《陋室銘》教學(xué)設(shè)計

《陋室銘》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)一、知識與能力1、掌握文言實詞，疏通文意并背誦全文。2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。3、理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。二、過程與方法在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言三、情感態(tài)度與價值觀通過學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣，并培養(yǎng)高尚的生活情趣。教學(xué)重難點1、積累文中重點文言實詞；背誦并默寫課文。2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。教學(xué)方法1、情境導(dǎo)入法2、誦讀教學(xué)法3、合作討論法課時安排一課時教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課全體同學(xué)背誦劉禹錫的《秋詞》，然后找同學(xué)說出這首詩中表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情（豪邁樂觀之情）。當(dāng)年劉禹錫熱心幫助一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難。于是把他安排在面對大江而居的三間茅屋。同學(xué)們，劉禹錫會作何感想？（同學(xué)們自由發(fā)言）是啊，劉禹錫不但沒有埋怨，反而非?？鞓罚谑蔷蛯懴铝诉@篇千古名文表達自己理想和人生的抱負(fù)。（板書課題）。二、檢查預(yù)習(xí)（由學(xué)生在課堂展示）1、走近作者劉禹錫（772－842），字夢得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢得文集》。2、銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。三、聽讀課文，整體感知

1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏

2.自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。

3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

四、分組合作，疏通文意

過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關(guān)系，可能對文章不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，小組成員合作翻譯。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。五、抽絲剝繭，感悟情思

經(jīng)過了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（課件展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書）那么作者怎樣來描寫陋室的？（1）陋室的環(huán)境如何？回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。（2）而在主人眼中是不是也很簡陋呢?（不是）首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?回答：對偶、擬人。教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境——清幽（板書）(3)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里．常與學(xué)識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。適時提問：為什么要寫這些人？教師講解：因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?，表明主人高雅脫俗的情懷。陋室主人的朋友——博學(xué)（板書）(4)過渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。陋室主人的生活情趣——安貧樂道（板書）(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”其用意是什么?教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大（板書）

（6）理解“孔子云：何陋之有?”孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋?？傊?，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。正因為主人道德高尚，名聲遠(yuǎn)揚，陋室才見其不陋。六、統(tǒng)觀全文，探究寫法

問：作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？講解：以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對陋室的吟詠。這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。問：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什么？

答：品德高尚

問：那同學(xué)們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？

答：托物言志

課件展示托物——陋室

言志——表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

七、回顧全文，歸納主旨揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：

作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。八、當(dāng)堂背誦

比一比，看誰背得準(zhǔn)又快

具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。九、課堂小結(jié)課堂小結(jié)：作者先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、