高考語(yǔ)文統(tǒng)編版必修下冊(cè)基礎(chǔ)梳理

高考語(yǔ)文部編版教材基礎(chǔ)梳理（必修下）課本知識(shí)篇【文學(xué)常識(shí)】《燭之武退秦師》1.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。2.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。3.執(zhí)事：辦事的官吏，也用于對(duì)對(duì)方的敬稱。4.大夫：官職等級(jí)名。夏商周時(shí)，官分卿、大夫、士三級(jí)，大夫又分上、中、下三等。后來(lái)成為對(duì)有官位者的通稱?！而欓T宴》1.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，上起傳說(shuō)中的黃帝，下到漢武帝。分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬(wàn)字。本紀(jì)記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個(gè)時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記。魯迅評(píng)價(jià)該書為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”2.關(guān)中：函谷關(guān)以西，今陜西一帶。3.山東：崤山以東，即函谷關(guān)以東的地區(qū)。4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?.河：特指黃河。江，特指長(zhǎng)江。6.亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。7.參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。8.竊：私下，常用作表示個(gè)人意見的謙詞。9.豎子：罵人的話，相當(dāng)于“小子”。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結(jié)合起來(lái)理解）《竇娥冤》1.縹緗：代指書籍?？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋，故以此作為書籍的代稱。2.春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱進(jìn)士考試為春榜。3.宮調(diào)：古代音樂有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。4.祗（zhī）候：比較高級(jí)的衙役。5.刷卷：上級(jí)官員考察下級(jí)衙門的刑獄案件。6.下官：做官的人對(duì)自己的謙稱。7.《本草》指我國(guó)古代最早的一部藥書。8.跖：傳說(shuō)是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過(guò)去被誣稱為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖，顏淵，這里泛指壞人、好人。9.元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。（1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、貼旦（丫環(huán)）、搽旦（不正派的女人）。（2）末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。沖末（男配角）。（3）凈，俗稱大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物（一般扮演性情惡劣、舉動(dòng)粗野的人物），如李逵、張飛。凈的次要角色稱副凈。（4）丑，俗稱小花臉，大都扮演男次要人物。（注：元雜劇原本無(wú)“丑”的行當(dāng)，明刊版本中的丑是明人增改的）（元雜劇中無(wú)“生”之稱，“末”即“生”也）（5）雜，雜角。如：孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、潔（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強(qiáng)盜）、徠兒（小廝、小男孩）等。《祝?！?.監(jiān)生，國(guó)子監(jiān)生員的簡(jiǎn)稱，指明清兩代在國(guó)子監(jiān)（我國(guó)封建時(shí)代的中央最高學(xué)府）讀書的人。清代乾隆以后，國(guó)子監(jiān)只存空名，地主豪紳可以憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得監(jiān)生資格。2.理學(xué)，又稱“道學(xué)”，是宋代周敦頤、程顥、程頤、朱熹等人闡釋儒家學(xué)說(shuō)而形成的思想體系。它認(rèn)為“理”是宇宙的本體，把“三綱五?！钡确饨▊惱淼赖抡f(shuō)成是“天理”，提出“存天理，滅人欲”的主張。【課文梳理】第1課《子錄、曾皙、冉有、公西華侍坐》《論語(yǔ)》選自《論語(yǔ)·先進(jìn)》?！墩撜Z(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子及其弟子的言行錄、是儒家思想最重要的著作之一。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》合稱為“四書”。1.內(nèi)容概要：通過(guò)孔子與四個(gè)學(xué)生的言志談話，寫出了學(xué)生的志趣與性格，也表述出孔子的思想和態(tài)度，即“禮治”的最高境界。2.藝術(shù)特點(diǎn)：循循善誘的孔子形象，刻畫鮮明；弟子其言其行，雖寥寥數(shù)語(yǔ)卻顯個(gè)性；脈絡(luò)分明，重點(diǎn)突出。《齊桓晉文之事》《孟子》選自《孟子·梁惠王上》?！睹献印肥侨寮业慕?jīng)典著作，戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著，被南宋朱熹列為“四書”之一。1.內(nèi)容概要：本文通過(guò)孟子游說(shuō)齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經(jīng)過(guò)，比較系統(tǒng)地闡發(fā)了孟子的仁政主張。2.藝術(shù)特點(diǎn)：論述迂回曲折，層層深入，跌宕起伏；氣勢(shì)浩然，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；善于取譬設(shè)喻?！垛叶〗馀！贰肚f子》選自《莊子·養(yǎng)生主》?！肚f子》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴中反映道家學(xué)派思想的代表著作，由內(nèi)篇、外篇和雜篇組成。莊周是戰(zhàn)國(guó)中期宋國(guó)蒙人，繼承并發(fā)展了老子的思想，后世并稱“老莊”。1.內(nèi)容概要：文章通過(guò)對(duì)庖丁解牛的嫻熟技藝的介紹，說(shuō)明養(yǎng)生之道，也借此揭示了做人做事都要順應(yīng)自然規(guī)律的道理。2.藝術(shù)特點(diǎn)：采用夸張、對(duì)比、映襯、描摹等多種手法；語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練；結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。第2課《燭之武退秦師》《左傳》選自《左傳·僖公三十年》?！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》，它系統(tǒng)而具體地記述了春秋時(shí)期各諸侯國(guó)的政治、軍事、外交等方面的重大事件，是一部編年體史書，一般認(rèn)為它是孔子的同時(shí)代人魯國(guó)史官左丘明所作。1.內(nèi)容概要：文章記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)，燭之武以一己之力，憑借對(duì)時(shí)局的洞若觀火和過(guò)人的辯才，終于使鄭國(guó)免于滅亡。2.藝術(shù)特點(diǎn)：形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，層次分明、組織嚴(yán)密，說(shuō)理透徹、邏輯有力。第3課《鴻門宴》節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。司馬遷(約前145或前135—?)，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家，他的《史記》既開創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)傳體史學(xué)，也開創(chuàng)了中國(guó)的傳記文學(xué)，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。1.內(nèi)容概要：通過(guò)對(duì)鴻門宴這一歷史事件的描寫，展現(xiàn)了劉、項(xiàng)等人的不同性格特點(diǎn)及兩個(gè)集團(tuán)內(nèi)部的不同情況、揭示了劉勝項(xiàng)敗的必然趨勢(shì)。2.藝術(shù)特點(diǎn)：善于通過(guò)激烈沖突刻畫人物性格；善于運(yùn)用對(duì)比手法使人物性格鮮明；語(yǔ)言精練生動(dòng)，寥寥幾筆凸顯人物性格。主要人物性格特點(diǎn)：劉邦——能言善辯，多謀善斷，能屈能伸；項(xiàng)羽——光明磊落，坦率粗豪，自大輕敵，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，婦人之仁；張良——老練多謀；樊噲——忠勇豪爽；范增——老謀深算。第4課《竇娥冤(節(jié)選)》關(guān)漢卿選自《關(guān)漢卿戲劇集》，關(guān)漢卿(約1230—約1300)，號(hào)已齋叟，大都(今北京)人，元代戲曲作家。代表作有雜劇《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《魯齋郎》《拜月亭》等，1.內(nèi)容概要：選文描繪了竇娥途中控訴、刑場(chǎng)哭別和立三樁誓愿這三個(gè)場(chǎng)面，表現(xiàn)了竇娥堅(jiān)韌剛烈、威武不屈的精神，對(duì)元代黑暗腐朽的封建制度進(jìn)行了強(qiáng)有力的控訴。2.藝術(shù)特點(diǎn)：豐富的想象和大膽的夸張；運(yùn)用浪漫主義的手法；情節(jié)有張有弛、疏密相成，富有鮮明的節(jié)奏感；戲劇語(yǔ)言通俗生動(dòng)、極具個(gè)性化特征。第5課《雷雨(節(jié)選)》曹禺曹禺(1910—1996)，湖北潛江人，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代杰出的戲劇家、劇作家，原名萬(wàn)家寶，字小石。作品有《原野》《北京人》《日出》等。1.內(nèi)容概要：選文主要講述了魯侍萍與周樸園不期而遇的場(chǎng)景以及魯大海在作為罷工代表來(lái)與周樸園交涉的過(guò)程中，與周萍發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果遭周萍率眾毆打的劇情，表現(xiàn)了命運(yùn)對(duì)人殘忍的捉弄。2.藝術(shù)特點(diǎn)：人物形象豐滿；戲劇結(jié)構(gòu)緊湊集中；語(yǔ)言個(gè)性鮮明、豐富深刻、富于動(dòng)作性，具有意韻深厚的詩(shī)意和抒情性。第7課《青蒿素：人類征服疾病的一小步》屠呦呦屠呦呦，浙江寧波人，藥學(xué)家。2015年因發(fā)現(xiàn)青蒿素，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾自然學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)人。1.內(nèi)容概要：本文通過(guò)對(duì)青蒿素的發(fā)現(xiàn)、臨床實(shí)驗(yàn)和實(shí)際應(yīng)用的敘寫，表現(xiàn)了屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)勇于探索、堅(jiān)持目標(biāo)、不畏艱難的科研精神，同時(shí)也反映了傳統(tǒng)中醫(yī)精華在現(xiàn)代技術(shù)條件下，必將得到有效利用，造福全人類。2.藝術(shù)特點(diǎn)：語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、樸素自然、平實(shí)易懂；結(jié)構(gòu)明了；條理清晰。第9課《說(shuō)“木葉”》林庚選自《唐詩(shī)綜論》。林庚(1910—2006)，福建福州人，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人、古代文學(xué)學(xué)者、文學(xué)史家。1.內(nèi)容概要：文章通過(guò)對(duì)“樹”與“木”、“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”、“木葉”與“落木”所造成的詩(shī)的意境的差別，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的形象性、暗示性特征。2.藝術(shù)特點(diǎn)：深入意境，采用比較分析的方法；切中關(guān)鍵，引發(fā)聯(lián)想，深入分析。引用貼切、論述清晰。第10課《在<人民報(bào)>創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》馬克思選自《馬克思恩格斯選集》第一卷。卡爾·馬克思(1818—1883)，馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國(guó)際的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，被評(píng)為二十世紀(jì)影響世界最深的人。1.內(nèi)容概要：本文旨在闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的原理。文章充分肯定了英國(guó)工人階級(jí)的先鋒作用，高度贊揚(yáng)了英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的成果，暗示同仁們不要因?yàn)槎窢?zhēng)被掩蓋和隱瞞就放棄革命理想；鏗鏘有力地提出資產(chǎn)階級(jí)的滅亡是歷史的必然的觀點(diǎn)。2.藝術(shù)特點(diǎn)：使用比喻和用典的手法，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，又鋒芒畢露，充滿戰(zhàn)斗力，具有針對(duì)性、鼓動(dòng)性?！对隈R克思墓前的講話》恩格斯選自《馬克思恩格斯選集》第三卷。恩格斯，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師，馬克思的親密戰(zhàn)友。1.內(nèi)容概要：悼念馬克思主義的創(chuàng)始人和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命領(lǐng)袖，作品不僅寄托了恩格斯的哀思，更準(zhǔn)確地評(píng)述了馬克思的思想和事業(yè)，有力地教育和鼓舞了正在戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士和廣大人民群眾。2.藝術(shù)特點(diǎn)：本文是悼詞，具有議論性文章的思路嚴(yán)謹(jǐn)縝密和評(píng)述性語(yǔ)言的客觀、有分寸感的特點(diǎn)。第11課《諫逐客書》李斯選自《史記·李斯列傳》。李斯(？—前208)戰(zhàn)國(guó)末上蔡人。秦朝著名政治家、文學(xué)家和書法家。1.內(nèi)容概要：文章先敘述自秦穆公以來(lái)皆以客致強(qiáng)的歷史，說(shuō)明秦若無(wú)客的輔助則未必強(qiáng)大的道理：然后列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產(chǎn)卻被喜愛的事實(shí)作比，說(shuō)明用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性，秦王不應(yīng)該重物而輕人。2.藝術(shù)特點(diǎn)：論述觀點(diǎn)時(shí)擺事實(shí)，設(shè)比喻，重鋪敘、論辯有力，說(shuō)理透辟；在結(jié)構(gòu)上，既曲折多變，又嚴(yán)謹(jǐn)有序；句式上、多用排比句和對(duì)偶句，造成文章雄渾奔放的氣勢(shì)。《與妻書》林覺民選自《廣州三月二十九革命史》、林覺民（1887—1911），字意洞，號(hào)抖飛，又號(hào)天外生，漢族，福建閩縣(今福州)人。民主革命者、黃花崗七十二烈士之一。1.內(nèi)容概要：這是作者寫給妻子陳意映的一封絕筆信。在這封絕筆信中，作者委婉曲折地表達(dá)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)深沉的愛。2.藝術(shù)特點(diǎn)：采用了四言、七言句式，參差錯(cuò)落，娓娓動(dòng)聽，明凈如洗的語(yǔ)言，極富詩(shī)的韻致；適當(dāng)?shù)貜娜粘？谡Z(yǔ)中提煉出富有表現(xiàn)力的疊字、鑄煉出具有個(gè)性色彩的散文語(yǔ)言。把作者對(duì)妻子無(wú)限愛戀，對(duì)人生無(wú)限眷戀的濃烈感情傳達(dá)了出來(lái)。第12課《祝?！肤斞高x自《彷徨》。魯迅，作品有詩(shī)序《白莽作<孩兒塔>序》等。1.內(nèi)容概要：小說(shuō)敘述了一個(gè)離開故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后，寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準(zhǔn)備過(guò)“祝?！睍r(shí)，見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。2.藝術(shù)特點(diǎn)：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練、深刻、富有個(gè)性化；敘述方式多變；人物形象生動(dòng)典型。第13課《林教頭風(fēng)雪山神廟》施耐庵選自《水滸傳》第九回。施耐庵，字子安，江蘇興化人，元末明初小說(shuō)家。1.內(nèi)容概要：圍繞林沖的遭遇，課文情節(jié)的展開可以說(shuō)是張弛有致、波瀾起伏，反映了林沖由安分守己、隨遇而安到徹底反抗的性格思想變化過(guò)程。2.藝術(shù)特點(diǎn)：以“風(fēng)雪”為線貫穿全文；環(huán)境描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；擅用“巧合”推動(dòng)情節(jié)；人物形象在情節(jié)變化中發(fā)展。第14課《促織》蒲松齡選自《聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》卷四。蒲松齡(1640―1715)，字留仙，世稱“聊齋先生”，清代文學(xué)家?！读凝S志異》是文言短篇小說(shuō)集，也是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作的高峰?！傲凝S”是蒲松齡書齋的名字，“志”即“記”，“志異”意即記述奇聞?shì)W事。1.內(nèi)容概要：本文是《聊齋志異》中深刻揭露黑暗現(xiàn)實(shí)的篇章之一。作品是以斗促織的宮廷嬉戲作為引線，通過(guò)曲折變化的情節(jié)揭露黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。2.藝術(shù)特點(diǎn)：借古諷今的筆法，借明朝喻清朝，諷刺揭露貪官虐吏；人物心理描寫細(xì)膩；故事情節(jié)跌宕起伏、曲折生動(dòng)。第七單元《紅樓夢(mèng)》曹雪芹曹雪芹(約1715—1763)，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃。1.內(nèi)容概要：小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。2.藝術(shù)特點(diǎn)：錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)設(shè)置；獨(dú)特鮮明的人物形象塑造；細(xì)膩傳神的心理描寫；對(duì)比手法的靈活運(yùn)用。第15課《諫太宗十思疏》魏征選自《貞觀政要集?！肪硪?。魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今屬河北)人，唐代政治家，以直言敢諫著稱。疏，是奏議文體的一種，奏議類文章是古代臣屬進(jìn)呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱，包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。1.內(nèi)容概要：文章以自然現(xiàn)象設(shè)喻，以歷史教訓(xùn)佐證，規(guī)勸唐太宗李世民要“居安思危，積其德義”，力戒驕怠奢縱，達(dá)到天下的長(zhǎng)治久安。這體現(xiàn)了魏征不顧個(gè)人得失，勇于箴言直諫的精神。2.藝術(shù)特點(diǎn)：運(yùn)用了比喻論證、對(duì)比論證等方法，使說(shuō)理形象、透徹；語(yǔ)言上既有駢文的華美、整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀；結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體，具有雄辯的邏輯力量?！洞鹚抉R諫議書》王安石選自《臨川先生文集》卷七十三。王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川(今江西省撫州市)人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，改革家，代表作有《臨川集》《臨川集拾遺》等。司馬諫議，指司馬光(1019—1086)。1.內(nèi)容概要：文章是宋神宗熙寧三年(1070)王安石給司馬光的回信，信中逐一反駁對(duì)方所加給自己的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個(gè)罪名，并批評(píng)士大夫階層的因循守舊，表明堅(jiān)持變法的決心。2.藝術(shù)特點(diǎn)：行文簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有枝蔓；采用駁論的論證方法；氣勢(shì)磅礴，寓剛于柔。第16課《阿房宮賦》杜牧選自《樊川文集》卷一、杜牧，字牧之，號(hào)樊川，晚唐著名詩(shī)人和古文家。與同時(shí)代的李商隱齊名并稱“小李杜”。1.內(nèi)容概要：本賦表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)；實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸唐朝皇帝不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。2.藝術(shù)特點(diǎn)：使用大量的對(duì)偶、比喻、排比、夸張等傳統(tǒng)技巧；使用若干散句，整散結(jié)合；注意韻腳變化，形式自由奔放。《六國(guó)論》蘇洵選自《嘉祐集箋注》卷三。蘇洵(1009―1066)，字明允，號(hào)老泉，眉州眉山(今屬四川)人，北宋散文家，唐宋八大家之一，與蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”。論，散文的一種，以論證為主，其特點(diǎn)是善于說(shuō)理?！傲鶉?guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ)，實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。1.內(nèi)容概要：文章借評(píng)價(jià)六國(guó)的滅亡，來(lái)諷諫北宋統(tǒng)治者以此為借鑒，不要被契丹、西夏的積威之所劫，一味地賄賂，以求茍安，而要奮起抵御，積極謀求不賂而勝之道。2.藝術(shù)特點(diǎn)：語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛；借古諷今，切中時(shí)弊；論點(diǎn)鮮明，論據(jù)嚴(yán)密。文言基礎(chǔ)篇【實(shí)詞梳理】一、《諫逐客書》①竊以為過(guò)矣：私下②竊以為過(guò)矣：過(guò)錯(cuò)③移風(fēng)易俗：改變④舉地千里：占領(lǐng)⑤拔三川之地：攻?、薨乓模和滩ⅱ咧欺场③嚎刂脾嗨焐⒘鶉?guó)之從：瓦解⑨功施到今：延續(xù)⑩杜私門：貴族豪門?向使四君卻客而不內(nèi)：從前假使?向使四君卻客而不內(nèi)：拒絕?今陛下致昆山之玉，：獲得?服太阿之劍：佩帶?樹靈鼉之鼓：陳設(shè)?今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)：取用?退彈箏而取韶虞：摒棄，不要?非秦者去：離開?此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也：方法?是以太山不讓土壤：排斥?故能成其大：形成，實(shí)現(xiàn)?此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也：借給?此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也：贈(zèng)送，給予?今逐客以資敵國(guó)：來(lái)，表目的?不可得也：實(shí)現(xiàn)二、《與妻書》①老吾老，以及人之老：形容詞用作動(dòng)詞，尊敬②當(dāng)盡吾意為幸：形容詞用作名詞，幸事③稱心快意：形容詞的使動(dòng)用法，使……愉快④瓜分之日可以死：名詞作狀語(yǔ)，象切瓜一樣⑤幼吾幼，以及人之幼：形容詞用作動(dòng)詞，愛護(hù)⑥巾短情長(zhǎng)，所未盡者，尚有萬(wàn)千：形容詞用作動(dòng)詞，寫盡⑦老吾老，以及人之老

：形容詞用作名詞，老人⑧當(dāng)盡吾意為幸：形容詞用作動(dòng)詞，領(lǐng)會(huì)盡，領(lǐng)會(huì)透；⑨吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝：名詞用作動(dòng)詞，追求⑩幼吾幼，以及人之幼：形容詞用作名詞，小孩?當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利：形容詞的意動(dòng)用法，以……

為樂?吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：動(dòng)詞作狀語(yǔ)，小聲哭著?吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也：動(dòng)詞用作狀語(yǔ)，用哭聲。?意洞手書：名詞作狀語(yǔ)，用手，親手。?天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì)：名詞作狀語(yǔ)，用數(shù)字?卒不忍獨(dú)善其身：形容詞的使動(dòng)用法，使……完善、好。?瓜分之日可以死：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，(死其后省略賓語(yǔ)“之”)，使……死?老吾老，以及人之老：古今異義，古義：雙音復(fù)合詞，并且推廣到；今義：表并列?此吾所以敢率性就死不顧汝也：古今異義，古義：……的原因。今義：表結(jié)果?吾家后日當(dāng)甚貧

：古今異義，古義：以后的日子。今義：后天?汝泣告我：古今異義，古義：請(qǐng)求。今義：控告、告訴等。?汝可以模擬得之

：古今異義，古義：想像、揣摩。今義：模仿。?鐘情如我輩者

：古今異義，古義：感情豐富，多情善感。今義：感情專注三、《諫太宗十思疏》蓋：①善始者實(shí)繁，克終者蓋寡：表示不十分肯定的判斷，大概。②蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下：連詞，承接上文，表示推斷原因，因?yàn)?。雖：①臣雖下愚，知其不可：雖然。②雖董之以嚴(yán)刑：即使。誠(chéng)：①必竭誠(chéng)以待下：誠(chéng)心。②誠(chéng)能見可欲：如果。下：①慮壅蔽，則思虛心以納下：臣下的意見。②臣雖下愚，知其不可：智力低下。③懼滿溢，則思江海下百川：居于……之下。④敏而好學(xué)，不恥下問：地位低下的人。當(dāng)：①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立：對(duì)著，面對(duì)。②人君當(dāng)神器之重：掌握，主持。③安步當(dāng)dàng車：當(dāng)作。安：①思國(guó)之安者，必積其德：安定。②燕雀安知鴻之志哉：怎么。③項(xiàng)王曰：“沛公安在？”：哪里。④衣食所安，弗敢專也：享受。⑤不念居安思危：安全的環(huán)境。⑥則思知止以安人：使……安寧。????信：①信者效其忠：誠(chéng)實(shí)。②愿陛下親之信之：信任。③小信未孚，神弗福也：信用。④忌不自信：相信。四、《答司馬諫議書》見：①冀君實(shí)或見恕也（第一人稱代詞，我）②見漁人，乃大驚（動(dòng)詞，看見）③于是人朝見威王（動(dòng)詞，拜見）④秦王坐章臺(tái)見相如（動(dòng)詞，召見）⑤眾人皆解面我獨(dú)醒，是以見放（介詞，表被動(dòng)，譯為“被”）⑥風(fēng)吹草低見牛羊（見通“現(xiàn)”出現(xiàn)）??修：①議法度而修之于朝廷（動(dòng)詞，修改）②乃重修岳陽(yáng)樓（動(dòng)詞，修建）③謅忌修八尺有余（形容詞，長(zhǎng)）?④是以圣人不期修古(《韓非子》)（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）⑤臣修身潔行數(shù)十年(魏公子列傳)?（動(dòng)詞，修養(yǎng)）??以：①?以致天下怨謗也（連詞，表結(jié)果，譯為“因而”）②?以授之于有司（連詞，表目的，譯為“來(lái)，以便”）③?士大夫多以不恤國(guó)事（介詞，把）?④?如君實(shí)責(zé)我以在位久（介詞，表原因，因?yàn)椋?竊以為與君實(shí)游處相好之日（動(dòng)詞，認(rèn)為）??為：①不為侵官（判斷動(dòng)詞，是）②為天下理財(cái)（介詞，替，給）③同俗自媚于眾為善（動(dòng)詞，當(dāng)作）④未能助上大有為（名詞，作為）⑤守前所為而已?（動(dòng)詞，做）⑥邯鄲為郡（動(dòng)詞，變成）五、《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》1、居則曰：居，平時(shí)，平日2、攝乎大國(guó)之間：攝，夾、迫近3、加之以師旅：加，加到……上4、比及三年：比及，到?5、且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則6、舍瑟而作：舍，放下；作，起7、異乎三子者之撰：撰，才能，指為政的才能8、何傷乎？亦各言其志也：何傷，何妨?9、詠而歸：詠，唱歌10、吾與點(diǎn)也：與，贊成11、為國(guó)以禮，其言不讓：讓，謙讓【基礎(chǔ)練習(xí)】(一)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐1．寫出下列句中通假字的本字，并解釋含義(1)鼓瑟希__________________(2)莫春者_(dá)_________________2．解釋下列多義詞(1)如①如或知爾，則何以哉__________________②如其禮樂，以俟君子__________________③宗廟之事，如會(huì)同__________________④求！爾何如__________________(2)方①且知方也__________________②方六七十__________________③石蒼黑色，多平方，少圜(《登泰山記》)__________________④方宅十余畝(《歸園田居·其一》)__________________⑤方其破荊州，下江陵(《赤壁賦》)__________________3．解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞宗廟之事，如會(huì)同古義：___________________今義：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)(做事)4．指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義(1)宗廟之事，如會(huì)同，端章甫__________________(2)三子者出，曾皙后__________________(3)浴乎沂，風(fēng)乎舞雩__________________(4)赤也為之小，孰能為之大__________________5．指出下列句中虛詞的意義和用法(1)以①以吾一日長(zhǎng)乎爾__________________②毋吾以也__________________③如或知爾，則何以哉__________________④加之以師旅__________________⑤以俟君子__________________(2)則①如或知爾，則何以哉__________________②居則曰：“不吾知也！”__________________③于其身也，則恥師焉__________________④此則岳陽(yáng)樓之大觀也__________________(3)而①子路率爾而對(duì)曰__________________②鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作__________________③宗廟會(huì)同，非諸侯而何__________________④如五六十而非邦也者_(dá)_________________(4)乎①以吾一日長(zhǎng)乎爾__________________②攝乎大國(guó)之間__________________③異乎三子者之撰__________________④其皆出于此乎(《師說(shuō)》)__________________6．指出下列句子的句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)(1)不吾知也__________________(2)毋吾以也__________________(3)則何以哉__________________(4)加之以師旅__________________(5)以吾一日長(zhǎng)乎爾__________________(6)浴乎沂，風(fēng)乎舞雩__________________(7)可使有勇，且知方也__________________(8)異乎三子者之撰__________________7．了解并掌握常見的古代文化常識(shí)(1)千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間千乘之國(guó)：擁有許多兵馬的國(guó)家，春秋時(shí)指________________。春秋時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，國(guó)家的強(qiáng)弱都用________的數(shù)目來(lái)計(jì)算。(2)加之以師旅師旅：古代__________。________為一旅，________為一師。(3)宗廟之事，如會(huì)同宗廟：天子、諸侯供奉________或舉行祭祀的處所。帝王的宗廟制是天子__________廟，諸侯________廟，大夫________廟，士人________廟，庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。會(huì)同：古代____________________的通稱。會(huì)，諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子。同，諸侯一起朝見天子。(4)端章甫，愿為小相焉端章甫：穿著禮服，戴著禮帽。這是做小相時(shí)的穿戴。端，古代的____________。章甫，古代的____________。相：諸侯________、會(huì)盟或朝見天子時(shí)，主持贊禮的司儀官。(5)浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸舞雩：魯國(guó)求雨的壇，在今曲阜南。古代________，設(shè)壇命女巫為舞，故稱。(二)齊桓晉文之事1．寫出下列句中通假字的本字，并解釋含義(1)無(wú)以，則王乎__________________(2)王說(shuō)，曰：“《詩(shī)》云：‘他人有心，予忖度之。’”__________________(3)為長(zhǎng)者折枝__________________(4)刑于寡妻__________________(5)抑為采色不足視于目與__________________(6)然則王之所大欲可知已__________________(7)蓋亦反其本矣__________________(8)行旅皆欲出于王之涂__________________(9)是罔民也__________________(10)頒白者不負(fù)戴于道路矣__________________2．解釋下列多義詞(1)度①他人有心，予忖度之__________________②度，然后知長(zhǎng)短__________________③王請(qǐng)度之__________________④越陌度阡，枉用相存(《短歌行》)__________________⑤秋月春風(fēng)等閑度(《琵琶行》)__________________(2)明①明足以察秋毫之末__________________②愿夫子輔吾志，明以教我__________________③是故明君制民之產(chǎn)__________________④月明星稀，烏鵲南飛(《赤壁賦》)__________________⑤積善成德，而神明自得(《勸學(xué)》)__________________3．解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞(1)老吾老，以及人之老古義：___________________今義：連詞，連接并列的詞或詞組(“以及”前面往往是主要的)(2)刑于寡妻，至于兄弟古義：___________________今義：表示達(dá)到某種程度(動(dòng)詞)；表示另提一事(介詞)(3)不推恩無(wú)以保妻子古義：___________________今義：男女兩人結(jié)婚后，女子是男子的妻子(4)古之人所以大過(guò)人者古義：___________________今義：連詞，表示因果關(guān)系；名詞，實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(5)聲音不足聽于耳與古義：___________________今義：聲波通過(guò)聽覺所產(chǎn)生的印象(6)蒞中國(guó)而撫四夷也古義：___________________今義：中華人民共和國(guó)的簡(jiǎn)稱(7)不能進(jìn)于是矣古義：___________________今義：連詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的(8)請(qǐng)嘗試之古義：___________________今義：試，試驗(yàn)(9)然后從而刑之古義：___________________今義：連詞，上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等；因此就(10)樂歲終身飽古義：___________________今義：一生，一輩子(多就切身的事而言)；特指婚姻4．指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義(1)刑于寡妻__________________(2)及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也__________________(3)保民而王，莫之能御也__________________(4)欲辟土地，朝秦楚__________________(5)是以君子遠(yuǎn)庖廚也__________________(6)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼__________________(7)抑王興甲兵，危士臣__________________(8)王無(wú)異于百姓之以王為愛也__________________(9)將以求吾所大欲也__________________(10)為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與__________________(11)然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)__________________5．指出下列句中虛詞的意義和用法(1)之①齊桓、晉文之事可得聞乎__________________②保民而王，莫之能御也__________________③牛何之__________________④宜乎百姓之謂我愛也__________________⑤輿薪之不見__________________⑥非挾太山以超北海之類也__________________⑦蚓無(wú)爪牙之利(《勸學(xué)》)__________________(2)以①是以后世無(wú)傳焉__________________②無(wú)以，則王乎__________________③將以釁鐘__________________④百姓皆以王為愛也__________________⑤不為者與不能者之形何以異__________________⑥挾太山以超北海__________________⑦老吾老，以及人之老__________________⑧刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦__________________⑨五畝之宅，樹之以桑__________________⑩作《師說(shuō)》以貽之(《師說(shuō)》)__________________(3)若①若寡人者，可以保民乎哉？__________________②王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？__________________③以若所為，求若所欲__________________④徐公不若君之美也(《鄒忌諷齊王納諫》)__________________6．指出下列句子的句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)(1)是乃仁術(shù)也__________________(2)是不為也，非不能也__________________(3)是誠(chéng)不能也__________________(4)我非愛其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也__________________(5)臣未之聞也__________________(6)保民而王，莫之能御也__________________(7)何由知吾可也__________________(8)牛何之__________________(9)然則一羽之不舉……輿薪之不見__________________(10)不為者與不能者之形何以異__________________(11)然而不王者，未之有也__________________(12)百姓之不見保__________________(13)天下可運(yùn)于掌__________________(14)五畝之宅，樹之以桑__________________(15)申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣__________________(16)將以求吾所大欲也__________________(17)夫子之謂也__________________7．了解并掌握常見的古代文化常識(shí)(1)春秋五霸：春秋時(shí)期，________衰，________興。一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪天下，互相攻伐，爭(zhēng)奪霸權(quán)。歷史上把先后稱霸的五個(gè)諸侯，即________________________叫作“春秋五霸”。它是春秋時(shí)期特定階段的歷史產(chǎn)物，當(dāng)時(shí)的諸侯爭(zhēng)霸，為以后戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)做了先期準(zhǔn)備。(2)將以釁鐘釁鐘：古代新鐘鑄成，宰殺牲口，取血涂鐘行祭。釁，________________________。(3)吾力足以舉百鈞鈞：古代重量單位，相當(dāng)于現(xiàn)在的________。(4)蒞中國(guó)而撫四夷也四夷：古代漢族對(duì)四方__________的統(tǒng)稱，分別指________、西戎、________、________。(5)商賈皆欲藏于王之市商賈：古代對(duì)________的稱呼，釋為行商坐賈，即________________為商，______________為賈。泛指做買賣的人。(6)謹(jǐn)庠序之教庠序：古代的________，后泛稱學(xué)校或教育事業(yè)。殷代稱________，周代稱________。(7)申之以孝悌之義孝悌：孝敬父母、友愛兄弟。孝，對(duì)________還報(bào)的愛；悌，________的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅J(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。(三)庖丁解牛1．寫出下列句中通假字的本字，并解釋含義(1)砉然向然__________________(2)技蓋至此乎__________________(3)批大郤，導(dǎo)大窾__________________(4)善刀而藏之__________________2．解釋下列多義詞(1)族庖月更刀__________________(2)雖然，每至于族__________________(3)士大夫之族(《師說(shuō)》)__________________3．解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞(1)所見無(wú)非牛者古義：___________________今義：只，不外乎(多指把事情往小里或輕里說(shuō))(2)依乎天理古義：___________________今義：天然的道理(3)因其固然古義：___________________今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)(4)技經(jīng)肯綮之未嘗古義：___________________今義：未曾；加在否定詞前構(gòu)成雙重否定，意思跟“不是(不、沒)”相同，但口氣較委婉(5)雖然，每至于族古義：___________________今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因?yàn)榧资露怀闪?6)吾見其難為古義：___________________今義：使人為難；多虧；客套話，感謝別人代自己做事(7)視為止，行為遲古義：___________________今義：受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)4．指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義(1)足之所履__________________(2)良庖歲更刀/族庖月更刀__________________(3)以無(wú)厚入有間__________________(4)善刀而藏之__________________5．指出下列句中虛詞的意義和用法(1)為①庖丁為文惠君解牛__________________②吾見其難為__________________③怵然為戒__________________(2)然①奏刀然__________________②因其固然__________________③雖然，每至于族__________________④怵然為戒__________________⑤然，誠(chéng)有百姓者(《齊桓晉文之事》)__________________(3)于①合于《桑林》之舞__________________②而刀刃若新發(fā)于硎__________________③恢恢乎其于游刃必有余地矣__________________④冰，水為之，而寒于水(《勸學(xué)》)__________________⑤此非孟德之困于周郎者乎(《赤壁賦》)__________________(4)乎①技蓋至此乎__________________②進(jìn)乎技矣__________________③依乎天理__________________④而況大乎__________________⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣__________________6．指出下列句子的句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)(1)臣之所好者道也__________________(2)良庖歲更刀，割也__________________(3)而刀刃若新發(fā)于硎__________________(4)技蓋至此乎__________________(5)視為止，行為遲__________________(6)技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎__________________7．了解并掌握常見的古代文化常識(shí)(1)庖丁為文惠君解牛庖?。衡遥琠_______；丁，特指從事專門勞動(dòng)的人。古代對(duì)一些以________為職業(yè)的人，稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示職業(yè)的字，如“庖丁”“師襄”。(2)合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)《桑林》：傳說(shuō)中商湯時(shí)的________名?！渡Ａ帧繁緸樯坛环N大型的、國(guó)家級(jí)________。史載，商湯祈雨成功，萬(wàn)民歡呼，作歌頌揚(yáng)湯之德。因商湯祈雨在宋國(guó)睢陽(yáng)桑林門，故名?！督?jīng)首》：傳說(shuō)中________時(shí)的樂曲名。(3)技經(jīng)肯綮之未嘗肯綮：筋骨結(jié)合的地方。肯，____________；綮，筋骨結(jié)合處。(四)燭之武退秦師1．寫出下列句中通假字的本字，并解釋含義(1)無(wú)能為也已__________________(2)行李之往來(lái)，共其乏困__________________(3)夫晉，何厭之有__________________(4)秦伯說(shuō)__________________(5)失其所與，不知__________________2．解釋下列多義詞(1)許①許君焦、瑕__________________②先生不知何許人也(《五柳先生傳》)__________________③潭中魚可百許頭(《小石潭記》)__________________④問渠那得清如許(《觀書有感》)__________________(2)微①微夫人之力不及此__________________②則名微而眾寡(《隆中對(duì)》)______________③微聞?dòng)惺笞髯魉魉?《口技》)__________________3．解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞(1)行李之往來(lái)古義：___________________今義：出門所帶的包裹、箱子等物品(2)微夫人之力不及此古義：___________________今義：尊稱男人的妻子(3)敢以煩執(zhí)事古義：___________________今義：掌管某項(xiàng)工作(4)若舍鄭以為東道主古義：___________________今義：泛指接待或宴客的主人4．指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的活用類型并釋義(1)與鄭人盟__________________(2)夜縋而出__________________(3)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉__________________(4)既東封鄭__________________(5)且君嘗為晉君賜矣__________________(6)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)__________________(7)共其乏困__________________(8)鄰之厚，君之薄也__________________(9)若不闕秦__________________(10)若亡鄭而有益于君__________________(11)既東封鄭__________________(12)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)__________________5．指出下列句中虛詞的意義和用法(1)與①秦伯說(shuō)，與鄭人盟__________________②失其所與，不知__________________③王之所大欲，可得聞與(《齊桓晉文之事》)__________________④吾與汝畢力平險(xiǎn)(《愚公移山》)__________________(2)以①以其無(wú)禮于晉__________________②敢以煩執(zhí)事__________________③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)__________________④焉用亡鄭以陪鄰？__________________⑤若舍鄭以為東道主__________________(3)其①以其無(wú)禮于晉__________________②君知其難也__________________③共其乏困__________________④失其所與__________________⑤吾其還也__________________(4)之①公從之__________________②臣之壯也，猶不如人__________________③是寡人之過(guò)也__________________④許之__________________⑤夫晉，何厭之有？__________________⑥若不闕秦，將焉取之__________________⑦子犯請(qǐng)擊之__________________⑧亦去之__________________6．指出下列句子的句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)(1)以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也__________________(2)晉軍函陵，秦軍氾南__________________(3)佚之狐言于鄭伯曰__________________(4)是寡人之過(guò)也__________________(5)若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事__________________(6)若舍鄭以為東道主__________________(7)夫晉，何厭之有__________________(8)因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武__________________7．了解并掌握常見的古代文化常識(shí)(1)《左傳》：我國(guó)第一部敘事詳盡的______體史書，相傳是春秋末年魯國(guó)史官______所作?！皞鳌币鉃開_____，《左傳》即是給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋，全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《________________》《________________》合稱“春秋三傳”。(2)吾不能早用子子：①古代對(duì)________的尊稱，單獨(dú)使用時(shí)相當(dāng)于“您”；可用在姓氏后，表示對(duì)人的尊稱，如孔子、孟子。在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中，“子”特指孔子。②由于“子”是對(duì)男子的尊稱，因此春秋時(shí)期男子取字經(jīng)常在字前加“子”字，如子路(孔子弟子仲由的字)、子產(chǎn)(春秋時(shí)期著名政治家公孫僑的字)、子犯(晉文公的舅舅狐偃的字)。③古代五等爵位的第四等，五等爵位分別是__________、________、________、________、________。爵位是古代帝王對(duì)貴戚功臣的封賜，課文中所稱“晉侯”“秦伯”中的“侯”“伯”即是爵位。④地支的第一位。十二地支可用來(lái)紀(jì)時(shí)、紀(jì)月，23點(diǎn)至次日1點(diǎn)被稱為子時(shí)，冬至所在的月份被稱為子月。地支與天干配合還可以紀(jì)日、紀(jì)年。(3)是寡人之過(guò)也寡人：寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，是古代君主對(duì)自己的________。中國(guó)古代講究“以德治國(guó)”“以德配天”，就是說(shuō)君主的權(quán)位是上天賦予的，但上天只會(huì)把天下給有德的人，君主如果失德就會(huì)失去尊貴的權(quán)位，所以君主們就謙稱自己是“寡人”。在古代，一般人謙稱自己時(shí)用的詞語(yǔ)有________、________等，尊稱對(duì)方時(shí)常用的詞語(yǔ)有________、________等。情境默寫篇《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

1.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，表現(xiàn)孔子不以年長(zhǎng)自居，采用循循善誘的教學(xué)方法，使弟子毫無(wú)顧慮地說(shuō)出各自志向的句子是“

，

?！?.孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?/p>

，

”。3.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用“

”。表達(dá)了對(duì)曾皙志向的高度贊賞。4.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動(dòng)作等方面可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率，從“

”可以看出。5.冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)“

，

”中可以看出。6.公西華比冉有更謙虛，從“

，

”中可以看出。7.曾晳從容灑脫而又謙恭，從“

，

，

”的動(dòng)作中可以看出。8.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象：

，

，

?！?.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路認(rèn)為自己用三年時(shí)間治理一個(gè)國(guó)家，可以達(dá)到“

，

”的效果。10.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的提問，個(gè)性魯莽卻率直的子路急忙回答：“

，

，加之以師旅，

；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也

?！?/p>

《諫逐客書》1.《諫逐客書》一文開頭“__________，__________”這一斷語(yǔ)用非常警醒而委婉的言辭開宗明義，起句發(fā)意振聾發(fā)聵。

2.《諫逐客書》一文指出驅(qū)逐客卿不僅不能統(tǒng)一天下，而且有亡國(guó)的危險(xiǎn)，把逐客的危害引申到極點(diǎn)的句子是“________,________，____________”。

3.在《諫逐客書》中，李斯寫秦昭王加強(qiáng)和鞏固了王室的權(quán)力，抑制了豪門貴族的勢(shì)力的句子是：“__________，________”。

4.在《諫逐客書》中，作者用蠶吃桑葉作比，指出昭王使秦成就帝業(yè)的句子是：“________，________”。

5.《諫逐客書》中用“________，__________，____________，__________，__________”四句話列舉秦穆公求賢若渴的事實(shí)。6.李斯在《諫逐客書》中用“________，________”形象地說(shuō)明了“真秦之聲”。7.作者以秦國(guó)歷史上的四位君主的功業(yè)為事實(shí)論據(jù)，進(jìn)行概括并得出成功的原因：________，________，進(jìn)而提出詰問：“________！”以駁倒“吏議”。8.《諫逐客書》中，用“________，________；________，________”，為喻來(lái)說(shuō)明“王者不卻眾庶，故能名其德”的道理。9.以人和物作比較，指出待非秦之人不如待非秦之物的句子是“________，________”，諷刺秦王看重的只是聲色珠寶，輕視人才的句子是“____________，______________”。10.《諫逐客書》中，作者竭力陳述、渲染日常生活中秦王喜歡異國(guó)的奇珍異寶、器樂玩好、美色音樂，與下文其“________，________”的用人排外態(tài)度形成鮮明對(duì)照。11.在《諫逐客書》中，李斯認(rèn)為五帝三王天下無(wú)敵的主要原因是“________，________，________，________”。12.在《諫逐客書》中，寫秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，給人民和國(guó)家?guī)?lái)直接影響的句子是：________，________。13.以玩好為喻進(jìn)行推論，從反面說(shuō)明非秦國(guó)的寶物不可或缺的句子是：“__________，__________，__________，__________”?！吨G太宗十思疏》

1.《諫太宗十思疏》開篇用生動(dòng)的比喻推理引出正題，本文的中心論題是：

，

。2.《諫太宗十思疏》中，魏征提出了“用人納諫”的策略“

，

”，為歷史上有名的“貞觀之治”打下了基礎(chǔ)。3.魏征在《諫太宗十思疏》中以三個(gè)“不”字的排比句從反面來(lái)說(shuō)明問題“

，

，

”，從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自己的政治意圖。4.在《諫太宗十思疏》中，魏征善用喻，喻巧而理至，用十分熟悉的樹木、泉源勸諫太宗在安樂時(shí)要想到危難，避免奢侈，否則，“

，

”，危及治國(guó)之本。5.《勸學(xué)》用“鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤”講述堅(jiān)持的重要性，《諫太宗十思疏》中的“

，

”也論述了同樣的道理。6.魏征在《諫太宗十思疏》中用“

”一句向帝王表達(dá)了和諸葛亮《出師表》中“遠(yuǎn)小人”、辨善惡一樣的諄諄告誡。7.《諫太宗十思疏》中運(yùn)用對(duì)比句“

，

”寫出了團(tuán)結(jié)他人與輕視他人會(huì)造成不同的結(jié)果。8.《諫太宗十思疏》中，作者指出，面對(duì)統(tǒng)治者的嚴(yán)酷刑罰和威風(fēng)怒氣，人們的態(tài)度是：

，

。9.魏征在《諫太宗十思疏》中勸誡君王不能不在乎百姓產(chǎn)生的很小的怨恨，并且以“舟”作比應(yīng)當(dāng)警惕的句子是：

，

；

，

。10.《諫太宗十思疏》中，作者指出，想到自己的地位高而險(xiǎn)，就要加強(qiáng)自我修養(yǎng)的句子是：

。

《答司馬諫議書》

1.在《答司馬諫議書》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“生事”罪名加以反駁的句子是：

，

，

。2.在《答司馬諫議書》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：

，

。3.在《答司馬諫議書》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“拒諫”罪名加以反駁的句子是：

，

，

。4.王安石在《答司馬諫議書》中說(shuō)，和司馬光議事每不合，主要是政見和方法不同的原因，因此簡(jiǎn)略地寫了回信，不再辯解，但是又因?yàn)椤?/p>

，

，

”，希望司馬光原諒他。5.《答司馬諫議書》中王安石認(rèn)為司馬光指責(zé)自己的主要問題的句子是：

，

，

，

，

，

。6.《答司馬諫議書》中，王安石舉例說(shuō)明先王做事也會(huì)招致百姓反對(duì)，不只是朝廷士大夫反對(duì)的句子是：

，

，

。7.《答司馬諫議書》中，王安石自言與司馬光交情很好，但在政治上卻常有不同意見的句子是：

，

。8.《答司馬諫議書》中，表明王安石對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫茍且偷安、墨守成規(guī)、隨和世俗的不滿的句子是：

，

、

。9.從《答司馬諫議書》中的“

，

”可看出王安石對(duì)變法招來(lái)的怨誹早有預(yù)料。10.《答司馬諫議書》中，直接點(diǎn)明二人政治上不投合的原因所在的兩句是：

，

。11.《答司馬諫議書》中，“

，

”可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則，也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。12.王安石在《答司馬諫議書》中，最后正面表明態(tài)度：“

，

，

。”委婉的口吻中蘊(yùn)含著銳利的鋒芒，一語(yǔ)點(diǎn)破以司馬光為代表的保守派的思想實(shí)質(zhì)，直刺對(duì)方要害，使其原形畢露，無(wú)言以對(duì)。

《阿房宮賦》

1.《阿房宮賦》中既寫出了秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響的句子是：

，

，

，

。2.勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)，給人一個(gè)總體的印象的詩(shī)句是：

，

。3.寫阿房宮是依著山勢(shì).就著水流而修建的，突出了它利用自然.巧奪天工的氣派的四句是：

，

，

，

。4.其中實(shí)寫廊.檐，描繪得細(xì)致入微的詩(shī)句是：

，

。5.寫樓閣各隨地勢(shì)的高下向背而建筑的狀態(tài)與宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致的詩(shī)句是：

，

。6.《阿房宮賦》中用比喻和反問的手法描寫樓閣之間通道壯麗之美的句子：

，

？7.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：

，

；

，

。8.寫六國(guó)的宮妃和王子王孫。辭別六國(guó)的宮樓，坐著輦車來(lái)到秦國(guó)的詩(shī)句是：

，

，

，

。9.寫烏青的云朵紛紛擾擾，這是宮妃們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻的詩(shī)句是：

，

。10.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語(yǔ)句是：

，

。11.寫寶石金塊被秦人丟棄不斷的詩(shī)句是：

，

，

。12.杜牧在(阿房宮賦)中,用了六組“使……多于……”的排比句，盡情地揭露了秦王朝的奢靡，卻只用了“

，

，

，

”十四個(gè)字就精練有力地盡述了秦王朝在人民反抗之下迅速滅亡的歷史過(guò)程。13.杜牧極力渲染阿房宮的繁華奢靡,其中描寫樂聲與市井言語(yǔ)對(duì)比的句子是：

，

。14.杜牧《阿房宮賦》中以“__________，__________”描寫阿房宮宮人的美麗，她們佇立遠(yuǎn)眺，盼望著皇帝臨幸。15.作者感嘆秦人掠奪財(cái)寶時(shí)候一分一毫都要計(jì)較，耗費(fèi)起來(lái)如棄泥沙（總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且還揮霍無(wú)度的語(yǔ)句）的詩(shī)句是：

，

？16.從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語(yǔ)句是：

，

。

，

。17.文末提出論點(diǎn)，闡明六國(guó)和秦國(guó)興亡自取的道理，同時(shí)借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室的詩(shī)句是：

，

，

，

。18.用“后人”的委婉稱謂，提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍，要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，意味深長(zhǎng)的句子是：

，

。

，

。19.杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國(guó)愛護(hù)自己的百姓，就足以抵抗秦國(guó)，緊接著說(shuō)：“______________，_______________，_____________？”

《六國(guó)論》

1.蘇洵《六國(guó)論》的中心論點(diǎn)是：

，

，

，

。2.蘇洵在《六國(guó)論》中，論述齊國(guó)滅亡的根源的句子是：

，

，

？

。3.蘇洵在《六國(guó)論》中，表現(xiàn)列國(guó)先人艱苦開辟疆土的句子是：

，

，

，

。4.蘇洵的《六國(guó)論》明確指出賄賂秦國(guó)是導(dǎo)致滅亡的根本原因的句子是：

，

。5.蘇洵的《六國(guó)論》說(shuō)明燕國(guó)滅亡原因的句子是：

，

。6.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》“嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；

，

”，借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國(guó)論》“悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

”，用六國(guó)破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賄賂契丹、西夏。7.古人寫文章愛引用前人話語(yǔ)作為論據(jù)，如韓愈《師說(shuō)》中“孔子曰：‘三人行，

”，蘇洵《六國(guó)論》中“古人云：‘以地事秦，

，

，

’”。8.古代詩(shī)文中有許多寄寓了作者對(duì)所敘對(duì)象充滿情感的句子，如蘇洵的《六國(guó)論》中“以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，

”，表達(dá)了蘇洵對(duì)六國(guó)以地事秦的遺憾之情；《永遇樂·京口北固亭懷古》中“想當(dāng)年，

，

”，反映了辛棄疾對(duì)英雄劉裕的無(wú)限景仰。9.蘇洵在《六國(guó)論》中批評(píng)趙國(guó)殺害良將，不能武力抗秦堅(jiān)持到底的句子是：

，

，

。10.在《六國(guó)論》中，蘇洵用對(duì)比論證的方法寫出諸侯割地越多，秦國(guó)侵略得越急的句子是：

，

。11.在《六國(guó)論》中，蘇洵用假設(shè)論證的方法一針見血地指出，如果朝廷繼續(xù)采取割地求和的政策，那么恐怕也會(huì)重蹈六國(guó)滅亡的覆轍的句子是：

，

，

。

古詩(shī)詞誦讀

1.杜甫《登岳陽(yáng)樓》頷聯(lián)“

，

”，描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色，千古傳誦。2.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中借“昔”“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩(shī)浩大的氣勢(shì)奠定基礎(chǔ)的詩(shī)句是：

，

。3.《桂枝香·金陵懷古》中，描寫詞人登高望遠(yuǎn)所見金陵城江山的景物特征的句子是：

，

。4.《桂枝香·金陵懷古》中，詞人感嘆六朝的歷史像流水一樣流逝掉，未曾給當(dāng)朝人留下什么教訓(xùn)和反思的詩(shī)句是：

，

。5.《桂枝香·金陵懷古》中，寫詞人關(guān)注到江中的征帆和江邊的酒家等人文景觀的詩(shī)句是：

，

，

。6.唐朝詩(shī)人杜牧曾在《臺(tái)城曲》中諷刺說(shuō)：“門外韓擒虎，樓頭張麗華?！蓖醢彩豆鹬ο恪そ鹆陸压拧分小?/p>

，

”就是用這個(gè)典故來(lái)表達(dá)亡國(guó)之恨。7.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，表現(xiàn)洞庭湖上秋高氣爽、玉宇澄清、水波不興的句子是：

，

，

。8.《念奴嬌·過(guò)洞庭》中說(shuō)：

，

。在三萬(wàn)頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概。

9.《念奴嬌·過(guò)洞庭》的“

”是說(shuō)皎潔的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光輝分了一些給湖水。“

”是說(shuō)天上的銀河投影到湖中，十分清晰，上下兩道銀河同樣的明亮?！?/p>

”這五個(gè)字，描寫周圍的一切，從天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，沒有一絲污濁。10.《游園【皂羅袍】》開頭兩句“

，

”寫園中景色，以及由此引起的感情波瀾，蘊(yùn)含著無(wú)限的感嘆和惋惜。11.《游園【皂羅袍】》中“

，

”兩句，化用謝靈運(yùn)的“天下良辰、美景、賞心，樂事，四者難并”句意，寫出杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后，從胸中涌出無(wú)限哀怨。答案與解析文言基礎(chǔ)篇【基礎(chǔ)練習(xí)】(一)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐1.答案：（1）同“稀”，稀疏（2）同“暮”，日暮，黃昏2.答案：（1）①連詞，假如，如果②連詞，于，至于③連詞，或者④“何如”連用，意為怎么樣,（2）①名詞，合乎禮義的行事準(zhǔn)則②形容詞，計(jì)量面積用語(yǔ)，多用以計(jì)量土地，后加表示長(zhǎng)度的數(shù)詞或數(shù)量詞，表示縱橫若干長(zhǎng)度的意思③名詞，方形，與“圓”相對(duì)④名詞，方圓，周圍⑤介詞，當(dāng)3.答案：古代諸侯朝見天子的通稱4.答案：（1）端，名詞用作動(dòng)詞，穿著禮服；章甫，名詞用作動(dòng)詞，戴著禮帽（2）名詞用作動(dòng)詞，落在后面（3）名詞用作動(dòng)詞，吹風(fēng)（4）小，形容詞用作動(dòng)詞，小事，指做小相；大，形容詞用作動(dòng)詞，大事，指治國(guó)為政5.答案：（1）①介詞，因?yàn)棰趧?dòng)詞，一說(shuō)同“已”，止；一說(shuō)是“用”的意思③“何以”連用，意為“怎么做”④介詞，用，把⑤連詞，來(lái),（2）①連詞，表假設(shè)，那么②副詞，那么，就③連詞，表轉(zhuǎn)折，卻，可是④副詞，表判斷，就是,（3）①連詞，表修飾②連詞，表順承③連詞，表并列④連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，卻,（4）①介詞，比②介詞，在③介詞，和，跟，同④語(yǔ)氣詞，表推測(cè)6.答案：（1）賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：知（動(dòng)詞）、吾（名詞）,（2）賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：以（動(dòng)詞，用/止）、吾（名詞）（3）賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：何（4）狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：以（5）狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：乎（6）狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：乎（7）省略句“使”后省略代詞“之”（8）省略句省略主語(yǔ)；主謂倒裝“三子者之撰異乎”7.答案：（1）中等諸侯國(guó)車輛（2）軍隊(duì)編制五百人兩千五百人（五旅）（3）祖宗牌位七五三一諸侯朝見天子（4）一種禮服一種禮帽祭祀（5）求雨祭天(二)齊桓晉文之事1.答案：（1）同“已”，停止（2）同“悅”，高興（3）同“肢”，肢體（一說(shuō)“折枝”指彎腰行禮，另一說(shuō)“折枝”即折取樹枝。均喻指常人較易辦到的事情）（4）同“型”，典范，榜樣。句中作動(dòng)詞（5）同“彩”，彩色，絢麗（6）同“矣”，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”（7）同“盍”，何不；同“返”，回，歸（8）同“途”，道路（9）同“網(wǎng)”，作動(dòng)詞，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害（10）同“斑”，花白2.答案：（1）①動(dòng)詞，揣測(cè)②動(dòng)詞，丈量③動(dòng)詞，考慮④動(dòng)詞，越過(guò)，穿過(guò)⑤動(dòng)詞，過(guò)，指時(shí)間,（2）①名詞，視力②副詞，明白地③形容詞，賢明④形容詞，明亮⑤名詞，智慧3.答案：（1）從而推廣到（2）推廣到（3）妻子和兒女（4）……的原因（5）音樂（6）中原地區(qū)（7）到這一步（8）試行（9）接著就（10）終年4．答案：(1)名詞用作動(dòng)詞，做榜樣(2)名詞用作動(dòng)詞，刑，處罰；罔，同“網(wǎng)”，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害(3)使動(dòng)用法，使……安定(4)使動(dòng)用法，使……朝見(5)形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離(6)形容詞用作動(dòng)詞，敬愛；愛護(hù)(7)使動(dòng)用法，使……興；使……受到危害(8)意動(dòng)用法，對(duì)……感到奇怪(9)形容詞用作名詞，想要的東西(10)形容詞用作名詞，美味的食物；輕軟暖和的衣服(11)形容詞用作名詞，小的國(guó)家；大的國(guó)家；人口稀少的國(guó)家；人口眾多的國(guó)家；弱小的國(guó)家；強(qiáng)大的國(guó)家5．答案：(1)①助詞，的②代詞，他③動(dòng)詞，到，往④助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性⑤助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志⑥代詞，這⑦助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志(2)①介詞，因?yàn)棰诟痹~，同“已”，停止③介詞，用④動(dòng)詞，認(rèn)為⑤介詞，憑借⑥連詞，表修飾，相當(dāng)于“而”⑦連詞，表承接，相當(dāng)于“而”⑧連詞，表遞進(jìn)，相當(dāng)于“而”⑨介詞，把⑩連詞，表目的，相當(dāng)于“而”(3)①動(dòng)詞，像②連詞，如果③代詞，如此④動(dòng)詞，比得上6．答案：(1)判斷句標(biāo)志詞：乃……也(2)判斷句標(biāo)志詞：……也，非……也(3)判斷句標(biāo)志詞：也(4)狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：以。主謂倒裝標(biāo)志詞：宜乎前置(5)賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：聞(動(dòng)詞)、之(代詞)(6)賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：御(動(dòng)詞)、之(代詞)(7)～(8)賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：何(9)賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：“之”起提賓作用(10)賓語(yǔ)前置標(biāo)志詞：何(11)賓語(yǔ)前置有(動(dòng)詞)、之(代詞)(12)被動(dòng)句標(biāo)志詞：見(13)狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：于(14)狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：以(15)狀語(yǔ)后置標(biāo)志詞：以、于(16)省略句省略賓語(yǔ)“之”(17)固定句式標(biāo)志詞：……之謂也7．答案：(1)天子諸侯齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王(2)古代用牲畜的血涂器物的縫隙(3)30斤(4)少數(shù)民族東夷南蠻北狄(5)商人行走販賣貨物坐著出售貨物(6)地方學(xué)校序庠(7)父母兄弟姊妹(三)庖丁解牛1.答案：（1）同“響”（2）同“盍”，何、怎么（3）同“隙”，空隙（4）同“繕”，揩拭2.答案：（1）形容詞，眾（2）名詞