河北石家莊市新華區(qū)第四十二中學(xué)2024年中考語文考前最后一卷含解析

河北石家莊市新華區(qū)第四十二中學(xué)2024年中考語文考前最后一卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列詞語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是（）A．稔熟(rěn)慰藉(jí)辨?zhèn)稳ネ?biàn)B．炫耀(xuán)綺麗(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C．亙古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不樂(yàng）D．獷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇職(xùn)2．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．逞能撮弄盤纏三顧茅蘆B．恪守尷尬盲從附庸風(fēng)雅C．拮據(jù)應(yīng)酬戮破前仆后繼D．秘決尷尬困厄李代桃僵3．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偈裁唇械洌竣谝驗檎Z言太復(fù)雜了，③話雖如此，但是要每本字典、詞典做到處處符合規(guī)范，實在是不容易的事。④就是國家制定規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)也難以面面俱到。⑤用今天的話說就是規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的意思。⑥古人說，“典”者法也，范也，常也。⑦字典、詞典之為“典”，是因為他能為社會提供規(guī)范字詞寫法、解釋和用法等。A．①⑥⑤⑦③②④ B．①⑥⑦③②⑤④C．①②⑤⑦③④⑥ D．①②④③⑥⑤⑦4．下列各句說法正確的一項是（）A．在肯定《流浪地球》人文情懷的同時，我們也要看到其對中國科幻電影的探索意義。（句中加點詞語的詞性分別是“形容詞”“代詞”“動詞”。）B．中國在全球范圍內(nèi)率先停飛有一定安全隱患的波音737MAX8型飛機。（這個句子的主干是“中國停飛飛機”。）C．君與家君期日中。（句中的“家君”是敬詞。）D．家國情懷是中華文化印刻在每個人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。（這個句子是遞進關(guān)系的復(fù)句。）5．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法不正確的一項是（）A．“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀(jì)年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”為“天干”。B．我國古時候，山的北面和江河的南面叫作陰，山的南面和江河的北面叫作陽。C．古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度?！氨帧庇糜谥t稱自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝處”；“敢”用于冒昧地請求別人，如“敢問”敢煩”。D．清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，按陽歷算在每年四月，此時天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗，因“萬物至此皆齊而清明”而得名其習(xí)俗有掃墓踏青、蕩秋千等。6．綜合性學(xué)習(xí)。探究中國“孝”文化。中國古代有“臥冰求鯉”、“老萊娛親”等“二十四孝”等關(guān)于孝心的故事。中國有句古訓(xùn)："萬惡淫為首，百善孝為先"。為什么中國人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德?？鬃釉?"孝，德之本也"。只有孝敬父母的人，才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。為傳承傳統(tǒng)美德，弘揚中華“孝”文化。我校決定開展以“弘揚傳統(tǒng)·孝敬父母”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與，完成下面任務(wù)。（1）猜“孝”義參考圖片及“孝”的古文字，猜猜“孝”的本義?！靶ⅰ钡谋玖x：______________________________（2）感“孝”心傳統(tǒng)的“孝”比較強調(diào)長幼有序、順從父母，新時代，“00后”孝順觀有了新的特點。閱讀以下材料，寫出你的兩點發(fā)現(xiàn)。A．節(jié)日里我會給爸媽寫小卡片，感謝他們的付出，告訴他們“我很愛你們”。B．我認為“孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候，比如，我一用電腦，我爸就不高興，但需要的時候我還是會偷偷用的。C．我偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦，這是有科學(xué)依據(jù)的哦，專家證明現(xiàn)代人壓力很大，適度地八卦是一種簡單有效的心理調(diào)節(jié)方法。_____________________________（3）積“孝”句請寫出一句與父愛、母愛有關(guān)的名言、俗語或兩句前后連貫的古詩。講一個關(guān)于我國古代的成語故事。_____________________________7．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。橫眉冷對千夫指，______________。（魯迅《自嘲》）幾處早鶯爭暖樹，______________。（白居易《_________》）不畏浮云遮望眼，______________。（王安石《登飛來峰》）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子密州出獵》）長風(fēng)破浪會有時，_______________。（_______）《行路難》）_______________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）李商隱《無題》一詩中原指對愛情忠貞，現(xiàn)用來形容對事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的詩句是_______，_______。8．名著閱讀。下列說法不正確的一項是（______）A．孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后，踢翻了爐子，與天兵天將大戰(zhàn)，最后被觀音降服，壓在了五行山下。B．冬尼婭曾經(jīng)非常天真、淳樸，醉心于愛情，然而最后由小資產(chǎn)階級小姐完全變成時代的落伍者和寄生蟲，與保爾漸行漸遠。C．（繁星·春水》詩風(fēng)清新明麗，雋秀含蓄，富有詩情畫意，格調(diào)自然柔和。D．《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時間和方式恰到好處，從而使得楊志中了計。閱讀下面的語段，完成相關(guān)題目。“人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題，但我還依稀記得，我幼小時候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。①選段中“這一本孝子的教科書”是指《_______________》②作者對這本教科書中提倡的“孝道”持什么態(tài)度？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。___________________________________________二、閱讀9．閱讀下面的古詩，然后回答問題。白雪歌送武判官歸京作者：岑參(唐)北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(1)詩中的“控”、“馬行處”是什么意思?請回答。(2)請從修辭角度賞析“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，并分析句中的情感。10．閱讀下文，完成小題公輸刻鳳公輸之刻鳳也，冠距未成，翠羽未樹；見其身者，謂之鹲鵄；見其首者，名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及鳳之成，翠冠云聳，朱距電搖，錦身霞散，綺翮焱發(fā)。翙然一翥，翻翔云棟，三日而不集。然后贊其奇,而稱其巧。(節(jié)選自劉晝《劉子﹒知人》)[注釋]①公輸:又稱魯班,我國古代著名工匠。②距:禽類附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):貓頭鷹一類的鳥。④鴮鸅(wūzhé):即鵜鶘。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥錦身霞散:身上錦繡般的羽毛像云霞散開。⑦綺翮(qǐhé):鮮艷的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鳥飛聲響的樣子。翥(zhū):飛舉。⑨云棟:聳入云天的樓房。1．解釋加點字。(1)名曰鴮鸅名（______）(2)及鳳之成及（______）2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。翠冠云聳，朱距電搖3．請用簡潔的語言概括魯班技藝之“巧”。魯班雕刻的鳳凰，不僅外形光彩美麗，而且_____________。4．這則故事給我們的啟示有①__________②_________。11．閱讀文段，回答問題孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音：“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！x自《孔乙己》1．研讀以上兩段文字，對比兩段文字對于孔乙己的描寫，請你找出對比點，并說明其作用。2．魯迅先生自己說這篇小說意在描寫“一般社會對苦人的涼薄”，結(jié)合選文中的兩個角色談?wù)勀愕睦斫狻?2．閱讀下面文章，完成問題熬住就是一切①我們經(jīng)常用競技來比喻人生。在漫長的人生競技中，什么都不是一眼看得到頭的。一時的春風(fēng)得意算不了什么，一時的失敗其實也不能算數(shù)。林彪與越南的國防部長武元甲會見時。他告訴武元甲，與美國對抗只有一個字：熬。這一個字的確道出了人生的一種真諦，美國那么強大，和它對抗當(dāng)然不容易，但因為“熬”住了，最后越南還是贏了美國。但真正熬得住又談何容易。林彪自己經(jīng)過了“熬”，成了接班人，最后卻到底沒“熬”住，鬧到“搶班奪權(quán)”，遂有溫都爾汗的一劫。②“熬”住其實非常重要。人生中進進退退是尋常事，關(guān)鍵是能夠“熬”得住。所謂“熬”就是對于自己的事情不輕易放棄，不隨便離開自己的位置，就在那里一步一步地努力，有時候就好像龜兔賽跑的那只烏龜，未必跑得快，但“熬”得住，卻能笑在最后。③這樣的例子太多太多。曾經(jīng)看在大阪舉行乒乓球世界錦標(biāo)賽的電視轉(zhuǎn)播，看到中國的劉國正和韓國金澤洙在男子團體賽上異常激烈的比賽，劉國正幾乎老是要輸，但居然能夠九死一生地“熬”下來，也笑到了最后。當(dāng)然這僅僅是一場比賽，但他旁邊的教練蔡振華的經(jīng)歷就更加讓我感慨。當(dāng)年我還是學(xué)生的時候，蔡振華就是乒乓球運動員，以旋轉(zhuǎn)球拍著名，他能夠?qū)⑶蚺脑谑种酗w速旋轉(zhuǎn)，使對方無法知道他兩面不同的膠皮，接不住他的球。但那時我們都是另外一位名將郭躍華的球迷。當(dāng)時蔡振華多是贏不了郭躍華的，后來國際乒聯(lián)又限制了旋轉(zhuǎn)球拍，蔡振華便黯然退役。那時，郭躍華的輝煌和蔡振華的黯淡恰成對比。郭退役后開始從商，漸漸淡出了體育界，而蔡振華始終在這一行里“熬”著，直到成了國家體育總局的副局長。④文人的生涯“熬”也不可或缺。我曾經(jīng)聽到一位知名的老學(xué)者講笑話，說他大學(xué)時同屋的三個人中，另外兩個都才氣逼人，他覺得遠遠在他之上，不過，天妒英才，一個在大學(xué)時因失戀自殺，才華還沒有表現(xiàn)就死了。另外一個在五十歲就病故了，才華同樣沒有得到充分發(fā)揮。而他卻身體健康，活到高壽。老先生說：現(xiàn)在幾乎沒有自己的同代人了，學(xué)生或者晚輩自然都捧場。于是乎水漲船高，就是泰斗了。老先生當(dāng)然是說笑話，但仔細想想也非常有道理。⑤寫小說也是如此。有些人偶爾才華一閃，就再也不見了的，終究難于讓人記住。我記得90年代初有位小說家叫薛勇，寫都市人的心態(tài)寫得非常妙，可惜作品不多，后來也不見再有作品問世。而賈平凹和莫言，從出道以來就沒有中斷寫作，作品非常多，讓人有了印象。未必他們每本書都寫得好，我記得早年賈平凹還曾經(jīng)被人批評過有粗制濫造的情況，但現(xiàn)在提起中國文學(xué)的大家，沒有人能夠繞過他們。這非常容易理解，在十部書中有兩部杰作的概率總比僅僅寫兩部大得多。⑥所以我們只能像阿甘那樣，在人生的馬拉松中“熬”住。詩人里爾克曾說：“挺住就是一切。”但“挺”字沒有“熬”那么傳神，在某種意義上可以說成“熬住就是一切”。當(dāng)然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利，但只要選擇參加，就不能不“熬”住。1．本文的中心論點是什么？主要運用了什么論證方法？2．用你平時所積累的名言警句為本文補寫一個道理論據(jù)。3．把第⑥段中最后一句去掉好不好？為什么？13．閱讀文段，回答問題為古老的故事穿上年輕外衣——認識博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開啟了一場“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊與文化積淀的故事，讓人們通過文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個展廳”銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國外通常被稱為博物館的“最后一個展廳”。這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機座；古代官員上朝時必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時尚的耳機……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國人民大學(xué)教授喻國明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！睉{借“反萌差”“接地氣”的營銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實驗室”，開展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨特語言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂化、用戶年輕化、營銷多元化讓一個會賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個億的財富，還有外界對其開放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點贊?！扒宄科鸫?，你用皿方罍樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過《故宮日歷》上過去的一頁；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機聽音樂；午后納涼，你穿上如意涼拖，用‘朕亦甚想你’的扇子扇來習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物院院長單霽翔對故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來，作為博物館的“最后一個展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書法家文徵明親自栽種的紫藤樹，距今已有500多年歷史。自2013年一場紀(jì)念文徵明的特展開始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實場景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個博物館的“標(biāo)配”時，如何避免“最后一個展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細細盤點，無外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進行簡單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷不同于企業(yè)營銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認知度及美譽度，向大眾提供能夠帶來文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來”。_______________________________________________________舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點安排在了杭州博物館，演員們在擺滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧靜被打破，演員們在展廳里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險之中。1．（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認為與文意相符的一項是（）。A．小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B．小佳：博物館商店被稱為“最后一個展廳”，是因為文創(chuàng)產(chǎn)品對傳播博物館文化、提升博物館認知度和美譽度起著重要作用，但也僅此而已。C．小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機到如意涼拖，可見文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D．小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2．（細讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對話。3．（猜讀?推測）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺得文章橫線處會寫些什么內(nèi)容？說說你的推測。4．（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價值和影響進行深入思考后，各自有了以下不同理解。請你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)‘長’這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說說你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來無限的、新穎的創(chuàng)意的同時又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號，其實是對歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。三、語言表述14．仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。什么是幸福？幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆子”的收獲；_________________________；___________________________。四、寫作15．閱讀材料，完成作愜意，是滿意，是舒服，是一種愉悅的感受。一道難題的破解，一次意外的表揚，一份期待的禮物，一個小小的發(fā)現(xiàn)，一次誤會的解除……都會讓你欣喜。一絲愜意心中來，心情好了，花會格外地艷，草會格外地綠，水會格外地清，陽光也會特別溫暖……請以“一絲愜意心中來”為題，寫一篇文章。要求：文體自選；不少于600字；不得抄襲本卷中的材料；文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇職(xùn)——以身殉職。2、B【解析】

試題分析：A.三顧茅蘆－三顧茅廬；B.正確；C.戮破－戳破；D.秘決－秘訣。故答案為B。3、A【解析】試題分析：排列句子時，應(yīng)首先整體感知一下語段的內(nèi)容，并從中找到關(guān)鍵性的詞語，根據(jù)這些有標(biāo)志性的語句，確定哪個句子可以在最前，哪個句子不能在最前，哪幾個句子必須相連。另外，在初步排好句序后，要把語段通讀一下，感知整個語段是否通順，即再做一下檢驗?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、B【解析】

A.“情懷”是名詞。B.正確。C.家君指家父，是謙辭。D.是……也是……屬于并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。這個句子是并列關(guān)系的復(fù)句。5、A【解析】

A項，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。6、好好侍奉父母(晚輩侍奉長輩)與父母平等相處；善于與父母溝通交流；直接表達對父母的愛；聽父母的話，但順從有度；表達感情的方式活潑、有創(chuàng)意等《游子吟》【唐】孟郊慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。黃香溫席、子路借米等孝道故事【解析】

（1）結(jié)合圖片和“孝”的書寫我們可以看出“孝”應(yīng)該是晚輩侍奉長輩。（2）通過A“告訴他們“我很愛你們””可以看出要與父母溝通并適時的表達自己的感謝；“偶爾會和媽媽聊聊明星的八卦”溝通的方式和內(nèi)容在不斷的創(chuàng)新；““孝”跟“順”不是一碼事，爸媽也有錯的時候”說明要合理地順從。（3）關(guān)于父愛母愛的古詩和名言很多，例如：誰言寸草心，報得三春暉。故事有：黃香溫席、子路借米等。故事要有條理，語言通順。7、（1）俯首甘為孺子牛（2）誰家新燕啄春泥《錢塘湖春行》（3）自緣身在最高層（4）會挽雕弓如滿月（5）直掛云帆濟滄海李白（6）醉翁之意不在酒（7）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此處注意“啄”“緣”“雕”“孺”等字的書寫。8、（1）A（2）①《二十四孝圖》。②魯迅先生對這本書中提倡的“孝道”持不滿和否定的態(tài)度。重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感（“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可），形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。【解析】

（1）A錯誤，如來佛祖與孫悟空斗法，將孫悟空壓在了五行山下。（2）魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時讀過的一本孝子教科書《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品針對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀9、（1）控：拉開；馬行處：馬走過的地方，這里指馬蹄印。（2）此句用了對偶和夸張，描寫大天氣奇寒、愁云滿天，表達詩人為友人遠行而產(chǎn)生的擔(dān)憂和惜別之情?！窘馕觥?/p>

（1）考查對詩歌詞語的理解。理解詞語要結(jié)合詩句的意思，“將軍角弓不得控”意思是將軍的手凍得拉不開弓?？兀豪_?！把┥峡樟赳R行處”意思是雪地上只留下一行馬蹄印跡。馬行處：馬走過的地方，這里指馬蹄印。（2）考查從修辭角度賞析詩句以及體會偶表達的思想感情?！板ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”，浩瀚的荒漠上冰雪很厚很厚，天空中慘淡的云好像凝固住了一般。詩人以夸張對偶的筆墨，為我們勾勒出一幅曠遠遼闊的的荒漠雪景冰，并將此與愁云結(jié)合、遞進，表達了一種化不開的心愁，透著內(nèi)心深深的憂愁和惜別之情。10、1．稱呼等到2．鳳凰)翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動3．能在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來4．我們要學(xué)會客觀地、全面地觀察問題，不能下片面結(jié)論。做任何事，在得不到別人的認同，甚至受到非議和諷刺時，要學(xué)會堅持，克難求進，當(dāng)成功來臨，就能得到別人的敬佩和贊同?！窘馕觥?．本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。都是古今異義詞，名：稱呼。及：等到。2．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：云聳：像云彩一樣聳立。朱距：朱紅色的爪距。電搖：像閃電光芒晃動。3．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“翙然一翥，翻翔云棟，三日而不集?！笨芍稍凇霸诼柸朐铺斓臉欠可戏w，三天不落下來?！?．這是一種主觀性較強題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。此文那些評價公輸班刻鳳的人，只是在事物發(fā)展的某個階段，從自己選擇的某個角度來進行觀察和分析的，他們只看到雕刻的過程，沒看到結(jié)果；只看到了局部，沒看到全體，產(chǎn)生了很大的片面性。這個故事對我們要學(xué)會客觀地、全面地觀察問題，不能下片面結(jié)論有啟示意義。【點睛】翻譯魯班（公輸般）雕刻鳳凰，鳳凰的冠和爪還沒有雕成，翠綠的羽毛也沒有刻好，別人看見那鳳凰的身子，說它像鹲鵄；看見它的頭，稱它是鵜鶘。（別人）都恥笑鳳凰的丑陋和魯班的笨拙。等到鳳凰雕刻成功，翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳，朱紅的爪子像電一樣閃動，錦繡一樣的身子像云霞一樣放光，綢緞一樣的羽毛像火花一樣燦爛，翙的一聲騰飛，在聳入云天的樓房上翻飛，三天不落下來。這樣以后人們又稱贊它的神奇和他的技巧。11、1．①外貌變化。示例一：前文是“身材很高大；青白臉色”，后文是“臉上黑而且瘦”“盤著兩腿”，臉色外貌前后發(fā)生巨變，說明孔乙己飽受生活摧殘，境況更糟，同時也說明了丁舉人的殘暴。示例二：前面穿的是破長衫，而后面穿的是破夾襖，衣著發(fā)生變化，象征他讀書人身份的長衫脫下了，說明他精神受到摧殘，尊嚴(yán)全無，生活境況更糟。②語言變化。示例一：前文孔乙己漲紅了臉與人爭辯，到后面孔乙己低聲求饒，從爭辯到不爭辯，表現(xiàn)后來的孔乙己已經(jīng)沒有自尊，顏面盡無。示例二：前面他拿“者乎”來搪塞別人，后者就是“不要取笑”，說話沒有“者乎”了。說明自尊迂腐的孔乙己從肉體到精神遭受巨大摧殘，他自以為榮的帶有讀書人特征的語言也被摧毀。③姿態(tài)：前文是站著喝酒，后文雙腿被打斷在門檻外坐著。前后形成巨大反差，揭露丁舉人的殘暴，令人發(fā)指，表現(xiàn)孔乙己的命運可憐可悲。④動作：前面是“排出”，后面是“摸出”；“排”帶點炫耀，表現(xiàn)其虛榮，“摸”表現(xiàn)其畏縮、窮困寒酸，兩個動詞極富表現(xiàn)力，對比中其生活更加困頓表露得淋漓盡致。2．示例一：如選文中的“掌柜”，面對窮困潦倒的孔乙己落井下石、冷酷無情，表現(xiàn)出孔乙己生存環(huán)境的惡劣，揭露冷酷無情的人際關(guān)系，豐富和深化了小說主題。示例二：如選文中對“眾人”多次“笑”的描寫，他們對窮困失意、傷痕累累的孔乙己無情的取笑與揭短，冷漠的嘲諷與挖苦，是最令人沉思的“涼薄”。這種“笑”是對孔乙己精神的莫大傷害，遠遠超過了對孔乙己肉體的折磨與摧殘。表現(xiàn)他們雖同處于社會的底層，但精神麻木，冷漠無情。示例三：通過“我”——酒店的一個小伙計的視角，平靜地不動聲色地來描寫孔乙己潦倒悲慘的一生，“我”也是眾多“觀眾”中的一員，對孔乙己不僅毫無憐憫同情之心，反而常常取笑他，讓人體會到，連這樣一個小孩子都這樣冷漠，可見當(dāng)時社會的世態(tài)炎涼。示例四：丁舉人是未出場的一個人物，同是讀書人，對孔乙己沒有任何的同情和關(guān)照，不僅毫無憐憫之心，反而對孔乙己嚴(yán)刑拷打，橫加摧殘，導(dǎo)致其身體殘廢，最終離開人世。丁舉人對孔乙己的冷酷殘暴，將封建社會病態(tài)揭露到令人觸目驚心的程度。【解析】1．比較閱讀，要求對比兩段文字對于孔乙己的描寫，找出對比點并說明其作用。通篇閱讀，分出層次，梳理情節(jié)，全盤把握，根據(jù)題干要求找出對比的區(qū)域，找到關(guān)鍵語句，或用自己的語言簡潔概括。如作者對孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。剛出場時孔乙己是“青白臉色”。這“青白臉色”,再配合他那件“又臟又破”的長衫，不僅形象地揭示了孔乙己的示了孔乙己的社會地位而且為下文進一步刻畫孔乙己這個人物的性格特征作了鋪墊。小說最后一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手走到酒店的時候：他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子。這黑而且瘦的臉色，加上用手爬著走，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生，茍延殘喘活下來的?？滓壹旱哪樕汕喟锥t，再到灰而黑瘦，是孔乙己性格的邏輯發(fā)展。作者通過對人物神態(tài)變化的描寫，形象地刻畫了孔乙己迂腐而又麻木的性格特征。作答時，我們不妨抓住孔乙己臉色變化這個特殊的細節(jié)，來分析孔乙己這個典型形象。當(dāng)然也可以從語言變化、姿態(tài)變化、動作變化的角度分析。2．分析對這篇小說意在描寫“一般社會對苦人的涼薄”的理解。通讀選文，找到答案區(qū)域根據(jù)題干要求分析即可。如可分析短衣幫們的笑?？滓壹哼@樣一個備受封建制度和封建文化殘害的苦人，本應(yīng)得到同樣不幸人們的同情，可是，短衣幫卻拿他逗趣、開心，給他取綽號，嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面，情景更是凄慘，孔乙己被打斷了雙腿，是用手爬到酒店的，他已經(jīng)陷入絕境，可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象，窮苦人們?nèi)允菆笾孕?。作者反?fù)描寫短衣幫的奚落，表達了更深播刻的思想。其一，揭示短衣幫這樣的不幸人們的病苦，意在抨擊整個吃人的封建制度。在長期封建專制主義的統(tǒng)治下，封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物，而且還普遍地毒害著被壓迫人們，使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度，甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅著意揭出這一病苦，正說明要療救的不只是一個孔乙己，而是整個社會。其二，揭示不幸人們的病苦，目的在喚醒他們的覺悟。魯迅曾說，他的小說題材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意在揭示出病苦，引起療救的注意。這表明魯迅對群眾的落后不是抱著嘲笑態(tài)度，而是進行嚴(yán)肅的思考，探索療救的方法，使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來，去擔(dān)負起改造整個病態(tài)社會的責(zé)任。12、1．熬住就是一切舉例論證2．答出與中心論點基本吻合的名言警句即可。3．去掉不好。因為“當(dāng)然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”，使人生競技有了更多的選擇，從而使論證更嚴(yán)密。同時“但只要選擇參加，就不能不“熬”住”，又進一步強調(diào)了中心論點：“熬煮就是一切”。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點就顯得太片面、太絕對。【解析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文題目“熬住就是一切”就是中心論點，可以從文章的論述過程及文章最后“在某種意義上可以說成‘熬住就是一切’”來判斷。（2）這篇文章首先用人生競技及林彪的故事引出論題，接著舉了例子論證了比賽中“熬”的重要性，然后又運用列舉了“老學(xué)者講的笑話”和“小說家薛勇”的事例，闡述了文人的生涯和寫小說都需要“熬”，最后用名言總結(jié)全文，深化論點?？梢娢恼轮饕捎昧伺e例論證的方法。2．試題分析：考查論點（觀點）與論據(jù)的關(guān)系。論點（觀點）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。本題作答要結(jié)合文章中心論點“熬住就是一切”，從積累的名言警句中選擇能夠闡述這個觀點的名言警句即可。如孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”；毛澤東的“貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒”等。3．試題分析：考查對議論文的語言分析能力。分析議論文的語言可從邏輯的角度、說理的角度、從修辭的角度來分析其論述語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性、概括性和生動形象性。本題考查的是對語句能否刪去的問題的認識，解答此類題，需要先解釋這句話論證了什么，然后答出這個論證在全文中的作用，最后指出議論文論證過程的嚴(yán)密性。文章第6段中最后一句話中的“當(dāng)然，人其實也有不出場比賽或者中途退場的權(quán)利”，說明人生競技還有更多的選擇，從而使論證說理更為嚴(yán)謹。同時“但只要選擇參加，就不能不‘熬’住”，再一次強調(diào)了中心論點——熬煮就是一切。如果去掉，論述顯得不夠嚴(yán)密，中心論點也顯得太過片面了。據(jù)此理解分析作答。【點睛】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。13、1．D2．主標(biāo)題生動而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征，同時能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3．標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”，也就是意味著過度追求經(jīng)濟利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂真人秀為了達到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4．示例：我比較同意小萌的看法，我認為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認識和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂而不為？《胤禛美人圖》APP通過高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對文化普及的作用不言而喻?！窘馕觥?．A項，“故宮文創(chuàng)只有‘生活實用文創(chuàng)’、‘?dāng)?shù)字交互文創(chuàng)’和‘聯(lián)合跨界文創(chuàng)’這三種形式?！碧^對；B項內(nèi)容與“這間獨特的展廳不僅可以為博物館帶來經(jīng)濟效益，而且對文化傳播有著潛移默化的重要作用?！辈幌喾?；C項“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對；D項符合文本。2．要求學(xué)生結(jié)合語境分析，這是在二者辯論時的反駁語。結(jié)合文本內(nèi)容分析?！盀楣爬系墓适麓┥夏贻p外衣”。古老，年輕是一對反義詞。通過這一對反義詞，生動形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3．要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂真人秀為了達到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文