提問(wèn)教學(xué)在高中美術(shù)課堂的應(yīng)用探討 論文

提問(wèn)教學(xué)在高中美術(shù)課堂的應(yīng)用摘要：隨著教育理念的不斷更新，美術(shù)學(xué)科在教育過(guò)程中的重要性逐漸提高，新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)教學(xué)也提出了更嚴(yán)格的能引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、感知、體驗(yàn)、思考、探究、創(chuàng)造和評(píng)價(jià)，來(lái)促發(fā)展，獲得學(xué)科素養(yǎng)能力。在這些要求當(dāng)中，第一個(gè)面臨的難點(diǎn)就是思考。不同于其他學(xué)科，美術(shù)學(xué)科的問(wèn)題通常是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的，并且，它要求答案中展現(xiàn)自己的思考過(guò)程。而當(dāng)前，學(xué)生們普遍美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，對(duì)圖像識(shí)讀能力不高，難以把看到的事物所產(chǎn)生的思考用美術(shù)課堂上的提問(wèn)會(huì)趨向于教師的自問(wèn)自答，學(xué)生不能真正體會(huì)到結(jié)到的。因此，在美術(shù)課堂上，問(wèn)題的提出非常重要，它有助于引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生自主思考，從問(wèn)題中找出清晰的思路，這是非常值得深思和探討的教學(xué)方式。關(guān)鍵詞：美術(shù)，課堂教學(xué)，提問(wèn)教學(xué)一、美術(shù)課堂的教學(xué)目的2017年，新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）制定出爐，它要求學(xué)生在美術(shù)課堂上“形成高中生必備的圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)化理解等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)”。這就意味著一堂好的美術(shù)課，必須要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活情境中發(fā)現(xiàn)、提出和分析問(wèn)題，綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)科及跨技能解決問(wèn)題，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”。這對(duì)美術(shù)學(xué)如何實(shí)現(xiàn)這樣困難的要求，新課標(biāo)也給美術(shù)老師們指了——“創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，倡導(dǎo)探究式美術(shù)學(xué)習(xí)”。提問(wèn)教學(xué)，在以新課標(biāo)為指導(dǎo)教學(xué)思想的美術(shù)課堂上必定占有重要的席位。二、當(dāng)前美術(shù)課堂的一些困境雖然教育部門推行了素質(zhì)教育多年，美術(shù)學(xué)科是美育領(lǐng)域的重要學(xué)科，但是仍有為數(shù)不少的學(xué)生和家長(zhǎng)尚未認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)科的真正意義。在美術(shù)課堂上，學(xué)生們的主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性是比較差的。家長(zhǎng)們通常也不會(huì)支持學(xué)生花費(fèi)精力去學(xué)習(xí)美術(shù)。當(dāng)然，學(xué)生們的消極態(tài)度，也和教師的教學(xué)方法有關(guān)系是看的課程，很多教室不具備多媒體播放手段，教師只能依靠書本圖片和文字講解來(lái)吸引學(xué)生進(jìn)行觀察。在過(guò)去，這種方式似乎沒(méi)有太大問(wèn)題，而在達(dá)的當(dāng)代社會(huì)，只有老師講解的美術(shù)課的吸引力是非常局限的。更多的教師采用傳統(tǒng)的你講我聽(tīng)式的教學(xué)方法，這種方式枯燥單調(diào)，很容易被學(xué)生厭上傳統(tǒng)的提問(wèn)方式，問(wèn)題太過(guò)復(fù)雜，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生無(wú)法回答問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生放棄學(xué)習(xí)。諸如此類的問(wèn)題，致使美術(shù)教學(xué)難以達(dá)到新課標(biāo)所要求的高師，不能過(guò)多糾結(jié)于硬件上的問(wèn)題，應(yīng)從自身的教學(xué)方法著手，逐步改善課堂教學(xué)氛圍，吸引學(xué)生進(jìn)入到美術(shù)課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。三、提問(wèn)的探究新課標(biāo)明確指出了在新教材的教學(xué)實(shí)施中，應(yīng)當(dāng)設(shè)置問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)的提問(wèn)方式是無(wú)法達(dá)到這樣的目的的。例如：莎》的欣賞分析中，教學(xué)目的是希望學(xué)生能夠獨(dú)立思考作者通過(guò)這件作品所要表達(dá)的情感，如果直接問(wèn)：作者想要表達(dá)什么？蒙娜麗莎的微笑有什么是難以回答出這樣的問(wèn)題的，即使是一個(gè)藝術(shù)類的大學(xué)生，直接問(wèn)這樣的問(wèn)題，恐怕也是難以回答的。那么，如何提問(wèn)呢？接下來(lái)，我將教學(xué)設(shè)計(jì)中思路和實(shí)際課堂學(xué)生回答問(wèn)題的情況進(jìn)行比對(duì)，來(lái)探究提問(wèn)的方法。首先，必須要讓學(xué)生回答得上來(lái)。一千個(gè)老師可能會(huì)有一千種提問(wèn)的方向，但是這個(gè)問(wèn)題的基本要求必須是，它是一個(gè)學(xué)生能夠回答出來(lái)的問(wèn)題方古典繪畫，或者西方古典繪畫的特征是什么？這樣的問(wèn)題即使讓學(xué)生看了書也難以回答。必須要明白學(xué)生現(xiàn)有的藝術(shù)認(rèn)知水平，要根據(jù)他們的水平問(wèn)題。不專門研究美術(shù)的人，很難說(shuō)明白古典美術(shù)跟現(xiàn)代美術(shù)有什么概念上的區(qū)別，畢加索和達(dá)芬奇到底有什么具體的區(qū)別。一般人看畫的第一視角的角度，也就是“像”這個(gè)概念。用這個(gè)概念理解，“像”就是寫實(shí)，他們就是學(xué)生理解西方古典繪畫的切入口。在教學(xué)設(shè)計(jì)中然后提出了關(guān)鍵的問(wèn)題就是，你們覺(jué)得這件作品是寫實(shí)作品嗎？在這有的學(xué)生都回答了這個(gè)問(wèn)題，并且是以熱情的態(tài)度回答，完全不同于傳統(tǒng)提問(wèn)之后的沉默。第二，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在新課標(biāo)中，為廣大美術(shù)教師指明的方向就是要在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，這個(gè)方向的確大有用處。在西方古典繪畫這一課的人文環(huán)境去看古典繪畫是非常不合適的，必須要讓學(xué)生了解古典時(shí)代的人文環(huán)境。比如在講古希臘雕塑之前，我給學(xué)生展示了古希臘人三個(gè)方面的1.崇尚身體的健美。2.獨(dú)特的敬神觀。3.喜歡運(yùn)用規(guī)律。在這個(gè)問(wèn)題情境的展示過(guò)程中，不一定要用問(wèn)題來(lái)展現(xiàn)，可以以描述故事的方法呈現(xiàn)。學(xué)生在了人的觀念之后，再去看古希臘雕塑，認(rèn)知角度與不了解古希臘人觀念時(shí)完全不一樣。在美術(shù)學(xué)科里，問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)相當(dāng)有用。任何一件作品，如果它所處的時(shí)代來(lái)看的話，都將無(wú)法徹底理解它的意義。其次，主旨問(wèn)題要貫穿始終。在創(chuàng)設(shè)古希臘藝術(shù)理想美的情境時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)主旨問(wèn)題——這件作品的表現(xiàn)是感性的還是理性的？古希臘藝術(shù)的理想美是感性和理性的結(jié)合，假如只在最后或者一開(kāi)始提出這個(gè)問(wèn)題，它還是太難了，以學(xué)生的認(rèn)知，很難講的清楚。那么我們就多次提出這個(gè)問(wèn)題，每次簡(jiǎn)析，給學(xué)生練習(xí)回答這個(gè)問(wèn)題的機(jī)會(huì)。隨著次數(shù)的增多，到最后，學(xué)生基本上可以清晰的回答出這個(gè)問(wèn)題。例如：在介紹古希臘人的第一個(gè)觀念——崇尚身體的健美之后提問(wèn)，這是感性的還是理性的觀念？在一開(kāi)始回答這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)猶豫，但是依然在嘗試回答，最后他們的答案是不一樣候，一定要去幫他們梳理一下，感性和理性如何區(qū)分。根據(jù)這樣的分別，再讓他們判斷一次，并做出較為統(tǒng)一的判斷。再介紹另外兩個(gè)古希臘人的觀此，給學(xué)生們練習(xí)判斷理性和感性的機(jī)會(huì)。在到后面講到古希臘雕塑時(shí)，再問(wèn)到感性和理性的問(wèn)題，學(xué)生就比較從容，不會(huì)害怕回答這個(gè)問(wèn)題，并且立的進(jìn)行一定的思考，再回答出問(wèn)題。我們建立問(wèn)題情境以及設(shè)置問(wèn)題的最終目的，就是要讓學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)這樣的方式，基本上都可以達(dá)成。最后，解決問(wèn)題。新課標(biāo)給我們提出了讓學(xué)生“學(xué)會(huì)在現(xiàn)提出和分析問(wèn)題，綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)科及跨學(xué)科知識(shí)與技能解決問(wèn)題，任感”的要求。這樣的要求其實(shí)就是到了學(xué)習(xí)的最終階段，不是老師給學(xué)生提出問(wèn)題，而是學(xué)生自己提出問(wèn)題，并且能夠獨(dú)立解決問(wèn)題。非常慚愧，學(xué)生向我提出問(wèn)題，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我只能以自身體會(huì)為例，談?wù)勎易约旱囊恍└惺?。從學(xué)科出發(fā)，有的類型的美一開(kāi)始是有疑問(wèn)的，難以接受的，題的過(guò)程中，逐漸的理解了，美是千變?nèi)f化的，我能感覺(jué)到自己的胸懷逐漸變得包容。這種包容又會(huì)發(fā)散到生活上。生活上的人和事，跟美一樣，也是各種各樣的。曾經(jīng)有些事是自己無(wú)論如何不能理解的，拒絕了解的，而現(xiàn)在，我會(huì)去了解這些未知的人和事，雖然不一定會(huì)認(rèn)同，但是理解他們的存在。這就是美解決的最大的問(wèn)題，不僅是知識(shí)層面上的長(zhǎng)進(jìn)，更是人生精神層面的升華。四、總結(jié)美術(shù)學(xué)科作為一個(gè)非考試科目，往往只被大家注意到知識(shí)內(nèi)容和技能，而我們的教學(xué)目的并非是要把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成會(huì)畫畫的人，新課標(biāo)教育的重要目的——讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。提問(wèn)是啟發(fā)思考很好的一個(gè)