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文檔簡(jiǎn)介

一、知識(shí)梳理

(-)基本概念

詩(shī)歌是與小說、戲劇、散文并列的文學(xué)體裁。詩(shī)歌飽含情感和想象,是以

富于節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言,集中精煉地反映社會(huì)生活,抒發(fā)情感的文學(xué)體裁。

現(xiàn)代詩(shī)歌又稱新詩(shī),一般指"五四”以后在繼承發(fā)揚(yáng)民歌和中國(guó)古典詩(shī)歌

的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,借鑒吸收西方詩(shī)歌的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法而逐漸發(fā)展形

成的詩(shī)歌,具有形式自由、韻律靈活、自然清新的特點(diǎn)。

(二)基本類型

1.按照作品內(nèi)容的表達(dá)方式分類

(1)敘事詩(shī):詩(shī)中有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,通常以詩(shī)人滿懷激

情的歌唱方式來表現(xiàn)。史詩(shī)、故事詩(shī)等都屬于這一類。

(2)抒情詩(shī):主要通過直接抒發(fā)詩(shī)人的思想情感來反映社會(huì)生活,不要求

描述完整的故事情節(jié)和人物形象。抒情詩(shī)側(cè)重直抒胸臆、借景抒情,優(yōu)秀的抒

情詩(shī)往往激蕩著時(shí)代的旋律。

2.按照作品語(yǔ)言的音韻格律和結(jié)構(gòu)形式分類

(1)格律詩(shī):按照一定格式和規(guī)則寫成的詩(shī)歌。它對(duì)詩(shī)的行數(shù)、詩(shī)句的字

數(shù)(或音節(jié))、聲調(diào)音韻、詞語(yǔ)對(duì)仗、句式排列等有嚴(yán)格的規(guī)定。

(2)自由詩(shī):近代歐美新發(fā)展起來的一種詩(shī)體。它不受格律限制,無(wú)固定

格式,注重自然的、內(nèi)在的節(jié)奏,押大致相近的韻或不押韻,字?jǐn)?shù)、行數(shù)、句

式、音調(diào)都比較自由,語(yǔ)言比較通俗。

(3)散文詩(shī):兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。作品中有詩(shī)的意境和

激情,常常富有哲理,注重自然的節(jié)奏感和音樂美,篇幅短小,像散文一樣不

分行,不押韻。

(4)韻腳詩(shī):屬于文學(xué)體裁的一種,顧名思義,泛指每一行詩(shī)的結(jié)尾均須

押韻,詩(shī)讀起來朗朗上口,如同歌謠。

(三)常見流派

中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌發(fā)展史上出現(xiàn)的最重要的詩(shī)歌流派有:

1.20世紀(jì)初:嘗試派、文學(xué)研究會(huì)(人生派)、創(chuàng)造社(早期浪漫主義)、

湖畔詩(shī)派、新格律詩(shī)派(新月派)、中國(guó)早期象征詩(shī)派。

2.20世紀(jì)30年代:中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)群、七月派、漢園三詩(shī)人。

3.20世紀(jì)40年代:中國(guó)新詩(shī)流派、九葉詩(shī)派。

4.20世紀(jì)50年代:中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義、新現(xiàn)代主義(現(xiàn)代派詩(shī)群)、藍(lán)星詩(shī)

群(藍(lán)星詩(shī)社)、創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)群(創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)社)。

5.20世紀(jì)70年代:朦朧派、白洋淀詩(shī)群、中國(guó)新現(xiàn)實(shí)主義。

6.20世紀(jì)80年代:新邊塞詩(shī)派、大學(xué)生詩(shī)派、第三代詩(shī)群(新生代詩(shī)群、

新世代)、莽漢主義、整體主義、海上詩(shī)派、圓明園詩(shī)派、撒嬌派、他們?cè)娙骸?/p>

丑石詩(shī)群、非非主義(紅色寫作)、神性寫作、新鄉(xiāng)土詩(shī)派、知識(shí)分子寫作詩(shī)

群。

7.20世紀(jì)90年代:網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌(網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人)、民間寫作、第三條道路寫作、

中間代、信息主義、70后詩(shī)人。

8.21世紀(jì)初:窗詩(shī)派、泰戈?duì)栿w詩(shī)歌、靈性詩(shī)歌、新江西詩(shī)派、80后詩(shī)

人、邊緣詩(shī)派、春草派詩(shī)歌、90后詩(shī)人、素顏派詩(shī)人、流螢詩(shī)派。

(四)基本特征

現(xiàn)代詩(shī)歌是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒,用現(xiàn)代的詞藻排列而

成的語(yǔ)句群體,有著高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性、和諧的音

樂性以及形式的自由性。它的內(nèi)涵是開放的,意象經(jīng)營(yíng)重于修辭。

(五)鑒賞要素

詩(shī)歌的藝術(shù)概括力很強(qiáng),鑒賞時(shí)要從詩(shī)歌凝練含蓄的語(yǔ)言入手,把握關(guān)鍵

語(yǔ)句的深層含義,理解詩(shī)歌塑造的藝術(shù)形象,感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境,品味詩(shī)歌

抒發(fā)的情感,分析詩(shī)歌的各種藝術(shù)表現(xiàn)手段。具體來說,鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌應(yīng)從四

個(gè)方面入手。

1.詩(shī)歌的形象

詩(shī)歌是通過藝術(shù)形象反映生活和抒發(fā)感情的。鑒賞詩(shī)歌必須準(zhǔn)確把握詩(shī)中

的藝術(shù)形象:有些詩(shī),通篇都通過描繪具體鮮明的形象抒發(fā)感情;有些詩(shī),雖

然沒有描繪具體形象,但能喚起讀者的想象;有些詩(shī),既描繪具體形象,又抒

發(fā)自己的思想感情……

要把握詩(shī)歌的形象,就要抓住形象的特征。有些詩(shī)歌描繪的形象較多,鑒

賞時(shí)應(yīng)該對(duì)眾多的單個(gè)形象進(jìn)行組合想象,構(gòu)建整體形象;有些詩(shī)歌描繪的形

象不是實(shí)指,有比喻或象征的內(nèi)涵,把握這類作品的形象不能從字面上理解,

而應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景、作者遭遇等,通過想象、聯(lián)想挖掘形象的內(nèi)涵??傊?/p>

解詩(shī)歌的形象應(yīng)立足于深層理解和整體把握,不能望文生義,浮于表面。

2.詩(shī)歌的語(yǔ)言

語(yǔ)言是一切文學(xué)作品的基本材料。詩(shī)歌尤其講究語(yǔ)言的運(yùn)用,因?yàn)樗囆g(shù)形

象的塑造、意境的營(yíng)造,以及情感的傳達(dá),都要借助語(yǔ)言。詩(shī)歌的語(yǔ)言要求用

最簡(jiǎn)潔的詞句傳達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容,這就使詩(shī)歌語(yǔ)言形成了凝練、含蓄、跳

躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。相對(duì)而言,現(xiàn)代詩(shī)用白話寫成,且較少用典,字面上較舊體詩(shī)

容易把握。但是,要正確評(píng)價(jià)一首詩(shī),還是要反復(fù)朗誦,盡力揣摩,并抓住飽

含作者深情的詞語(yǔ)仔細(xì)品味其深層含義。

3.詩(shī)歌的表達(dá)技巧

詩(shī)歌的表達(dá)技巧主要指抒情、修辭、描寫和結(jié)構(gòu)脈絡(luò)等表達(dá)手段與藝術(shù)技

巧,如擬人、比喻、借代、夸張、對(duì)比、象征,以及以動(dòng)寫靜、小中見大、虛

實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等??蓞⒖脊糯?shī)歌的表達(dá)技巧。

4.詩(shī)歌的思想情感

詩(shī)歌一般都會(huì)抒情言志,鑒賞時(shí)必須深切體會(huì)詩(shī)歌的感情內(nèi)涵。具體地講,

就是要從詩(shī)歌的形象、意境中體會(huì)作者的情感。有些詩(shī)歌的思想情感是通過比

喻、象征意義來體現(xiàn)的,理解這類詩(shī)歌的思想感情,就要展開聯(lián)想和想象,準(zhǔn)

確把握詩(shī)歌形象的內(nèi)涵,以便加深對(duì)感情的理解。詩(shī)歌總要反映一定的時(shí)代生

活,理解詩(shī)歌的感情不能忽略時(shí)代特征,同一題材的作品,由于詩(shī)人的理想志

趣、生活經(jīng)歷、所處時(shí)代不同,會(huì)表現(xiàn)出不同的思想感情。理解詩(shī)歌的感情還

要顧及詩(shī)歌的類別、風(fēng)格、流派等因素。

二、閱讀方法

1.知人論世,了解背景

了解作者的生平、思想和流派,以及作品的時(shí)代背景、寫作背景,是我們

理解和鑒賞詩(shī)作的鑰匙。對(duì)作者、背景有了較明確的認(rèn)識(shí),能夠使讀者從整體

上感知、領(lǐng)悟全詩(shī)的內(nèi)容,對(duì)作品給予客觀而又全面的分析評(píng)價(jià)。作為考生,

我們可能沒有現(xiàn)成的背景資料可循,但我們可以盡量從卷面上有限的注釋中獲

取一些信息,以幫助我們理解。

2.慢慢品詩(shī),讀懂每句

要讀懂一首詩(shī),先要讀懂每句詩(shī),從每句詩(shī)到每節(jié)詩(shī)再到整首詩(shī)。反過來,

從整首詩(shī)來看每句詩(shī),就會(huì)加深理解。讀的時(shí)候,要從詩(shī)句的表面意思入手,

去領(lǐng)悟詩(shī)句真正的意思。我們特別要注意具有特殊形式和特殊表達(dá)作用的詞句,

把握它們的意義。

3.咀嚼語(yǔ)言,把握形象

詩(shī)歌是通過具體感人的形象來表情達(dá)意的。我們只有把握了詩(shī)的形象,才

能更深一層地理解詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想情感,而詩(shī)的形象則必須通過咀嚼詩(shī)

的語(yǔ)言來把握。咀嚼"看似平常卻奇崛”的詩(shī)歌語(yǔ)言,把握住詩(shī)的形象,才能

分析出詩(shī)歌所創(chuàng)造的意境和表達(dá)的情感。

咀嚼詩(shī)歌的語(yǔ)言主要有兩個(gè)作用,一是鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言美,二是從語(yǔ)言中

把握詩(shī)中的形象。

4.體味意境,領(lǐng)悟感情

閱讀詩(shī)歌的關(guān)鍵和著眼點(diǎn)在于體味出詩(shī)的意境,領(lǐng)悟作者的思想感情。

中國(guó)古典詩(shī)詞非常注意"意境",那么意境是什么呢?詩(shī)歌的意境是詩(shī)中

"意"與"境"兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一,指作者在詩(shī)作中所描繪的生活圖景和所

抒發(fā)的思想感情融合而成的一種藝術(shù)境界?,F(xiàn)代詩(shī)歌同樣如此,詩(shī)歌的思想、

情感,通常都是借助意境來表達(dá)。要想準(zhǔn)確地理解并鑒賞詩(shī)歌,必須從整體上

把握詩(shī)的意境。而詩(shī)歌的意境是由意象構(gòu)成的,所以體味意境必須先領(lǐng)悟意象。

由"象"至U"境",都是可觀的,關(guān)鍵是要捕捉"象"和"境"里面蘊(yùn)含的"意",

這就需要我們領(lǐng)悟詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情。

5.分析藝術(shù),鑒賞手法

鑒賞詩(shī)歌時(shí),既要領(lǐng)會(huì)作者濃烈的情感,又要揣摩作者抒發(fā)情感的藝術(shù)手

段,從而在思想和藝術(shù)兩方面都獲得美的享受。

詩(shī)歌的形象性、抒情性很強(qiáng),因此,詩(shī)歌中的表現(xiàn)手法也很豐富。有詞語(yǔ)

選用、句式選用方面的,有章法、結(jié)構(gòu)方面的,有角度和人稱方面的,有藝術(shù)

技巧方面的,有修辭手法方面的,等等。不了解這些,就不可能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深

層次的分析。

熟悉并能準(zhǔn)確分析詩(shī)歌中常運(yùn)用的一些表現(xiàn)手法,對(duì)準(zhǔn)確理解詩(shī)的內(nèi)容和

感情是很有幫助的。

三、典型例題

閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。

復(fù)活的土地【注】

艾青

腐朽的日子

早已沉到河底,

讓流水沖洗得

快要不留痕跡了;

河岸上

春天的腳步所經(jīng)過的地方,

到處是繁花與茂草;

而從那邊的叢林里

也傳出了

忠心于季節(jié)的百鳥之

高亢的歌唱。

播種者呵

是應(yīng)該播種的時(shí)候了,

為了我們肯辛勤地勞作

大地將孕育

金色的顆粒。

就在此刻,

你——悲哀的詩(shī)人呀,

也應(yīng)該拂去往日的憂郁,

讓希望蘇醒在你自己的

久久負(fù)傷著的心里:

因?yàn)?,我們的曾?jīng)死了的大地,

在明朗的天空下

已復(fù)活了!

——苦難也已成為記憶,

在它溫?zé)岬男靥爬?/p>

重新旋流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

一九三七年七月六日,滬杭路上

【注】1937年,艾青在滬杭路車廂里寫下這首《復(fù)活的土地》,預(yù)言偉大

的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨。他的預(yù)言得到了證實(shí),第二天在古老的盧溝橋響

起了劃破歷史長(zhǎng)空的槍聲。

1.下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A腐朽的日子/早已沉到河底",詩(shī)歌開篇語(yǔ)出驚人,預(yù)言腐朽的生活

即將結(jié)束,表達(dá)了對(duì)民族美好的未來充滿信心。

B."春天的腳步所經(jīng)過的地方,到處是繁花與茂草",通過寫河岸上欣欣

向榮的春景,表達(dá)對(duì)民族覺醒的樂觀態(tài)度。

C播種者呵/是應(yīng)該播種的時(shí)候了",詩(shī)人呼吁播種者及時(shí)播種,就是呼

吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯?/p>

D."在它溫?zé)岬男靥爬?重新旋流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液",寫出了詩(shī)人

為民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心。

2.下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.整首詩(shī)的語(yǔ)言素凈、莊重,雖然沒有用到形容詞,但卻讓讀者強(qiáng)烈地感

受到震撼心魄的藝術(shù)魅力。

B."為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆粒",運(yùn)用比擬的修辭,

寫大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題。

C.第二節(jié)運(yùn)用了視聽結(jié)合的手法,生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人看到春天到來大

地充滿生機(jī)時(shí)的激動(dòng)與喜悅。

D."就在此刻,你——悲哀的詩(shī)人呀",通過聲音的延長(zhǎng),節(jié)奏的變化,

情感得到釋放,增強(qiáng)了抒情效果。

3.如何理解"你——悲哀的詩(shī)人呀,也應(yīng)該拂去往日的憂郁”這句詩(shī)的含

意?

4.本詩(shī)以"復(fù)活的土地"為題,有何妙處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。

答案與解析

1.D【解析】本題考查理解和分析文本相關(guān)內(nèi)容的能力。D."寫出了詩(shī)人

為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心”曲解詩(shī)意。這里表現(xiàn)的是“戰(zhàn)斗者"

因土地的復(fù)活而產(chǎn)生的熱血沸騰的高昂情緒。

2.A【解析】本題考查分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。A."沒有用到形容

詞"判斷錯(cuò)誤。本詩(shī)雖不像一般的詩(shī)歌那樣大量運(yùn)用形容詞描述景物、抒發(fā)情感,

但也少量運(yùn)用了"高亢""明朗""溫?zé)?等形容詞。

3.詩(shī)人勉勵(lì)自己要從受傷中蘇醒,不再憂郁,要像大地孕育種子一樣,積

蓄力量,投身即將到來的抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中去。

【解析】本題考查理解詩(shī)句含意的能力。抓住關(guān)鍵詞"悲哀的詩(shī)人”來分析。

1937年正是抗戰(zhàn)全面爆發(fā)的階段,作為憂國(guó)憂民的詩(shī)人,這里既是寬慰自己也

是激勵(lì)別人。所以"悲哀的詩(shī)人”應(yīng)該首先指作者自己,艾青希望自己不要沉于

消極的情緒中不可自拔,這里意在鼓勵(lì)自己,激活內(nèi)心,暗示自己光明即將到來,

要充滿信心,勇敢走出陰霾。

當(dāng)然詩(shī)人創(chuàng)作的用意更在于引領(lǐng)民眾,他想通過這首詩(shī)告訴大家:水深火熱

的黑暗日子必將終結(jié),勉勵(lì)和與自己一樣的人們拂去往日的憂郁。

艾青是愛國(guó)詩(shī)人,他爰國(guó)家爰百姓,作為民眾中的一員,詩(shī)人的情感其實(shí)就

是民族的情感。

4.①"土地"貫穿全詩(shī),使詩(shī)歌渾然一體。②"復(fù)活的"指萬(wàn)物復(fù)蘇,詩(shī)

人聯(lián)想到苦難即將過去,發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆。③詩(shī)人借土地復(fù)活象征中國(guó)的覺

醒和新生,號(hào)召人們奮起抗戰(zhàn)。

【解析】本題考查理解分析詩(shī)歌標(biāo)題的能力。本詩(shī)以"復(fù)活的土地”為題,

采用了一語(yǔ)雙關(guān)、點(diǎn)明主要意象、比擬修辭等手法。

聯(lián)系全詩(shī)可知,"復(fù)活"既指春回大地

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