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河北省魏縣五中2024年高三第一次調(diào)研測試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前社會物質(zhì)主義文化盛行,青年群體在自我表達(dá)上難免會關(guān)注消費和享受。他們較多地從個體感受與有限經(jīng)驗的層面來對具體的現(xiàn)象表達(dá)細(xì)致而長久的關(guān)切,較少宏觀性話語,將自己的價值觀和訴求彌散于微觀敘事中。“曬文化”的這種淺表化傾向會使青年越來越沉溺于所謂的絕對隱私而無法自拔,(甲)無視對民族、社會、政治、宗教、信仰、歷史等宏觀命題的關(guān)注與思考;它用“個體”不斷擠壓“社會”,(乙)加速青年公共意識的萎縮,使他們熱心物質(zhì)超過熱心精神,熱心享樂超過熱心理想,熱心權(quán)利超過熱心責(zé)任。學(xué)者們認(rèn)為,應(yīng)該構(gòu)建和諧向上的青年“曬文化”。(丙)對此有人建議要多引導(dǎo)大家關(guān)注公共議題,在自我表達(dá)中更理性、更積極、更正面。當(dāng)然在這個過程中,需要注意媒體時代的傳播特征以及青年群體的心理特征,在倡導(dǎo)和諧“曬文化”的過程中,應(yīng)避免高屋建瓴的說教模式,而應(yīng)更多采用青年群體能接受的新語言、新方式。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.難免 B.彌散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、閱讀下面的文言文,完成下面小題元調(diào)少時就童子試于松江,郡將堂邑許公,通經(jīng)學(xué)古人也。一語意合,或旬日再三召,恒坐列肆中,以待門啟而入。有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢易之。然猶未悉容齋之為何等人,《隨筆》之為何等書也。歸以告本師子柔先生,先生曰:“此宋文敏洪公①之所著書,其考據(jù)精確,議論高簡,讀書作文之法盡是矣?!庇衷唬骸拔嵯驈那鹱映上壬姶藭蝗曦饺∫詠?,吾將卒業(yè)焉。”又曰:“考據(jù)議論之書,莫備于兩宋,然北則三劉、沈括,南則文敏兄弟,歐、曾輩似不及也。”元調(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來,未嘗不挾與之俱。壬子秋,寓長干報恩僧舍,得略識一時知名士,每集必數(shù)十人,論及古今成敗及文章得失,忿爭不決者,元調(diào)輒片言以解,此書之助為多。間以示玉繩周子,讀之盡卷,惘然曰:“古人學(xué)問如是,吾儕窮措大,縱欲留意,顧安所得書,又安所得暇日乎?雖然,吾來年將館丹陽荊氏,君游蹤務(wù)相近,頗載所藏書借我。”已而周子入翰林為修撰,寄語:“子今不患無書可讀矣?!敝茏又x不敏,報書:“吾則未暇,留以待子?!鄙w戲之也。自后讀《隨筆》漸熟,又推其意以漸讀他書,如執(zhí)權(quán)度稱量萬物,爽者鮮矣。每逢同儕,必勸令讀是書,而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好。去年春,明府勾章謝公刻子柔先生等集,工匠稿不應(yīng)手,屢欲散去。元調(diào)實董較勘,始謀翻刻,以寓羈糜。而所蓄本未免舛訛,適丘子成先生家鬻舊書,得向不全本,考其序,乃弘治中沁水侍御李公瀚所刻。又從友人沈子海惜得殘落數(shù)卷,會之良合。然舛訛較所蓄本尤多,參伍是正,為改定千余字,仍闕其疑,明府公遂為之序,復(fù)紀(jì)其重刻之故,以告我后人。嗟乎!二十年之間,曩時相與讀是書者,遭逢圣明,當(dāng)古平章軍國之任,元調(diào)獨窮老不遇,啜粥飲水,優(yōu)游江海之濱,聊以整頓舊書為樂事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也。上有稷、離,下有巢、由,道并行而不相悖,均之為太平之象,亦各言其志也己矣。崇禎三年三月朔,嘉定馬元調(diào)書于僦居之紙窗竹屋。[注]①文敏洪公:即洪邁,南宋著名文學(xué)家,謚號“文敏”。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.子今不患無書可讀矣患:擔(dān)憂B.慨然欲重梓以公同好梓:刻印C.元調(diào)實董較勘董:明白D.曩時相與讀是書者曩:此前2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.元調(diào)購買《容齋隨筆》時并不知曉容齋是誰,也不清楚《隨筆》所寫的內(nèi)容。B.《容齋隨筆》讓元調(diào)在文人辯論時調(diào)和紛爭,也讓他由此及彼,讀懂其他作品C.元調(diào)對多處的藏本考校核對,改定一部分,對有疑處暫時不下斷語,留待查考。D.元調(diào)感慨于少時同學(xué)與自己的不同遭際,只得以整頓舊書為樂事,心中頗為不平。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴元調(diào)謹(jǐn)受教,日夕浸灌其中,行李往來,未嘗不挾與之俱。⑵周子謝不敏,報書:“吾則未暇,留以待子?!鄙w戲之也。4.請簡要概括馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因。3、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。聽話叢臺①(唐)李遠(yuǎn)有客新從趙地回,自言曾上古叢臺。云遮襄國②天邊去,樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢,綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡,風(fēng)雨惟知長綠苔。注:①叢臺:在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌舞而筑,趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。②襄國:古縣名,位于河北邢臺西南。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.本詩借朋友游臺之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來,向我介紹說他曾登上古代的叢臺,交待了作詩的緣由。B.詩人站在叢臺上,看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫出趙地的恢弘氣象,也襯托了叢臺的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象,巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無窮。2.前人贊揚此詩說“‘變成’‘留作’四字,有稚氣,有俗韻”,請結(jié)合詩句對“變成”“留作”進(jìn)行賞析。4、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┬踊ㄊ窃娙说膶櫸?,自古以來,詠紅杏的篇什確實數(shù)不勝數(shù),新意迭出。相比之下,他人之詩,沒有進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)一枝紅杏背后的盎然春意和萬紫千紅的整個春天。①葉紹翁的《游園不值》,之所以人見人愛,確實有他獨到的匠心。②葉詩的動人之處就在于雖然他的著眼點是紅杏卻未止于紅否,而是就紅杏而觀春色。③著眼點雖小,而境界宏大。④雖然從所寫的景致來看,唐宋諸賢之詩,大都與葉詩相似,但都不如葉詩動人。⑤透過一枝紅杏,見滿園春色、無盡的風(fēng)光以及春天大自然的勃勃生機。⑥諸賢之詩著眼點都在紅杏,但也僅僅就紅杏而觀紅杏,止于紅杏。A.①④②③⑥⑤ B.①④⑥②⑤③ C.②①③④⑥⑤ D.②①④③⑤⑥5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送客歸江州韓翃東歸復(fù)得采真①游,江水迎君日夜流??蜕岵浑x青雀舫,人家舊在白鷗洲②。風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋。聞道泉明③居止近,籃輿相訪為淹留。[注]①采真:道教語,指順乎天性,放任自然。②白鷗洲:指白鷗翔集的沙洲。此處借指客之家鄉(xiāng)。③泉明:指晉陶淵明,此稱其為泉明,乃避唐高祖李淵之諱。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.這首詩寫詩人送客人歸江州隱居,但并無送別時的傷感,更多的是一種美好的祝福。B.“江水迎君”采用擬人手法,客人歸心似箭、歸程片刻不能遲的心態(tài)躍然紙上。C.“青雀舫”“白鷗洲”寫出了詩人對客人旅舟華美,家鄉(xiāng)景色宜人的贊美與羨慕。D.尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人。2.請從藝術(shù)手法的角度,簡要賞析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、把下列句子補寫完整。(1)位卑則足羞,______。(韓愈《師說》)(2)______,任重而道遠(yuǎn)。(《論語七則》)(3)______,澄江一道月分明。(黃庭堅《登快閣》)(4)世胄躡高位,______。(左思《詠史》)(5)土地平曠,屋舍儼然,______。(陶淵明《桃花源記》)(6)______,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)(7)君不見黃河之水天上來,______。(李白《將進(jìn)酒》)(8)______,福兮禍之所伏?!独献印?、閱讀下面的文字,完成下列小題。戰(zhàn)地醫(yī)院周海亮醫(yī)院只是連成一片的幾頂帳篷,醫(yī)生神色凝重,護(hù)士步履匆匆??找u中城市被移為平地,所有建筑被毀,所有百姓撤離。帳篷們臥在近郊,與慘烈的前線近在咫尺。遠(yuǎn)處槍炮聲連成一片,戰(zhàn)士且戰(zhàn)且退,脆弱的防線隨時可能被對方撕成碎片。不斷有卡車停在帳篷外面,車廂打開,放在一起的傷兵們疊股枕臂。有些人早已死去,或傷到要害,或失血過多,或被上面的人壓到窒息,眼球如氣泡迸裂干癟;有些人還在痛苦地呻吟,呼喚著母親、妻子、兒女們的名字,一只拳頭訇然倒塌,松開,一張握得變形的照片,血跡斑斑。醫(yī)生滿頭是汗??谡趾蟮难劬Γ鏉M淚水。又一輛卡車剎住,又一堆傷兵被抬了下來,六個人被抬上擔(dān)架。卡車?yán)厥藗€傷兵,只有六個人還有氣息。醫(yī)生用上嗎啡,用上止血鉗,用上手術(shù)刀,用上洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精、嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵……但士兵們?nèi)圆粩嗨廊?,大喊大叫或者悄無聲息地死去。有兵的胸口被打出六個并排的小洞,鮮血從一個小洞里冒出,捂住,鮮血再從另一個小洞里冒出,再捂,再冒。兵平靜地看著護(hù)士,他說你長得像我妻子。兵的身體越縮越小,目光愈來愈暗淡。他像一名嬰兒般死去。臨死前他想輕吻護(hù)士的手。他沒有成功。六個兵,死掉五個。他們臉上涂滿鮮血,沒有人記住他們的樣子。最后一個兵被抬上手術(shù)臺,他的髖骨以下,炸得血肉模糊。醫(yī)生看那張稚氣未脫的臉,他還是個孩子。他感覺不到痛苦,他說他的身體變得很輕。我的身體變得很輕,他說,現(xiàn)在我跑起來,一定飛快。醫(yī)生盯著他的臉,沖他微笑。遠(yuǎn)處傳來“嗒嗒嗒”的聲音,醫(yī)生知道,那是我們的防空炮火在吼叫。那些子彈或炮彈在距離飛機尚有幾百米的地方便停止上升,它們懸在空中,然后垂直下落。那些炮火形同虛設(shè),它們甚至連恐嚇或者警告的作用都起不到。否則的話,城市也不會變成焦土。有人跑進(jìn)來,要求醫(yī)生和護(hù)士馬上躲進(jìn)狹窄陰暗的防空洞。飛機要來了,他說,它們會把這兒炸成粉末。醫(yī)生從兵的身體里,取出一個彈片。彈片扔到搪瓷盤里,兀自跳躍,叮當(dāng)有聲。你救不了他……誰都救不了他……他終究會死……我們需要馬上離開……醫(yī)生從兵的身體里,取出一枚子彈。子彈夾在骨縫中,變了形狀,就像一朵綻開的梅花。聽我的,我們先躲一躲……醫(yī)生停下手里的動作,他抬起頭,看著來人。很多人已經(jīng)撤進(jìn)防空洞,帳篷里只剩九個人。他,來人,一名護(hù)士,手術(shù)臺上喘息的士兵,五個已經(jīng)死去疊在一起的士兵。似乎飛機就在頭頂盤旋,他甚至聽到投彈倉打開的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲。醫(yī)生沒有走。他堅持把手術(shù)做完。一顆炮彈在另一個帳篷里炸開,一把變形的剪刀劃破帳篷落到他的面前。他拾起剪刀,扔開,繼續(xù)他的手術(shù)。護(hù)士輕握著戰(zhàn)士的手,又替醫(yī)生擦去額上的汗珠。戰(zhàn)士是在手術(shù)后死去的。戰(zhàn)士在臨死前咧開他的嘴巴。他的牙齒很白。他有兩顆調(diào)皮的虎牙。沒有人能夠挽救戰(zhàn)士的生命。在戰(zhàn)場上,死亡是一種必然,只有活著,才是一種偶然。后來,當(dāng)然,醫(yī)生得到長官的訓(xùn)斥。長官說,空襲時必須躲進(jìn)防空洞,這是命令,你不知道么?他說,我知道。長官說,你是前線唯一的醫(yī)生,你的生命遠(yuǎn)比十個戰(zhàn)士的生命重要百倍,你不知道么?他說,我知道。長官說,那個士兵雖然可憐,可是他身負(fù)重傷,即將死去。作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的醫(yī)生,你不知道他終會死去么?他說,我知道。長官說,你什么都知道,可是在那時,你為什么一定要做那件毫無意義的事呢?他說,因為他還沒有死去……他躺在手術(shù)臺上,他還在喘息……我得讓他知道,即使在生命最后一刻,我們,還有他的祖國,也沒有將他拋棄。1.分析文中加點詞的含義及作用。(1)子彈夾在骨縫中,變了形狀,就像一朵綻開的梅花。(2)似乎飛機就在頭頂盤旋,他甚至聽到投彈倉打開的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲。2.概括文中士兵們的形象。3.請從語言表達(dá)藝術(shù)的角度賞析文中畫直線的句子。4.本文結(jié)尾處,醫(yī)生連說了三次“我知道”,說說作者這樣寫的妙處。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌,首先需要深入研究中華文化,不斷探究中華文化精神。研究中華文化,就要深刻認(rèn)識中華文化的整體性。中國幅員遼闊,各地域板塊、各民族群體都為中華文化發(fā)展增添了不同的文化要素。以史詩為例,中原文化由于受孔子“不語怪力亂神”的影響,史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為“碎金”狀態(tài),以致黑格爾說“中國沒有史詩”。但是,如果把少數(shù)民族文學(xué)作品計算進(jìn)來,中國就是史詩的富國和強國?!陡袼_爾王傳》是藏族史詩,有六十萬行以上;蒙古族的《江格爾》、柯爾克孜族的《瑪納斯》,也有十幾萬、二十萬行。南方和北方許多少數(shù)民族的神話史詩、民族起源史詩、民族遷徙史詩,數(shù)量達(dá)幾百種之多。因此,研究中華文化、探究中華文化精神,要從整體上考察中華文化。鑄就中華文化新輝煌,也要善于從整體上利用好中華傳統(tǒng)文化的豐富資源。中華文化在歷史發(fā)展中既呈現(xiàn)面向世界、面向未來的文化品格,也有自大封閉導(dǎo)致落后的遺憾。漢唐時代,中國具有一流的綜合國力和文化實力,張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,“南海舶”“西域舶”和日本“遣唐使”的船隊絡(luò)繹不絕。這種開放帶來的繁華,使得中國人以漢為名,叫作“漢人”;以唐為字,叫作“唐人街”。然而,明朝萬歷年間意大利傳教士利瑪竇到北京進(jìn)貢自鳴鐘、世界地圖時,《明史·神宗本紀(jì)》中只記一句話:“大西洋利瑪竇進(jìn)方物。”萬歷皇帝只把自鳴鐘看作洋玩意兒,把世界地圖繡成壁畫來欣賞。當(dāng)時的統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思吸收借鑒西方文明,導(dǎo)致潛在的取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機無聲無息地滑走了。到了18世紀(jì),盡管清朝乾隆時期《四庫全書》以乾嘉考據(jù)學(xué)的功力展示了中國數(shù)千年博大精深的學(xué)術(shù)文化史,但可惜當(dāng)時的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合,中國人的聰明才智依然浪擲于以八股求利祿之中,無法開啟中國的工業(yè)化進(jìn)程。歷史一再證明:開放包容則興,自大封閉則衰。正是在近代付出慘重代價后,中國人的精神在壓抑中爆發(fā)、在挫折中提升,終于迎來中華文化的新發(fā)展,也迎來民族復(fù)興的光明前景。我們研究中華文化、探究中華文化精神,要植根大地、連通地氣。精致的瓷碟只能培育出綠豆芽,廣闊的大地才能生長出參天大樹。學(xué)術(shù)研究也是如此。為此,有必要提倡“五學(xué)法門”,即眼學(xué)、耳學(xué)、手學(xué)、腳學(xué)、心學(xué)。所謂“腳學(xué)”,就是要堅持“讀萬卷書,行萬里路”,注重田野調(diào)查,以雙腳丈量寫在大地上的中華文化血脈。就算研究中國傳統(tǒng)文學(xué),我們也要用好“腳學(xué)”,通過田野調(diào)查形成“文學(xué)地理學(xué)”。這種方法接地氣,可以形成文學(xué)與地理關(guān)系上的“七巧板效應(yīng)”。通過田野調(diào)查,我們也可以發(fā)現(xiàn)中國的少數(shù)民族史詩屬于草原史詩、高原史詩、山地史詩,因而不同于古希臘的海洋城邦史詩、印度的熱帶雨林史詩。(摘編自楊義《不斷鑄就中華文化新輝煌》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.少數(shù)民族的大量文學(xué)作品,給整個中華文化增添了光彩,各民族共同鑄就了中華文化的輝煌。B.由于受到孔子“不語怪力亂神”言論的影響,中原文化沒有了產(chǎn)生史詩和神話傳說的土壤。C.張騫開通絲綢之路,唐朝大規(guī)模汲取外來音樂,體現(xiàn)了中華文化面向世界、未來的文化品格。D.文中提到的“七巧板效應(yīng)”是指通過田野調(diào)查,可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)與地理的關(guān)系,了解中華文化。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)A.文章首先指出研究中華文化、探究中華文化精神的意義,然后分角度闡發(fā)如何加以研究和探究。B.文章在論述中華文化的整體性時,運用大量材料增強了說服力,并運用比喻增強了形象性。C.文章引用《明史·神宗本紀(jì)》和《四庫全書》中的內(nèi)容,論證了自大封閉會導(dǎo)致落后的觀點。D.文章在最后一段論述了利用好“腳學(xué)”對區(qū)分少數(shù)民族史詩與希臘、印度史詩有著重要意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.由于黑格爾對中華文化存在片面、錯誤的解讀,所以他才得出了“中國沒有史詩”的結(jié)論。B.明朝統(tǒng)治者只知享受西方文明卻不思借鑒,使中國錯失了取法西方發(fā)展科技和工業(yè)的契機。C.清朝乾隆時期注重八股取士,忽視學(xué)術(shù)文化研究,導(dǎo)致中國無法開啟自己的工業(yè)化進(jìn)程。D.用好“腳學(xué)”,注重田野調(diào)查,就會產(chǎn)生積極效應(yīng),使中國傳統(tǒng)文學(xué)研究出現(xiàn)繁榮景象。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:為實現(xiàn)到本世紀(jì)中葉把中國建成“和諧美麗”社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo),中國計劃將增長乏力的村莊打造發(fā)展為“美麗鄉(xiāng)村”,希望它們成為吸引游客的絕佳去處,推動經(jīng)濟蓬勃發(fā)展并幫助縮小城鄉(xiāng)差距。這些小鎮(zhèn)正希望在特定行業(yè)制造商或某種產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,利用巧妙的品牌推廣、合適的主題定位以及各種優(yōu)惠政策,吸引游客和企業(yè)入駐。浙江一個曾生產(chǎn)動物飼料的地方在開辦巧克力廠后成為以甜蜜為主題的“甜蜜小鎮(zhèn)”。如今那里擁有花海、溫泉和小火車等特色旅游資源,去年吸引游客175萬人次,同比增長45%。杭州出現(xiàn)一個希望成為下個硅谷的“夢想小鎮(zhèn)”,正通過承諾提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施吸引初創(chuàng)企業(yè)。這兩個鎮(zhèn)都是首批特色小鎮(zhèn)浪潮中的弄潮兒——助推北京在全國范圍推廣。(摘編自《環(huán)球時報》)材料二:(摘自《北京商報》)材料三:長白山腳下的二道白河鎮(zhèn)隸屬吉林省延邊朝鮮族自治州,面積52.42平方公里,人口僅6萬多。冬日里,歐洲風(fēng)格的建筑在河兩岸蜿蜒鋪展,襯著厚厚的積雪,似一幅寧靜的歐洲畫卷。這個冰雪小鎮(zhèn)獨特的自然稟賦和幾年獨具匠心的建設(shè),吸引了眾多資本進(jìn)入休閑旅游產(chǎn)業(yè),解決就業(yè)崗位1萬多個。例如萬達(dá)修建了可同時滿足上萬人次、43個雪道的滑雪場,由國際化專業(yè)團隊運營。滑雪場又引來了高端度假酒店、溫泉、影劇院和商業(yè)街。“以前游客來了就直奔天池,村民就賣點山貨,天黑就打烊。”開了10年農(nóng)家樂的王大姐告訴記者,現(xiàn)在長白山機場一天就有上海來的6個航班落地,人氣旺了,連帶其家庭旅館也生意爆棚?!跋袷谴钌狭艘话嗫燔?。”她說。(摘編自人民網(wǎng))材料四:有些人山寨慣了,懶得獨立思考,克隆成風(fēng)。聽說浙江某小鎮(zhèn)很成功,克隆一個;到國外考察發(fā)現(xiàn)某小鎮(zhèn)不錯,克隆一個。最近很多人跑到杭州考察特色小鎮(zhèn),在一線城市整合一點基金類的概念素材,就在全國各地到處圈地搞基金小鎮(zhèn),其實適合搞基金小鎮(zhèn)的城市沒有幾個。好的特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的。還有人為了突出特色小鎮(zhèn)的“特”,片面理解“差異化”,認(rèn)為差異化就是要做到絕對的唯一性和排他性,創(chuàng)新過度,過猶不及。還有的人把簡單問題復(fù)雜化,恨不得總結(jié)出108種特色小鎮(zhèn),囊括各種稀奇古怪,亂花漸欲迷人眼,不知所云。其實,不管從什么角度分類,主流的特色小鎮(zhèn)就那么十來種。過度追求標(biāo)新立異,容易把小鎮(zhèn)搞成非主流的很小眾項目,走進(jìn)窄胡同,甚至死胡同。(摘編自搜狐網(wǎng))1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我國首批國家級特色小鎮(zhèn)區(qū)域分布并不均勻,華東地區(qū)建成數(shù)量最多,東北地區(qū)建成數(shù)量最少,最少的地區(qū)與最多的地區(qū)相差懸殊。B.在我國首批127個國家級特色小鎮(zhèn)中,西南、華中、西北三地區(qū)雖然排在前四位,但其建成數(shù)量分別與華東地區(qū)相比,仍有較大差距。C.在我國第一、二批特色小鎮(zhèn)中,旅游發(fā)展型特色小鎮(zhèn)占比最大,歷史文化型特色小鎮(zhèn)次之,二者占有前兩批特色小鎮(zhèn)一半的份額。D.在我國第一、二批特色小鎮(zhèn)中,民族聚居型所占比例最小,不到旅游發(fā)展型的十分之一;商貿(mào)流通型次之,農(nóng)業(yè)服務(wù)型的再次之。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.中國將增長乏力的村莊打造為“美麗鄉(xiāng)村”,目的是縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)把中國建成“和諧美麗”的社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)。B.浙江的“甜蜜小鎮(zhèn)”擁有花海、溫泉和小火車等旅游資源;“夢想小鎮(zhèn)”提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施,吸引了大量初創(chuàng)企業(yè)。C.吉林省二道白河特色小鎮(zhèn)的經(jīng)驗告訴我們,只有立足本地實際,發(fā)掘當(dāng)?shù)刭Y源,加之科學(xué)管理,才能取得特色小鎮(zhèn)建設(shè)的新突破。D.材料一報道了浙江特色小鎮(zhèn)的相關(guān)情況,材料二介紹了我國前兩批特色小鎮(zhèn)的分布情況,材料三報道了二道白河特色小鎮(zhèn)的相關(guān)情況。3.我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),需要解決哪些實際問題?請結(jié)合材料二、四簡要回答。10、閱讀下面的文言文,完成各題。黃度,字文叔,紹興新昌人。好學(xué)讀書,秘書郎張淵見其文,謂似曾鞏。隆興元年進(jìn)士,知嘉興縣。入監(jiān)登聞鼓院。言:“今日養(yǎng)兵為巨患,救患之策,宜使民屯田,陰復(fù)府衛(wèi)①以銷募兵②。”具《屯田》《府衛(wèi)》十六篇上之。紹熙四年,守監(jiān)察御史。蜀將吳挺死,度言:“挺子曦必納賂求襲位,若因而授之,恐為他日患,乞分其兵柄?!痹紫嚯y之。后曦割關(guān)外四州賂金人求王蜀,果如度言。韓侂胄用事,丞相留正去國,侂胄知度嘗與正論事不合,欲諷使擠之。度語同列日:“丞相已去,擠之易耳,然長小人聲焰可乎?”侂胄驟竊政柄,以意所好惡為威福。度具疏將論其奸,為侂胄所覺,御筆遽除度知平江府。固辭。丞相趙汝愚袖其疏入白,詔以沖佑祿歸養(yǎng)。俄知婺州坐不發(fā)覺縣令張元弼臟罪降罷自是紀(jì)綱一變大權(quán)盡出侂胄而黨論起矣然侂胄素嚴(yán)憚度不敢加害進(jìn)龍圖閣,知建康府兼江、淮制置使,賜金帶以行。至金陵,罷科糴輸送之?dāng)_,活饑民百萬口,除見稅二十余萬,擊降盜卞整,招歸業(yè)者九萬家。侂胄嘗募雄淮軍,已收刺者十余萬人,別屯數(shù)千人未有所屬,度憂其為患,人給錢四萬,復(fù)其役遣之。遷寶謨閣直學(xué)士。度以人物為已任,推挽不休,每曰:“無以報國,惟有此耳?!笔弦曛?,不許。謝病丐去。嘉定六年十月卒。度志在經(jīng)世,而以學(xué)為本。作《詩》《書》《周禮說》。著《史通》,別為編年,不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法,即近驗遠(yuǎn),可以據(jù)依,無迂陋牽合之病。又有《藝祖憲監(jiān)》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》行于世。(選自《宋史·黃度傳),有刪改)[注]①府衛(wèi):府衛(wèi)制。②募兵:募兵制。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的--項是A.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張元弼/臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/B.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張元弼臟罪/降罷自是/紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侘胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/C.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張元弼臟罪/降罷/自是紀(jì)綱一變/大權(quán)盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/D.俄知婺州/坐不發(fā)覺縣令張元弼/臟罪降罷/自是紀(jì)綱一變大權(quán)/盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴(yán)憚度/不敢加害/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.古代統(tǒng)治者在朝堂外懸鼓,讓官民擊鼓上聞,以陳冤屈,或陳諫議,稱為“登聞鼓”。B.御筆,指皇帝親自造筆。古代與皇帝有關(guān)的事物前常加“御”字,如御駕指皇帝的駕。C.金陵,文中指古邑名,是南京的古稱。曾是南北朝時宋、齊等國的國都,也稱建康等。D.引年,文中指年老告退。古代表示年老告退或辭官的詞語還有“乞骸骨”“致仕”等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.黃度文才出眾,料事如神。他的文章被張淵認(rèn)為像曾鞏的文章;吳挺死了,他認(rèn)為吳挺的兒子一定會用賄賂來求取繼承職位,事實證明了他的預(yù)言。B.黃度不畏權(quán)貴,正直敢言。韓侘胄想讓黃度去排擠留正,黃度認(rèn)為這是助長小人氣焰而加以拒絕,韓侘胄就上奏皇帝迫使黃度離開京城回家休養(yǎng)。C.黃度體恤百姓,政績顯著。他在金陵時,采取了很多便民措施,救活了數(shù)百萬人;他鏟除強盜,想辦法增加就業(yè)人口;用懷柔的方法消除禍亂的苗子。D.黃度重視學(xué)問,著作豐富。他把學(xué)問作為根本;他寫了《詩》《史通》等著作,其中《史通》很有價值,很見他的功力,又有《藝祖憲監(jiān))等流傳于世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今日養(yǎng)兵為巨患,救患之策,宜使民屯田,陰復(fù)府衛(wèi)以銷募兵。(2)度以人物為已任,推挽不休,每曰:“無以報國,惟有此耳?!?1、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。初發(fā)夷陵①陸游雷動江邊鼓吹雄,百灘過盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中??→X②橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否,三丈黃旗舞便風(fēng)。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陸游在度過八年的川陜生活之后,奉詔東歸,往臨安廷對。此詩是他從夷陵(在今湖北宜昌)出發(fā)時所作。②鶻:一種鷹類的猛禽。1.下列對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.這首詩寫景壯闊,氣勢雄渾,極盡點染之功,將一幅錦繡長江圖展現(xiàn)在讀者面前。B.湍急的江流和一個接著一個的險灘,使人感到心驚膽魄的危險,表明詩人已經(jīng)走到絕境之中。C.頸聯(lián)與頷聯(lián)相互映襯,由遠(yuǎn)及近,由虛而實,將夷陵江面壯而奇的景象描繪得十分生動。D.這首詩的寫法很像杜甫的《登高》,杜詩妙在將立意恢弘與筆觸細(xì)膩等對立的審美范疇和諧統(tǒng)一,陸游這首詩也深得此中三昧。2.尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,作者“喜”在何處?請結(jié)合全詩簡要回答。12、根據(jù)材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。樹木因為扎根于深厚的土壤,才會越長越茂盛;人因為懂得扎根,才會成就生命的精彩。
參考答案1、1.D2.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語的能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以分析。A項,難免:不容易避免,形容詞。這里說青年群體避免不了關(guān)注消費和享受。使用正確。B項,彌散:原指指煙霧、氣味等向四周擴散,分散開。這里是說將自己的價值觀和訴求散落于微觀敘事中。使用正確。C項,沉溺:多表示人十分喜歡某人、某事、某物,所表現(xiàn)出的狀態(tài)。沉迷其中,無法自拔。這里是說青年喜歡絕對隱私而無法自拔。使用正確。D項,高屋建瓴,比喻居高臨下,不可阻遏的形勢?,F(xiàn)指對事物把握全面,了解透徹,有全局性思維。這里是說應(yīng)避免的說教模式,應(yīng)改為“居高臨下”。故選D。2.此題考查“正確使用標(biāo)點符號”的能力。標(biāo)點符號的正確使用,一是要對各標(biāo)點符號表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點符號的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點符號的種類;(2)掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用及正確的書寫位置;(3)注意標(biāo)號與點號連用時的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項。C項,“更理性、更積極、更正面”屬短語間并列且作謂語,頓號應(yīng)改為逗號。故選C?!军c睛】正確運用成語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;看詞語運用是否因望文生義而誤用;看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.C2.D3.(1)我恭敬地接受他的指教,早晚沉浸在書中,出行沒有不帶書與它一起來去。(2)周子恭敬地表示能力不夠,回信說:“我如果沒有空閑(讀書),就留著等你(讀)吧?!贝蟾攀情_玩笑的話。4.書極好;傳本太少;實現(xiàn)自己志向?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法。文言實詞的含義可以運用代入法、課內(nèi)遷移法、成語遷移法,利用上下文來推敲詞義;文言實詞的用法應(yīng)結(jié)合其在句中的位置和前后詞的詞性來判斷。C項,董:督查。句意:元調(diào)實際上督查??惫ぷ鳌9蔬xC。2.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項,“心中頗為不平”錯誤。原文“聊以整頓舊書為樂事,曾不得信其舌而奮其筆,何托落之甚也”,只是強調(diào)他因不能實現(xiàn)志向而失落,“頗為不平”說法不當(dāng)。故選D。3.本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實的同時,要重點關(guān)注得分點:(1)謹(jǐn),恭敬地;浸灌,沉浸;行李,出行;挾,帶著。(2)謝不敏,恭敬地表示能力不夠;報,回復(fù);則,如果;暇,空閑。4.本題考查篩選整合文中信息的能力。做此題的答題步驟為:認(rèn)真審題,弄清楚問的是什么;對篩選出來的信息源進(jìn)行分類集中、合并組合或歸納概括;根據(jù)題目要求,對整合的信息,用自己的話組織成答案。馬元調(diào)重刻容齋隨筆的原因,主要體現(xiàn)在:“有鬻《容齋隨筆》者,取閱一二,則喜其聞所未聞,千錢易之”概括出“書極好”;“每逢同儕,必勸令讀是書,而傳本甚少,慨然欲重梓以公同好”概括出“傳本極少”;“聊以整頓舊書為樂事”概括出“實現(xiàn)自己的志向”?!军c睛】文言中的實詞。此類題一定要結(jié)合語境理解選項句的含義,將所給的義項代入句子,看是否合乎語境。通??刹捎靡韵路椒ㄟM(jìn)行推斷:(1)常識識記法。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識,如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。(2)聯(lián)想遷移。近幾年文言文考查都堅持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識點卻是課內(nèi)的,可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。(3)通假代入法。有時對文言文中某個實詞無法理解時,不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),(4)利用字形推。漢字是表意體系的文字,抓住字的形旁推測字義就是一種正確的理解途徑。(5)互文對舉。幾個結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系。(6)語法推斷法。用語法分析法分析實詞所處的語法位置,推知它的詞性,進(jìn)而推知它的意義。參考譯文:元調(diào)年輕時到松江參加童子考試,郡中將軍堂邑人許公,是一個通曉經(jīng)學(xué)的前輩。他和我一說話就情投意合,有時十天就召喚我多次,長時間的在茶樓酒肆中閑坐,總是等著開門就進(jìn)入。有一個人賣《容齋隨筆》,我就拿來閱讀一兩篇,很喜歡它聞所未聞的內(nèi)容,花一千錢買下了它。可是還是不知道容齋是什么樣的人,《隨筆》是什么樣的書?;貋戆堰@件事告訴老師子柔先生,先生說:“這是宋朝文敏洪公的著作,文章考據(jù)精細(xì)準(zhǔn)確,議論高深精煉,讀書寫文章的方法都在里邊?!庇终f“從前我跟丘子成先生見過這本書可是不全,你趕快拿來,我將要完成學(xué)業(yè)了。”又說:“考據(jù)議論的著作,沒有比兩宋完備的,可是宋朝北有三劉、沈括,南有文敏兄弟,歐陽修、曾鞏這些人好像還比不上?!蔽夜Ь吹亟邮芩闹附蹋缤沓两跁?,出行沒有不帶書與它一起來去。壬子年秋天,我寄居在長干報恩寺的僧舍中,得以認(rèn)識當(dāng)時的知名人士,每次集會一定數(shù)十個人,談?wù)摴磐駚淼某蓴∈虑楹臀恼碌牡檬?,群情激奮爭執(zhí)不能解決的地方,元調(diào)只言片語就能解決,是這本書幫助的很多。中間把它給玉繩周子看,讀完一卷后,心情迷惘的說:“古人的學(xué)問如此精深,我們這些窮苦的讀書人,縱然想留心,可是哪里得到書呢,又怎么得到空閑時間呢?雖然這樣,但是我明年將要到丹陽荊氏開館,您交游尋訪務(wù)必到到我附近,多帶點藏書借給我?!辈痪弥茏舆M(jìn)入翰林做修撰,托人告訴他說:“您現(xiàn)在不擔(dān)心沒有書讀啊。”周子婉言推辭,回信說:“我現(xiàn)在沒有時間,留著書等著您讀吧。”大概是戲言。從此后我讀《隨筆》漸漸熟悉,又推測它的思想來逐漸讀其他的書,就像拿著秤和尺子稱量萬物一樣,出差錯的時候很少。每次碰到同輩人,一定勸勉讓他們讀這本書,但是流傳下來的書卻很少,我無所吝惜想重新刻印來傳播共同的愛好。去年春天,明府勾章謝公刻印子柔先生等人的集子,工匠們的書稿不能滿足,多次想散伙離開。元調(diào)實際上督查??惫ぷ?,才開始計劃翻印這本書,來寄托不自由的心情。但是自己收藏的書籍未免有錯誤,正趕上丘子成先生家賣舊書,得到從前不全的本子,考證它的序言,是弘治年間沁水侍御史李公瀚刻印的。又從友人沈子海那里得到殘破遺落的幾卷,收集到一起正好相合。可是跟我收藏的刻本比較錯誤更多,錯綜比較,加以印證,改正勘定了一千多個字,仍然對有懷疑的事情暫時不下斷語,留待查考,明府公于是給它寫序言,又記述重刻的緣故,來告訴后人。哎!二十年間,此前一起讀這本書的人,趕上圣明的時代,有的已經(jīng)擔(dān)任平章軍國這樣的重任,唯獨我終身不得志,生活艱苦,在五湖四海飄蕩,姑且以整理舊書為樂趣,竟然不能信口講話奮筆寫書,這是多么的孤獨不遇呀。上古有稷、離,近古有巢、由,他們的學(xué)說并行不悖,都是太平盛世的表征,也就是各言其志罷了。崇禎三年三月初一,嘉定人馬元調(diào)寫于租賃的陋室之中。3、1.B2.①“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個詞語,運用比喻手法,把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。②使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面,對比更加鮮明,把叢臺之荒涼,寫得有聲有色。【解析】
1.本題考查考生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩歌意思,答題時注意仔細(xì)辨析。B項,“作者站在叢臺上”理解錯誤。詩中所寫景象,都是作者通過友人的描述,想象出來的景象,而不是“作者站在叢臺上”所看到的景象。故選B。2.本題考查考生鑒賞詩歌的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題目,需要從內(nèi)容和形式的角度分析:內(nèi)容上從意象的選取、意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析;形式上從遣詞造句以及藝術(shù)手法的運用上分析。頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞,弦管指管弦樂器,代指音樂;綺羅指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲;五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻的修辭,形象地寫出叢臺上,山鳥啼鳴,野花盛開,綠苔遍地,一片荒蕪。當(dāng)年叢臺上弦管齊奏,歌聲婉轉(zhuǎn),舞袖翩翩;眾多美貌妃嬪和絕色宮女,身著綺羅,環(huán)繞臺前,那是多么歡樂。如今早已飛流云散,只剩得山鳥亂啼,野花怒開,古今形成鮮明對比,使得讀者能夠感受到昔日繁華如今落魄的更迭現(xiàn)象,使得緩慢的歷史變遷直觀鮮明地通過這兩個詞呈現(xiàn)在讀者面前,使表達(dá)有著很強的抒情效果,且用語清新,耐人尋味,寫景如畫,富有景致??忌C合上述分析,整理得出答案。【點睛】詩歌煉字題答題步驟:(1)釋含義。解釋該字在句中的含義,或指出這個字特殊的語法現(xiàn)象或修辭書法,如擬人、通感等。(2)描景象。展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象(解釋詩歌句意)。(3)點作用。點出該字烘托了怎樣的意境,表達(dá)了怎樣的感情,或有什么藝術(shù)效果。4、B【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。語言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排,需要通讀全部文句,理清思路,把握文段內(nèi)容。連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容,初步分層歸類,先在小范圍內(nèi)排序,然后再考查層次間的銜接,這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語,然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上,再通讀語段,檢查確定。本段文字主要說的是葉紹翁詩《游園不值》描寫紅杏與其它詩的不同。分析可知,前文從杏花寫到詠紅杏的詩,引出葉紹翁的詩,①為總說,放在句首。然后具體解說葉詩的動人之處:④先與唐宋諸賢之詩比較,提出“葉詩動人”之說,⑥再分析諸賢之詩的特點,最后②⑤③具體正面解說葉詩動人之處,其中⑤③是對②的解說,應(yīng)放在最后。排序是:①④⑥②⑤③。故選C。5、1.D2.①運用虛寫。這一聯(lián)是詩人想象客人到家后賞玩山野的隱逸情景,表達(dá)了詩人對客人順乎天性,放任自然情懷的贊美之情。②用典。“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”;“泉明”提到陶淵明,贊美了客人高潔的情懷。③比喻。將山間白云比作“山帶”,形象地描繪了山中云霧繚繞的景象。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式,各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一確認(rèn),得出答案。D項,“尾聯(lián)寫詩人聽說陶淵明居所離客人很近,定會借探訪陶淵明居所之機去拜訪客人”說法錯誤。尾聯(lián)的意思是聽說陶淵明居住的地方就在附近,你可以常常乘著竹轎,前往拜訪。表達(dá)了詩人對客人隱逸情懷的贊美與羨慕。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,賞析詩句的妙處,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感。本題題干明確要求從表現(xiàn)手法方面賞析,第一步,指出運用了哪種手法。第二步,分析怎樣運用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。“風(fēng)吹山帶遙知雨,露濕荷裳已報秋”,清風(fēng)吹拂著山間如帶的白云,那是要下雨了,露珠沾濕了荷葉做成的衣裳,提醒著你秋天已至。運用比喻,將山間白云比作“山帶”,描繪了山中云霧繚繞的景象。運用虛寫手法,頸聯(lián)乃詩人想象客人回到家中后,賞玩山野的隱逸情景,風(fēng)吹山帶,這是客人看到的如畫美景。遙知雨,乃是其心中感受。合在一起,顯見其已與自然融為一體。用典,“荷裳”化用了屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”身著荷裳,何其雅潔。荷裳為甘露沾濕,可見他對山野美景的喜愛?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.①將夾在骨縫里的子彈比喻成梅花,以美寫惡,寫出了子彈射入之深,戰(zhàn)士傷勢之重。②“似乎”是指飛機并沒有真正在頭頂盤旋,而是一種感覺。它用夸張的手法渲染出了當(dāng)時戰(zhàn)斗的緊張激烈和醫(yī)院所處環(huán)境的極度危險。2.①平凡無名,或死或傷。②浴血奮戰(zhàn),英勇抗敵。③思念親人,熱愛生命。3.①“用上嗎啡,用上止血鉗,用上手術(shù)刀,洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精”等都是醫(yī)生急救用的工具,用排比的手法并列寫在一起,可以突出急救的緊迫性,醫(yī)生的熟練操作。②“嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵……”是醫(yī)生對重傷的士兵們的語言、心理、行為的綜合描寫,表現(xiàn)出醫(yī)生復(fù)雜的心理,以及士兵們不僅需要身體上的救治,還需要精神慰藉。③句式上多用短語,使得行文緊湊簡練的同時,又能涵蓋極其豐富的思想內(nèi)容。4.①內(nèi)容上,第一個“我知道”說明醫(yī)生知道軍事命令的重要性但仍然選擇了“拯救”傷兵。第二個“我知道”說明醫(yī)生知道自己身處險境卻將自己的生命置之度外。第三個“我知道”說明醫(yī)生知道士兵會死,但他注重的不僅是每一位戰(zhàn)士的生命,更有戰(zhàn)士的情感需求。②結(jié)構(gòu)上,連用三個簡潔的“我知道”,與長官的勸說形成對比,令行文張弛有度,更顯出醫(yī)生異于常人的沉著與堅定。③主題上,表現(xiàn)出一位戰(zhàn)地醫(yī)生的職業(yè)節(jié)操和悲天憫人的高尚情懷,也體現(xiàn)出了作者對殘酷戰(zhàn)爭下各種群體的人文關(guān)懷,體現(xiàn)出一種反戰(zhàn)思想。【解析】
1.本題考查學(xué)生理解詞語含義和作用的能力。解答此類試題,首先要到文中找到詞語所在的語境,然后理解詞語的本義,再結(jié)合語境分析其語境意,并結(jié)合語句要表達(dá)的意思來分析該詞的作用。第一句,“子彈夾在骨縫中,變了形狀,就像一朵綻開的梅花”,這里的加點詞是“梅花”,“梅花”本是美好的物象,但在句中是比喻夾在骨縫中的子彈,這是用美好的事物來寫丑惡的事物,結(jié)合語境“醫(yī)生從兵的身體里,取出一枚子彈。子彈夾在骨縫中,變了形狀,就像一朵綻開的梅花”可知,這子彈是士兵身體里的子彈,而“夾在骨縫中,變了形狀”說明子彈射入之深,說明士兵的傷勢之重。第二句,“似乎飛機就在頭頂盤旋,他甚至聽到投彈倉打開的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲”,這里的加點詞是“似乎”,“似乎”意思是“好像”,結(jié)合“醫(yī)生停下手里的動作,他抬起頭,看著來人。很多人已經(jīng)撤進(jìn)防空洞,帳篷里只剩九個人。他,來人,一名護(hù)士,手術(shù)臺上喘息的士兵,五個已經(jīng)死去疊在一起的士兵。似乎飛機就在頭頂盤旋,他甚至聽到投彈倉打開的聲音以及駕駛員輕輕的咳嗽聲”可知,“飛機就在頭頂盤旋”并非事實,只是醫(yī)生的感覺,以此說明戰(zhàn)斗的緊張激烈和醫(yī)院所處環(huán)境的極度危險。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的提問方式,如本題“概括文中士兵們的形象”,然后要到小說中圈出直接描寫人物言行舉止的內(nèi)容,還可以圈出對該人物起到襯托作用的內(nèi)容,最后根據(jù)這些內(nèi)容概括人物特點。本題考查的是群體的形象。由“但士兵們?nèi)圆粩嗨廊?,大喊大叫或者悄無聲息地死去。有兵的胸口被打出六個并排的小洞,鮮血從一個小洞里冒出,捂住,鮮血再從另一個小洞里冒出,再捂,再冒”“六個兵,死掉五個。他們臉上涂滿鮮血,沒有人記住他們的樣子”等信息可知,這些士兵平凡無名,或死或傷;由“兵平靜地看著護(hù)士,他說你長得像我妻子”“有些人還在痛苦地呻吟,呼喚著母親、妻子、兒女們的名字,一只拳頭訇然倒塌,松開,一張握得變形的照片,血跡斑斑”可知,這些士兵思念親人,熱愛生命;由士兵們的受傷以及作戰(zhàn)的情況可知,這些士兵浴血奮戰(zhàn),英勇抗敵。3.本題考查學(xué)生鑒賞品味文章語言的能力。解答此類試題,首先要找到設(shè)題的句子,分析句子的描述的對象,然后分析使用的技巧,分析達(dá)到的效果。本題要求“從語言表達(dá)藝術(shù)的角度賞析文中畫直線的句子”?!搬t(yī)生用上嗎啡,用上止血鉗,用上手術(shù)刀,用上洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精、嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵……”,這是一段描寫性的文字,描寫的對象是醫(yī)生,也是士兵,如“用上嗎啡,用上止血鉗,用上手術(shù)刀,用上洗臉盆、繃帶、鑷子、紗布、酒精……”都是醫(yī)生救治士兵所用的器械,這些一連串器械的列舉可以展現(xiàn)出當(dāng)時急救的緊迫以及醫(yī)生操作的熟練;如“嘆息、圣經(jīng)、微笑、咒罵”則應(yīng)該是通過醫(yī)生對受傷士兵的描寫,既展現(xiàn)出士兵的狀態(tài),這說明士兵經(jīng)此一戰(zhàn),受傷的不僅是身體,還有精神,而對于醫(yī)生而言,不僅要救治他們身體的創(chuàng)傷,還要慰藉這些士兵的精神;從句式的角度來看,這段文字多用短句,行文緊湊簡練,同時又蘊含豐富的思想內(nèi)容。4.本題考查學(xué)生分析句段作用的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文結(jié)尾處,醫(yī)生連說了三次‘我知道’,說說作者這樣寫的妙處”,然后找到這三次“我知道”,分析三次“我知道”的意思,接著其在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題方面的作用。第一次“我知道”是對“長官說,空襲時必須躲進(jìn)防空洞,這是命令,你不知道么”的回答,由此處可知,醫(yī)生此處的“我知道”是說知道軍事命令的重要性,但在知道命令重要性的同時卻依然選擇拯救士兵;第二次“我知道”是針對“長官說,你是前線唯一的醫(yī)生,你的生命遠(yuǎn)比十個戰(zhàn)士的生命重要百倍,你不知道么”的回答,醫(yī)生自然知道自己身處險境,也知道自己生命的重要,但在這種情況下,他依然選擇救治士兵,把自己的生命置之度外;第三次“我知道”是針對“長官說,那個士兵雖然可憐,可是他身負(fù)重傷,即將死去。作為一名身經(jīng)百戰(zhàn)的醫(yī)生,你不知道他終會死去么”的回答,醫(yī)生知道士兵會死去卻依然救治士兵,因為“我得讓他知道,即使在生命最后一刻,我們,還有他的祖國,也沒有將他拋棄”,這是士兵情感上的需要。從醫(yī)生和長官的一問一答之中將二人的思想進(jìn)行對比,突出醫(yī)生的職業(yè)操守以及悲天憫人的高尚情懷,而醫(yī)生的“我知道”更是展現(xiàn)出這種情境下他的沉著和堅定。從主題上來看,醫(yī)生的“我知道”既展現(xiàn)出他的職業(yè)操守,也展現(xiàn)出他在殘酷戰(zhàn)爭下對士兵的人文關(guān)懷,而無論是士兵的受傷至死,還是醫(yī)生的危險情境,都是戰(zhàn)爭造成的,所以表達(dá)了反戰(zhàn)這一思想。8、1.B2.C3.B【解析】
1.B項,“沒有了……土壤”分析錯誤,原文是“得不到完整記載”。2.C項,文章并沒有引用《四庫全書》中的內(nèi)容。3.A項,黑格爾認(rèn)為中國沒有史詩的原因是“中原文化……史詩和神話傳說得不到完整記載,散落成為‘碎金’狀態(tài)”。C項,“忽視學(xué)術(shù)文化研究”分析錯誤,原文說“當(dāng)時的體制不能使科學(xué)研究與創(chuàng)造發(fā)明相結(jié)合”,文章強調(diào)的是體制的原因。D項,過于絕對,還有其他條件。9、1.C2.B3.示例:①解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問題。我國西部、北部地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度較慢,需要加大培植力度,促其又好又快地發(fā)展。②解決盲目跟風(fēng)問題,特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,遏制跟風(fēng)思潮。③解決過度追求標(biāo)新立異問題。特色小鎮(zhèn)是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中的一個組成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是腳踏實地的功夫,而不是花架子。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如本題要求選出“對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。C項,“二者占有前兩批特色小鎮(zhèn)一半的份額”說法錯誤,從圖表中可以看出,旅游發(fā)展型占38.4%,歷中文化型占24.1%,兩者共占62.5%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一半。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。B項,“‘夢想小鎮(zhèn)’提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施,吸引了大量初創(chuàng)企業(yè)”說法錯誤,由原文“杭州出現(xiàn)一個希望成為下個硅谷的‘夢想小鎮(zhèn)’,正通過承諾提供免費辦公空間和必備基礎(chǔ)設(shè)施吸引初創(chuàng)企業(yè)”可以看出,選項把未然說成已然。故選B。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先要明確題干的要求,如本題要求結(jié)合材料二、四簡要回答,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),需要解決哪些實際問題?要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合、概括回答問題。第一,材料二圖表中可以看出,首批127個國家級特色小鎮(zhèn)中,華東35個,西北16個,華北15個,華南12個,東北10個,可見,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),要解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問題。我國西部、北部地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度較慢,需要加大培植力度,促其又好又快地發(fā)展。第二,“有些人山寨慣了,懶得獨立思考,克隆成風(fēng)……好的特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的”,由材料四的這些話語中可以看出,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),也要解決盲目跟風(fēng)問題,特色小鎮(zhèn)是長出來的,而不是生搬硬套上去的,要采取得力措施,培養(yǎng)創(chuàng)新意識,遏制跟風(fēng)思潮。第三,“還有人為了突出特色小鎮(zhèn)的‘特’,片面理解‘差異化’,認(rèn)為差異化就是要做到絕對的唯一性和排他性,創(chuàng)新過度,過猶不及……”,由材料四的這些話語可以看出,我國特色小鎮(zhèn)建設(shè),還要解決過度追求標(biāo)新立異問題。特色小鎮(zhèn)是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中的一個組成部分,面不是惹人眼球的花瓶,需要的是腳踏實地的功夫,而不是花架子。10、1.C2.B3.B4.(1)現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患,拯救禍患的辦法,應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田,暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來抵消募兵制。(2)黃度把推選人才作為自己的責(zé)任,推行牽引不停息,常說:“沒有什么報效國家,只有這樣罷了。”【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。俄知“婺州”,“婺州”做動詞“知”的賓語;坐不發(fā)覺縣令張元弼“臟罪”,“臟罪”名詞做“發(fā)覺”的賓語;“降罷”,譯為降官罷職,單音節(jié)詞翻譯成雙音節(jié)詞,翻譯后為名詞;自是紀(jì)綱一變,“變”,變化,“紀(jì)綱一變”主謂結(jié)構(gòu);大權(quán)盡出侂胄,正常語序是“大權(quán)盡出于侂胄”;而黨論起矣。“黨論起矣”,主謂結(jié)構(gòu);然侂胄素嚴(yán)憚度,“度”做“憚”的賓語;“不敢加害”,省略句,“侂胄不敢加害黃度”,主謂賓結(jié)構(gòu)。譯文是“不久任婺州知州,因為沒有發(fā)覺縣令張元弼貪贓的罪過,降官罷職。從此法紀(jì)完全改變,大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害?!惫蔬xC。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B選項,“御筆,指皇帝親自造筆”錯,御筆指皇帝親筆書寫。故選B。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。B選項,“韓侂胄就上奏皇帝迫使黃度離開京城回家休養(yǎng)”與原文不符,應(yīng)是皇帝下詔讓黃度到外地任職,黃度不去后皇帝下詔給他領(lǐng)沖佑觀俸祿回家休養(yǎng)。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第(1)小題的關(guān)鍵處:“患”譯為“禍患”;“策”譯為“辦法”;“宜”譯為“應(yīng)當(dāng)”;“陰”譯意為“暗中”。第(2)小題的關(guān)鍵處:“人物”譯為“人才”;“推”譯為“推薦”;“每”譯為“經(jīng)常”;“無以”譯為“沒有什么”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文黃度,字文叔,紹興新昌人。愛學(xué)習(xí)好讀書,秘書郎張淵看到他的文章,認(rèn)為像曾鞏的文章。隆興元年考中進(jìn)士,任嘉興縣知縣。進(jìn)入朝廷擔(dān)任登聞鼓院監(jiān)院。黃度進(jìn)言:“現(xiàn)在養(yǎng)兵成為巨大的禍患,拯救禍患的辦法,應(yīng)當(dāng)讓老百姓屯田,暗中恢復(fù)府衛(wèi)制度來抵消募兵制。”準(zhǔn)備了《屯田》《府衛(wèi)》十六篇文章獻(xiàn)上去。紹熙四年,擔(dān)任監(jiān)察御史。蜀地大將吳挺死了,黃度上奏說:“吳挺的兒子吳曦一定會交納賄賂請求繼承職位,如果因此而授予他,恐怕會成為日后的禍患,請分割他的兵權(quán)?!痹紫酁殡y。后來吳曦割讓關(guān)外四州來賄賂金國人求做蜀王,果然像黃度預(yù)言的一樣。韓侂胄掌權(quán),丞相留正離開朝廷,韓侂胄知道黃度曾經(jīng)和留正論事意見不合,想暗示讓黃度排擠留正。黃度對同事說:“丞相已經(jīng)離職,排擠他容易,但是助長小人聲勢氣焰可以嗎?”韓侂胄很快竊取權(quán)柄,以自己心中的好惡作為標(biāo)準(zhǔn)作威作福。黃度準(zhǔn)備了奏疏將談?wù)撍淖镞^,被韓伲胄發(fā)覺,很快就傳皇帝親筆批示授予黃度平江府知府。黃度堅決推辭。丞相趙汝愚袖中揣黃度的奏疏入宮進(jìn)言,皇帝下詔給他領(lǐng)沖佑觀俸祿回家休養(yǎng)。不久任婺州知州,因為沒有發(fā)覺縣令張元弼貪贓的罪過,降官罷職。從此法紀(jì)完全改變,大權(quán)都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害。升官龍圖閣,任建康府知府兼江、淮制置使,皇帝給他金帶前往。到達(dá)金陵,免去征收買糧輸送轉(zhuǎn)運的擾民措施,救活百萬饑餓的老百姓,免除二十多萬現(xiàn)稅,攻擊、招降強盜卞整,招回九萬家就業(yè)的人。韓健胄曾經(jīng)招募雄淮軍,已經(jīng)收編十多萬人,另外還屯駐了幾千人沒有歸屬,黃度擔(dān)心他們作亂,每人給錢四萬,恢復(fù)了他們的差役遭散了他們。升官擔(dān)任寶謨閣直學(xué)士。黃度把推選人才作為自己的責(zé)任,推薦牽引不停息,常說:“沒有什么報效國家,只有這樣罷了?!笔紊献喔胬贤诵莸恼埱?朝廷不準(zhǔn)許。托病請求離職。嘉定六年七月去世。黃度志向在于治理世事,而把學(xué)問作為根本。寫了《詩》《書》《周禮說》。寫《史通》,用其他方法,不用以前修史成法。至于天文、地理、井田、兵法,由當(dāng)前的驗證以往的,可以據(jù)依,沒有迂腐淺隨牽強附會的毛病。又有《藝祖憲監(jiān)》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》著作流傳于世。11、1.B2.①初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。首聯(lián)寫詩人經(jīng)過三峽時驚心動魄的情景,當(dāng)“過盡百灘”,眼前“山平水遠(yuǎn)”的景象,那種豁然開朗、充滿喜悅的心情可想而知。②對壯美山河的熱愛之情。頷聯(lián)描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,頸聯(lián)攝取了江面上“鶻飛魚騰”美麗奇特的畫景,表達(dá)了詩人對祖國山川的熱愛之情。③對未來充滿希望的樂觀之情。詩人十年間不被朝廷重用,報國無門,此次奉詔東歸,往臨安廷對,或許能向皇上傾吐報國的襟懷。所以高唱“三丈黃旗舞便風(fēng)”,抒發(fā)對未來充滿希望的樂觀之情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項,“湍急的江流和一個接著一個的險灘,使人感到心驚膽破的危險,表明詩人已經(jīng)走到了絕境之中”錯誤,“失途窮”意為“失窮途”,是指出峽之后路途坦蕩。故選B。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答。回答本題,應(yīng)先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進(jìn)行分析,最后點明詩人的情感。尾聯(lián)說“今朝喜處君知否”,問作者“喜”在何處?需從文中找到作者因何而喜,結(jié)合全詩回答是如何體現(xiàn)這一情感的。“山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中”一句描繪出江水奔涌而出,一瀉千里,一片蒼茫開闊的景色;站在船頭,江天一色,給人“地辟天開”之感。這是初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。聯(lián)系“百灘過盡失途窮”看,“俊鶻橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空”描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,可以看出詩人對祖國山川的熱愛之情。“今朝喜處君知否”這里“喜”的應(yīng)該是指下句“三丈黃旗舞便風(fēng)”,從全詩意境看,應(yīng)該是指詩人自己正身擔(dān)大任,要有一番作為,表達(dá)了對未來充滿希望的樂觀之情。聯(lián)系注釋看,陸游在度過八年的川陜生活之后,未被重用,此次奉詔東歸,往臨安廷對,或許能向皇上傾吐報國的襟懷。詩人在描寫自然景色的時候,展現(xiàn)出的是一種蒼茫自然的景致,采用的是由遠(yuǎn)及近的方式,將眼前
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