三字經(jīng)精美課件

rén

zhīchūxìngběnshàn人

之

初,性

本

善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn性

相

近,習(xí)

相

遠(yuǎn)。gǒubújiàoxìngnǎiqiān

茍

不

教,性

乃

遷。jiàozhīdàoguìyǐzhuān

教

之

道,貴

以

專?！窘忉尅咳松聛?lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。xī

mèngmǔzélínchǔ

昔

孟

母,擇

鄰

處。zǐbùxué

duànjīzhù子

不

學(xué),

斷

機(jī)

杼。dòuyānshānyǒuyìfāng竇

燕

山,有

義

方。jiàowǔzǐmíngjù

yáng

教

五

子,名

俱

揚(yáng)?！窘忉尅繎?zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。

yǎng

bújiàofùzhī

guò

養(yǎng)

不

教,父

之

過(guò)。

jiàobùyán

shīzhīduò

教

不

嚴(yán),

師

之

惰。zǐbùxuéfēisuǒyí

子

不

學(xué),非

所

宜。yòubùxuélǎohéwéi

幼

不

學(xué),老

何

為?！窘忉尅?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了?！窘忉尅啃『⒆硬豢虾煤脤W(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？yùbùzhuóbùchéngqì玉

不

琢,不

成

器。rénbùxuébùzhīyì人

不

學(xué),不

知

義。wéirénzǐ

fāngshàoshí

為

人

子,

方

少

時(shí)。qīnshīyǒuxílǐyí

親

師

友,

習(xí)

禮

儀。8【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才?！窘忉尅孔鰞号?，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。

xiāngjiǔlíngnéngwēnxí

香

九

齡,能

溫

席。xiàoyúqīnsuǒdāngzhí

孝

于

親,所

當(dāng)

執(zhí)。róngsìsuìnéngrànglí

融

四

歲,能

讓

梨。tìyúzhǎngyíxiānzhī

弟

于

長(zhǎng),宜

先

知。

10【解釋】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的?！窘忉尅繚h代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。

shǒuxiàotìcìjiànwén

首

孝

悌,次

見(jiàn)

聞。

zhīmǒushùshímǒuwén

知

某

數(shù),識(shí)

某

文。yī

érshíshí

érbǎi

一

而

十,十

而

百。bǎiérqiānqiānérwàn

百

而

千,千

而

萬(wàn)。【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。

sāncáizhětiāndìrén

三

才

者,天

地

人。sānguāngzhěrìyuèxīng

三

光

者,日

月

星。sāngāngzhějūnchényì

三

綱

者,君

臣

義。fùzǐqīnfūfùshùn

父

子

親,夫

婦

順。

【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星?！窘忉尅渴裁词恰叭V”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相處。

yuēchūnxiàyuēqiūdōng曰

春

夏,曰

秋

冬。cǐsìshíyùnbùqióng此

四

時(shí),運(yùn)

不

窮。yuēnánběiyuēxīdōng曰

南

北,曰

西

東。cǐsìfāngyìnghūzhōng此

四

方,應(yīng)

乎

中。

【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止?！窘忉尅空f(shuō)到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)。yuēshuǐhuǒ

mùjīntǔ

曰

水

火,

木

金

土。cǐwǔxíngběnhūshù此

五

行,本

乎

數(shù)。yuērényìlǐzhìxìn曰

仁

義,禮

智

信。cǐwǔchángbùróngwěn此

五

常,不

容

紊。解釋】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。

【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。dàoliángshūmàishǔjì

稻

粱

菽,麥

黍

稷。cǐliùgǔrénsuǒshí此

六

谷,人

所

食。mǎniúyángjīquǎnshǐ

馬

牛

羊,雞

犬

豕。cǐliùchùrénsuǒsì此

六

畜,人

所

飼。水稻【解釋】人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称?。高粱?/p>

小麥稷黍【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。yuēxǐnùyuē

āijù

曰

喜

怒,曰

哀

懼。àiwùyùqīqíngjù愛(ài)

惡

欲,七

情

具。páotǔgémùshíjīn匏

土

革,木

石

金。sīyǔzhúnǎibāyīn絲

與

竹,乃

八

音。【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛(ài)，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情?！窘忉尅课覈?guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。gāozēngzǔ

fù

érshēn高

曾

祖

父

而

身shēnér

zǐzǐ

érsūn

身

而

子

子

而

孫

zìzǐsūn

zhìxuánzēng

自

子

孫

至

玄

曾

nǎijiǔ

zú

rénzhīlún

乃

九

族

人

之

倫

fù

zǐ

ēn

fū

fùcóng

父

子

恩

夫

婦

從

xiōngzéyǒu

dì

zégōng

兄

則

友

弟

則

恭

zhǎngyòuxù

yǒu

yǔpéng

長(zhǎng)

幼

序

友

與

朋

jūn

zéjìng

chénzézhōng

君

則

敬

臣

則

忠cǐshíyìrénsuǒtóng

此

十

義

人

所

同

fánxùnméng

xūjiǎngjiū

凡

訓(xùn)

蒙

須

講

究

xiángxùngǔ

míngjù

dòu詳

訓(xùn)

詁

明

句

讀

wéixuézhě

bì

yǒuchū

為

學(xué)

者

必

有

初

xiǎoxuézhōng

zhìsìshū

小

學(xué)

終

至

四

書(shū)

lúnyǔzhě

èrshípiān論

語(yǔ)

者

二

十

篇

qún

dì

zǐ

jìshànyán群

弟

子

記

善

言

mèngzǐzhě

qīpiānzhǐ

孟

子

者

七

篇

止

jiǎngdàodé

shuōrényì

講

道

德

說(shuō)

仁

義zuòzhōngyōngzǐsībǐ

作

中

庸

子

思

筆

zhōngbùpiān

yōngbú

yì中

不

偏

庸

不

易

dàxiǎodàizhùlǐjì大

小

戴

注

禮

記

shùshèngyán

lǐyuè

bèi述

圣

言

禮

樂(lè)

備

yuēguófēng

yuē

yǎsòng曰

國(guó)

風(fēng)

曰

雅

頌

hào

sì

shīdāngfěngyǒng

號(hào)

四

詩(shī)

當(dāng)

諷

詠

shījì

wángchūnqiūzuò

詩(shī)

既

亡

春

秋

作

yù

bāobiǎn

biéshànè

寓

褒

貶

別

善

惡

sānzhuànzhě

yǒugōngyáng三

傳

者

有

公

羊

yǒuzuǒ

shì

yǒugǔliáng有

左

氏

有

谷

梁

jīngjì

míng

fāngdú

zǐ經(jīng)

既

明

方

讀

子

cuō

qí

yào

jì

qí

shì

撮

其

要

記

其

事

wǔ

zǐ

zhě

yǒuxúnyáng

五

子

者

有

荀

揚(yáng)

wénzhōngzǐ

jílǎozhuāng

文

中

子

及

老

莊

jīngzǐtōng

dúzhū

shǐ經(jīng)

子

通

讀

諸

史

kǎo

shìxì

zhīzhōngshǐ考

世

系

知

終

始

zì

xīnóng

zhìhuángdì自

羲

農(nóng)

至

黃

帝hàosānhuáng

jūshàngshì

號(hào)

三

皇

居

上

世

tángyǒuyú

hàoèr

dì唐

有

虞

號(hào)

二

帝

xiāngyīxùnchēngshèngshì相

揖

遜

稱

盛

世

xiàyǒu

yǔ

shāngyǒutāng夏

有

禹

商

有

湯

zhōuwénwǔ

chēngsānwáng

周

文

武

稱

三

王

xiàchuánzǐjiātiānxià

夏

傳

子

家

天

下

sì

bǎizǎi

qiānxiàshè

四

百

載

遷

夏

社

tāngfáxià

guó

hàoshāng

湯

伐

夏

國(guó)

號(hào)

商

liùbǎizǎi

zhìzhòuwáng

六

百

載

至

紂

亡

zhōuwǔwáng

shǐzhūzhòu

周

武

王

始

誅

紂

bā

bǎizǎi

zuìchángjiǔ

八

百

載

最

長(zhǎng)

久

zhōuzhédōng

wánggāngzhuì

周

轍

東

王

綱

墜

chěnggāngē

shàngyóushuì

逞

干

戈

尚

游

說(shuō)shǐchūnqiū

zhōngzhànguó始

春

秋

終

戰(zhàn)

國(guó)

wǔbàqiáng

qīxióngchū

五

霸

強(qiáng)

七

雄

出

yíngqín

shì

shǐjiānbìng嬴

秦

氏

始

兼

并chuánèrshì

chǔhànzhēng

傳

二

世

楚

漢

爭(zhēng)

gāo

zǔxīng

hàn

yèjiàn

高

祖

興

漢

業(yè)

建

zhìxiàopíng

wángmǎngcuàn

至

孝

平

王

莽

篡guāngwǔxīng

wéidōnghàn

光

武

興

為

東

漢

sì

bǎinián

zhōngyúxiàn

四

百

年

終

于

獻(xiàn)

wèishǔ

wú

zhēnghàndǐng魏

蜀

吳

爭(zhēng)

漢

鼎

hàosānguó

qìliǎngjìn號(hào)

三

國(guó)

迄

兩

晉sòngqí

jì

liángchénchéng

宋

齊

繼

梁

陳

承

wéináncháo

dūjīnlíng

為

南

朝

都

金

陵

běiyuánwèi

fēndōngxi北

元

魏

分

東

西

yǔ

wénzhōu

yǔgāoqí宇

文

周

與

高

齊dàizhì

suí

yì

tǔ

yǔ

迨

至

隋

一

土

宇

búzàichuán

shītǒngxù

不

再

傳

失

統(tǒng)

緒

tánggāozǔ

qǐ

yìshī唐

高

祖

起

義

師

chúsuíluànchuàngguójī

除

隋

亂

創(chuàng)

國(guó)

基èr

shíchuán

sānbǎizǎi

二

十

傳

三

百

載liángmièzhī

guónǎigǎi

梁

滅

之

國(guó)

乃

改

liángtángjìn

jíhànzhōu

梁

唐

晉

及

漢

周

chēngwǔ

dài

jiēyǒuyóu

稱

五

代

皆

有

由yánsòngxīngshòuzhōushàn炎

宋

興

受

周

禪shí

bāchuán

nánběihùn十

八

傳

南

北

混

liáoyǔ

jīn

jiéchēngdì遼

與

金

皆

稱

帝yuánmièjīnjuésòngshì元

滅

金

絕

宋

世lìzhōngguójiānróngdí蒞

中

國(guó)

兼

戎

狄jiǔshízaǐguózuòfèì

九

十

載

國(guó)

祚

廢taìzǔxīngguódàmíng太

祖

興

國(guó)

大

明hàohóngwǔdūjīnlíng號(hào)

洪

武

都

金

陵dàichéngzǔqiānyānjīng迨

成

祖

遷

燕

京shíqīshìzhìchóngzhēn十

七

世

至

崇

禎quányānsìkòurúlín

權(quán)

閹

肆

寇

如林zhìlǐchuǎngshénqìfén至

李

闖

神

器

焚qīngtàizǔyīngjǐngmìng

清

太

祖

膺

景

命jìngsìfāngkèdàdìng

靖

四

方

克

大

定niànyīshǐquánzàizī

廿

一史

全

在

茲zǎizhìluànzhīxīngshuāi

載

治

亂

知

興

衰

經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)篇目三字經(jīng)rénzhīchū

xìngběnshàn

人之初，性本善。xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。gǒubújiàoxìngnǎiqiān茍不教,性乃遷。

jiàozhīdàoguìyǐzhuān教之道,貴以專。xī

mènɡm(xù)ǔ

zélínchǔ昔

孟

母，擇

鄰

處。zǐ

bùxué

duànjīzhù子

不

學(xué)，斷

機(jī)

杼。dòuyānshān

yǒuyìfānɡ竇

燕

山，有

義

方。jiāowǔ

zǐ

mínɡjùyánɡ教

五

子，名

俱

揚(yáng)。yǎnɡbújiào

fùzhīɡuò養(yǎng)

不

教，父

之

過(guò)。jiàobùyán

shīzhīduò教

不

嚴(yán)，師

之

惰。zǐ

bùxué

fēisuǒ

yí子

不

學(xué)，非

所

宜。yòu

bùxué

lǎo

héwéi幼

不

學(xué)，老

何

為。

yù

bùzhuó

bùchénɡqì玉

不

琢，不

成

器。rén

bù

xué

bù

zhīyì人

不

學(xué)，不

知

義。wéirén

zǐ

fānɡshàoshí為

人

子，方

少

時(shí)。qīnshīyǒu

xí

lǐ

yí親

師

友，習(xí)

禮

儀。xiānɡjiǔlínɡ

néngwēnxí香九齡，能溫

席。xiàoyúqīn

suǒdānɡzhí孝于親，所當(dāng)

執(zhí)。

rónɡsì

suì

nénɡrànɡlí融

四

歲，能

讓梨。tì

yúzhǎnɡ

yíxiānzhī弟（悌）于

長(zhǎng)，宜

先知。shǒuxiàotì

cìjiànwén首

孝

弟，次

見(jiàn)

聞。zhīmǒushù

shímǒuwén知

某

數(shù)，識(shí)

某

文。yī

érshí

shí

ér

bǎi一

而

十，十

而

百。bǎi

érqiān

qiānér

wàn百

而

千，千

而

萬(wàn)。sāncáizhě

tiāndìrén三

才

者，天

地

人。sānɡuānɡzhě

rìyuèxīnɡ三

光

者，日

月

星。sānɡānɡzhě

jūnchényì三

綱

者：君

臣

義。fù

zǐqīn

fū

fùshùn父

子

親，夫

婦

順。yuēchūnxià

yuēqiūdōnɡ曰

春

夏，曰

秋

冬，cǐ

sìshí

yùn

bùqiónɡ此

四

時(shí)，運(yùn)

不

窮。yuēnánběi

yuē

xīdōnɡ曰

南

北，曰

西

東，cǐ

sìfānɡ

yìnɡhūzhōnɡ此

四

方，應(yīng)

乎

中。yuēshuǐhuǒ

mùjīn

tǔ曰

水

火，木

金

土，cǐ

wǔxínɡ

běnhūshù此

五

行，本

乎

數(shù)。yuērén

yì

lǐzhìxìn曰

仁

義，禮

智

信，cǐ

wǔchánɡ

bùrónɡwěn此

五

常，不

容

紊。

dàoliánɡshū

màishǔ

jì稻

粱

菽，麥

黍

稷，cǐ

liù

ɡǔ

rénsuǒ

shí此

六

谷，人

所

食。mǎ

niúyánɡ

jīquǎnshǐ馬

牛

羊，雞

犬

豕，cǐ

liùchù

rénsuǒ

sì此

六

畜，人

所

飼。

yuē

xǐ

nù

yuēāi

jù曰

喜

怒，曰

哀

懼，ài

wù

yù

qīqíngjù愛(ài)

惡

欲，七

情

具。páo

tǔ

gé

mùshíjīn匏

土

革，木

石

金，sī

yǔzhú

nǎi

bāyīn絲

與

竹，乃

八

音。

ɡāozēnɡzǔ

fù

érshēn高

曾

祖，父

而

身。shēnér

zǐ

zǐ

érsūn身

而

子，子

而

孫。zì

zǐsūn

zhìxuánzēnɡ自

子

孫，至

玄

曾。nǎijiǔ

zú

rén

zhīlún乃

九

族，人

之

倫。

fù

zǐ

ēn

fū

fùcónɡ父

子

恩，夫

婦

從。xiōnɡzéyǒu

dì

zégōnɡ兄

則

友，弟

則

恭。zhǎnɡyòuxù

yǒu

yǔpénɡ長(zhǎng)

幼

序，友

與

朋。jūn

zéjìnɡ

chénzézhōnɡ君

則

敬，臣

則

忠。cǐ

shí

yì

rénsuǒtónɡ此

十

義，人

所

同。

fánxùnménɡ

xūjiǎnɡjiū凡

訓(xùn)

蒙，須

講

究。xiánɡxùnɡǔ

mínɡjùdòu詳

訓(xùn)

詁，明

句

讀。wéixuézhě

bìyǒuchū為

學(xué)

者，必

有

初。xiǎoxuézhōnɡ

zhìsìshū小

學(xué)

終，至

《四

書(shū)》。lún

yǔzhě

èrshípiān《論

語(yǔ)》

者，二十

篇。qún

dì

zǐ

jìshànyán群

弟

子，記善

言。mènɡzǐzhě

qīpiānzhǐ《孟

子》

者，七篇

止。jiǎnɡdàodé

shuōrényì講

道

德，說(shuō)

仁

義。

zuòzhōnɡyōnɡ

zǐ

sī

bǐ作

《中庸》，子思筆。zhōnɡbùpiān

yōnɡbù

yì中

不

偏，庸

不易。zuò

dà

xué

nǎizēnɡzǐ作

《大

學(xué)》,

乃

曾子。zì

xiū

qí

zhìpínɡzhì自

修

齊,

至

平治。xiàojīnɡtōnɡ

sì

shūshú《孝經(jīng)》通，

《四書(shū)》熟。rú

liùjīnɡ

shǐkě

dú如《六經(jīng)》，始可讀。shīshū

yì

lǐchūnqiū《詩(shī)》《書(shū)》《易》，《禮》《春秋》。hàoliùjīnɡ

dānɡjiǎnɡqiú號(hào)《六

經(jīng)》，當(dāng)講求。yǒuliánshān

yǒuɡuīcánɡ有《連山》，有《歸藏》。Yǒuzhōuyì

sān

yìxiánɡ有《周

易》，三《易》詳。yǒudiǎnmó

yǒuxùn

ɡào有典

謨,

有訓(xùn)誥，Yǒushìmìnɡ

shūzhīào有誓

命，《書(shū)》

之

奧。wǒ

zhōuɡōnɡ

zuòzhōulǐ我周公，作《周

禮》。zhùliùɡuān

cún

zhìtǐ著六官，存

治

體。dà

xiǎodài

zhù

lǐ

jì大

小戴，注

《禮

記》。shùshènɡyán

lǐyuè

bèi述

圣言，禮樂(lè)

備。yuēɡuófēnɡ

yuē

yǎsònɡ曰

《國(guó)

風(fēng)》，曰《雅》《頌》，hào

sì

shī

dānɡfěnɡyǒnɡ號(hào)

四

詩(shī)，當(dāng)

諷

詠。shī

jìwánɡ

chūnqiūzuò《詩(shī)》

既

亡，《春

秋》

作。yù

bāobiǎn

biéshànè寓

褒

貶，別

善

惡。sānzhuànzhě

yǒuɡōngyánɡ三

傳

者，有

《公

羊》，yǒuzuǒshì

yǒu

ɡǔliánɡ有《左

氏》，有

《穀

梁》。jīnɡjì

mínɡ

fānɡdú

zǐ經(jīng)

既

明，方

讀

子。cuō

qí

yào

jì

qí

shì撮

其

要，記

其

事。

wǔ

zǐ

zhě

yǒuxúnyánɡ五

子

者

，

有

荀揚(yáng)，wénzhōnɡzǐ

jílǎozhuānɡ文

中

子，及

老

莊。jīnɡzǐtōnɡ

dúzhū

shǐ經(jīng)

子

通，讀

諸

史。kǎo

shìxì

zhīzhōnɡshǐ考

世

系，知

終

始。

zì

xīnónɡ

zhìhuánɡdì自

羲

農(nóng)，至

黃

帝，hàosānhuánɡ

jūshànɡshì號(hào)

三

皇，居

上

世。tánɡyǒuyú

hàoèr

dì唐

有

虞，號(hào)

二

帝。xiānɡyīxùn

chēnɡshènɡshì相

揖

遜，稱

盛

世。

xiàyǒu

yǔ

shānɡyǒutānɡ夏

有

禹，商

有

湯，zhōuwénwǔ

chēnɡsānwánɡ周

文

武，稱

三

王。xiàchuánzǐ

jiātiānxià夏

傳

子，家

天

下。sì

bǎizǎi

qiānxiàshè四

百

載，遷

夏

社。

tānɡfáxià

ɡuó

hàoshānɡ湯

伐

夏，國(guó)

號(hào)

商。liùbǎizǎi

zhìzhòuwánɡ六

百

載，至

紂

亡。zhōuwǔwánɡ

shǐzhūzhòu周

武

王，始

誅

紂。bā

bǎizǎi

zuìchánɡjiǔ八

百

載，最

長(zhǎng)

久。zhōuzhédōnɡ

wánɡɡānɡzhuì周

轍

東，王

綱

墜。chěnɡɡānɡē

shànɡyóushuì逞

干

戈，尚

游

說(shuō)。shǐchūnqiū

zhōnɡzhànɡuó始

春

秋，終

戰(zhàn)

國(guó)。wǔ

bàqiánɡ

qīxiónɡchū五

霸

強(qiáng)，七

雄

出。yínɡqín

shì

shǐjiānbìnɡ嬴秦氏，始

兼

并。chuánèrshì

chǔhànzhēnɡ傳二世，楚

漢

爭(zhēng)。ɡāo

zǔxīnɡ

hàn

yèjiàn高祖興，漢

業(yè)

建。zhìxiàopínɡ

wánɡm(xù)ǎnɡcuàn至孝平，王

莽

篡。ɡuānɡwǔxīnɡ

wéidōnɡhàn光

武

興，為

東

漢。sì

bǎinián

zhōnɡyúxiàn四

百

年，終

于

獻(xiàn)。wèishǔ

wú

zhēnɡhàndǐnɡ魏蜀

吳，爭(zhēng)

漢

鼎。hàosānɡuó

qìliǎnɡjìn號(hào)

三

國(guó)，迄

兩

晉。sònɡqí

jì

liánɡchénchénɡ宋齊繼，梁

陳

承。wéináncháo

dūjīnlínɡ為

南朝，都

金

陵。běiyuánwèi

fēndōnɡxi北元

魏，分

東

西。yǔ

wénzhōu

yǔ

ɡāoqí宇文

周，與

高

齊。

dàizhì

suí

yì

tǔ

yǔ迨

至

隋，一

土

宇。bú

zàichuán

shītǒnɡxù不

再

傳，失

統(tǒng)

緒。tánɡɡāozǔ

qǐ

yìshī唐

高

祖，起

義

師。chúsuíluànchuànɡɡuójī除

隋

亂，創(chuàng)

國(guó)

基。

èr

shíchuán

sānbǎizǎi二

十

傳，三

百

載。liánɡm(xù)ièzhī

ɡuónǎiɡǎi梁

滅

之，國(guó)

乃

改。liánɡtánɡjìn

jíhànzhōu梁

唐

晉，及

漢

周，chēnɡwǔ

dài

jiēyǒuyóu稱

五

代，皆

有

由。

yánsònɡxīnɡshòuzhōushàn炎

宋

興，受

周

禪。shí

bāchuán

nánběihùn十

八傳，南

北

混。liáoyǔ

jīn

dì

hàofēn遼

與金，帝

號(hào)

紛。dàimiè

liáosònɡyóucún迨

滅

遼，宋

猶

存。

zhìyuánxīnɡjīn

xùxiē至

元

興，金

緒

歇。Yǒusònɡ

shì

yìtónɡm(xù)iè有

宋

世，一

同

滅。bìnɡzhōnɡɡuójiānrónɡdí并

中

國(guó)，兼

戎

狄。jiǔshíniánɡuózuòfèi九十年，國(guó)祚廢。

mínɡtài

zǔ

jiǔqīnshī明太祖，久

親

師。chuánjiànwénfānɡsì

sì傳

建

文，方

四

祀。qiānběijīnɡ

yǒnɡlè

sì遷北

京，永

樂(lè)

嗣。dàichónɡzhēn

méishānshì迨崇

禎，煤

山逝。

qīnɡtài

zǔ

yīnɡjǐnɡm(xù)ìnɡ清

太

祖，膺

景

命。jìnɡsì

fānɡ

kè

dàdìnɡ靖

四

方，克

大

定。zhìshìzǔ

nǎidàtónɡ至

世祖，乃

大

同。shí

èr

shìqīnɡzuòzhōnɡ十

二

世，清

祚

終。

dú

shǐzhě

kǎoshílù讀

史

者，考

實(shí)

錄。tōnɡɡǔ

jīn

ruòqīn

mù通

古

今，若

親

目。kǒu

ér

sònɡ

xīnérwéi口

而

誦，心

而

惟。zhāoyú

sī

xī

yú

sī朝

于

斯，夕

于

斯。xīzhònɡ

ní

shīxiànɡtuó昔

仲

尼，師

項(xiàng)

橐。ɡǔshènɡxiánshànɡqínxué古

圣

賢，尚

勤

學(xué)。zhàozhōnɡlìnɡ

dú

lǔlún趙

中

令，讀

《魯論》。bǐ

jì

shì

xuéqiěqín彼

既

仕，學(xué)

且

勤。pī

pú

biānxiāozhújiǎn披

蒲

編，削

竹

簡(jiǎn)。bǐ

wú

shūqiězhīmiǎn彼

無(wú)

書(shū)，且

知

勉。tóuxuánliánɡzhuīcì

ɡǔ頭

懸

梁，錐

刺

股。bǐ

bù

jiào

zìqín

kǔ彼

不

教，自

勤

苦。rú

nánɡyínɡ

rúyìnɡxuě如

囊

螢，如

映

雪。jiā

suī

pín

xuébú