河北省石家莊康福外國語校2024年中考語文最后沖刺濃縮卷含解析

河北省石家莊康福外國語校2024年中考語文最后沖刺濃縮精華卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．駐扎剃須刀按圖索驥不容質(zhì)疑B．坐標洽談會包羅萬象惻隱之心C．宣泄?jié)M堂采德高望重等閑之輩D．踴躍路由器逢場做戲甘拜下風(fēng)2．下列各句表達沒有錯誤的一項是（）A．學(xué)校都在實施安全教育，目的是增強孩子和家長的安全意識，防止安全事故不再發(fā)生。B．科幻電影《流浪地球》根據(jù)同名小說改編，講述了人類尋找新家園的故事，一上映就受到人們的關(guān)注。C．自然界是豐富多彩的，我們渴望探索大自然的奧妙，更渴望觀賞大自然的美景。D．3月12日植樹節(jié)，主席親自參與植樹活動，踐行了他倡導(dǎo)的“綠水青山，就是金山銀山”。3．將下列句子組成語意連貫的一段話，語序正確的一項是（）。①找到病毒起源對于疫情防控非常重要。②冠狀病毒的傳播史可謂“劣跡斑斑”。③目前新型冠狀病毒的傳染源尚未找到，病毒傳播途徑也尚未完全掌握。④它不僅是普通感冒的主要病原體之一，更是嚴重疫情的罪魁禍首。⑤不過，已有研究顯示，冠狀病毒在蝙蝠和駱駝等動物中很常見，只有在極少數(shù)情況下病毒才會發(fā)生變異傳染給人類。A．②④①③⑤ B．②①④③⑤ C．①③⑤②④ D．①②④⑤③4．下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．風(fēng)靡（mí）各大城市的共享單車，在給人們出行帶來便利的同時，卻因胡亂停放，妨礙交通，而成為城市“新瘡（chuāng）疤”。B．作家木心曾說，擇友須“試之以財”，因為有些人一見利就原型畢露，或視親情為飄渺（miǎo）浮云，或棄法律如敝履（lǚ）。C．如同喜馬拉雅山巔（diān）的皚皚白雪鎖閉著洶涌（yǒng）洪水，靜寂無聲的圖書館也圍攔著隨時會一瀉千里的思想的江河。D．在深邃無涯的書海里，我們都是一葉扁（piān）舟，永遠不知此岸和彼岸的距離有多遠，只是憑感覺尋一處適合自己的港灣，做著短暫的停泊（pō）。5．溫州鐘靈毓秀，有許多優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗。下列詩句與溫州“民俗風(fēng)物”無關(guān)的一項是（）A．池塘生春草，園柳變鳴禽。（東晉·謝靈運《登池上樓》）B．簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。（南宋·陸游《游山西村》）C．黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（南宋·趙師秀《約客》）D．何用游山雙不惜，棕鞋也似筍鞋輕。（清朝·方鼎銳《溫州竹枝詞》）6．閱讀下面這幅公益廣告畫(主體是一雙一次性筷子，背景是一片沙土)，根據(jù)要求答題。請為畫面擬寫一條宣傳標語。(不超過20個字)___________________________________________________________________請簡要評價這幅公益廣告畫的創(chuàng)意。___________________________________________________________________7．默寫求之不得，______________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）_________________，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）臣本布衣，躬耕于南陽，______________，_______________。（諸葛亮《出師表》）我們在需要鼓起勁，一口氣把事情完成的時候，總會想起曹劌對勇氣的精當(dāng)評點：夫戰(zhàn)，勇氣也。______________，__________________，三而竭。在古詩詞中，詩人往往借花朵的特征抒發(fā)自己的志向，如陸游在《卜算子·詠梅》中借“______________，__________________”一句表現(xiàn)了詩人高潔的品質(zhì)，堅貞的性格。龔自珍在《己亥雜詩》中借“______________，__________________”一句表現(xiàn)了詩人雖然辭官，依然關(guān)心國家命運的精神。8．名著閱讀。閱讀下面的名著選段，回答后面的問題。（A）以這種奇特姿態(tài)一動不動地待著，目光死死地盯?。˙），對方移動，它的腦袋也跟著稍稍轉(zhuǎn)動。這種架勢的目的是顯而易見的:是想震懾、嚇癱強壯的獵物，假如后者沒被嚇破了膽的話，后果將不堪設(shè)想。誰也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險的存在的。它看見自己面前挺立著一個怪物，高舉著雙鉤，準備撲下來。它感到自己面對著死亡，但在還來得及時它卻并沒有逃走。它本是個長腿的蹦跳者，善于高跳，輕而易舉地就能跳出對方利爪的范圍，可它卻偏偏蠢乎乎地待在原地，甚至還慢慢地向?qū)Ψ娇拷?。有人說，小鳥見到蛇張開的大嘴會嚇癱，看見蛇的兇狠目光會動彈不得，任由對方吞食。許多時候，（B）差不多也是這么一種狀態(tài)?，F(xiàn)在它已落入對方威懾的范圍。（A）將兩只大彎鉤猛壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊。不幸的（B）已無還手之力:它的大顎咬不著（A），后腿只是胡亂地蹬踢，它的小命休矣。（A）收起它的戰(zhàn)旗—翅膀，復(fù)現(xiàn)常態(tài)，開始美餐。（1）上述文字出自于有著“昆蟲詩人”美譽的法國作家_____（姓名）所著的《昆蟲記》，文中的（A）指______，（B）指______。（2）請簡要概括該部分文字的主要內(nèi)容。從作者的描述中，昆蟲（A）在捕食時具有怎樣的習(xí)性？_______________________________________二、閱讀9．春日[宋]陳與義朝來庭樹有鳴禽，紅綠扶春上遠林。忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。海棠［唐］鄭谷春風(fēng)用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時。莫愁①粉黛臨窗懶，梁廣②丹青點筆遲。朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝。（注釋）①莫愁：古樂府中所傳美女，善歌謠。②梁廣：唐代畫家，擅畫花鳥。1．從《海棠》中找出與《春日》一詩中“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋”寫法相似的詩句“_________，_________”。然后結(jié)合其中一詩分析這種手法是如何表現(xiàn)景物之美的。10．閱讀下文，完成下列小題。元和中，子厚得柳州①。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？“因其土俗，為設(shè)教禁②，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔③，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使④下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。（節(jié)選自韓愈《柳子厚墓志銘》）（注釋）①得柳州：指被派為柳州刺史。柳州：今廣西柳州市，當(dāng)時極荒涼。②設(shè)教禁：制定了教化措施并制定禁令。③子本相侔xiāngmóu：利息與本金相等。④觀察使：中央派往地方掌管監(jiān)察的官。1．解釋文中加點詞。（1）是豈不足為政邪（________）（2）比一歲（________）2．對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．子厚和借錢的人設(shè)計方案，全部命令他們贖回子女。B．子厚為借錢的人想方設(shè)法，全部命令他們贖回子女。C．子厚為借錢的人想方設(shè)法，讓他們?nèi)及炎优H回去。D．子厚和借錢的人設(shè)計方案，讓他們?nèi)及炎优H回去。3．選段中的“子厚”即______代（朝代）文學(xué)家______（姓名），我們初中階段學(xué)過他的文章《______》。本文表現(xiàn)了他為官______的品質(zhì)。11．閱讀下面的文章，完成下列各題。烹飪之器的演化史①隨著《舌尖上的中國》（第三季）的播出，一口章丘鐵鍋迅速成為了“網(wǎng)紅”。作為烹飪之器的鍋，它的進化和演變，濃縮了中國古代的科技進步史，同時也孕生了中華民族的烹飪文明。②石上烤肉是我國飲食文明的“覺醒”階段。最初，古人只是把獵取的動物和采摘的食物直接放到火上烤熟。在石器時代，人們發(fā)現(xiàn)了利用器具烹制食物的方法﹣﹣“石烹”，利用的是燒至熾熱的石塊。久負盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遺存，石板選用當(dāng)?shù)靥赜械囊环N青黑色頁巖，選好的石材還要經(jīng)過多道工序的修整、加工、打磨、拋光和烘烤。③我國最早制造的烹飪之器是陶器，早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大，而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多，可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。④用陶罐和陶釜烹飪食物時需要用石頭塊支起來，后來出現(xiàn)了自帶三條腿的炊具﹣﹣鼎和鬲（lì）。鼎是一種三足支鍋，而且三條腿都是實心的。鬲在形狀上與鼎十分類似，不過腿部是中空的。陶甑（zèng）是我國古代勞動人民的又一大發(fā)明，并因此首創(chuàng)了蒸食這種獨特的烹飪方式。陶甑是一種平底并有好些小孔的容器，把食物放在陶甑里，然后再將其套在陶鬲或陶鼎上方，則可以利用陶鬲或陶鼎燒出的蒸汽來蒸熟食物。⑤陶器在烹飪領(lǐng)域的應(yīng)用，使得一些重要的烹飪方法應(yīng)運而生，如煮、燜、燉、熬、蒸等，為我國古代飲食文明的發(fā)展提供了物質(zhì)和技術(shù)支撐。⑥青銅器的誕生更是促進了烹飪文明的發(fā)展。青銅炊器相較陶制炊器來說，不僅具有可塑性，不易破碎和變形，而且硬度更高，傳熱性能更好。⑦說起青銅炊器，不能不說青銅鼎。青銅鼎最初用來烹煮肉食或盛放肉類，大多為圓腹、兩耳、三足。春秋晚期之后，青銅鼎更多時候是作為一種禮器，逐漸被視為國家和權(quán)力的象征。青銅炊器的形狀也沿襲了陶制炊器，有青銅鬲、青銅甑等。青銅鬲和青銅甑可以分鑄，分別使用，也可以合鑄一體，稱為青銅甗（yǎn），相當(dāng)于現(xiàn)在的蒸鍋。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗，是目前所見到的唯一的這種復(fù)合炊具，既提高了熱能的利用效率，也能增加食物品類和總量。⑧青銅炊器的蓬勃發(fā)展，加上西周時期農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)有了新的發(fā)展，從而誕生了炒、煎、炸等一些新的烹飪方法。⑨鐵制炊器的應(yīng)用使我國的烹飪文明逐步進入成熟期。由于鐵器的普及，鐵釜、鐵鍋逐漸走入平民生活，使得烹飪技藝獲得了蓬勃發(fā)展。鐵制炊器具有傳熱快、耐高溫的特點，并且較青銅炊器更輕便一些，因此基于高溫油熟基礎(chǔ)上的新型烹飪方法應(yīng)運而生，如各種煎炸、翻炒、爆炒、濕炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。當(dāng)然，鐵器時代的烹飪大繁榮，還得益于烹飪原料的豐裕和多種燃料的應(yīng)用和普及。⑩現(xiàn)在，鐵鍋已成為國人最常用的烹飪之器，傳統(tǒng)的鐵鍋堅固耐用、受熱均勻，在導(dǎo)熱方面效果很好。鐵鍋化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，不易引起化學(xué)反應(yīng)。炒菜時溶出的少量鐵元素，有益于人體健康。?中國烹飪器具體現(xiàn)出了中國人獨特的工具智慧和審美意識，成為中華飲食文化的重要組成部分，促進了人類社會的文明進步。（選自《百科知識》2018年第8期，有改動）1．閱讀全文，請簡要概括中國烹飪器具的演化過程。2．閱讀第③段，分析下面句中加點詞語的表達作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部較大，而陶釜的形狀與現(xiàn)在的燒鍋差不多，可以說是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的鍋。3．從說明方法的角度，簡要分析第⑦段畫線句的表達作用。在殷墟婦好墓出土的青銅三聯(lián)甗，是目前所見到的唯一的這種復(fù)合炊具，既提高了熱能的利用效率，也能增加食物品類和總量。12．閱讀下面文章，完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個世紀。也許可以這么說，以后的世紀，恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)，山川田野間再也沒有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔，等待未來的人們驚奇發(fā)現(xiàn)，細心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失，永遠不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個漫卷風(fēng)沙的日子，我爬上了山西應(yīng)縣木塔，那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然地想到了當(dāng)年來勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年，整整六十年。暗淡的燈光下，陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬，每上一層，便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層，風(fēng)就愈加猛烈，人幾乎站不住，只有牢牢抓住欄桿，才不會被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城，是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子，我無法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立，雄偉而壯觀，經(jīng)歷半個世紀風(fēng)風(fēng)雨雨之后，斯物尤在，真是難得而幸運的事。懷著這樣的心情，根據(jù)自己曾經(jīng)讀過的關(guān)于梁思成、林徽因的資料，根據(jù)所見過的他們那次山西之行的照片，我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間，想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來的回憶：他們爬到了塔頂，但塔剎還有十多米高，除了幾根鐵索外，沒有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去，才能完成整個木塔的測繪。那天，風(fēng)呼呼地刮著，也讓他們有一種會被刮飛的感覺。梁思成第一個抓住鐵索，兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后，其他幾個年輕人也一一地上去，終于將塔剎的各部尺寸、做法測繪下來。那時，他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽，也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無顧忌地攀援。大風(fēng)中，他搖擺著身軀。木塔建成之后，能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待，能夠以全新的眼光打量它，梁思成肯定是歷史第一人。作為對建筑史一無所知的門外漢，難以想象梁思成這樣的人面對每一個新的發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心會是一種什么樣的感覺。一個旅游觀光者，其實永遠是健忘的。每到一處景觀，他會驚奇，會興奮，但一轉(zhuǎn)眼，這些驚奇和興奮，又會被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好，古剎也好，充其量不過是形狀有差異、年代有遠近的建筑。對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中，永遠是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱①，一尊雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時，當(dāng)他考查一座座石橋時，當(dāng)他觀看北京城墻時，他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他接觸的對象融為一體。我很欣賞一位英國建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來，當(dāng)一個穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時候，或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時候，“建筑”并沒有開始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時，并且比單純的需要更進一步——他開始關(guān)心他的建筑外觀之時，“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認為，在建筑中，應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子，并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別。“‘建筑’是一種藝術(shù)，因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)?！边@位英國學(xué)者說。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識，走進了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣，他對建筑歷史的描述，已不能僅僅視為單一學(xué)問。只有他真正了解那些古建筑的價值，因為他把它們和創(chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無比欽佩的心情，提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對于一般人來說，這的確是難以想象的舉動。他和全民族都遭受日本侵略帶來的痛苦，而他的妻子林徽因的弟弟，作為一名中國軍隊的飛機駕駛員，就犧牲于對日空戰(zhàn)之中。國恥家恨，都完全可以讓他對美軍轟炸日本本土感到興奮。然而，梁思成想得更遠、更深。他是一個冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月，在仇恨很容易支配人們一切行為的時刻，唯獨他，依舊把熱愛傾注在人類古建筑上，他知道，地球上的所有文化遺產(chǎn)，都屬于人類。日本的一些城市，對于梁思成來說并不陌生，尤其是奈良，那座由中國唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計的唐招提寺，是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫梁思成保護日本奈良的報告文學(xué)中，我看到了這樣的記錄：在美軍開始猛烈轟炸日本本土的時候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護奈良城的重要性，并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對那位不免感到有些困惑不解的美國軍官，梁思成說了這樣一番話：“要是我從個人感情出發(fā)，想到國人的苦難，我是恨不得炸日本人，然而，一種職業(yè)和歷史責(zé)任感，讓我冷靜下來。建筑是社會的縮影，民族的象征，但絕不是某一民族的，而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑，一旦炸毀，是無法補救的?！蔽也磺宄蟾嫖膶W(xué)的作者如何了解到這番對話的內(nèi)容，也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是，這是符合歷史事實的虛構(gòu)，是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視，保護奈良的計劃終于得以實施。戰(zhàn)爭之后，在大轟炸中幸免于難的奈良，因其眾多保存完整的古代建筑，被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天，《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開始明白，為什么梁思成當(dāng)年會用富有詩意的語言，向周恩來描述可能會消失的北京古都景象。也開始明白，當(dāng)他談到北京城墻時，將它視為一種生命來訴說：“環(huán)繞北京的城墻，是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆，而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無論是它壯碩的品質(zhì)，或它軒昂的外象，或它歷盡風(fēng)雨，同北京人民共甘苦的象征意味，總要引起后人復(fù)雜的情感?！蔽迨甏?，聽說自己曾經(jīng)勘察過的河北寶坻一座遼代古廟被拆除，梁思成感到十分惋惜。后來，有感于自己的被誤解，他有過這樣一句無奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭！”一個真正具有文化精神的人，才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆，世人誰能深深體味？（節(jié)選自《收獲》，1995年第5期，有刪改）注：①[斗拱]我國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城，公元710-784年間為日本首都，當(dāng)時建筑仿照中國唐朝長安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報紙。1．古建筑在梁思成眼中“永遠是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點？2．文章開篇寫“梁思成只能屬于這個世紀”。結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬@句話的理解。3．作者沒有親見梁思成的所作所為，因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述，甚至說關(guān)于奈良城的對話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”，但讀者并不覺得虛假，都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故？13．閱讀下面這則說明文，完成小題。睡眠的重要性紀舟①為什么我們需要睡眠？為什么睡眠這么重要？這個問題已經(jīng)困擾科學(xué)家?guī)讉€世紀了，但最后的答案依然沒人能確定。有人說睡眠可以給我們一個休息的機會，白天所消耗的體力在晚上能夠恢復(fù)，但事實是經(jīng)過足足8小時的睡眠所省下的能量僅有209千焦，居然只和一片吐司（面包）差不多?、谖覀冎孕枰?，是因為它能夠維持我們正常的認知能力，比如演說、記憶力、創(chuàng)造力及靈活的思維等等。換句話說，睡眠對于我們的腦部發(fā)展，扮演著舉足輕重的角色。③當(dāng)你缺乏睡眠時，語言、記憶、整合能力及時間觀念都會被嚴重影響，甚至是停擺。事實上，當(dāng)你持續(xù)清醒17小時以上后，你的表現(xiàn)能力將會下降到等同血液酒精濃度達到0.05%，相當(dāng)于喝下兩杯紅酒。④睡眠遭到剝奪也會影響到身體機能以及情緒健康。例如睡眠呼吸中止癥會造成白天非常想睡。也有研究報告表示，失眠會導(dǎo)致肥胖，這是因為體內(nèi)掌控食欲和體重的化學(xué)元素與激素，一般是在睡眠期間釋出的。⑤當(dāng)我們因睡覺閉上眼睛之后，會發(fā)生什么事呢?我們的睡眠時間非快速動眼期又可分為如下四個階段：階段一，淺睡眠。在第一階段，我們呈現(xiàn)半睡半醒的狀態(tài)，肌肉會開始放松，有時可能會有輕微的抽筋現(xiàn)象，在這個階段很容易被喚醒。階段二，真實睡眠你的呼吸及心跳的速率會慢慢下降，這個階段是人類睡眠最大的部分。在睡眠的第三階段，大腦會開始產(chǎn)生所謂的“delat電波”。這是一種龐大（振幅很高）又緩慢（頻率很低）的電波，呼吸和心跳在這里已經(jīng)處于最慢的狀態(tài)。到了第四階段，我們的呼吸開始變得規(guī)律，伴隨著有限的肌肉運動，若在這個階段突然被叫醒，我們會無法及時調(diào)適，醒來之后的幾分鐘會覺得神情恍惚而且無力。⑥快速動眼期通常發(fā)生在我們睡著后70至90分鐘，而在一個晚上大約會有四輪至五輪的快速動眼期。⑦其實大腦在晚上的活動非常劇烈，甚至比我們醒著的時候更加活躍，大多數(shù)的夢也是在快速動眼期產(chǎn)生的。我們的眼睛不停地轉(zhuǎn)動，呼吸速率和血壓開始上升，然而我們的身體實際上是“癱瘓”的——這或許是大自然用來防止我們將自己的夢境表現(xiàn)出來的方式。⑧那么多少睡眠才足夠呢?其實沒有固定的睡眠時間，通常是因人而異。根據(jù)英國BBC網(wǎng)站的統(tǒng)計，我們的睡眠時間介于5小時至11小時之間，平均是7.75小時。來自英國羅浮堡大學(xué)睡眠研究中心的吉姆說：“我們需要的睡眠時間，就是讓我們白天不覺得困就好?！?．聯(lián)系全文，用簡潔的語言概括睡眠的重要性。2．下列理解和分析不符合原文意思的一項是（）A．這是一篇事理說明文，通過對“快速動眼期”和“非快速動眼期”的說明，使我們明白充足的睡眠非常重要，但睡眠時間并不是固定的，通常因人而異。B．文章第①自然段主要采用了打比方、列數(shù)字、舉例子的說明方法，指出睡眠是科學(xué)家長期以來一直研究的一個問題。C．文章第③自然段的加點字“持續(xù)”是延續(xù)、繼續(xù)的意思，說明這17小時的清醒是不間斷的，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。D．文章按照邏輯順序，從睡眠的重要性談起，依次說明了我們的睡眠過程，明確了充足睡眠的標準，條理清晰，層次分明。三、語言表述14．依照下面語段前面的示例，接著仿寫兩個句子。太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨。藍天無語，卻顯露出高遠；__________________________，___________________________；__________________________，___________________________。四、寫作15．作文題目：那輪明月要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于600字；③不得出現(xiàn)考生的真實校名和人名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A不容置疑。C滿堂彩。D逢場作戲。2、B【解析】

A.“防止安全事故不再發(fā)生”不合邏輯，應(yīng)刪去“不”。B.正確。C.語序不當(dāng)，應(yīng)為“渴望觀賞大自然的美景，更渴望探索大自然的奧妙”。D.缺少賓語中心語，應(yīng)在句末添加“的理念”。3、A【解析】

本題考查語句的銜接。②句點明說明對象——冠狀病毒的傳播史，為首句；④句“不僅……而且……”具體說明②句中的“劣跡斑斑”，為第二句；①句中的“疫情防控”緊承④句中的“嚴重疫情”，為第三句；③句“新型冠狀病毒的傳染源尚未找到”承接①句的“找到病毒起源”，為第四句；⑤句“不過，已有研究顯示”緊承第③句，說明傳染源雖然尚未找到，但是已知它在極少數(shù)情況下病毒才會發(fā)生變異傳染給人類。故選A。4、C【解析】

A風(fēng)靡（mǐ）。B飄渺——縹緲。D停泊（bó）。5、B【解析】

A.池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓，為紀念南朝詩人謝靈運所建造，因其有名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”傳世，后人遂稱該樓為“池上樓”。B.本詩句由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣瘛４荷?，在立春后第五個戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。陸游在這里以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。C.趙師秀，永嘉（今浙江溫州）人，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。南宋詩人。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的詩人。D.溫州竹枝詞始于宋：在劉禹錫等人的倡導(dǎo)下，溫州歷代有不少詩人，紛紛學(xué)寫竹枝詞，也創(chuàng)作了很多作品，其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間，溫州前后出現(xiàn)了四位詩人，他們是郭鐘岳、錢子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應(yīng)和，留下《東甌百詠》、《溫州竹枝詞》、《甌江竹枝詞》三部書，共三百多首，這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選B。6、（1）(示例一）拿起它，你將吃掉整個森林。（示例二）拯救森林，對一次性筷子說不。（示例三)告別一次性筷子，給世界多留點綠色。（2）（示例）一次性筷子上面畫著一排樹木，意味著一次性筷子是用樹木做成的；而使用一次性筷子，則將樹木攔腰砍斷，無異于毀壞森林，最終造成地球沙漠化。構(gòu)圖簡潔而寓意深刻，令人震撼，催人反省，并有強烈的警示效果?！窘馕觥?/p>

（1）題考查擬寫“宣傳標語”。解答此題應(yīng)先抓住畫中構(gòu)圖的幾個要素：沙漠、筷子、樹木，然后明確這幾個要素之間的關(guān)系：使用一次性筷子，破壞了樹木、森林，導(dǎo)致地球沙漠化。讀懂了畫面內(nèi)容后，再來擬寫宣傳標語。一般來說，擬寫宣傳標語，最好采用“對偶式”的上下兩小句，既然是上下兩小句，只要采取兩個要素即可，再加上題目要求不超過20字，每一小句就不超過10字。這樣操作比較容易擬寫標語，準確率又高。（2）題考查評價廣告畫的創(chuàng)意。無論是評價“廣告畫”，還是文字式“廣告語”，都應(yīng)該從內(nèi)容和形式（指構(gòu)圖、手法等）兩方面入手。這幅公益廣告畫在內(nèi)容上，呼吁人們不要使用一次性筷子，保護森林，以防地球沙漠化；形式上，構(gòu)圖簡潔，對比鮮明，警示效果鮮明?！军c睛】擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字數(shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動主題來寫標語。7、（1）寤寐思服（2）問渠那得清如許（3）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯（4）一鼓作氣，再而衰（5）零落成泥碾作塵，只有香如故落紅不是無情物，化作春泥更護花【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“寤寐”“渠”“碾”等字詞的書寫。8、（1）法布爾螳螂蝗蟲（2）主要內(nèi)容:記敘螳螂捕食蝗蟲的經(jīng)過。習(xí)性:善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。（意合即可）【解析】

（1）文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《昆蟲記》有關(guān)的文學(xué)常識。《昆蟲記》作者法國作家法布爾。捕食者“將兩只大彎鉤猛壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”是螳螂。被捕食者“已無還手之力”寫的是蝗蟲。（2）一問，要求簡要概括該部分文字的主要內(nèi)容。可分析“目光死死地盯住”“高舉著雙鉤，準備撲下來”“將兩只大彎鉤猛壓下來，爪子一抓，雙鋸合攏，夾緊”等句，即可歸納出描繪的是螳螂捕食蝗蟲的經(jīng)過的答案。二問，可分析“這種架勢的目的是顯而易見的:是想震懾、嚇癱強壯的獵物，假如后者沒被嚇破了膽的話，后果將不堪設(shè)想。誰也搞不清楚螽斯那光亮的腦袋里或那長臉后面在想些什么。它們那麻木的面罩上沒有任何的驚恐呈現(xiàn)在我們的眼前。但是，可以肯定被威脅者是知道危險的存在的”等句，即可歸納出螳螂有善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人的習(xí)性。二、閱讀9、莫愁粉黛臨窗懶，梁廣丹青點筆遲。示例一：《春日》中作者因眼前美景觸動詩情卻又無法用語言真切地表達出，側(cè)面烘托出春日景物的美麗。示例二：《海棠》一詩中因雨后海棠嬌艷美麗，讓美女懶于梳妝，畫家遲遲不敢下筆（美女、畫家寫出一處即可），側(cè)面烘托出海棠之美?！窘馕觥?/p>

本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的理解?！昂鲇泻迷娚鄣?，安排句法已難尋”的意思是：忽然靈機一動有好的詩句在眼皮底下滑過，等到想著手排詩的時候卻已經(jīng)難以找到剛才那種感覺了。這是運用了側(cè)面烘托的手法，借自己難覓靈感，烘托春景的美麗。鄭谷的《海棠》一詩中，前四句都是正面描寫海棠的美麗，五六兩句通過注釋可知，這兩句借莫愁女為欣賞海棠的嬌艷竟懶于梳妝，善畫海棠的畫家梁廣也為海棠的嬌美所吸引而遲遲動筆，不肯輕易點染，唯恐描畫不出海棠的豐姿神韻，寫出了海棠的美麗，這也屬于側(cè)面描寫。據(jù)此答題即可。10、1．（1）值得（2）及，等到2．C3．唐柳宗元《小石潭記》/《黔之驢》/《捕蛇者說》親政為民、親政奉公、（為官）清正、（正直善良）、愛民如子（關(guān)注民生、以民為本）【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盀椤?，值得；“比”，及，等到。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸?！胺接嫛狈椒ǎ弧跋ぁ?，都；“令”，讓。翻譯為：子厚為借錢的人想方設(shè)法，讓他們?nèi)及炎优H回去。故選C。3．要求學(xué)生牢記柳宗元相關(guān)的文學(xué)常識。柳宗元字子厚，漢族，河?xùn)|人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”。我們初中階段學(xué)過他的文章《小石潭記》/《黔之驢》/《捕蛇者說》。本文結(jié)合“觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。”表現(xiàn)了他為官親政為民、親政奉公、以民為本的品質(zhì)。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：元和年間，曾將他和一道被貶的人召回京城，又再次一道出京為刺史，這次子厚分在柳州。到任之初，他感慨地說：“這里難道就不值得實施政教嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，制定了勸諭和禁止的政令，贏得了柳州民眾的順從和信賴。此地人借錢時習(xí)慣用子女作為人質(zhì)相抵押，如不能按約期贖回，等到利息與本錢相等時，子女就要淪為債主的奴婢。子厚為借錢的人想盡辦法，讓他們?nèi)寄馨炎优H回去。其中特別貧窮實在無力贖取的，就讓債主記下人質(zhì)當(dāng)傭工所應(yīng)得到的酬勞，等到酬勞和所借錢數(shù)相當(dāng)時，便要債主歸還人質(zhì)。觀察使把這個辦法下達到其他的州，剛到一年，免除了奴婢身分而回歸自己家里的就有近千人。11、1．石烹﹣陶器﹣青銅器﹣鐵制炊器。2．迄今為止是對時間的限制，說明這是到目前為止我國發(fā)現(xiàn)的最早的鍋，不排除以后會發(fā)現(xiàn)更早的鍋，體現(xiàn)了語言的準確性和嚴密性。3．舉例子，具體有力的介紹了青銅甗的設(shè)計巧妙。【解析】1．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。根據(jù)第二段，第三段，第六段和第九段的首句可知:我國炊器的演變是石烹﹣陶器﹣青銅器﹣鐵制炊器。2．本題考查說明文的語言。為了說明的更加準確，說明文中常用一些表示修飾和限制的詞語。這句話中的“迄今為止”是對時間的限制，不排除以后會發(fā)現(xiàn)還要更早的鍋。這個短語體現(xiàn)了說明文語言的準確性。3．本題考查說明方法。細讀第七段劃線句可知，這句話是一個具體的例子，所以說明方法是舉例子，結(jié)合具體語境可知，這處舉例具體的介紹了青銅甗的設(shè)計巧妙的特點。12、1．①將自己與古建筑融為一體。②為保護古建筑放棄國恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2．①強調(diào)了梁思成獨一無二的價值和貢獻，②表達了對梁思成思想精神的高度贊賞，③隱含了對梁思成所處時代的遺憾和感嘆。3．示例：文中所寫梁思成的言行雖有虛構(gòu)，但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀是真實的，所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護奈良古城等事件是真實的，這些言行符合梁思成的思想邏輯，反映出的梁思成保護文化遺產(chǎn)的精神和膽識令人信服。因此，文中聯(lián)想想象的細節(jié)才會有歷歷在目的真實感?！窘馕觥?/p>

1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中，永遠是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時，他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他接觸的對象融為一體”?！袄硇詰?zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價值取代了戰(zhàn)爭的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時，將它視為一種生命來訴說”等句分析，即可整理出正確答案。2．考查對文章重要語句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個世紀”這句話，可結(jié)合第2段“也許可以這么說，以后的世紀，恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無法再現(xiàn)……永遠不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析，由此我們可以得出這樣的結(jié)論：“梁思成只能屬于這個世紀”強調(diào)了梁思成的價值和貢獻獨一無二，高度贊賞梁思成思想境界，當(dāng)然這句話也有對其所處時代的遺憾和感嘆。3．題干問讀者并不覺得虛假，都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文，結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答。可從符合“歷史事實”“生活真實”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實”：第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時中國現(xiàn)狀?！吧钫鎸崱保河洈⒌目疾閼?yīng)縣古塔、保護奈良古城等事件?！叭宋锼枷脒壿嫛保罕Ｗo遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?！军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對對應(yīng)的段落進行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。13、1．因為睡眠能夠維持我們正常的認知能力，睡眠遭到剝奪會影響我們的身體機能及情緒健康。2．B【解析】

1．題干要求用簡潔的語言概括睡眠的重要性?？疾閷ξ恼乱c的概括。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句分析，用自己的語言概括即可。如可分析第2段“我們之所以需要睡眠，是因為它能夠維持我們正常的認知能力”，第4段“睡眠遭到剝奪也會影響到身體機能以及情緒健康”等句，即可整理出正確答案。2．B理解和分析不符合原文意思。文章第1段沒有運用打比方的說明方法?！熬尤恢缓鸵黄滤荆姘┎畈欢唷笔亲鞅容^，不是打比方。所以文章第1自然段主要采用了列數(shù)字、舉例子、作比較的說明方法?！军c睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更