《朝花夕拾》(14)三套材料

人教版語文七年級上冊PPT教學(xué)課件朝花夕拾別名：舊事重提在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。作者：魯迅前言《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻；形象生動，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。目錄CONTENTS壹貳叁肆·閱讀準(zhǔn)備了解作者及創(chuàng)作背景·深入了解作品的內(nèi)容及書中人物·作品鑒賞作品主題思想及藝術(shù)特色·閱讀總結(jié)作品影響及名家點(diǎn)評深入了解了解作者及創(chuàng)作背景第一部分魯迅1881年9月25日～1936年10月19日原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！?925年，魯迅在北京擔(dān)任大學(xué)講師期間，因支持學(xué)生運(yùn)動而受到當(dāng)時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。1926年，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三·一八”慘案。作者魯迅寫下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學(xué)生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結(jié)果遭到當(dāng)局的通緝而不得不遠(yuǎn)走廈門避難。《朝花夕拾》中的作品雖然都是在追憶往事，但也是“借題發(fā)揮”，影射、譏諷當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。時代背景寫作時間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫了《后記》，1928年由北京未名社印行。小引：1927年5月1日狗·貓·鼠：1926年2月21日阿長與山海經(jīng)：1926年3月10日二十四孝圖：1926年5月10日五猖會：1926年5月25日無常：1926年6月23日從百草園到三味書屋：1926年9月18日父親的病：1926年10月7日瑣記：1926年10月8日藤野先生：1926年10月12日藤野先生：1926年10月12日后記：1927年7月11日閱讀準(zhǔn)備作品的內(nèi)容及書中人物第二部分主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》描寫了作者仇貓的原因，取了“貓”這樣一個類型，諷刺了生活中與貓相似的人。記述作者兒時與阿長相處的情景，表達(dá)了對她的懷念感激之情。重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的可憐的悲慘處境。以趕會為背景，描寫了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊?！稛o?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》通過描寫無常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。主要內(nèi)容《朝花夕拾》里作者魯迅用夾敘夾議的方法，以青少年時代的生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)生動地敘寫了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外的一組生活經(jīng)歷，抒發(fā)了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》回憶了隔壁家表面對孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫了她是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因，表達(dá)了對藤野先生深切的懷念。描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。書中人物阿長《阿長與<山海經(jīng)>》阿長是魯迅兒時的保姆，她睡相不好、喜歡切切察察，而且還踩踏死魯迅喜愛的隱鼠，這些都使魯迅對她感到厭煩，但是當(dāng)她真誠善良的一面表現(xiàn)出來時，如送給魯迅心心念念的《山海經(jīng)》，魯迅不禁心生敬意和感激。阿長是封建社會下一個典型的農(nóng)村勞動婦女，她粗壯耐勞，真誠善良。父親《五猖會在《五猖會》中，魯迅塑造的“父親”形象似乎不近人情，與現(xiàn)實(shí)有些出入，主要是為表達(dá)主題而設(shè)置。父親利用孩子愛玩的天性強(qiáng)迫孩子背書，使孩子深受打擊，留下心理陰影，從而揭示了封建家長制對于兒童天性的壓制和摧殘?！冻ㄏκ啊肥囚斞笇τ谕辍⑶嗌倌陼r期的回顧，是對作者青少年時期生活斷片的回憶，包含少年時代的紹興印象、南京求學(xué)、留學(xué)日本、回國后在紹興任教等基本的成長經(jīng)歷，尤以記述故鄉(xiāng)生活者為最多。書中人物藤野先生《藤野先生》藤野先生是魯迅留學(xué)日本期間極為尊敬的一位良師。他不修邊幅，但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他正直熱忱，熱心地關(guān)注魯迅的學(xué)習(xí)，與當(dāng)時日本學(xué)生對中國留學(xué)生的鄙視態(tài)度形成鮮明的對比。這些高尚的品質(zhì)一直激勵著魯迅勇往直前。范愛農(nóng)《范愛農(nóng)范愛農(nóng)是當(dāng)時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，他們的命運(yùn)起伏與時代的發(fā)展緊密相連，經(jīng)歷了對黑暗的不滿、對革命的期待以及對革命的失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫又將他們逼入絕境?！冻ㄏκ啊肥囚斞笇τ谕?、青少年時期的回顧，是對作者青少年時期生活斷片的回憶，包含少年時代的紹興印象、南京求學(xué)、留學(xué)日本、回國后在紹興任教等基本的成長經(jīng)歷，尤以記述故鄉(xiāng)生活者為最多。作品鑒賞作品主題思想及藝術(shù)特色第三部分主題思想《朝花夕拾》十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時期的若干社會生活風(fēng)貌，是一幅幅世態(tài)圖和風(fēng)俗畫。雖然是回憶性散文，但是有現(xiàn)實(shí)的斗爭性和深邃的思想性，蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。具有強(qiáng)烈的反封建思想，具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識。表現(xiàn)對親友和師長的崇敬、懷念之情。批判封建思想、封建制度對青少年的毒害思想。揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級文人的本質(zhì)。作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了一個時代的各個側(cè)面。主題思想具有強(qiáng)烈的反封建思想，具有對封建教育、封建道德、封建頑固派的批判意識?！抖男D》中揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍；《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中鞭撻了封建的教育制度、教育內(nèi)容、教育方法對兒童活潑可愛的天性的束縛、壓制和摧殘；《無?！芬晃闹胁捎谩读凝S志異》的諷刺筆法，揭露了人間沒有公正的裁判，嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”；《父親的病》中有力地痛斥了那些勒索錢財、草菅人命的庸醫(yī)；《瑣記》中刻畫了洋務(wù)學(xué)業(yè)內(nèi)的“烏煙瘴氣”；《藤野先生》則入木三分地勾勒出昏庸無恥、不學(xué)無術(shù)的清國留學(xué)生的丑態(tài)。主題思想表現(xiàn)對親友和師長的崇敬、懷念之情。作者通過對青少年時期生活片斷的回憶，記敘他所接觸到的一些人物的感人事跡，塑造一批栩栩如生的人物形象，如長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)等，贊頌他們身上表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)，表現(xiàn)出對他們的深切懷念之情?！栋㈤L與<山海經(jīng)>》里的長媽媽，是個熱情、純樸、善良、給幼年的魯迅以極大關(guān)愛的勞動婦女?！短僖跋壬分械奶僖皣?yán)九郎是個生活隨便、不拘小節(jié)的人，但是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對留學(xué)日本的作者沒有民族偏見，給予真誠的幫助和指導(dǎo)，使作者終身難以忘懷?！斗稅坜r(nóng)》中的范愛農(nóng)是個性格倔強(qiáng)、落落寡歡、富有正義感的愛國知識分子。主題思想批判封建思想、封建制度對青少年的毒害思想?！抖男D》在這里，作者把封建的孝道揭露批判得體無完膚。作者對束縛青少年成長的封建教育制度極度厭惡，控訴這種教育對兒童心靈的摧殘?！段宀穼Υ輾埳倌陜和姆饨ń逃贫鹊膹?qiáng)烈控訴。全文以反問作結(jié)，實(shí)際上是作者對父親這種行為的否定，也就是對束縛兒童成長的封建教育的否定。《從百草園到三味書屋》全文對百草園的歡樂和三味書屋的乏味進(jìn)行了強(qiáng)烈的對比。通過這些描寫，說明童年的魯迅對這種束縛人的封建教育是非常厭煩的?！冬嵱洝穼ψ约耗暇┣髮W(xué)一段生活作了總結(jié)，在這里批判了當(dāng)時的教育是學(xué)非所用，這說明當(dāng)時的教育和實(shí)踐相脫節(jié)，作者對這樣的教育非常不滿，所以決定出國學(xué)習(xí)，繼續(xù)深造。主題思想揭露思想文化戰(zhàn)線上資產(chǎn)階級文人的本質(zhì)。魯迅一生都用手中的筆做武器，和資產(chǎn)階級文人進(jìn)行毫不妥協(xié)的戰(zhàn)斗，揭露他們的丑惡形象，也反映了他的韌性的戰(zhàn)斗精神。《狗·貓·鼠》開篇便揭開斗爭的序幕，資產(chǎn)階級文人以“正人君子”的姿態(tài)攻擊魯迅的仇貓。魯迅立即給予有力地回?fù)?，不但不否認(rèn)自己的仇貓，而且說明了仇貓的理由是十分充足的?！冬嵱洝分械难芴俏粚蹞芘欠?，教唆小孩子作惡，然后散布流言蜚語的兩面派人物。隨著歲月的流逝，對于衍太太之流的流言家，作者已經(jīng)找到斗爭的辦法，那就是揭穿流言，抓住流言家的證據(jù)，給予無情的反擊?！稛o常》中的“活無?！笔亲髡咴卩l(xiāng)間迎神賽會和戲劇舞臺上所看到的鬼而人的形象。他雖是勾人魂魄的鬼，但他因活潑、詼諧、辦事公允而且富有人情昧，受到廣大群眾的喜愛。最后干脆告誡大家“要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)”。主題思想作者以熾烈的感情和濃重的筆墨，揭示了一個時代的各個側(cè)面。作者揭示了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初半殖民地半封建的中國社會生活的各個側(cè)面，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史情景。父親的病》描寫當(dāng)時醫(yī)學(xué)的落后，庸醫(yī)橫行鄉(xiāng)里，不學(xué)無術(shù)，誤人性命。這就把當(dāng)時社會的迷信呈現(xiàn)的非常清楚?！豆贰へ垺な蟆方榻B舊的婚俗，要問名、納采、磕頭作揖，繁瑣至極?！斗稅坜r(nóng)》描寫辛亥革命以后的一些情形，把辛亥革命換湯不換藥的本質(zhì)揭示了出來?！段宀贰稛o?！访鑼懥私系挠褓悤脱菖f戲的一些情形。既描寫了江南水鄉(xiāng)的自然風(fēng)光又描寫了當(dāng)時社會生活中的民風(fēng)民俗，生活氣息很濃?！稄陌俨輬@到三味書屋》《瑣記》《藤野先生》描寫作者從兒童時期接受啟蒙教育，到南京求學(xué)，去日本留學(xué)三個階段的學(xué)習(xí)生活，使對舊中國的教育制度和教育事業(yè)的發(fā)展有了感性的認(rèn)識。在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了作者魯迅真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實(shí)是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過“我”前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判藝術(shù)特色藝術(shù)特色把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意，蘊(yùn)涵豐厚。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。注意人物的刻畫和描寫，運(yùn)用白描的手法，傳神地刻畫出人物的性格特征，采用了人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象。注意人物的刻畫和描寫，運(yùn)用白描的手法，傳神地刻畫出人物的性格特征，采用了人物的肖像描寫、動作描寫、語言描寫，創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象?！冻ㄏκ啊纷鳛轸斞钢心陼r期的一部回憶性文學(xué)作品，具有一定的自傳性質(zhì)，在這其中塑造的人物當(dāng)中可以較好的找到魯迅所具有的獨(dú)特人格之美。文集題材的選取雖然是來自魯迅的生活經(jīng)歷，但是卻并沒有像一般的傳記那樣直接的平鋪直敘自己的人生，而是換了另外一種方式進(jìn)行故事的講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達(dá)的內(nèi)容成功的蘊(yùn)含在了文章中的每一個角落。閱讀總結(jié)作品影響及名家點(diǎn)評第四部分作品影響《朝花夕拾》是一本具有鮮明的個性色彩的散文集。這使它與同時期許多散文作家的作品明顯地區(qū)別開來。它具有一種適性任隋、灑脫不羈的風(fēng)格，想說就說，想罵就罵，心中的種種愛憎悲歡，任其在筆下自然流瀉。他將敘事、寫景、議論、抒情這幾種表現(xiàn)方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的態(tài)勢。他在格式上不斷出新，使每一篇作品都具有不同的構(gòu)架。他繼承了中國古代散文的簡約、嚴(yán)謹(jǐn)，又借鑒了西方散文的靈動、機(jī)趣，可謂博采眾長，為我所用，但又不為所囿，而是大膽超越，自成一體。所有這些無不體現(xiàn)了他作為思想解放的先驅(qū)和藝術(shù)革新的旗手的特色，而且也正因?yàn)檫@樣，使《朝花夕拾》成為中國現(xiàn)代回憶散文的典范之作。作品影響《朝花夕拾》寫的雖然是個人的生活經(jīng)歷和心路歷程，是對親人和師友的緬懷、眷念，但同時又超越于此而表現(xiàn)了一個特定歷史時代中國社會的面貌，提供了豐富、詳實(shí)的文獻(xiàn)資料。《朝花夕拾》由于作者具有遠(yuǎn)大的志向和博大的襟懷，這就使作品顯示了抒寫個人遭遇與關(guān)注民族命運(yùn)的緊密關(guān)聯(lián)，不僅展現(xiàn)了作者個人的足印也展示了一個歷史時代的行跡。《朝花夕拾》是魯迅從自我生命的底蘊(yùn)里，尋找光明的力量，以抵御由外到內(nèi)的漫漫黑暗；是魯迅在“戰(zhàn)斗”的間歇期，以一種特殊的“休息”方式，去“更深刻地思考”人生的問題；亦是言志與載道的結(jié)合，將中國現(xiàn)代散文的寫作拓展進(jìn)一個新的境界。孫郁柳斌杰王景山：鐘敬文王景山鐘敬文王景山王景山《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng)意，小說筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。作者每每把回憶往事與抨擊時弊結(jié)合起來，筆鋒犀利，體現(xiàn)了魯迅一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。《朝花夕拾》是魯迅在民間話語空間的閑聊者的形象。魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來看時覺得驚喜，因?yàn)榈梦丛?，及至看完了。又不禁悵然，可惜這太少了。在這些散文里，能夠明顯看到他清醒的理智，感覺到戰(zhàn)斗的光芒。《朝花夕拾》雖然是散文，但它追憶“往事”，卻不忘現(xiàn)實(shí)，絲毫沒有減少其昂揚(yáng)斗志，同樣是魯迅用來抨擊社會黑暗勢力的工具利器。它不是小說，卻細(xì)致入微地刻畫了一批栩栩如生的人物形象；它不是傳記，卻提供了魯迅早年的一大批鮮為人知的傳記材料.在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味《朝花夕拾》

匯報人：xxx—消除與經(jīng)典的隔膜走近作者一句話的評判：溫馨的回憶與理性的批判。作者簡介：魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家，思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：《吶喊》《彷徨》《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》《野草》。?目錄?

《小引》?

《狗·貓·鼠》?

《阿長與<山海經(jīng)>》?《二十四孝圖》?《五猖會》?《無?！?《從百草園到三味書屋》?《父親的病》?

《瑣記》?

《藤野先生》?《范愛農(nóng)》?《后記》

創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無?！返热⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

寫作背景文章主要內(nèi)容1、《狗·貓·鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因2、《阿長與<山海經(jīng)>》——懷念長媽媽3、《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷4、《五猖會》——描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘5、《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者

《從百草園到三味書屋》——描寫童年生活的有趣與讀書生活的乏味《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)《瑣記》——描寫一個心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師《范愛農(nóng)》——寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事《狗?貓?鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。主要內(nèi)容和主題思想

《阿長與〈山海經(jīng)〉》——阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念?！抖男D》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。老萊娛親郭巨埋兒《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o?！贰獰o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

《從百草園到三味書屋》——描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。作品分類第一類：《狗.貓.鼠》和《二十四孝圖》都以議論為中心。將散文和雜文糅合在一起，穿插童年時的生活經(jīng)歷和感受，主要目的是諷刺和批判舊道德。第二類：《阿長與<山海經(jīng)>》《藤野先生》《范愛農(nóng)》主要挖掘普通人身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。第三類：《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》主要記敘作者童年，少年時期的生活經(jīng)歷與片段，夾敘夾議，表達(dá)了作者對舊日美好的眷戀。人物形象長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

陳蓮訶——紹興城的“名醫(yī)”，道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時時變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。衍太太——靈魂卑瑣，自私奸猾。陳蓮訶——紹興城的“名醫(yī)”，道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時時變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。衍太太——靈魂卑瑣，自私奸猾?！冻ㄏκ啊返淖髡呤?/p>

，原名

。代表作

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。魯迅周樹人《阿Q正傳》《吶喊》《彷徨》《狂人日記》xxx

朝花夕拾名著導(dǎo)讀消除與經(jīng)典的隔膜一導(dǎo)引讀經(jīng)典作品魯迅及其代表作朝花夕拾的目錄二朝花夕拾的主要內(nèi)容魯迅筆下的那些人物精選篇章《五猖會》的賞析三隨堂練習(xí)結(jié)束語藝術(shù)手法目錄魯迅是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被編入學(xué)校教材；解放后，他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級各類學(xué)校的語文課本中，并成為經(jīng)典篇目?？梢哉f，一代又一代的新中國人，無不是在魯迅思想的熏陶下成長起來的。的確，魯迅作品內(nèi)涵豐富，思想深刻，大多如“無花的薔薇”，而在這薔薇叢中唯一開著花的，當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。導(dǎo)引壹（1）豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)。貳（2）幫助我們思考許多人生問題。肆（4）可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生。叁（3）有利于文化積累，讓自己的思想與大師們連網(wǎng)接軌。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人?，F(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說集《吶喊》《彷徨》歷史小說集《故事新編》

散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》《二心集》《而已集》等16部。第一篇白話小說是《狂人日記》。魯迅及其代表作朝花夕拾目錄壹貳叁狗·貓·鼠

阿長和山海經(jīng)二十四孝圖五猖會

無常

從百草園到三味書屋父親的病瑣記

藤野先生

范愛農(nóng)一、魯迅的童年二．青年時代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路三．懷念親人師友四．作為“橫眉冷對千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來沒有忘記過戰(zhàn)斗。朝花夕拾主要內(nèi)容壹貳1．童年的溫馨，充滿趣味的童心世界①《從百草園到三味書屋》：“有無限的趣味……”②《狗·貓·鼠》（喜歡小動物）③《無?！穼γ耖g藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。2．童年的壓抑與傷害《五猖會》中“背書”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。）3.《阿長與山海經(jīng)》①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》②《藤野先生》

到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國民精神為己任，同反動落后作斗爭。叁肆①《父親的病》中對“庸醫(yī)”的諷刺；②對中醫(yī)的偏見：“紹興幾個名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢財，痛恨迷信與落后；③《瑣記》衍太太：居心險惡的人；④對黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。①喜歡的人（“無?！薄㈤L媽媽……）②敬重的人（藤野先生、壽鏡吾）③同情的人（范愛農(nóng)）《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。魯迅筆下的那些人物（《阿長與〈山海經(jīng)〉》）：一個淳樸善良又頗為愚昧的農(nóng)村婦女。長媽媽（《藤野先生》）：一位關(guān)心弱國子民的恩師藤野先生（《范愛農(nóng)》）：一個典型的不得志而不斷掙扎在封建末世的知識分子。范愛農(nóng)（《五猖會》《父親的病》）：一位讓魯迅曾又困惑又懺悔的愛父。父親1、

把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實(shí)，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。3、

長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。4、

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。5、

作者在散文中常用對比手法。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。粵自盤古，生于太荒，首出御世，肇開混茫?！段宀肪势?/p>

（1）《五猖會》主要記述了一件什么事？其主題思想是什么？描述了兒時父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難?！段宀酚洈簳r要去看五猖會，父親卻命令“我”背書，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理的無奈和厭煩，指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。（2）“要到東關(guān)看五猖會去了?！痹谶@之前，寫了好幾段關(guān)于賽會的文字，這樣寫有什么作用？這幾段文字極力渲染了“我”對于賽會的喜愛和向往，與下文寫在去看五猖會之前父親突然要“我”背書形成巨大反差，先揚(yáng)后抑，有力地突出了主題。（3）文中直接寫到父親的其實(shí)沒有幾句，那么文中是如何突出父親的形象的？主要是采用間接描寫的方法：通過寫眾人和“我”的反應(yīng)，寫出父親在家庭中的權(quán)威，突出父親作為家長的角色。（4）文末說：“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！蹦阌X得僅僅因?yàn)楦赣H的阻難嗎？“我”沒有他們那么高興，其中的原因與其說是因?yàn)楦赣H的阻難，還不如說是對五猖、梅姑的反感。作者刻意引用《聊齋志異》中的有關(guān)記述，借以表述自己的看法，從而揭露封建禮教和封建道德的虛偽。這一點(diǎn)，聯(lián)系前面寫到的“上海的旗袍”等內(nèi)容，也是一致的。1、《朝花夕拾》是一本（）

A、散文集B、論文集C、文學(xué)評論集D、雜文集2、《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（）

A、《莽原》B、《申報》C、《奔流》D《晨報副刊》3、《朝花夕拾》在報上連載時的欄目