2024年河南省商丘市永城市中考二模語文試題

第第頁2024年河南省商丘市永城市中考二模語文試題注意事項：1.本試卷共8頁，五個大題，滿分120分，考試時間120分鐘。2.本試卷上不要答題，請按答題卡上注意事項的要求，直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無效。題號一二三四五總分（一）（二）分?jǐn)?shù)一、積累與運用（共22分）2024年5月5日，記者從某旅行網(wǎng)獲悉，“五一”假期河南旅游異?；馃幔尻?、開封等旅游城市訂單增速跑贏“北上廣”。這引發(fā)了同學(xué)們的探究興趣。你所在的班級對“河南旅游‘出圈’”的原因展開專項調(diào)查，撰寫了調(diào)研報告。請你一起完成下面的任務(wù)。第一部分研究源起走進(jìn)河南博物院，覽天地之中，在風(fēng)起云涌中感知大河文明璀璨；溯華夏之源，在斗轉(zhuǎn)星移中見證煌煌文脈賡續(xù)①；一起去開封，北宋畫家張擇端畫卷中東京汴梁的人間百態(tài)從畫卷跳進(jìn)現(xiàn)實，讓我們盡情感受北宋人的生活習(xí)俗，領(lǐng)略北宋的盛世繁榮?？梢杂锡堥T，傾聽每一尊石刻佛像訴說歷史的cāng桑與藝術(shù)的輝煌等②……一個個景點，從全國眾多熱門旅游地中脫yǐnɡ而出，吸引全國各地游客前來打卡，帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展，為城市的發(fā)展注入了新動能。那么，除了景點本身，河南旅游是如何“出圈”的③?為什么能“出圈”?我們的調(diào)查研究嘗試從不同的角度找到這些問題的答案。1.請你對語段中加點詞語的理解、漢字的書寫作出判斷，不正確的一項是【】（2分）A.“斗轉(zhuǎn)星移”意思是北斗轉(zhuǎn)向，眾星移位，“斗”指北斗星，因此在此處應(yīng)讀作“dǒu”。B.“cāng桑”形容世事變化很大，因此在此處“cāng”應(yīng)寫作“蒼”。C.“脫yǐng而出”在這里指從眾多城市中顯露出自己的獨特之處，因此在此處“yǐng”應(yīng)寫作“穎”。D.“打卡”原指工作人員上下班時打卡，這里指來到某個城市的旅游景點游玩觀覽。2.語段中畫線的①②③處標(biāo)點，使用正確的是______。（2分）第二部分研究內(nèi)容同學(xué)們通過調(diào)查和查閱相關(guān)資料，從多方面對“河南旅游‘出圈’”的原因進(jìn)行了調(diào)研，總結(jié)出三方面原因，請你幫助完善?！驹蛞唬何幕滋N牽動人心】新鄭洛陽宜陽滎陽鞏義《錢塘湖春行》（白居易）“①，淺草才能沒馬蹄。”春花初綻春草初長明媚春光悅?cè)诵摹洞伪惫躺较隆罚ㄍ鯙常阿冖?。”夜盡晝來冬殘春生時序交替蘊哲理《雁門太守行》（李賀）“④，⑤。”借用典故誓死報國愛國之情震寰宇《陋室銘》（劉禹錫）“⑥，草色入簾青?！本邮噎h(huán)境清幽寧靜陋室“不陋”顯德操《春望》（杜甫）“⑦⑧。”城池殘破草木叢生望中所見皆荒涼【原因二：】資料在海拔2217米的金頂之上，《知道·老君山》數(shù)字科技為文旅融合注入新活力，沉浸互動、古風(fēng)歌舞演藝、非遺體驗等，讓游客擁有更豐富的體驗。老君山景區(qū)還利用5G、AR、VR等新技術(shù)，將文化元素融入視、觸、聽、演交互體驗中，以可參與、可體驗、可互動的文化，打造與年輕群體個性相契合的IP。抓住了年輕人的心，就等于抓住了流量密碼，抓住了旅游消費市場的發(fā)展方向?！驹蛉夯ㄊ叫麄鲃?chuàng)設(shè)名片】AB3.很多城市因與古代名人有關(guān)而出名，請你把原因一中古代名人的詩文名句補(bǔ)充完整。（8分）4.同學(xué)們要根據(jù)資料內(nèi)容總結(jié)出“河南旅游‘出圈’”的原因，但是不知道怎么總結(jié)原因二，請你幫忙總結(jié)，填寫在下面的橫線上。（2分）5.洛陽牡丹文化節(jié)是洛陽旅游發(fā)展的“金”名片。同學(xué)們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)洛陽牡丹文化節(jié)的宣傳標(biāo)識很有創(chuàng)意。請你從原因三的兩幅圖中任選一幅，結(jié)合構(gòu)圖要素解說它是如何彰顯洛陽牡丹文化節(jié)的鮮明特色的。（4分）第三部分討論與總結(jié)旅游城市想要從眾多城市中嶄露頭角，需要自身具備特色資源和深厚底蘊，利用好互聯(lián)網(wǎng)媒介進(jìn)行宣傳營銷，讓城市被更多人知道和了解。當(dāng)然，“出圈”只是第一步。只有找到自身的優(yōu)勢特征，關(guān)注游客的個性化需求，借助大數(shù)據(jù)、云計算等手段，不斷挖掘地域文化特色，因城施策，注重產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，“出圈”才能變?yōu)椤伴L紅”。居于中國旅游城市排行榜前列的洛陽、開封等，該如何保持自己的優(yōu)勢地位，吸納其他城市的優(yōu)秀經(jīng)驗，進(jìn)一步打造城市文旅新高地，是一個城市值得深入思考的問題。為此，我們提出如下建議：6.小組成員們爭相為河南文旅的進(jìn)一步發(fā)展建言獻(xiàn)策。請你幫忙擬寫建議，填寫在語段橫線處。要求至少用上備選成語中的兩個，不超過100字。（4分）備選成語：因地制宜別出心裁精益求精二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）閱讀下文，完成7～10題。（共16分）招狼①有“山大王”之稱的吳大圣，這天又出幺蛾子——他要和兒子一起，開車去鄰縣招狼。 ②招狼，這事聽著都新鮮。有招工的、招干的、招生的，還從來沒有聽說過招狼的。但是這個吳大圣，就是這么“敢為天下先”。③原來20多年以前，吳大圣承包了這一帶的荒山，經(jīng)過一家人的不懈努力，如今早已是綠蔭滿山了。這些年各種動物不斷回歸繁殖，山林里逐漸熱鬧非凡?？蓾u漸也出現(xiàn)了一個問題，因為這里沒有食肉猛獸，生態(tài)鏈不完整，所以一些動物泛濫成災(zāi)：比如成群結(jié)隊的野豬橫沖直撞，甚至跑到山下去禍害莊稼。遭到投訴的吳大圣就想出了“招狼”的辦法。④村里人都在問：“大圣啊，那狼也聽不懂人話，它們更不是你家親戚，你說去招就能招來?”⑤吳大圣神秘一笑，未置可否。⑥兒子也問：“爸，你這唱的是哪一出啊?別讓人笑話咱啊。”⑦吳大圣不耐煩地說：“你就開車走得了，路上我再跟你說?！雹鄡鹤右苫蟮亻_著一輛半掛車上路了，車上拉著一個挺大的鐵絲籠子，說是用來裝狼的。導(dǎo)航的位置是鄰縣的老爺嶺，距此400千米。兒子聽人說過，老爺嶺一帶的確有狼，但是那里的狼會乖乖進(jìn)你的籠子嗎?老爸是不是神經(jīng)出問題了?⑨吳大圣開始也不說話，在后座上閉目養(yǎng)神。奔七的人了，已經(jīng)沒有年輕時的精氣神了。后來他終于開口，給兒子講了一個故事。⑩幾十年前，吳大圣有天早上發(fā)現(xiàn)獸夾捉住了一匹母狼。這母狼是來偷他家羊的，前幾天他家的羊已經(jīng)丟過一只了，恨得他牙癢癢，于是就安放了獸夾。?吳大圣忽然發(fā)現(xiàn)那狼竟然淚水漣漣，還像人一樣用兩只前爪給他作揖。他再一細(xì)看，哦，這顯然是一只哺乳期的母狼?？粗强蓱z的樣子，吳大圣的心立刻軟了。他試探著上前打開了獸夾。那狼得到解脫，痛著后腿一下躥了出去，又轉(zhuǎn)過頭來看著吳大圣，目光中充滿感激。吳大圣就喊：“以后你不要再來禍害人了啊，否則對你不客氣！”狼好像聽懂了他的話，朝他點了點頭。?還真管用，此后無論是他家還是別人家，再也沒有丟過豬羊。?也就是這年的冬天，一天夜里，已經(jīng)睡下的吳大圣忽然聽見外面有撓門的聲音。他爬起來，打著手電出來一看，不由嚇了一跳：但見一匹瘦骨嶙峋的狼趴在他家門口，已經(jīng)奄奄一息了。見他出來，它吃力地抬起腦袋，口中嗚咽有聲，接著，就從黑暗里跑出四匹瘦弱不堪的小狼來。這時大狼努力用兩只前爪朝他拜了拜，就慢慢閉上了眼睛。?吳大圣立刻明白了，這就是上次他放掉的那匹母狼，它知道自己活不成了，來把狼崽托付給他?？茨羌軇?，狼是被活活餓死的。想想也是，這一帶的山上光禿禿的，動物很少，它不敢再動人類的家畜，又要哺育四匹狼崽，這冰天雪地的，不餓死才怪。吳大圣不由嘆了口氣，把四匹狼崽放進(jìn)屋里，找東西給它們吃，第二天又把母狼埋葬了。?自打那起，這一帶山上就再也沒有狼了。四匹狼崽食量很大，家里人齊聲反對養(yǎng)狼，吳大圣卻說：“人家臨死托崽，這么信任咱，雖說是匹狼吧，咱也不能辜負(fù)人家呀！”?幸虧那幾年收成不錯，吳大圣才有能力喂養(yǎng)四匹狼。等它們長大了，他就找來一輛車，把狼送去了老爺嶺。他知道那里山高林密，有獵物可吃。與狼分別的時候，彼此竟然依依不舍。吳大圣還掉下了眼淚，他對幾匹狼說：“你們好好在這里活著，早晚我會把你們再招回去?！彼换丶遥丸F了心似的要承包荒山……?兒子一邊聽，一邊想起小時候的一些事情來。不過他還是擔(dān)憂地說：“爸，這么多年過去了，咱家養(yǎng)過的那幾匹狼肯定都不在了，我們?nèi)フ姓l呀?”?吳大圣笑了一下說：“我一直都沒告訴你們，這些年我每年都會去老爺嶺三趟兩趟的，早都跟它們的后代混熟了。你說怪吧，它們的后代也好像知道當(dāng)年的事情似的，對我可親熱了。”?老爺嶺到了，果然是氣象萬千。他們一直把車開到?jīng)]路的地方，又拿著籠子往前走，爬上了一個山頭。吳大圣就把兩手做成喇叭，朝著群山喊叫起來：“啊哈哈哈哈——”一時山鳴谷應(yīng)，回聲不斷。?過了許久，就聽見林間傳來寒寒窣窣的聲響，隨后草木搖動，有七八匹狼現(xiàn)身。狼群見了吳大圣的兒子，有點遲疑。吳大圣讓兒子先鉆到籠子里去，關(guān)上籠門，狼群這才歡快地朝他跑來，圍著他撒歡蹦跳。吳大圣就拿出火腿燒雞之類的東西給它們吃。他的兒子見了，又驚又怕。?過了一會兒，吳大圣打開籠子，放兒子出來；然后他朝一匹大個頭的狼連比帶畫說：“今天我是來求你幫忙的，看能否派幾個兄弟跟我走，我那邊的山林需要你們?！?頭狼好像聽懂了他的話，“嗚嗷”叫了一聲。吳大圣又往籠子里放了一些好吃的東西，然后拉起兒子下山去。看著離狼群遠(yuǎn)了，兒子這才驚魂未定地問：“爸爸，還沒等招到狼，咱們怎么就走啊?”?吳大圣說：“這么大的事，人家也要商量一下嘛！明天我們再來。”?兒子問：“真會有狼進(jìn)那籠子，跟我們走嗎?”?吳大圣信心滿滿地說：“會的，一定會有的?！保ㄟx自《文藝報》2024年1月，作者：申平。有刪改）7.請從“吳大圣”的角度，按時間順序簡要概括他和狼之間發(fā)生的幾件事。（4分）8.文章多次寫到吳大圣與村民、狼、家人、兒子等之間的對話，有何作用?請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（4分）9.文中吳大圣的形象耐人尋味，請結(jié)合全文探究他是個什么樣的人。（4分）10.有人說本文標(biāo)題是“招狼”，但有關(guān)“招狼”的內(nèi)容很少，不如用“吳大圣與狼”這個標(biāo)題。你認(rèn)為哪個標(biāo)題更好?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）（二）閱讀下面兩個文本，完成11～13題。（共12分）【文本一】①隨著全民閱讀的持續(xù)深入，越來越多的人開始重視兒童早期閱讀。然而，在閱讀生態(tài)發(fā)生巨大變化的當(dāng)下，兒童青少年的閱讀現(xiàn)狀如何?他們的閱讀需求有什么改變?②2023年12月28日發(fā)布的《中國兒童青少年閱讀現(xiàn)狀與需求調(diào)研報告》，從兒童青少年的視角給出了富于啟示的答案。調(diào)查中3/4的孩子報告自己比較喜歡和非常喜歡閱讀，比家長認(rèn)為的高12.2個百分點；家長報告孩子閱讀的首要原因是“學(xué)習(xí)需求”，而孩子們認(rèn)為是“自我提升”。點燃閱讀熱情，激發(fā)兒童青少年的閱讀興趣，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣，就要把握好他們的需求，給予更有力的閱讀支持。③持續(xù)閱讀的熱情，源自良好的體驗。點燃孩子們的閱讀熱情，首先要為他們提供能夠打動人心、既有意義又有意思的書籍。一些孩子隨著年齡增長閱讀興趣下降，除了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重、沒有時間閱讀，還有一個重要原因是大人選的書不契合孩子的興趣。從兒童青少年的視角出發(fā)，提供更多“對胃口”的書，他們才會愿意讀，才讀得進(jìn)去。尊重孩子的閱讀興趣，讓他們愛上閱讀，才談得上豐盈精神世界、塑造美好人格等更高的目標(biāo)。④良好氛圍是培養(yǎng)興趣的沃土。家庭越重視閱讀環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，教師指導(dǎo)課外閱讀的頻率越高，孩子閱讀興趣就越濃。家長和學(xué)校應(yīng)探尋更有創(chuàng)意的方法。比如，在廣東某地，人們探索親子共讀“新玩法”，家長和孩子們變身童書里的人物，讓孩子們對閱讀內(nèi)容有更深地理解。創(chuàng)新家校共育機(jī)制，把家庭的暖心陪伴和學(xué)校的豐富活動結(jié)合起來，孩子們才會在耳濡目染中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。⑤教育應(yīng)該由淺入深，閱讀也要循序漸進(jìn)，應(yīng)根據(jù)青少年學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點，給不同年齡段的孩子提供有針對性的內(nèi)容，讓他們愛上閱讀。有的地方制定中小學(xué)生閱讀能力分級標(biāo)準(zhǔn)指南，為學(xué)校選擇閱讀素材、改進(jìn)教學(xué)等提供參考，這是有益嘗試。⑥“我喜歡圖書，圖書里有很多我沒見過的東西。”四川省涼山彝族自治州一個10歲的孩子，用樸實的話表達(dá)了通過閱讀認(rèn)識更廣闊世界的渴望?！坝锥鴮W(xué)者，如日出之光”，在孩子們精神成長的關(guān)鍵時期，要創(chuàng)造更濃厚的氛圍，提供更有效的引導(dǎo)，讓他們在濃濃書香浸潤中形成開闊的文化視野、健康的文化心態(tài)、良好的文化趣味，獲得更豐盈的人生體驗。（摘編自2024年02月21日《人民日報》第05版，作者：崔妍。有刪改）【文本二】①如何讓孩子們重新燃起對紙質(zhì)圖書的興趣，如何讓他們從“看屏”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白x紙”，成為2024年童書展備受關(guān)注的熱點話題。童書展上的種種創(chuàng)新舉措，讓我們對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代如何讓孩子堅持紙質(zhì)閱讀有了更深入地認(rèn)識與思考。②移動設(shè)備普及后，人們更傾向于電子閱讀，紙質(zhì)圖書似乎逐漸被邊緣化。然而，對孩子們而言，紙質(zhì)閱讀對他們有多方面的好處。與電子設(shè)備不同，紙質(zhì)書要求孩子持續(xù)專注于同一本書，從而培養(yǎng)了他們的專注力和耐心；相較于電子設(shè)備，紙質(zhì)書對孩子的眼睛刺激也更小。此外，在情感和社交發(fā)展方面，紙質(zhì)書可以讓孩子體驗翻書的樂趣，感受文字和圖片之間的關(guān)系，以及紙張和封面的材質(zhì)和質(zhì)感。這些感受有助于激發(fā)孩子的情感共鳴，增強(qiáng)他們對閱讀的興趣和熱愛。③當(dāng)前，出版行業(yè)面對現(xiàn)代科技帶來的沖擊，更要注重利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，吸引孩子們關(guān)注紙質(zhì)閱讀。如童書展邀請閱讀推廣人，通過直播平臺向讀者推薦優(yōu)秀的兒童讀物。雖然傳播渠道發(fā)生了改變，需要隔著屏幕與讀者互動和交流，但借助網(wǎng)絡(luò)的力量，可以觸達(dá)更多讀者，而且閱讀推廣人有溫度的分享能夠打動讀者，幫助孩子們了解童書如何好、怎樣讀。同時，童書展還提供了豐富的現(xiàn)場體驗。比如，設(shè)計多樣化的閱讀空間；設(shè)置“故事時間”，邀請知名兒童作家現(xiàn)場為孩子們講故事；還組織了互動游戲、角色扮演等活動，讓孩子們沉浸式地感受到線下閱讀的喜悅。④為了更好地推進(jìn)紙質(zhì)閱讀，為紙質(zhì)閱讀帶來新的活力，不僅童書出版領(lǐng)域，相關(guān)各界的共同努力和合作也不可或缺?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代，讓孩子堅持“讀紙”，讓紙質(zhì)圖書重新煥發(fā)活力是一個挑戰(zhàn)，也充滿著希望和機(jī)遇。通過各方的努力和創(chuàng)新，讓更多孩子重新燃起對紙質(zhì)圖書的熱愛，享受閱讀帶來的樂趣和啟發(fā)；把紙質(zhì)閱讀打造成璀璨的星河，讓每個孩子都成為未來的“摘星人”。（摘編自《光明日報》2024年04月15日，作者：寧宇。有刪改）11.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是【】（3分）A.文本一第②段引用相關(guān)報告，用數(shù)據(jù)說話，使作者提出的論點更加真實可靠，有說服力。B.文本一第③段指出部分孩子隨著年齡增長閱讀興趣下降，是因為沒有“對胃口”的書。C.文本二第④段畫線句中用“摘星人”來喻指孩子對紙質(zhì)圖書的閱讀，體現(xiàn)出議論文語言的生動形象性。D.文本一主要運用了舉例論證的方法，文本二則主要運用了舉例與對比論證的方法。12.閱讀完文本一后，小語和小文分別畫了甲、乙兩幅框架圖來梳理文章的論證思路。請根據(jù)文本一的內(nèi)容，判斷哪一幅框架圖更合理，并說明理由。（5分）13.上面兩個文本都圍繞“兒童青少年的閱讀”展開論述，但論述的側(cè)重點并不相同。請你結(jié)合兩個文本的內(nèi)容簡要分析。（4分）三、古詩文閱讀（共15分）班級正在舉行“走進(jìn)陶淵明的世界”學(xué)習(xí)活動，請你閱讀下列陶淵明的作品并完成14～19題。（共15分）【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳蘋鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自《桃花源記》）【乙】昔董仲舒作《士不遇賦》，司馬子長①又為之。余嘗于三余之日②，講習(xí)之暇，讀其文，慨然惆悵。夫履信思順③生人之喜行抱樸守靜君子之篤素。自真風(fēng)告逝，大偽斯興，閭閻④懈廉退之節(jié)，市朝驅(qū)易進(jìn)之心。懷正志道之士，或潛玉于當(dāng)年；潔己清操之人，或沒世以徒勤。故夷皓⑤有“安歸”之嘆，三閭⑥發(fā)“已矣”之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已盡，立行之難，而一城莫賞。此古人所以染翰⑦慷慨，屢伸而不能已者也。夫?qū)н_(dá)意氣，其惟文乎?[節(jié)選自《感士不遇賦（并序）》，有刪改]【丙】歸園田居（其一）（節(jié)選）少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年⑧。羈鳥⑨戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！径　匡嬀疲ㄆ湮澹┙Y(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！咀⑨尅竣偎抉R子長：司馬遷，字子長。②三余之日：閑暇之時。③思順：不忘忠孝。④閭閻：里巷的門，這里指民間。⑤夷皓：伯夷、叔齊、商山四皓的合稱。⑥三閭：屈原。⑦翰：毛筆。⑧三十年：或疑當(dāng)作“十三年”，陶淵明自開始做官至辭去彭澤令，前后為十三年。⑨羈鳥：被關(guān)在籠中的鳥。任務(wù)一：疏通文意14.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。（3分）文言語句方法提示解釋（1）便舍船、從口入成語推斷法：舍近求遠(yuǎn)（2）余嘗于三余之日課內(nèi)遷移法：予嘗求古仁人之心（《岳陽樓記》）（3）或沒世以徒勒查閱詞典法：①盡，完。②消滅，消亡。③沒收。④隱沒。（摘自《古代漢語詞典》）（填序號）15.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。16.下列對乙文中畫波浪線句子的斷句正確的一項是【】（2分）A.夫履信/思順生人之善行/抱樸守靜/君子之篤素B.夫履信思順/生人之/善行抱樸/守靜君子之篤素C.夫/履信思順生人之善行/抱樸守靜/君子之篤素D.夫履信思順/生人之善行/抱樸守靜/君子之篤素任務(wù)二：詩文理解17.下列對甲乙兩文的理解與分析，不正確的一項是【】（2分）A.甲文中漁人“緣溪行”拉開序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)做了鋪墊。B.乙文中，陶淵明發(fā)出“寓形百年，而瞬息已盡，立行之難，而一城莫賞”的感嘆，可見其并未完全放下政治理想。C.甲文中桃花源人熱情好客，短短的“不足為外人道也”幾個字卻能表現(xiàn)出桃花源人淳樸、謙遜和不喜張揚的品質(zhì)。D.從甲乙兩篇文章中可以看出作者的理想與現(xiàn)實社會之間存在著尖銳的矛盾沖突。18.丙丁兩首詩歌中加點意象表達(dá)的情感有何不同?請簡要分析。（2分）任務(wù)三：梳理探究19.同學(xué)們關(guān)于“陶淵明是無奈避世還是淡然隱世”展開了一場討論，請結(jié)合上面四個文本說說你的觀點，并說明理由。（4分）四、名著閱讀（5分）20.班級開展“名著閱讀探究”活動，請從下面兩個任務(wù)中任選一個完成。（5分）任務(wù)一：名著中的人物（1）有人說：“每一個人都是一棵樹。”下面是小文給名著人物匹配的樹木，你認(rèn)為哪個選項最吻合?并結(jié)合相關(guān)情節(jié)說明理由。A.尼德·蘭（《海底兩萬里》）——楓樹（勇敢與自由）B.許云峰（《紅巖》）——松樹（堅定與無畏）任務(wù)二：名著中的構(gòu)思知識卡片陡轉(zhuǎn)，指劇情向相反方面的突然變化，即由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境。它是通過人物命運與內(nèi)心感情的根本轉(zhuǎn)變來加強(qiáng)戲劇性的一種技法，有時也用于文章劇情突然轉(zhuǎn)變。（2）“陡轉(zhuǎn)”是敘事作品中一種重要的手法。請任選一個知識卡片陡轉(zhuǎn)，指劇情向相反方面的突然變化，即由逆境轉(zhuǎn)入順境，或由順境轉(zhuǎn)入逆境。它是通過人物命運與內(nèi)心感情的根本轉(zhuǎn)變來加強(qiáng)戲劇性的一種技法，有時也用于文章劇情突然轉(zhuǎn)變。備選： A.孫悟空被菩提祖師逐出師門（《西游記》）B.簡·愛從桑菲爾德莊園出走（《簡·愛》）五、作文（50分）21.學(xué)習(xí)了《桃花源記》后，小文對此有很多思考和感想。請你和他一起，從以下兩個寫作任務(wù)中任選一個，寫一篇作文。（50分）任務(wù)一：在生活中，處處皆可為桃花源，這片桃花源可以是親情、友情，亦可以是溫暖你內(nèi)心的一句話，一份叮嚀……請以“______，我心中的桃花源”為題，寫一篇記敘文，向大家分享你的成長故事。要求： ①在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實。③600字左右。④文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。任務(wù)二：《桃花源記》中這樣寫道：“便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！倍谖覀兊纳顚W(xué)習(xí)中，往往缺少這“數(shù)十步”，因此也只能停留在“極狹”之地。上面這段文字引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請自選角度，自擬題目，寫一篇簡單的議論文。要求： ①觀點明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。語文答案一、積累與運用（共22分）1.B（“cāng”應(yīng)寫作“滄”。）2.①（①應(yīng)用“句號”；②處省略號多余；③處問號可用問號，也可用逗號；如果是選擇問句，就不能用句號。）3.①亂花漸欲迷人眼②日生殘夜③江春入舊年④報君黃金臺上意⑤提攜玉龍為君死⑥苔痕上階綠⑦國破山河在⑧城春草木深4.示例：科技創(chuàng)新提升體驗5.示例一：我選A；標(biāo)識用舞動的百鳥鳳凰和百花之王牡丹的花瓣進(jìn)行演變，表達(dá)一種活力靈動感，其如展開翅膀擁抱美好未來之意；節(jié)徽以洛陽二字拼音的首字母“L”“Y”為設(shè)計切入點，通過對字母進(jìn)行了造型演變，似一朵盛開的牡丹花，又如一只展開翅膀的鳳凰，將百花之王牡丹與百鳥至尊鳳凰融為一體；節(jié)徽中間的圖形，則如同一個“文”字，體現(xiàn)牡丹文化節(jié)之意；整個節(jié)徽也寓意富貴吉祥、和諧安康、美滿幸福，表達(dá)了對洛陽以及洛陽人民的美好祝福。示例二：我選B；此會徽標(biāo)識以漢字“洛”融合“文”變形為主體設(shè)計核心，勾勒出綻放的牡丹、騰飛的祥龍、黃河浪潮等元素，“洛陽”融合“文化”,突出了舉辦城市洛陽悠久的歷史、厚重的文化和鮮明的地域特色。這幅標(biāo)識，不僅展現(xiàn)了洛陽牡丹的美麗與魅力，也傳達(dá)了文化節(jié)對洛陽牡丹文化的傳承和弘揚的堅定信念。6.示例：各地的旅游景點要進(jìn)一步發(fā)展，可以依托自身的歷史文化資源，別出心裁地開發(fā)出相應(yīng)的受大眾喜愛的旅游產(chǎn)品，因地制宜開發(fā)古跡游學(xué)線路。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）閱讀下文，完成7～10題。（共16分）7.示例：多年前，吳大圣捕獲了母狼并因母狼的可憐和哀求而放走了它；隨后不久，吳大圣收養(yǎng)了母狼的四匹狼崽托；狼崽長大后，吳大圣將它們送到了老爺嶺；多年來，吳大圣每年都會去老爺嶺與狼的后代見面；近期，吳大圣決定去老爺嶺招狼回自己的山林，以完善生態(tài)鏈。8.示例：吳大圣與村民、家人的對話，讓我們了解到了他招狼的原因和背景，是情節(jié)發(fā)展的重要推動力。吳大圣與村民的對話展現(xiàn)了他的“敢為天下先”的性格特點，與家人的對話則體現(xiàn)了他的執(zhí)著和責(zé)任感。與狼的對話則凸顯了他對動物的深厚感情和信任。因而對話是展現(xiàn)人物性格和形象的重要手段。吳大圣與不同角色的對話，傳達(dá)了生態(tài)平衡、人與自然和諧相處的主題思想。吳大圣與村民、家人的對話，營造了一種輕松、幽默的氛圍，而與狼的對話則給人一種神秘、感人的感覺；對話可以增加文章的生動性和真實感，讓讀者更容易進(jìn)入故事情境。文章多次寫到吳大圣與不同角色之間的對話，不僅推動了情節(jié)發(fā)展，塑造了人物形象，揭示了主題思想，還營造了生動的氛圍，使文章更加豐富多彩。9.吳大圣想出并實施“招狼”這樣的創(chuàng)新解決方案，這顯示了他勇于創(chuàng)新和敢于實踐的精神。放走母兒狼以及收養(yǎng)了母狼托付給他的四匹狼崽這體現(xiàn)了他的同情心和對動物的深厚感情。改善山林生態(tài)鏈，對曾經(jīng)救助過的狼崽充滿了責(zé)任感，即使家人反對，也堅持喂養(yǎng)它們，這表現(xiàn)了吳大運圣的執(zhí)著、責(zé)任感強(qiáng)的迷精神。吳大圣利用自己與狼后代之間的熟悉關(guān)系，通過一系列的策略和行動，成功地讓狼群對他產(chǎn)生了好感，并最終有望將狼帶回山林，這體現(xiàn)了他的機(jī)智和善于交際的能力。綜上所述，吳大圣是一個勇于創(chuàng)新、富有同情心、執(zhí)著且責(zé)任感強(qiáng)、機(jī)智且善于交際的人。10.首先，“招狼”這個標(biāo)題直接點明了文章的主要事件——吳大圣為了解決山林生態(tài)鏈不完整的問題，決定去招引狼群。這個標(biāo)題不僅概括了文章的主要情節(jié)，也突出了吳大圣為解決問題所采取的獨特和創(chuàng)新的行動。其次，“招狼”這個標(biāo)題具有懸念和吸引力，能夠引起讀者的好奇心和閱讀興趣。讀者可能會好奇吳大圣是如何招狼的，招狼的過程中又發(fā)生了什么故事，以及招狼之后的結(jié)果如何等等。這種懸念和吸引力是“吳大圣與狼”這個標(biāo)題所無法比擬的。最后，“吳大圣與狼”這個標(biāo)題雖然也涉及到了文章的主要人物和事件，但它更偏向于描述吳大圣與狼之間的關(guān)系和故事，而沒有直接點明文章的主要事件——招狼。因此，從準(zhǔn)確性和吸引力兩個方面來看，“招狼”這個標(biāo)題更加適合作為本文的標(biāo)題。（二）閱讀下面兩個文本，完成11～13題。（共12分）11.B（共有以下幾個原因：學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)加重、沒有時間閱讀，不契合孩子的興趣，即不對胃口。）12.我認(rèn)為甲圖好。文章①②論述當(dāng)下的兒童青少年的閱讀現(xiàn)狀和閱讀需求，故屬于同一層次；③④⑤三個段落分別從良好的體驗、良好的氛圍、要符合青少年學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點三個方面論述如何滿足青少年的閱讀需求；⑥總結(jié)，強(qiáng)調(diào)我們要為青少年的閱讀提供濃厚的氛圍和有效的引導(dǎo)，促進(jìn)他們的閱讀，提升他們的人生體驗。所以選甲符合文章的思路。13.【文本一】側(cè)重于分析兒童青少年的閱讀現(xiàn)狀與需求，并提出具體的激發(fā)和培養(yǎng)閱讀興趣與習(xí)慣的措施；而【文本二】則側(cè)重于探討如何讓孩子們重新燃起對紙質(zhì)圖書的興趣，從“看屏”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白x紙”，并提出了促進(jìn)紙質(zhì)閱讀的具體措施和呼吁。三、古詩文閱讀（共15分）14.（1）舍棄（2）曾經(jīng)（3）①15.（村中人）就邀請（漁人）到他們家里去。準(zhǔn)備酒、殺了雞做飯菜（招待他）。16.D17.C（在甲文中，“不足為外人道也”這句話實際上并非表現(xiàn)桃花源人淳樸、謙遜和不喜張揚的品質(zhì)，而是他們對外界保持警惕，擔(dān)心外界知道后會破壞他們寧靜、和平的生活。這句話更多體現(xiàn)的是桃花源人對外界的一種排斥和保護(hù)自己的態(tài)度，而不是謙遜或不喜張揚。因此，C項的理解與分析是不正確的。）18.在丙詩《歸園田居（其一）》（節(jié)選）中，“羈鳥”表達(dá)了詩人對官場生活的厭倦和對自由生活的向往，以及對田園生活的熱愛和歸隱的決心。在丁詩《飲酒（其五）》中，“飛鳥”這一意象則帶有更多寧靜和閑適的情感色彩。詩人以飛鳥自喻，表達(dá)了其遠(yuǎn)離世俗、超然物外的心境。這里的“飛鳥”在日夕山氣中自由飛翔，與詩人悠然自得、回歸自然的生活態(tài)度相呼應(yīng)，展現(xiàn)出一種和諧、寧靜的生活畫面。綜上所述，“羈鳥”在丙詩中表達(dá)的是對束縛的厭倦和對自由的向往，而“飛鳥”在丁詩中則表達(dá)了對寧靜生活的享受和對自然的親近。兩者雖然都是鳥，但所蘊含的情感截然不同。19.在《歸園田居（其一）》中，他寫道“少無適俗韻，性本愛丘山”，表達(dá)了自己從小就不適合世俗的情趣，而本性熱愛自然山水。這種情感在《飲酒（其五）》中也有所體現(xiàn)，他寫道“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，即使身處人境，也能達(dá)到無車馬喧囂的寧靜境界。這些詩句都反映了陶淵明對世俗生活的淡然態(tài)度。其次，陶淵明在作品中多次表現(xiàn)出對田園生活的向往和喜愛?！稓w園田居（其一）》中他描述了田園生活的美好景象：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！边@