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文檔簡介
第一章
大學(xué)生心理健康導(dǎo)論大學(xué)生心理健康與發(fā)展全套可編輯PPT課件共九章,包括大學(xué)生心理健康導(dǎo)論、大學(xué)生異常心理與心理咨詢、大學(xué)生的人格發(fā)展、大學(xué)生的自我意識(shí)、大學(xué)生的學(xué)習(xí)、大學(xué)生的壓力與情緒管理、大學(xué)生的人際交往、大學(xué)生生命教育與心理危機(jī)干預(yù)及大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃010203目錄心理健康概述心理健康的標(biāo)準(zhǔn)影響大學(xué)生心理健康的主要因素生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的?!囊磺械呢?cái)富和成就,都源于杰出的智慧與健康的心理。
——[瑞士]榮格心語心愿第一節(jié)心理健康概述一、心理的概念和本質(zhì)
心理又稱“心理現(xiàn)象”或“心理活動(dòng)”,是指人腦對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反映。心理現(xiàn)象(一)心理是腦的功能:心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。任何心理活動(dòng)都產(chǎn)生于大腦,正常發(fā)育的大腦為心理的產(chǎn)生和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(二)心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映:客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容;心理是社會(huì)的產(chǎn)物;心理對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映是積極能動(dòng)的;心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果。一、心理的概念和本質(zhì)心理是在人的大腦中形成的客觀事物的主觀映象,這種映象本身從外部是看不見也摸不著的。但是,心理可支配人的行為活動(dòng),可通過行為活動(dòng)表現(xiàn)出來。心理活動(dòng)(三)心理是以活動(dòng)的形式存在的二、健康與心理健康
(一)健康的概念
健康是一個(gè)綜合概念,應(yīng)包括生理、心理、社會(huì)適應(yīng)和道德四個(gè)方面的內(nèi)容。一個(gè)健康的人,既要有健康的身體,還要有健康的心理和行為,以及良好的道德修養(yǎng)。健康是每個(gè)人最寶貴的財(cái)富,人民健康更是民族昌盛和國家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志。黨的二十大報(bào)告在“增進(jìn)民生福祉,提高人民生活品質(zhì)”主題中強(qiáng)調(diào)了要“推進(jìn)健康中國建設(shè)”——要把保障人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,完善人民健康促進(jìn)政策。二、健康與心理健康
(二)心理健康的概念
心理健康是指人基本心理活動(dòng)的過程完整且協(xié)調(diào)一致,即人格完整,認(rèn)知、情感、意志和行為相協(xié)調(diào)。二、健康與心理健康
(三)正確理解心理健康心理健康不是一種固定不變的狀態(tài),而是動(dòng)態(tài)變化的。只有少數(shù)人的心理處于完全健康狀態(tài),而且其心理并不是每時(shí)每刻都固定不變,而是隨著其身體狀況、思想觀念、所處環(huán)境等因素的變化而發(fā)生變化。大多數(shù)人處于心理亞健康狀態(tài),也就是說大多數(shù)人都有輕微的心理問題,但是他們可以通過自我調(diào)節(jié)恢復(fù)到心理健康狀態(tài)。二、健康與心理健康
(三)正確理解心理健康一般來說,心理健康與心理亞健康都屬于心理正常,而患有心理疾病則屬于心理異常。這里所說的“心理正?!保侵競€(gè)體能進(jìn)行正常的心理活動(dòng)。正常的心理具有三大功能:①能保障人作為生物體良好地適應(yīng)環(huán)境,健康地生存和發(fā)展;②能保障人作為社會(huì)實(shí)體正常地進(jìn)行人際交往,在家庭、社會(huì)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)中正常地?fù)?dān)負(fù)責(zé)任,從而使人類賴以生存的社會(huì)組織正常運(yùn)行;③能使人正確地認(rèn)識(shí)客觀世界的本質(zhì)及其規(guī)律性,進(jìn)而創(chuàng)造性地改造世界。而“心理異?!保侵競€(gè)體喪失了具有正常功能的心理活動(dòng)。心理正常與心理異常示意圖第二節(jié)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)一、心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)
1946年,第三屆國際心理衛(wèi)生大會(huì)認(rèn)定的心理健康標(biāo)準(zhǔn)如下:“①身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào);②適應(yīng)環(huán)境,在人際交往中能相互謙讓;③有幸福感;④在職業(yè)工作中,能充分發(fā)揮自己的能力,過著有效率的生活。”一、心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)美國心理學(xué)家馬斯洛和米特爾曼認(rèn)為,精神健全且能充分開拓并運(yùn)用自己的天賦、能力、潛能的人是心理健康的人。這類人所具有的下列特征被公認(rèn)為心理健康的“最經(jīng)典標(biāo)準(zhǔn)”:(1)有充分的安全感。(2)充分了解自己,并能對(duì)自己的能力做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。(3)生活目標(biāo)切合實(shí)際。(4)能與周圍的環(huán)境保持良好的接觸。(5)能保持人格的完整與和諧。(6)具有從經(jīng)驗(yàn)中獲取知識(shí)的能力。(7)能保持良好的人際關(guān)系。(8)能適度地表達(dá)和控制自己的情緒。(9)能在集體允許的前提下,有限度地發(fā)揮個(gè)性。(10)在不違背社會(huì)規(guī)范的條件下,適度地滿足個(gè)人的需要。一、心理健康的一般標(biāo)準(zhǔn)在我國,不同的心理學(xué)專家對(duì)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)提出了各自不同的看法。鄭日昌認(rèn)為,心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括:①具有獨(dú)立生活的能力;②具有獨(dú)立思考和判斷的能力;③從心理上接納自己;④面對(duì)現(xiàn)實(shí),充滿信心;⑤自我調(diào)節(jié)能力和適應(yīng)環(huán)境的能力良好;⑥人際關(guān)系良好;⑦學(xué)習(xí)方法得當(dāng);⑧能應(yīng)對(duì)一定的挫折。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(一)智力正常
智力正常主要是指個(gè)體具有在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和理解的能力,獲得和保持知識(shí)的能力,迅速而準(zhǔn)確地對(duì)新情境做出反應(yīng)的能力,以及運(yùn)用推理有效地解決問題的能力等。
心理健康的大學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的探索興趣,能夠克服學(xué)習(xí)過程中的困難,保持一定的學(xué)習(xí)效率,并能夠從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到快樂和滿足。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(二)情緒健康心理健康者通常具有以下情緒表現(xiàn):正面情緒多于負(fù)面情緒,樂觀開朗,富有朝氣,對(duì)生活充滿希望;情緒穩(wěn)定,善于控制與調(diào)節(jié)自己的情緒,既能有效克制又能合理宣泄自己的情緒;情緒的表達(dá)既符合社會(huì)的要求又符合自身的需要,情緒反應(yīng)與環(huán)境相適應(yīng),情緒反應(yīng)的強(qiáng)度與引起這種情緒的情景相符合。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(三)意志健全意志是個(gè)體自覺地確定目標(biāo),并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)、支配自己的行為,以克服困難,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志健全主要是指個(gè)體在自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制力等方面都表現(xiàn)出一定的水平。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(四)人格完整和諧
人格完整是指人格的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素都不存在明顯缺陷與偏差。人格和諧是指人格的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素之間具有良好關(guān)系,趨向合作,而較少產(chǎn)生矛盾和沖突。
人格完整而和諧的個(gè)體在氣質(zhì)、能力、性格等方面均衡發(fā)展,具有正確的自我意識(shí),自我同一性完好,以積極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心,并以此為中心把自己的需要、目標(biāo)和行動(dòng)統(tǒng)一起來。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(五)自我意識(shí)完善
自我意識(shí)完善主要是指正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己和接納自己。能夠正確地自我觀察,自我認(rèn)定,自我判斷,自我評(píng)價(jià),即客觀地認(rèn)識(shí)自己,擺正自己的位置。既不因自己某些方面強(qiáng)于別人而自傲,也不因某些方面弱于別人而自卑;既能正確對(duì)待自己的優(yōu)點(diǎn),也不回避自己的弱點(diǎn),能夠自我悅納,做到自尊、自強(qiáng)、自愛;面對(duì)挫折與困難,能夠正視現(xiàn)實(shí),積極進(jìn)取,而不自暴自棄。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(六)人際關(guān)系和諧社會(huì)生活中最重要的是與人接觸,同別人打交道,也就是人際交往。樂于與人交往客觀評(píng)價(jià)別人和自己,善于取人之長、補(bǔ)己之短以待人,樂于助人有自知之明,不卑不亢交往中保持獨(dú)立而完整的人格積極的交往態(tài)度多于消極態(tài)度,交往動(dòng)機(jī)端正二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(七)社會(huì)適應(yīng)正常心理健康的大學(xué)生能夠較快地適應(yīng)環(huán)境,包括學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境、自然環(huán)境與人際環(huán)境等;能夠和社會(huì)保持良好的接觸,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀有清晰、正確的認(rèn)識(shí),在思想和行動(dòng)上都能緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐;即使突然遭遇意外或身處惡劣環(huán)境中,也能較快地進(jìn)行自我調(diào)節(jié),順應(yīng)環(huán)境變化并保持心理平衡。二、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)
(八)心理行為表現(xiàn)符合大學(xué)生的年齡特征
年齡特征是指在一定的社會(huì)和教育條件下,不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的和本質(zhì)的特征。個(gè)體在人生的不同年齡階段,會(huì)有不同的心理行為表現(xiàn),形成獨(dú)特的心理行為模式。心理健康的人應(yīng)具有與其實(shí)際年齡相匹配的心理行為特征,并形成與其年齡相適應(yīng)的心理行為模式。第三節(jié)影響大學(xué)生心理健康的主要因素一、環(huán)境變遷首先,大學(xué)生要逐漸適應(yīng)大學(xué)生活,包括適應(yīng)氣候、飲食、作息時(shí)間、語言環(huán)境等各個(gè)方面。其次,大學(xué)生要適應(yīng)新的人際環(huán)境。最后,大學(xué)生還要適應(yīng)個(gè)人角色的變化??偠灾?,剛剛經(jīng)歷了巨大環(huán)境變遷的新生,不僅面臨著適應(yīng)外部環(huán)境的問題,同時(shí)也面臨著如何自我調(diào)適的過程。無論是學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的適應(yīng)問題,還是人際關(guān)系和自我角色的適應(yīng)問題,都會(huì)極大地影響到大學(xué)生的心理健康狀況。二、學(xué)校因素我國中學(xué)階段的教育過于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而忽視了學(xué)生在眼界學(xué)識(shí)、文體特長、社交能力、組織才干等方面的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生的優(yōu)異僅限于學(xué)業(yè)成績。一些高校對(duì)大學(xué)生心理健康教育的重要性認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為心理健康教育的實(shí)效性和緊迫性相對(duì)較弱,因而對(duì)心理健康教育的資源投入不到位。當(dāng)前,心理健康教育主要采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,形式呆板,內(nèi)容陳舊,師生之間缺乏互動(dòng)交流,教師難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題,因而不能及時(shí)進(jìn)行有效干預(yù)。這種教育模式使大學(xué)生無法有效地獲得心理健康知識(shí)。三、家庭因素家庭的影響主要體現(xiàn)在家庭氛圍、家庭結(jié)構(gòu)和家庭經(jīng)濟(jì)狀況三個(gè)方面。家庭氛圍能綜合反映家庭成員的價(jià)值觀念、精神面貌和情感態(tài)度,它對(duì)個(gè)體的心理健康發(fā)展有著重要的影響。家庭結(jié)構(gòu)的變化也會(huì)對(duì)大學(xué)生心理產(chǎn)生一定的影響。家庭經(jīng)濟(jì)狀況也是影響大學(xué)生心理健康的一個(gè)主要因素。三、家庭因素
此外,一些大學(xué)生是獨(dú)生子女,從小受兩代人的溺愛,具有依賴性強(qiáng)、難以適應(yīng)集體生活、缺乏自控力、脾氣暴躁、以自我為中心、不懂得謙讓、不顧及他人感受、無法承受挫折等特性。這會(huì)影響其心理的健康發(fā)展。從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展看,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)整體相對(duì)比較落后,而城市相對(duì)比較發(fā)達(dá)開放,這導(dǎo)致了農(nóng)村大學(xué)生心理健康整體狀況不如城市大學(xué)生。要從根本上解決這一問題,就必須加快農(nóng)村建設(shè)。黨的二十大報(bào)告在“加快構(gòu)建新發(fā)展格局,著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”的主題中,提出了要“全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”——全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,暢通城鄉(xiāng)要素流動(dòng)。要加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國,扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。鄉(xiāng)村振興有助于提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,縮小農(nóng)村與城市間差距,有助于農(nóng)村大學(xué)生心理健康水平的提升。四、個(gè)體因素(一)人格特征人格是指個(gè)體在社會(huì)適應(yīng)行為上的內(nèi)部傾向性和心理特征。除遺傳因素外,人格特征更受環(huán)境因素的影響,如父母教養(yǎng)方式、社區(qū)文化、學(xué)校環(huán)境等。由于環(huán)境因素存在差異,所以每一個(gè)體都具有與眾不同的人格特征。研究表明,人格特征是影響心理健康的重要因素。四、個(gè)體因素(二)個(gè)體自我認(rèn)知大學(xué)生不斷調(diào)整自我認(rèn)知對(duì)自身心理的健康發(fā)展具有非常重要的意義。同時(shí),大學(xué)生作為同齡人中的優(yōu)秀群體,其現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間總是存在一定的差距。如果大學(xué)生對(duì)客觀事實(shí)認(rèn)識(shí)不足,其現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間就會(huì)出現(xiàn)矛盾,從而影響大學(xué)生的心理健康。四、個(gè)體因素(三)心理抗挫能力挫折在個(gè)體的成長過程中無處不在。在大學(xué)學(xué)習(xí)和生活中,大學(xué)生同樣會(huì)遇到各種各樣的挫折。
面對(duì)這些挫折,心理抗挫能力較強(qiáng)的大學(xué)生可以很好地調(diào)適心理,及時(shí)消除挫折帶來的挫敗感;而抗挫折能力較弱的大學(xué)生,則容易產(chǎn)生消極的情緒反應(yīng),如感到自尊心受損、自信心喪失,或產(chǎn)生緊張、不安、焦慮、恐懼、抑郁等心理。
這些負(fù)面心理會(huì)影響大學(xué)生心理的健康發(fā)展。四、個(gè)體因素(四)睡眠睡眠與心理健康密切相關(guān)。有研究指出,普通人群中有近三分之一的人遭遇過睡眠問題的困擾,睡眠不足或嗜睡均可能導(dǎo)致多種心理健康問題。我國學(xué)者方圓、王路石和陳祉妍曾在2022年對(duì)全國31個(gè)省、自治區(qū)和直轄市的75542名大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究,研究結(jié)果表明,不同睡眠質(zhì)量的大學(xué)生在抑郁和焦慮得分上存在顯著性差異,睡眠質(zhì)量較好的學(xué)生的抑郁和焦慮得分均顯著低于睡眠質(zhì)量較差的大學(xué)生,且抑郁和焦慮風(fēng)險(xiǎn)也較低。不同睡眠質(zhì)量狀況學(xué)生的抑郁風(fēng)險(xiǎn)檢出率不同睡眠質(zhì)量狀況學(xué)生的焦慮風(fēng)險(xiǎn)檢出率四、個(gè)體因素(五)無聊無聊是一種“由于知覺到生活無意義而產(chǎn)生的負(fù)性情緒體驗(yàn)”(周浩、王琦、董妍,2012)。高中階段的學(xué)生因?yàn)橐鎸?duì)高考,學(xué)業(yè)壓力比較大,時(shí)間安排通常比較緊湊,并且旁邊有教師或家長時(shí)刻監(jiān)督,因此,他們很少會(huì)感受到無聊。而對(duì)于剛剛大學(xué)的新生來說,他們有了更多的可支配時(shí)間,不再有教師和家長的時(shí)時(shí)監(jiān)督,主要依靠自我管理和自我教育。如果大學(xué)生不能做好時(shí)間管理,規(guī)劃學(xué)習(xí)目標(biāo),可能會(huì)長期無所事事,導(dǎo)致終日處于無聊狀態(tài)。四、個(gè)體因素(五)無聊我國學(xué)者方圓、王路石和陳祉妍在2022年運(yùn)用無聊量表對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查研究。研究結(jié)果表明,較高的無聊得分與更高水平的抑郁、焦慮有關(guān)。根據(jù)無聊得分,取得分最高的27%的個(gè)體組成高無聊組,取得分最低的27%的個(gè)體組成低無聊組,其余樣本為中等無聊組。無聊的高、中、低三組在抑郁、焦慮得分上存在顯著差異。其中,低無聊組的抑郁和焦慮水平最低,高無聊組的抑郁和焦慮水平最高。在抑郁風(fēng)險(xiǎn)檢出率上,低無聊組無抑郁風(fēng)險(xiǎn)的人數(shù)占比最高,而高無聊組重度抑郁風(fēng)險(xiǎn)的人數(shù)占比最高。焦慮風(fēng)險(xiǎn)檢出率亦呈現(xiàn)相似的趨勢。不同無聊組別大學(xué)生抑郁風(fēng)險(xiǎn)檢出率不同無聊組別大學(xué)生焦慮風(fēng)險(xiǎn)檢出率THANKS感謝大家觀看Thankyouforwatching第二章大學(xué)生異常心理與心理咨詢大學(xué)生心理健康與發(fā)展0102目錄大學(xué)生不健康的心理狀態(tài)心理咨詢?nèi)耍灰幸环N信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!×崃己玫慕】岛统渑嫱⒌木Γ@是朝氣蓬勃感知世界、煥發(fā)樂觀精神、產(chǎn)生戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的意志的一個(gè)極重要的源泉。——[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基心語心愿第一節(jié)大學(xué)生不健康的心理狀態(tài)一、大學(xué)生的心理問題
整體而言,大學(xué)生的心理問題可以分為三個(gè)層次:輕微的心理失調(diào)、輕度的心理障礙和嚴(yán)重的心理疾病。前兩個(gè)層次的心理問題一般可以通過自我調(diào)節(jié)或心理咨詢來解決,而嚴(yán)重的心理疾病則需要到專業(yè)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)診治。二、大學(xué)生常見的心理困惑有些大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后很難迅速轉(zhuǎn)換角色,因而容易產(chǎn)生一系列心理不適感,如理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差帶來的失落感、獨(dú)立生活方式帶來的無助感、人際環(huán)境變化帶來的孤獨(dú)感、素質(zhì)教育要求帶來的焦慮感等。
(一)環(huán)境適應(yīng)困惑大學(xué)生抑郁風(fēng)險(xiǎn)我國學(xué)者方圓、王路石、陳祉妍于2022年運(yùn)用流調(diào)中心抑郁量表(簡版)和廣泛性焦慮障礙量表對(duì)全國75542個(gè)大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果表明,當(dāng)前大學(xué)生總體心理健康狀況良好,其對(duì)生活滿意度較高。在抑郁因子上,有78.52%的學(xué)生無抑郁風(fēng)險(xiǎn),有16.54%的學(xué)生存在輕度抑郁風(fēng)險(xiǎn),有4.94%的學(xué)生存在重度抑郁風(fēng)險(xiǎn)?!ㄔ斠娊滩腜22-25)大學(xué)生抑郁風(fēng)險(xiǎn)檢出率二、大學(xué)生常見的心理困惑在大學(xué)校園中,大學(xué)生必須在適應(yīng)新環(huán)境和新學(xué)習(xí)方式的同時(shí),以新的身份獨(dú)立地進(jìn)入準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。部分大學(xué)生不善交往,缺乏必要的交往技巧(如不懂得傾聽他人等),或不會(huì)處理人際矛盾,或不知道如何與他人建立良好的人際關(guān)系,有時(shí)候還會(huì)被同學(xué)孤立,因此容易產(chǎn)生心理困惑或者孤單、無助、苦悶、焦慮等心理不適感。(二)人際交往困惑二、大學(xué)生常見的心理困惑一些大學(xué)生缺乏戀愛技巧,不懂得如何更好地表達(dá)愛,也不懂得如何處理戀愛中的矛盾、沖突等,在追求愛情或經(jīng)營愛情的過程中,可能因單相思、溝通困擾、校園同居、婚前性行為、失戀、情感報(bào)復(fù)等問題而產(chǎn)生郁悶、焦慮、恐懼等心理,甚至陷入抑郁情緒。(三)戀愛與性心理困惑二、大學(xué)生常見的心理困惑面對(duì)大學(xué)階段全新的學(xué)習(xí)模式,一些大學(xué)生可能出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化、學(xué)習(xí)方法不合適、學(xué)習(xí)成果不佳等狀況,茫然不知所措,進(jìn)而產(chǎn)生挫敗感、自卑感、厭惡感等。(四)學(xué)業(yè)發(fā)展困惑二、大學(xué)生常見的心理困惑(五)自我意識(shí)困惑進(jìn)入大學(xué)后,隨著生活、學(xué)習(xí)方式的改變和年齡的增長,大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展較快,自我體驗(yàn)變得強(qiáng)烈,自我控制的愿望增強(qiáng)。他們對(duì)自我認(rèn)識(shí)充滿興趣,開始對(duì)自我發(fā)展和成長過程中遇到的問題進(jìn)行更深層次的思考。例如,他們常思考“我是什么樣的一個(gè)人?”“我為什么會(huì)是這樣的人?”“我應(yīng)該成為什么樣的人?”等涉及自我意識(shí)的問題。在探尋這些問題答案的過程中,一些大學(xué)生可能因自我認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確而產(chǎn)生迷茫感、失落感、焦慮感、自卑感等。二、大學(xué)生常見的心理困惑(六)求職擇業(yè)困惑面對(duì)求職擇業(yè)方面的諸多問題(如職業(yè)生涯規(guī)劃不合理、所選職業(yè)與專業(yè)不對(duì)口、缺乏求職技巧、求職屢遭挫敗等)時(shí),大學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生情緒困擾。特別是“選擇讀研還是選擇求職”“是先就業(yè)還是先擇業(yè)”等就業(yè)方向問題,往往會(huì)使許多大學(xué)生產(chǎn)生心理困惑甚至心理問題。某心理咨詢師對(duì)近5年向其尋求咨詢的422名學(xué)生的心理問題進(jìn)行分析、分類后發(fā)現(xiàn):咨詢戀愛問題的學(xué)生占16.2%,咨詢?nèi)穗H關(guān)系問題的學(xué)生占19.1%,咨詢適應(yīng)問題的學(xué)生占7.2%,咨詢性格完善問題的學(xué)生占13.5%,咨詢學(xué)習(xí)困擾問題的學(xué)生占25.57%,咨詢就業(yè)問題的學(xué)生占3.89%;由于疾病而產(chǎn)生心理問題的學(xué)生占2.76%;由其他問題引發(fā)心理疾病的學(xué)生占11.78%。
三、大學(xué)生常見的異常心理
1.神經(jīng)衰弱是指人體因大腦神經(jīng)持續(xù)性過度緊張而出現(xiàn)大腦興奮和抑制功能失調(diào)、神經(jīng)活動(dòng)能力減弱的一種心理異常現(xiàn)象。神經(jīng)衰弱的癥狀很復(fù)雜,患者往往既有心理癥狀又有軀體癥狀,兩者夾雜在一起。其主要癥狀有易疲乏、記憶力衰退、注意力難于集中、情緒低落、心煩意亂、易激惹(一種反應(yīng)過度的精神病理狀態(tài),其常見表現(xiàn)為容易生氣、敏感、激動(dòng)、憤怒,甚至與人爭吵不休)、睡眠障礙、心悸、胸悶、肌肉緊張性疼痛等。(一)神經(jīng)癥三、大學(xué)生常見的異常心理
2.癔癥癔癥是人體因精神刺激、不良暗示而出現(xiàn)感覺或運(yùn)動(dòng)機(jī)能障礙、意識(shí)狀態(tài)改變的一種異?,F(xiàn)象。大多數(shù)發(fā)病的青年人具有以下共同特點(diǎn):情緒強(qiáng)度高,即情感反應(yīng)過分強(qiáng)烈,易從一個(gè)極端轉(zhuǎn)向另一個(gè)極端;有高度的受暗示性,即很容易受他人言語、行動(dòng)、態(tài)度的影響,并產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想和反應(yīng)。癔癥患者發(fā)作時(shí)通常有以下表現(xiàn):號(hào)啕大哭、喊叫、捶胸頓足、撕扯衣服、雙目緊閉、突然失聲或失憶、肢體突然不能活動(dòng)等。(一)神經(jīng)癥三、大學(xué)生常見的異常心理
3.焦慮癥又稱“焦慮性神經(jīng)癥”,是神經(jīng)癥這一大類疾病中最常見的一種。它以焦慮情緒體驗(yàn)為主要特征,可分為廣泛性焦慮和急性焦慮(又稱“驚恐發(fā)作”)兩種形式。廣泛性焦慮患者通常有如下表現(xiàn):在無明確客觀原因的情況下持續(xù)緊張或擔(dān)憂,坐立不安,常伴有自主神經(jīng)癥狀,如心悸、手抖、出汗、尿頻等。急性焦慮患者通常有如下表現(xiàn):突然或反復(fù)出現(xiàn)莫名的恐慌和不安,每次發(fā)作可持續(xù)幾分鐘至數(shù)十分鐘,常伴有心慌、呼吸急促、眩暈、四肢無力、渾身出汗等癥狀。焦慮癥的產(chǎn)生與個(gè)體的遺傳素質(zhì)、性格特點(diǎn)和自我認(rèn)知有密切聯(lián)系。(一)神經(jīng)癥大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)區(qū)分正常的焦慮情緒和焦慮癥。具體可以從以下三個(gè)方面入手:(1)學(xué)會(huì)觀察是否出現(xiàn)軀體障礙。正常的焦慮情緒是人們面對(duì)壓力時(shí)的正常反應(yīng),它的產(chǎn)生并不會(huì)伴隨軀體障礙。而焦慮癥患者除了在正常情況下(如面臨考試、遇到危險(xiǎn)等)產(chǎn)生焦慮情緒外,還常在沒有明確的現(xiàn)實(shí)威脅的情況下產(chǎn)生焦慮情緒,且一般伴有軀體障礙,如胸悶、肌肉酸痛或麻木等癥狀。(2)學(xué)會(huì)分辨自己的焦慮情緒是否“過多”“長期”“不必要”,以及這種焦慮情緒是否給自己的日常生活帶來了較大的負(fù)面影響,如不能專心上課、不能正常學(xué)習(xí)、不能正常交往等。若焦慮情緒持續(xù)時(shí)間短或偶爾出現(xiàn),并未給日常生活帶來重大影響,則通常為正常的焦慮情緒。(3)學(xué)會(huì)區(qū)分焦慮的程度是否與客觀事實(shí)相匹配。若焦慮的嚴(yán)重程度與客觀事實(shí)明顯不相匹配,則可能為焦慮癥。三、大學(xué)生常見的異常心理
4.強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫行為為主要表現(xiàn)的神經(jīng)癥。其特點(diǎn)是有意識(shí)的自我強(qiáng)迫和反強(qiáng)迫并存,兩者之間的強(qiáng)烈沖突使患者感到焦慮和痛苦。強(qiáng)迫癥的常見癥狀如下:一些毫無意義的,甚至違背自己意愿的觀念、意向或行為等反復(fù)侵入患者的日常生活,患者往往能認(rèn)識(shí)到這些想法或沖動(dòng)來源于自身,并極力抵抗,但始終無法控制這些想法或沖動(dòng)。強(qiáng)迫癥的主要癥狀包括以下幾種:強(qiáng)迫行為,如反復(fù)計(jì)數(shù)、反復(fù)洗手、反復(fù)詢問、反復(fù)查看門窗是否關(guān)閉等;強(qiáng)迫觀念,如強(qiáng)迫性地回憶、強(qiáng)迫性地產(chǎn)生對(duì)立觀念等?;颊呙髦槐匾?,也沒有意義,但難以擺脫。這些癥狀嚴(yán)重影響患者的生活、學(xué)習(xí)、工作和人際交往。(一)神經(jīng)癥三、大學(xué)生常見的異常心理
5.恐懼癥是指個(gè)體對(duì)某一特定的物體、活動(dòng)或場景產(chǎn)生持續(xù)、緊張和毫無理由的懼怕心理,從而產(chǎn)生回避反應(yīng)?;颊叩膽峙滦睦砗同F(xiàn)實(shí)情形并不相符合。其明知這種反應(yīng)不合理,但是仍會(huì)反復(fù)產(chǎn)生這種反應(yīng),并難以自控。常見恐懼癥有動(dòng)物恐懼癥、廣場恐懼癥、人際交往恐懼癥、密集物體恐怖癥等。大學(xué)生?;嫉目謶职Y是社交恐懼癥??謶职Y常急劇發(fā)作,患者會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的恐懼心理,甚至達(dá)到驚恐的程度??謶职Y的治療以心理治療為主,治療的關(guān)鍵是讓患者不回避引發(fā)痛苦的某種刺激,并在有一定心理準(zhǔn)備的前提下嘗試去面對(duì)它,適應(yīng)它,克服它。(一)神經(jīng)癥三、大學(xué)生常見的異常心理(二)人格障礙人格障礙是指明顯偏離社會(huì)文化背景的正常范圍且根深蒂固的行為方式。人格障礙患者因人格內(nèi)容異常、行為傾向性嚴(yán)重紊亂而感到痛苦,或者使他人遭受痛苦,甚至給他人、社會(huì)帶來不良影響。三、大學(xué)生常見的異常心理(二)人格障礙(1)偏執(zhí)型人格障礙這種人格障礙以猜疑和偏執(zhí)為特點(diǎn)?;颊咧?,男性多于女性。患者的主要表現(xiàn)如下:①對(duì)周圍的人或事物敏感,多疑,不信任;②經(jīng)常無端懷疑別人要傷害、欺騙或利用自己,或認(rèn)為別人有針對(duì)自己的陰謀,因此過分警惕或懷有敵意;③遇挫折或失敗時(shí),埋怨、怪罪他人,推諉責(zé)任,強(qiáng)調(diào)自己有理,夸大他人的缺點(diǎn)或失誤;④常有病理性嫉妒心理,如懷疑戀人有新歡或伴侶不忠;⑤易記仇,常有回?fù)?、?bào)復(fù)之心;⑥易感委屈,自我評(píng)價(jià)過高。三、大學(xué)生常見的異常心理(二)人格障礙(2)分裂型人格障礙
這種人格障礙以觀念、行為奇特,衣著另類,情感冷漠,人際關(guān)系有明顯缺陷為特點(diǎn)?;颊叩闹饕憩F(xiàn)如下:①性格明顯內(nèi)向,獨(dú)來獨(dú)往,與家庭和社會(huì)疏遠(yuǎn),除在生活或工作中必須接觸的人外,基本不與他人主動(dòng)交往,缺少知心朋友;②面部表情呆板,對(duì)人冷漠,對(duì)批評(píng)和表揚(yáng)無動(dòng)于衷,缺乏情感體驗(yàn),甚至不通人情;③常不修邊幅,衣著另類,行為古怪,與社會(huì)格格不入;④說話時(shí)邏輯混亂,語意表達(dá)不清;⑤愛幻想,脫離現(xiàn)實(shí)。三、大學(xué)生常見的異常心理(二)人格障礙(3)反社會(huì)型人格障礙這種人格障礙以行為不符合社會(huì)規(guī)范、經(jīng)常違法亂紀(jì)、對(duì)人冷酷無情為特點(diǎn)?;颊咧?,男性多于女性。患者的主要表現(xiàn)如下:①經(jīng)常曠課或曠工,不能維持持久的學(xué)習(xí)或工作;②對(duì)家庭成員缺乏愛和責(zé)任心,待人冷酷無情;③經(jīng)常撒謊,以獲私利或取樂;④缺乏自我控制力,易激惹,并有攻擊行為;⑤無道德觀念,對(duì)善惡是非缺乏正確判斷,在生活中不吸取教訓(xùn),傷害他人后無內(nèi)疚感;⑥極端自私或以自我為中心,經(jīng)常損人利己或損人不利己,以惡作劇為樂,無羞恥感,這令其家屬、親友、同學(xué)、鄰居感到痛苦。三、大學(xué)生常見的異常心理(4)沖動(dòng)型人格障礙這種人格障礙以陣發(fā)性情感爆發(fā)為特征,常有明顯的沖動(dòng)行為,故又稱“攻擊性人格障礙”?;颊叩闹饕憩F(xiàn)如下:①情感不穩(wěn)定,易激惹,易與他人發(fā)生沖突,可因點(diǎn)滴小事爆發(fā)強(qiáng)烈的憤怒情緒或?qū)嵤┕粜袨?,難以自控,且事前難以預(yù)測,發(fā)作后又對(duì)自己的言行感到懊悔不已,但又不能防止類似情況再次發(fā)生;②人際關(guān)系不穩(wěn)定,時(shí)好時(shí)壞,幾乎沒有持久的朋友;③情緒發(fā)作時(shí),對(duì)他人有攻擊行為,也可能自傷、自殺等;④做事缺乏計(jì)劃性和目的性,虎頭蛇尾,很難堅(jiān)持做需要較長時(shí)間才能完成的某件事。(二)人格障礙三、大學(xué)生常見的異常心理(5)表演型人格障礙。這種人格障礙以過分感情用事或用夸張言行來吸引他人注意為特點(diǎn)?;颊叩闹饕憩F(xiàn)如下:①情感體驗(yàn)較膚淺,情感反應(yīng)強(qiáng)烈且易變,常感情用事,根據(jù)自己的好惡判斷事物的好壞;②愛表現(xiàn)自己,言行夸張、做作,猶如演戲,常嘩眾取寵,危言聳聽;③常渴望被表揚(yáng)和同情,受不了批評(píng),愛撒嬌,任性,急躁,心胸較狹隘;④以自我為中心,強(qiáng)迫別人按自己的意愿做事,不能如愿時(shí)則表達(dá)強(qiáng)烈的不滿;⑤易受暗示,意志力較薄弱,容易受他人影響或誘惑;⑥愛幻想,表達(dá)客觀事實(shí)時(shí)易摻雜幻想情節(jié)。(二)人格障礙三、大學(xué)生常見的異常心理(6)強(qiáng)迫型人格障礙這種人格障礙以過分嚴(yán)格要求自己或他人、追求完美為特征?;颊叩闹饕憩F(xiàn)如下:①對(duì)任何事物都要求過嚴(yán)、過高,循規(guī)蹈矩,按部就班,否則會(huì)感到焦慮不安;②拘泥于細(xì)節(jié),甚至對(duì)生活小細(xì)節(jié)也要求程序化;③常有不安全感,往往反復(fù)考慮某個(gè)問題,唯恐出現(xiàn)差錯(cuò);④固執(zhí),專制,要求別人按照自己的方式辦事,否則就感到焦慮;⑤遇到問題時(shí)常猶豫不決,推遲或逃避做決定;⑥常過分節(jié)儉,甚至吝嗇;⑦責(zé)任感過強(qiáng),過分投入學(xué)習(xí)或工作,在工作中常缺乏快樂和滿足感,相反,常產(chǎn)生悔恨和內(nèi)疚情緒。(二)人格障礙三、大學(xué)生常見的異常心理(三)精神疾病
1.情感性精神障礙又稱“心境障礙”,是指由多種因素引起的以顯著而持久的情感或心境改變?yōu)橹饕卣鞯囊活惣膊?。其主要臨床表現(xiàn)如下:情緒高漲和低落,且伴有相應(yīng)的思維改變和行為改變。這類疾病包括抑郁癥、躁狂癥和躁郁癥。僅有抑郁發(fā)作和僅有躁狂發(fā)作的分別稱為抑郁癥和躁狂癥,兩種都有的叫作躁郁癥。此病大多出現(xiàn)在青年期。三、大學(xué)生常見的異常心理(三)精神疾病
1.情感性精神障礙抑郁癥的臨床表現(xiàn)如下:情緒極度低落,感到悲傷,意志力減退;對(duì)周圍的一切均不感興趣,甚至忽視自身的外在形象與健康,整天無所事事地坐著或終日昏睡;乏力,行為遲緩,有明顯的思維阻滯、注意力減弱、煩躁、失眠等現(xiàn)象;產(chǎn)生罪惡感,動(dòng)作減少,喪失心志,甚至有死亡或自殺的想法;可能出現(xiàn)認(rèn)知功能、語言功能及其他自主神經(jīng)功能等紊亂的癥狀。躁狂癥的臨床表現(xiàn)如下:興高采烈,情緒激昂,思維奔逸,精力充沛,意志增強(qiáng),眨眼動(dòng)作減少,肢體動(dòng)作增多,自我評(píng)價(jià)過高,等等。意志力減退:由于神經(jīng)系統(tǒng)機(jī)能脆弱、心情抑郁、焦躁等,個(gè)體缺乏堅(jiān)持性(即在行動(dòng)中堅(jiān)持決定、頑強(qiáng)地克服各種困難以達(dá)到行動(dòng)目的的一種品質(zhì)),做事情容易半途而廢,在行為上總是朝三暮四,有始無終,即使有目標(biāo)也總是難以堅(jiān)持到底。三、大學(xué)生常見的異常心理(三)精神疾病
2.精神分裂癥精神分裂癥為一類精神疾病的總稱,因?yàn)榫哂芯穹至训墓餐Y狀而得名基本特點(diǎn)是患者的思維、情感和意志行為不協(xié)調(diào),甚至互相分離;精神活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相脫離。患者的主要表現(xiàn)為思維松散、聯(lián)想不合邏輯、妄想、情感不恰當(dāng)或過于平淡、社會(huì)功能缺損等。三、大學(xué)生常見的異常心理(三)精神疾病
(1)單純型精神分裂癥。多發(fā)生在青少年時(shí)期?;颊叨鄶?shù)是性格孤僻、懦弱,不喜歡人際交往的學(xué)生?;颊咴缙诔S惺摺㈩^昏、頭痛、注意力渙散、精神萎靡等表現(xiàn),并逐漸出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍、不與人交往、對(duì)任何事都不感興趣、對(duì)生活沒有任何期待等癥狀;隨后,通常出現(xiàn)不愿意上課或?qū)W習(xí)、對(duì)人冷漠、整天呆坐或蒙頭大睡、偶爾情緒激動(dòng)等行為表現(xiàn)。
(2)青春型精神分裂癥。多發(fā)生于青春期?;颊甙l(fā)病之前,通常性格乖戾,情緒波動(dòng)大,敏感而多疑,富于幻想。起病急驟,病情發(fā)展很快,幾天內(nèi)就可達(dá)到高峰?;颊叩闹饕Y狀如下:思維紊亂,語言表達(dá)不連貫,常發(fā)表一些不合邏輯的言論,或追問一些沒有任何意義的問題,很難與人交談;個(gè)性色彩明顯,情感波動(dòng)很大,變化無常,時(shí)笑時(shí)哭,常無緣無故大發(fā)雷霆;意志力薄弱;動(dòng)作無意義。
(3)緊張型精神分裂癥。多發(fā)生于18-25歲。其癥狀主要有木僵狀態(tài)與興奮跳動(dòng)兩種,有時(shí)單獨(dú)出現(xiàn),有時(shí)交替出現(xiàn)。第二節(jié)
心理咨詢一、心理咨詢的概念
心理咨詢是指在建立良好咨詢關(guān)系的基礎(chǔ)上,由經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的心理咨詢師運(yùn)用咨詢心理學(xué)的有關(guān)理論和技術(shù),向有心理問題的求助者提供幫助,挖掘求助者本身的潛在能力,改變求助者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和行為模式,進(jìn)而解決求助者的心理問題,促進(jìn)求助者心理良好適應(yīng)和協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。其中,需要解決問題并前來尋求幫助者稱為求助者(也稱“來訪者”),提供幫助的咨詢專家稱為咨詢者。心理咨詢的任務(wù)在于給求助者一次機(jī)會(huì),使之能夠探究、發(fā)現(xiàn)和尋求一些令他們活得更滿足的方法。二、正確認(rèn)識(shí)心理咨詢(一)心理咨詢不同于日常安慰心理咨詢者要幫助求助者分析心理問題產(chǎn)生的原因,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增強(qiáng)生活智慧,以使求助者更好地應(yīng)對(duì)日后生活中可能出現(xiàn)的各種困難和挫折。心理咨詢不同于日常安慰,就在于它不僅要讓求助者開心,更要促使求助者自我探索和不斷成長。二、正確認(rèn)識(shí)心理咨詢(二)心理咨詢會(huì)盡量保護(hù)隱私保密原則是心理咨詢中最為重要的原則。它既是咨訪雙方確立相互信任的咨詢關(guān)系的前提,也是咨詢活動(dòng)順利開展的基礎(chǔ)。這一原則要求咨訪雙方不得在沒有經(jīng)過對(duì)方同意的情況下,將對(duì)方在咨詢場合下的言行和相關(guān)信息泄露給任何單位或個(gè)人。二、正確認(rèn)識(shí)心理咨詢(三)心理咨詢強(qiáng)調(diào)助人自助在心理咨詢的過程中,心理咨詢師不求教育他人,而求開導(dǎo)他人,不能包辦代替,而應(yīng)減少求助者的依賴性,增強(qiáng)求助者的獨(dú)立性和自主性,啟發(fā)他們用自己的意志做出決策,使他們從“他助”轉(zhuǎn)向“自助”,做自己命運(yùn)的主人。二、正確認(rèn)識(shí)心理咨詢(四)心理咨詢很難立竿見影心理咨詢是一個(gè)連續(xù)、動(dòng)態(tài)的過程,包含雙方信任關(guān)系的建立、求助問題的澄清、求助問題的分析、求助者的個(gè)人探索、咨詢目標(biāo)和方案的探討與確定、咨詢效果的評(píng)估、咨詢方案的靈活調(diào)整及咨詢結(jié)束等環(huán)節(jié)。短程的心理咨詢需要幾周時(shí)間,中程的需要幾個(gè)月,而長程的則需要幾年時(shí)間,三、心理咨詢的種類(一)發(fā)展性咨詢和健康性咨詢1.發(fā)展性咨詢主要適用于無明顯的心理沖突且基本上能適應(yīng)環(huán)境的健康人群。發(fā)展性咨詢的目的是使求助者更好地認(rèn)識(shí)自己,揚(yáng)長避短,充分發(fā)揮潛能,從而提高學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量。主要適用于有一般心理問題、可疑神經(jīng)癥或嚴(yán)重心理問題的人群。這類人往往在現(xiàn)實(shí)生活中有各種煩惱和壓力,或者有明顯的心理矛盾和沖突,且社會(huì)適應(yīng)能力受到了影響。心理咨詢師主要針對(duì)求助者在學(xué)習(xí)、工作和人際關(guān)系等方面的適應(yīng)不良提供幫助,目的是排除求助者的心理困擾,減輕其心理壓力,提高其適應(yīng)能力。2.健康性咨詢?nèi)?、心理咨詢的種類(二)個(gè)別咨詢和團(tuán)體咨詢1.個(gè)別咨詢是指由一位心理咨詢師為一位求助者提供一對(duì)一咨詢服務(wù)的咨詢類型。個(gè)別咨詢的形式靈活多樣,著重解決求助者個(gè)人的心理問題,是心理咨詢中最常用的類型。2.團(tuán)體咨詢是相對(duì)于個(gè)別咨詢而言的,是指心理咨詢師將具有同類心理問題的求助者組成小組或較大的團(tuán)體后,對(duì)其進(jìn)行集體指導(dǎo)。當(dāng)咨詢?nèi)藬?shù)超過20人時(shí),一般可分小組進(jìn)行。在團(tuán)體咨詢中,求助者可以通過相互觀察、學(xué)習(xí)、交流和鼓勵(lì),進(jìn)行自我探索,在團(tuán)體互動(dòng)中形成新的行為模式,從而促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。心理咨詢的主要流派一、精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派是由弗洛伊德創(chuàng)建的第一個(gè)系統(tǒng)解釋心理病理學(xué)的理論流派。弗洛伊德把人的心理結(jié)構(gòu)分為意識(shí)、前意識(shí)及無意識(shí)(即潛意識(shí))……二、行為主義學(xué)派行為主義學(xué)派的主要代表人物有巴甫洛夫、桑代克、沃森、斯金納等……三、人本主義學(xué)派人本主義學(xué)派的創(chuàng)始人為亞伯拉罕·馬斯洛和卡爾·羅杰斯……四、認(rèn)知主義學(xué)派認(rèn)知主義學(xué)派認(rèn)為,個(gè)體的一切心理問題都源自其內(nèi)在的錯(cuò)誤認(rèn)知……(詳見教材P29-30)四、心理咨詢的作用認(rèn)識(shí)問題根源糾正錯(cuò)誤觀念深化自我認(rèn)識(shí)學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)建立新的人際關(guān)系(一)(二)(三)(四)(五)THANKS感謝大家觀看Thankyouforwatching第三章大學(xué)生的人格發(fā)展大學(xué)生心理健康與發(fā)展010203目錄人格概述需要?dú)赓|(zhì)0405性格大學(xué)生人格完善的途徑喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙,更低劣,更有罪?!鄯ǎ萦旯袊奈娜?,歷來重氣節(jié)。一個(gè)畫家如果不愛民族,不愛祖國,就是喪失民族氣節(jié)。畫的價(jià)值,重在人格。人格——愛國第一?!羁喽U心語心愿第一節(jié)人格概述一、人格的內(nèi)涵
人格是指一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定心理特征,它與每個(gè)人的行事風(fēng)格或行為模式密切相關(guān),由先天因素和后天環(huán)境共同塑造而成。在中文中,人們也常用“個(gè)性”一詞代替人格,兩者并無區(qū)別。人格二、人格的結(jié)構(gòu)人格傾向性是指個(gè)體對(duì)客觀事物的態(tài)度及個(gè)體行為的積極特征。它是人格結(jié)構(gòu)中最活躍的因素,是個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力,主要受后天的環(huán)境和教育的影響。人格傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念和世界觀等。(一)人格傾向性人格傾向性是以人的需要為基礎(chǔ)、以世界觀為指導(dǎo)的動(dòng)力系統(tǒng)。二、人格的結(jié)構(gòu)人格心理特征是指個(gè)體表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理品質(zhì),主要包括氣質(zhì)、性格和能力。例如,一個(gè)樂于助人的人,無論是在學(xué)校,還是在社會(huì)上,只要遇到需要幫助的人,他都會(huì)向其伸出援手。(二)人格心理特征
人格心理特征在個(gè)性結(jié)構(gòu)中并非孤立存在,它受到人格傾向性的制約。三、人格理論
奧地利心理學(xué)家弗洛伊德認(rèn)為人格有三個(gè)部分,即本我、自我和超我。本我—驅(qū)動(dòng)力自我—驅(qū)動(dòng)力超我—驅(qū)動(dòng)力(一)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論本我自我超我
本我是唯一與生俱來的人格結(jié)構(gòu),由生物本能和欲望組成。本我遵循快樂原則行事,而不顧及任何生理上或社會(huì)性的限制,并要求立即得到滿足。人們?cè)谂c環(huán)境接觸過程中由本我發(fā)展出了自我。自我遵循現(xiàn)實(shí)原則行事,在社會(huì)所容許的范圍內(nèi)滿足本我的需要,管制不被超我所容許的沖動(dòng),指導(dǎo)自己的行為,以調(diào)節(jié)本我和超我的沖突。
超我是個(gè)體在社會(huì)化的過程中將道德規(guī)范、社會(huì)要求內(nèi)化而形成的,是我們通常說的良心、理性。它對(duì)個(gè)體的動(dòng)機(jī)、欲望和行為進(jìn)行管制,誘導(dǎo)自我使之符合社會(huì)規(guī)范,使個(gè)體向理想努力,以形成完善的人格。它遵循理想原則行事,凡不符合超我要求的活動(dòng)將引起良心的不安、內(nèi)疚甚至罪惡感。三、人格理論(一)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論
心理學(xué)研究表明,內(nèi)傾型或外傾型與智力水平的高低無關(guān),不能成為一個(gè)人的事業(yè)成敗和社會(huì)價(jià)值大小的決定因素。
瑞士心理學(xué)家榮格認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向外部客體時(shí),就是外傾型人格;而當(dāng)一個(gè)人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向主體時(shí),就是內(nèi)傾型人格。重視外在世界,愛社交、活躍、開朗、自信、勇于進(jìn)取、興趣廣、易適應(yīng)環(huán)境;重視主觀世界,愛思考、善內(nèi)省、做事謹(jǐn)慎,但孤僻、缺乏自信、害羞、寡言、較難適應(yīng)環(huán)境的變化。外傾型內(nèi)傾型三、人格理論(二)榮格的人格類型理論
1.一般態(tài)度類型
榮格指出,個(gè)人的心理活動(dòng)有感覺、思維、情感和直覺四種基本機(jī)能。感覺(感官知覺)告訴我們存在著某種東西;思維告訴你它是什么;情感告訴你它是否令人滿意;直覺則告訴你它來自何方和向何處去。三、人格理論(二)榮格的人格類型理論
2.機(jī)能類型
按照兩種態(tài)度類型與四種機(jī)能的組合,榮格描述了八種性格類型。
外傾思維型:看待事物客觀冷靜,習(xí)慣按固定規(guī)則行事,善于思考問題但固執(zhí)己見,情感壓抑,缺乏鮮明的個(gè)性。
內(nèi)傾思維型:喜歡獨(dú)來獨(dú)往,愛幻想,缺乏實(shí)際判斷力,社會(huì)適應(yīng)性差,情感壓抑。三、人格理論(二)榮格的人格類型理論思維壓抑,情感外漏,多愁善感,外界細(xì)小的變化都可能導(dǎo)致其情緒波動(dòng);愛交際,希望尋求與外界的和諧。外傾情感型內(nèi)傾情感型思維壓抑;情感深藏;沉默寡言;感知敏銳,有思想。三、人格理論(二)榮格的人格類型理論直覺壓抑,尋求享樂,追求刺激,情感淺薄,社會(huì)適應(yīng)性強(qiáng)。外傾感覺型常沉浸在自己的主觀感覺世界中,對(duì)外界淡漠,具有濃厚的藝術(shù)氣質(zhì)。內(nèi)傾感覺型三、人格理論(二)榮格的人格類型理論異想天開,富于創(chuàng)造性,但喜怒無常,好改變主意,喜歡根據(jù)自己的感覺做決定。外傾直覺型偏執(zhí),喜歡做白日夢,觀點(diǎn)新穎,但脫離實(shí)際。內(nèi)傾直覺型三、人格理論(二)榮格的人格類型理論三、人格理論
(三)艾森克的人格結(jié)構(gòu)理論
艾森克以內(nèi)-外傾、神經(jīng)質(zhì)與精神質(zhì)三種人格維度為基礎(chǔ),于1975年制定了艾森克人格問卷(EPQ)。他將內(nèi)-外傾和神經(jīng)質(zhì)(穩(wěn)定和不穩(wěn)定)作為兩個(gè)互相垂直的人格維度,繪制成人格結(jié)構(gòu)圖。從圖上不僅可以看出人格的四種類型(穩(wěn)定外傾型、穩(wěn)定內(nèi)傾型、不穩(wěn)定外傾型和不穩(wěn)定內(nèi)傾型)范圍內(nèi)所包含的8種人格特質(zhì),還可以根據(jù)個(gè)體人格問卷中某一高分?jǐn)?shù)的特質(zhì),看圖查出其所屬的人格類型,或從其維度的結(jié)合預(yù)測某個(gè)體可能會(huì)出現(xiàn)的特定的人格問題。第二節(jié)需要一、需要的種類
根據(jù)需要的起源,可分為生理性需要和社會(huì)性需要(一)生理性需要社會(huì)性需要是人和動(dòng)物的最基本的需要,如進(jìn)食、飲水、運(yùn)動(dòng)、休息、睡眠、覺醒、排泄和性等。它們是保護(hù)和維持有機(jī)體生存和繁衍種族所必需的。生理性需要的滿足,在醫(yī)療實(shí)踐中更具有重要意義。社會(huì)性需要并非與生俱來,它是人類在社會(huì)環(huán)境中發(fā)展起來的,如對(duì)交往、關(guān)懷、愛、求知的需要等。社會(huì)性需要得不到滿足,雖然不會(huì)直接威脅個(gè)體的生命,但可能導(dǎo)致其心理或軀體疾病。一、需要的種類
根據(jù)需要的對(duì)象,可分為物質(zhì)需要和精神需要(二)物質(zhì)需要主要指個(gè)體對(duì)衣、食、住、行的需要,這種需要是人們生存的基礎(chǔ)。個(gè)體的這種需要指向社會(huì)的物質(zhì)產(chǎn)品,并且以占有這些產(chǎn)品來獲得滿足。例如,對(duì)工作和勞動(dòng)條件的需要,對(duì)日常生活必需品的需要,對(duì)住房和交通條件的需要等都是物質(zhì)需要。精神需要主要指個(gè)體對(duì)一定的文化、藝術(shù)、科學(xué)知識(shí)、道德觀念、政治信仰、宗教信仰和社會(huì)交往等活動(dòng)的需求。例如,人們對(duì)新知識(shí)的渴求、對(duì)國內(nèi)外藝術(shù)品的欣賞、對(duì)愛的追求等都是精神需要。物質(zhì)需要精神需要二、馬斯洛的需要層次理論美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,人的需要分為生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要五個(gè)層次。自我實(shí)現(xiàn)的需要尊重的需要?dú)w屬與愛的需要安全需要生理需要二、馬斯洛的需要層次理論
(一)生理需要
生理需要是人最原始、最基本的需要,它包括衣、食、住、行和性等方面的生理要求,是人類賴以生存和繁衍的基本需要,這類需要如果不能得到滿足,人類就不能生存。從這個(gè)意義上說,它是推動(dòng)人們行為活動(dòng)的最強(qiáng)大的動(dòng)力。
生理需要如果不能得到滿足,人類就不能生存。二、馬斯洛的需要層次理論
(二)安全需要
安全需要是人要求保障自身安全、擺脫事業(yè)和財(cái)產(chǎn)喪失的威脅、避免疾病的侵襲等方面的需要。馬斯洛認(rèn)為,整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)生活中,不少人希望從事一個(gè)比較穩(wěn)定的工作,這在某種程度上反映了人們對(duì)安全需要的追求。黨的二十大報(bào)告在“推進(jìn)國家安全體系和能力現(xiàn)代化,堅(jiān)決維護(hù)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定”主題中,提出要“提高公共安全治理水平”——要堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主,建立大安全大應(yīng)急框架,完善公共安全體系,推動(dòng)公共安全治理模式向事前預(yù)防轉(zhuǎn)型。推進(jìn)安全生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)專項(xiàng)整治,加強(qiáng)重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)領(lǐng)域安全監(jiān)管。提高防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)和重大突發(fā)公共事件處置保障能力,加強(qiáng)國家區(qū)域應(yīng)急力量建設(shè)。強(qiáng)化食品藥品安全監(jiān)管,健全生物安全監(jiān)管預(yù)警防控體系。加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)。這些措施都是為了更好地滿足人民群眾的安全需要。二、馬斯洛的需要層次理論二、馬斯洛的需要層次理論
(三)愛與歸屬的需要愛的需要,即我們每個(gè)人都希望得到愛護(hù)與關(guān)注,無論是親人之間、朋友之間,還是陌生人之間;
歸屬的需要,即人都有一種歸屬于群體的感情,我們都希望在群體中得到接納、鼓勵(lì)及支持?!皭叟c歸屬的需要”是一種比“生理需要”“安全需要”更細(xì)致、更難以捉摸的需要。二、馬斯洛的需要層次理論
(四)尊重需要
尊重的需要,即自尊和受人尊重的需要。例如,人們總是對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、人格、成就和利益等抱有一定的欲望,并希望得到社會(huì)的承認(rèn)和尊重。馬斯洛認(rèn)為,尊重需要得到滿足,能使人對(duì)自己充滿信心,對(duì)社會(huì)充滿熱情,體會(huì)到自己在社會(huì)中的價(jià)值。二、馬斯洛的需要層次理論(五)自我實(shí)現(xiàn)的需要
自我實(shí)現(xiàn)的需要也叫自我成就需要。它是指一個(gè)人希望充分發(fā)揮個(gè)人的潛力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù),亦即個(gè)人所有需求或理想全部實(shí)現(xiàn)的需要。
第三節(jié)氣質(zhì)一、氣質(zhì)的內(nèi)涵
氣質(zhì)是人格心理特征之一,相當(dāng)于我們?nèi)粘I钪兴f的脾氣或性情。它是個(gè)體與生俱來的心理活動(dòng)動(dòng)力方面的特征,主要表現(xiàn)為心理活動(dòng)的發(fā)生速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性和指向性等。氣質(zhì)很大程度上是由遺傳素質(zhì)決定的。孩子剛出生時(shí)最先表現(xiàn)出來的差異就是氣質(zhì)上的差異,如有的孩子愛哭好動(dòng),有的孩子平穩(wěn)安靜。有著某種獨(dú)特氣質(zhì)類型的人,常在不同場合、不同的活動(dòng)中表現(xiàn)出同樣性質(zhì)的動(dòng)力特點(diǎn)。我們常說的“江山易改,本性難移”,體現(xiàn)的就是氣質(zhì)的穩(wěn)定性特點(diǎn)。一個(gè)人的氣質(zhì)在一定條件影響下可以或多或少地發(fā)生變化,只是這種改變比較緩慢且不易察覺。天賦性穩(wěn)定性可變性二、氣質(zhì)的類型及其表現(xiàn)特點(diǎn)
多血質(zhì)屬于敏捷好動(dòng)的類型。具有活潑好動(dòng)、敏感、靈活、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易轉(zhuǎn)換等特征。這類類型的大學(xué)生易于適應(yīng)環(huán)境的變化,性情活潑,善于交際。但是他們的情緒不夠穩(wěn)定,情感豐富且容易外露,情感體驗(yàn)不深刻。(一)多血質(zhì)二、氣質(zhì)的類型及其表現(xiàn)特點(diǎn)
希臘醫(yī)生希波克拉底(公元前460—公元前377年)很早就觀察到人有不同的氣質(zhì),他認(rèn)為人體內(nèi)的四種體液——血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁與人的氣質(zhì)有著密切關(guān)系。希波克拉底根據(jù)人體內(nèi)的這四種體液的不同比例,將人的氣質(zhì)劃分為多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)四種類型。膽汁質(zhì)多血質(zhì)黏液質(zhì)抑郁質(zhì)二、氣質(zhì)的類型及其表現(xiàn)特點(diǎn)
黏液質(zhì)屬于緘默安靜的類型。具有穩(wěn)重、反應(yīng)緩慢、忍耐性強(qiáng)、沉默寡言、情緒不易外露、注意力集中等特征。這類氣質(zhì)的大學(xué)生做事力求穩(wěn)妥,不做無把握之事,在各種復(fù)雜的環(huán)境中都能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自制力。但是,由于他們過于謹(jǐn)慎,習(xí)慣于墨守成規(guī),所以不善于隨機(jī)應(yīng)變,做事缺乏靈活性。(二)黏液質(zhì)二、氣質(zhì)的類型及其表現(xiàn)特點(diǎn)(三)膽汁質(zhì)
膽汁質(zhì)屬于興奮而熱烈的類型。具有性情直率、興奮性強(qiáng)、反應(yīng)迅速、性情急躁、精力旺盛等特征。
這類氣質(zhì)的大學(xué)生有理想、有抱負(fù)、對(duì)事物有獨(dú)到見解。
但自制力較差,比較粗心,容易感情用事,有時(shí)會(huì)有剛愎自用和魯莽的表現(xiàn)。二、氣質(zhì)的類型及其表現(xiàn)特點(diǎn)
抑郁質(zhì)屬于呆板而羞澀的類型。具有情感體驗(yàn)深刻、孤僻清高、敏感、善于觀察別人不易察覺到的事物等特征。
這類氣質(zhì)類型的大學(xué)生在生理上難以忍受或大或小的緊張氣氛,厭惡那些強(qiáng)烈的刺激。做事猶豫不決,優(yōu)柔寡斷;情感細(xì)膩而脆弱,常因小事引起情緒波動(dòng),但極少外露自己的情感;與人交往時(shí),顯得靦腆、扭捏,在陌生人面前很拘束,喜歡獨(dú)處;興趣、愛好不廣,有孤僻表現(xiàn)。3.黏液質(zhì)(四)抑郁質(zhì)
膽汁質(zhì)的人性急,當(dāng)時(shí)就與檢票員吵了起來,并不顧阻攔強(qiáng)行闖了進(jìn)去;
多血質(zhì)的人機(jī)靈,趁著檢票員沒注意,悄悄溜到了樓上,恰巧有空位,就坐下來看戲;
黏液質(zhì)的人性情沉穩(wěn),做事有耐心,從不越雷池一步,此時(shí),他按照檢票員的要求,耐心地等待,直到第一場結(jié)束中間休息時(shí)才進(jìn)去;
抑郁質(zhì)的人感到十分沮喪,再也提不起看戲的興致,轉(zhuǎn)身回家去了。蘇聯(lián)心理學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),故意讓四個(gè)不同氣質(zhì)的人一起去看場戲劇,以觀察其反應(yīng)。四人到了戲院時(shí),戲已經(jīng)開演了。按照戲院規(guī)定,演出開始后,觀眾一般不能再擅自入場走動(dòng)。檢票員建議大家暫時(shí)在大廳休息等候,待第一場結(jié)束中間休息時(shí)再進(jìn)去。三、大學(xué)生應(yīng)如何看待自己的氣質(zhì)特征(一)氣質(zhì)類型無好壞之分。任何類型氣質(zhì)都既有其優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也有其缺點(diǎn)。(二)氣質(zhì)類型不影響智力水平的高低。心理學(xué)研究表明,氣質(zhì)類型并不影響個(gè)體智力水平的高低。在現(xiàn)實(shí)生活中,不同氣質(zhì)的人都有取得偉大成就的事例。雖然氣質(zhì)類型并不影響人的智力水平,不影響人的成就高低,也沒有好壞之分,但其對(duì)個(gè)體的職業(yè)選擇有著較大的影響。第四節(jié)性格一、性格的內(nèi)涵
性格是人的穩(wěn)定的人格心理特征。這是因?yàn)?,一方面,性格是在不斷發(fā)展的社會(huì)生活條件、文化教育影響及自身的實(shí)踐鍛煉下,長期塑造而成的;另一方面,這種比較穩(wěn)定的對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式,貫穿于人的全部行為活動(dòng)中,在不同的情境中都會(huì)表現(xiàn)出來。性格的特征并不是一成不變的,相對(duì)于氣質(zhì)來說,性格的可塑性更強(qiáng),變化更大。二、性格的特征性格的特征由態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征等方面組成,它們的組合形成了大千世界復(fù)雜的性格類型。(1)性格的態(tài)度特征是指人在處理各種社會(huì)關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出來的特征,包括:①對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度的特征;②對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度的特征;③對(duì)自己的態(tài)度的特征。(2)性格的意志特征是指人在對(duì)自己行為的自覺調(diào)節(jié)方式、水平方面表現(xiàn)出來的特征,包括:①對(duì)行為目的的明確程度的特征;②對(duì)行為的自覺控制水平的特征;③在長期工作中表現(xiàn)出來的特征;④在緊急或困難的情況下表現(xiàn)出來的特征。(3)性格的情緒特征是指人存在情緒波動(dòng)時(shí),在強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持續(xù)性和心境方面表現(xiàn)出來的特征。(4)性格的理智特征是指人認(rèn)知事物時(shí),在感知、記憶、想象和思維方面表現(xiàn)出來的特征。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,大學(xué)生最喜歡的三個(gè)性格特點(diǎn)是誠實(shí)、幽默、能理解他人。此外,不少大學(xué)生表示,有責(zé)任感、有愛心、溫和也很重要。第五節(jié)
大學(xué)生人格完善的途徑一、優(yōu)化個(gè)性結(jié)構(gòu)
良好個(gè)性的培養(yǎng)和塑造,需要通過不斷改善不足,從而逐漸達(dá)到自我的進(jìn)一步完善。因此,大學(xué)生要不斷地探索和了解自我,了解自己的個(gè)性類型和特點(diǎn),揚(yáng)長避短,逐步優(yōu)化自己的個(gè)性。。二、培養(yǎng)自我調(diào)節(jié)能力
自我調(diào)節(jié)是指是指個(gè)體按照自己的實(shí)際情況與社會(huì)的要求,主動(dòng)為自己的思想、道德、學(xué)習(xí)及行為確立具體的奮斗目標(biāo),并對(duì)自己的活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)、有目的地調(diào)控。三、積極參與社會(huì)實(shí)踐
只有親身參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生才能加深對(duì)自己的認(rèn)識(shí),以及對(duì)社會(huì)的認(rèn)同和理解,真正增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),每個(gè)人最終都要在這一舞臺(tái)上扮演自己的角色,只有到社會(huì)生活中去鍛煉,才能把握好自己的角色,形成自己獨(dú)特的人格。四、多交益友
□真誠熱情
在人際交往中,待人真誠熱情是促進(jìn)人際交往的重要心理品質(zhì)。在人際交往中,熱情能給人以溫暖,真誠能促進(jìn)溝通。因此,大學(xué)生在人際交往中要真誠熱情。四、多交益友
□彼此信任
美國哲學(xué)家和詩人愛默生說過:“你信任他人,他人才會(huì)對(duì)你重視?!痹谌穗H交往中,信任就是要相信他人的真誠,從積極的角度去理解他人的動(dòng)機(jī)和言行,而不是胡亂猜疑、相互設(shè)防。四、多交益友
□贊賞對(duì)方在人際交往中,當(dāng)一個(gè)人的自尊需要得到滿足時(shí),就會(huì)產(chǎn)生較大的愉悅感,能夠更好地接受對(duì)方的態(tài)度、觀點(diǎn)。大學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心,因而在交往中首先就必須肯定對(duì)方、贊賞對(duì)方,這是成功交往的重要因素之一。五、培養(yǎng)高雅的興趣
對(duì)大學(xué)生而言,在保證自己的學(xué)習(xí)和工作完成的前提下,應(yīng)該發(fā)展健康、高尚、有益于知識(shí)增進(jìn)和性格培養(yǎng)的興趣。THANKS感謝大家觀看Thankyouforwatching第四章大學(xué)生的自我意識(shí)大學(xué)生心理健康與發(fā)展010203目錄自我意識(shí)概述大學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng)健康的自我意識(shí)偉大的人是決不會(huì)濫用自己的優(yōu)點(diǎn)的,他們能看出自己超過別人的地方,但絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過人之處越多,越能認(rèn)識(shí)到自己的不足?!鄯ǎ荼R梭一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人,就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小,像一個(gè)小石卵,雖然小,而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)?!仙嶂苏咧?,自知者明,勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!献印兜赖陆?jīng)》心語心愿第一節(jié)自我意識(shí)概述一、什么是自我意識(shí)自我意識(shí)是指個(gè)體對(duì)自己的身心狀態(tài)及自己同周圍環(huán)境關(guān)系的認(rèn)知、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯于1890年把自我劃分為主體“我”與客體“我”。美國心理學(xué)家喬治·赫伯特·米德第一次從傳播學(xué)的角度論述了自我意識(shí)中主我與客我的關(guān)系。一、什么是自我意識(shí)約哈瑞窗口理論是由美國心理學(xué)家約瑟夫·勒夫特和哈林頓·英格拉姆提出的。他們認(rèn)為,每個(gè)人的內(nèi)心都由4個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成:(1)公開的自我。這部分自己知道,別人也知道。(2)盲目的自我。這部分別人知道,但自己不知道。(3)秘密的自我。這部分自己知道,但別人不知道。(4)未知的自我。這部分別人不知道,自己也不知道,需要一些契機(jī)才能被激發(fā)出來。一、什么是自我意識(shí)每個(gè)人的自我意識(shí)都由這4部分構(gòu)成,但每個(gè)人這4部分的比例是不同的。而且,隨著人的成長和生活經(jīng)歷的增加,這4個(gè)部分在不斷發(fā)生著變化,人的行為也會(huì)隨之改變。約哈瑞窗口理論模型現(xiàn)在,你知道為什么你眼中的自己和別人眼中的自己不一樣了嗎?請(qǐng)根據(jù)自身情況,舉例說明公開的自我、盲目的自我、秘密的自我和未知的自我。自我控制自我體驗(yàn)二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)
(一)自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制自我認(rèn)知
1.自我認(rèn)知是主觀自我對(duì)客觀自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),包括自我感覺、自我觀察、自我分析、自我評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的自我觀念,主要涉及“我是誰?”“我是一個(gè)怎么樣的人?”等問題。
2.自我體驗(yàn)是伴隨自我認(rèn)知而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn),反映了個(gè)體對(duì)自己所持的態(tài)度,如自尊、自信、自卑等,主要涉及“我是否相信自己?”“我是否尊重自己?”等問題。
3.自我控制
是指個(gè)體有意識(shí)地調(diào)整自己的行為活動(dòng)或?qū)Υ撕妥约旱膽B(tài)度,是自我意識(shí)在行為上的表現(xiàn),主要涉及“我應(yīng)該做什么?”“我怎樣才能成為那樣的人?”等問題。二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)
(二)生理自我、心理自我與社會(huì)自我生理自我心理自我社會(huì)自我是個(gè)體對(duì)自己的身體的意識(shí),包括個(gè)體對(duì)自己的身材、容貌和性別等的認(rèn)識(shí),以及對(duì)生理病痛、溫飽饑餓等的感受和體驗(yàn)。它使個(gè)體把客觀事物與自己區(qū)分開來,是自我意識(shí)的最初形態(tài)。是指個(gè)體對(duì)自己的心理活動(dòng)、個(gè)性特征、心理品質(zhì)的意識(shí),包括對(duì)自己的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好、人生觀、價(jià)值觀、情緒、性格、氣質(zhì)、能力等的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和評(píng)價(jià)。是個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系中角色的意識(shí),包括個(gè)體對(duì)自己在客觀環(huán)境及各種社會(huì)關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任等的意識(shí)。二、自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)
(三)現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我1.現(xiàn)實(shí)自我是個(gè)體從自己的角度和標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),對(duì)自己實(shí)際狀況(包括自己的生理特點(diǎn)、人格特點(diǎn)、行為特點(diǎn)等)的認(rèn)識(shí)。3.理想自我是個(gè)體想要實(shí)現(xiàn)的比較完善的一種自我境界或形象。理想自我對(duì)個(gè)體的認(rèn)識(shí)、情緒和行為有很大的影響。如果理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的差距過大,以至于根本無法達(dá)到,那么個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生挫敗感,并逐漸累積成自卑感。2.投射自我又稱鏡中自我,是個(gè)體認(rèn)為的自己在他人心目中的形象以及他人對(duì)自己形象的看法。如果現(xiàn)實(shí)自我與投射自我大體上一致,那么個(gè)體就會(huì)有良好的自我認(rèn)同感;反之,個(gè)體很可能會(huì)出現(xiàn)自我認(rèn)同混亂,進(jìn)而導(dǎo)致人格障礙。第二節(jié)大學(xué)生的自我意識(shí)一、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)自我認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)途徑增多自我評(píng)價(jià)趨于客觀自我體驗(yàn)豐富、敏感自我控制能力提高(一)(二)(三)(四)(五)二、大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的矛盾理想我與現(xiàn)實(shí)我的矛盾思我與行我的矛盾(二)(一)強(qiáng)烈的自我改變意愿與意志品質(zhì)滯后的矛盾(三)三、大學(xué)生自我意識(shí)的偏差對(duì)自己缺乏正確的認(rèn)識(shí),從而在外界環(huán)境的影響下,容易盲目做出從眾行為。(三)自我迷失表現(xiàn)為自我拒絕、自我否定、對(duì)人際關(guān)系敏感、對(duì)奉承反應(yīng)過度、逃避集體、過度防御、矯飾優(yōu)越等。(二)自我評(píng)價(jià)偏低對(duì)自己有著不切合實(shí)際的高估,過于自我接受,總覺得自己無所不能,有著強(qiáng)烈的優(yōu)越感和強(qiáng)烈的自尊心、好勝心,在行為上容易表現(xiàn)出喜歡把自己的意志強(qiáng)加于人,習(xí)慣讓別人服從自己、遷就自己,行動(dòng)目標(biāo)過高等。(一)自我評(píng)價(jià)偏高第三節(jié)培養(yǎng)健康的自我意識(shí)一、健康的自我意識(shí)的標(biāo)志(1)能比較客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己。(2)自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制協(xié)調(diào)一致,能較好地進(jìn)行自我整合。(3)既能保持自身獨(dú)立,又能很好地與外界協(xié)調(diào)。(4)能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的差距,并積極尋求自我發(fā)展。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(一)正確認(rèn)識(shí)自己
1.自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)容大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)自己,既要正確認(rèn)識(shí)生理自我,也要正確認(rèn)識(shí)心理自我和社會(huì)自我;既要認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢,也要認(rèn)識(shí)到自己的劣勢。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(一)正確認(rèn)識(shí)自己2.自我認(rèn)識(shí)的途徑“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失?!保?)通過與他人的比較及他人的評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)自己。(2)通過內(nèi)省認(rèn)識(shí)自己?!拔崛杖∥嵘?。”他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)并非都是符合實(shí)際的,因而要正確地認(rèn)識(shí)自己,還需要經(jīng)常地反省自己。(3)通過活動(dòng)成果認(rèn)識(shí)自己。通過自己的活動(dòng)成果來評(píng)價(jià)自己的能力和品質(zhì)往往是較為客觀的。
1.合理運(yùn)用社會(huì)比較策略①不要單純比較行為結(jié)果,而應(yīng)將行為的前提條件和結(jié)果一并比較;②不要拿不可變因素相比,而要比較可變因素,并且用比較的結(jié)果激勵(lì)自己,促進(jìn)自我發(fā)展;③不要同與自己相差太遠(yuǎn)的人比較,如不和姚明比身高、不和馬云比財(cái)富,以免產(chǎn)生不必要的自卑。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(二)積極悅納自己
2.創(chuàng)造獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)成功的體驗(yàn)可以使人消除自卑、樹立自信,使人奮發(fā)向上。每個(gè)大學(xué)生都有不同的優(yōu)缺點(diǎn)。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(二)積極悅納自己3.及時(shí)調(diào)整自己的期望值自我期望是指個(gè)人在進(jìn)行某項(xiàng)工作之前估計(jì)自己所能達(dá)到的成就。
自我期望值與實(shí)際成就之間有無差距會(huì)使人產(chǎn)生“成功”和“失敗”兩種情緒體驗(yàn)。要學(xué)會(huì)調(diào)整期望值,樹立合適的理想和目標(biāo)(包括長期目標(biāo)和短期目標(biāo))。
只有把自我期望和自己的實(shí)際情況緊密結(jié)合起來,才能使期望值符合現(xiàn)狀、適合自己的發(fā)展,才能使自己通過努力能夠?qū)崿F(xiàn)理想,從而認(rèn)可自己。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(二)積極悅納自己4.理智、樂觀地對(duì)待自己理智、冷靜地對(duì)待自我是要求大學(xué)生用全面、發(fā)展的眼光來分析自我,平靜而又理智地看待自己的長處和短處,辯證地看待生活中的矛盾,冷靜地對(duì)待自己的得與失。
既不以虛幻的自我補(bǔ)償內(nèi)心的空虛,也不以消極回避的態(tài)度漠視自己的現(xiàn)實(shí),更不以無休止的怨恨、自責(zé)以至厭惡來否定自我。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(二)積極悅納自己1.培養(yǎng)良好的意志力蘇軾曾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!碑?dāng)一個(gè)人有良好的意志力的時(shí)候,無論面對(duì)誘惑還是面對(duì)挫折,都能不忘自己的初心。相反,一個(gè)缺乏意志力的人,往往難以承受挫折或抑制誘惑。大學(xué)生應(yīng)注意培養(yǎng)自己良好的意志力,使自己能自覺主動(dòng)地認(rèn)清目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力排除干擾、克服困難。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(三)有效控制自己2.培養(yǎng)堅(jiān)定的自信心二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(三)有效控制自己自信的人相信自己,相信自己的能力和價(jià)值,相信自己追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),因此遇事有主動(dòng)精神。同時(shí),一個(gè)自信的人也必然相信自己的文化傳承,以擁有自己的文化而倍感自豪。大學(xué)生要培養(yǎng)自己的自信心,可從以下幾點(diǎn)做起:①大膽、積極地表現(xiàn)自己的長處,從小事、容易成功的事做起,通過小的成功來增強(qiáng)自信;②樹立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),由近及遠(yuǎn),由低到高,逐步加以實(shí)現(xiàn);③堅(jiān)持每天記下一件成功的、可以增強(qiáng)自信的事;④學(xué)會(huì)積極爭取他人的幫助,增強(qiáng)成功的概率;⑤淡化失敗的體驗(yàn),從積極方面去總結(jié)失敗、吸取教訓(xùn),將失敗變?yōu)槌晒χ?;⑥相信自己有能力干好每一件事,不斷告訴自己“我能行!”“我能做到!”二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(三)有效控制自己黨的二十大報(bào)告在“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”主題中明確指出,要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”——要堅(jiān)守中華文化立場,提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事、傳播好中國聲音,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),全面提升國際傳播效能,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。深化文明交流互鑒,推動(dòng)中華文化更好走向世界。增強(qiáng)文化自信,將中華文化推廣出去,是當(dāng)代青年大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。二、健康的自我意識(shí)的培養(yǎng)與完善
(四)不斷完善自己(1)“游刃有余的我”,即不給自己提出脫離實(shí)際的過高要求,而是給自己設(shè)計(jì)可以達(dá)到但又不能輕易達(dá)到的目標(biāo)。(2)“獨(dú)一無二的我”,即不人云亦云,不在刻意模仿中迷失自我,而是在接受自我的過程中揚(yáng)長避短,展示出自己的特色。(3)“極具內(nèi)涵的我”,即立足現(xiàn)實(shí),選擇適合自己的正確人生道路,充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。(4)“社會(huì)歡迎的我”,即立身行事要有正確的價(jià)值取向,能夠得到社會(huì)認(rèn)可。THANKS感謝大家觀看Thankyouforwatching第五章大學(xué)生的學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康與發(fā)展010203目錄學(xué)習(xí)心理大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及激勵(lì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙及調(diào)適書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。——韓愈學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃游覀冇菍W(xué)習(xí),愈覺得自己的貧乏?!塾ⅲ菅┤R心語心愿第一節(jié)學(xué)習(xí)心理一、有關(guān)學(xué)習(xí)的理論學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論是20世紀(jì)初由美國心理學(xué)家桑代克首先提出來的,后經(jīng)行為主義心理學(xué)家華生、赫爾、斯金納等人的進(jìn)一步發(fā)展,成為較為完整且影響較大的學(xué)習(xí)理論。這一理論用刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)即條件反射來解釋學(xué)習(xí)過程,它闡明了學(xué)習(xí)發(fā)生的原因及影響學(xué)習(xí)的主要因素。
(一)聯(lián)結(jié)理論一、有關(guān)學(xué)習(xí)的理論
(二)認(rèn)知理論(1)格式塔頓悟?qū)W習(xí)理論強(qiáng)調(diào)在頓悟在學(xué)習(xí)中的重要作用。這一學(xué)說認(rèn)為,學(xué)習(xí)并非是不斷嘗試的漸進(jìn)過程,而是突然頓悟的結(jié)果。這種頓悟不是對(duì)個(gè)別刺激產(chǎn)生反應(yīng),而是對(duì)整個(gè)情景、對(duì)對(duì)象間整體關(guān)系理解的結(jié)果,表現(xiàn)為舊結(jié)構(gòu)(格式塔)的突然解體與新結(jié)構(gòu)的豁然形成。一定的經(jīng)驗(yàn)積累是產(chǎn)生頓悟的前提。(2)美國心理學(xué)家托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論受格式塔理論的影響。他認(rèn)為外在強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素,不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。他還強(qiáng)調(diào)內(nèi)在強(qiáng)化在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮的重要作用:學(xué)習(xí)過程是不斷嘗試與錯(cuò)誤的過程,在多次嘗試中,有的預(yù)期被證實(shí),預(yù)期的證實(shí)就是一種內(nèi)在強(qiáng)化,即由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身所帶來的強(qiáng)化。(3)美國著名認(rèn)知學(xué)家布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的過程。他也非常重視內(nèi)在動(dòng)機(jī)與內(nèi)在強(qiáng)化的作用。一、有關(guān)學(xué)習(xí)的理論
(三)人本主義理論人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代的美國,羅杰斯是主要代表人物。羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論可以概括為以下幾點(diǎn):①學(xué)習(xí)是有意義的心理過程,學(xué)習(xí)應(yīng)該包括人的情感,而非僅僅涉及知識(shí)。②學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮,是一種自發(fā)的、有目的的、有選擇的學(xué)習(xí)過程。③學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。④最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí):要掌握學(xué)習(xí)方法,能夠在學(xué)習(xí)過程中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。⑤教師的角色只是起到促進(jìn)者的作用。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)(一)既定的學(xué)習(xí)內(nèi)容大學(xué)生的學(xué)習(xí)是根據(jù)社會(huì)的需要、學(xué)生的成長規(guī)律和各學(xué)科的知識(shí)體系,由國家統(tǒng)一制訂教學(xué)計(jì)劃并按計(jì)劃組織實(shí)施的,其學(xué)習(xí)內(nèi)容反映了國家、社會(huì)對(duì)人才的基本要求。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)(二)集中的學(xué)習(xí)時(shí)間
大學(xué)生學(xué)習(xí)主要是在校學(xué)習(xí),時(shí)間相對(duì)比較集中,有教師指導(dǎo),以系統(tǒng)掌握知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為主。這樣就保證了學(xué)生學(xué)習(xí)有周密的計(jì)劃、有科學(xué)的組織、有嚴(yán)格的程序。二、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)(三)可控的學(xué)習(xí)過程
大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程既受既定學(xué)習(xí)目標(biāo)的制約,又受教師指導(dǎo)的限制,并在很大程度上由教師教授的程序所決定。
當(dāng)然,大學(xué)生學(xué)習(xí)過程本身的這種受控性并不是無限度的。因?yàn)橐茖W(xué)地控制學(xué)習(xí)過程,必然要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律,考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),否則,是無法收到好的效果的。非指導(dǎo)性教學(xué)非指導(dǎo)性教學(xué)是人本主義心理學(xué)家羅杰斯主張的一種教學(xué)理論與方式。羅杰斯認(rèn)為,教育要收到好的效果,就不能僅是按照預(yù)定的程序、利用外部的要求死板地進(jìn)行,也不能機(jī)械地指導(dǎo)學(xué)生如何去想,如何去做,
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