文2000

家族發(fā)展史范文2000第一篇家族發(fā)展史范文2000第一篇國(guó)有國(guó)法，家有家風(fēng)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。這句名言，伴隨著我們的成長(zhǎng)。而風(fēng)氣則是我們生活中必不可少的基本。在美國(guó)，有一個(gè)小男孩，雖然他很淘氣，但是他很誠(chéng)實(shí)。就在一天，小男孩的父親送給小男孩一把嶄新的小斧子。他邊拿著那個(gè)小斧子，邊心里想：爸爸的大斧子能砍倒大樹，那我的斧子也能砍倒了。說(shuō)著，小男孩找到了一株剛成熟不久的小櫻桃樹。他走到小櫻桃樹面前，只聽見“咔嚓”一聲，小櫻桃樹被劈斷了。他高興地叫著，并把小櫻桃樹的枝葉都砍掉了，玩起了騎馬的游戲。不一會(huì)兒，爸爸回來(lái)了，他看見他的櫻桃樹的樹干在地上扔著，感到十分傷心。便怒氣沖沖地去問(wèn)自己的兒子：“是不是你用我給你的斧子，把那株小櫻桃樹砍倒了?！毙∧泻⒁姷礁赣H如此大的火氣，心想：這回肯定得挨爸爸揍了，但是我知道他是個(gè)愛聽別人講實(shí)話的人。然后就對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，對(duì)不起，那個(gè)小櫻桃樹是我砍倒的。”爸爸聽完后，不但沒(méi)有揍他的孩子，而是摸著孩子的頭說(shuō)：“沒(méi)事，只要知錯(cuò)就改就是好孩子，以后可不能再亂砍樹了?！笔畮啄旰?，那個(gè)小男孩以誠(chéng)信贏得了美國(guó)總統(tǒng)的位置，他就是喬治·華盛頓。一個(gè)誠(chéng)實(shí)，讓一個(gè)淘氣的孩子成為了舉世聞名的人物。我們雖然成不了名人，但是風(fēng)氣能使我們成為一個(gè)懂事的人。爺爺經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“勤勞儉樸、勤學(xué)好問(wèn)、誠(chéng)實(shí)為人、從小事做起，從我做起”；奶奶經(jīng)常告誡我說(shuō)：“飯要自己吃，地要自己掃，路要自己走，自己的事情自己做”；爺爺奶奶的教誨，使我從小就懂得了怎樣做人的道理。漸漸地，我也養(yǎng)成了勤勞儉樸、勤學(xué)好問(wèn)、誠(chéng)實(shí)為人、自己的事情自己做的好習(xí)慣。我一直認(rèn)為：家風(fēng)是父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫相互濡染的家庭風(fēng)氣；家風(fēng)是一種無(wú)聲的教誨、無(wú)言的囑托、無(wú)痕的傳承，是最基本、最經(jīng)常、最具有影響力的正能量教育。每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，爺爺就教育我說(shuō)：“自己的路自己走，自己跌倒了要自己學(xué)會(huì)爬起來(lái)，不能埋怨自己前面的路途不平坦，只能責(zé)怪自己走路不小心”；奶奶說(shuō)：“只有你自信、自尊、自強(qiáng)，你才能在人生的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)做自己的主人”。在爺爺奶奶的教育下，我從上幼兒園的時(shí)候，我就學(xué)會(huì)掃地，我學(xué)會(huì)了管好自己，自己洗臉，自己洗澡；有時(shí)還幫助爺爺奶奶擇菜掃地，我們家有一個(gè)好習(xí)慣就是自己的碗自己洗。說(shuō)到洗碗，還有一個(gè)小故事，聽媽媽說(shuō)：“在我和爸爸結(jié)婚的頭一天，我吃xxx就習(xí)慣的把碗放在水池里，這時(shí)你爸爸走過(guò)來(lái)說(shuō)：‘我們家的習(xí)慣是誰(shuí)的碗誰(shuí)洗，從今天起你也應(yīng)該自己洗碗了?！瘡哪菚r(shí)起我就不在把碗放在水池里了?！币恢钡浆F(xiàn)在我們家里人都是自己洗自己的碗，包括我也不例外。我認(rèn)為：家風(fēng)始終是靠家人的影響和自己的自覺養(yǎng)成的一種好的習(xí)慣；我們家的家風(fēng)還要求我尊老愛幼，不能隨便直呼輩份高的人姓名；我們家的家風(fēng)要求我要做到以禮待人，常言道：禮多人不怪，予人玫瑰，手留余香。我們家的家風(fēng)可以概括為十二個(gè)字：“誠(chéng)實(shí)善良、勤儉持家、勤奮好學(xué)、?！睜敔斈棠叹蛯?duì)我說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)善良，不說(shuō)謊話，誠(chéng)實(shí)善良是做人的第一要素。”爺爺奶奶經(jīng)常教育我說(shuō)：“勤是搖錢樹，儉是聚寶盆”；我的爺爺奶奶從來(lái)不講究吃和穿。奶奶經(jīng)常說(shuō)，“做人一定要自力更生、勤儉節(jié)約”“常言道吃不窮穿不窮，計(jì)劃不到要受窮”。如今爺爺奶奶都退休了，我們的生活日漸富足，卻極少見爺爺奶奶買新衣服，姑姑平時(shí)給爺爺奶奶買一件好衣服爺爺奶奶總會(huì)說(shuō)：“買那么貴的衣服干什么，好害不都是穿嗎？”爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)：“即便是現(xiàn)在生活水平提高了也要節(jié)衣縮食，沒(méi)有必要講這樣那樣的排場(chǎng)?！睜敔斈棠叹褪俏覀兗依锏囊幻骁R子，他們每天都會(huì)告訴我要節(jié)約用水用電，他們說(shuō)：“節(jié)約要從一滴水、一度電做起?！蔽覀兗业墓?jié)電方法：床頭燈、房廳吊燈都用的是白熾燈，并且加裝了調(diào)光節(jié)電裝置，爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)：“離開房間，隨手關(guān)燈”；我們家的空調(diào)的溫度設(shè)定都是恰當(dāng)即可，在家用空調(diào)在制冷時(shí)，爺爺奶奶說(shuō)：“設(shè)定溫度高2攝氏度，就可節(jié)電20%”；在節(jié)約用水方面：在刷牙的時(shí)候，爺爺奶奶經(jīng)常告訴我說(shuō)：“用口杯接水后，關(guān)了水龍頭再刷牙”；我們家還把淘米水用來(lái)洗菜或洗碗，洗完菜的淘米水可用于澆花，擦家具；洗衣機(jī)漂洗衣服洗滌水用來(lái)拖地、沖坐便器；爺爺奶奶經(jīng)常囑咐我說(shuō)：“洗澡時(shí)掌握調(diào)節(jié)冷熱水比例，不要將噴頭始終地開著，更不應(yīng)敞開用水，淋浴要抓緊時(shí)間，全身淋濕即關(guān)噴頭，用肥皂或浴液搓洗，一次沖洗干凈”；爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)：“持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮。”是呀！有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的為人處世態(tài)度。爺爺奶奶的教導(dǎo)，讓我明白了一個(gè)道理：生活再好也應(yīng)以“儉”持家，因?yàn)閮€以養(yǎng)德呀！我認(rèn)為：家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族主要精神、作風(fēng)、品質(zhì)的體現(xiàn)。好的家風(fēng)，就是一個(gè)家庭或家族最寶貴的精神財(cái)富；同時(shí)也是一個(gè)家庭或家族幸福、和諧、美滿、昌盛的法寶。作為家庭一員的我，應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)良好家風(fēng)的傳承者、發(fā)揚(yáng)者，使良好家風(fēng)一代一代的傳下去！

家族發(fā)展史范文2000第二篇古代的圣人大部分都很孝順父母。漢文帝劉恒，他以仁孝聞名天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶，母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才能放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。曾參為孔子的得意弟子，少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心窩處一陣疼痛，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)。”曾參于是接見客人，以禮相待。學(xué)識(shí)淵博的他曾提出“吾日三省身”的修養(yǎng)方法，后世儒家尊他為“宗圣”。而我家的家風(fēng)也與孝有關(guān)“百善孝為先，孝敬無(wú)底限”。長(zhǎng)輩們也常常勸誡我們要孝順長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)者，而他們也身先力行，給我們做了個(gè)榜樣。我的爺爺奶奶常年侍奉在曾外祖父、曾外祖母身旁，為了照顧他們而放棄了到城里享受生活，與子孫們共享天倫之樂(lè)的機(jī)會(huì)。他們?yōu)?0高齡的曾外祖父、曾外祖母洗衣、燒飯、擦拭身體，照顧得無(wú)微不至。當(dāng)他們生病時(shí)，侍奉在床頭，端茶、倒水、喂藥，令長(zhǎng)輩們?yōu)橹袆?dòng)。而我的父輩們，也傳承了好的孝道家風(fēng)。16年的11月份，我的曾外祖母出門散步，因眼睛視力不好，不小心摔倒在一旁的樹叢中，當(dāng)她被送到醫(yī)院時(shí)，發(fā)現(xiàn)骨頭有些錯(cuò)位。當(dāng)知曉這個(gè)消息時(shí)，我的父親二話不說(shuō)，立刻從百忙之中抽出時(shí)間，急忙地駕著車風(fēng)馳電掣地開往醫(yī)院。到達(dá)醫(yī)院后，父親推著她奔走于各檢查室，待一切檢查完畢后，并在病房里陪伴將近三個(gè)小時(shí)，最后在曾外祖母的再三催促下，才不舍地叮囑了一番，離開了醫(yī)院。他們對(duì)于自己的父母，則是常念心懷。由于我們兩個(gè)家分居兩地，父母親每月抽兩天時(shí)間回去探望遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的長(zhǎng)輩。每次第一站必先去曾外祖父、曾外祖母的家里探望二老，再回家看望爺爺奶奶。在每年的節(jié)假日，必定帶著爺爺奶奶外出旅游。爺爺奶奶心疼錢，心里很想去，嘴里卻說(shuō)不去，父母親總有辦法說(shuō)服他們，帶他們?nèi)ヂ糜?。父親常說(shuō)：“長(zhǎng)輩養(yǎng)我小，我要養(yǎng)他們老?！碧煜挛ㄓ小靶⒕础?、“助人”不能等，因?yàn)檫^(guò)了，別人就不再需要了。所以，父親每次得知爺爺奶奶有所身體不適時(shí)，總是第一時(shí)間送他們到醫(yī)院檢查，直到康復(fù)。我從小在這樣一個(gè)充滿孝義的家庭氛圍中長(zhǎng)大，耳濡目染，也深受大家的影響，決定做好一個(gè)孝順的孩子。學(xué)習(xí)爸爸媽媽侍奉在老人身旁，攙扶著曾外祖父、曾外祖母行走在鄉(xiāng)間小道上，鍛煉身體。為他們端茶倒水，做一些力所能及的事情。國(guó)慶節(jié)的那一天，父親帶著我和堂弟到內(nèi)黨村的養(yǎng)老院接曾外祖父回家過(guò)中秋節(jié)，到他房間時(shí)，發(fā)現(xiàn)曾外祖父正在午休，我輕聲叫喚了幾聲：“曾外公，曾外公。”曾外祖父迷迷糊糊地抬起頭來(lái)，看見我和堂弟立刻露出了笑容，我也不禁浮現(xiàn)出一絲淡淡的微笑，我和堂弟小心翼翼地?cái)v扶著曾外祖父，走到車子旁，打開車門扶著他坐進(jìn)去，向他噓寒問(wèn)暖，了解他的生活近況。陪伴是最珍貴的孝道，當(dāng)人老了，就沒(méi)有任何的物質(zhì)需求，而是像個(gè)孩子一樣，需要子女最長(zhǎng)久的陪伴，讓自己老來(lái)不孤就不會(huì)苦。家風(fēng)就是一個(gè)家族的精神面貌，我要好好牢記長(zhǎng)輩們對(duì)我的教導(dǎo)。

家族發(fā)展史范文2000第三篇我叫袁雨新，今年十歲了。我家住在株洲市石峰區(qū)，是個(gè)大家都喜愛的小男孩。我們家里是熱鬧的四代同堂，家里有我、爸爸媽媽、奶奶和姥姥（奶奶的媽媽）。

先說(shuō)說(shuō)我的姥姥吧：我的姥姥今年已經(jīng)92歲高齡了，她16歲就從邵陽(yáng)嫁到了株洲。從34歲在株洲塑料八廠上班一直到50歲退休。只可惜我的姥爺去世得早，只有姥姥一個(gè)人把6個(gè)子女拉扯大。舅爺爺、姨奶奶們都說(shuō)自己的母親在那個(gè)年代非常的不容易。因?yàn)楫?dāng)時(shí)吃穿都成問(wèn)題，更何況6個(gè)孩子呢。姥姥既當(dāng)?shù)之?dāng)媽的讓每個(gè)子女都有工作、結(jié)婚、生子，而自己累得背都駝了。姥姥是一個(gè)熱情、大方、樸素、勤勞、善良的老人，雖然年紀(jì)這么大了，可她的生活還是自己負(fù)責(zé)，從不給兒女們添加負(fù)擔(dān)。退休后一直在建寧街?jǐn)[攤做生意養(yǎng)家糊口。我采訪姥姥的時(shí)候，姥姥說(shuō)自己的故事太多太多，我覺得姥姥就像一個(gè)老小孩，非常和藹。你們知道嗎，我的姥姥現(xiàn)在還在蘆淞區(qū)建寧街經(jīng)營(yíng)著一家煙草店，就連株洲市xxx的領(lǐng)導(dǎo)還親自給姥姥送過(guò)年紅包呢，她可是株洲市最老的經(jīng)營(yíng)者哦！姥姥的敬業(yè)精神令我敬佩！

我的奶奶在家里排行老三，她曾經(jīng)在株洲市第三中學(xué)工作，退休后一直經(jīng)營(yíng)香燭煙草生意，生育兩個(gè)子女。奶奶年輕時(shí)是一位知識(shí)青年，為了響應(yīng)xxx的號(hào)召，上山下鄉(xiāng)到瀏陽(yáng)，支援農(nóng)村建設(shè)。在農(nóng)村里養(yǎng)豬、喂牛、砍柴、種田，算是吃盡了苦頭。我的奶奶遺傳了姥姥勤勞、樸素的性格，到現(xiàn)在還是非常節(jié)約。奶奶也是一位值得我尊敬的長(zhǎng)輩！

我的爸爸今年43歲了，和媽媽結(jié)婚已經(jīng)十年了。爸爸沒(méi)在原來(lái)的單位上班了，就和媽媽經(jīng)營(yíng)著一家香燭煙草店和一個(gè)賓館。辛苦勞累的賺錢都是為了使我們的生活更好。爸爸做生意與人為善，他一直誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，所以土生土長(zhǎng)的他人緣很好。

我的家人還有很多，從姥姥身上我學(xué)到了做人要善良、敬業(yè)；從奶奶身上我學(xué)到了人要勤勞、樸素；從爸爸身上我學(xué)到了做人要誠(chéng)實(shí)、守信。

我希望我的家庭永遠(yuǎn)幸福！

家族發(fā)展史范文2000第四篇追溯至上古時(shí)期，廖氏先祖乃。

王顓頊后代廖叔安，后代大多也為有才之士，最高官拜丞相。在清王朝康熙統(tǒng)治期間，107世廖仁侯公號(hào)招鳳公，從福建到浙江遂昌縣陰坑口水竹塢開山定居，現(xiàn)世稱“開山太公”。話說(shuō)廖家千里迢迢的從福建汀州——這個(gè)誕生于大唐盛世的歷史文化名城遷徙到窮山僻嶺的山里聚居的原因也是有好幾種猜測(cè)的。歷史上因?yàn)檎阄髂贤恋刎汃?，所以下令從征集福建汀州，溫州及四川等多省的人們前往浙西南開墾，大概我家先祖就是因?yàn)檫@個(gè)原因才搬遷的？

爺爺曾經(jīng)和我說(shuō)過(guò)，清朝的時(shí)候因?yàn)槲覀兞渭胰颂^(guò)“調(diào)皮”皇帝為了鞏固xxx，所以有意把我們趕到山里頭來(lái)，限制我們的能力?？墒羌词惯@樣，我們廖氏族人仍然人才輩出，直到清王朝xxx，在這偏僻的浙西南我們的祖爺爺也還是飽讀詩(shī)書，是這里的教書先生。今年大年初一，從我們玉竹山莊遷離出去的一個(gè)陳氏后人前來(lái)尋親他的先人曾上過(guò)我們有位太婆的門，好像生過(guò)兩個(gè)孩子的，后來(lái)那位太婆去世了，他們搬遷到了福建。現(xiàn)在廖家也就剩我們慶旺這一支了。

所以他的直系先人如果不是已經(jīng)絕代了，就是搬遷出去了。民國(guó)時(shí)期，廖家有位太公把一頭牛賣了出去，后來(lái)第二天看見那頭牛還在牛欄那邊，連續(xù)三天那頭牛被拉走了又趁著夜晚逃了回來(lái)，本來(lái)覺得它是頭有靈性的牛，不應(yīng)賣掉的，可是有位太婆堅(jiān)持賣了它，那頭牛最終未回來(lái)了。從那以后廖家一代不如一代，越來(lái)越窮，大家都說(shuō)這都要怪那堅(jiān)持賣牛的太婆——她不僅賣了有靈性的牛，還很貪吃，她把家里值錢的東西全部變賣掉了，這才使得我們廖家破敗。也有了玉竹山莊大舉遷移的歷史。我有四個(gè)太公，大太公其中最聰明也比較調(diào)皮的，可他卻被xxx抓去當(dāng)兵，后來(lái)逃了出來(lái)在路上病逝，只留下一封家信。二太公也就是我自己的太公，他是早逝的；三太公是最會(huì)講故事的，也是最晚離世的；四太公生性冷漠，比較嚴(yán)厲，聽我爸爸說(shuō)當(dāng)時(shí)的小孩子最怕的就是四太公了。

我們山莊之所以稱其為“玉竹山莊”自是因?yàn)榍f里盛產(chǎn)水竹了，依山傍水這些都得感謝于先祖?。∥覀兞渭胰酥?jǐn)記先祖恩惠，飲水思源，我們一直以來(lái)彼此之間的交談都用汀州話——為閩南話的一種，也是一種客家話，所以我們以前是客家人了。

家族發(fā)展史范文2000第五篇我們這個(gè)民族應(yīng)當(dāng)是最具有歷史感和歷史意識(shí)的，于我個(gè)人而言，垂髫之歲就在父母的竹條下讀《二十五史》，當(dāng)時(shí)就感覺到老祖宗們的歷史意識(shí)之濃，實(shí)在嚇人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王將相們的日常行事，甚至與妃子相從，都無(wú)不記錄在案，而后人讀史，又有無(wú)數(shù)的“札記”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以歷史為專業(yè)，相信幾乎沒(méi)有一個(gè)人能稱得上通家，因?yàn)榫褪妨隙?，就?shí)在太寬太泛而讓個(gè)人的智識(shí)為之望史興嘆。

及至年長(zhǎng)，開始關(guān)心域外之事，不時(shí)有種種揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人們是否如我們一樣生活著?有種種資料為我提供這方面的信息，及至開始做學(xué)問(wèn)，更發(fā)現(xiàn)有種種比較之學(xué)，有人就說(shuō)，至少美國(guó)人是沒(méi)有什么歷史感的，更有人嘲笑他們沒(méi)有歷史感是因?yàn)楦緵](méi)有歷史。相對(duì)于煌煌五千年的.中華文化，似乎他們?nèi)倌甑臍v史不過(guò)是彈指剎那而已。因?yàn)槲业拇_對(duì)此既沒(méi)有理性研究也沒(méi)有感性印象，也就持之為常識(shí)了。

一日，一位在美留學(xué)的朋友打電話回來(lái)，請(qǐng)我?guī)退橐幌滤业淖遄V，并掃描了發(fā)給他。我有點(diǎn)奇怪，我自家的族譜還只聽說(shuō)過(guò)，從來(lái)沒(méi)見過(guò)呢。不過(guò)我還是照他的話做了，他后來(lái)告訴我，他女兒上小學(xué)，老師交待的作業(yè)之一是把五代人的名字寫出來(lái)，并盡可能多地把能搜尋到的“祖先行狀”寫出來(lái)，評(píng)比的標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，誰(shuí)寫得多就可能拿到優(yōu)。我?guī)退淼馁Y料大約有五十多頁(yè)，他幫助其女兒一個(gè)字一個(gè)字地譯成英文，然后交上去了，那位年輕的老師給的評(píng)語(yǔ)是“你的文字給我展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的世界，那是我以前從未接觸過(guò)的文化與境遇，我相信，你的工作為我以及我們班的同學(xué)們提供了接觸一種全新世界的可能，為此，我要感謝你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女兒還特別打電話回來(lái)感謝我，雖然她操著奶聲奶氣的英語(yǔ)和我講話，所問(wèn)的卻全是那些她從未見過(guò)的祖先的英雄事跡，雖然那些已然逝去的老人一生躬耕于田畝，乏善可陳?？墒窃谶@個(gè)他們所未曾知曉的后輩心目中，他們卻是她在異國(guó)他鄉(xiāng)惟一可資的故土情懷，因?yàn)樗恢蔽丛ど线^(guò)所謂的“故國(guó)”。

于是我也對(duì)自己的祖先產(chǎn)生了興趣，特意打電話回家，老父從書房的一角把一大捆黃紙找出來(lái)，然后親自跑到郵局給我寄來(lái)，這一大包東西曾經(jīng)經(jīng)歷了百年歲月滄桑，然后又跨越了大半個(gè)中國(guó)來(lái)到我的手中。我在北京的房中享受著暖氣，一邊望著窗外偶爾掠過(guò)的寒風(fēng)，翻看著那與我息息相關(guān)的千年歷史。我生長(zhǎng)在江南，但在同學(xué)們和同事中，老是把江南比作才子風(fēng)情，柔弱氣息加以笑謔。而此次我細(xì)翻自家家譜卻發(fā)現(xiàn)，從人種而論，我的祖先卻出自燕趙之地的渤海郡，數(shù)百年前輾轉(zhuǎn)南遷，終致于在湖湘之地某個(gè)小鄉(xiāng)村定居下來(lái)，繁衍生息而至今天有我。平時(shí)別人說(shuō)我是“南方人中的北方人”，原來(lái)還可以在血統(tǒng)上找到論證的啊。古書上說(shuō)“燕趙之地多悲歌慷慨之士”，慷慨赴難，千金一諾是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代俠士留給我們的印象，“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”講的是荊軻刺秦王的故事，原來(lái)，這些人都是我先祖的鄰居啊。家譜的記載極其詳盡，細(xì)到大家族中幾房生了幾個(gè)小孩及每個(gè)小孩出生的具體時(shí)間，甚至還有小孩出生時(shí)的祥瑞等等，還有族人的爭(zhēng)吵及其排解，以及每個(gè)老人出去時(shí)的記載，包括是什么人來(lái)做的法事。也記載了當(dāng)?shù)氐淖匀蛔冞w，比如在清代，我的老家對(duì)面發(fā)生了一次大的山崩，以至門前河流改道，沖毀田地?zé)o數(shù)。而在長(zhǎng)達(dá)百年的遷徙中，家譜的修繕居然也未中輟，其中記載了祖先們所到各處的所見所聞，甚至還有對(duì)于當(dāng)?shù)氐胤焦俚脑u(píng)價(jià)。煌煌一部家譜，不但是整個(gè)家族的歷史記載，同時(shí)也反映了歷史社會(huì)變遷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

我開始有點(diǎn)明白為什么在美國(guó)的那個(gè)教師會(huì)給小學(xué)生出這么個(gè)題目了，朋友的小孩把她整理好的作業(yè)寄了一份給我，她不僅列舉了五代以內(nèi)的事跡，也把整個(gè)家族近五百年的歷史都列舉出來(lái)了，一本A4紙做成的大冊(cè)子，她把家族的發(fā)展劃分為五個(gè)階段，其間包括各位先人的活動(dòng)，事跡，以及子孫繁衍，還有許多照片，而沒(méi)有照片的先人，她則根據(jù)其記載揣摩替其畫像。當(dāng)涉及到家族遷徙的時(shí)候，她還畫出了詳細(xì)的線路圖，中間還附有地名的中外對(duì)照，今古對(duì)照。而在作業(yè)的最后，她設(shè)了一尾聲：拓土異域。試想一想，幾歲的小孩，居然會(huì)有“拓土”的意識(shí)，算是難得了吧?？吹贸鏊苷湎н@“得來(lái)不易”的家族歷史。通過(guò)一個(gè)周末的作業(yè)，教師“四兩撥千金”，讓學(xué)生不但熟悉了整個(gè)家族的歷史和發(fā)展歷程，還讓他們開始學(xué)會(huì)了探索，學(xué)會(huì)了研究，也學(xué)會(huì)了審美，甚至，還讓他們學(xué)會(huì)了如何去做評(píng)價(jià)。其收獲，應(yīng)當(dāng)是幾道算術(shù)題或語(yǔ)法題難以相匹的吧。

我有點(diǎn)理解別人看待歷史的方法了，在他們看來(lái)，歷史不是軍國(guó)大事，也不是政治迭變，歷史只不過(guò)是我們?nèi)粘Ｉ钪械男∈铝T了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴即成風(fēng)云。當(dāng)然，這樣看來(lái)，歷史書固然可以是政治家、軍事家和天才人物的舞臺(tái)，但歷史卻是無(wú)數(shù)小人物聚合而成的'時(shí)間之流，沒(méi)有人能剝奪我們?cè)跉v史中的生存和發(fā)展，一切，事實(shí)上都取決于我們。而我先前的見識(shí)，即認(rèn)為我們實(shí)在是一個(gè)有歷史感的民族，因?yàn)槲覀冇心敲炊嗟氖窌@一見識(shí)也沒(méi)有錯(cuò)啊。只不過(guò)，歷史好像沒(méi)有歸結(jié)到每個(gè)人的權(quán)利，作為普通民眾的每個(gè)人，就任由歷史留在了家譜中而不聞不問(wèn)，真的，如果連自己家的歷史都弄個(gè)不清不楚，甚至連曾祖的名字都弄不清，奢談歷史，未免荒謬。

其實(shí)，無(wú)論是在美國(guó)人那里還是在我們中間，歷史都扮演著重要的作用，不過(guò)只是大家注意家族歷史的出發(fā)點(diǎn)和重心不同而已。比如說(shuō)，在外面參加學(xué)術(shù)活動(dòng)時(shí)，別人都會(huì)問(wèn)：師承何人?這不就是典型的歷史追溯嗎。而每次回到家鄉(xiāng)所在的那個(gè)城市，參加一些社交活動(dòng)，別人介紹說(shuō)“此乃某人的二公子”，那不也是歷史意識(shí)在起著作用嗎?只不過(guò)，在這些場(chǎng)合，歷史只是扮演了婢女的角色，主角還是當(dāng)下的這個(gè)人，或者說(shuō)，歷史只是一種邊緣意識(shí)，轉(zhuǎn)瞬之間便消逝無(wú)影蹤，而在所謂“家族追尋”當(dāng)中，歷史卻站到了聚光燈下，而成為照耀人心智的某種智識(shí)工具罷了。

家族發(fā)展史范文2000第六篇我先向大家做個(gè)自我介紹，你們?cè)俨乱徊挛沂钦l(shuí)呀！

我有藍(lán)色的身體，四只腳和四只小翅膀，前后都有明亮的眼睛，到夜晚時(shí)，我的眼睛還會(huì)一閃一閃的發(fā)亮，照亮人們前行的道路。哈哈，猜不到了吧，我就是一輛新能源小汽車。

我的祖先是蒸汽三輪車，是法國(guó)人古拉斯.古諾于1770年制造的，但在那時(shí)還并不普及，直至90年代初才相當(dāng)普遍。而在這之后便是祖先的子子孫孫了，如1885年德國(guó)的兩位工程師高特列布.戴母勒和卡爾.本茨發(fā)明了汽油發(fā)動(dòng)機(jī)的車；1886年發(fā)明了四輪的汽車之后，我們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)便發(fā)生了革新改變。由單缸變成直排雙缸、三缸、四缸、五缸……和雙排八缸等。由汽油到柴油，由小效功率低轉(zhuǎn)速到大功率高轉(zhuǎn)速，由復(fù)活塞式到旋轉(zhuǎn)活塞式。

隨著人類對(duì)物質(zhì)生活上的需求不斷提高，我們的科技發(fā)展也突飛猛進(jìn)，外形也發(fā)生了翻天覆地的變化。

而變化最大的便是我們的親戚轎車了，他們經(jīng)歷馬車型、箱型、甲殼蟲型、船型、魚型、各式各樣的變化和演變，即有良好的流線型外表，又能減小行駛中空氣的阻力，還能使他們的穩(wěn)定性更高。

但近幾年，城市的空氣非常不好，天空變得灰蒙蒙的，就連夜晚的天空都看不見一顆星星，這與汽車尾氣脫不了關(guān)系。還為此實(shí)行了限號(hào)化管理，我的小主人上學(xué)很不方便，于是大主人便把我?guī)Щ亓思摇Ｎ也怀杂?、也不吐氣，只需按時(shí)充電，現(xiàn)在我天天接送小主人上下學(xué)，他還夸我是個(gè)好幫手呢，聽了這個(gè)甜言蜜語(yǔ)，我心里美滋滋的！下定決心，一定要好好守護(hù)小主人的安全。

社會(huì)在發(fā)展，科技在發(fā)展，我們的國(guó)家也在發(fā)展。人類的物質(zhì)化生活也越來(lái)越好，但我們一定不能忘記保護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球，如果不是他們建好的“地基”。如今的我們又怎會(huì)蓋起“高樓大廈”呢，我們是在他們的基礎(chǔ)之上，才有幸福的生活，所以讓我們攜手一起保護(hù)地球，讓藍(lán)天更藍(lán)，白云更白！更好的為人類服務(wù)！

家族發(fā)展史范文2000第七篇我對(duì)于家族的記憶是從曾外祖父開始的。掛在老屋堂中那張布滿灰塵的自畫像，便是曾外祖父留給我唯一的記憶。他那清瘦的臉，鋒利的眼睛，活像是一個(gè)知識(shí)分子。而我的曾外祖父沒(méi)有進(jìn)過(guò)一天私塾，他卻能熟背《幼學(xué)》與《增廣賢文》。

曾外祖父的名字叫徐作玉，生于清朝年間，歿于解放前年。他少時(shí)聰穎，勤奮上進(jìn)，用他的智慧和勇氣，最終改變了我的家族命運(yùn)。

在我的家族史中，曾外祖父是第六代過(guò)繼的。曾外祖父本不該姓徐而是姓周，他身上流著的是周家的血脈。他剛剛生下來(lái)就被我祖上抱進(jìn)了家門，而后就在這里長(zhǎng)大。然后娶妻生子，獨(dú)立門戶，延續(xù)子孫。曾外祖父的父母也是無(wú)法養(yǎng)活他才不得已將他送人，長(zhǎng)大后那個(gè)女人不止一次來(lái)看他，每次拉著他的手時(shí)都是淚流滿面，眼淚里滿載著沉重的懺悔。曾外祖父那時(shí)并不明白女人為什么見到他如此傷心，許多年之后都是他去看女人。他說(shuō)，這個(gè)身子是母親給的，無(wú)論怎樣都要盡孝。

曾外祖父十多歲的時(shí)候就娶了我的曾外祖母張氏，張氏是一個(gè)非常賢惠的女人。自從嫁進(jìn)家門后，可以說(shuō)家里是井井有條。曾外祖母起初生了兩個(gè)兒子，分別取名為大龍和二虎。大龍十二歲那年去門前的水溝里戲水，被卷進(jìn)漩渦丟了性命。而二虎帶到兩歲高燒不退，請(qǐng)郎中無(wú)藥可施最后也殞了命。這兩次沉重的打擊，把曾外祖父推向了痛苦的深淵。

曾外祖父他一直知道，這一切都是命中注定的，注定他的一輩子也不會(huì)有后。之后曾外祖母連續(xù)生了五個(gè)女兒，最小的是我奶奶徐中元。我奶奶出生之后，曾外祖母就再也沒(méi)有了生育能力。曾外祖父算是個(gè)開明的人，他說(shuō)沒(méi)有兒子就帶個(gè)女兒在家也是一樣的。當(dāng)時(shí)村子里“上門女婿”還及少，最流行的就是過(guò)繼。將別人的兒子帶在自家門下，然后當(dāng)成自己的兒子一樣養(yǎng)大。曾外祖父說(shuō)，女兒畢竟是自己身上流的血脈，這樣也就延續(xù)了香火。曾外祖父的想法很快就得到了曾外祖母的贊同，兩人商量過(guò)之后決定找個(gè)出眾的男子上門來(lái)。

我爺爺?shù)拿\(yùn)與曾外祖父沒(méi)有什么區(qū)別，只不過(guò)說(shuō)法有點(diǎn)不同，他是上門女婿。準(zhǔn)確地說(shuō)，我家是七代無(wú)后。生個(gè)男丁是整個(gè)家族共同奮斗的事情，他們都希望能夠延續(xù)那燭香火。

我爺爺年齡比我奶奶長(zhǎng)出十歲，他是村子里最有文采的人。兩家都是地主成分，也算是門當(dāng)戶對(duì)。當(dāng)然了，這個(gè)時(shí)候的地主也只不過(guò)是一種叫法。那富裕繁華的家族史，隨著紅白相爭(zhēng)已經(jīng)邁入了滅亡。等待著的是無(wú)限摧殘和折磨。

爺爺在私塾念書時(shí)，曾外祖父去找過(guò)他，直接跟他說(shuō)了想法。爺爺是個(gè)開明的人，他也早就對(duì)曾外祖父救濟(jì)鄉(xiāng)鄰早有耳聞。最后他答應(yīng)了曾外祖父的請(qǐng)求，同意做上門女婿。

曾外祖父在世的時(shí)候，總是想著法子去幫助別人。他常說(shuō)，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。我家世代是地主，曾外祖父從不坑害百姓。左鄰右舍，上鄰下屋，沒(méi)有一戶沒(méi)跟我家借過(guò)柴米油鹽的，只要有人上門來(lái)曾外祖父絕不會(huì)讓他空手回家。曾外祖父說(shuō)，不是萬(wàn)不得已，人家是不會(huì)上門來(lái)的。借出去的東西，曾外祖父也從不收回。

曾外祖父的這顆善良的心，終于感動(dòng)了上蒼。我爺爺與奶奶婚后次年，就生下了我父親。望眼欲穿的曾外祖父終于為自己爭(zhēng)得了地位，他跪在祖宗的牌位前，哭著說(shuō)：列祖列宗你們看，我們有后了，我們有后了。他用這種簡(jiǎn)單的方式告慰先輩的英靈，同時(shí)也是用來(lái)寬慰自己?，F(xiàn)在從科學(xué)的角度看來(lái)，那時(shí)我的祖輩也只不過(guò)是個(gè)巧合。曾外祖父更不可能有能力左右生男生女。他只不過(guò)是對(duì)這個(gè)家抱負(fù)了太多的希望，那種希望在腦海中會(huì)出現(xiàn)另外一個(gè)場(chǎng)景。最終能夠在他這一代了卻心愿，這對(duì)于曾外祖父來(lái)說(shuō)沒(méi)有比這更重要的了。

我父親七歲那年，曾外祖父突然起病。聽奶奶說(shuō)，曾外祖父去世的那天家鄉(xiāng)滿天漫雪，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的雪花把村莊覆蓋了。

曾外祖父去世時(shí)只有五十歲。曾外祖父去世的時(shí)候，我父親還沒(méi)有成年。曾外祖父患的是癌癥，他重病的時(shí)候撐在父親的肩上上廁所。奶奶說(shuō)，他最疼愛的人就是我父親。

曾外祖父去世之后，我曾外祖母張氏后來(lái)沒(méi)有改嫁，成了家里的頂梁柱。她活了89歲，在后來(lái)的日子里，雖然有著地主成分，但是家里依然是吃的黃薯和野菜，我?guī)讱q的時(shí)候與她一起去挖過(guò)地菜。

去世之前，曾外祖父在青龍嘴看了塊墓地。那塊墓地是我家對(duì)門的一坐小山，在我家的左側(cè)一百多米處。曾外祖父臨終前再三叮囑，死后要埋在那個(gè)地方。我父親說(shuō)，曾外祖父會(huì)看風(fēng)水的。他知道那個(gè)地方好，能夠保佑后人平安。明白曾外祖父的想法時(shí)，是我去過(guò)陳門五杰的故居之后，陳氏祖先把墳?zāi)乖嵩谖荼澈螅康木褪强吹胶笕伺d旺發(fā)達(dá)。其實(shí)，這個(gè)普通的農(nóng)民不是看中了什么風(fēng)水，他是想死后時(shí)時(shí)刻刻都看著家人，守侯著那個(gè)自己親手建立的家。

我家是地主，這是曾外祖父奮斗來(lái)的榮譽(yù)。家族可以說(shuō)是興旺發(fā)達(dá)，做了一個(gè)大屋。兩邊是巷道，中間是堂前，堂前前面是天井。天井左右兩側(cè)是廳房，廳房對(duì)著天井的那堵墻是古木雕刻的門窗。在堂前與巷道之間，有兩根大屋柱，這兩根屋柱將整個(gè)堂前的前半部分頂起。

我是在東邊的廳房里生的，西邊的廳房在曾外祖父去世之后就被分了出去。這也是因?yàn)槲壹沂堑刂鞯木壒?，分割?cái)產(chǎn)在那時(shí)是正常不過(guò)的事情。反抗只會(huì)是更加的糟糕，我家沒(méi)有做出任何不是的舉動(dòng)。

曾外祖父做的這些房子，住了四代人。在我這一代的時(shí)候就住得很少了，但我小時(shí)候6歲之前都還住在這里。之后我離開了這個(gè)地方，我沒(méi)有想過(guò)離開之后就不再回去了。很小的時(shí)候，我就想著把門前那片地全部種上竹子?？嘀癜?。南竹長(zhǎng)大了會(huì)有人砍去賣的，小竹會(huì)砍了用來(lái)做蔑。只有苦竹是派不上用場(chǎng)，連燒都不起火焰。那時(shí)，那塊地主要是用來(lái)種紅薯，