?【選必下】2024高考語(yǔ)文專項(xiàng)《種樹郭橐駝傳》同步檢測(cè)

?【選必下】2024高考語(yǔ)文專項(xiàng)《種樹郭橐駝傳》同步檢測(cè)一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的詞注音正確的一項(xiàng)是（）A.橐駝(tuó)病僂（lóu）壽且孳(zī)

早實(shí)以蕃(fán)

B.飧饔(sūnyōnɡ)

窺伺（cì）

勖爾植(xù)

早繅而緒(sāo)C.效慕（mù）

蒔樹(shì)

長(zhǎng)人者(zhǎnɡ)

遂而雞豚（tún

）D.抑耗（hào

）

移徙（xǐ）

傳其事（chuán）不亦善夫（fū）2.下列對(duì)加點(diǎn)的詞解釋有誤確的一項(xiàng)是（）A.橐駝非能使木壽且孳也

孳，繁殖

B.愛(ài)之太恩

恩，殷勤C.其蒔也若子

蒔，栽種

D.其置也若棄

置，放下3．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.橐駝非能使木壽(長(zhǎng)壽)且孳也

B.移之官理

(治理、統(tǒng)治)C.凡(大凡)植木之性(本質(zhì))

D.其本(根)欲舒，其培欲平(培土)4．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是()A.早繅（把蠶繭浸在熱水里抽出蠶絲）而緒，早織而縷（衣服）B.擊木而召(樹)C.而木之性日以離（遠(yuǎn)離）矣D.病僂（脊背彎曲），隆然伏行（彎著腰走），有類橐駝?wù)?．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.甚者，爪其膚以驗(yàn)(檢驗(yàn))其生(活著)枯

B.雖曰憂(擔(dān)憂)之，其實(shí)仇(把……當(dāng)成了仇敵)之C.皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)（迎取，迎接。養(yǎng)，供養(yǎng)）D.其土欲故（舊的，原來(lái)的）6．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.見長(zhǎng)(治理)人者好煩其令，

B.若甚憐(憐愛(ài))焉，而卒(最終)以禍C.故病且怠（懈?。?/p>

D.根拳（拳曲，伸展不開）而土易（結(jié)實(shí)，不松軟）7.下列對(duì)加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.他植者雖窺伺效慕

窺伺：暗中觀望動(dòng)靜，等待時(shí)機(jī)B.輟飧饔以勞吏者

飧饔：飧，晚飯。饔，早飯。C.不抑耗其實(shí)而已

抑耗：損傷D.隆然伏行，有類橐駝?wù)?/p>

隆然：高起的樣子8.下列加點(diǎn)的詞意義不相同的一組是（）A.①且不得暇

②無(wú)暇顧及B.①勖爾植

②勖勉有加

C.①早繅而緒

②千頭萬(wàn)緒D.①字而幼孩

②待字閨中9.下列各項(xiàng)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A.“長(zhǎng)人者”中的“長(zhǎng)”是“統(tǒng)治、治理”的意思。“人”是“民”的意思?！吨G太宗十思疏》“君人者,誠(chéng)能見可欲,則思知足以自戒”中“君人者,”的“君”是“做君主,統(tǒng)治”的意思，“人”同樣是“民”的意思。B“其筑欲密”的“筑”本義是搗土的杵，《蘇武傳》“武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩”中“檠”本義是矯正弓弩的器具，兩個(gè)都是名詞活用作動(dòng)詞，前者“搗土”的意思，后者是“矯正”的意思。C.“駝業(yè)種樹”中的“業(yè)”是名詞作動(dòng)詞“以……為業(yè)”，《諫逐客書》“卻賓客以業(yè)諸侯”中的“業(yè)”是使動(dòng)用法，“使……成就霸業(yè)”。D.“致其性”意思是“使它依照本性生長(zhǎng)”，“致”是“使達(dá)到”的意思，與《過(guò)秦論》中“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)”的“致”意義用法相同。10.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的詞意義用法相同的一組是（）A.①抑耗其實(shí)

②與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍B.①若不過(guò)焉則不及

②從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。C.①傳其事以為官戒也。②樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度D.①又何以蕃吾生而安吾性耶？②為降虜于蠻夷，何以汝為見？11.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的詞意義相同的一項(xiàng)是（）A.①遂而雞豚

②言既遂矣B.①移之官理②勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理C.①去不復(fù)顧②顧視無(wú)可置者D.①其本欲舒，其培欲平②求木之長(zhǎng)者必固其根本12.下列各項(xiàng)加點(diǎn)的詞意義不相同的一項(xiàng)是A.①故病且?、陴噧鲭m切，違己交病

B.①而木之性日以離矣②質(zhì)性自然，非矯厲所得C.①以子之道，移之官理，可乎？②行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也D.①他植者則不然②諸侯之相攻國(guó)者亦然13.下列加點(diǎn)詞不全為名詞活用作動(dòng)詞的一組是（）A.①名我固當(dāng)

②且碩茂，早實(shí)以蕃

B.①其土欲故，其筑欲密

②橐駝非能使木壽且孳也C.①爪其膚以驗(yàn)其生枯

②以子之道，移之官理

D.①病僂，隆然伏行

②而卒以禍14.下列加點(diǎn)的詞不是使動(dòng)用法的一組是（）A.①以致其性焉爾②非有能碩茂之也B.①傳其事以為官戒②則其天者全而其性得矣B.①非有能早而蕃之也②鳴鼓而聚之C.①又何以蕃吾生而安吾性耶②好煩其令15.“以”字與例句“吾小人輟飧饔以勞吏者”意義和用法相同的是()A．且碩茂，早實(shí)以蕃B．以子之道，移之官理

C．傳其事以為官戒也D．能順木之天以致其性焉爾

16．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.①然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令

②既然已，勿動(dòng)勿慮，B.①則其天者全而其性得矣?

②他植者則不然；則又愛(ài)之太恩?

C.①雖窺伺效慕

②雖曰愛(ài)之D.①根拳而土易

②旦視而暮撫17.下列各句中的“其”字與例句中“其”意義用法不相同的一項(xiàng)是（）例句：若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？A.圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？B.其恕乎！己所不欲，勿施于人C.與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！D.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非18.下列各句中“而”不為通假字的一項(xiàng)是（）A.某所，而母立于茲

B.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。C.早繅而緒；早織而縷。D.字而幼孩，遂而雞豚19．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)不是古今異義的一項(xiàng)是()A.①故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”

②既然已，勿動(dòng)勿慮

B.①不抑耗其實(shí)而已

②若不過(guò)焉則不及

C.①故吾不害其長(zhǎng)而已

②搖其本以觀其疏密D.①得養(yǎng)人術(shù)

②吾小人輟飧饔以勞吏者20.下列句子的特殊用法屬于同一類型的一句是()A．①然吾居鄉(xiāng)②凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者B．①故不我若也②又何以蕃吾生而安吾性耶C．①茍有能反是者②理，非吾業(yè)也。D．①不知始何名②傳其事以為官戒也二、關(guān)聯(lián)閱讀（一）、閱讀下面的文言文，完成10~14題。（甲）周忱，字恂如，吉水人，永樂(lè)二年進(jìn)士。忱有經(jīng)世才，浮沉郎署二十年，人無(wú)知者，獨(dú)夏原吉奇之。洪熙改元，稍遷越府長(zhǎng)史。宣德初，有薦為郡守者。原吉曰：“此常調(diào)也，安足盡周君？”永樂(lè)五年九月，帝以天下財(cái)賦多不理，而江南為甚，思得才力重臣往厘之。乃用大學(xué)士楊榮薦，遷忱工部右侍郎，巡撫江南諸府，總督稅糧。始至，召父老問(wèn)逋稅故。皆言豪戶不肯加耗①，并征之細(xì)民，民貧逃亡，而稅額益缺。忱乃創(chuàng)為平米法，令出耗必均。又請(qǐng)敕工部頒鐵斜，下諸縣準(zhǔn)式，革糧長(zhǎng)之大入小出者。忱見諸縣收糧無(wú)團(tuán)局，糧長(zhǎng)即家貯之，曰：“此致逋之由也?！彼炝钪T縣于水次置囤，囤設(shè)糧頭、囤戶各一人，名“轄收”。至六七萬(wàn)石以上，始立糧長(zhǎng)一人總之，名“總收”。民持帖赴囤，官為監(jiān)納，糧長(zhǎng)但奉期會(huì)而已。忱素樂(lè)易。先是，大理卿胡?為巡撫，用法嚴(yán)。忱一切治以簡(jiǎn)易，告許者輒不省?；蛎嬗摮溃骸肮患昂！背佬υ唬骸昂潆分荚陟畛窈Τ⒚业瓢矒彳娒?。委寄正不同耳?！奔染萌谓?，與吏民相習(xí)若家人父子。每行村落，屏去騶從，與農(nóng)夫餉婦相對(duì)，從容問(wèn)所疾苦，為之商略處置。其馭下也，雖卑官冗吏，悉開心訪納。遇長(zhǎng)吏有能，則推心與咨畫，務(wù)盡其長(zhǎng)，故事無(wú)不舉。忱既被幼，帝命李敏代之，救無(wú)輕易忱法。然自是戶部括所積余米為公賦，儲(chǔ)備蕭然。其后吳大饑，道殣相望，課逋如故矣。民益思忱不已，即生祠處處?kù)胫?。景泰四年十月卒。謚文襄。（節(jié)選自《明史·周忱傳》）【注】①加耗：古代在租稅正額以外加收的損耗費(fèi)。（乙）問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”（節(jié)選自柳宗元《種樹郭橐駝傳》）10．甲文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。（3分）胡

卿

敕

旨

在

祛

除

民

害

朝

廷

命

我

但

云

安

撫

軍

民11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“稍遷”指逐漸提升，與《蘇武傳》“稍遷至移中廄監(jiān)”中的“稍遷”意思相同。B．“逋稅”指拖欠租稅，其中“逋”與《陳情表》“責(zé)臣逋慢”中的“逋”意思相近。C．“故事”意為舊例，與《六國(guó)論》“下而從六國(guó)破亡之故事”中的“故事”意思相同。D．“生祠”指給還活著的人立祠奉祀，其目的是表示內(nèi)心的感戴和欽敬之意。12．下列對(duì)甲文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．宣德初年，有人推薦周忱擔(dān)任郡守，夏原吉說(shuō)“此常調(diào)也，安足盡周君”，這從側(cè)面表現(xiàn)了周忱恃才傲物、不滿足于擔(dān)任郡守一職。B．在升任工部右侍郎、巡撫江南諸府期間，周忱創(chuàng)行平米法，命令均攤交納耗米，既減輕了農(nóng)民的賦稅壓力，也保證了朝廷在當(dāng)?shù)氐亩愵~有所增加。C．周忱時(shí)常在村落中巡行，不帶騎馬的隨從，跟農(nóng)夫、農(nóng)婦面對(duì)面交談，了解民間疾苦，為百姓謀劃處理問(wèn)題。D．周忱被彈劾后，皇上命李敏取代他，敕令李敏不要輕易更改周忱的制度。但從此以后戶部將所積存的余米收為公家賦稅，儲(chǔ)備糧食蕭然無(wú)存。13．請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）皆言豪戶不肯加耗，并征之細(xì)民，民貧逃亡，而稅額益缺。（4分）（2）然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。（4分）14．周忱為了解決“諸縣收糧無(wú)團(tuán)局，糧長(zhǎng)即家貯之”的問(wèn)題，采取了哪些措施以便民？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）、閱讀下面的文言文,完成下面的小題。材料一：洪武十三年三月壬辰朔，命戶部減蘇、松、嘉、湖四府重租糧額。太祖謂之曰:“天地生物，所以養(yǎng)民，上之取民，不可盡其利也。夫民猶樹也，樹利土以生，民利食以養(yǎng)。養(yǎng)民而盡其利，猶種樹而去其土也。比年蘇、松各郡之民衣食不給，皆為重租所困。民困于重租而官不知恤是重賦而輕人亦猶虞人反裘而負(fù)薪徒惜其毛不知皮盡而毛無(wú)所傅豈所以養(yǎng)民哉。其賦之重者，宜悉減之?！绷挛煲嬷I戶部臣曰:“曩者奸臣聚斂，深為民害，稅及天下纖悉之物，朕甚恥焉。自今如軍民嫁娶喪祭之物，舟車絲布之類，皆勿稅。爾戶部其榜示天下，使其周知?！?節(jié)選自《明太祖寶訓(xùn)》第五卷)材料二：有問(wèn)之，對(duì)曰:“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之:；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉!”問(wèn)者曰:“以子之道，移之官理，可乎?”駝曰:“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎?”(節(jié)選自《種樹郭橐駝傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.民困于重租/而官不知恤/是重賦而輕人/亦猶虞人反裘/而負(fù)薪徒惜其毛/不知皮盡而毛無(wú)所傅/豈所以養(yǎng)民哉/B.民困于重租/而官不知恤/是重賦而輕人/亦猶虞人反裘而負(fù)薪/徒惜其毛不知皮盡/而毛無(wú)所傅/豈所以養(yǎng)民哉/C.民困于重租/而官不知恤/是重賦而輕人/亦猶虞人反裘而負(fù)薪/徒惜其毛/不知皮盡而毛無(wú)所傅/豈所以養(yǎng)民哉/D.民困于重租/而官不知恤/是重賦而輕人/亦猶虞人/反裘而負(fù)薪徒惜其毛/不知皮盡而毛無(wú)所傅/豈所以養(yǎng)民哉/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō).不正確的一項(xiàng)是(

)A.“壬辰朔”和“戊申晦”(《登泰山記》)中的“朔”“晦”都用來(lái)表示時(shí)間,“朔”指陰歷每月的第一天,“晦”指陰歷每月的最后一天。B.“負(fù)薪”的“負(fù)”意思是背著,與“負(fù)而前驅(qū)”(《五代史伶官傳序》)句中的“負(fù)”意思相同。C.“其筑欲密”的“筑”的本義是筑墻,古代用夾板夾住泥土,用木杵把土砸實(shí),文中意思是搗土。D.“鳴鼓而聚之”的“聚”是使聚集起來(lái),與“聚之咸陽(yáng)”(《過(guò)秦論》)句中的“聚”意思和用法相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.明太祖發(fā)現(xiàn)有的地方官府征收的賦稅太重,認(rèn)為這會(huì)嚴(yán)重影響到百姓生活,就讓他們減輕賦稅。B.明太祖下令,免除一些與百姓生活密切相關(guān)的物資的賦稅,并且讓官府發(fā)布文告,使百姓知曉。C.郭橐駝種樹時(shí)謹(jǐn)慎小心,種好后不再過(guò)問(wèn),只是順應(yīng)了樹木的天性,并不能使樹木活得長(zhǎng)久茂盛。D.其他人栽種的樹木,不如郭橐駝種的樹木好,是因?yàn)樗麄冞^(guò)度擔(dān)憂和關(guān)愛(ài),違背了樹木的天性。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)曩者奸臣聚斂,深為民害,稅及天下纖悉之物,朕甚恥焉。(2)故吾不害其長(zhǎng)而已,非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已,非有能早而蕃之也。14.兩則材料都借種樹談了如何“養(yǎng)民”的道理,請(qǐng)結(jié)合文本分別概括。（三）、閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）種樹郭橐駝傳

唐·柳宗元視駝所種樹，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。（節(jié)選自《柳宗元集》，有刪改）（乙）伐樹記

宋·歐陽(yáng)修署之東園久茀不治修至始辟之糞瘠溉枯為蔬圃十?dāng)?shù)畦又植花果桐竹凡百本春陽(yáng)既浮萌者將動(dòng)。園之守啟曰：“園有樗焉，其根壯而葉大。根壯則梗地脈，耗陽(yáng)氣，而新植者不得滋；葉大則陰翳蒙礙，而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫，疏輕而不堅(jiān)，不足養(yǎng)，是宜伐?！币虮M薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之廣可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪?！毙拊唬骸班?！今杏方春且華，將待其實(shí)，若獨(dú)不能損數(shù)畦之廣為杏地邪？”因勿伐。既而悟且嘆曰：“吁！莊周之說(shuō)曰：樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見傷夭①。今樗誠(chéng)不材矣，然一旦悉翦棄；杏之體最堅(jiān)密，美澤可用，反見存。豈才不才各遭其時(shí)之可否邪？”他日，客有過(guò)修者，仆夫曳薪過(guò)堂下，因指而語(yǔ)客以所疑?？驮唬骸笆呛喂中?？夫以無(wú)用處無(wú)用，莊周之貴也。以無(wú)用而賊有用，烏能免哉！彼杏之有華實(shí)也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，蓋有利之者在死，勢(shì)不得以生也，與乎杏實(shí)異矣。今樗之臃腫不材，而以壯大害物，其見伐，誠(chéng)宜爾，與夫才者死、不才者生之說(shuō)又異矣。凡物幸之與不幸，視其處之而已?！保ü?jié)選自《歐陽(yáng)修全集》，有刪改）【注】①典出《莊子人間世》：桂可食故伐之，漆可用故割之，人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A．署之東園/久茀不治修/至始辟之/糞瘠溉枯/為蔬圃十?dāng)?shù)畦/又植花果桐竹/凡百本/春陽(yáng)既浮/萌者將動(dòng)B．署之東園/久茀不治/修至始辟之/糞瘠溉枯為蔬圃/十?dāng)?shù)畦/又植花果桐竹/凡百本/春陽(yáng)既浮/萌者將動(dòng)C．署之東園/久茀不治修/至始辟之/糞瘠溉枯為蔬圃/十?dāng)?shù)畦/又植花果桐竹凡百本/春陽(yáng)既浮/萌者將動(dòng)D．署之東園/久茀不治/修至始辟之/糞瘠溉枯/為蔬圃十?dāng)?shù)畦/又植花果桐竹凡百本/春陽(yáng)既浮/萌者將動(dòng)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(

)A．縷，雙股搓合的線，可泛指線狀物，古有“蠶者為絲，麻者為縷”之說(shuō)。B．飧饔，古時(shí)招待賓客的兩種禮宴，飧饔分別指早餐和晚餐，后引申為吃飯。C．記，古代的一種文體，可分為游記、碑記、雜記、記事等，乙文屬于雜記。D．堂，古代住宅的一部分，是祭祀、接待賓客的地方，后面是室，室的兩旁是房。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．甲文圍繞“養(yǎng)樹之術(shù)”和“養(yǎng)人之術(shù)”的類比展開，表現(xiàn)出作者對(duì)民生的關(guān)注；乙文針對(duì)樹的“伐”與“生”，借客人對(duì)莊周之言的論述，顯示出敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。B．兩文均有存疑答疑的過(guò)程：甲文因郭橐駝種樹無(wú)不活和他植者莫能如而讓人生疑，后郭橐駝答疑；乙文作者對(duì)園內(nèi)樹木的去留原則與莊周之說(shuō)相似而生疑，后客人答疑。C．甲文對(duì)比特色鮮明，有郭橐駝和他植者種樹效果的對(duì)比、兩種種樹方法的對(duì)比等；乙文敘事脈絡(luò)清晰，論述層層深入，反問(wèn)句式有力，結(jié)尾句耐人尋味。D．兩文均有寓言性質(zhì)：甲文在樸實(shí)的簡(jiǎn)單類比中，揭示吏治的弊端，頗具諷刺意味；乙文通過(guò)具體的小事推而廣之，強(qiáng)調(diào)事物的生存與消亡應(yīng)以對(duì)社會(huì)有益無(wú)害為準(zhǔn)繩。13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。（2）愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。14.兩文認(rèn)為種樹和樹是否被砍伐的關(guān)鍵分別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。三．補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分（1）《種樹郭橐駝傳》中寫人們之所以稱呼傳主為“郭橐駝”，是因?yàn)樗?/p>

，

，

”。（2）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝總結(jié)他種樹成功原因的句子是“

?！保?）《種樹郭橐駝傳》中寫郭橐駝種樹時(shí)的態(tài)度的句子是“

”，寫他種完樹后的態(tài)度的句子是“

”。（4）《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝?wù)f其他種樹人“愛(ài)之太恩，憂之太勤”的表現(xiàn)除了“旦視而暮撫，已去而復(fù)顧”之外，還有“

，

”。（5）《種樹郭橐駝傳》中，描寫俗吏