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限時(shí)練三論述類文本閱讀(2023年全國(guó)乙卷)文學(xué)研究有兩條腿,一條是文學(xué)史,一條是文學(xué)批評(píng),在一條腿向前邁的時(shí)候,另一條腿就要先停一停,踏在地上;否則,我們的身體就不容易保持平衡了。文學(xué)史框架建立在相對(duì)確定的價(jià)值體系之上,要據(jù)這個(gè)價(jià)值體系分出優(yōu)劣、高下、主次乃至正反兩個(gè)方面,在一定時(shí)期,首先確定的是文學(xué)批評(píng)的共同標(biāo)準(zhǔn),這就是那時(shí)所建立的文學(xué)史框架的要求,文學(xué)史框架要有統(tǒng)一性,不能婆說婆有理、公說公有理,各行其是,一旦有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架,文學(xué)史就不要一天一改。有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架,說明研究者已經(jīng)對(duì)其中一系列主要問題有了相對(duì)集中的認(rèn)識(shí),至少那些文學(xué)史的編寫者承認(rèn)這個(gè)框架是合理的,是有他們自己的文學(xué)感受和理解做根據(jù)的,不是人云亦云,不是別人一有異議就要改弦易轍的,文學(xué)史有自己的力量,尤其是文學(xué)史教材,文學(xué)史教材因其編寫者大多是學(xué)科里有權(quán)威性的專家和學(xué)者,而有著更廣泛的可信度,能夠讓更廣大的文學(xué)史閱讀者或教材使用者放心接受,人們首先通過文學(xué)史建立起對(duì)這個(gè)學(xué)科范圍內(nèi)的作家與作品的基本觀點(diǎn)和基本印象,一旦有了相對(duì)固定的文學(xué)史框架,就不必?fù)?dān)心不同人有不同的觀點(diǎn),因?yàn)檫@些與文學(xué)史框架的要求不同的觀點(diǎn),充其量只是將自己的不同意見充分表達(dá)出來罷了。它們對(duì)文學(xué)史框架的影響只是局部的,對(duì)現(xiàn)行文學(xué)史有局部的充實(shí)和微調(diào)的作用,在一般情況下,不可能從根本上改變?nèi)藗儗?duì)那些在文學(xué)史上已經(jīng)得到充分論述的作家和作品的認(rèn)識(shí),人們不會(huì)從認(rèn)識(shí)到杜甫詩的文學(xué)價(jià)值而至于認(rèn)識(shí)不到杜甫詩的文學(xué)價(jià)值。與此同時(shí),文學(xué)批評(píng)是個(gè)人化的,多樣化的,自然有不同意見的發(fā)生,現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀點(diǎn)的研究者同樣會(huì)以個(gè)人身份參加到文學(xué)研究的行列之中,以平等的姿態(tài)與持有不同意見的批評(píng)者進(jìn)行討論,總之,文學(xué)史的力量是強(qiáng)大的,它像一道堤壩一樣阻擋著文學(xué)批評(píng)的潮水一次又一次的沖擊,并在這種沖擊中發(fā)生著漸進(jìn)性的變化,但文學(xué)史永遠(yuǎn)只是一個(gè)粗略的框架,不可能窮盡對(duì)所有作家和所有文學(xué)作品的認(rèn)識(shí);它是被文學(xué)史家精心挑選和組織起來的文學(xué)知識(shí)和思想,而不是這個(gè)學(xué)科的文學(xué)知識(shí)和思想的全部,更不是這個(gè)學(xué)科研究活動(dòng)的終結(jié)形式。以文學(xué)史框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究,就成了這個(gè)學(xué)科研究的主體內(nèi)容,而這些都是在文學(xué)批評(píng)的范圍內(nèi)進(jìn)行的,文學(xué)史就建立在此文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上,沒有文學(xué)批評(píng)的繁榮發(fā)展,任何一部文學(xué)史都無法獨(dú)立地支撐起自己。文學(xué)批評(píng)不能以文學(xué)史框架的要求為當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn),而要以批評(píng)者自己的真實(shí)感受和理解為基礎(chǔ)。只有這樣,才能實(shí)際地、深入地進(jìn)入到文學(xué)世界,將其中更豐富、更具體、更隱蔽的價(jià)值和意義充分發(fā)掘出來,爭(zhēng)取別人的理解和同情,從而給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液。(摘編自王富仁《文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文學(xué)史框架以相對(duì)確定的價(jià)值體系為基礎(chǔ),代表一定時(shí)期內(nèi)文學(xué)批評(píng)的共同標(biāo)準(zhǔn)。B.文學(xué)史教材的出現(xiàn),標(biāo)志著文學(xué)研究者對(duì)文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識(shí)。C.文學(xué)批評(píng)可能不斷對(duì)已有的文學(xué)史形成沖擊,從而促使文學(xué)史發(fā)生漸進(jìn)性變化。D.文學(xué)批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)是批評(píng)者自己對(duì)文學(xué)的真實(shí)感受和理解,而不是文學(xué)史的結(jié)論。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章采用“兩條腿”走路的比喻,形象地論證了文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)的相互關(guān)系。B.文章提及杜甫詩,說明對(duì)文學(xué)史上得到充分論述的作品,人們的認(rèn)識(shí)有穩(wěn)定性。C.文章在分析了文學(xué)批評(píng)的性質(zhì)之后,又進(jìn)一步指出了文學(xué)批評(píng)者應(yīng)具有的態(tài)度。D.文章在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性,在文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)二者之間更青睞文學(xué)史。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.文學(xué)史與文學(xué)批評(píng)的研究方式有較大差異,文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評(píng)。B.因?yàn)槲膶W(xué)史無法窮盡對(duì)作家和作品的認(rèn)識(shí),所以拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評(píng)的任務(wù)。C.沒有廣泛細(xì)致的文學(xué)批評(píng),文學(xué)史就失去了基礎(chǔ),文學(xué)研究活力也會(huì)受到影響。D.隨著社會(huì)的發(fā)展和文學(xué)研究的深入,否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的。二、文學(xué)類文本閱讀(2023年新課標(biāo)2卷)社戲(節(jié)選)

沈從文蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個(gè)人,八個(gè)笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時(shí),便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個(gè)八寸大的朱紅拜帖,來拜會(huì)本村首事滕長(zhǎng)順,商量看是在什么地方搭臺(tái),哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會(huì)會(huì)長(zhǎng)卻拿定了主意:照原來計(jì)劃裝了五船貨物向下游放去。長(zhǎng)順因?yàn)閮鹤尤谧拥拇训降匦敦?,聽?huì)長(zhǎng)親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府??沾2丛诤舆?,隨時(shí)有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進(jìn)艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊不多遠(yuǎn)。

兩個(gè)做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變??墒侨谧訁s想起保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)向家中訛詐事情,因此只向那個(gè)做丑角的戲子苦笑。

長(zhǎng)順約集本村人在伏波宮開會(huì),商量看這戲演不演出。時(shí)局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖子請(qǐng)了呂家坪的商會(huì)會(huì)長(zhǎng),和其他莊口上的有名人物,并保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、排長(zhǎng)、師爺、稅局主任、督察等,到時(shí)前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人物。

到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因?yàn)橐挥袘?,照?xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競(jìng)爭(zhēng)招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍(lán)點(diǎn)翠首飾,扛一條高腳長(zhǎng)板凳,成群結(jié)伴跑來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家。有的來時(shí)還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時(shí)單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。

長(zhǎng)順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠(yuǎn)來看戲親友,準(zhǔn)備茶飯,因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長(zhǎng)順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍(lán)寧綢長(zhǎng)衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個(gè)掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長(zhǎng)煙桿,到處走動(dòng)拜客。

第一天開鑼時(shí),由長(zhǎng)順和其他三個(gè)上年紀(jì)的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個(gè)申神黃表。戲還未開場(chǎng),空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個(gè)套白面具的判官,舞著個(gè)骯臟的紅緞巾幅,臺(tái)上打小鑼的檢場(chǎng)人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?!”那判官即將巾幅展開,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個(gè)紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個(gè)賞金用力直向臺(tái)上慣去,惹得一片喝彩。當(dāng)天第一個(gè)叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對(duì)神示敬,對(duì)人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時(shí)間大吃大喝。休息時(shí)間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭(zhēng)到臺(tái)邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺(tái)子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤?mèng)績(jī)麻瑣碎事情。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來請(qǐng)求賞臉,在排定戲目外額外點(diǎn)戲。

大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇,隊(duì)長(zhǎng)和稅局主任是遠(yuǎn)客,少不了各點(diǎn)一出,會(huì)長(zhǎng)也被迫點(diǎn)一出。隊(duì)長(zhǎng)點(diǎn)“武松打虎”,因?yàn)槲淙它c(diǎn)英雄,短而熱鬧,且合身份;會(huì)長(zhǎng)卻點(diǎn)“王大娘補(bǔ)缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點(diǎn)定后,照例也在臺(tái)柱邊水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打,三個(gè)穿紅褲子的小花臉,在臺(tái)上不住翻跟斗,說渾話。

收鑼時(shí)已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場(chǎng)回家的人,慢慢在平靜河水中移動(dòng),兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特有的澄清。在淡青色天末,一顆長(zhǎng)庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠(yuǎn)山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍(lán)色,已由一片白煙變成點(diǎn)點(diǎn)紅火?!磺泄饩盁o不神奇而動(dòng)人。可是人人都融和在這種光景中,帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個(gè)人能遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì)的快樂和疲倦,聲音與顏色,來領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇。(有刪改)

4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時(shí)節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會(huì)帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。C.“打加官”第一個(gè)就叫保安隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),可以見出蘿卜溪辦會(huì)者對(duì)他有所忌憚和逢迎。D.排定戲目外額外點(diǎn)戲需封賞,會(huì)長(zhǎng)“也被迫點(diǎn)一出”,此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇。5.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”,令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長(zhǎng)順走動(dòng)拜客,就使用了這種筆法來表現(xiàn)長(zhǎng)順的鄭重守禮。C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對(duì)歸家途中的景物描寫一樣,都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過對(duì)民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會(huì)。三、文言文閱讀(2023年新課標(biāo)2卷)材料一:凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間,須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn),聞金則止,無有不勝。法曰:“用眾進(jìn)止?!睍x太元時(shí),秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽,列陣淝水,與晉將謝玄相拒。玄使謂符堅(jiān)曰:“君遠(yuǎn)涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!”堅(jiān)眾皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我眾彼寡,勢(shì)必萬全。”堅(jiān)曰:“但卻軍,令得過,而我以鐵騎數(shù)十萬向水,逼而殺之?!比谝嘁詾槿?。遂麾兵卻,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南,堅(jiān)眾大潰。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二:太宗曰:“古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖曰[注]:“前代戰(zhàn)斗,多是以小術(shù)而勝無術(shù),以片善而勝無善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅(jiān),非謝玄之善也,蓋苻堅(jiān)之不善也?!碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅(jiān)甚處是不善?”靖曰:“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰:‘秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅(jiān),不果?!贝擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無術(shù)焉符堅(jiān)之類是也。”太宗曰:“兵有分聚,各貴適宜。前代事跡,孰為善此者?”靖曰:“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述,與副將劉尚分屯,相去二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致也?!碧谠唬骸叭弧5檬论E,足為萬代鑒?!?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》)[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國(guó)公,世稱李衛(wèi)公。6.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝C敵D不亦難乎E臣故曰無術(shù)焉F符堅(jiān)之類G是也。7.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫和。B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。C.片善,文中指微小長(zhǎng)處,其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D.果,指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí),與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同。8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.苻堅(jiān)與謝玄隔淝水列陣,苻堅(jiān)的部下認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在淝水阻擊,不讓晉軍渡河,苻堅(jiān)則想讓晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。B.苻堅(jiān)的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河,兩軍大戰(zhàn)于淝水之南,苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。C.苻堅(jiān)全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全,苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。D.李靖認(rèn)為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得了勝利;唐太宗認(rèn)為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)⑴請(qǐng)君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎?、乒湃伺R陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?10.材料二中,李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些?(3分)湖上晚歸

林逋(2023年新課標(biāo)2卷)臥枕船舷歸思清,望中渾恐是蓬瀛。橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。翠羽濕飛如見避,紅菜香裊似相迎。依稀漸近誅茅地[注],雞犬林蘿隱隱聲。[注]誅茅地:詩中指人的居所。11.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見,筆下畫面隨著行程逐次展開,自然流暢。B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下,有動(dòng)有靜,多姿多彩,令人愉悅。C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞,心情也發(fā)生了變化。D.詩人調(diào)動(dòng)多種感官,從不同的角度進(jìn)行描寫,狀物生動(dòng),筆觸鮮活而細(xì)膩。四、語言文字運(yùn)用(2023年新課標(biāo)2卷)“耳機(jī)一戴,誰也不愛”。周圍的世界有時(shí)太嘈雜了,但想安靜一下不被打擾也很容易,①

。可是最近,樊女士發(fā)現(xiàn),自從經(jīng)常戴上耳機(jī)聽著歌入睡以來,耳朵里開始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴聲。去醫(yī)院一看,居然是過度使用耳機(jī)造成的突發(fā)性耳聾。那么,使用耳機(jī)

?醫(yī)學(xué)研究告訴我們,這個(gè)度包括時(shí)間和音量?jī)煞矫?,即音量不宜超過最大音量的60%,時(shí)間要限制在60分鐘以內(nèi)。如果超過這個(gè)限度,就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥,導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺得這都是小事,忍忍就過去了。但事實(shí)上,

,還可能逐漸升級(jí)。對(duì)耳朵來說,過大的聲音就是噪音,噪音會(huì)對(duì)耳道產(chǎn)生壓力,壓力又會(huì)撞擊鼓膜聽骨鏈傳到內(nèi)耳,震蕩前庭淋巴液,這一系列連鎖反應(yīng)下來,會(huì)出現(xiàn)暈車一樣的頭暈癥狀。聲音過大還會(huì)損壞耳蝸中的聽覺毛細(xì)胞,導(dǎo)致耳鳴。如果長(zhǎng)時(shí)間暴露在過大的聲音中,會(huì)使聽覺毛細(xì)胞失去敏感性,無法接收聲音的信號(hào),形成暫時(shí)或永久性聽力下降。12.下列句子中的“誰”和“耳機(jī)一戴,誰也不愛”中的“誰”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???B.生活中誰都需要表達(dá)和交流。C.我本來是跟他開玩笑的,誰知道他竟然生氣了。D.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人!13.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)14.文中畫波浪線的部分有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語,但不得改變?cè)狻?4分)

限時(shí)練三答案1.B“文學(xué)史教材的出現(xiàn),標(biāo)志著文學(xué)研究者對(duì)文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識(shí)”錯(cuò)誤,原文第三段中只是說“文學(xué)史教材······有著更廣泛的可信度,能夠讓更廣大的文學(xué)史閱讀者或教材使用者放心接受”,這并不意味著“文學(xué)史教材的出現(xiàn),標(biāo)志著文學(xué)研究者對(duì)文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識(shí)”。2.D閱讀全文可知文章有兩個(gè)論述對(duì)象,一是文學(xué)史,二是文學(xué)批評(píng),作者雖然對(duì)文學(xué)史著墨較多,但在論述時(shí)并未表現(xiàn)出具有傾向性的情感態(tài)度,也無法得出作者更青睞文學(xué)史這一結(jié)論。在作者看來,文學(xué)史和文學(xué)批評(píng)是文學(xué)研究的兩條腿,各有價(jià)值,相輔相成,缺一不可。易錯(cuò)點(diǎn)撥 當(dāng)論述類文章中出現(xiàn)兩個(gè)論述對(duì)象時(shí),對(duì)二者的論述,有時(shí)作者會(huì)平分筆墨,有時(shí)作者會(huì)一個(gè)著墨多一個(gè)著墨少,只要作者對(duì)二者都是正面、客觀的論述和評(píng)價(jià),一般不存在孰優(yōu)孰劣、作者更青睞其中哪一個(gè)的情況,而命題人往往會(huì)在這一點(diǎn)上設(shè)錯(cuò)來迷惑考生。CA項(xiàng),“文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評(píng)”曲解文意,根據(jù)原文第三段中的“現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者.....同樣會(huì)以個(gè)人身份參加到文學(xué)研究的行列之中,以平等的姿態(tài)與持有不同意見的批評(píng)者進(jìn)行討論”可知,文學(xué)史編寫者可以介人文學(xué)批評(píng)。B項(xiàng),“拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評(píng)的任務(wù)”無中生有,根據(jù)原文最后一段可知,文學(xué)史無法“窮盡對(duì)所有作家和所有文學(xué)作品的認(rèn)識(shí)”,因此需要文學(xué)批評(píng)“以文學(xué)史框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究”,為文學(xué)史奠定理論基礎(chǔ),并給文學(xué)史的寫作不斷注人新血液,但原文并未指出“拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評(píng)的任務(wù)”。C項(xiàng),根據(jù)原文最后一段中的“文學(xué)史就建立在此前文學(xué)批評(píng)活動(dòng)的基礎(chǔ)之上,沒有文學(xué)批評(píng)的繁榮發(fā)展,任何一部文學(xué)史都無法獨(dú)立地支撐起自己”可知,此項(xiàng)表述正確。D項(xiàng),“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的”錯(cuò)誤,根據(jù)原文最后兩段可知,隨著社會(huì)的發(fā)展和文學(xué)研究的深入,文學(xué)史可以在文學(xué)批評(píng)的不斷沖擊下產(chǎn)生漸進(jìn)性變化,文學(xué)史的寫作需要不斷注入新血液,但這并不意味著一定要“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史”。D選項(xiàng)中“此細(xì)節(jié)暗示了會(huì)長(zhǎng)的吝嗇”理解不正確,原文第9段中的“開鑼后正角上場(chǎng),又是包封賞號(hào),這個(gè)包封卻照例早由蘿卜溪辦會(huì)的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔”,已經(jīng)交代清楚會(huì)長(zhǎng)作為貴賓是不用為額外點(diǎn)戲包封的。C“都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵”不正確。本題采用了不同文本相近內(nèi)容對(duì)比分析和鑒賞的形式,考查點(diǎn)為景物描寫與人物情感的關(guān)聯(lián),難度比單篇大。本文最后一段描寫的景物是唯美詩意、靜謐幽遠(yuǎn)、溫暖祥和的,“一切光景無不神奇而動(dòng)人”,人們觀賞社戲之后“帶點(diǎn)快樂和疲倦的心情,等待還家”,“無一個(gè)人能遠(yuǎn)離······來領(lǐng)會(huì)贊賞這耳目官覺所感受的新奇”,“失落與惆悵”偏離文章主旨。6.EFG(每處1分)“夫?yàn)槿怂荻麆贁场钡囊馑际恰氨蝗讼莺s還想戰(zhàn)勝敵人”,句意完整連貫,故“勝敵”后應(yīng)斷開;“不亦······乎”是反問句式,“乎”是疑問語氣詞,可譯作“嗎”,“不亦難乎”可譯作“不也是困難的嗎”,語意完整,故需在“乎”后斷開;“苻堅(jiān)之類”作“是也”的主語,兩者之間不應(yīng)斷開,故應(yīng)在“苻堅(jiān)”前斷開。C “其中的“片'與成語·片甲不留'中的“片'意思不同”錯(cuò)誤,這兩個(gè)“片”都是小、稍少之意。鳴金即擊鉦,是一種中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)作戰(zhàn)行動(dòng)信號(hào)方式,表示停止進(jìn)攻或撤退?,F(xiàn)有成語“鳴金收兵”,該成語本意為停止進(jìn)攻,結(jié)束戰(zhàn)斗;現(xiàn)多比喻完成任務(wù),結(jié)束工作。8.D“唐太宗認(rèn)為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒”錯(cuò),根據(jù)材料二中的“靖曰:苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述······大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:然。得失事跡,足為萬代鑒。'”可知,苻堅(jiān)戰(zhàn)例是失,吳漢戰(zhàn)例是得,唐太宗認(rèn)為可以作為萬代借鑒的是這兩個(gè)戰(zhàn)例的得失。9.(1)請(qǐng)您稍稍后退,讓將士們得以展開戰(zhàn)斗,我與各位騎馬慢行觀戰(zhàn),不是很愉快嗎![“卻”(后退)、“得”(得以)各1分,句意2分](2)古人臨陣時(shí)出奇兵,攻擊敵人意想不到之處,這是變化的方法嗎?[“不意”(意想不到,沒有事先防備)、“斯”(這)各1分,句意2分]回歸教材 ①《論語·學(xué)而》:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(不亦樂乎:不是很愉快嗎)②《岳陽樓記》:“微斯人,吾誰與歸?”(斯:這)①外因:為慕容垂所陷害。②內(nèi)因:用兵能合不能分。(一點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分。若答“沒有謀略、不善用兵”亦可得分)由題干可知,需從材料二中找到李靖對(duì)淝水之戰(zhàn)中苻堅(jiān)的評(píng)價(jià)語句,然后再分析李靖的觀點(diǎn)。根據(jù)“若謝玄之破苻堅(jiān)。非謝玄之善也,蓋苻堅(jiān)之不善也”和“臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也”可知苻堅(jiān)沒有謀略,不善用兵。根據(jù)“*秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅(jiān),不果。此有以見秦師之亂。慕容垂獨(dú)全·蓋堅(jiān)為垂所陷明矣”可得出苻堅(jiān)失敗的外因:為慕容垂所陷害。根據(jù)“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水,此兵能合不能分之所致也”可得出苻堅(jiān)失敗的內(nèi)因:用兵能合不能分。參考譯文材料一:大凡作戰(zhàn),如果兵力對(duì)比我眾敵寡,不可在險(xiǎn)狹之地與敵交戰(zhàn),一定要選擇平坦開闊之地做戰(zhàn)場(chǎng)。部隊(duì)聽到鼓聲就前進(jìn),聽到鳴金信號(hào)就停止,這樣(作戰(zhàn))沒有不勝利的。兵法上說:“指揮大軍作戰(zhàn),要能控制部隊(duì)進(jìn)退?!睎|晉太元年間,前秦帝苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)駐壽陽,在淝水一岸擺好陣勢(shì),同晉將謝玄(隔水)對(duì)峙。謝玄派人對(duì)苻堅(jiān)說:“你率軍長(zhǎng)途跋涉路入我境,卻臨水列陣,是不想同我迅速作戰(zhàn)。請(qǐng)您稍稍后退,讓將士們得以展開戰(zhàn)斗,我與各位騎馬慢行觀戰(zhàn),不是很愉快嗎!”苻堅(jiān)的部下都說:“應(yīng)當(dāng)依仗淝水,不讓晉軍渡河上岸。我軍兵多,對(duì)方兵少,這樣做一定會(huì)萬無一失?!避迗?jiān)說:“只管退軍,讓他們渡河,(趁其渡河之時(shí))我率領(lǐng)幾十萬騎兵朝河中行進(jìn),逼近并殲滅他們?!避奕谝操澇蛇@樣做。于是苻堅(jiān)指揮秦軍后撤。(不料)部隊(duì)因此大亂而不能停止。于是,謝玄與謝琰、桓伊等人,率領(lǐng)八千精兵渡過淝水。謝玄和謝琰進(jìn)兵與秦軍在淝水之南激戰(zhàn),苻堅(jiān)部隊(duì)清敗。材料二:唐太宗問:“古人臨陣時(shí)出奇兵,攻擊敵人意想不到之處,這是變化的方法嗎?”李靖答:“前代的戰(zhàn)斗,多是憑借小智謀戰(zhàn)勝?zèng)]有智謀的人,憑借微小長(zhǎng)處戰(zhàn)勝?zèng)]有長(zhǎng)處的人,這些人哪里能談?wù)摫??如謝玄(在淝水)擊破苻堅(jiān),不是謝玄善于用兵,而是苻堅(jiān)不善于用兵的緣故?!碧铺诨剡^頭命侍臣挑選出《謝玄傳》來閱覽,說:“苻堅(jiān)哪些地方處理得不好呢?”李靖答:“我看《苻堅(jiān)載記》上說:“(淝掉苻堅(jiān),沒有實(shí)現(xiàn)。”從這里就可以看出秦軍的混亂。慕容垂一軍獨(dú)自得到保全,苻堅(jiān)被慕容垂陷害就很明顯了。被人陷害卻還想戰(zhàn)勝敵人,不也是困難的嗎?所以我說沒有智謀,苻堅(jiān)這一類人就是這樣?!碧铺趩枺骸败婈?duì)有分兵有聚合,使用何法以適宜為貴。前代的事跡中,誰是擅長(zhǎng)這一兵法的人?”李靖答:“苻堅(jiān)統(tǒng)率百萬大軍卻在淝水戰(zhàn)敗,這是用兵能合卻不能分導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述,和副將劉尚分兵駐扎,相距二十里,公孫述來攻打吳漢,劉尚出兵合擊,大敗公孫述,這是用兵能分而又能合導(dǎo)致的。”唐太宗說:“是的。這些得與失的事跡,足以作為萬代的借鑒。”C“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞,心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)誤,“雞犬林蘿隱隱聲”意思是雞鳴、犬吠之聲在林蘿間隱隱傳出,與“湖上晚歸”的詩題相呼應(yīng),詩人如處仙境的感覺并沒有被破壞,心情也一直是恬淡安寧的。詩歌對(duì)譯臥枕船舷/歸思清,望中渾恐/是蓬瀛。橋橫水木/已秋色,寺倚云峰/正晚晴。翠羽濕飛/如見避,紅蕖香裊/似相迎。依稀漸近/誅茅

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