《致橡樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)(河北省市級(jí)優(yōu)課)

語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)南和縣職教中心閆雄韜本節(jié)課題《致橡樹(shù)》學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解舒婷和朦朧詩(shī)。2.找出詩(shī)中的意象并理解意象的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。3.體悟詩(shī)人獨(dú)立平等的愛(ài)情觀，樹(shù)立自尊的人格。4.背誦。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、理解含蓄朦朧的意象。

2、詩(shī)歌托物言志的表現(xiàn)手法。教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課：（引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)詞，進(jìn)行新舊知識(shí)鏈接。）（學(xué)生可能的回答：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”“執(zhí)子之手，與子偕老”“酒入愁腸，化作相思淚”等）老師總結(jié)：愛(ài)情是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的話題，古往今來(lái)，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好，表達(dá)自己的愛(ài)情觀。從“執(zhí)子之手，與子偕老”中我們看到了堅(jiān)貞執(zhí)著的愛(ài)情，從“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛(ài)情，從梁山伯與祝英臺(tái)的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛(ài)情。今天我們要學(xué)習(xí)的《致橡樹(shù)》則是一位新時(shí)代女性的愛(ài)情宣言。（板書題目）1.介紹作者有關(guān)情況：

舒婷，當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一。1952年生于福建省泉州市。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌，可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束，十年動(dòng)亂就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。1976年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。家庭的變故和她個(gè)人的遭遇使她倍受痛苦和磨練，也為她后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的生活素材。她的《祖國(guó)，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，詩(shī)集《雙桅船》獲全國(guó)新詩(shī)優(yōu)秀獎(jiǎng)，而她的《致橡樹(shù)》則是“朦朧詩(shī)”潮的代表作品。

《致橡樹(shù)》寫于1977年，一般把它看作是一首愛(ài)情詩(shī)，在詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有流于狹小的愛(ài)情圈子，而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛(ài)情觀。為當(dāng)時(shí)新詩(shī)中的愛(ài)情描寫吹進(jìn)了一股新風(fēng)。2.“朦朧詩(shī)”，又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，醞釀?dòng)谖母锲陂g，是20世紀(jì)70年代末開(kāi)始出現(xiàn)于文壇的一種文學(xué)思潮。因其在藝術(shù)形式上用總體象征手法，具有多義性和不透明性以及朦朧美，所以稱“朦朧詩(shī)”。從某種意義上說(shuō)，它是人本主義對(duì)長(zhǎng)期文化專制的反抗?；A(chǔ)知識(shí)處理：1.檢查預(yù)習(xí)。(聽(tīng)寫，一生板書，其余在下面聽(tīng)寫，然后訂正。)凌霄花慰藉wèijiè戟jǐ霹靂pīlì霧靄霧霾嵐lán霓ní古語(yǔ)說(shuō)得好“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！睂W(xué)習(xí)詩(shī)歌更是離不開(kāi)多讀。下面我們先來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)名家的誦讀，看看我們和名家還有哪些差距（提醒聽(tīng)時(shí)注意讀音、重音、節(jié)奏、感情）。聽(tīng)完朗讀后，給兩分鐘時(shí)間自讀揣摩，然后再抽一生試讀。下面，讓我們調(diào)整好狀態(tài)，以洪亮的聲音、飽滿的熱情齊讀全詩(shī)。剛才大家讀的聲音洪亮、節(jié)奏整齊，非常好。詩(shī)文感知與探究感知內(nèi)容本詩(shī)以“不，這些都還不夠”為界分為兩部分：第一部分作者通過(guò)六組意象否定和批判了錯(cuò)誤的愛(ài)情觀；第二部分作者肯定和贊揚(yáng)了正確的愛(ài)情觀。探究第一部分。1、找出本節(jié)詩(shī)中出現(xiàn)的六組意象。明確：詩(shī)中出現(xiàn)了六個(gè)意象：凌霄花、癡情鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。（小組討論）抓住詩(shī)句的關(guān)鍵詞，分析以下意象的特點(diǎn)及其所寄托的愛(ài)情觀，并找出詩(shī)人對(duì)這些愛(ài)情觀所持的態(tài)度是什么？（文中勾畫詞語(yǔ)）(1)凌霄花依附式雖然凌空盛放，鮮艷美觀，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來(lái)炫耀自己的。這樣的榮耀是不值得羨慕的。“絕不像”癡情鳥(niǎo)兒一廂情愿式歌聲雖美妙動(dòng)聽(tīng)，但那只是為著自己所棲息的大樹(shù)唱的贊歌。它只知在“綠蔭”下低飛、棲息，卻不知遠(yuǎn)處還有可以展翅高飛翔的自由天空。這樣的愛(ài)情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。詩(shī)人否定了這種愛(ài)情至上的觀點(diǎn)?，F(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性，要有更充實(shí)更豐富的生活內(nèi)容?！敖^不學(xué)”

（3）泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨又比喻怎樣的愛(ài)情觀？它們只是一味的奉獻(xiàn)、犧牲自己，為他人“做嫁衣裳”。雖然富有犧牲精神，但如果這種給予是單方面的話，就會(huì)失去自我，淪為愛(ài)情的奴婢?！耙膊?.小結(jié)：這六組意象均表現(xiàn)出依附橡樹(shù)或無(wú)償付出自己的特點(diǎn)，表現(xiàn)出他們與橡樹(shù)不平等的關(guān)系，詩(shī)人用“絕不像、絕不學(xué)、也不止像、也不止像”等詞語(yǔ)，表明自己對(duì)舊觀念的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決批判。否定、批判了依賴別人、失去自我的錯(cuò)誤愛(ài)情觀。在否定和批判了傳統(tǒng)的錯(cuò)誤愛(ài)情觀之后，詩(shī)人又為我們傳達(dá)出怎樣的愛(ài)情宣言呢？下面我們來(lái)學(xué)習(xí)本詩(shī)的第二節(jié)。探究第二部分。4.在第二節(jié)中詩(shī)人用哪兩個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情觀？請(qǐng)找出描寫它們的詩(shī)句。詩(shī)人使用橡樹(shù)、木棉兩個(gè)意象表現(xiàn)愛(ài)情觀。描寫橡樹(shù)的句子是：“你有你的銅枝鐵干、像刀、像劍、也像乾”。描寫木棉的句子是：“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬?！?.在愛(ài)情關(guān)系上，橡樹(shù)、木棉分別象征什么？（結(jié)合詩(shī)句討論）（橡樹(shù)，象征富有陽(yáng)剛之美的男性，木棉，象征富有柔韌之美的女性。）6、詩(shī)人認(rèn)為具有陽(yáng)剛之氣的橡樹(shù)和具有陰柔之美的木棉應(yīng)該保持著一種關(guān)系？從文中找出相關(guān)句子，談?wù)勛约菏窃趺蠢斫膺@些句子的。（結(jié)合詩(shī)句討論）

（1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。有自己獨(dú)立的人格形象，他們二者應(yīng)該是并駕齊驅(qū)，不分高低的，男女之間的愛(ài)情、婚姻應(yīng)該是建立在平等的基礎(chǔ)上的。

（2）根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。愛(ài)的雙方應(yīng)相依相偎、相親相愛(ài)、相互尊重。（3）“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折?！办F藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂(lè)與成功。作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，分享快樂(lè)與幸福，風(fēng)雨同舟，患難與共。7.總結(jié)：本詩(shī)采用了先破后立的結(jié)構(gòu)：第一部分：“破”——批判傳統(tǒng)的愛(ài)情模式。第二部分：“立”——表達(dá)詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的理解和憧憬。男女間的愛(ài)情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎(chǔ)上，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會(huì)有真正的愛(ài)情。希望今天這節(jié)課同學(xué)們學(xué)了這首詩(shī)以后能有所收獲，有所感悟。五、談?wù)勈斋@：真正震撼人心的作品往往是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合，《致橡樹(shù)》也不例外。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的收獲。（學(xué)生可以從表現(xiàn)手法，所用修辭，語(yǔ)言特點(diǎn)等方面談）學(xué)生可能的回答：1.修辭手法：比喻、對(duì)比、對(duì)偶、反復(fù)答題格式：句子“”運(yùn)用了(修辭)（修辭格的作用）。等修辭手法和象征的手法。表現(xiàn)手法：借物抒情，托物言志的表現(xiàn)手法。托物言志:就是在特定的背景下,借助對(duì)某一象征物的狀寫描摹來(lái)表達(dá)思想感情。例如：《愛(ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》《陋室銘》?！吨孪饦?shù)》就是屬于托物言志類的詩(shī)歌，主要使用了象征這種表現(xiàn)手法。

3、意象含蓄，意境朦朧。4、語(yǔ)言優(yōu)美形象。戀愛(ài)婚姻中雙方應(yīng)該是人格平等、互相獨(dú)立、互相尊重的。6.女性應(yīng)該獨(dú)立，不應(yīng)該依附從屬于男性，不能失去自我，。最后讓我們?cè)俅蝺A情齊讀全詩(shī)感受本詩(shī)的魅力。作業(yè)：1.按照“你只知道______，卻忘了______”的格式，仿寫。示例：凌霄花，你只知道借對(duì)方的高枝炫耀自己，卻忘了自己的人格尊嚴(yán)。鳥(niǎo)兒，你只知道為對(duì)方重復(fù)單調(diào)的歌曲，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。