2022-2023學(xué)年部編版八年級語文上冊《答謝中書書》教學(xué)設(shè)計

《答謝中書書》核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計

一、核心素養(yǎng)目標：

1.語言建構(gòu)與運用：誦讀課文，積累常用的文言詞匯，欣賞短文的語言風(fēng)格。

2.思維發(fā)展與提升：研讀課文，把握文中景物的特點，體會作者的思想感情。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：展開聯(lián)想和想象，感受山川風(fēng)物的秀美，體會作者寄寓

其中的情懷。

4.文化傳承與理解：通過品讀課文，體會三峽的山水特點和壯美風(fēng)光。通過

賞讀課文，激發(fā)對祖國山河的熱愛，激發(fā)對地域文化的了解、認同和傳承。

二、教學(xué)重點、難點：

教學(xué)重點：

研讀課文，把握文中景物的特點，體會作者的思想感情。

教學(xué)難點：

美讀課文，感受作者熱愛山水的情感，培養(yǎng)高尚的審美情趣。

三、教學(xué)設(shè)想

本課繼《三峽》之后，進一步學(xué)習(xí)描繪自然山水的優(yōu)秀詩文，學(xué)習(xí)本課重在

了解寫景方法，體會作者思想感情，學(xué)好本課，對學(xué)習(xí)本單元的詩文能起到鋪墊

的作用。

本課是陶弘景給好友謝征的一封回信，此封書信被稱道江南山水之美，僅用

了六十八個字，就概括了古今，包羅了四時。抒情議論，各類皆備。可謂尺幅能

容千里。集萬物之美、意境之美、情感之美、結(jié)構(gòu)之美、文字之美于一身，從多

角度把這“美”的立體感躍于紙上?！洞鹬x中書書》反映了作者娛情山水，歸隱

山林的思想，以其高超的藝術(shù)，創(chuàng)作了具有相當美學(xué)價值的精品。

四、教學(xué)方法：

為了更好地實現(xiàn)教學(xué)目標，結(jié)合學(xué)生實際水平，我采用借助多媒體教學(xué)，引

導(dǎo)學(xué)生朗讀，自主翻譯、合作探究，形成以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，本節(jié)課的學(xué)

法有自主探究，合作交流法，小組探究。

五、教學(xué)準備：

多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻

六、教學(xué)課時：

1課時

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入設(shè)計

“山川之美，古來共談”。面對自然山水，或清幽、或雄奇、或秀麗，均顯造

化之妙。面對山川美景，古往今來，引得多少文人墨客產(chǎn)生無限情思。他們或書

寫山川之雄奇，或寄情山水，抒發(fā)抱負。比如杜甫的《望岳》，“會當凌絕頂，

一覽眾山小”，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。南朝

梁陶弘景則用靈動的筆墨為我們描寫了一副山水美景圖，今天讓我們一起走進

《答謝中書書》，去欣賞這首流動的山水詩。請同學(xué)們齊讀題目《答謝中書書》。

二、預(yù)習(xí)檢測

1.作者簡介

陶弘景，南朝齊梁時期道教思想家、醫(yī)學(xué)家。字通明，自號華陽隱居。丹陽

秣陵（今南京）人。齊高帝曾經(jīng)召他進宮陪伴太子讀書，仕齊拜左衛(wèi)殿中將軍。

入梁，36歲隱居句曲山（茅山）。武帝禮聘不出，但朝廷大事輒就咨詢，時人

稱為“山中宰相。

2.背景介紹

南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人遁跡山林，從自然美中尋求精

神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的

安慰。本文是作者寫給謝中書（謝征）的一封書信，寫的是江南山水之美，是六

朝山水小品的名作。

3.文體常識

《答謝中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。書：即書信，古人的書信又叫

“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。

三、誦讀訓(xùn)練

（-）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導(dǎo)學(xué)案，先讓學(xué)生小組討論完成）

（主要檢查各小組合作完成情況，對不懂的進行解析）

1.讀準字音

字音字形

四時俱（ju）備曉霧將歇（xie）夕日欲頹（UH）沉鱗（Hn）競躍

欲界仙都（du）與（yu）其奇者康（kang）樂

2.讀出節(jié)奏（語速、停頓）o

答謝中書書

陶弘景

山川/之美，古來/共談。

高峰/入云，清流/見底。

兩岸/石壁，五色/交輝。

青林/翠竹，四時/俱備。

曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴;

夕日/欲頹，沉鱗/競躍。

實是/欲界之仙都。

自/康樂以來，

未復(fù)有/能與（yu）其奇者。

集體朗讀（讀出層次）

合作朗讀（讀出情感）

3.把握詞義，疏通文意

（1）結(jié)合注釋，語言流暢，翻譯準確。

（2）掌握“輝，俱，備，歇，頹，競，未復(fù)，與，欲”的意思

（3）掌握“之，者”的用法

學(xué)生根據(jù)注釋翻譯課文，整理重點實詞，虛詞。

①實詞：

輝：輝映俱：全、都

歇：消散頹：墜落

競：爭著未復(fù)：再沒有

與：參與，這里是欣賞、領(lǐng)悟

欲頹欲：將要

欲界欲：欲望

②虛詞：

之：的者：……的人

四、研讀課文，品味句子

1.活動一：換一換——課文變形。文章只有一個段落，你能給文章重新分

段嗎？

預(yù)設(shè)：“山川之美，古來共談”一一總寫山川之美（感慨開端）

“高峰入云…沉鱗競躍”一一細繪山川之貌（描寫景色）

“實是欲界之仙都…奇者”抒發(fā)山川之情（感慨議論）

2.活動二：說一說——初感山川之貌。把目光聚焦到“細繪山川之貌”的

部分，用“山川之美，美在__________”的句式說說你的閱讀體會。

（示例：山川之美，美在山高水凈，如：）

預(yù)設(shè)：美在朦朧詩意，美在晨昏變化，美在生機盎然，美在色彩繽紛，美在

自由無束，美在天地開闊..…

3.活動三：換一換——細賞晨昏變化。把“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲

頹，沉鱗競躍”和“曉霧已歇，猿鳥齊鳴；夕日未頹，沉鱗忽躍''進行對比閱

讀，品味原句的美。

預(yù)設(shè)：（1）“已”和“未”是已完成和未完成的時態(tài)，是兩個靜止的時間

點，顯得停滯呆板，而從“將”是指霧氣將散而未散，濃淡相間，宛如仙境，“欲”

是夕陽將落而未落，都給人以不斷發(fā)展的動感。

（2）“亂”是極其自由自在的，是沒有拘束的，大自然中的聲音不可能是

整齊的，亂是自然最本真的狀態(tài)，想什么時候鳴就什么時候鳴，沒有任何的束縛,

無所羈絆。

（3）“競”帶有著人的情態(tài)，爭先恐后，同時，這是一種不受外力驅(qū)遣的

競爭，是來自生命原始本能的自由競爭，是生命本真的存在狀態(tài)。這兩個字賦予

了畫面以鮮活的生命力，暗含了作者對這種本真的自然之情的由衷的喜愛和贊

美，同時也表達了作者自己對于自由的追求和向往。

總結(jié)：這樣一些精妙而有表現(xiàn)力的虛詞表現(xiàn)了晨昏時的朦朧詩意和無拘無束

的自由之美，也暗含著作者對自然的熱愛和對自由的追求。這樣的景象，這樣的

山川之美，難怪作者會由衷地感嘆：“實是欲界之仙都”。

五、研讀課文，小組合作

1.“山川之美，古來共談”這句話有什么作用？

本題運用開頭句（段）作用分析法。首句總領(lǐng)全文，奠定了寫景抒情的基調(diào)。

2.作者是怎樣進行動靜結(jié)合的景物摹寫的？

一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動。二是光色的動與靜：林青竹翠為

靜，五色交輝為動。三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動，日落山

暝為靜，游魚躍水為動。

3.“高峰入云，清流見底。”這兩句描寫了哪些景物？是從哪些角度來寫的？

描寫了高山、白云、流水三種景物，突出了山之高，水之凈；分別從仰觀、

俯察兩種視角來寫。

4.“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。”試用形象的語言描繪其

畫面，并說說這幾句描寫取得怎樣的表達效果？

猿鳥的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒

在水中競相嬉戲（意思對即可）。這幾句描寫，為畫面增添了靈動感，傳達了生命

氣息。

5.“曉霧將歇……沉鱗競躍”一句有什么妙處？

“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉嶙競躍”，由靜景轉(zhuǎn)入對動景的描寫。

猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水

中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，運用擬人的修辭

手法，為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。

6.文中所提到的“康樂”是指誰？作者舉他有什么深意？

謝靈運；表達了作者對謝靈運的仰慕之情，說明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人

很少，表現(xiàn)作者以謝靈運自比的自我欣賞和自鳴得意之情。

六、深讀課文，探究“美”

文章寫到“欲界之仙都”似乎可以結(jié)束了，那么結(jié)尾的“自康樂以來，未復(fù)

有能與其奇者”是否是一處贅筆，可以刪去嗎？

（提供思考支架：補充康樂公的相關(guān)信息）

南朝宋謝靈運，曾襲封康樂公。對山水的審美古己有之，但在六朝時人看

來，好友山水的謝靈運無疑是最值得效仿的對象。他多次歸隱田園，暢游山澤。

這一切都使他成為六朝文人心目中雅好自然的典范。謝靈運開創(chuàng)了中國文學(xué)史上

的山水詩派。

預(yù)設(shè)：不能刪去，結(jié)尾除了表達出作者沉醉山水之美的愉悅，還有言外之意。

即表達了對世人追名逐利不能發(fā)現(xiàn)和享受自然山川之美的惋惜、對謝靈運的欽

慕，以及能與文化名人謝靈運比肩共賞美景的自得之情。

六、拓展延伸

1.在我們的身邊是否也有一處景曾觸動過你的心弦？試著把它的美寫下來，

寫一段優(yōu)美的寫景文字。

2.置身美景之中，作者最后卻發(fā)出“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”的感

慨。結(jié)合課文和補充資料，想一想其中的言外之意。

材料一：

謝靈運，晉時襲封康樂公，博看群書，才華橫溢。好游山水，長于詩賦，善

摹美景，開創(chuàng)山水詩，自此“中國文人開始了寄情山水的審美之旅?！?/p>

明確：1.對謝靈運的欽慕。

2.以“欲界”寫人間，“未復(fù)”惋惜世人世人對秀美山水的無動于衷。

3.暗含我是繼謝靈運之后的“能與其奇者”，“未復(fù)”與開頭的“共”

形成對照，自許自己的審美情趣，期與謝靈運比肩。

總結(jié)：沉醉山水的愉悅之感和古今知音共賞美景的閑適自得。

七、學(xué)生再次朗讀全文，明確主題

明確：《答謝中書書》表達了作者沉醉山水的愉悅和與古今知音共賞美景的

閑適自得之情。文章開頭寫道“山川之美，古來共談“，這個"美''字，是山川風(fēng)物

的客觀形態(tài)，也是作者對山川風(fēng)物的審美感受——愉悅；“實是欲界之仙都”，則

將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無遺?！白钥禈芬詠恚磸?fù)有能與其奇者”,

而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣，帶有自豪之感。

八、課文總結(jié)

南北朝是我國歷史上最為黑暗的時期之一，政治云濡波詭，社會矛盾尖銳，

很多文人寧愿隱居山林，在美好的大自然中尋求精神上的慰藉和解脫，也不愿在

朝做官。寫作此信時，陶弘景己經(jīng)年逾古稀，早己淡看世事、通透豁達。本文恬

淡寧靜，陶弘景委婉含蓄地表達自己歸隱林泉的志向，盡顯“山中宰相''的雍容氣

度。

九、資料助讀，拓展視野

材料一：南北朝是中國歷史上最強黑暗的時期，因為各種矛盾非常尖銳，政

局極度動蕩，因此不少文人往往遁跡山林，旨圖從自然美中去尋求精神上的慰藉

和解脫，因而他們常在書信中描述山水，來表明自己之所好。

材料二：梁武帝曾經(jīng)下詔問陶弘景“山中何所有？"言下之意是說山中什么

也沒有，還不如出來作官，也就什么都有了。陶弘景寫了“詔問山中何所有賦詩

以答”：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君?！鼻擅畹乇硎?/p>

了自己不愿出山作官，不屑與時人為伍的高雅志向。

材料三：另一次梁武帝要他出來作官時，他干脆畫了兩頭牛，一頭無拘無束

地散漫在水草之間，另一頭戴著金籠頭，被人用繩子牽著，還用棒子驅(qū)趕著。梁

武帝看了也笑起來，知道他絕不會出來作官了，也就打消了他出仕的念頭。

探究：作者為何在結(jié)尾提到“康樂公”？

資料助讀：

謝靈運是陳郡陽夏（今河南太康）人，出生在會稽始寧（今浙江上虞），原名

謝公義，字靈運。東晉末年劉宋初年的文學(xué)家、詩人。東晉時，他8歲襲封康樂

公，晉末曾出任為瑯哪王德文的大司馬行參軍等職。謝靈運雖出身名門，兼負才

華，但仕途坎坷。為了擺脫自己的政治煩惱，謝靈運常常游歷于山水之間，是中

國歷史上“山水詩派”創(chuàng)始人，詩與顏延之齊名，并稱“顏謝”。

明確：4.比肩先賢的自得之情

六、作業(yè)布置：

1.挑戰(zhàn)寫作

陶弘景向我們描繪山川的奇美，抒發(fā)對自然的愛