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2022年-2023年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)精選試題
及答案二
單選題(共45題)
1、一次只有五座的圓桌會(huì)議上,已知出席會(huì)議的五人的座位情況是:①王局長(zhǎng)
與趙科長(zhǎng)、李秘書不相鄰;②如果李秘書與張副局長(zhǎng)相鄰,則趙科長(zhǎng)與郭書記
不相鄰。根據(jù)以上陳述,可以得出()。
A.郭書記與王局長(zhǎng)、李秘書相鄰
B.張副局長(zhǎng)與王局長(zhǎng)相部,與趙科長(zhǎng)不相鄰
C.郭書記與王局長(zhǎng)不相鄰,與趙科長(zhǎng)不相鄰
D.張副局長(zhǎng)與王局長(zhǎng)不相鄰,與趙科長(zhǎng)相鄰
【答案】A
2、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量,關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組,已商定有以
下意見:(1)如果甲參加,則乙也參加;(2)如果丙不參加,則丁參加;(3)如果甲
不參加而丙參加,則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決
定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。
A.甲、丙、己參加
B.丙、丁、己參加
C.甲、丁、己參加
D.甲、乙、丁、己參加
【答案】D
3、某地小學(xué)為追求升學(xué)率,將年級(jí)成績(jī)最差的三名學(xué)生除名,該學(xué)校侵犯了未
成年學(xué)生的()。
A.人格尊嚴(yán)
B.隱私權(quán)
C.受教育權(quán)
D.人身自由權(quán)
【答案】C
4、()就是把同類事物的共同屬性聯(lián)結(jié)起來(lái),或把個(gè)別事物的某種屬性推廣到
同類事物中去的思維方法。
A.比較
B.分析
C.概括
D.綜合
【答案】C
5、瘀血的原因有
A.氣滯
B.氣虛
C.外傷
D.寒邪
E.熱邪
【答案】A
6、下列對(duì)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的戰(zhàn)略主題說(shuō)法錯(cuò)誤的是
()。
A.堅(jiān)持全面發(fā)展
B.堅(jiān)持能力為重
C.堅(jiān)持德育為先
D.形成惠及全民的公平教育
【答案】D
7、具有“所勝、所不勝”關(guān)系的是
A.木和火
B.水和金
C.木和土
D.水和火
E.木和金
【答案】C
8、在教育過(guò)程中,教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。
這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.創(chuàng)造性
D.主體性
【答案】C
9、疫發(fā)生流行的因素有
A.氣候反常
B.水源污染
C.六淫外感
D.隔離不當(dāng)
E.飲食不節(jié)
【答案】A
10、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得
歧視女性未成年人或者()未成年人。
A.學(xué)習(xí)成績(jī)差的
B.有殘疾的
C.生活能力差的
D.社會(huì)能力差的
【答案】B
11、下列有關(guān)京劇的說(shuō)法,不正確的是()。
A.京劇是北京的地方劇種
B.京劇的行當(dāng)主要有四類,即生、旦、凈、丑
C.“四大徽班”進(jìn)京是京劇形成中的重大事件
D.京劇中念白屬于京韻
【答案】A
12、角色過(guò)載沖突是指一個(gè)人的角色要求太多,工作量太大,不可能完成所有
角色所要求的工作時(shí)所面臨的沖突。
A.節(jié)目主持人黃女士在主持節(jié)目的同時(shí)還接拍電影、撰寫劇本、參加社會(huì)公益
活動(dòng),她覺得力不從心
B.保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員張先生為人熱情,經(jīng)常幫助客戶解決生活上的困難,很多人都找
他辦理保險(xiǎn)業(yè)務(wù),因而張先生每個(gè)月都能超額完成任務(wù)
C.李女士是單位的業(yè)務(wù)骨干,又是一位孩子的母親,同時(shí)還要照顧老人,但樂
觀的性格和充沛的精力使她在工作和家庭之間游刃有余
D.小劉是一名實(shí)驗(yàn)員,每天都要高度集中注意力,與各種危險(xiǎn)的化學(xué)品打交
道,還要防止化學(xué)品外泄,這讓他感到身心疲憊
【答案】A
13、在PowerPoint中,占位符的實(shí)質(zhì)是()
A.一種特殊符號(hào)
B.一種特殊的文本框
C.含有提示信息的對(duì)象框
D.在所有的幻燈片版式中都存在的一種對(duì)象
【答案】C
14、學(xué)生的()體現(xiàn)在學(xué)生入學(xué)后,自然地把老師作為親近、信賴、尊敬甚至崇
拜的對(duì)象,作為獲取知識(shí)的智囊、解決問(wèn)題的顧問(wèn)、行為舉止的楷模。
A.主體性
B.創(chuàng)造性
C.依賴性
D.向師性
【答案】D
15、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)方法眾多,其基本養(yǎng)生觀念有
A.調(diào)飲食
B.慎起居
C.適寒溫
D.食補(bǔ)劑
E.和喜怒
【答案】A
16、《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國(guó)初步實(shí)
現(xiàn)“兩基”目標(biāo)后,進(jìn)一步落實(shí)()戰(zhàn)略的又一大決策。
A.鄧小平科教興國(guó)
B.******科教興國(guó)
C.習(xí)近平依法治國(guó)
D.******素質(zhì)教育
【答案】B
17、心的主要生理功能是
A.宣散衛(wèi)氣
B.主藏神
C.推動(dòng)血行
D.總司氣化
E.開泄汗液
【答案】B
18、與腎相關(guān)的官竅有
A.耳
B.前陰
C.后陰
D眼目
E.鼻喉
【答案】A
19、某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5
分鐘,5分鐘過(guò)后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)
現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕。在追趕過(guò)程中摔倒在地,將門牙跌落三顆。王某的
傷害由()承擔(dān)責(zé)任。
A.司機(jī)負(fù)責(zé)
B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)
C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)
D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)
【答案】C
20、小學(xué)生高某在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中不慎受傷。經(jīng)教育行政部門調(diào)解,高某
父母與學(xué)校就事故處理達(dá)成了協(xié)議。但事后學(xué)校拒不履行協(xié)議。時(shí)就,高某父母
可以采吃的措施是()
A.依法提起訴訟
B.依法申請(qǐng)行政復(fù)議
C.依法提出申訴
D.依法申請(qǐng)行政仲裁
【答案】A
21、進(jìn)口醫(yī)療器械產(chǎn)品由哪個(gè)部門審查批準(zhǔn)后發(fā)給進(jìn)口醫(yī)療器械產(chǎn)品注冊(cè)證書
A.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門
B.省級(jí)衛(wèi)生部門
C.設(shè)區(qū)的市級(jí)政府藥品監(jiān)督管理部門
D.國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門
【答案】D
22、()主要用于向使用者解說(shuō)工具書的編排細(xì)則,包括所收內(nèi)容、起止時(shí)
限、編排體例、檢索方法、功能特點(diǎn)、適用對(duì)象等內(nèi)容。
A.序跋
B.凡例
C.正文
D.附錄
【答案】B
23、西方音樂史上被稱為“近代音樂之父”的是()。
A.海頓
B.巴赫
C.貝多芬
D.蒙特威爾第
【答案】B
24、"字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!笔菍?duì)()的評(píng)價(jià)。
A.《水滸傳》
B.《竇娥冤》
C.《紅樓夢(mèng)》
D.《西游記》
【答案】C
25、對(duì)離家出走且無(wú)法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由()收容教育。
A.居委會(huì)
B.工讀學(xué)校
C.兒童福利機(jī)構(gòu)
D.社會(huì)救助團(tuán)體
【答案】C
26、作者、作品及作品中人物不相配的一項(xiàng)是()。
A.魯迅,《為了忘卻的記念》,劉和珍
B.曹禺,《雷雨》,魯大海
C.奧斯特洛夫斯基,《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾?柯察金
D.羅貫中,《促織》,成名
【答案】D
27、摩爾根在遺傳學(xué)發(fā)展中的重要貢獻(xiàn)在于()
A.分離定律的發(fā)現(xiàn)
B.自由組合定律的發(fā)現(xiàn)
C.第一次把一個(gè)特定基因與特定染色體上的特定位置聯(lián)系起來(lái)
D.基因連鎖的發(fā)現(xiàn)
【答案】C
28、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量,關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組,已商定有
以下意見:(1)如果甲參加,則乙也參加;(2)如果丙不參加,則丁參加;(3)如果
甲不參加而丙參加,則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)
決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。
A.甲、丙、己參加
B.丙、丁、己參加
C.甲、丁、己參加
D.甲、乙、丁、己參加
【答案】D
29、人類最早使用的金屬是()。
A.銅
B.鐵
C.銀
D鉛
【答案】A
30、散文家:智慧與聰明是令人渴望的品質(zhì)。但是,一個(gè)人聰明并不意味著他
很有智慧,而一個(gè)人有智慧也不意味著他很聰明。在我所遇到的人中,有的人
聰明,有的人有智慧,但是,卻沒有人同時(shí)具備這兩種品質(zhì)。
A.沒有人聰明但沒有智慧,也沒有人有智慧卻不聰明
B.大部分人既不聰明,也沒有智慧
C.大部分人既聰明,又有智慧
D.沒有人既聰明,又有智慧
【答案】A
31、小明面對(duì)某飯店大樓驚嘆:“啊,真高真漂亮?。?爺爺說(shuō):“只有學(xué)習(xí)
好,才能住這樣的高樓。你可要好好學(xué)習(xí)啊!”小咀調(diào)皮地說(shuō):“那爺爺上學(xué)時(shí)
一定沒好好學(xué)習(xí)。”下列推導(dǎo)中,小明所使用的是()。
A.好好學(xué)習(xí),就能住進(jìn)漂亮的高樓;爺爺沒好好學(xué)習(xí),所以沒住進(jìn)漂亮的高樓
B.不好好學(xué)習(xí),就住不進(jìn)漂亮高樓;爺爺沒好好學(xué)習(xí),所以爺爺沒住進(jìn)漂亮高
樓
C.只有好好學(xué)習(xí),才能住進(jìn)漂亮高樓;爺爺沒住進(jìn)漂亮高樓,所以他沒好好學(xué)
習(xí)
D.不好好學(xué)習(xí),就住不進(jìn)漂亮的高樓;爺爺住的是平房,所以他沒有好好學(xué)習(xí)
【答案】C
32、有一個(gè)學(xué)生經(jīng)常上課打瞌睡,對(duì)此,教師最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞牵ǎ?/p>
A.讓他的同桌叫醒他
B.讓他坐在教室的前部或者靠近講臺(tái)的地方
C.讓他回答問(wèn)題使他保持活躍狀態(tài)
D.當(dāng)著全班同學(xué)面訓(xùn)斥他,使他清醒
【答案】D
33、在教育過(guò)程中,教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)
智。這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()
A.示范性
B.復(fù)雜性
C.創(chuàng)造性
D.主體性
【答案】C
34、小腸的生理功能有
A.腐熟水谷
B.受盛和化物
C.吸收水谷精微
D.吸收大量水液
E.分別水谷精微與食物殘?jiān)?/p>
【答案】B
35、萬(wàn)老師教學(xué)很認(rèn)真,經(jīng)常辛辛苦苦從上課講到下課,嗓門特別大,被同事戲稱
為〃全天候廣播員〃,可教學(xué)效果一直不好,萬(wàn)老師需要反思的是:()
A.教學(xué)態(tài)度
B.教學(xué)方式
C.教學(xué)目的
D.教學(xué)條件
【答案】B
36、達(dá)爾文在《物種起源》中闡述的主要內(nèi)容是()。
A.基因理論
B.條件反射
C.進(jìn)化論
D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)
【答案】C
37、放學(xué)以后,教師王某將小梅獨(dú)自一人鎖在教室,致使小梅獨(dú)自留在學(xué)校一
夜。王某的行為()。
A.不合法,王某侵犯了小梅的人身自由權(quán)
B.不合法,王某侵犯了小梅的人格尊嚴(yán)權(quán)
C.合法,教師有權(quán)指導(dǎo)教育學(xué)生
D.合法,學(xué)生具有維護(hù)班級(jí)管理的義務(wù)
【答案】A
38、在《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》中,國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地
區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教,其身份是()。
A.志愿者
B.實(shí)習(xí)者
C.兼職者
D.見習(xí)者
【答案】A
39、李老師在校內(nèi)開了一個(gè)超市,學(xué)生張某喝了該超市售賣的過(guò)期礦泉水,腹
瀉不止,在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是()。
A.張某和其監(jiān)護(hù)人
B.學(xué)校和李老師
C.學(xué)校
D.李老師
【答案】D
40、對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的理解,不正確的是()
A.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是職業(yè)道德的基本要求
B.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是對(duì)教師的全部道德行為和教育教學(xué)工作的要
求,可以取代學(xué)校的其他各項(xiàng)規(guī)章制度
C.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容繼承了我國(guó)的優(yōu)秀師德傳統(tǒng)
D.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育的發(fā)展
對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求
【答案】B
41、抗生紊的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細(xì)菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會(huì)造
成危害。下列選項(xiàng)中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素一一青霉素的科學(xué)家是()
A.朱既明
B.屠呦呦
C.巴斯德
D.弗萊明
【答案】D
42、交接于足指端的經(jīng)脈有
A.胃經(jīng)與脾經(jīng)
B.膀胱經(jīng)與腎經(jīng)
C.肺經(jīng)與大腸經(jīng)
D.心包經(jīng)與三焦經(jīng)
E.心經(jīng)與小腸經(jīng)
【答案】A
43、我國(guó)的師生關(guān)系的根本目標(biāo)是()
A.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人
B.教書育人
C.教育民主
D.教學(xué)相長(zhǎng)
【答案】A
44、有入說(shuō),凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)
時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們
要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,必
定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定
一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。
A.研究態(tài)度
B.價(jià)值取向
C.道德水準(zhǔn)
D.興趣愛好
【答案】B
45、小紅是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,其數(shù)學(xué)成績(jī)不佳。經(jīng)過(guò)努力,她在某次數(shù)
學(xué)考試中取得了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她是抄襲的,并在課堂上公開講:
“你的成績(jī)不屬實(shí)?!边@位老師的行為()。
A.違背了尊重學(xué)生的要求
B.違背了愛崗敬業(yè)的要求
C.有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教
D.有益于客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生
【答案】A
大題(共10題)
一、運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后,小華在周記中寫下了周記的感受:這一次學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)
非比尋常,因?yàn)橛幸粋€(gè)特殊的項(xiàng)目,那就是班級(jí)的律操比賽。我們班余老師是
一位比較要強(qiáng)的老師,聽同學(xué)們講,每次比賽,她都力爭(zhēng)好成績(jī)。大家熟悉的
班級(jí)律操對(duì)我這個(gè)剛轉(zhuǎn)來(lái)的新手來(lái)說(shuō)??梢哉f(shuō)是難上加難。有班干部向余老師
建議,不讓我參加比賽。我本想余老師會(huì)同意,反正學(xué)校并沒有要求必須全班
參加,再說(shuō)我剛剛轉(zhuǎn)來(lái)。但是余老師沒有同意,在班上說(shuō):“咱們是一個(gè)團(tuán)
隊(duì),是一個(gè)整體,班上一個(gè)同學(xué)都不能少!”我感覺余老師用鼓勵(lì)的眼光看著
我。眼見比賽日益臨近,我很是著急,看得出與我們一同訓(xùn)練的余老師也很著
急,余老師找到我,一邊鼓勵(lì)我一定行,一邊親自手把手教我律操的每一個(gè)動(dòng)
作。余老師腰不好,我看到余老師每次講解示范動(dòng)作彎腰時(shí),總咬著牙,我更
是認(rèn)真的操練。在余老師的幫助下,我終于在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)的律
操。
【答案】余老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求,值得我們學(xué)
習(xí)。首先,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要尊重學(xué)生平等公正對(duì)
待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)。材料中,余老師讓班級(jí)的每位同學(xué)都參與,并且親
自手把手地教,不斷鼓勵(lì)學(xué)生,不放棄任何一個(gè)學(xué)生,體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。其
次,體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,要求老師嚴(yán)于律己,
以身作則。材料中,余老師以身作則,克服自己腰不好的情況,每次講解示范
動(dòng)作,給學(xué)生做了很好地榜樣,幫助學(xué)生短期內(nèi)學(xué)會(huì)了班級(jí)韻律操。再次,體
現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求對(duì)工作高度負(fù)責(zé),勤懇
敬業(yè)。材料中,余老師是一個(gè)比較要強(qiáng)的老師,每次比賽都要力爭(zhēng)好成績(jī),面
對(duì)有困難的學(xué)生,余老師沒有敷衍塞責(zé),而是認(rèn)真輔導(dǎo),體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的相
關(guān)要求。?最后,體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的天職,要求老師因材施
教,實(shí)施素質(zhì)教育,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中,余老師面對(duì)
特殊的情況親自示范不斷鼓勵(lì),積極參與學(xué)校各種比賽,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)
展,體現(xiàn)了教書育人的相關(guān)要求。?總之,余老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)
道德規(guī)范,這種精神值得大力弘揚(yáng),需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。
二、一天,富有的父親帶看兒子從城里去鄉(xiāng)下旅行,想讓他見識(shí)一下窮人是怎
樣生活的。在農(nóng)場(chǎng)一戶最窮的人家里,他們度過(guò)了一天一夜。旅行結(jié)束后,父
親問(wèn)兒子:“旅行怎樣”“好極了!”“這回你應(yīng)該知道窮人是什么樣了吧”兒
子回答:“是的,我知道了?!薄澳隳苊枋鲆幌赂蝗撕透F人的區(qū)別嗎”兒子想
了想說(shuō):“我們家里只有一條狗,可是他們家里卻有4條狗;咱家僅有一個(gè)水池
通向花壇中央,可他們竟有一條望不到邊的小河;夜里我們的花園里只能看見幾
盞燈,可他們的花園上面卻有千萬(wàn)顆星星;還有,我們?cè)鹤永镏荒芡纵v小汽
車,可他們?cè)鹤永飬s能容得下幾百頭奶牛?!眱鹤诱f(shuō)完,父親啞口無(wú)言。接著
兒子又說(shuō):“等我長(zhǎng)大了,一定過(guò)上和他們一樣富裕的生活。”孩子心中富有
和成人心中的富有是不同的,正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同。自
選角度,進(jìn)行作文,文體不限,800字左右。
【答案】教育要從孩子的視角換位思考,教育要傾聽立意一:教育中需要換位
思考立意一:關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展立意一:學(xué)生是獨(dú)立意義的主體以上立意及
意思相近的立意均可得分。
三、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。有一位做母親的很喜歡帶著5歲的女兒逛
商店,可是女兒卻總是不愿意去,母親覺得很奇怪,商店里琳瑯滿目五顏六色
的東西那么多,小孩子為什么不喜歡呢?直到有一次,孩子的鞋帶開了,母親蹲
下身子為孩子系鞋帶,突然發(fā)現(xiàn)了一種從未見過(guò)的可怕的景象:眼前晃動(dòng)著的
全是腿和胳膊。于是,她抱起孩子,快步走出商店。從此,即使是必須帶孩子
去商店的時(shí)候,她也是把孩子扛在肩上。請(qǐng)從教育角度立意,不要脫離材料內(nèi)
容及含義的范圍。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。自定立意,自擬題目,自選
文體,不少于800字。教師資格考前黑鉆密押題,軟件考前一周更新,
【答案】
四、(2022上半年真題)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月9日,
華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng),“鴻蒙”來(lái)源于上古傳說(shuō),是盤古開天地
之前的混沌元?dú)?。其?shí),這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來(lái)自中國(guó)傳
統(tǒng)文化,如手機(jī)處理器領(lǐng)域的“麒麟”、手機(jī)基帶領(lǐng)域的“巴龍”等等。當(dāng)
然,不光華為,近年來(lái),多個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了類似的命名,比如航天領(lǐng)域的“天
宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”,汽車領(lǐng)域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列
車型的車標(biāo)....要求:選好角度,確定立意:明確文體,自擬標(biāo)題;不少于800
字
【答案】
五、我剛接任三(2)班班主任老師,全校聞名的“小魔王”一陽(yáng)陽(yáng)成為了我的
學(xué)生,開學(xué)沒幾天,陽(yáng)陽(yáng)的問(wèn)題便接踵而來(lái),上課不專心聽講,不按時(shí)完成作
業(yè),單腿盤坐在座位上,書包隨意扔在地上,和同學(xué)鬧矛盾后就動(dòng)手打人……
如何改變他的這些毛病呢?我利用兩周的時(shí)間認(rèn)真觀察陽(yáng)陽(yáng),發(fā)現(xiàn)他有許多的毛
病,但也有不少優(yōu)點(diǎn),比如酷愛閱讀,數(shù)學(xué)成績(jī)好……于是,我請(qǐng)他在全班全
班交流讀書心得,陽(yáng)陽(yáng)非常高興的接受了任務(wù)。他利用課余時(shí)間認(rèn)真查閱資料
確定內(nèi)容,反復(fù)練習(xí)講解,陽(yáng)陽(yáng)在班上的讀書交流獲得成功。止匕外,我還和數(shù)
學(xué)老師商量,讓陽(yáng)陽(yáng)擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,同時(shí)擔(dān)任半組數(shù)學(xué)作業(yè)的改錯(cuò)任務(wù),陽(yáng)
陽(yáng)非常認(rèn)真負(fù)責(zé),經(jīng)常利用課余時(shí)間給同學(xué)糾錯(cuò)講題。漸漸的陽(yáng)陽(yáng)改變了以前
的毛病,還積極參加學(xué)校的興趣小組,各方面都有明顯的頸部,和以前相比判
若兩人。請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)價(jià)“我”的教育行為。
【答案】“我”的教學(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。首先,學(xué)生
是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人,教師
要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中,“我”并沒有因?yàn)殛?yáng)陽(yáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄
他,而是花了兩周時(shí)間去觀察,發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)一一愛閱讀和數(shù)學(xué)成績(jī)
好。讓陽(yáng)陽(yáng)在班級(jí)展示閱讀心得,從而樹立了孩子的自信心。其次,學(xué)生是獨(dú)
特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性,學(xué)生與成人之間具有巨大的差異,教師
要針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教,才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料
中“我”根據(jù)陽(yáng)陽(yáng)酷愛閱讀的優(yōu)點(diǎn),讓他在班級(jí)交流讀書心得;根據(jù)他數(shù)學(xué)好的
優(yōu)勢(shì),和數(shù)學(xué)老師商量,讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,休現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作
是獨(dú)特的人的理念。說(shuō)明“我”以以為本,面向全體學(xué)生,沒有因?yàn)殛?yáng)陽(yáng)是
“小霸王”而放棄他,相反,通過(guò)耐心的觀察和幫助,讓他取得了很大的進(jìn)
步。再次。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)
生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中,“我”通過(guò)請(qǐng)他交流讀書心得和做數(shù)學(xué)課
代表,激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣,他認(rèn)真查資料,反復(fù)練習(xí),給同學(xué)講題,都體
現(xiàn)了“我”把陽(yáng)陽(yáng)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。因此,作為教師,在面對(duì)像陽(yáng)陽(yáng)這
樣調(diào)皮的孩子時(shí),要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀,積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)
展。
六、材料一:古代詩(shī)人說(shuō):汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外材料二:有一位現(xiàn)代出版界
人士說(shuō):真正的大文章家、以政治家、思想家為多,而專攻文章,以文為業(yè)的
反而少。綜上所述,材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文,角度自選,立
意自定,題目自擬,不少于800字。
【答案】材料的意思是說(shuō),一個(gè)作家,所寫作品的好壞高下,是其經(jīng)歷,其閱
歷,其見解,其識(shí)悟所決定的。當(dāng)然,他所說(shuō)的“詩(shī)外功夫”,也不僅僅是這
些,其才智,其學(xué)養(yǎng),其操守,其精神等等形而上的東西,同樣也是詩(shī)人要想
寫出好詩(shī)的“功夫”。但陸游強(qiáng)調(diào)作家對(duì)于客觀世界的認(rèn)知能力,主張從作家
身體力行的實(shí)踐,從格物致知的探索,從血肉交融的感應(yīng),從砥礪磨淬的歷
練,獲得詩(shī)外的真功夫。立意:鍛煉積累能力的重要性。注意深入現(xiàn)實(shí),體驗(yàn)
生活,收集素材,重視實(shí)踐。(1)生活積累;①引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活;②引導(dǎo)學(xué)
生會(huì)說(shuō);③引導(dǎo)學(xué)生會(huì)寫;(2)語(yǔ)言積累;小學(xué)生正處于人生中背誦、記憶的黃金
時(shí)期,根據(jù)他們的年齡特點(diǎn),朗讀和背誦的訓(xùn)練是幫助他們積累語(yǔ)言的有效途
徑。①注重語(yǔ)言發(fā)展的黃金期;②加強(qiáng)朗讀和記憶訓(xùn)練。通過(guò)生活中多方面積
累,為小學(xué)學(xué)好語(yǔ)言打下了基礎(chǔ);通過(guò)大量的閱讀、背誦、摘記,學(xué)生積累豐富
的語(yǔ)言材料,活躍寫作思維,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。生活積累與語(yǔ)言積累是相輔
相成的,二者通過(guò)結(jié)合,有助于提高作文教學(xué)。
七、(2022上半年真題)就中國(guó)古人對(duì)詩(shī)、禮、樂的理解看,我們很難分清它
到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問(wèn)題。比如,詩(shī)或《詩(shī)經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的
基本價(jià)值在于審美和情感表達(dá),是美學(xué)的,但自孔子時(shí)代始,其道德、政治喻
義被歷代經(jīng)學(xué)家進(jìn)行了無(wú)限發(fā)揮,《詩(shī)經(jīng)》因此幾乎成為社會(huì)風(fēng)教和政教讀
本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問(wèn)題,但由其昭示的人的行為的雅化和群
體活動(dòng)的儀式化,則是審美的:樂是中國(guó)社會(huì)早期對(duì)詩(shī)、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)
稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會(huì)乃至天地人神的整體
和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說(shuō),雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善
或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值論述中,兩者卻是混
融的,其一體性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分離性。但是,在中國(guó)文化傳統(tǒng)中,美與善或美與
德之間仍然存在差異。比如在《論語(yǔ)?八信》中,孔子評(píng)價(jià)上古樂舞《武》
“盡美矣,未盡善也〃,《韶》則“盡美矣,又盡善也〃。這一方面說(shuō)明美與善
不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說(shuō)明善必然是從美出發(fā)的
善,美對(duì)于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國(guó)
儒家向來(lái)主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲(chǔ)善。像在《論語(yǔ)?泰伯》
中,孔子將人的成長(zhǎng)分為三個(gè)階段,即“興于詩(shī),立于禮,成于樂”。其中,
一個(gè)人在幼年時(shí)代之所以要讀詩(shī),根本原因在于詩(shī)描繪的是人間的美好事物,
詩(shī)的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后
對(duì)于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤(rùn)和環(huán)繞之中。
據(jù)此,所謂以美儲(chǔ)善,就是通過(guò)美對(duì)善的滲透和包容,使美成為道德的容器和
存在的境域。中國(guó)傳統(tǒng)儒家強(qiáng)調(diào)美對(duì)善的生成和涵養(yǎng)作用,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)善向美
的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的
本性總會(huì)以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個(gè)人,最好的辦法就是看他
的眼睛,因?yàn)檠劬ψ鳛樾撵`的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑
制他的道德之善。一個(gè)有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會(huì)“見于面,
盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子
認(rèn)為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要?jiǎng)?wù),被這種道德化的浩然之
氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看
到,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)儒家來(lái)講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動(dòng)
因,而且也是道德外化的形式。在中國(guó)古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引
領(lǐng)道德;它在個(gè)體層面涉及“以美立人”問(wèn)題,在國(guó)家層面涉及“以美立國(guó)”問(wèn)
題。一種美德共濟(jì)、美善相樂的雅化國(guó)風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系
上,中國(guó)傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國(guó)家道德建設(shè)的重要手段,原因無(wú)非
在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記.樂記》講:“德者,性之端也:樂者,
德之華也:金石絲竹,樂之器也。詩(shī),言其志也:歌,詠其聲也:舞,動(dòng)其容也。
三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)
外,唯樂不可以為偽。也就是說(shuō),人生在世,天然地追求快樂,詩(shī)、歌、樂、
舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國(guó)
歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對(duì)其人民進(jìn)行詩(shī)教和樂教,根本原因在于
看到了美和藝術(shù)對(duì)人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為
基礎(chǔ)的“文明”,是由“和順積中”而自然達(dá)成的“英華外發(fā)”。這種由美向
德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈
可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對(duì)美的順向接受可以緩解道德對(duì)人性
的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險(xiǎn)。從
中國(guó)歷史看,由儒家確立的社會(huì)道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的
生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會(huì)倫理秩
序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機(jī)械和僵硬,使其更合乎人性和人情?;蛘哒f(shuō),種
審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認(rèn)
同并能夠恒久持守的道德。認(rèn)清這一點(diǎn),有助于更深刻地體認(rèn)美育之于中國(guó)當(dāng)
代學(xué)校乃至國(guó)民教育的重要性,同時(shí)也有助于為國(guó)家道德建設(shè)開啟出一條更趨
行穩(wěn)致遠(yuǎn)的道路。(摘編自劉成紀(jì)《中國(guó)古典美學(xué)中的“美”與“德”》)問(wèn)
題:(I)在傳統(tǒng)儒家看來(lái),“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡(jiǎn)要概
括。(2)以美有德的方式有何特點(diǎn)和效果?概括文章。
【答案】
八、下面是對(duì)老師在班主任工作會(huì)上的交流發(fā)言。我班上有一個(gè)讓各科老師都
很頭疼的小男孩,叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動(dòng)作,有時(shí)還會(huì)說(shuō)上幾句“俏
皮話”,引得全班同學(xué)哄堂大笑;他的作業(yè)字跡草,龍飛鳳舞……經(jīng)過(guò)現(xiàn)察,我
發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋,但他特別喜歡繪畫,我就經(jīng)常和他交流繪畫心得,鼓
勵(lì)他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天,小安在我的耳邊輕輕地說(shuō):“我是一個(gè)壞
孩子,成績(jī)不好,又不聽話,老師經(jīng)常批評(píng)我,同學(xué)們也嘲笑我。聽了小安的
話,我心里一緊,小安由于不斷受到否定的評(píng)價(jià),對(duì)自己失去了信心,于是就
破罐子破摔。找到癥結(jié)后,我便對(duì)癥下藥。一次,在課堂練習(xí)時(shí),我指著他的
作業(yè)本說(shuō)“你看,這樣亂糟槽的,多不好看啊!你想把字寫好嗎?“老師,我想
寫好,但就是寫不好!”我接著說(shuō)道:“你沒有去做,怎么知道呢?試試看,好
嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭,在作業(yè)本上認(rèn)認(rèn)真真地寫了一個(gè)字,雖然出了格,但比之前
有了較大的進(jìn)步,我不失時(shí)機(jī)地說(shuō):“寫得多好,如果能把字寫小點(diǎn)是不是就
更好看?”只見他一筆一劃寫得可認(rèn)真了,等他把作業(yè)交上來(lái)時(shí),我在他的本子
上寫了一個(gè)“優(yōu)”,并且蓋上了一朵鮮艷的“小紅花”。漸漸地小安也自信多
了,字寫得越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也更加積極主動(dòng),學(xué)習(xí)成績(jī)提高了,還贏得了學(xué)校
繪畫比賽的二等獎(jiǎng)。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析劉老師的教育
行為。
【答案】材料中劉老師的做法符合素質(zhì)教育和新課改教學(xué)觀的基本要求,值得
我們學(xué)習(xí)和借鑒。(1)劉老師的行為促進(jìn)了學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。每
個(gè)人由于先天稟賦、環(huán)境影響、接受教育的內(nèi)化過(guò)程等方面存在諸多差異,因
此要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行差異性教育,允許學(xué)生的特長(zhǎng)發(fā)展。材料中,劉老師沒
有否定小安的繪畫愛好,反而鼓勵(lì)他參加比賽,體現(xiàn)了老師促進(jìn)學(xué)生學(xué)生生
動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展基本理念。(2)教育應(yīng)該面向全體,劉老師的行為體現(xiàn)
了這一點(diǎn)。素質(zhì)教育不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。材料
中,劉老師沒有放棄這個(gè)“后進(jìn)生”小安,反而對(duì)他格外關(guān)注,幫助小安各方
面提升,體現(xiàn)了老師面向全體學(xué)生的基本理念。再次,劉老師的行為體現(xiàn)了素
質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育就是通過(guò)德育、智育、體
育、美育等的有機(jī)結(jié)合,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。材
料中,老師不僅幫助小安在繪畫(美育)方面得到了提升,而且通過(guò)自己的努力
幫助小安提高學(xué)習(xí)成績(jī),學(xué)習(xí)態(tài)度也有明顯改善。體現(xiàn)了美育,智育和德育等
方面的共同發(fā)展。(3)劉老師的行為還體現(xiàn)了教學(xué)觀的從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向
“關(guān)注人”的基本理念。關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),
關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。材料中,劉老師對(duì)小安沒有否定的評(píng)價(jià),沒
有諷刺,而是不斷的引導(dǎo)和幫助,關(guān)注了學(xué)生情緒生活和情感體驗(yàn)??傊?,作
為新時(shí)代的人民教師,我們應(yīng)該踐行素質(zhì)教育,學(xué)習(xí)新課程改革的基本理念。
九、近期一項(xiàng)網(wǎng)站調(diào)查顯示,有七成網(wǎng)民不知道自己姓氏的由來(lái),有八成網(wǎng)民
家庭起名不再按照輩分,有九成網(wǎng)民家庭改用家訓(xùn),還有一部分網(wǎng)民不知道自
己的祖籍和家族歷史,很少跟家族其他成員交往與交流。有人認(rèn)為,家庭觀念
的淡薄反映了延續(xù)幾千年的家族文化正在消失。也有人認(rèn)為,家族觀念是農(nóng)耕
文化的產(chǎn)物,其日益淡薄折射出了社會(huì)的進(jìn)步,還有人認(rèn)為,家族文化是傳統(tǒng)
文化的重要組成部分。綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說(shuō)文。要
求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ),角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于600字。
【答案】立意解析:傳統(tǒng)文化,民俗文化,家庭文化的傳承。
一十、將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘校浅鞘械囊粋€(gè)長(zhǎng)久夢(mèng)想。城市的歷
史,在很大程度上是同垃圾作斗爭(zhēng)的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐
漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的
縱深方向,它的配置規(guī)律也恰
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