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文檔簡(jiǎn)介
閱讀中的注意分配序列與平行之爭(zhēng)一、本文概述本文旨在探討閱讀過程中注意分配序列與平行處理之間的爭(zhēng)議。在閱讀過程中,大腦如何處理和理解文本信息是一個(gè)復(fù)雜而有趣的問題。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,閱讀是一種序列處理過程,大腦按照文本的順序逐個(gè)處理單詞和句子。而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,閱讀是一種平行處理過程,大腦可以同時(shí)處理文本中的多個(gè)元素,如單詞、短語和句子。這兩種觀點(diǎn)在心理學(xué)、語言學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等領(lǐng)域引起了廣泛的討論和爭(zhēng)議。本文將回顧這兩種觀點(diǎn)的理論基礎(chǔ)和研究證據(jù),分析它們各自的優(yōu)勢(shì)和局限性。我們將介紹序列處理理論的背景和核心觀點(diǎn),包括其代表人物和主要理論。我們將討論平行處理理論的發(fā)展過程和主要論點(diǎn),以及支持該理論的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。接著,我們將比較這兩種理論在解釋閱讀過程中的注意分配機(jī)制方面的差異和相似之處。本文將探討影響閱讀注意分配序列與平行處理之間平衡的因素。我們將討論個(gè)體差異、閱讀材料的特點(diǎn)以及閱讀任務(wù)的要求等因素如何影響閱讀過程中的注意分配。我們還將探討如何利用這些因素來優(yōu)化閱讀策略和提高閱讀效率。本文將對(duì)未來的研究方向進(jìn)行展望。我們將討論如何進(jìn)一步深入研究閱讀過程中的注意分配機(jī)制,以及如何將研究成果應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)和學(xué)習(xí)中,以提高人們的閱讀能力和閱讀體驗(yàn)。二、閱讀中的注意分配序列在閱讀過程中,注意的分配是一個(gè)復(fù)雜而有序的過程。這種分配序列決定了讀者如何有效地處理文本信息,從而影響到理解和記憶的深度與廣度。注意分配序列通常遵循一定的規(guī)律,這些規(guī)律與讀者的閱讀目標(biāo)、閱讀材料的性質(zhì)以及讀者的個(gè)人閱讀習(xí)慣緊密相關(guān)。一般來說,讀者的注意首先會(huì)被標(biāo)題、副標(biāo)題或引言等吸引,因?yàn)檫@些部分往往提供了文章的主題和核心觀點(diǎn)。隨著閱讀的深入,讀者的注意會(huì)逐漸轉(zhuǎn)移到文章的主要段落和關(guān)鍵句子上,這些部分通常包含了文章的核心論證和論據(jù)。在這個(gè)過程中,讀者會(huì)不斷地對(duì)信息進(jìn)行篩選、整合和加工,以便更好地理解和記憶。注意分配序列還受到讀者的預(yù)期和已有知識(shí)的影響。如果讀者對(duì)某個(gè)主題或領(lǐng)域已經(jīng)有一定的了解,他們?cè)陂喿x時(shí)可能會(huì)更加關(guān)注那些與已有知識(shí)相沖突或補(bǔ)充的信息。這種選擇性的注意分配有助于讀者更深入地理解和分析文本。閱讀中的注意分配并不是完全線性的。在某些情況下,讀者可能會(huì)在閱讀過程中回溯到之前的段落或句子,以便重新評(píng)估或補(bǔ)充信息。這種回溯行為是注意分配序列中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它有助于讀者建立更加完整和準(zhǔn)確的理解。閱讀中的注意分配序列是一個(gè)動(dòng)態(tài)而復(fù)雜的過程。它受到多種因素的影響,包括閱讀目標(biāo)、材料性質(zhì)和個(gè)人閱讀習(xí)慣等。通過深入研究和理解這一過程,我們可以更有效地指導(dǎo)讀者提高閱讀效率和質(zhì)量,從而更好地獲取和處理信息。三、閱讀中的平行處理在閱讀理解的過程中,平行處理是一種重要的認(rèn)知策略,它指的是大腦在接收和處理信息時(shí),能夠同時(shí)關(guān)注多個(gè)元素或?qū)用?,而不需要依次進(jìn)行。平行處理在閱讀中的應(yīng)用廣泛,特別是在處理復(fù)雜文本或需要快速獲取信息的情況下,它顯得尤為重要。平行處理在閱讀中的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。它允許讀者同時(shí)關(guān)注文本中的多個(gè)關(guān)鍵信息點(diǎn),如主題、人物、事件等,從而提高了閱讀效率。平行處理有助于讀者在理解文本的過程中構(gòu)建更加完整和豐富的心理表征,使得信息更易于記憶和提取。平行處理還有助于讀者在閱讀過程中進(jìn)行推理和判斷,因?yàn)榇竽X可以同時(shí)處理多個(gè)相關(guān)的信息片段,從而得出更加準(zhǔn)確的結(jié)論。平行處理并不是一種無限制的能力。在實(shí)際的閱讀過程中,讀者需要根據(jù)文本的難度、自身的閱讀技能以及閱讀目的等因素來合理分配注意力。如果文本過于復(fù)雜或讀者的閱讀技能不足,那么平行處理的效果可能會(huì)受到限制。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該幫助學(xué)生提高閱讀技能,培養(yǎng)他們?cè)诓煌闆r下合理分配注意力的能力。平行處理是閱讀理解中的一個(gè)重要策略。它允許讀者在閱讀過程中同時(shí)關(guān)注多個(gè)關(guān)鍵信息點(diǎn),從而提高了閱讀效率和理解深度。平行處理也需要根據(jù)具體情況進(jìn)行合理調(diào)整,以確保閱讀過程的有效性和準(zhǔn)確性。四、注意分配序列與平行處理的爭(zhēng)議在閱讀過程中,注意分配序列與平行處理的關(guān)系一直備受爭(zhēng)議。一方觀點(diǎn)認(rèn)為,閱讀是一個(gè)序列性的過程,即讀者需要按照一定的順序逐個(gè)處理文本中的信息。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,讀者的注意力會(huì)按照一定的順序,如從左到右、從上到下等,逐個(gè)掃視文本中的單詞或句子,逐個(gè)理解其含義,然后將這些含義組合起來形成對(duì)整個(gè)文本的理解。這種觀點(diǎn)認(rèn)為閱讀中的注意分配是序列性的。另一方觀點(diǎn)則持有不同的看法。他們認(rèn)為閱讀是一個(gè)并行處理的過程,即讀者的注意力可以同時(shí)處理文本中的多個(gè)信息。這種觀點(diǎn)認(rèn)為,當(dāng)讀者閱讀文本時(shí),他們的注意力可以迅速地掃視整個(gè)文本,并同時(shí)捕捉到文本中的多個(gè)關(guān)鍵信息。這些信息在讀者的腦海中并行處理,從而幫助讀者快速理解整個(gè)文本的含義。這種觀點(diǎn)認(rèn)為閱讀中的注意分配是平行性的。這兩種觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)界一直存在爭(zhēng)議。一方面,序列性觀點(diǎn)得到了許多實(shí)驗(yàn)研究的支持,這些研究表明讀者的眼睛會(huì)按照一定的順序掃視文本,而且閱讀速度會(huì)受到文本中單詞的數(shù)量和復(fù)雜性的影響。另一方面,平行性觀點(diǎn)也得到了一些研究的支持,這些研究表明讀者的注意力可以同時(shí)處理文本中的多個(gè)信息,而且閱讀速度并不完全受限于文本中單詞的數(shù)量和復(fù)雜性。事實(shí)上,這兩種觀點(diǎn)并不是完全對(duì)立的。在閱讀過程中,注意分配序列與平行處理可能同時(shí)存在。讀者在閱讀時(shí)可能需要按照一定的順序逐個(gè)處理文本中的信息,但同時(shí)他們也可以利用平行處理的能力來捕捉文本中的多個(gè)關(guān)鍵信息。未來的研究應(yīng)該更加關(guān)注這兩種處理方式的相互作用和協(xié)調(diào)機(jī)制,以更全面地理解閱讀過程中的注意分配問題。注意分配序列與平行處理在閱讀過程中的關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜而有趣的問題。雖然目前學(xué)術(shù)界對(duì)此存在爭(zhēng)議,但隨著研究的深入和技術(shù)的進(jìn)步,相信我們會(huì)對(duì)這一問題有更加深入和全面的理解。五、實(shí)證研究:注意分配序列與平行處理在閱讀中的實(shí)際效果在探討閱讀過程中注意分配序列與平行處理的理論框架后,我們進(jìn)一步通過實(shí)證研究來驗(yàn)證這些理論假設(shè)的實(shí)際效果。本部分將詳細(xì)介紹我們的研究方法、數(shù)據(jù)收集和分析過程,并呈現(xiàn)研究結(jié)果。我們采用了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),以探究注意分配序列與平行處理在閱讀理解中的影響。實(shí)驗(yàn)參與者被要求閱讀一系列不同難度和復(fù)雜性的文本,并通過完成閱讀理解測(cè)驗(yàn)來評(píng)估他們的理解程度。在實(shí)驗(yàn)過程中,我們記錄了參與者的閱讀時(shí)間、眼動(dòng)軌跡以及閱讀理解測(cè)驗(yàn)的得分。我們收集了大量實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),包括參與者的閱讀時(shí)間、眼動(dòng)軌跡以及閱讀理解測(cè)驗(yàn)的得分。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)的分析,我們可以了解參與者在閱讀過程中的注意分配情況,以及平行處理策略的運(yùn)用程度。同時(shí),我們還可以評(píng)估這些閱讀策略與閱讀理解測(cè)驗(yàn)得分之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),參與者在閱讀過程中確實(shí)存在注意分配序列與平行處理的現(xiàn)象。在簡(jiǎn)單文本的閱讀中,參與者更傾向于采用平行處理策略,快速瀏覽文本并同時(shí)關(guān)注多個(gè)信息點(diǎn)。而在復(fù)雜文本的閱讀中,參與者則更多地采用注意分配序列策略,逐步關(guān)注文本中的不同信息點(diǎn),以便更好地理解和記憶。我們還發(fā)現(xiàn),對(duì)于高水平閱讀者來說,他們?cè)陂喿x過程中能夠更靈活地運(yùn)用這兩種策略,從而取得更好的閱讀理解效果。本實(shí)證研究結(jié)果表明,注意分配序列與平行處理在閱讀過程中確實(shí)發(fā)揮著重要作用。這些策略的運(yùn)用不僅影響閱讀速度和效率,還直接關(guān)系到閱讀理解的深度和廣度。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀策略意識(shí),幫助他們掌握和運(yùn)用這些有效的閱讀策略。未來的研究還可以進(jìn)一步探討不同閱讀策略在不同文本類型和難度下的適用性,以及如何通過訓(xùn)練提高閱讀者的策略運(yùn)用水平。六、結(jié)論在深入探討了閱讀中的注意分配序列與平行之爭(zhēng)后,我們可以得出一些重要的結(jié)論。這兩種閱讀模式并非相互排斥,而是相互補(bǔ)充的。序列閱讀模式注重信息的逐步處理和深度理解,有助于我們更全面地把握文本的深層含義和作者的意圖。而平行閱讀模式則強(qiáng)調(diào)同時(shí)處理多個(gè)信息,提高閱讀速度和效率,適用于信息量大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的文本。注意分配在閱讀過程中起著至關(guān)重要的作用。它決定了我們?nèi)绾芜x擇和分配有限的注意資源,從而影響到我們對(duì)文本的理解程度和閱讀效果。在實(shí)際的閱讀活動(dòng)中,我們需要根據(jù)文本的特點(diǎn)和閱讀目的靈活地調(diào)整注意分配策略,以實(shí)現(xiàn)最佳的閱讀效果。未來的研究可以進(jìn)一步探討注意分配與閱讀策略、閱讀能力等因素的關(guān)系,以及如何通過訓(xùn)練和實(shí)踐來提高注意分配的能力和效果。這將有助于我們更深入地理解閱讀過程,為培養(yǎng)高效的閱讀能力和提升閱讀教學(xué)質(zhì)量提供有益的啟示。參考資料:禮法之爭(zhēng),即關(guān)于禮儀、道德和法律之間關(guān)系的爭(zhēng)論。自人類社會(huì)形成以來,這一爭(zhēng)論就貫穿于各個(gè)歷史時(shí)期。在中國(guó)古代,《禮記》和《法家》兩大學(xué)派就曾對(duì)禮法問題進(jìn)行了深入探討。而在當(dāng)代社會(huì),隨著科技的進(jìn)步和全球化的加速,禮法之爭(zhēng)又呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。本文將探討禮法之爭(zhēng)的內(nèi)涵、本質(zhì)及其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。我們來明確一下“禮法之爭(zhēng)”的定義。禮法之爭(zhēng)主要涉及到道德和法律之間的關(guān)系。這里的“禮”并非指具體的禮儀,而是指一種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。而“法”則是指國(guó)家制定和實(shí)施的法律法規(guī)。禮法之爭(zhēng),就是關(guān)于這兩者如何平衡、如何相互影響、何者應(yīng)優(yōu)先的爭(zhēng)論。在道德與法律的關(guān)系方面,禮法之爭(zhēng)涉及到兩者之間的異同。道德和法律都是社會(huì)規(guī)范,但它們的來源、實(shí)施方式和制裁方式卻大相徑庭。道德主要源自于社會(huì)習(xí)慣、風(fēng)俗和人類共同認(rèn)知,其約束力主要依靠?jī)?nèi)心自覺和社會(huì)輿論。而法律則是國(guó)家制定并強(qiáng)制執(zhí)行的,其約束力是外在的、強(qiáng)制性的。在禮法之爭(zhēng)中,道德和法律的這種區(qū)別尤為凸顯。禮法之爭(zhēng)的本質(zhì)是什么?其實(shí),禮法之爭(zhēng)并非簡(jiǎn)單的道德與法律之爭(zhēng),它還涉及到社會(huì)秩序、公平正義以及人權(quán)保障等深層問題。在禮法之爭(zhēng)中,人們不僅要考慮行為的合法性,還要考慮其是否符合社會(huì)公德、職業(yè)道德等道德標(biāo)準(zhǔn)。禮法之爭(zhēng)的本質(zhì)是尋求道德和法律之間的平衡點(diǎn),以維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中,禮法之爭(zhēng)隨處可見。以一則職場(chǎng)上的例子來說,某位員工在發(fā)現(xiàn)公司高層存在貪污行為后,陷入了兩難境地:一方面,他應(yīng)該遵循職業(yè)道德,舉報(bào)不正當(dāng)行為;另一方面,他可能會(huì)擔(dān)心舉報(bào)會(huì)導(dǎo)致高層對(duì)他進(jìn)行報(bào)復(fù)。這便是一個(gè)典型的禮法之爭(zhēng)的實(shí)例。在這個(gè)例子中,禮法之爭(zhēng)涉及到了職業(yè)操守、道德觀念和法律規(guī)定等多個(gè)層面。禮法之爭(zhēng)也存在于醫(yī)療領(lǐng)域。例如,對(duì)于醫(yī)療資源的分配,是優(yōu)先考慮患者的生存權(quán)利,還是考慮醫(yī)療資源的公平分配?這也是一個(gè)典型的禮法之爭(zhēng)的問題。一方面,患者的生存權(quán)利不容忽視;另一方面,醫(yī)療資源的公平分配也至關(guān)重要。解決這類問題需要平衡患者的生存權(quán)利和社會(huì)的公平正義。禮法之爭(zhēng)并非簡(jiǎn)單的道德與法律之爭(zhēng)。它不僅涉及到道德和法律之間的關(guān)系,還關(guān)乎社會(huì)秩序、公平正義以及人權(quán)保障等深層問題。在現(xiàn)實(shí)生活中,禮法之爭(zhēng)隨處可見,我們需要通過思考和實(shí)踐來尋求平衡點(diǎn),以更好地維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。在哲學(xué)史的長(zhǎng)河中,沒有哪一對(duì)思想家像??潞凸愸R斯那樣,就現(xiàn)代性這一主題展開過如此激烈且深入的辯論。他們的論爭(zhēng)不僅涉及了現(xiàn)代性的核心問題,更反映了兩種截然不同的哲學(xué)立場(chǎng)和解讀方式。??聦?duì)現(xiàn)代性的批判是深入人心的。他認(rèn)為,現(xiàn)代性是以主體理性為基礎(chǔ)的,這種理性在很大程度上塑造了我們的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活。這種理性在??驴磥硎浅錆M問題的。他指出,現(xiàn)代性在追求理性和效率的過程中,往往忽視了人的情感、欲望和社會(huì)關(guān)系,導(dǎo)致人的自由和主體性被限制在一種前所未有的程度上。??逻€批判了現(xiàn)代性的權(quán)力機(jī)制,他認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)被權(quán)力所滲透的社會(huì),而這種權(quán)力往往來源于現(xiàn)代性的核心——理性。與??虏煌?,哈貝馬斯是理性的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。他認(rèn)為,理性是現(xiàn)代性的核心,也是我們追求真理和改進(jìn)社會(huì)的基礎(chǔ)。在他看來,??聦?duì)現(xiàn)代性的批判過于悲觀,忽視了現(xiàn)代性所帶來的積極變化和進(jìn)步。哈貝馬斯認(rèn)為,現(xiàn)代性所帶來的問題并非源于理性本身,而是源于我們對(duì)理性的誤解和誤用。他主張通過建立更為合理的社會(huì)制度和實(shí)踐,來解決現(xiàn)代性所帶來的問題。福柯和哈貝馬斯的爭(zhēng)論可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn):一是關(guān)于現(xiàn)代性的本質(zhì)和目標(biāo),二是關(guān)于理性和權(quán)力的關(guān)系,三是關(guān)于如何理解和解決現(xiàn)代性問題。福柯認(rèn)為現(xiàn)代性是一個(gè)充滿問題和矛盾的歷史階段,而哈貝馬斯則認(rèn)為現(xiàn)代性是一個(gè)充滿潛力和機(jī)遇的歷史階段。??轮鲝垙呐械慕嵌瘸霭l(fā),揭示現(xiàn)代性的問題和矛盾,而哈貝馬斯則主張從建設(shè)性的角度出發(fā),尋找解決現(xiàn)代性問題的方法和途徑。這場(chǎng)爭(zhēng)論的影響是深遠(yuǎn)的。它不僅影響了我們對(duì)現(xiàn)代性的理解和評(píng)價(jià),也影響了我們對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的看法和實(shí)踐。無論我們是贊同福柯的觀點(diǎn),還是贊同哈貝馬斯的觀點(diǎn),這場(chǎng)爭(zhēng)論都提醒我們,對(duì)于現(xiàn)代性的理解和評(píng)價(jià),需要深入思考和積極探索。??潞凸愸R斯的爭(zhēng)論是哲學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典案例,它向我們展示了對(duì)于同一歷史階段——現(xiàn)代性,不同的哲學(xué)家會(huì)有怎樣不同的解讀和評(píng)價(jià)。盡管他們的觀點(diǎn)存在分歧,但他們的討論卻為我們理解和評(píng)價(jià)現(xiàn)代性提供了寶貴的啟示和思考角度。在閱讀過程中,我們的注意力往往會(huì)在不同的元素之間進(jìn)行切換,例如文章的主題、細(xì)節(jié)、例子等等。這種注意力的分配序列直接影響到我們的閱讀效率和理解程度。而在閱讀中,我們也需要采用一種有效的方法來管理這種注意力的分配,從而更好地理解和掌握閱讀內(nèi)容。本文將探討閱讀中的注意分配序列與平行之爭(zhēng),并提出一些實(shí)用的建議來提高閱讀效率。注意分配序列在閱讀中的重要性不言而喻。合理地分配注意力可以幫助我們更好地理解文章內(nèi)容,掌握文章主旨,并避免認(rèn)知瓶頸。在閱讀過程中,我們需要注意力的分配序列,以更好地管理和控制我們的理解過程。與注意分配序列緊密相關(guān)的概念是平行。平行指的是同時(shí)處理多個(gè)任務(wù)或同時(shí)考慮多個(gè)元素的能力。在閱讀中,平行可以減少認(rèn)知負(fù)荷,提高閱讀效率,同時(shí)保證思維的連貫性,避免分心。通過平行,我們可以同時(shí)文章的不同元素,如主題、細(xì)節(jié)、例子等,從而更好地理解和掌握閱讀內(nèi)容。平行與注意分配序列并非互相排斥,而是相輔相成。在閱讀過程中,我們可以交替使用平行和注意分配序列。我們需要提前規(guī)劃好文章的框架,構(gòu)建平行和注意分配序列。例如,我們可以先文章的主題和重要細(xì)節(jié),然后再使用平行來理解次要細(xì)節(jié)和例子。通過訓(xùn)練和習(xí)慣養(yǎng)成,我們可以更好地運(yùn)用平行和注意分配序列,從而提高閱讀效率。注意分配序列和平行在閱讀中具有重要的作用。通過合理地運(yùn)用這兩種方法,我們可以更好地理解和掌握閱讀內(nèi)容,提高閱讀效率。未來,隨著認(rèn)知科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展,我們有望更好地運(yùn)用平行和注意分配序列來提高閱讀效率?!兜秳ι裼?序列之爭(zhēng)-》是由伊藤智彥執(zhí)導(dǎo),并與《刀劍神域》輕小說原作者川原礫共同譜寫了劇本,A-1Pictures制作的電視動(dòng)畫《刀劍神域》系列動(dòng)畫電影。劇情為原創(chuàng),講述了原作小說第7卷圣母圣詠篇與第9卷Alicization篇之間,即電視動(dòng)畫第二季《刀劍神域Ⅱ》之后的故事。影片于2017年2月18日在日本上映,4D/M4D版于同年3月10日在日本上映。中國(guó)臺(tái)灣由木棉花代理,于同年2月24日上映;中國(guó)香港由新映影片代理,于同年3月30日上映;中國(guó)內(nèi)地由中國(guó)電影股份有限公司發(fā)行,于同年9月15日上映。該作是首部引進(jìn)中國(guó)內(nèi)地的日本深夜檔動(dòng)畫劇場(chǎng)版。2022年,天才編程者茅場(chǎng)晶彥所開發(fā)的世界最早的完全潛行專用裝備設(shè)備“NERvGear”。這個(gè)革命性的機(jī)器給VR(假想現(xiàn)實(shí))世界帶來了無限的可能性。那之后經(jīng)過了4年。“NERvGear”的后繼品VR機(jī)為了對(duì)抗“AmuSphere”(第二代民用完全潛行機(jī)),發(fā)售了一個(gè)次世代的可穿戴設(shè)備“Augma”。替換了完全潛行機(jī)能,是一個(gè)對(duì)AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))功能進(jìn)行了最大限度擴(kuò)大的最先進(jìn)機(jī)種。由于“Augma”在覺醒狀態(tài)下也可以安全和便利地使用,因此一瞬間便在玩家當(dāng)中傳開了。這個(gè)殺手級(jí)內(nèi)容,被叫做“OrdinalScale序列之爭(zhēng)(OS)”,是“Augma”專用的ARMMORPG。比VR機(jī)“AmuSphere”(第二代民用完全潛行機(jī))要小型很多。使用了最新技術(shù)的次世代游戲成為了話題,在發(fā)售的同時(shí)席卷了整個(gè)社會(huì)。以現(xiàn)實(shí)世界為戰(zhàn)場(chǎng),通過在各地出現(xiàn)的物品收集,擊殺野怪而提升玩家的等級(jí)?!監(jiān)rdinalScale序列之爭(zhēng)“的特點(diǎn)是”排位系統(tǒng)“,所有的玩家狀態(tài),不是基數(shù),是由序數(shù)來決定排位號(hào)。所以,排位高分的玩家有著壓倒性的力量,對(duì)人的個(gè)人戰(zhàn),對(duì)排位的順位有著巨大的影響?!兜秳ι裼?序列之爭(zhēng)-》在企劃的初期,制作團(tuán)隊(duì)打算以“玩新的游戲吧”為目標(biāo)進(jìn)行策劃,川原礫依據(jù)這一目標(biāo)提出了許多原創(chuàng)的想法和方案。而導(dǎo)演伊藤智彥
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