2021年自考《中國文化概論》試題及答案(卷六)

百度文庫-趙誠作品百度文庫-趙誠作品2021年自考《中國文化概論》試題及答案（卷六）一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。1、“知者不言，言者不知”所運用的漢語漢字修辭格是()A、回文B、頂真C、對偶D、析字【參考答案】：A2、科舉制度在中國確立的時間是()A、秦漢B、魏晉C、隋唐D、宋元【參考答案】：C3、到()中國青銅器生產的生機和氣勢都不復存在了。A、西周B、東周C、秦朝D、漢代【參考答案】：D4、中國農耕生產達到一個新的水平的時間是()A、新石器時代B、黃帝時期C、堯舜時期D、夏商時期【參考答案】：D5、流傳于中國、朝鮮、日本、越南的漢語經典系的佛教屬予()A、大乘佛教B、小乘佛教C、部派佛教D、原始佛教【參考答案】：A6、君主專制最早出現(xiàn)在()A、春秋B、戰(zhàn)國C、秦代D、漢代【參考答案】：C7、中國戲曲雖然劇種紛繁，但在總體上卻有著共同的特點，其中最主要的是其()A、唱念做打舞相結合B、表演方式的程式化C、人物扮相的臉譜化D、人物語言的生活化【參考答案】：B8、我國造紙術傳到中東阿拉伯國家是在()A、公元2世紀B、公元6世紀C、公元8世紀D、公元12世紀【參考答案】：C9、在廣州專設“十三行”，給外商外貨提供場所是在()A、唐朝B、宋朝C、元朝D、清朝【參考答案】：D10、漢語中，調換詞的排列順序，正讀、倒讀都能成文的修辭格是()A、對偶B、回文C、復疊D、頂真【參考答案】：B11、中國實施文化“大一統(tǒng)”的朝代是()A、商周B、秦漢C、南北朝D、唐宋【參考答案】：B12、秦朝，中央主管兵權的軍事長官、協(xié)助皇帝處理軍務的是()A、太宰B、丞相C、太尉D、御史大夫【參考答案】：C13、明清時期，為了加強對土地的深度利用，提高畝產量，普遍采用()A、區(qū)田法B、代田法C、青苗法D、均田法【參考答案】：A14、把“足食”放在統(tǒng)治者管理國家策略首位的是()A、孔子B、孟子C、老子D、莊子【參考答案】：A15、19世紀下半葉與20世紀，中國禪宗傳人新加坡、馬來西亞等國，甚至還遠播至歐、美，到20世紀60年代西方成立了()A、禪中心B、基督教禪C、歐洲禪宗聯(lián)盟D、禪守協(xié)會【參考答案】：C16、()的火候高、質地硬，形制和紋飾仿照青銅器，代表了商代制陶工藝的最高水平。A、自陶B、灰陶C、黑陶D、彩陶【參考答案】：A17、南北朝時出現(xiàn)在歷史記載中，到唐代變得相當強大，與唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地區(qū)的民族是()A、羌B、吐蕃C、鮮卑D、回紇【參考答案】：B18、郡縣制建立于()A、西周B、東周C、秦朝D、西漢【參考答案】：C19、我國市商貿易有一定的發(fā)展，并已開始使用貨幣是在()A、夏朝時期B、商周時期C、春秋時期D、戰(zhàn)國時期【參考答案】：B20、中國文化的現(xiàn)代化，只能走()A、復興儒學的道路B、中國儒學為本體西方科技為用的道路C、古今中外、綜合創(chuàng)新的道路D、全盤西化的道路【參考答案】：C21、西晉時期河西走廊一帶，在中原地區(qū)完全淪入北方邊地部族入侵的混亂之際，因地理之便，長期成為中原文化的中心，對保存中原文化起了相當大的作用。后來人們稱這個地區(qū)的文化為()A、敦煌文化B、張掖文化C、酒泉文化D、涼州文化【參考答案】：D22、中華民族生產文化的主體內容是()A、水土平衡觀念B、節(jié)氣文化C、農政思想D、農耕灌溉【參考答案】：D23、中國古代農業(yè)科技典籍《齊民要術》的作者是()A、賈思勰B、宋應星C、李時珍D、傅玄【參考答案】：A24、元朝阿合馬執(zhí)政期間，任用色目商人實施的賦稅制度是()A、租庸調制B、兩稅法C、一條鞭法D、包稅制度【參考答案】：D25、元明清時期，中國的經濟和政治中心是()A、南方是經濟中心，北方是政治中心B、南方是政治中心，北方是經濟中心C、政治中心和經濟中心都在北方D、政治中心和經濟中心都在南方【參考答案】：A二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。1、中國是多民族國家，中國文化具有多維性特點，形成這種統(tǒng)一文化的原因是()A、它有著共同的文化源B、多元的各民族文化在發(fā)展中互相交流、滲透、促進C、漢民族文化在整個中華文化中起主導作用D、由56個民族文化的合并相加E、多元的各民族文化有許多交融和契合的地方【參考答案】：A,B,C,E2、古代詩歌節(jié)奏中的“平”指平聲字，“仄”指哪三種聲調的字?()A、上聲B、下聲C、去聲D、入聲E、平聲【參考答案】：A,C,D3、在原始社會末期，我國長江流域中、下游地區(qū)已經有了農業(yè)定居生活，這是從哪些原始文化遺址得知的?()A、河姆渡文化遺址B、屈家?guī)X文化遺址C、良渚文化遺址D、馬家濱文化遺址E、龍山文化遺址【參考答案】：A,B4、由血緣關系形成的傳統(tǒng)美德包括等。()A、祖宗觀念B、鄉(xiāng)土觀念C、耕讀觀念D、家庭觀念E、孝養(yǎng)觀念【參考答案】：A,B,D,E5、司馬遷將楚地一分為三，其中西楚指()A、今江蘇、安徽、河南三省交界地帶B、今河南南部的汝南、南陽一帶C、今蘇州、揚州一帶D、今江西、安徽交界地帶E、今湖南、廣州一些地區(qū)【參考答案】：A,B三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)1、文化思潮【參考答案】：某種文化觀念及與之相關的文化事象，在某一特定的時期，在一定的背景下，對社會產生廣泛影響，為多數(shù)人所贊同和奉行，形成一種潮流，稱作文化思潮。(P8)2、中庸【參考答案】：中庸意為“中是可以長久行用的典法”。它是中國傳統(tǒng)文化的最高價值原則，是由孔子提出來的。“中庸之道”又可稱為“中和之道”，它要求人們做什么事情都不要過激，要求其適中，“無偏無頗”。(5P229，)3、儀器觀測期【參考答案】：竺可楨在研究中國五千年來氣候的變遷時，把中國氣候的總體變化分為四個大的時期，其中從公元1900年開始的第四個時期稱為“儀器觀測期”。因為自此以后直到現(xiàn)在，有了測量溫度及氣象觀測的儀器。(1Pl8)4、攤丁入畝【參考答案】：攤丁人畝即以康熙五十年的人丁銀額為準，將丁銀攤到人家所占的地畝中去征收賦稅，實際上是取消了人頭稅。(2P998)5、“政績”觀【參考答案】：“政績”觀是指歷代統(tǒng)治者把農業(yè)收成的豐歉，當做考察國計民生的好壞和自己得政或失政的一個標準。(3P111)四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)1、我國民族商業(yè)和手工業(yè)對農業(yè)經濟生產起何作用?【參考答案】：商業(yè)和手工業(yè)都是農業(yè)社會演進到一定階段的產物。它們一旦發(fā)展起來，就會對農業(yè)經濟生產起帶動作用。因為沒有商業(yè)，中國的農業(yè)和手工業(yè)產品就不能內銷外貿，就不能被外地好東西刺激，從而發(fā)現(xiàn)自己的文化實力和別人的優(yōu)點。沒有手工業(yè)，中國的民族經濟到了封建社會末期，就無法借助大機器和新思想的力量，向現(xiàn)代社會轉型，在世界競爭的軌道上，就無法提速。2、簡述“絲綢之路”的歷史意義?！緟⒖即鸢浮浚簼h代張騫出使西域及對西域用兵，發(fā)現(xiàn)并打通通向中亞乃至西方的“絲綢之路”。它不僅起著中國與西域乃至歐洲物質交流作用，也起著文化交流作用。而文化交流則具有更深遠的歷史意義?！敬鸢钢v解】：3、談談對聯(lián)常用的手法?！緟⒖即鸢浮浚?1)雙關。漢語用漢字記錄，一個漢字往往能夠記錄多個義項，這樣就可以利用語義的多義性構成雙關。(2)對聯(lián)中也常常用諧音手法。(3)有些對聯(lián)是利用拆字構成聯(lián)語。4、春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的主要特征是什么?【參考答案】：春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的主要特征是：孔子的“仁”和孟子的“仁政”，他們提倡積極入世的觀點。5、市商貿易的方式有哪幾種?【參考答案】：(1)農商兼營。從業(yè)者稱攤販。從事貿易的方式，是把貨物擺在道邊、路口或集市的地面上，也有推車、挑擔或臨時設架放貨的。(2)行商經營。即由賣主向買主主動匯合的商業(yè)經營方式，也就是從產地進貨，到需地銷售。(3)坐商經營。小者如定點店鋪，大者如商號，是一種由買主向賣主主動匯合的經營方式。五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)1、試述秦漢以后中央集權的君主專制制度的特點?！緟⒖即鸢浮浚?1)皇帝總攬?zhí)煜麓髾?。①君主是全國的最高權威和絕對權力的擁有者。②君主通過有效的行政手段控制國家政權。③君主以土地國有的形式與賦稅政策控制著國家的財政經濟。④君主有任意制訂與更改法律的威權。⑤皇帝是全國最高的軍事統(tǒng)帥，掌握著天下兵權。(2)擁有龐大的官僚辦事機構。①從中央政權機構看，自秦朝統(tǒng)一后，皇帝就建立了一套以三公九卿為主要官員的中央官吏系統(tǒng)。隋唐以后則實行三省六部制。②從地方機構看，秦朝在全國推行郡縣制度，郡縣兩級地方行政機構直屬中央，郡縣長官由皇帝直接任免。(3)嚴密的人身控制。①嚴格的戶籍管理是專制王權嚴密控制人身的最重要措施。②什伍里甲制度是專制時代控制人身自由的最基層的組織形式。2、試述四大發(fā)明對世界的貢獻和我國近代科技逐漸落后于西方的原因?！緟⒖即鸢浮浚何覈糯l(fā)明的造紙術、活字印刷術、火藥和指南針，曾使我國傳統(tǒng)科技長期居于世界領先水平。它們對世界的貢獻主要在于：造紙術和印刷術，對世界各國的文化、教育、政治、經濟的發(fā)展，提供了有利條件，推動了世界思想文化的交流?；鹚幒椭改厢槪瑢κ澜绲恼?、軍事、商業(yè)、航海業(yè)發(fā)展有極大作用。曾改變了整個人類歷史文明的進程，導致了世界市場的出現(xiàn)。我國近代科技逐漸落后于西方的原因主要在于：由于中國傳統(tǒng)農業(yè)社會的性質和制度及社會生產缺乏開拓進取，限制和阻礙了四大發(fā)明和許多科技成果的推廣、應用和發(fā)展，才使我國近代科技逐漸落后于西方了。一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題1分，共25分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。1、在中國境內，地形呈階梯狀分布，總體來看，地勢的走向是()A、北B、高C、南D、低【參考答案】：A2、語言是什么的媒介?()A、信息傳播B、文化傳播C、經驗傳播D、文字傳播【參考答案】：B3、明代大醫(yī)學家李時珍所著的藥學百科全書是()A、《神農本草經》B、《傷寒雜病論》C、《素問》D、《本草綱目》【參考答案】：D4、中國北方傳統(tǒng)民居形式比較普遍的是()A、四合院B、天井院C、石室D、塢壁院【參考答案】：A5、把古代中國整體系統(tǒng)的思維推向前所未有的高度，注重從直觀體驗、心性、精神去接近天理的時期是()A、唐代B、宋代C、明代D、清代【參考答案】：B6、在清代南方學術普遍興盛的局面下，浙東一帶重史學，其中影響最大的典范人物是()A、王夫之B、黃宗羲C、章學誠D、龔自珍【參考答案】：B7、南方一般把定期貿易的場所稱為()A、墟B、集C、市D、會【參考答案】：A8、中國著名的云崗、敦煌、大足、麥積山等石窟藝術的題材來自()A、儒教B、道教C、佛教D、基督教【參考答案】：C9、我國發(fā)明的火藥用于軍事是在()時期。A、唐代B、北宋C、南宋D、元代【參考答案】：B10、我國古代法律制度立法的指導思想是()A、儒家倫理思想B、法家思想C、道家思想D、墨家思想【參考答案】：A11、()是維系家庭文化的經典，被稱為民間的“二十五史”。A、字輩譜B、家譜C、家風D、家族【參考答案】：B12、狹義的文化產品專指()A、物質產品B、精神產品C、可見產品D、日常用品【參考答案】：B13、“一分為二”之說的提出者是()A、韓愈B、程頤C、張載D、朱熹【參考答案】：D14、道教全真派的創(chuàng)立者是()A、丘處機B、寇謙之C、王重陽D、陸修靜【參考答案】：C15、在一定時代、一定的社會條件下，行政機構對文化領域的問題所頒布的相關規(guī)定和對策原則都屬于()A、民族政策B、宗教政策C、文化政策D、文藝政策【參考答案】：C16、人類文化行為的發(fā)生大都建立在的基礎之上。()A、語言B、書籍C、文字D、計算機【參考答案】：A17、按照傳統(tǒng)分類，我國分為大菜系。()A、六B、七C、八D、九【參考答案】：C18、鄧小平的“三個面向”思想提出于20世紀()A、60年代B、70年代C、80年代D、90年代【參考答案】：C19、中國文化與世界文化的交匯，第一次從漢到唐這段時間是佛教的傳入，它是由哪個國家傳入的?()A、印度B、阿富汗C、泰國D、尼泊爾【參考答案】：A20、我國火藥的發(fā)明大約在()A、明朝B、隋朝C、唐朝D、宋朝【參考答案】：C21、佛教的基本教義是()A、“二諦”法B、“四諦”法C、輪回法D、十二因緣【參考答案】：B22、提出“創(chuàng)造一兼東西文明特質、歐亞民族天才之世界的新文明”之預言的是()A、孫中山B、蔡元培C、李大釗D、章太炎【參考答案】：C23、顏真卿《元結墓碑》把“張維瑾”寫作“張瑾”，是為了避父諱“維貞”。這種避諱屬于()A、缺筆避諱B、拆字避諱C、刪字避諱D、改字避諱【參考答案】：C24、中國歷史上最早出現(xiàn)重農抑商政策的時期是()A、西周B、東周C、秦朝D、西漢【參考答案】：A25、我國古人觀測天象的目的是()A、預測天氣B、研究天體運行C、研究太陽D、用天象的變化預卜人閱的禍福【參考答案】：D二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)在每小題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。1、后期法家的主張有()A、以殺去殺B、以樂去樂C、以仁去仁D、以刑去刑E、以禮去禮【參考答案】：A,D2、下列屬于文化事象的有()A、原始的巫術B、生產領域中的行業(yè)禁忌C、宮廷服飾以顏色和樣式代表等級D、文學上所說的建安風骨E、中國戲曲的程式化動作【參考答案】：A,B,C,D,E3、下列有關西周宗法制的說法，正確的有()A、宗法制是中國古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度B、與宗法制密切相關的是分封制C、在宗教制度之下，政治關系與血緣關系合一D、西周的土地名義上屬于諸侯E、宗法制使社會成員按照宗法的原則組織起來【參考答案】：A,B,C,E4、漢語的特點有()A、通過詞的形態(tài)變化表示語法關系B、借助于虛詞和詞序來表示詞與詞的語法關系C、漢語是有聲調的語言，而聲調又是漢語構詞的一種手段D、一個音節(jié)對應于多個詞(語素)E、漢語的詞在句子里沒有表示語法關系的詞形變化【參考答案】：B,C,D,E5、下列關于文化分層的敘述中正確的是()A、上層文化指宮廷文化與上層文人所創(chuàng)造、擁有的文化B、底層文化指不依賴于統(tǒng)治階級的廣大人民及其精英人物所創(chuàng)造、擁有的文化C、上層文化是以文字典籍為媒體的，而底層文化主要靠口頭傳承D、上層文化中更多的是精華，底層文化中更多的是糟粕E、上層文化是維護統(tǒng)治階級地位的文化，在現(xiàn)代社會里應該遭到批判和拋棄【參考答案】：A,B,C三、名詞解釋題(本大題共5小題，每小題3分，共15分)1、知行合【參考答案】：中國古代哲學的“知行”問題不僅是認識論的問題，更是一個倫理道德的問題。古代哲學家主張不僅要認識(“知”)，尤其應當實踐(“行”)，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。(5P230)2、漢字的基礎構件【參考答案】：漢字的基礎構件指漢字構形中能夠體現(xiàn)構意的最小形體單位，像“人”、“木”、“又”、“水”之類。(7P321)3、敬授民時【參考答案】：敬授民時，在上古時期，人們是按著時節(jié)的序列敬奉上天的。日月星辰運行中任何反?，F(xiàn)象，都會引起他們的恐慌。然而正是在對“天序”的尊奉、恭敬之中，卻有著古代天文學科學實踐活動。人們在虔誠的宗教心態(tài)下，包含的則是把握農時的努力。這就是“敬授民時”的本質。(2P38)【答案講解】：4、法律制度【參考答案】：法律制度是由國家統(tǒng)治者為協(xié)調社會關系、保證社會秩序而創(chuàng)制出來的帶有強制性的制度規(guī)范。(4P178)5、文字獄【參考答案】：文字獄是清朝統(tǒng)治者迫害知識分子的一種冤獄，多發(fā)生于康熙、雍正、乾隆三朝?？滴醭奈淖知z主要針對那些有反清復明思想的人物及著作，但在《四庫全書》編纂的過程中.他們從搜集來的圖書中，發(fā)現(xiàn)了大量對清朝統(tǒng)治不利的東西，進而興起大規(guī)模的文字獄。文字獄使清朝知識分子走向純而又純的學術研究。(2P103)四、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)1、中國人的日常生活文化與眾不同的特點是什么?【參考答案】：中國的日常生活文化是在私有制和私有觀念還沒有充分發(fā)展起來的情況下形成的。中國人的日常生活文化與眾不同的特點是：既有創(chuàng)造性，又有依附性;個性與集體性、等級性與秩序性、平均性與民主性的界限不大清楚，等等。2、火藥技術是如何發(fā)展和傳播的?【參考答案】：火藥的發(fā)明至遲在唐朝。唐朝末年已經能生產火炮和火箭，北宋時期已能制造用于軍事的霹靂炮。南宋發(fā)明了管形火器，即近代槍炮的雛形。公元l0世紀左右，蒙古人和阿拉伯人陸續(xù)學會了使用火藥火器，13世紀以后，火藥傳入歐洲。火藥在歐洲近代政治和商業(yè)發(fā)展史上發(fā)揮了極大的威力。3、董仲舒的“三綱五?！?，指的是什么?【參考答案】：董仲舒的“三綱”是指：君為臣綱、父為子綱、夫為婦綱;“五?！笔侵福喝?、義、禮、智、信。4、簡述中國古代中農主義的基本國策?！緟⒖即鸢浮浚褐剞r主義是為保護小農而打擊工商業(yè)的一種國家觀念。這種觀念起于西周，成就予戰(zhàn)國的法家。這種觀念視農業(yè)為“本”、工商業(yè)為“末”。它使秦國獲得了統(tǒng)一的成功，在西漢成為國家的基本國策。5、佛教與中國傳統(tǒng)文化融合的最集中的表現(xiàn)是什么?【參考答案】：佛教與中國文化的融合，最集中的表現(xiàn)是，通過攝取儒道的思想而形成中國化的佛教宗派，如天臺宗、華嚴宗和禪宗。這些中國化的佛教宗派提倡“方便”、“圓融”、“自悟”，以心性論為宗派學說的重心，宣揚儒家倫理道德。五、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)1、為什么說倫理道德是中國傳統(tǒng)精神文化的核心?【參考答案】：與小農經濟相適應，中國很早就形成了以宗法關系為紐帶、家國同構的社會范式。在這種社會范式下，人們對人與人之間關系的重視，遠遠勝過了人與自然的關系。這就使得倫理道德在社會精神文化中占有十分重要的地位，成為衡量一切事物或行為的準繩?？梢哉f，中國傳統(tǒng)精神文化的各個領域，都染上了濃重的倫理道德色彩，如文章強調“載道”，音樂強調“教化”，史學強調“別善惡”等等，從這種意義上看，倫理道德確實是中國傳統(tǒng)精神文化的核心。2、試述兩稅法的作用?！緟⒖即鸢浮浚禾频伦诮ㄖ性?780年)，朝廷采用楊炎的建議，頒布實行“兩稅法”，對賦役制度進行全面改革，不僅使唐王朝擺脫了經濟困境，更重要的是它標志著一種王朝治國觀念的變革，所以，對中國社會、經濟、文化各方面的變化影響至深。兩稅法首次以官方政令的形式，公布了一種與傳統(tǒng)重農主義不相同的國家觀念。兩稅法的核心是“唯以資產為宗”，它改變著將工商業(yè)視為浮末、不道德行業(yè)從而嚴加限制的做法;也改變著將土地的占有，視為威脅國家安全從而嚴厲打擊的舊做法。盡管它并沒有表現(xiàn)出保護工商業(yè)及大地主利益的積極性，因而存在著重大局限，但政府現(xiàn)在已經初步懂得以經濟的手法管理國家經濟的道理，因此無意間也承認了一切私人的贏利活動是合法的，從而引起所有制觀念的更新，這放開了一條缺口，使地主階級、工商業(yè)者放開手腳去兼并土地、經營產業(yè)，貧苦的社會階層也因此獲得了一點自由，即清貧可以少出或不出賦稅。他們就可以用契約的方式向地主租賃土地，人身依附關系松弛多了。社會矛盾的表現(xiàn)方式也有所不同。唐朝中期以前，人民起義的矛頭多指向朝廷，中唐以后則更多地指向地主，北宋初年王小波起義提出的口號是“均貧富”，以后造反甚至是要“替天(“天”指皇帝)行道”。凡此種種都表明著社會的變化，重要的特點是兩稅法的實施，為社會的富人和窮人都不同程度地松了綁(富人受惠當然更大)。正因如此，唐宋之際才出現(xiàn)了社會經濟文化的全面高漲。一簡述漢語漢字的特點及其在世界語言文字中的地位。在世界的各種語言中，漢語使用的人口最多，約占世界人口的五分之一，因此漢語是產合國指定的七種工作語言之一。漢語的特點：漢語沒有表示語法關系的詞形變化;漢語沒有詞的形態(tài)變法，靠虛詞和詞序表示語法關系;漢語是有聲調的語言;漢語有大量的同音字;漢字的特點：漢字的組字方法及規(guī)律有六書：即象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中指事是指用點、劃來指出人或物的動作、狀態(tài)或位置，是一種抽象的描繪;會意即組合兩個以上已有之字，表達新的意思?，F(xiàn)代漢字中，形聲字占80%以上。漢字形體先后經歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體的變化。二舉例說明漢語漢字所承載的文化信息。漢語漢字所承載的文化信息主要是指漢語語音、詞匯、語法和漢字形體所承載的文化信息，與漢語漢字所記錄的文化內容不是一回事。如甲骨文的“王”字除了記錄“王”這個詞外，還以其像斧頭之開的構形告訴人們，古代統(tǒng)治者是靠武力統(tǒng)治天下的，這些信息由于遠古文獻的貧乏，我們無法從“王”的詞義本身獲得。漢語詞源意義包含了中國古人的傳統(tǒng)觀念，如：“囪”、“蔥”、“窗”、“聰”是一級同源詞，“囪”是走煙的通道，“蔥”的特點是葉子中空，“窗”是墻上通空氣的洞，“聰”指接受外界事務的通達。從某些詞的詞源里還可以反映出某一歷史時期意識形成的變化。如“龢”，音樂和諧，最美境界?！昂汀保撕?，事和，社會人際關系的美好狀態(tài)。三簡述漢語漢字對中國文化發(fā)展和傳播的貢獻。記錄漢語的文字系統(tǒng)，并仍然或曾經在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史。狹義地說，它是漢族的文字;廣義地言，它是漢字文化圈共同的文字。漢字是漢語書寫的最基本單元，其使用最晚始于商代，歷經甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦始皇統(tǒng)一中國，李斯整理小篆，“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大，但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。東漢許慎在《說文解字》中將漢字構造規(guī)律概括為“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。其中，象形、指事、會意、形聲四項為造字原理，是“造字法”;而轉注、假借則為用字規(guī)律，是“用字法”。三千余年來，漢字的書寫方式變化不大，使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之后，整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學習西方的思潮，其中，放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉寫方案以及漢語多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。中國大陸將漢字筆畫參考行書草書加以省簡，于1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》，在中國及新加坡使用至今。臺灣則一直使用繁體中文。漢字是承載文化的重要工具，目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系，因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用，并成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發(fā)展過程中，留下了大量詩詞、對聯(lián)等文化，并形成了獨特的漢字書法藝術。一個漢字一般具有多種含義，也具有很強的組詞能力，且很多漢字可獨立成詞。這導致了漢字極高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達方式。加之漢字表意文字的特性，漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度，因此，平均起來，同樣內容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。一中國古代科學技術有哪些偉大成就?1天學(1)天象記錄a黑子記錄比歐洲記錄早800多年b彗星和哈雷彗星的記錄比歐洲分別早1000多年和670年c新星和超新星的記錄雖和歐洲同時,但更簡明、準確d日月食的記錄比希臘記錄早了135年(2)天體測量堯舜時代創(chuàng)造世界最早的側天儀器——渾儀。將星區(qū)分為二十八星宿。星表的記錄也比西方早200多年。最早發(fā)現(xiàn)恒星位置移動比哈雷恒星早近1000年。(3)立法殷代開始四分法，歲實為365.25日，比西方早了1000多年。前后出現(xiàn)102種歷法。南宋楊忠輔在《統(tǒng)天歷》種將歲實精確到365.2425日，郭守敬在《授時歷》種采用了這一數(shù)值。《格里歷》比前者晚400年，比