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文檔簡介
2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測
高二語文
本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、座號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?;?/p>
答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
怎樣區(qū)別真理與謬誤呢?1845年,馬克思就提出了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題:“人的思維
是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐
中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,.亦即自己思維的此岸性。關(guān)于高
開實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭論,是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題?!保ā恶R克思恩格斯選
集》第1卷第16頁)這就非常清楚地告訴我們,一個(gè)理論,是否正確反映了客觀實(shí)際,
是不是真理,只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。這是馬克思主義認(rèn)識論的一個(gè)基本原理。
實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東主席說:“真理只有一個(gè),而
究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)然
,才是檢驗(yàn)真理的尺度?!保ā缎旅裰髦髁x論》)“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐(《實(shí)
然論》)這里說“只能”“才是”,就是說,標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),沒有第二個(gè)。這是因?yàn)?,辯證
唯物主義所說的真理是客觀真理,是人的思想對于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此,
作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找,不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找,思想、理論
自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),正如在法律上原告是否屬實(shí),不能依他
自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來
的特性,否則就無法檢驗(yàn)。人的社會實(shí)踐是改造客觀世界的活動,是主觀見之于客觀的東
西。實(shí)然具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來的特性。因此,正是實(shí)踐,也只有實(shí)踐,才能夠完
成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。
(1978年5月《光明日報(bào)》《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》有刪改)
材料二:
人類社會進(jìn)步的過程,就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就
是堅(jiān)持有的放矢,就是堅(jiān)持以解決問題為目的,集中全部力量與各種有效資源攻堅(jiān)克難,
全力解決工作中的突出問題和主栗矛盾。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,實(shí)際上也是一個(gè)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、
科學(xué)篩選問題、準(zhǔn)確分析問題、全力解決問題的過程,這正是馬克思主義優(yōu)良的方法論傳
統(tǒng)和鮮明的方法論特征。實(shí)踐證明,抓住問題就找到了實(shí)踐前進(jìn)的突破點(diǎn),也就找到了理
論創(chuàng)新的生長點(diǎn)。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,是對馬克思主義問題導(dǎo)向思維方法的豐富發(fā)展。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向是我們黨重要的思想方法和工作方法。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、
抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。一百多年來,我們黨之所以能夠不斷從勝利
走向勝利,始終走在時(shí)代前列,一個(gè)重要原因就在于能夠準(zhǔn)確把握各個(gè)時(shí)期中國社會的主
要矛盾,在理論和實(shí)踐相結(jié)合中不斷解決前進(jìn)道路上面臨的重大時(shí)代課題。黨的十八大以
來,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,其中一條很重要的經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持問
題導(dǎo)向,把解決實(shí)際問題作為打開工作局面的突破口。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題,一代人有一代人的使命。今天,我們已經(jīng)踏上全面建設(shè)
社會主義現(xiàn)代化國家新征程,所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,對
理論創(chuàng)新提出了全新要求。只有聆聽時(shí)代聲音,回應(yīng)時(shí)代呼喚,運(yùn)用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論
研究新情況、解決新問題,才能作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,得出符合客觀
規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果,開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向,要找準(zhǔn)關(guān)鍵,進(jìn)行深入思考和全面把握。問題是雜多的,問題的性質(zhì)、
地位和影響各不相同,其緊要程度、涉及面也不一樣,要堅(jiān)持具體問題具體分析,善于從
個(gè)性問題中尋找共性問題、從雜亂的問題中把握要害問題、從問題的趨向中洞悉問題的轉(zhuǎn)
變。唯物辯證法告訴我們,事物的主要矛盾決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,只有抓住了主要
矛盾和矛盾的主要方面,才能找到解決各種復(fù)雜問題的重點(diǎn),從而牽住“牛鼻子”,起到
綱舉目張的作用。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就要善于抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵,從事關(guān)改革發(fā)展全局的重大
問題出發(fā),從制約經(jīng)濟(jì)社會長遠(yuǎn)發(fā)展的根本問題出發(fā),從涉及最大多數(shù)人核心利益的問題
出發(fā),不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。
堅(jiān)持問題導(dǎo)向,要立足實(shí)際,用科學(xué)的方法分析和研究問題。問題客觀存在,不以人
的意志為轉(zhuǎn)移。但是,問題又不是簡單直觀地?cái)[在事物表面的,而是需要潛心思考和認(rèn)真
探討,需要深入實(shí)際調(diào)查研究,需要準(zhǔn)確研判形勢、善于把握大勢,才能找準(zhǔn)問題發(fā)生的
源頭和規(guī)律。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,要用好調(diào)查研究這個(gè)傳家寶,重視調(diào)查研究,善于調(diào)查研究,
在調(diào)查研究基礎(chǔ)上謀求解決突出矛盾和問題的思路和辦法。唯有扎扎實(shí)實(shí)深入調(diào)查研究,
把事情的真相和全貌調(diào)查清荒,把問題的本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確,把解決問題的思路和對策
研究透徹,才能把黨中央重大決策部署落到實(shí)處,使各項(xiàng)工作縝密而務(wù)實(shí)地推進(jìn)。
問題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動力源。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社
會主義思想的絆明風(fēng)格。新時(shí)代新征程,我們要用好堅(jiān)持問題導(dǎo)向這個(gè)重要方法,一切從
實(shí)際出發(fā),聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼
問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,不斷回答中國之間、世界之問、
人民之問、時(shí)代之間,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新
篇章。
(2023年5月《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》《用好堅(jiān)持問題導(dǎo)向這個(gè)重要方法》有刪改)
1.下列關(guān)于材料內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.馬克思所說的“思維的此岸性”是一個(gè)實(shí)踐的問題,是指人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自
己思維的真理性。
B.真理是人的思想對于客觀世界及其規(guī)律的正確反映,不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找,
不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找。
C.問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)和動力源,抓住問題就找到了實(shí)踐前進(jìn)的突破點(diǎn),也就找到了
理論創(chuàng)新的生長點(diǎn)。
D.事物的主要矛盾決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向,抓住主要矛盾和矛盾主要方面,能
最終達(dá)到尋找解決問題的重點(diǎn)這一目的。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.之所以說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能把人的思想和客觀實(shí)
際聯(lián)系起來。
B.既然真理是對客觀世界規(guī)律的揭示,具有客觀性,那么思想、理論就不能檢驗(yàn)其
自身是否符合客觀實(shí)際。
C.堅(jiān)持問題導(dǎo)向充分彰顯了馬克思主義實(shí)事求是、直面問題的實(shí)踐品格,所以說也
符合馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)要求。
D.我黨能不斷回答中國、世界、人民、時(shí)代之問,其根本原因是能在理論和實(shí)踐相
結(jié)合中不斷解決前進(jìn)道路上面臨的重大時(shí)代課題。
3.下列說法中,不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()
A.犯其至難而圖其至遠(yuǎn)。
B.秉綱而目自張,執(zhí)本而末自從。
C.千丈之堤,以螃蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
D.不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。
4.梳理材料二的論證思路。(4分)
5.黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什
么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行?!苯Y(jié)合兩則材料,
簡要分析馬克思主義“中國化時(shí)代化”是如何體現(xiàn)的。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9小題。
文本一:
囑咐
孫犁
水生斜背著一件日本皮大衣,偷過了平漢路,天剛大亮。這正是臘月天氣,從平地上
望過去,一直望到放射紅光的太陽那里。他深深地吸了一口氣,把身子一挺,十幾天行軍
的疲勞完全跑凈,腳下輕飄飄的,眼有些暈,身子要飄起來。這八年,他走的多半是山路。
他坐下來打火抽煙,田野里沒有一個(gè)人,風(fēng)有些冷了。他從積滿泥水和腐草的水洼望過去,
微微的可以看見白洋淀的邊緣。
黃昏時(shí)候,他走到了自己的村邊,他家就住在村邊上。他看見房屋并沒燒火,街里很
安靜,這正是人們吃完晚飯,準(zhǔn)備上門的時(shí)候了。
他在門口遇見了水生嫂。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生親熱地叫了一聲:
“你!”
女人一怔,睜開大眼睛,咧開嘴笑了笑,就轉(zhuǎn)過身子去抽抽搭搭地哭了。兩個(gè)人在那
里站了一會,還是水生把門掩好說:“不要哭了,家去吧!”他在前面走,女人在后面跟,
走到院里,女人緊走兩步趕到前面,到屋里去點(diǎn)燈。
他走進(jìn)屋里,水生嫂從炕上拖起一個(gè)孩子來,含著兩眼淚水笑著說:“來,這就是底
爹,看見人家有爹,自己沒爹,這不現(xiàn)在回來了?!闭f著已經(jīng)不成聲音。
水生說:“來!我抱抱?!?/p>
老婆把孩子送到他懷里,他接過來,八九歲的女孩子竟有這么重。那孩子從睡夢里醒
來,好奇地看著這個(gè)生人,這個(gè)“八路”。女人轉(zhuǎn)身拾掇著炕上的紡車線子等東西。
水生抱了孩子一會,女人安排著孩子睡下,蓋上被子。孩子卻圓睜著兩眼,再也睡不
著。水生在屋里轉(zhuǎn)著,在那撲滿灰塵的迎門櫥上的大鏡子里照看自己。
女人要端著燈到外間屋里去燒水做飯,望著水生說:“從哪里回來?”
“遠(yuǎn)了,你不知道的地方?!?/p>
“今天走了多少里?”
“九十?!?/p>
“不累嗎?還在地下溜達(dá)?”
水生靠在坑頭上。外面起了風(fēng),風(fēng)吹著院里那棵小槐樹,月光射到窗紙上來。水生覺
著這屋里是很暖和的,在黑影里問那孩子:“你叫什么?”
“小平?!?/p>
“幾歲了?”
女人在外邊拉著風(fēng)箱說:“別告訴他,他不記得嗎?”
孩子回答說:“八歲。”
“想我嗎?”
“想你。想你,你不來?!焙⒆有χf。
女人在外邊也笑了。
水生沒答話,只看著她。離別了八年,她好像并沒有老多少。她今年二十九歲了,頭
發(fā)雖然亂些,可還是那么黑。臉孔蒼白了一些,可是那兩只眼睛里的光,還是那么強(qiáng)烈。
他望著她身上那自紡自織的棉衣和屋里的陳設(shè)。不論是人的身上.人的心里,都表現(xiàn)
出是叫一種深藏的志氣支撐,闖過了無數(shù)艱難的關(guān)口。
從窗戶上那塊小小的玻璃上結(jié)起來冰花,夜深了,大街的高房上有人高聲廣播:“民
兵自衛(wèi)隊(duì)注意!明天,雞叫三遍集合。帶好武器,和一天的干糧!”
那聲音轉(zhuǎn)動著,向四面八方有力地傳送。在這樣降落霜雪嚴(yán)寒的夜里,一只粗大的喇
叭在熱情地呼喊。
“他們要到哪里去?"水生照戰(zhàn)爭習(xí)慣,機(jī)警地直起身子來問。
“準(zhǔn)是到勝芳。這兩天,那里很緊!”女人一邊細(xì)心聽,一邊小聲地說。
“他們知道我們來了」
“你們來了?你要上哪里去?”
“我們是調(diào)來保衛(wèi)冀中平原,打退進(jìn)攻的敵人的!”
“你能在家住幾天?”
“就是這一晚上。我是請假繞道來的。”
“為什么不早些說?”
“還沒顧著??!”
女人呆了。她低下頭去,又無力地仄在炕上。過了好半天,她說:“那么就趕快休息
休息吧,明天我撐著冰床子去送你?!?/p>
雞叫三遍,女人就先起來給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天,地上堆滿了霜雪。女人
把孩子叫醒,穿得暖暖的,背上冰床,鎖了梢門,送丈夫上路。
在河邊,他們上了冰床。水生坐上去,抱著孩子,用大衣給她包好腳。女人站在床子
后面,撐起了竿。女人是撐冰床的好手,她逗著孩子說:
“看你爹沒出息,當(dāng)了八年八路軍,還徉叫我撐冰床子送他!”她輕輕地跳上冰床子
后尾,像一只雨后的靖蜓爬上草葉。輕輕用竿子向后一點(diǎn),冰床子前進(jìn)了。大霧籠罩著水
淀,只有眼前幾丈遠(yuǎn)的冰道可以望見。河兩岸殘留的蘆葦上的霜花颯颯飄落.人的衣服上
立時(shí)變成銀白色。她用一塊長的黑布緊緊把頭發(fā)包住,冰床像飛一樣前進(jìn).好像離開了冰
面行走。她的圍巾的兩頭飄到后面去,風(fēng)正從她的前面吹來。她連掉幾竿.然后直起身子
來向水生一笑。她的臉凍得通紅,嘴里卻冒著熱氣。小小的冰床像離開了強(qiáng)弩的箭.摧起
的冰屑,在它前面打起團(tuán)團(tuán)的旋花。前面有一條窄窄的水溝,水在冰縫里洶洶地流.她只
說了一聲“小心”,兩腳輕輕地一用勁,冰床就像受了驚的小蛇一樣,抬起頭來,香過去
工?....
水生警告她說:“你慢一些,瘋了?”
女人擦一擦臉上的冰雪和汗,笑著說:“同志!我們送你到戰(zhàn)場上去呀,你倒說慢一
些!”
“擦破了鼻子就不鬧了?!?/p>
“不會。這是從小玩熟了的東西。今天更不會。在這八年里面,你知道我用這床子,
送過多少次八路軍?”
冰床在霜霧里,在冰上飛行。
“你把我送到丁家塢,”水生說,“到那里,我就可以找到隊(duì)伍了?!?/p>
女人沒有言語。她呆望著丈夫。停了一會,才說:“你給孩子再蓋一蓋,你看她的手
露著?!彼p輕地喘了兩口氣。又說,"你知道,我現(xiàn)在心里很亂。八年我才見到你,你只
在家里待了不到多半夜的工夫。我為什么撐得這么快?為什么著急把你送到戰(zhàn)場上去?我
是想,你快快去,快快打走了進(jìn)攻我們的敵人,你才能再快快地回來,和我見面?!?/p>
冰床跑進(jìn)水淀中央,這里是沒有邊際的冰場。太陽從冰面上升出來,沖開了霧,形成
一條紅色的胡同,撲到這里來,照在冰床上。
“你應(yīng)該記著爹的話,向上長進(jìn),不要為別的事情分心,好好打仗。八年過去了,時(shí)
間不算不長。只要你還在前方,我等你到死!”
在被大霧籠罩、楊柳樹環(huán)繞的丁家塢村邊,水生下了冰床。他望著呆呆站在冰上的女
人說:“你們也到村里去暖和暖和吧?!?/p>
女人忍著眼汨,笑著說:“快去你的吧!我們不冷。記著,好好打仗,快回來,我們
等著你的勝利消息?!?/p>
一九四六年河間
(有刪改)
文本二:
孫犁作品之所以經(jīng)得起時(shí)間的磨礪而芳香長存,其底蘊(yùn)在于他有獨(dú)特的情懷,在行文
落墨時(shí),把這一人類的美好共性,張揚(yáng)到了“無聲勝有聲”的臻美地步,因而在許多作家
及其作品在時(shí)間面前褪色變形之際,孫犁之作仍亮麗如初。
叢維熙《荷花深處祭孫犁》
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A文章開頭對水生歸家前的情緒與心理進(jìn)行細(xì)致描摹,并且交代水生長期從軍經(jīng)歷,
使得故事情節(jié)更加完整,同時(shí)隱晦折射出水生對于故鄉(xiāng)的疏離感與陌生。
B.離別多年,女兒言語并未太多對父親的抱怨,反而帶著孩童的俏皮可愛,營造出親
人相聚其樂融融的氛圍,符合詩體小說擅長描摹人情“真善美”的審美特征。
C.小說畫波浪線段落中幾處比喻修辭的運(yùn)用,生動形象,既體現(xiàn)出嚴(yán)寒霜雪天氣出行
困難,又側(cè)面反映出水生嫂撐冰床子的技藝嫻熟。
D.水生嫂在故事末尾與水生離別時(shí)多次“囑咐”,情節(jié)設(shè)置上節(jié)奏松緩,卒章顯志表
現(xiàn)出軍民英勇頑強(qiáng)的愛國精神和勇敢無畏的革命樂觀主義精神。
7.關(guān)于小說后半部分多次提及的“霜雪雨霧”天氣,下列解讀中有誤的一項(xiàng)是(3分)()
A.“小小的玻璃上結(jié)起來冰花”,接著高聲廣播集合命令,預(yù)示著溫馨美好的重聚時(shí)
光并不長久,也可映射主人公水生嫂即將發(fā)生的心理狀態(tài)變化。
B.霜雪大霧天氣引出水生嫂駕冰床送丈夫的精彩情節(jié),巧妙地推動情節(jié)發(fā)展,此外嚴(yán)
寒天氣整體呈黯淡冰冷的藝術(shù)風(fēng)格,也代表故事逐漸走向尾聲。
C.“霜雪雨霧”的天氣也喻指戰(zhàn)火動蕩、百姓無法安居樂業(yè)的社會環(huán)境,將戰(zhàn)爭書寫
與日常生活場面聯(lián)系起來,同時(shí)凸顯出濃郁的冀中“地方風(fēng)情色彩”。
D.日出沖破晨霧形成“一條紅色的胡同”,象征著光明的前途與未來,也贊頌了水生、
水生嫂以及千千萬萬為中國革命舍小家、不懼犧牲的人民子弟兵形象。
8.水生與妻子相聚時(shí)作者寫道:“不論是人的身上,人的心里,都表現(xiàn)出是叫一種深藏的
志氣支撐,闖過了無數(shù)艱難的關(guān)口?!闭埡喴治鏊┥砩嫌心男┲練庵巍#?分)
9.文本二中寫道:”孫犁之作仍亮麗如初?!闭埦C合文本分析這一評價(jià)。(6分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
漢王欲捐成皋以東,屯鞏、洛以距楚。酈生①曰:“臣聞'知天之天者,王事可成,,
王者以民為天,而民以食為天。夫放倉,天下轉(zhuǎn)輸久矣,臣聞其下乃有藏衰甚多。楚人拔
滎陽,不堅(jiān)守敖倉,乃引而東,令通卒分守成皋,此乃天所以資漢也。方今楚易取而漢反
卻,自奪其便,臣竊以為過矣。且兩雄不俱立,楚、漢久相持不決,凈巧搖蕩,農(nóng)夫釋耒,
工女下機(jī),天下之心未有所定也。愿足下急里進(jìn)兵,收取滎陽,據(jù)敖倉之粟,塞成皋之險(xiǎn),
杜太行之道,距蜚狐之口,守白馬之津,以示諸侯形制之勢,則天下知所歸矣?!蓖鯊闹?/p>
乃復(fù)謀取敖倉。
食其又祺王曰:“方今燕、趙已定,唯齊未下,諸田宗強(qiáng),負(fù)海、岱,阻河、濟(jì),南
近于楚,人多變詐;足下雖遣數(shù)萬師,未可以歲月破也。臣請得奉明詔說齊王,使為漢而
稱東藩?!鄙显唬骸吧疲 ?/p>
乃使酈生說齊王日:“王知天下之所歸乎?”王曰:“不知也。天下何所歸?”酈生
日:"歸漢!”日:“先生何以言之?”目:“漢王先入咸陽,項(xiàng)王負(fù)約,王本漢中。項(xiàng)
王遷殺義帝,漢王聞之,起蜀、漢之兵擊三秦,出關(guān)而責(zé)義帝之處。收天下之兵,立諸侯
之后;降城即以侯其將,得賂即以分其士;與天下同其利,豪英賢才皆樂為之用。項(xiàng)王有
倍約之名,殺義帝之實(shí);于人之功無所記,于人之罪無所忘;戰(zhàn)勝而不得其賞,拔城而不
得其封,非項(xiàng)氏其得用事;天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之事歸于漢王,可
坐而策也!夫漢王發(fā)蜀、漢,定三秦;涉西河,破北魏;出井隆,誅成安君;此非人之力
也,天之福也!今已據(jù)敖倉之粟,塞成阜之險(xiǎn),守白馬之津,杜太行之阪,距蜚狐之口;
天下后服者先亡矣。王疾先下漢王齊國可得而保也不然危亡可立而待也”先是,齊聞韓信
且東兵,使華無傷、田解將重兵屯歷下以距漢。及納酈生之言,遣使與漢平,乃罷歷下守
戰(zhàn)備,與酈生日縱酒為樂。
(節(jié)選自《資政通鑒?漢紀(jì)二》)
【注】①酈生,即酈食其,劉邦謀臣。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請將相應(yīng)位置的答案寫在答案欄中。(3分)
王疾國先下叵]漢王目齊國可得同而保也同不然同危亡同可立回而待也
11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分〉()
A.海內(nèi),即國內(nèi),古人認(rèn)為我國疆土四面環(huán)繞大海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
B.復(fù),意為再、又,與《〈老子》四章》中“復(fù)眾人之所過”的“復(fù)”意思不同。
C.說,意為勸說、說服,與《五石之瓠》中“客得之,以說吳王”的“說”意思不同。
D.之,主謂之間取消句子獨(dú)立性,與《兼愛》中“兄之不慈弟”的“之”用法相同。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.漢王本想放棄成皋以東地區(qū),駐扎到鞏縣、洛陽,以抗拒楚軍西進(jìn)。經(jīng)酈食其勸說,
漢王決定復(fù)取敖倉,可見漢王從善如流。
B.酈食其認(rèn)為天下之事歸于漢王是可以預(yù)見的,一是因?yàn)樘煜掳傩?、豪英賢才都樂意
為他效力,二是因?yàn)樯咸旖迪潞楦!?/p>
C.酈食其認(rèn)為齊國各支田氏宗族勢力強(qiáng)大,地勢易守難攻,百姓多狡詐善變,自請前往,
勸說齊國歸順,自認(rèn)作漢東面的屬國。
D.齊王采納了郵食其的建議之后,派使者與劉邦媾和,并解除了先前在歷下城設(shè)置的
戰(zhàn)備防守,天天與郵食其縱情飲酒作樂。
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)足下雖遣數(shù)萬師,未可以歲月破也。(4分)
(2)譬如平地,雖覆一簧,進(jìn),吾往也。(4分)
14.在酈食其看來,豪英賢才都樂意為漢王驅(qū)使的原因是什么?請簡要說明。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
除夜
陳與義
城中爆竹已殘更,朔吹翻江意未平。
多事鬢毛隨節(jié)換,盡情燈火向人明。
比量舊歲聊堪喜,流轉(zhuǎn)殊方又可驚。
明日岳陽樓上去,鳥煙湖霧看春生。
【注】這首詩是陳與義于宋高宗建炎二年(1128)在岳陽度除夕時(shí)所作。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A首聯(lián)寫除夕所聞,城中通宵放爆竹已到殘更,而城外北風(fēng)吹動江水,濤聲澎湃,似
有抑憤不平之意?!案笔枪糯归g計(jì)時(shí)的單位,“殘奧”為五更。
B.“鬢毛隨節(jié)換”、“燈火向人明”本是平常詩句,加上“多事”和“盡情”,把人的
感受注入無知的“鬢毛”和“燈火”,就顯得意思深而句法活了。
C.頸聯(lián)說自己和上一年相比可喜的地方寥寥無幾,只是四處流轉(zhuǎn)令人心驚,喜憂交錯(cuò),
欲抑先揚(yáng),加強(qiáng)下句做客“殊方”的“可驚”程度。
D.本詩語言平淡自然,不用華麗辭藻,也無典故,清空如話,但合而不露,恰到好處,
讀起來仍覺韻味醇厚,美在“咸酸之外
16.全詩的情調(diào)是低沉的,但紀(jì)均稱贊這首詩尾聯(lián)“有神致”。請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)高適《燕歌行》中“,"兩句一實(shí)一
虛,兩面落筆,既寫出戰(zhàn)士們行軍打仗的辛苦,又寫出家中妻子對遠(yuǎn)征戰(zhàn)士的思念。
(2)李白《將進(jìn)酒》中“"表示不惜典當(dāng)來換取一醉,照應(yīng)“千金散
盡";“"一句跨越時(shí)空,情感強(qiáng)烈,與開篇之“悲”遙相呼應(yīng)。
(3)張若虛《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故,含蓄地表達(dá)書信不能
往來,暗含相思之苦的句子是:”;
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18?19題。
《剌客列傳(節(jié)選)》中荊軻竭力勸說燕太子丹允許他取樊於期的人頭獻(xiàn)給秦王,有
這樣一段話:“誠能得褒將軍首,與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王,.秦王必說見臣,臣乃得有以報(bào)
太子?!雹??翻譯為“才”的比較多,相關(guān)“教參”也采用這一種翻譯。翻譯
為“才”在語意上是說得通的,看起來還顯得語氣比較強(qiáng)烈。但是,仔細(xì)推理,就會發(fā)現(xiàn)
不甚合理—“才”表示必要條件,②,有之不必然,沒有樊於期的人頭就肯定
殺不了秦王,但有了焚於期的人頭也未必殺得了秦王;③,有了前面的條件就一
定有后面的結(jié)果,有了人頭就一定殺得了秦王(當(dāng)然這也意味著要?dú)⑶赝蹩赡芪幢匾》?/p>
於期人頭)。荊軻面對“為人不忍”的太子,一定要勾畫出殺秦王高度可能的愿景才行啊!
從這一點(diǎn)看,翻譯成“就”要比“才”合理。像這樣的邏輯推理,在文本解讀中可能隨時(shí)
隨處發(fā)生,偶爾抓住幾例和學(xué)生探討,學(xué)生不僅能訓(xùn)練邏輯思維,對他們培養(yǎng)好的閱讀習(xí)
慣乃至方法也有裨益。
18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,
每處不超過14個(gè)字。(6分)
19.文中畫波浪線的句子有兩處語病,請找出語病并進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏
輯嚴(yán)密,不得改變愿意。(4分)
(二)語言文字運(yùn)用n(本題共3
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